Page 7 of 14 FirstFirst ... 34567891011 ... LastLast
Results 121 to 140 of 271

Thread: VẤN ĐÁP CHỌN LỌC

  1. #121
    Moderator Nhím Hoàng Kim's Avatar
    Join Date
    Apr 2007
    Posts
    14,908

    Default VẤN ĐÁP CHỌN LỌC




    Sau Khi Khai Ngộ Sẽ
    Không Còn Chấp Nhất


    Thanh Hải Vô Thượng Sư giảng tại nhà hàng Quán Âm ,
    Houston , Texas , Hoa Kỳ , ngày 14 tháng 11 , 1993
    (Nguyên văn tiếng Anh)


    Vấn : Làm sao chúng ta bỏ được mọi sự chấp nhất mà có thể khiến chúng ta lìa xa việc tu hành ? Chúng ta có thể nào trở nên vô ngã , và không còn muốn có cái này cái kia hay thành người này người nọ không ?

    Đáp : Phải , rất khó nếu chúng ta tưới cây chỉ tưới trên lá mà không tưới dưới gốc . Nguồn gốc của tất cả mọi sự vô minh , hiểu lầm , và tham lam đều bắt nguồn từ căn nguyên chúng ta chưa khai mở được lực lượng hiểu biết , cho nên chúng ta lầm lẫn , cho rằng tiền có thể mang lại hạnh phúc cho mình . Chúng ta đang truy tìm Chân Lý , cũng là niềm hạnh phúc vĩnh hằng , nhưng chúng ta đã hiểu lầm , cho rằng tiền có thể khiến chúng ta sung sướng , hay các cô gái đẹp có thể khiến chúng ta hạnh phúc .

    Điều mà khiến chúng ta thật sự sung sướng , mà chúng ta truy cầu , chính là niềm hạnh phúc chân thật . Đó là Chân Lý ; đó là lực lượng tâm linh chân chánh , là Phật Tánh ! Nhưng vì chúng ta không biết điều này , nên chúng ta không ngừng đòi hỏi cái này , cái kia , cái nọ v.v... Nhưng một khi nguồn hiểu biết của quý vị được khai mở , thì quý vị sẽ hiểu một cách khác . Quý vị sẽ nói : "À ! Đây mới chính là điều mà tôi muốn , không phải cái kia !" Sau đó mọi sự chấp nhất đều không còn nữa ! Quý vị không cần phải làm gì ! Cũng tựa như quý vị tưới nước vào tận gốc , rồi tất cả lá cây sẽ trở nên tươi tốt .



    121

  2. #122
    Moderator Nhím Hoàng Kim's Avatar
    Join Date
    Apr 2007
    Posts
    14,908

    Default VẤN ĐÁP CHỌN LỌC


    Sống Ở Hiện Tại

    Thanh Hải Vô Thượng Sư giảng tại Boulder , Colorado , USA
    Ngày 14 tháng 5 năm 1991 (Nguyên văn bằng tiếng Anh)


    Vấn : Con có nghe nhiều nguồn tin khác nhau về ngày tận thế , vào cuối thế kỷ này , trong cách nói là chấm dứt một thời đại .

    Sư Phụ : Thời đại song ngư và thời đại hoàng kim ?

    Vấn : Dạ phải , sắp thay đổi và thay đổi vật chất . Những chuyện đó có liên hệ gì đến việc tu hành này không ?

    Sư Phụ : Có . Điều này cũng xảy ra vì quý vị đã thay đổi . Nó xảy ra cho quý vị theo tính cách cá nhân . Quý vị đã thay đổi , quý vị đã thọ Tâm Ấn , quý vị đã ăn chay , lúc này quý vị cảm thấy tốt hơn , quý vị khôn ngoan hơn . Trong trường hợp đó , nó đúng ; toàn thể nhân loại được thăng hoa và tự chuyển mình hướng về những điều tốt lành và hướng về Thượng Đế . Vì vậy theo chiều hướng này , lời tiên đoán này đúng .

    Vấn : Rất nhiều người đã tiên đoán về năm 2000 . Có những đổi thay quan trọng , không nhất thiết là thay đổi tốt , mà còn có phần trái ngược nhiều hơn . Vì hai ngàn năm trước chúng ta có Phật , có Chúa v.v... nên mốc điểm 2000 duờng như có mang một số dữ kiện quan trọng trong lịch sử .

    Sư Phụ : Vậy quý vị muốn tôi trở thành một nhà tiên tri nữa , tạo ra một nhà tiên tri nữa , phải không ? Lời tiên đoán của tôi là , hãy đợi và xem . Cách chắc chắn nhất là sống đến năm 2000 rồi chúng ta sẽ thấy chuyện gì xảy ra . Sẽ vui hơn ! Quý vị thấy không , nếu quý vị đọc một truyện trinh thám mà có người nói phần kết cục cho nghe , liệu còn vui nữa không ? Tôi không muốn làm hư mất chuyện vui ! Dù sao chăng nữa , chuyện gì phải xảy ra sẽ xảy ra , cho dù có nói hay không nói , có thể chạy đi đâu được ? Làm sao quý vị chạy khỏi bàn tay của Thượng Đế ? Hãy để Ngài chơi trò gì Ngài muốn , chúng ta cứ chờ xem .

    Chúng ta không sợ một điều gì cả . Chúng ta tham dự cuộc chơi . Hãy giữ thái độ đó thì tốt hơn là biết những chuyện gì sẽ xảy ra trong tương lai . Chúng ta hãy giữ thái độ "bất luận chuyện gì xảy ra trong tương lai , chúng ta sẽ đón nhận". Như thế thì can đảm hơn , có dũng khí hơn , thích hợp hơn với nhân vị của chúng ta , hơn là muốn biết những chuyện về tương lai rồi cảm thấy sợ sệt , hoặc tức tối , hoặc làm trước những trò nhàm chán , hoặc thất vọng , cứu giúp , đại khái là những chuyện như vậy . Điều đó không tốt , nó ảnh hưởng đến việc trưởng thành tự nhiên của chúng ta , ảnh hưởng tới sự bất ngờ của chúng ta .

    Tôi không muốn biết bất cứ điều gì về tương lai . Nếu tôi có năng khiếu ấy , xin yêu cầu Thượng Đế lấy đi cho tôi . Tôi thích vui hưởng những chuyện bất ngờ , còn quý vị thì sao ? Quý vị có thể tưởng tượng là mình được sanh ra và biết hết mọi chuyện về cuộc đời của mình không ? Vậy thà chết còn sướng hơn ! Không phải sao ? Liệu quý vị có thích như vậy không ? Sinh ra với một cuốn sách rõ ràng về mọi chi tiết của cuộc đời mình cho đến khi chết ? Có bao nhiêu sợi tóc sẽ ngả thành màu xám , bao nhiêu răng sẽ rụng ? Có bao nhiêu người tình và họ sẽ đối xử với mình ra sao ? Quý vị hưởng trước những thú vui cùng sự đau đớn . Quý vị thích như vậy sao ? Rồi đến khi ăn , khi quý vị nếm trở lại , nó giống như là sái nhì , như thức ăn đã tiêu hóa rồi . Đúng vậy ! Không còn gì là vui thú nữa ! Tôi không thích như thế .

    Trí huệ thật không phải là để biết tương lai . Nó chỉ để biết hiện tại mà thôi ! Hãy vui hưởng mọi thứ trong hiện tại , và đừng lo lắng đến quá khứ và tương lai . Người khôn ngoan nhất là như vậy . Người có trí huệ nhất không biết gì hết , không muốn một điều gì cả ; không có ước muốn và cũng không sợ hãi vì không có ngã mạn . Người muốn biết tất cả sự việc là ai vậy ? Và biết để làm gì ? Biết được các sự việc thì tốt gì cho ai ? Có những gì và biết những gì có tốt gì đâu ? Hẳn phải có một ngã mạn lớn lắm mới muốn biết tất cả những chuyện này , hoặc là có tất cả thứ này .

    Vấn : Con muốn biết có sự liên hệ nào giữa lực lượng phủ định trên thế giới và những chuyện xảy ra như thiên tai , núi lửa phun , động đất và những chuyện như vậy ?

    Sư Phụ : Có liên hệ . Lực lượng phủ định đến từ những tư tưởng và hành động xấu của chính chúng ta , của toàn thế giới . Nó hợp lại thành lực lượng và ảnh hưởng đến chúng ta . Đó chỉ là luật nhân quả , không có gì khác lạ . Đừng oán trách ma quỷ nào về việc này cả . Chính chúng ta là ma quỷ , chúng ta còn tệ hơn là ma quỷ , ý tôi muốn nói là con người . Ma quỷ chỉ trừng phạt những kẻ tội lỗi mà thôi , nhưng con người có đôi khi chúng ta không biết ai là ai , và trừng phạt tất cả mọi người . Lấy oán trả ân , đôi khi còn phản phúc . Hãy nhìn lại điều Judas đã làm với Chúa Giê Su , hãy xem người em họ của Đức Phật đã làm gì với Ngài .

