Hình ảnh những cô gái thướt tha trong tà áo dài duyên dáng từ lâu đã trở thành biểu tượng của Việt Nam. Tuy nhiên, nhìn lại quá trình phát triển lịch sử trang phục dân tộc, Việt Nam không chỉ có áo dài mà còn có áo yếm - thứ trang phục không thể thiếu của ngưá»?i con gái xưa.

Xưa kia áo yếm thưá»?ng chỉ được gá»?i với cái tên nôm na là cái yếm, đó là thứ trang phục đã có từ bao đá»?i nay và vẫn còn giữ được cho đến ngày hôm nay. Không chỉ vào chốn cung đình với các mệnh phụ công nương, cái yếm còn ra ruộng đồng "dầm mưa dãi nắng" với ngưá»?i nông dân, và cùng với chiếc áo tứ thân, cái yếm theo chị em đến với hội đình đám, góp phần tạo nên bộ "quốc phục" của quý bà thá»?i xưa.

Cái yếm xuất hiện trong cuộc sống của ngưá»?i dân Việt Nam từ lâu nhưng mãi tới đá»?i nhà Lý cái yếm mới "định hình" vá»? cơ bản. Theo dòng lịch sử, cái yếm không ngừng biến đổi, nâng cao tính thẩm mỹ qua những lần cải tiến. Tuy nhiên, "cuộc cách mạng" của cái yếm chỉ xảy ra vào đầu thế kỷ này khi cái quần kiểu Tây và cái váy đầm xoè xâm nhập vào Việt Nam. Ở thế kỷ 17, cái yếm vẫn chưa có sự thay đổi lớn lao vá»? hình thức. Thế kỷ 19, cái yếm có hình vuông vắt chéo trước ngực, góc trên khoét lỗ làm cổ, hai đầu của lỗ, đính hai mẩu dây để cột ra sau gáy. Nếu cổ tròn gá»?i là yếm cổ xây, cổ nhá»?n đầu hình chữ V gá»?i là yếm cổ xẻ, đít chữ V mà sẻ sâu xuống gá»?i là yếm cổ cánh nhạn.

Bước sang thế kỷ 20, áo yếm càng được sử dụng phổ biến với nhiá»?u kiểu dáng và mẫu mã phong phú. Dành cho ngưá»?i lao động có yếm màu nâu dệt bằng vải thô. Ngưá»?i lớn tuổi mặc yếm màu thẫm. Con gái nhà gia giáo mặc yếm nhiá»?u màu, trang nhã và kín đáo. Loại yếm "ỡm á»?", màu sặc sỡ, cổ cắm sâu trễ quá bá»? ngực, "thách thức", chỉ dân "trá»?i ơi" dạng Thị Mầu mới mặc. Thá»?i kỳ "cách tân" này, cổ yếm thưá»?ng được "dằn" thêm ba đưá»?ng chỉ để "bảo hiểm" hoặc may viá»?n lằn vải, thêu hoa cặp theo đưá»?ng biên cổ.

Một loại yếm hay được các cô gái sử dụng nữa là "yếm đeo bùa". Gá»?i là yếm đeo bùa bởi ngưá»?i mặc chúng thưá»?ng để xạ hương vào trong túi vải nhá»? đeo cạnh yếm, đó chính là thứ vũ khí vô cùng lợi hại của các cô gái thá»?i xưa... Không chỉ vậy, chiếc yếm còn làm nên những câu chuyện tình yêu vô cùng độc đáo. Xưa, các cô gái khi hẹn hò ngưá»?i mình yêu thưá»?ng "ém" một miếng trầu trong chiếc yếm của mình, dân gian gá»?i đó là "khẩu trầu dải yếm". Có lẽ không có thứ trầu nào "linh thiêng" hơn loại trầu dải yếm này.

Ä?ể trở thành "quốc phục" của quý bà quý cô trước khi chiếc áo dài ra đá»?i, đi kèm với cái yếm là chiếc áo cánh khoác ngoài không cài cúc. Khi ra ngoài bên ngoài chiếc yếm phải có thêm chiếc áo dài, chiếc váy lưỡi trai bằng lĩnh, dải lụa đào hoặc màu mỡ gà thắt ngang lưng, cái xà tích bạc lủng lẳng, bộ "độ nghá»?" ăn trầu bên phía cạnh sưá»?n, chân mang dép. Chưa hết, phục trang ra đưá»?ng còn phải kể đến là hai chiếc khăn đội đầu: khăn nhiễu (quấn bên trong) và khăn má»? quạ (trùm bên ngoài). Nếu đúng dịp hội hè đình đám các cô gái thưá»?ng trang bị thêm cho mình chiếc nón quai thao, và tóc thì vấn cao cài lược.

Suốt chiá»?u dài lịch sử, cái yếm đã đi vào "giấc mơ" của biết bao thế hệ mày râu. "Trá»?i mưa lấy yếm mà che - Có anh đứng gác còn e nỗi gì ?". Ä?áp lại, các nàng cũng chẳng vừa: "Ước gì sông hẹp tày gang - Bắc cầu dải yếm cho chàng sang chơi".

Cái yếm là thứ trang phục vừa kín đáo, vừa... ỡm á»? một cách nghệ thuật, độc đáo của Việt Nam. Chả thế mà Thị Mầu nói với chàng nô:" Gió xuân tốc dải yếm đào - Anh trông thấy oản sao không vào thắp hương !".