Giai phẩm Việt Báo Tết năm Mão (1998), trong loạt bài đặc biệt vá»? "100 năm áo dài Việt Nam" có phần bài viết sơ lược vá»? Nam Phương Hoàng Hậu va hinh ảnh bà mang áo dài Việt Nam. Nhiá»?u bạn đá»?c, từ hai năm qua, vẫn ngá»? ý mong sẽ có một bài viết đầy đủ hơn vá»? vị Hoàng Hậu cuối cùng, không chỉ của Triá»?u Nguyễn, mà là của lịch sử nước Việt.

Việt Báo Tết Tân Tỵ trân trá»?ng giới thiệu bài viết đặc biệt của nhà bỉnh bút Tôn Thất An Cựu.

Trong gần sáu mươi năm qua, kể từ khi Triá»?u Nguyễn chấm dứt vào năm 1945 đến nay, có rất nhiá»?u ngưá»?i viết vá»? cựu Hoàng Bảo Ä?ại, vị vua cuối cùng của nhà Nguyễn. Nhưng rất ít ngưá»?i nhắc đến bà Hoàng hậu cuối cùng, tức Nam Phương hoàng hậu. Có chăng thì cũng chỉ nhắc đến một vài chi tiết viết chung trong tài liệu nói vá»? vua Bảo Ä?ại. Hoặc nói cho đúng thì chưa có ai viết một tài liệu riêng vá»? Hoàng hậu Nam Phương. Do đó nên cũng rất ít ngưá»?i biết đến một bà Hoàng hậu mà trong thá»?i gian giữ ngôi vị mẫu nghi thiên hạ đã có nhiá»?u đóng góp cho Hoàng tộc Nguyễn Phước và cho xã hội lúc bấy giá»?.

Ä?ể tưởng nhớ đến một ngưá»?i đàn bà tài sắc, đức hạnh và mẫu mực, đã từng là đệ nhất phu nhân của nước Việt Nam suốt mưá»?i một năm, tôi xin ghi lại đôi điá»?u vá»? Nam Phương hoàng hậu mà tôi đã tham khảo theo tài liệu của ngưá»?i bí thư của bà, ông Nguyễn Tiến Lãng, con rể của cố há»?c giả Phạm Quỳnh và một số tài liệu khác thu thập trong cuốn hồi ký của cựu hoàng Bảo Ä?ại và của hai sử gia Pháp là Jean Renaud và Daniel Grandclément như dưới đây:

Nam Phương Hoàng Hậu, khuê danh Nguyễn Hữu Thị Lan hay là Marie Thérèse, sinh năm 1914 tại Gò Công Nam phần, con của đại điá»?n chủ Nguyễn Hữu Hào và là cháu ngoại của ông Lê Phát Ä?ạt, tức huyện Sỹ, một trong những ngưá»?i giàu có nhất miá»?n Nam, có thể sánh ngang hàng với gia đình Bạch công tử ở Bặc Liêu. Ông huyện Sỹ là ngưá»?i đã bá»? tiá»?n ra xây cất ngôi thánh đưá»?ng nguy nga ở cuối đưá»?ng Võ Tánh Sài Gòn thưá»?ng được gá»?i là nhà thá»? huyện Sỹ mà đến nay vẫn còn tồn tại.

Năm 1926, Nguyễn Hữu Thị Lan, 12 tuổi, được gia đình cho sang Pháp tòng há»?c tại trưá»?ng Couvent des Oiseaux, một trưá»?ng nữ danh tiếng thuộc loại nhà giàu ở Paris do các nữ tu điá»?u hành. Sau khi thi đậu Tú tài vào năm 1932, cô gái miá»?n Nam theo chuyến tàu của hãng Messagerie Maritime trở vá»? nước. Tình cá»? trên chiếc tàu nầy có ông vua Việt Nam hồi loan sau khi hoàn tất việc há»?c, đó là vua Bảo Ä?ại mà hồi đó giới sinh viên ở Pháp thưá»?ng gá»?i một cách thân mật là Prince Vĩnh Thụy.