    Quý vị thấy con người là như thế nào ? Xin đừng trách ma quỷ . Tôi nghĩ rằng ma quỷ còn có nhiều khuynh hướng về công lý hơn , về thiện và ác , về sự đáp đền , về cách báo ân . Ma quỷ không là gì cả , một số còn tốt bụng là đằng khác . Nếu quý vị đối xử tử tế với chúng , chúng sẽ tưới cây cho quý vị ; chúng đứng gác trong vườn , không để những thứ khác đến làm hư hại , lấy đi hoặc ngửi hoa của quý vị . Có một số Minh Sư dùng ma quỷ để canh gác nhà cửa họ , canh giữ hoa cho họ . Ma quỷ làm vậy vì làm ơn . Nếu chúng thích người chủ đó , nếu người chủ tốt với chúng , chúng sẽ làm mọi chuyện . Ma quỷ là những chúng sinh chưa được phát triển lắm , chỉ có vậy .



    122

  3. #123
    Moderator Nhím Hoàng Kim's Avatar
    Join Date
    Apr 2007
    Posts
    14,908

    Default VẤN ĐÁP CHỌN LỌC


    Sư Phụ - Người Bạn
    Chân Thật Qua Sinh Tử

    Vấn : Tôi do dự khi hỏi câu hỏi này vì tôi đã từng là người vô đạo . Bây giờ tôi không như vậy nữa , nhưng tôi vẫn còn nghi ngờ . Ngay cả việc nghi ngờ có phải là một vấn đề không ?

    Sư Phụ : Không ! Lòng tin nơi Thượng Đế của quý vị sẽ vững mạnh hơn khi thể nghiệm của quý vị gia tăng . Nhưng ngay cả nếu quý vị không tin Thượng Đế , quý vị cũng đã nhìn thấy ánh sáng của Thượng Đế rồi . Tin hay không tin , không thành vấn đề , vấn đề là có giao tiếp với Thượng Đế hay không mà thôi . Thế là đủ rồi . Nếu không thì , thật ra , đa số mọi người là vô đạo vì chưa bao giờ họ thấy Thượng Đế . Dù quý vị tin rằng mình có cha mẹ , nhưng không bao giờ thấy cha mẹ , hay là cha mẹ quý vị đã qua đời , thì quý vị vẫn là mồ côi ; cho nên , dù quý vị không tin mình có cha mẹ , nhưng luôn luôn cùng với cha mẹ , như vậy đâu cần gì phải tin rằng quý vị có cha mẹ nữa ? Quý vị đã có cha mẹ mỗi ngày rồi !

    Tin tưởng bằng đầu óc không thành vấn đề . Vì thật ra Thượng Đế ở khắp mọi nơi . Không phải là quý vị nên tin một ông Thượng Đế ngồi trên Thiên Đường . Cho nên , thật sự , quý vị không phải là vô đạo , mà là quý vị không tin vào cái mà người ta gọi là Thượng Đế : Vị Thượng Đế ngồi một nơi nào đó trên Thiên Đàng , không biết thương hại loài người , trừng phạt họ dưới địa ngục , đủ thứ ... lại còn ganh tỵ , v..v.. , có tính chất con người . Vậy sao chúng ta phải thờ phượng thứ Thượng Đế đó chứ ? Họ bêu xấu Thượng Đế , một số người như vậy ; và vì thế mà họ càng đẩy con người xa khỏi Thượng Đế .

    Cho nên , trong trường hợp đó , quý vị không phải là vô đạo . Nếu không quý vị đã không đủ lòng thành để tìm kiếm điều mà quý vị không biết . Đừng lo ! Quý vị thành thật quá thôi . Quý vị không thể giả tin một Thượng Đế mà quý vị không biết , không có lòng tin . Cho nên , bằng cách giới thiệu đến quý vị phẩm chất của Thượng Đế vào ngày hôm qua , thì quý vị sẽ tin . Điều chúng ta tin tưởng , đó là lực lượng vĩ đại , lòng từ bi cao cả , năng lực vô sở bất tại , tình thương vô bờ bến ; chứ không phải một Thượng Đế với những phẩm chất nào đó giống người , và quý vị tin vào đó .

    Vấn : Thượng Đế , mà mọi người nói tới , là điều thiện lành bên trong chúng ta , tôi nghĩ vậy .

    Sư Phụ : Đúng , đúng , đúng . Quý vị tin như vậy cũng được . Như vậy tốt !

    Vấn : Sư Phụ nghĩ sao về thần giao cách cảm ?

    Sư Phụ : Đó chỉ là một trong những thần thông của đẳng cấp Thứ Nhất , đẳng cấp A-Tu-La . Chúng ta có thể tập môn đó . Nhưng trong pháp tu của chúng ta có cái gọi là "chuyển đạt tư tưởng". "Thần giao cách cảm" là một trong những cái ở đẳng cấp thấp , vì nó chỉ được từ một người này tới người kia , hoặc một người tới hai hoặc ba người . Nhưng "sự chuyển đạt tư tưởng" là cả một mạng lưới vũ trụ . Có tác dụng từ thiên đàng tới địa ngục và trái đất , và tác dụng của nó vô số kể . Minh Sư dùng lực đó để thông tin với đệ tử ở mọi nơi , bất kể nhiều bao nhiêu . Nếu quý vị tu thiền , quý vị cũng sẽ có lực lượng đó , khi thời điểm tới . Nhưng thậm chí trước khi có thể dùng năng lực này một cách hoàn toàn , quý vị vẫn có thể liên lạc với vị Sư Phụ . Đúng vậy . Và bất cứ điều gì quý vị nói , muốn hoặc ước mơ bên trong , vị Minh Sư luôn luôn biết . Khi nào quý vị muốn vị Minh Sư biết ý nghĩ của quý vị , ước muốn của quý vị , Ngài sẽ biết . Nhưng nếu quý vị không muốn , cũng không sao . Vị Minh Sư chỉ đứng một bên , nghỉ xả hơi !

    Vấn : Sư Phụ có nói rằng Minh Sư có thể giúp người sẽ chết . Trong 3 hoặc 4 năm nữa , có thể tôi sẽ chết . Sư Phụ có thể giúp tôi không ?

    Sư Phụ : Chắc chắn rồi ! Đó là công việc của tôi mà . Nếu tôi không giúp quý vị được trong giờ lâm chung , thì ai giúp được nữa đây ?

    Vấn : Lúc đó tôi có thời giờ gặp Thượng Đế không ?

    Sư Phụ : Có , có , có chứ . Quý vị thành tâm , quý vị tu hành , thì quý vị sẽ gặp Thượng Đế thường xuyên . Thượng đế có thể sẽ không trong hình dáng con người , mà trong ánh sáng , trong âm thanh . Trong ánh sáng và trong âm thanh quý vị sẽ tìm thấy tất cả những phẩm chất của Thượng Đế . Giống như trong nước và thức ăn , quý vị sẽ tìm thấy tất cả sức mạnh và sự dinh dưỡng cho toàn cơ thể và bộ óc . Thức ăn không cần phải nói , chỉ cho thôi . Ánh sáng và âm thanh không cần ngôn ngữ , không cần hành động , nhưng cho quý vị tất cả những dinh dưỡng về tâm linh . Đó là thức ăn tâm linh của chúng ta . Đó chính là Thượng Đế (mọi người vỗ tay). Trước khi chết quý vị sẽ biết , và Minh Sư sẽ tới , đưa quý vị lên Thiên Đàng . Minh Sư là người duy nhất ở cùng với quý vị lúc từ trần . Người trần thế dù có thương yêu quý vị bao nhiêu đi nữa , họ cũng không thể đi theo quý vị . Chỉ có Minh Sư , Minh Sư là người bạn chân thành , người bạn đồng hành duy nhất , qua mọi cảnh giới , qua tử và sinh , qua thăng và trầm , qua đủ mọi thứ . Chúng ta có tình bạn thắm thiết dài lâu (mọi người vỗ tay). Còn một điều quan trọng quý vị nên biết , đó là Minh Sư sẽ không bao giờ rời bỏ quý vị , cho tới khi quý vị thành Phật , cho tới khi quý vị đạt đến đẳng cấp cao nhất về tâm linh , cho tới khi quý vị thành Minh Sư . Lúc đó công việc Minh Sư mới xong . Mỗi người đều bình đẳng , dù mất bao lâu đi nữa , dù quý vị bê bối thế nào đi nữa . Đó là một lời hứa (mọi người vỗ tay).



    123

  4. #124
    Moderator Nhím Hoàng Kim's Avatar
    Join Date
    Apr 2007
    Posts
    14,908

    Default VẤN ĐÁP CHỌN LỌC


    Sư Phụ Thấy Thượng Đế Chưa ?

    Thanh Hải Vô Thượng Sư giảng tại Brisbane , Úc Đại Lợi
    Ngày 20 tháng 3 , 1993 (Nguyên văn tiếng Anh)


    V : Sư Phụ Thanh Hải , Ngài đã thấy Thượng Đế chưa ?

    Đ : Vâng , tôi thấy Thượng Đế bất cứ lúc nào giống như thấy quý vị vậy . Tất cả các đệ tử của tôi đều thấy Thượng Đế ở một mức độ nào đó , hoặc họ thấy Chúa Giê Su , Đức Phật , hay các Vị Thánh Ấn Độ , hay các Vị Thánh khác và nói chuyện với các Ngài , học hỏi từ các Ngài . Họ là đại diện của Thượng Đế , và chúng ta cũng có thể biết được Thượng Đế một cách trực tiếp .



    124

  5. #125
    Moderator Nhím Hoàng Kim's Avatar
    Join Date
    Apr 2007
    Posts
    14,908

    Default VẤN ĐÁP CHỌN LỌC


    Sự Để Ý

    Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Thiền Tam Quốc Tế ,
    Los Angeles , Hoa Kỳ , Ngày 16-18 tháng 12 năm 1998
    (Nguyên văn tiếng Anh) - Băng thâu hình 639


    V : Sư Phụ có nghĩ là trong đời sống hàng ngày , làm việc thật cẩn thận là một điều quan trọng hay không , chú tâm tới chi tiết , cẩn thận và để ý , hết sức chú tâm , như trong truyền thống nhà Phật ? Hay phần đông chỉ nên lo chuyện tu hành ngày hai tiếng rưỡi , giữ giới luật là quan trọng , là đủ , không cần phải lo để ý gì nhiều ?

    SP : Tôi nghĩ rằng quý vị cũng nên tập để ý . Nếu lái xe thì tôi khuyên quý vị nên hết sức để ý . Nếu sử dụng máy móc đang chạy hết tốc lực trong các công xưởng thì tôi khuyên quý vị nên dùng cái tâm để ý của nhà Phậ .

    Nói như vậy , thật ra , mỗi ngày chúng ta đều chú ý . Chúng ta phải như vậy . Nếu quý vị ngồi trước máy điện toán , nói nghe thử quý vị có chú ý vào máy điện toán hay không , hoặc để ý tới điện thư hay tới mạng lưới Internet ? Nếu không chú tâm vào đó thì sao làm việc đúng được ? Quý vị phải để ngón tay làm sao cho mũi tên nằm ngay chỗ mình muốn , rồi phải đọc tin tức , tài liệu trên đó . Thành thử lúc nào chúng ta cũng để ý , có điều chúng ta không nói tới điều đó mà thôi .

    Tôi cũng xin vắn tắt rằng trong đời sống hằng ngày , bất cứ làm việc gì hãy làm với tấm lòng , với sự tập trung tối đa . Làm hết sức mình . Đó là một cách chú ý . Nếu không , niệm danh năm vị cũng cho quý vị tập trung , đó là một sự lưu tâm , để ý . Vì lưu tâm nên quý vị không sát sanh ăn uống trường chay tinh khiết . Vì để ý mà quý vị có tinh thần trách nhiệm đối với gia đình , công việc . Vì chú ý mà quý vị không phạm tội đối với luật pháp hoặc hại người .

    Tất cả những điều này là chú ý , luôn luôn như vậy . Tôi không đưa ra nhiều pháp môn rồi đặt tên cho chúng . Đức Phật thích tên ; Ngài cũng thích các con số . Ngài là đàn ông . Tôi chỉ dùng lý lẽ thường tình mà thôi . (Khán giả cười , vỗ tay.) Ngài đặt tên cho rất nhiều thứ . Nhưng nếu phải học thuộc lòng hết mấy cái này , quý vị sẽ quên mất việc tu hành . Có những cái tên như Tứ Khổ , Tứ Diệu Đế , Bát Chánh Đạo , Chánh Đạo , Thập Nhị Nhân Duyên , Nhị Thập Bát gì đó , Năm mươi phép Ma , Một trăm lẻ tám v.v... Ngài thích các con số . Ngài đặt tên cho chúng : Tứ Diệu Đế , Bát Khổ , và Bảy Cách để Khai Ngộ . Ngay cả mới sinh ra đời , Ngài đã bước bảy bước , quý vị có tin không ! (Sư Phụ và mọi người cười.)

    Tôi chỉ dạy quý vị một cách đơn giản . Chúng ta chỉ có năm giới luật mà quý vị đã thấy khó giữ lắm rồi . Chúng ta đang sống trong thời đại mới , không có thời giờ cho Bát Chánh Đạo , Tứ Khổ , Thập Nhị gì đó , rồi lại đặt tên cho sự chú ý này kia đủ thứ . Không cần . Nói quý vị hay , cứ làm y những gì tôi dạy , quý vị sẽ đạt được . Tôi hứa ! Đơn giản vậy thôi . (Khán giả vỗ tay.)



    125

  6. #126
    Moderator Nhím Hoàng Kim's Avatar
    Join Date
    Apr 2007
    Posts
    14,908

    Default VẤN ĐÁP CHỌN LỌC


    Sự Hoang Mang Của
    Những Người Nghệ Sĩ


    Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại buổi cộng tu tại
    Los Angeles , Hoa Kỳ , Ngày 13 tháng 7, 1997
    (Nguyên văn tiếng Anh)


    V : Con làm nghề sân khấu , chung với những nghệ sĩ khác , và con cũng làm việc cùng với nhiều vũ công , nam nữ kịch sĩ , và nhạc sĩ . Con thường khi thấy những người này hay hút sách , làm nhiều chuyện , để xua đuổi những bực bội cá nhân . Là một nghệ sĩ , chúng ta muốn lúc nào tinh thần cũng cởi mở và cố thử càng nhiều thứ càng tốt . Nhưng từ khi theo pháp Quán Âm , con cảm thấy không thể làm như vậy . Dĩ nhiên , con biết là không nên , nhưng đôi khi họ đưa ra lý thuyết như là : "Hãy thử để thành một nghệ sĩ giỏi". Đôi khi con cảm thấy hoang mang , cho nên xin Ngài giúp ý kiến và nâng đỡ .

    Đ : Những người này mới là hoang mang . Họ thấy cuộc đời trống trải . Sau khi gắng hết sức mình làm vui cho công chúng , dĩ nhiên là họ trống rỗng , và họ không biết chỗ nào khác để nương tựa . Khi họ gọi Phật , thì Phật không trả lời , khi họ nói chuyện với Chúa thì Chúa cứ treo mình trên đó (cười). Cho nên dĩ nhiên họ sẽ thử một cái gì đó để khỏa lấp sự trống trải bên trong . Làm bất cứ việc gì cho công chúng cũng khiến quý vị sau đó cảm thấy trống trải . Phải biết như vậy . Mỗi nghệ sĩ đều phải hy sinh rất lớn lao như vậy .

    V : Con có nên đổi nghề không ?

    Đ : Không . Nhưng quý vị có Minh Sư của mình rồi , có Pháp Môn Quán Âm , có tọa thiền , cho quý vị sự an ổn , thỏa mãn bên trong còn lẹ hơn cả thuốc phiện nữa . Tại sao lại cần vật thay thế tầm thường này ? Hãy nói với họ như vậy . Quý vị phải dẫn dắt họ thay vì để họ dẫn dắt quý vị . Quý vị là ánh sáng , đừng đi theo bóng tối . (mọi người vỗ tay)

    V : Đôi khi con cảm thấy lẻ loi giữa những người này .

    Đ : Không . Quý vị không lẻ loi . Quý vị ở đó để dẫn dắt họ . Quý vị ở đó để gia trì cho họ , để cho họ những gì họ không có , quý vị ở đó để là sức mạnh cho họ , vì họ đang ở trong bóng tối . Quý vị là tia sáng duy nhất mà lại muốn làm mình mờ đi , rồi cũng đi vô bóng tối luôn sao ? (Vỗ tay)

    Thượng Đế đặt quý vị ở đó để có một tia sáng trong bóng tối . Hãy nói chuyện với họ , cho họ biết là có phương cách khác tốt hơn , cao thượng hơn , đỡ tổn hại , và mãn nguyện hơn . Họ đang cô đơn , họ cần quý vị . Quý vị phải mạnh . Phải biết ơn mới được . Công việc của một nghệ sĩ rất cao cả . Quý vị làm rất nhiều người vui , làm cho thời giờ của họ trôi qua nhanh hơn . Khi họ xem một cuốn phim hay , đó là một sự dạy dỗ . Khi họ xem một vở kịch hay , đó là một cách giáo huấn .

    Dĩ nhiên , những gì chúng ta cho ra là chúng ta bị trống hết . Vì vậy họ cảm thấy cô đơn hơn . Người nghệ sĩ còn cảm thấy cô đơn hơn nữa , sau tràng pháo tay rầm rộ của khán giả . Họ cảm thấy trống trải hơn . Tôi biết . Mỗi chúa nhật tôi biết . Sau mỗi buổi cộng tu , tôi biết . Tôi cũng trống rỗng luôn . Tôi tuôn ra hết để quý vị cảm thấy tràn đầy và hạnh phúc . Nhưng tôi thường cảm thấy cô đơn và trống trải , huống chi là những người nghệ sĩ . Nhưng tôi phải mạnh . Quý vị phải mạnh . Chúng ta ở đó để mạnh , để người khác dựa vào . Chúng ta ở đó để làm chỉ đường , làm một ngọn hải đăng . Đừng bị cám dỗ theo con đường dễ dàng , lúc đó quý vị sẽ ngã quỵ , sẽ hối tiếc và kéo nhiều người xuống với mình . Quý vị biết sứ mệnh của mình , tại sao ở đó . Quý vị không những là một nghệ sĩ mà còn là một bậc thánh . (Vỗ tay) Mong rằng những gì tôi nói sẽ giúp quý vị .