Tuy cùng trên một chiếc tàu bồng bá»?nh giửa đại dương một thá»?i gian khá lâu nhưng Nguyễn Hữu Thị Lan chưa có cơ hội làm quen với vị Vua trẻ tuổi. Mãi cho đến gần một năm sau, nhân dịp vua Bảo Ä?ại nghỉ mát tại Ä?à Lạt và do sự sắp đặt của Toàn quyá»?n Ä?ông Dương, viên Ä?ốc Lý (tức Thị Trưởng sau nầy) thành phố Ä?à Lạt tổ chức một buổi dạ tiệc tại khách sạn Palace (sau gá»?i làkhách sạn Langbian) để tìm cách cho hai ngưá»?i gặp nhau. Tối hôm đó, trong chiếc áo lụa màu thiên thanh, Nguyễn Hữu Thị Lan đã xuất hiện trước Hoàng đế Bảo Ä?ại để rồi chiếm gá»?n trái tim của một ngưá»?i có địa vị cao nhất nước.

Tưởng cũng nên nói thêm là trước đây có nhiá»?u nguồn tin nói rằng vua Bảo Ä?ại đã gặp Marie Thérèse trên chuyến tàu thủy từ Pháp vá»? Việt Nam, nhưng căn cứ vào hồi ký của vua Bảo Ä?ại và tiết lộ của Hoàng hậu Nam Phương được chúng tôi trích dẫn dưới đây thì hai ngưá»?i đã gặp nhau trong một hoàn cảnh khác.

Nhá»? tòng há»?c ở một trưá»?ng thuộc nhà Dòng, được các nữ tu chỉ dạy các lễ nghi Tây phương đối với Vua Chúa nên tối hôm đó, lúc vừa diện kiến vua Bảo Ä?ại, Nguyễn Hữu Thị Lan đã quỳ một gối và cúi đầu sát mặt đất để tá»? lòng tôn kính nhà Vuạ Lẽ tất nhiên, một vị vua trẻ tuổi và hào hoa như vua Bảo Ä?ại thì làm sao ông có thể không xiêu lòng trước sắc đẹp mỹ miá»?u của Nguyễn Hữu Thị Lan. Và chuyện sẽ đến đã đến: đám cưới của vị thiếu quân hào hoa với một nữ lưu tràn trá»? hương sắc miá»?n Nam đã diễn ra tại Huế ngày 20-3-1934. Ngay ngày hôm đó Nguyễn Hửu Thị Lan được tấn phong làm Hoàng hậu với danh hiệu Nam Phương. Sự kiện Nguyễn Hữu Thị Lan được tấn phong Hoàng hậu ngay sau khi cưới là một biệt lệ đối với các bà vợ Vua thuộc triá»?u Nguyễn. Vì mưá»?i hai đá»?i vua Nguyễn trước kia, các bà vợ Vua chỉ được phong tước Vương phi, đến khi chết mới được truy phong Hoàng hậu.

Nhắc đến cuộc nhân duyên với Hoàng hậu Nam Phương, cựu hoàng Bảo Ä?ại đã ghi lại trong cuốn CON RỒNG VIỆT NAM :

"Sau lần hội ngộ đầu tiên ấy, thỉnh thoảng chúng tôi lại gặp nhau để trao đổi tâm tình. Marie Thérèse thưá»?ng nhắc đến những kỷ niệm ở trưá»?ng Couvent des Oiseaux một cách thích thú. Cũng như tôi, Marie Thérèse rất thích thể thao và âm nhạc. Cô ta có vẻ đẹp dịu dàng của ngưá»?i miá»?n Nam pha một chút Tây phương. Do vậy mà tôi đã chá»?n từ kép Nam Phương để đặt danh hiệu cho nàng. Các vị Tiên Ä?ế của tôi cũng thưá»?ng hướng vá»? ngưá»?i đàn bà miá»?n Nam. Nếu tôi nhớ không sai thì trước Hoàng hậu Nam Phương, có đến bảy phụ nữ miá»?n Nam đã từng là chủ nhân của Hoàng thành Huế. Khi chá»?n phụ nữ miá»?n Nam làm vợ, hình như đức Tiên Ä?ế và tôi đá»?u nghĩ rằng trước kia đức Thế Tổ Cao Hoàng (tức vua Gia Long) đã được nhân dân miá»?n Nam yểm trợ trong việc khôi phục giang sơn. Chính đó là sự ràng buộc tình cảm giữa Hoàng triá»?u Huế với ngưá»?i dân miá»?n Nam".