    Quý vị là thánh nhân . Hãy nhớ đó . Quên đi chiếc mặt nạ nghệ sĩ bên ngoài của quý vị . Quý vị là một vị thánh cải trang , để người khác cảm thấy đỡ khổ . Hãy nói với họ những gì cao thượng hơn , ý nghĩa hơn . Dù họ không chấp nhận , nhưng đầu óc họ vẫn ghi chép . Hãy cho họ ghi chép thêm những thứ này , còn hơn là những thứ mà họ đã và đang ghi chép từ trước tới giờ . Từ đó tới giờ , họ chỉ thâu thập toàn là những thứ phủ định , cho nên chúng ta phải thay vào đó bằng những thứ tốt hơn cho đầu óc của họ . Dù họ có chấp nhận hay không , đầu óc họ vẫn ghi chép như thường . Sau này , nó sẽ nảy mầm , sẽ kết trái . Quý vị không cần lấy điểm về những việc mình làm , chỉ cần làm đi .

    Mỗi lần quý vị nói chuyện với ai hay làm ai vui lòng , dù là nó rất tốt , nó cũng lấy đi một chút gì đó từ quý vị . Điều đó chắc chắn . Sau đó nó sẽ được bổ sung , chỉ có quý vị biết điều đó mà thôi . Nhưng có người không biết - phải lâu hơn . Họ muốn kết quả nhanh chóng . Họ cảm thấy một sự trống trải ập tới họ và họ hoang mang , hoảng hốt và cảm thấy lẻ loi . Cho nên người khác mới nói với họ rằng : "Ồ ! Anh chỉ cần hút thứ này và anh sẽ thấy như thiên đàng." Họ thử nó vì sự hiếu kỳ , vì sự yếu đuối ; và rồi họ tuột dốc , không thể đứng dậy được nữa . Đó là vấn đề .

    Quý vị có thể thử bất cứ thứ gì , nhưng sau đó cuộc đời quý vị sẽ ra sao ? Cho nên chúng ta phải hiểu , mỗi sự lựa chọn của chúng ta đều là tự do , nhưng hậu quả lại khác . Thượng Đế để chúng ta thử mọi điều mà mình muốn . Nhưng vì quý vị có trí huệ , quý vị phải biết sự lựa chọn nào là tốt cho mình .



    126

  7. #127
    Moderator Nhím Hoàng Kim's Avatar
    Join Date
    Apr 2007
    Posts
    14,908

    Default VẤN ĐÁP CHỌN LỌC


    Sự Hướng Dẫn Của Một Minh Sư Khai Ngộ Rất Cần Thiết Cho Việc Tu Hành

    V : Thưa Sư Phụ , con xin nói Sư Phụ biết trong y khoa , người ta đang tỉnh ngộ . Không biết Sư Phụ có thấy báo Newsweek (Tuần San) và báo Time (Thời Đại) gần đây không , họ mới in bài báo về "Lực Lượng Của Yoga." Họ cũng đang nghiên cứu về sinh lý học của sự nhập định và thể nghiệm tâm linh .

    SP : Cũng tới lúc rồi !

    V : Họ viết rất lớn ngay trang đầu tờ báo ; có lẽ Sư Phụ đã thấy .

    SP : Họ gặp khó khăn trở ngại , nhưng họ cũng công nhận một cách gián tiếp rằng Thượng Đế hiện hữu .

    V : Bài báo đó cũng tức cười , bởi vì họ bảo rằng thiền luồng hỏa hầu là dễ nhất và thiền hatha là khó nhất .

    SP : Tất cả những cái này đều là tập thể dục ; chúng ta phải lên khỏi những cái đó . Thật ra , khi tu pháp Quán Âm , đôi khi quý vị cũng cảm thấy luồng hỏa hầu thức tỉnh . Cái này tự nhiên hơn là bắt đầu từ dưới cùng . Chúng ta bắt đầu từ bên trên , mọi thứ phải đi lên ; làm vậy tốt hơn là bắt đầu từ dưới rồi leo lên . Nếu quý vị có mông bự thì phải cần lâu lắm ! (Cười)

    V : Nhưng chuyện này đang trở thành một đề tài bởi vì nhiều người đi theo một cách mù quáng , rồi gặp trở ngại . Họ phải đi khám bệnh vì bị đủ thứ triệu chứng , đủ mọi vấn đề . Cần phải có cả một sự tổ chức để bảo đảm những hậu quả xấu đừng có xảy ra từ sự tu hành của họ . Họ tự tu lấy một mình bởi vì họ nghe nói đủ thứ về chuyện này rồi họ cứ làm bất cứ gì họ muốn .

    SP : Tôi biết . Quý vị may mắn chứ . Biết bao nhiêu người "khùng điên" vì tu không đúng ? Tôi đã nói quý vị và mọi người nhiều lần rồi : Đừng làm gì cả , nếu không thì phải kiếm Chân Sư để học hành cho đúng , tìm một người có thể đứng phía sau nâng đỡ quý vị suốt con đường từ đây về tới Thiên Quốc . Nếu không quý vị sẽ lạc đường trong "giáo" nào đó hoặc trong khoảng không nào đó . Khoảng không thì lớn , vũ trụ thì rộng ; đi đâu được nếu không có người hướng dẫn ?

    Dĩ nhiên quý vị dễ gặp phải những cảnh a-tu-la hay hố đen . Có thể sẽ bị lạc đường vĩnh viễn , nếu vậy thì thật là ghê rợn . Chúng ta không nên nghịch với vũ trụ , nhất là lực lượng tâm linh . Nghịch với lực bom nguyên tử cũng là đáng sợ lắm rồi . Nhưng dù vậy , quý vị vẫn có thể lo toan được ; cái đó là về vật chất . Nhưng nếu những cái vô hình , không biết mà đụng vào thì trời ơi , tôi chẳng dám nghĩ tới đâu !

    V : Trong bài báo về nhập định cũng nói rằng con người được nhìn thoáng qua (cảnh giới), rồi sau đó họ thất vọng vì không có người chỉ cho họ phần sau .

    SP : Ừ , đúng vậy . Thì họ phải kiếm . Thời buổi bây giờ , nếu không tìm được Minh Sư thì tất cả là lỗi tại mình . Có điện thư (e-mail) và địa chỉ trong mạng lưới truyền thông ; đâu đâu , chỗ nào cũng có đầy đủ . Vị Vô Thượng Sư ở khắp nơi , khắp chốn . Mỗi lần mở máy điện toán (computer) ra tôi nhìn tôi chòng chọc . "Trời ơi , ai vậy ?" (Sư Phụ và mọi người cười)

    Ngày nay muốn hỏi rất dễ . Nhưng tôi không biết , có lẽ không dễ cho những người tại gia hiểu ai là ai . Họ không biết người nào để tin cậy , nên họ cứ đi theo chiều gió . Thật là tội nghiệp . Bởi vậy quý vị mới ở đó , quý vị ở khắp mọi nơi , quý vị là "thân khắp tại chỗ". Quý vị có thể cho mọi người biết ai là ai và cái gì là cái gì . Quý vị là ngàn cánh tay của Phật Bà Quán Âm , là ngàn con mắt của Phật Bà Quán Âm . Quý vị ở khắp mọi nơi , làm việc , nói chuyện , đi lại .

    Bởi vậy tôi mới bảo quý vị hãy ăn ở , cư xử như một vị Phật . Nếu không làm như vậy được mỗi phút giây trong ngày thì tối thiểu cũng phải cư xử như một vị Phật tại Trung Tâm . Nơi đây chúng ta chỉ có Phật , ngoài ra không gì khác . Cho nên , hãy là Phật . Nếu không quý vị sẽ nhô lên như ngón tay đau ở nơi đây trong khu rừng Phật .

    V : Như vậy điều duy nhất ngăn cản không cho chúng ta tìm lại Phật Tính đó là không tin mình là Phật ?

    SP : Phải , đó là điều duy nhất !

    V : Giản dị vậy thôi sao ?

    SP : Đúng như vậy . Nhưng nó cũng không đơn giản vậy đâu , bởi vì đầu óc quý vị làm nó trở thành rất là phức tạp . Quý vị làm Phật và Thượng Đế như là một cái gì đó xa xôi , một cái gì đó không thể đụng tới được , một cái gì đó không thể nào tiến đến . Và vì nghĩ như thế cho nên quý vị trở thành như thế . Nếu con cá không biết biển ở đâu trong khi nó đang bơi trong biển thì không ai có thể giúp nó được . Nếu nó không biết biển ở chỗ nào , chính nơi nó đang bơi bây giờ , thì nó sẽ không bao giờ biết chỗ nào khác , dù có đi xa xôi cách mấy . Cũng như những gì tôi đã nói : Đi Hy Mã Lạp Sơn vô ích . Quý vị nên ở lại chỗ này mà làm việc với ngọn Hy Mã của chính mình . (Sư Phụ chỉ tay vào mắt trí huệ)

    Hãy ở lại nơi quý vị đang ở ; quý vị phải biết Thượng Đế ngay chỗ đó , bởi vì Ngài ở khắp mọi nơi . Tôi cứ nói hoài rằng Thượng Đế là vạn năng và thân khắp tại chỗ . Bộ tôi nói giỡn hay sao ? Và "Thiên Quốc ngự trong các con." Câu đó là nói đùa hả , hay Chúa Giê Su nói dối ? Hoặc "Phật tại tâm". Đức Phật giỡn chơi tình cảm của chúng ta hay sao ? Đâu có ! Tất cả các vị này đều nói thật . Cho nên quý vị cứ phải nhắc nhở chính mình mỗi ngày rằng : "Mình là Phật." Nếu quý vị không biết rằng mình là Phật thì hãy làm việc gì đó giống như Phật . Thí dụ như , giúp người khác khai ngộ . Càng giúp người khác bằng bất cứ cách nào , quý vị càng khai ngộ , càng nhận thức được rằng : "Đúng rồi , ta có lực lượng này."

    Khi nói chuyện với người khác , Phật Tính của quý vị sẽ hiển lộ , nói chuyện với họ . Quý vị sẽ nhận thấy : "Trời , mình nói chuyện được vậy sao ? Nghe ai nói kìa ! (Cười) Mình đâu bao giờ biết nói như vậy đâu !" Càng dùng lực lượng của Phật bên trong , quý vị càng có lòng thành mong mỏi người khác cũng khai ngộ một cách tự nhiên . Không phải bắt buộc , cưỡng bách , hay hăm dọa , mà làm một cách tự nhiên . Nó càng hiển lộ , quý vị càng thấy : "Ta có khả năng , có lực lượng này ! Nếu không thì nó phát xuất từ đâu ? Sao mình nói được như vậy ?" Một khi nhận ra tài nói chuyện và khả năng thuyết phục của mình , quý vị cũng sẽ thuyết phục được chính mình . Cũng nhờ quý vị mà tôi thành Phật . Nó có nghĩa là như vậy . Bởi vì nếu quý vị không cần tới tôi thì có lẽ tôi đã dẹp ngôi vị Phật của mình qua một bên , đi chơi banh . (Cười)

    Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Florida , Hoa Kỳ , Ngày 8 tháng 6 năm 2001 (Nguyên văn tiếng Anh) Băng thâu hình số 716

    V : Chúng ta biết rằng có những người ở thế giới này không khai ngộ . Họ sống ở đời gần như bị bịt mắt , không biết rằng họ là những chúng sinh thánh thiện . Sư Phụ đề nghị biện pháp nào để chúng ta đừng bị thối chí bởi con số những người mù quáng này quá đông , ngoài việc nhận thức họ là những người thánh thiện và thương yêu họ dù họ như thế nào chăng nữa ?

    SP : Thương họ dù họ ra sao đi nữa , đồng thời làm công việc của mình . Họ làm việc của họ , còn quý vị cũng nên làm việc của quý vị . Nếu quý vị không ảnh hưởng họ được gì thì hãy gìn giữ chính mình , bảo vệ chính mình , tối thiểu là như vậy để quý vị không bị mất tinh thần .

    Bởi vậy chúng ta phải cùng nhau -- qua sự cộng tu , bế quan , thuyết pháp , băng , sách , vân vân -- nhắc nhở bản thân cho tới khi nào hai chân mình vững mạnh , có thể đi được một mình và không bị ảnh hưởng bởi bất cứ chuyện gì . Lúc đó quý vị trở thành chủ nhân của bản thân , thành thầy của thế giới thay vì thế giới thành thầy của mình . Quý vị không cần phải dạy ai làm thầy . Quý vị là thầy , là chủ nhân của chính mình . Đó mới là điều khó nhất .

    Không thành vấn đề nếu trong bệnh viện chỉ có hai , ba ông bác sĩ , hoặc giỏi lắm là mười . Nhưng họ không bị số đông bệnh nhân trong bệnh viện làm họ quẫn trí , bởi họ biết họ đang làm gì . Họ đã học lâu năm , chữa trị bệnh nhân thay vì để bệnh nhân truyền bệnh tật , khổ đau sang cho họ .

    Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Florida , Hoa Kỳ , Ngày 8 tháng 6 năm 2001 (Nguyên văn tiếng Anh) Băng thâu hình số 716

    V : Con nghe thấy mỗi Minh Sư khi dạy đệ tử đều nói giống nhau : "Đừng đi sang thầy khác." Con biết Sư Phụ nói rằng nếu lái hai chiếc xe đạp thì không thể biết lái một xe . Đồng thời con cũng hiểu rằng ở một điểm nào đó , bằng cách nào đó , chúng ta cùng một thể . Như vậy thì tại sao sự đồng nhất thể này không thể gạt đi sự khác biệt giữa các Minh Sư ?

    SP : Bởi vì quý vị đã tách ra rồi . Phải mất thời gian , lực lượng , trí tập trung mới trở lại thành đồng một thể với tất cả chúng sinh . Thành ra , trong khi quý vị tách ra , hãy tập trung vào những gì quý vị đang biết và học những gì quý vị đang có , như vậy tốt hơn . Nếu không quý vị sẽ tự áp đảo chính mình với nhiều lý thuyết , giáo điều có vẻ mâu thuẫn nhau .

    Các Chân Sư đều dạy cùng Chân Lý , nhưng đối với những người nào đó mà ông thầy có thể bày tỏ , diễn đạt một cách khác nhau . Và duyên của người thầy này đối với học trò của họ khác với duyên của quý vị đối với những vị thầy khác . Nhưng nếu quý vị tự áp đảo mình với quá nhiều yếu tố , quý vị sẽ không tiêu hóa nổi . Nó sẽ làm cản trở sự tiến bộ của quý vị . Bởi vì quý vị làm bản thân hoang mang , lộn xộn , rồi nghi ngờ con đường này . Tuy nhiên quý vị không thể đi con đường kia vì thấy nó có vẻ tương tự như nhau . Bởi quý vị chưa phát triển đầy đủ để phân biệt được cái nào với cái nào , hoặc hòa đồng bảo rằng tất cả là một thể . Cho nên hãy ở lại với đẳng cấp chân lý của mình , cho tới khi nào lên cao nữa . Đương nhiên quý vị có thể xuống địa ngục , đừng nói chi tới cảnh giới của một người khác hoặc cảnh giới cao hơn hoặc một cảnh giới khác .

    Hãy ở lại mỗi lúc một chỗ thôi . Không phải bị cấm cản gì nhưng trong khi quý vị đang học ông giáo sư Anh văn này thì không cần đi ông giáo sư Anh văn khác , bởi ông ta có thể dạy quý vị kiểu khác hoặc bài học khác . Giống như ông ta cho một anh thợ máy những từ ngữ khác với từ ngữ của quý vị . Quý vị đang học làm thợ ống nước , nên ông ta sẽ dùng từ ngữ khác trong trường hợp của quý vị . Cả hai đều dạy tiếng Anh , nhưng quý vị học mỗi thứ một lúc .

    Sau này , nếu muốn , quý vị có thể gia nhập với ông thầy kia . Nhưng tới lúc đó thì không cần thiết nữa . Thành thử , bây giờ không cần và mai mốt cũng không cần . Chưa bao giờ cần , và sẽ không bao giờ cần . Hãy ở lại với một vị thầy . Nếu tin tưởng rằng vị này dạy Chân Lý toàn vẹn thì ở lại . Nếu không tin thì quý vị có thể bỏ ông thầy này đi nơi khác , rồi ở lại với một người thầy đó mà thôi . Nhưng phải cẩn thận trước khi đi . Nếu không , quý vị sẽ uổng phí thời giờ "chọn lựa".

    Đức tin có thể dời non . Tôi có thể hứa với quý vị rằng những gì tôi dạy đều hoàn toàn là sự thật . Nếu không , tôi rất sợ Phật Trời trừng phạt . Nếu không có khả năng dạy , tôi chẳng dám dạy làm gì . Bởi vì tôi cũng là đàn bà , một phụ nữ ; tôi là người , và tôi cũng sợ Thượng Đế . Nếu không đã "ở đó" thì tôi chẳng dám dạy . Có thể quý vị dám , nhưng tôi không dám . Vì tôi sợ Phật Trời . Nếu không biết , tại sao tôi dám làm như vậy ? Bởi tôi không cảm thấy tôi cần một cái gì cả . Xem xét trong lòng thì tôi thấy rằng mình không cần gì cả .