Vá»? phần Hoàng hậu Nam Phương, bà đã nhắc lại "cái thuở ban đầu lưu luyến ấy" như sau:

"Hôm đó ông Darle, Ä?ốc Lý thành phố Ä?à Lạt gởi giấy má»?i cậu Lê Phát An tôi (Lê Phát An là anh ruột bà Nguyễn Hữu Hào) và tôi đến dự dạ tiệc ở Hotel Palacẹ Tôi không muốn đi nhưng cậu An tôi năn nỉ và hứa với tôi là chỉ đến tham dự một chút và vái chào nhà Vua xong là vá»? nên tôi phải đi một cách miễn cưỡng và tôi cũng chỉ trang điểm sơ sài thôi. Chúng tôi đến trễ nên buổi tiệc đã bắt đầu từ lâu. Cậu tôi kéo ghế định ngồi ngoài hiên thì ông Darle trông thấy, ông ta chạy đến chào chúng tôi rồi nắm tay cậu tôi kéo chúng tôi vô nhà. Vừa đi ông vừa nói: "ông và cô phải đến bái yết Hoàng thượng mới được". Khi cánh cửa phòng khách vừa mở, tôi thấy vua Bảo Ä?ại ngồi trên chiếc ghế bành chính giữa nhà. Ông Darle bước tới bên cạnh Vua rồi nghiêng mình cúi chào và kính cẩn nói:

-Votre Majesté, Monsieur Lê Phát An et sa nièce, Mademoiselle Marie Thérèsẹ (Tâu Hoàng thượng, đây là ông Lê Phát An và ngưá»?i cháu gái, cô Marie Thérèse)

Nhá»? các nữ tu ở trưá»?ng Couvent des Oiseaux từng chỉ dạy nên tôi biết phải làm gì để tá»? lòng tôn kính đối với bậc Quân Vương, vì vậy tôi đã không ngần ngại đến trước mặt Hoàng Ä?ế, qùy một gối và cúi đầu sát ná»?n nhà cho đến khi thấy bàn tay cậu tôi kéo tôi dậy tôi mới đứng lên. Vua gật đầu chào tôi đúng lúc tiếng nhạc vừa trổi theo nhịp điệu Tango, Ngài ngá»? lá»?i má»?i và dìu tôi ra sàn nhảy rồi chúng tôi bắt đầu nói chuyện.

Vá»? sau, khi đã trở thành vợ chồng, Ngài mới cho tôi biết hôm đó Ngài rất chú ý cách phục sức đơn sơ của tôi. Tôi nghĩ rằng tôi được nhà Vua lưu ý một phần do trong suốt buổi dạ tiệc chỉ có tôi là ngưá»?i đàn bà Việt Nam duy nhất nói tiếng Pháp và theo đúng cung cách lễ nghi âu tây đối với Ngài".

Sau lễ cưới, vua Bảo Ä?ại cùng hoàng hậu Nam Phương dá»?n vá»? ở tại điện Kiến Trung thuộc khu vực cấm thành. Ä?iện nầy xây cất từ thá»?i vua Khải Ä?ịnh nhưng được sửa chữa và tân trang các tiện nghi Tây phương vào đầu triá»?u vua Bảo Ä?ại.

Tại điện Kiến Trung, Hoàng hậu Nam Phương đã lần lượt hạ sanh 5 ngưá»?i con gồm có:

-Thái tử Bảo Long, sinh ngày 4-1-1936

-Công chúa Phương Mai, sinh ngày 1-8-1937

-Công chúa Phương Liên, sinh ngày 3-11-1938

-Công chúa Phương Dung, sinh ngày 5-2-1942

-Hoàng tử Bảo Thắng, sinh ngày 9-12-1943

Thưá»?ng ngày, ngoài việc chăm sóc dạy dỗ con cái, thỉnh thoảng hoàng hậu Nam Phương phải cùng các quan ở Bộ Lễ bàn thảo các lễ lạc trong cung đình, lo việc cúng giỗ các Tiên đế và đi vấn an sức khá»?e các bà Tiên cung và Hoàng thái hậu Từ Cung, tức mẹ vua Bảo Ä?ại. Tóm lại, bà rất chu toàn bổn phận làm dâu.