    Thành ra , nếu dạy quý vị , đó là vì tôi nên dạy và vì tôi biết dạy . Những gì tôi biết , tôi truyền cho quý vị Chân Lý tối thượng mà tôi biết . Nếu tôi dạy quý vị vì tôi cần quý vị hoặc tôi cần tiền tài , danh vọng này kia kia nọ , thì có lẽ làm như vậy là sai , hoặc có lẽ tôi chỉ làm vì muốn nổi danh hay lợi lộc . Nhưng khi ngẫm lòng mình thì tôi thấy rằng tôi không cần gì cả ! Tôi biết rằng những gì tôi biết là Chân Lý . Nhiều người chúng ta biết đó là Chân Lý -- chúng ta có thể chứng minh được hoài hoài .

    Cho dù tôi có sai đi nữa , đâu phải tất cả quý vị đều sai . Tôi đã tìm kiếm ở Thiên Đàng , Trái Đất , không có một cái gì hay hơn , tốt hơn là những cái mà tôi đã dạy quý vị . (Vỗ tay) Nói như vậy không phải là để thay đổi tín ngưỡng của quý vị , mà chỉ để quý vị biết bởi vì quý vị hỏi . Nhưng , đương nhiên , tùy theo trình độ của mình mà quý vị hiểu tôi hay không hiểu tôi . Tôi không thể bắt buộc quý vị được . Tôi chỉ nói cho quý vị biết như một lời hứa , một lời thề , một lời tuyên bố , để nếu cần một sự xác nhận , chứng thực thì quý vị có đây .



    127

  8. #128
    Moderator Nhím Hoàng Kim's Avatar
    Join Date
    Apr 2007
    Posts
    14,908

    Default VẤN ĐÁP CHỌN LỌC


    Sự Khai Ngộ Đem Đến
    Hòa Bình Vĩnh Cửu


    Thanh Hải Vô Thượng Sư Khai Thị ,
    Thủ đô Prague , Cộng Hòa Tiệp Khắc
    Ngày 28 tháng 5 , 1999


    V: Vì sao chúng ta có chiến tranh , thiên tai và thảm họa ?

    SP : A ! Chính chúng ta tạo nên tất cả mọi chuyện này . Tôi rất tiếc phải nói vậy , nhưng chúng ta phải chịu trách nhiệm cho tất cả những gì xảy đến cho chính mình . Đó là bởi vì chúng ta cũng là một phần của Thượng Đế và chúng ta có lực lượng sáng tạo . Bất cứ khi nào chúng ta nghĩ đến điều gì trong tình thương , trong sự tốt lành và lẽ phải , thì chúng ta tạo nên một từ trường tốt lành hơn và thể nghiệm được môi trường tốt đẹp hơn . Như khi quý vị thương mến lẫn nhau hoặc rơi vào tình yêu , có phải là cảm giác rất sung sướng không ? Dù rằng quý vị không thể chứng minh được tình yêu là gì và không thể động chạm vào nó , quý vị biết đó là tình yêu và chỉ cảm thấy rất vui sướng .

    Mọi người chung quanh chúng ta cũng được ảnh hưởng bầu không khí hạnh phúc này . Chúng ta có thể yêu mến tất cả mọi người khi chúng ta đang trong tình yêu . Chúng ta cũng có thể hôn tất cả mọi người do năng lực của tình yêu chúng ta . Ngược lại khi ghét ai , chúng ta tạo nên hận thù . Khi ghen tức , khi có loại phẩm chất và thái độ thấp kém này , chúng ta tạo nên bầu không khí rất phủ định . Từ trường này sẽ trở lại ảnh hưởng chúng ta và những người chung quanh . Và khi có quá nhiều từ trường phủ định hoặc thù ghét được tạo nên , chúng sẽ hội tụ lại theo định luật "Đồng thanh tương ứng , đồng khí tương cầu". Rồi chúng sẽ trở nên rộng lớn và mạnh mẽ hơn . Thậm chí chúng có thể ảnh hưởng đến thời tiết và ảnh hưởng lòng người . Và đó là điều tạo nên thiên tai ; đó là điều tạo nên chiến tranh .

    Quý vị có thấy đôi khi mình ở trong trạng thái tức giận và trả lời rất gay gắt đối với người khác , rồi người đó ngược lại cũng cảm thấy bực tức và nóng giận đối với quý vị ? Rồi đôi khi cuối cùng hai bên cãi cọ lẫn nhau do từ trường giận dữ và thù ghét nặng nề đầy áp lực này . Vì vậy , khi rất nhiều chuyện như vậy xảy ra trong bầu không khí , nó trở thành sự thật ; nó đông đặc trở thành thiên tai hữu hình , như là thời tiết xấu hoặc chiến tranh hay bệnh dịch . Và từ trường phủ định này dĩ nhiên sẽ bị thu hút đến nơi nào đã có sẵn đầy đặc phẩm chất này . Tất cả những năng lực phủ định rải rác sẽ hội tụ lại nơi nào đã sẵn có một "chùm" lực lượng phủ định . Rồi những điều tai ương sẽ xảy ra , ngay tại đó .

    Cho nên trong đời sống của mình , chúng ta nên cố gắng ban tặng tình thương càng lúc càng nhiều hơn , nên suy nghĩ trước khi hành động và ngừng lại trước khi nghĩ đến điều phủ định . Trong cách này , chúng ta cũng đóng góp cho nền hòa bình thế giới . Nhưng , như đã nói , sự vô minh là điều duy nhất gây nên tất cả những chuyện xấu xảy ra cho chúng ta . Sự vô minh và không nhận biết Thượng Đế đó là tội duy nhất trên thế giới này , hay bất cứ thế giới nào . Bởi vì nếu chúng ta khai ngộ , nếu chúng ta nhận biết Thượng Đế , chúng ta rất vui sướng và ngây ngất đến độ không thể làm điều gì sai lầm , hoặc rất ít khi lầm lỗi . Chúng ta khai ngộ và có trí huệ , biết sự phải trái .

    Cho nên điều tốt nhất mà bất cứ người nào có thể cống hiến chúng ta là sự khai ngộ . Và đó là điều tốt nhất mà tôi có thể cống hiến cho quý vị , hơn vàng ngọc , hơn hết tất cả những thứ gì gọi là hạng nhất trên thế gian này , bởi vì ngay cả nếu tôi cho quý vị tiền , hoặc nhà cửa , chúng cũng sẽ tiêu tan ; chúng cũng có thể bị tàn phá do chiến tranh , lửa cháy hay tai nạn . Nhưng nếu tôi cho sự khai ngộ , quý vị sẽ có thể làm tất cả những điều mình cần làm , kiếm được tất cả những gì mình cần kiếm , bảo vệ và chăm sóc cho chính mình mãi mãi . Ngay cả nếu quý vị mất nhà cửa hoặc tài sản , quý vị sẽ không bao giờ mất sự khai ngộ hoặc trí huệ của mình . Quý vị luôn luôn có thể bắt đầu trở lại . Quý vị luôn luôn có thể tìm được cách sinh sống tốt đẹp hơn và hơn nữa trên thế giới này . Cho nên sự khai ngộ là món quà cao quý nhất mà Thượng Đế ban tặng cho chúng ta .



    128

  9. #129
    Moderator Nhím Hoàng Kim's Avatar
    Join Date
    Apr 2007
    Posts
    14,908

    Default VẤN ĐÁP CHỌN LỌC


    Sự Mầu Nhiệm
    Của Chấn Động Lực


    Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Tây Hồ , Formosa
    Ngày 30 tháng 10 , 1996 (Nguyên văn tiếng Anh)


    Vấn : Mở băng thâu hình hay thâu âm lên có làm sạch bầu không khí trong phòng hay trong khu vực đó không , mặc dù mình vặn nhỏ thôi và người khác không nghe thấy ? Nó có lợi không ?

    Đáp : Có , đỡ lắm , (nói chung là có) vì chấn động là chấn động . Nếu nó tốt , nó có đó . Nếu nó xấu , nó cũng có đó . Cho nên , chấn động tốt dĩ nhiên là có lợi rồi . Quý vị biết mà .

    Vấn : Chỉ làm vậy thôi sao ?

    Đáp : Tai họa hay phước báu xảy ra bằng cách đó . Quý vị nói chuyện tử tế với người khác , là nó sinh ra . Nguyền rủa người khác , là nó sinh ra . Nhất là nếu quý vị có sự quả quyết và ý chí bỏ vào đó .

    Làm vậy có lợi lắm , thường thường chấn động tốt lưu lại rất lâu . Vì thế , khi tới một nơi nào đó rất linh thiêng , quý vị cảm thấy dễ chịu hơn . Khi đến một nơi khác , chấn động nơi đó cũng ảnh hưởng tới mình .

    Có lợi chứ . Có người mở băng tán Phật của tôi mà tự họ khỏi bệnh . Một người kia nằm liệt giường mười tám năm , bây giờ hết rồi , hết khổ . Mười tám năm trời , vô phương cứu chữa . Ông chỉ nghe băng mỗi ngày , làm vậy thôi , 24 trên 24 . Sau mấy tháng , ông đứng dậy đi . Bây giờ vẫn còn sống . Chuyện này mới đây . Chấn động có làm khỏi bệnh , có thanh lọc bầu không khí . Chấn động trong bầu không khí cũng ảnh hưởng tới mình . Cho nên , dĩ nhiên chúng ta có thể dùng những chấn động khác để làm phản tác dụng của nó .