Ngoài việc quản trị nội cung như đã nói trên đây, hoàng hậu Nam Phương còn tham gia các việc xã hội và từ thiện. Như đi thăm trưá»?ng nữ Trung há»?c Ä?ồng Khánh ở đưá»?ng Jules Ferry (tức Lê Lợi sau nầy), bà thưá»?ng tiếp xúc với các Giáo sư, nhắc nhở há»? cố gắng làm tròn thiên chức của một nhà mô phạm; đi thăm Nữ Công Há»?c Hội ở đưá»?ng Khải Ä?ịnh (tức đưá»?ng Nguyển Huệ ngày nay). Theo lá»?i nử sĩ Ä?ạm Phương sau nầy kể lại thì có lần Hoàng hậu Nam Phương bảo bà làm đơn xin phép Bộ Giáo Dục đem môn nữ công gia chánh vào há»?c đưá»?ng. Hàng năm bà đá»?u tham dự các buổi phát giải thưởng cho các há»?c sinh giá»?i tổ chức tại trung tâm Accueil gần nhà dòng Cứu Thế.

Ngày nay, không ai còn lạ lùng khi trông thấy quý vị đệ nhất phu nhân xuất hiện nơi công cá»?ng để giúp chồng trong việc ngoại giao, nhưng cách đây sáu mươi năm, Hoàng hậu Nam Phương giúp vua Bảo Ä?ại trong việc tiếp kiến các nhà ngoại giao là một điá»?u quý hiếm. Vào thá»?i đó, nhiá»?u ngưá»?i ở kinh đô Huế đá»?u biết trong những lần vua Bảo Ä?ại tiếp đón các quốc khách như Thống Chế Tưởng Giới Thạch của Ä?ài Loan, Quốc Vương Soupha Vangvong Lào quốc hoặc Quốc vương Sihanouk của Cao Mên v.v%85đá»?u có sự hiện diện của hoàng hậu Nam Phương. Lần vua Bảo Ä?ại tự mình lái xe hơi đi thăm Nam Vang cũng có mặt Hoàng hậu tháp tùng.

Chi tiết đáng kể nhất là việc Hoàng hậu Nam Phương đã đem lại hòa khí giữa các chức sắc đạo Thiên Chúa ở Việt Nam với Hoàng tộc nhà Nguyễn. Vì như chúng ta đã biết, đạo Thiên Chúa với các vị vua triá»?u Nguyễn vốn có những căng thẳng lịch sử thì Nam Phương hoàng hậu, như một làn gió mát, đã thoa dịu sự căng thẳng lịch sử tưởng chừng như không bao giá»? thay đổi.

Nhân đây, tưởng cũng nên nhắc lại một hành động chứng tá»? lòng thiết tha với quê hương đất nước của Hoàng hậu Nam Phương mà chúng tôi mới tìm thấy trong tài liệu của sử gia Pháp Jean Renaud do nhà xuất bản Guy Boussac ấn hành năm 1949:

Số là sau khi quân Pháp dựa vào thế lực của quân Anh quốc để gây hấn ở miá»?n Nam với ý đồ tái chiếm thuộc địa Việt Nam. (Xin lưu ý bạn đá»?c lúc cuộc chiến khởi đầu tại Nam phần là thuần túy giửa thực dân Pháp một bên và một bên là ngưá»?i Việt Nam chống lại sự đô hộ của ngưá»?i Pháp, không giống thực chất cuộc chiến Quốc Cộng sau nầy). Lúc đó vua Bảo Ä?ại đã từ chức, bà Nam Phương đang ở tại An Ä?ịnh cung bên bá»? sông An Cựu. Ä?au lòng trước thảm cảnh mà đồng bào miá»?n Nam, quê hương của bà đang trực tiếp gánh chịu, cựu Hoàng hậu Nam Phương đã gởi một Thông điệp (Message) cho bạn bè ở Aⵠchâu yêu cầu há»? lên tiếng tố cáo hành động xâm lăng của thực dân Pháp với lá»?i lẽ như sau:

"Kể từ tháng 3 năm 1945, nước Việt Nam đã thoát khá»?i sự đô hộ của ngưá»?i Pháp nhưng vì lòng tham của một thiểu số thực dân Pháp với sự tiếp tay của quân đội Hoàng gia Anh nên hiện nay máu của nhân dân Việt Nam lại tiếp tục chảy trên mãnh đất vốn đã có quá nhiá»?u đau khổ. Hành động nầy của thực dân Pháp là trái với chủ trương của Ä?ồng Minh mà nước Pháp lại là một thành viên. Vậy tôi tha thiết yêu cầu những ai đã từng đau khổ vì chiến tranh hãy bày tá»? thái độ và hành động để giúp chúng tôi chấm dứt chiến tranh đang ngày đêm tàn phá đất nước tôi.

Thay mặt cho hàng chục triệu phụ nữ Việt Nam, tôi thỉnh cầu tất cả bạn bè của tôi và bạn bè của nước Việt Nam hãy bênh vực cho tự dá»? Xin các chính phủ của khối tự do sớm can thiệp để kiến tạo một ná»?n hòa bình công minh và chân chính và xin quý vị nhận nơi đây lòng biết ơn sâu xa của tất cả đồng bào của chúng tôi".

Ký tên:

Bà Vĩnh Thụy

(tức Hoàng hậu Nam Phương.)

Trong một dịp tiếp xúc riêng tư, một ngưá»?i Việt Nam trong ngành ngoại giao trước năm 1975 hiện ở Pháp nói với chúng tôi rằng bức thông điệp trên đây đã được bàΡm Phương gởi đến Tổng Thống Truman của Hiệp Chủng Quốc vào đầu năm 1946 để nhá»? can thiệp. Tuy nhiên, đối với một tin tức có tính cách lịch sử nhưng vì không được tận mắt nhìn thấy trên giấy trắng mực đen nên tôi xin ghi lại஦#417i đây với tất cả sự dè dặt thưá»?ng lệ.

Bà Hoàng hậu cuối cùng của triá»?u Nguyễn đã trút hơi thở cuối cùng tại làng Chabrignac, một vùng quê thuộc miá»?n Bắc nước Pháp theo như lá»?i thuật lại sau đây:

Ngày 14 tháng 9 năm 1963, vào khoảng 5 giá»? chiá»?u, cựu hoàng hậu Nam Phương cảm thấy mệt bèn cho ngưá»?i nhà đi má»?i Bác sỹ đến thăm mạch. Sau khi chẩn khám, Bác sĩ cho biết bà bị viêm há»?ng nhẹ, chỉ uống thuốc vài hôm là khá»?i. Nhưng không dè, Bác sĩ vừa rá»?i khá»?i nhà chừng vài tiếng đồng hồ thì bà cảm thấy khó thở. Ngươi hầu bà bèn nhá»? một ngưá»?i Pháp hàng xóm đi má»?i một Bác sĩ khác, nhưng ngưá»?i Bác sĩ thứ hai chưa đến kịp thì cựu Hoàng hậu Nam Phương đã êm ái lìa đá»?i ngay trong đêm đó khi vừa tròn 49 tuổi. Ngoài hai ngưá»?i giúp việc trong nhà, không có một ngưá»?i ruột thịt nào có mặt bên cạnh bà trong giá»? phút lâm chung, vì các con bà đá»?u ở tận Paris để làm việc và đi há»?c.

Ä?ám tang của bà Hoàng hậu Viêt Nam lưu vong được tổ chức một cách sơ sài lặng lẽ như những năm tháng cuối đá»?i của bà. Hôm đưa đám, ngoài hai Hoàng tử và ba Công chúa đi bên cạnh quan tài của mẹ không có một ngưá»?i bà con nào khác. Vá»? phía quan chức Pháp thì chỉ có ông quan đầu Tỉnh Brive la Gaillarde và ông Xã Trưởng Chabrignac.