    129

  10. #130
    Moderator Nhím Hoàng Kim's Avatar
    Join Date
    Apr 2007
    Posts
    14,908

    Default VẤN ĐÁP CHỌN LỌC




    Sự Khủng Khiếp Của Ma Túy

    Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Đạo tràng Tây Hồ ,
    Formosa , Ngày 27 tháng 6 , 1995 (Nguyên văn tiếng Anh)


    V : Con có vấn đề về tọa thiền . Trước đây , trong vài năm , con đã dùng khá nhiều ma túy .

    Đ : Ồ , bây giờ còn không ? Nếu anh không hút thì tốt cho anh . Dĩ nhiên là anh đã làm hại một ít các tế bào não bộ , nhưng không sao , chúng ta sẽ chữa cho nó . Anh có khó khăn về tọa thiền hả ? Khó khăn gì?

    V : Sự tập trung .

    Đ : Tập trung ? Vì thế mới phải tập , dĩ nhiên . Nhưng tôi nghĩ quý vị không sao hết , quý vị sẽ sửa chữa . Đừng có lo chuyện đó . Chỉ cần tập trung , chỉ là chứng bệnh thông thường của con người trên thế giới này . Cho nên , đừng có lo , cứ từ từ . Khi thiền , phải luôn luôn nhớ tới chỗ này (Sư Phụ chỉ vào mắt trí huệ), bằng tất cả sự ngọt ngào , thương yêu trìu mến . Rồi thông điệp sẽ đến từ bên trong , dùng tình thương mà tiếp xúc với bên trong , chỉ cần làm như vậy là đủ . Vì đã lâu quý vị không hút sách , nên cũng tốt . Quý vị hãy tập pháp Quán Âm , nó sẽ sửa chữa nhiều . Nó sẽ tu bổ mọi tế bào và bồi bổ chúng với cuộc sống mới và năng lực mới . Đừng lo về việc này .

    Quý vị phải làm một cách siêng năng . Ngay cả nếu quý vị không thể tập trung , quý vị vẫn làm . Khi quý vị quán Quang , ánh sáng , dĩ nhiên không dễ gì tập trung . Nhưng với pháp Quán Âm , dù quý vị không tập trung , nó cũng vẫn ở đó , nên nó sẽ giúp quý vị . Và pháp môn Quán Âm nghĩa là âm thanh , lợi ích nhiều nhất cho vấn đề này .

    Tôi rất vui thấy quý vị bỏ thói quen xấu đó và trở lại với con người đẹp đẽ của mình , thơm tho với hương vị của tình thương , rất thích hợp với quý vị , một người đẹp trai như vậy .

    Anh ta như vậy là khôn ngoan và mạnh dạn nữa . Bỏ thói quen đó khó lắm . Tôi nghĩ mắc vào là kể như xong . Nhiều người đã tàn đời . Đôi khi họ tự vận vì không thoát nổi . Quý vị biết thuốc phiện rất tệ hại . Khi người nghiện không có thuốc , họ cảm thấy như hàng triệu mũi kim châm bên trong , rồi cả thân thể như bị thiêu đốt nếu không có thuốc kịp thời . Khủng khiếp lắm , lúc nào họ cũng trong đau đớn quằn quại , hoặc như bị hàng ngàn con rắn đang cắn cùng một lúc khắp nơi từ trong não , đủ thứ . Thuốc phiện , ma túy hủy hoại dây thần kinh con người bằng cách đó , làm họ chết dần chết mòn một cách khủng khiếp .

    Vì thế tất cả những người hút thuốc phiện , ma túy là những chúng sinh khủng khiếp nhất trên thế giới . Họ đổi lấy thuốc độc , giết não bộ , năng lực , tuổi trẻ và trí thông minh quý báu của họ . Những người buôn bán thuốc này rất là khủng khiếp . Nếu ý thức được những nguy hại họ đang làm cho thế giới , tôi nghĩ là họ sẽ ngưng . Tôi không nghĩ là họ nhận thức được . Bởi vì là người buôn bán thuốc phiện , có lẽ chính họ không hút , họ biết rõ , nên họ không hút . Nếu có hút họ sẽ luôn luôn có đầy đủ dự trữ . Cho nên , từ từ họ sẽ chết với thuốc độc nhưng không phải chết trong đau đớn . Họ sẽ chết với thuốc , vậy thôi , hoặc dùng quá liều để chết cho lẹ , không bị đau đớn quằn quại . Thành ra họ không nhận thức được những nguy hại mà họ đang gây ra cho giới trẻ trên thế giới này .

    Ghê gớm lắm , thấy đáng sợ tới cỡ nào chưa ? Hiếm ai có thể ra khỏi thói quen đó . Thật là khủng khiếp ! Lúc nào thế giới cũng bị nguy khốn .

    Thuốc phiện thật ra cũng là một trong những nguy khốn đó . Nhưng thuốc phiện chúng ta có thể tránh được . Vì vậy chúng ta phải tránh . Chúng ta phải tránh không gây đau khổ cho nhân loại bằng cách không buôn thuốc phiện , không khuyến khích việc dùng thuốc phiện , hoặc liên quan tới thuốc phiện , hoặc che đậy cho những người mua bán , hoặc vô tình vướng vào thuốc phiện và trở thành nạn nhân . Cho nên , chúng ta phải tránh xa thuốc phiện , thuốc lá , rượu , những thứ như vậy . Đó là những cái chúng ta có thể tránh , cho nên chúng ta phải tránh . Dĩ nhiên , chúng ta có thể chết vì bất cứ lý do gì , bất cứ lúc nào , nhưng nếu chúng ta gây đau khổ cho chính mình hoặc cho người khác , chúng ta sẽ lãnh nghiệp quả .

    Dĩ nhiên , trong chiến tranh cũng vậy . Những người ra lệnh chiến tranh lãnh nghiệp nặng nhất . Cho nên nếu xuống địa ngục , chúng ta sẽ thấy đủ loại người ở đó . Nếu một ngày nào đó , cảm thấy nhàm chán , quý vị muốn đi dạo địa ngục , coi thử . Hầu hết những kẻ sát nhân nổi tiếng là ở đó và lúc nào họ cũng chịu khổ . Họ chịu những cảm giác mà họ đã gây ra cho hàng triệu , hàng tỷ nạn nhân khi họ còn sống . Đó gọi là địa ngục . Không cần quỷ sứ cấu xé quý vị , chọc thủng quý vị , băm quý vị , hoặc xay quý vị ra . Không cần . Tình trạng rối loạn vĩnh viễn của quý vị cũng đủ giết quý vị . Càng giết nhiều người , càng hành hạ hoặc làm nhiều người đau đớn , quý vị phải chịu càng nhiều đau khổ lâu hơn .



    130

  11. #131
    Moderator Nhím Hoàng Kim's Avatar
    Join Date
    Apr 2007
    Posts
    14,908

    Default VẤN ĐÁP CHỌN LỌC




    Sự Quan Trọng
    Của Việc Cộng Tu


    Thanh Hải Vô Thượng Sư giải đáp tại Florida , Hoa Kỳ
    Ngày 26 tháng 9 năm 1999 (Nguyên văn tiếng Anh)
    (Băng thâu hình số 670)


    V : Thưa Sư Phụ , con muốn biết sự quan trọng của việc cộng tu . Bởi vì có những người không muốn tới Trung Tâm cộng tu . Họ nói không quan trọng , và họ thiền ở nhà .

    SP : Nó rất là quan trọng . Nếu đi cộng tu được thì tốt hơn cho quý vị . Chúng ta nói điều nầy hoài . Khi ngồi cùng với những người khác , quý vị mạnh hơn . Ngồi với nhiều người thì vui hơn , thứ nhất . Thứ hai , cộng lực sẽ có lợi cho quý vị . Nhà băng , lấy ví dụ , họ cũng làm việc như vậy , nói về phương diện kinh tế và thực tế . Mọi người chung tiền vào nhà băng , và họ giàu có . Một xu , một đồng , hai đồng , một trăm , hai trăm , một ngàn -- ai cũng chung tiền vào và nhà băng trở thành giàu mạnh . Nhưng những người góp phần vào nhà băng cũng được lợi . Nếu một người giữ tiền riêng mình họ sẽ không có tiền lời . Nhưng nếu nhiều người cùng nhau chung tiền vào nhà băng , nhà băng sẽ được lợi rất nhiều . Những người khác cũng được lợi , họ được tiền lời . Thành ra , việc tu hành cũng giống như làm ăn ở thế giới này . Nó rất hợp lý . Một người có thể không nhấc nổi cái ghế này hoặc không nhấc nổi sân khấu , nhưng nhiều người hợp lại với nhau thì được . Chuyện rất giản dị .

    V : Con đi làm mỗi ngày , và cũng là mục sư nhà thờ . Con làm đám tang và đi thăm người bệnh . (Sư Phụ : ừ , quý vị phải làm bổn phận của mình.) Cho nên không thể đi cộng tu vào giờ giấc của người ta được . Con biết sự quan trọng của việc tụ họp giáo đoàn , biết rằng điều đó tốt cho con . Con muốn hỏi Sư Phụ về việc này bởi vì con quan tâm tới trách nhiệm của mình đối với nhóm . Nhưng con cũng có trách nhiệm đối với nhà thờ .