Trong suốt thá»?i gian tang lễ cựu Hoàng Bảo Ä?ại cũng không có mặt mà sau nầy, kẻ viết bài nầy trong thá»?i gian ở Pháp được nghe kể lại thì khi hay tin mẹ chết, công chúa Phương Liên tức tốc đánh điện tín báo tin cho cựu Hoàng nhưng gặp lúc cựu Hoàng vắng nhà vì bận đi chơi xa với bà Mộng Ä?iệp, vì vậy mà cựu Hoàng Bảo Ä?ại không hay biết gì nên đã vắng mặt trong ngày đám tang của một ngưá»?i mà có thá»?i đã cùng ông đầu ấp tay gối. Sự kiện đó đã gây sự hiểu lầm khiến vá»? sau các Hoàng tử và Công chúa đã ôm lòng oán hận ngưá»?i cha mà há»? nghĩ là một ngưá»?i chồng không trá»?n nghĩa thủy chung!

Trong lần trở lại Pháp vào tháng 4 năm 1999, do đá»? nghị của một ngưá»?i bạn thưá»?ng giao thiệp với Hoàng tử Bảo Long, từ Paris tôi theo ngưá»?i bạn đi vá»? làng Chabrignac, cách tỉnh Brive la Gaillarde ba mươi cây số để viếng mộ Hoàng Hậu Nam Phương.

Gió chiá»?u nghĩa trang lồng lộng thổi, trước mắt tôi là một ngôi mộ đơn sơ với tấm bia đá hai mặt ghi hai hàng chữ bằng hai thứ tiếng khác nhau, mặt trước viết chữ Hán, mặt sau viết chữ Pháp như dưới đây:

Bia chữ Hán: Ä?ẠI NAM NAM PHƯƠNG HOàNG HẬU CHI MỘ, có nghĩa là:

"Mộ phần của bà Hoàng hậu nước Ä?ại Nam là Nam Phương".

Bia chữ Pháp: ICI REPOSE L'IMPéRATRICE D'ANNAM NéE MARIE THéRèSE NGUYEN HUU THI LAN, có nghĩa là : "Ä?ây là nơi an nghỉ của bà Hoàng hậu Việt Nam tên là Marie Thérèse Nguyễn Hữu Thị Lan".

Tôi lặng nhìn ngôi mộ với những cành hoa đã úa vàng lăn lóc đó đây, lòng bồi hồi nhớ lại hơn năm mươi năm trước, từ nhà tôi đi dá»?c theo bá»? sông An Cựu, mỗi khi đi ngang cung An Ä?ịnh tôi ngẩng nhìn lên bao-lơn, nhiá»?u lần tôi bắt gặp Hoàng hậu Nam phương đang tựa lưng vào tưá»?ng, mắt đăm đăm nhìn đám lục bình trôi lá»? lững giữa giòng sông. Tự nhiên lòng tôi se lại, thương tiếc bà Hoàng hậu của kinh đô Huế thuở nào và buồn cho chính thân tôi, một thá»?i thơ ấu nay đã đi qua! Thuở ấy, có một đôi lần tôi đứng xếp hàng trong hàng ngủ há»?c sinh Tiểu há»?c để đón chào Hoàng hậu. Chúng tôi, với nét mặt rạng rở tay cầm cá»? vàng phất lia lịa mỗi khi Hoàng hậu xuất hiện và hướng mắt vá»? phía đám nhóc con Tiểu há»?c. Than ôi! Ngày ấy nay còn đâu?

Tôi kính dâng lên hương linh Hoàng hậu Nam Phương những hàng chữ thô thiển nầy và xin Hoàng hậu chứng giám cho lòng kính trá»?ng vô vàn của ngưá»?i viết khi ghi lại những chi tiết vá»? cuộc đá»?i trong sáng của bà.

Tháng 9 năm 2000. Kỷ niệm 37 năm ngày mất của Hoàng hậu Nam Phương

Tôn Thất An Cựu

Tài liệu tham khảo:

- La Famille d'Annam của Nguyễn Tiến Lãng

- Le Dragon d'Annam của Bảo Ä?ại

- Souverains et Notabilités củaJean Renaud

- Les Derniers Jours De L'Empire d'Annam của Daniel Grandclément