    SP : Cố gắng hết sức mình tọa thiền là được . Khi nào có thời giờ thì đi cộng tu . Không cần phải mỗi tuần . Nếu không đi được thì có thể thỉnh thoảng đi một lần , như là mỗi tháng một lần -- bất cứ lúc nào làm được . Đôi khi giờ giấc cũng không thuận tiện cho người khác . Thí dụ như nếu quý vị cộng tu được vào thứ bảy nhưng người khác lại làm việc vào thứ bảy , hoặc là con cái nghỉ ngày thứ bảy , hoặc cha mẹ quý vị hay tới thăm vào thứ bảy , đại khái như vậy . Dĩ nhiên , cái gì có ích cho mình thì cố mà lợi dụng . Nhưng nếu không làm được thì đó không phải là cái tội . Không thành vấn đề cho ai cả , chỉ cho mình quý vị mà thôi . Nhưng chịu khó tới đây tức là quý vị đã cố gắng hết mình . Và Thượng Đế biết , như vậy là được rồi . Có điều quý vị sẽ tiến bộ ít hơn người khác . Vậy thôi ; quý vị đi chậm hơn .



    131

  12. #132
    Moderator Nhím Hoàng Kim's Avatar
    Join Date
    Apr 2007
    Posts
    14,908

    Default VẤN ĐÁP CHỌN LỌC




    Sự Quyết Tâm
    Là Hay Hơn Cả


    Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại thiền tứ quốc tế tại Sydney , Úc Châu ,
    Ngày 9 tháng 5 , 1997 (Nguyên văn tiếng Anh)


    Sức mạnh ý chí rất là quan trọng để bước vào bất cứ ngành gì . Nếu quý vị không biết tự trọng mà phải nhượng bộ bất cứ điều gì , bỏ tiêu chuẩn cao của mình đổi lấy một vài sự dễ chịu về thể xác , trong khi vẫn có thể làm cách khác được , thì chỉ làm hại chính mình mà thôi . Điều đó tôi gọi là hại .

    Vấn : Con xin hỏi về sự tinh khiết của việc ăn chay . Có người cần phải uống thuốc , nhưng trong thuốc có thể có những thành phần động vật . Chẳng hạn như có những chất làm từ tôm sò , rất bổ ích cho những người bị những căn bịnh nào đó . Những thứ này có rất ít chất động vật , tại sao lại có hại ?

    Đáp : Không phải vậy , đầu óc của quý vị mới là quan trọng . Vì nếu chúng ta dùng bất cứ thứ gì cho thân thể mình , mặc kệ những mất mát về tinh thần cũng như tâm linh , thì dĩ nhiên chúng ta sẽ phải trả giá . Nếu thay thế chất khác được , thì chúng ta thay thế . Nếu tuyệt đối không thể thay được thì chúng ta phải uống vậy . Thế thì không sao . Tinh thần mới là quan trọng . Đó là chúng ta nhất quyết làm bất cứ việc gì để giữ mình tinh khiết và tránh sự bạo lực . Có vậy thôi . Chứ không phải là ăn vô một tí động vật là bị đọa địa ngục chẳng hạn vậy . Mà đó là thiếu sự quyết tâm , quý vị tự làm hại mình , làm lực lượng của mình yếu đi . (Vỗ tay)

    Sức mạnh ý chí rất là quan trọng để bước vào bất cứ ngành gì . Nếu quý vị không biết tự trọng mà phải nhượng bộ bất cứ điều gì , bỏ tiêu chuẩn cao của mình đổi lấy một vài sự dễ chịu về thể xác , trong khi vẫn có thể làm cách khác được , thì chỉ làm hại chính mình mà thôi . Điều đó tôi gọi là hại , chứ không phải Thượng Đế trừng phạt hoặc quỷ sứ đến mang quý vị xuống địa ngục . Quý vị phải giữ tiêu chuẩn của mình . Nó có nghĩa là vậy đó . Được không ?

    Vấn :Có nhiều loại thuốc vỏ của nó làm từ chất động vật , gelatin . Nếu mình không biết ăn phải thì không sao , phải không ?

    Đáp : Phải , nếu không biết . Nếu biết thì đừng ăn vào có hại cho mình . Vậy thôi . Con vật nó đã chết rồi . Quý vị uống vào , nó cũng không chết gì thêm . Nhưng nếu quý vị muốn tuyệt đối làm chủ chính mình , hoàn toàn kiểm soát tình trạng của mình , kiểm soát những gì mình ăn , ăn những gì mình muốn , chứ không phải những gì mà hoàn cảnh bắt buộc quý vị phải ăn . Như vậy là quý vị nắm giữ quyền lực của chính mình . Lúc đó không một điều gì có thể lay chuyển quý vị được , bởi vì quý vị làm những gì mình muốn , bất cứ hoàn cảnh nào . Nó là như vậy đó .

    Nhưng giả sử nếu không có thứ gì có thể thay thế thuốc đó được và quý vị cần phải có để bảo tồn cơ thể , trong lúc phải tiếp tục con đường nhận thức Thượng Đế , thì hãy uống . Đừng là một người cuồng tín . Nó chỉ giúp cho sức mạnh ý chí , quý vị cần phải tranh đấu để giữ lấy nó (vỗ tay). Điều mà quý vị nên làm là duy trì đẳng cấp của mình , giữ tiêu chuẩn của mình . Bằng không , quý vị có thể làm điều mình muốn làm . Giới luật và luật lệ không phải là để quý vị giữ , mà thật ra nó là để quý vị nhận thức ra , rằng mình đã đạt tới tiêu chuẩn đó hay chưa . Và nếu quý vị nhượng bộ và bị chìm xuống , như vậy cũng đủ hại rồi . Bởi vì quý vị hạ tiêu chuẩn của mình xuống rồi . Người nào ở trình độ đại học cũng phải đậu bài thi nào đó , phải hiểu môn học nào đó . Nếu hạ thấp mình xuống thì quý vị sẽ trở xuống trình độ trung học , không cần phải hỏi . Nếu thiếu cố gắng duy trì ở đẳng cấp đại học và thiếu cố gắng tiến bộ , thì quý vị chỉ đi lùi hoặc đứng yên một chỗ . Có hại cho mình mà thôi .



    132

  13. #133
    Moderator Nhím Hoàng Kim's Avatar
    Join Date
    Apr 2007
    Posts
    14,908

    Default VẤN ĐÁP CHỌN LỌC




    Sự Tiến Hóa

    Thanh Hải Vô Thượng Sư thuyết giảng tại Brisbane ,
    Australia , Ngày 22 tháng 3 , 1993 (Nguyên văn tiếng Anh)


    V : Thưa Sư Phụ , một câu hỏi khiến cho con lo nghĩ từ lâu , đó là về vấn đề tiến hóa . Với sự hiểu biết nông cạn của con về sự tiến hóa , con không biết nên trả lời ra sao đối với học trò mà con đã dạy nhiều năm qua . Câu hỏi là sự sống trên Quả Đất này mang nhiều hình dáng và đã tiến hóa từ cùng một tổ tiên giòng giống , hay là Thượng Đế đã cùng một lúc sinh ra tất cả ?

    Con bị lẫn lộn giữa tôn giáo và khoa học . Nếu đứng về phía tôn giáo thì ta nói rằng Thượng Đế sinh ra tất cả . Vậy chúng ta có thể về nhà ngủ ; không thắc mắc gì nữa . Nhưng nếu giải thích một cách khoa học , ta có thể nói rằng mọi người đều có cùng một ông tổ , rồi phân nhánh , như khoa học gia Charles Darwin đã đưa ra . Cho nên , với sự hiểu biết giới hạn , con không trả lời được . Con nói với học trò rằng con phải đợi một Đại Minh Sư có trí huệ Thiên Đàng . Lúc đó may ra mới có thể giải thích được .

    SP : Quý vị thấy đó , khoa học và tôn giáo không có gì xung đột . Họ chỉ dùng từ ngữ khác mà thôi . Nhiều khi khoa học không cho thấy , hoặc chưa biết nguồn gốc cơ bản của mọi vật . Thí dụ như , khoa học nói rằng ở trong anh và tôi , trong tất cả mọi vật , trong cây cỏ , gỗ này nọ , có cùng những phần tử (nguyên tố) giống nhau . Tôn giáo , thí dụ như Cơ Đốc Giáo , nói rằng mọi vật được sinh ra từ một thứ , từ Thượng Đế . Còn Phật Giáo nói rằng tất cả chúng sinh đều có Phật Tính . Còn Đạo Giáo nói rằng vạn vật đồng nhất thể . Như vậy cũng giống như khoa học nói rằng những phần tử có trong tôi và anh cũng có trong cây cối , gỗ này nọ .

    Nhưng cái gì làm cho những phần tử chúng ta chuyển động , nói và nghĩ ? Những phần tử này không làm cho cây biết nói . Nếu có cùng phần tử trong mọi vật thì đương nhiên cũng cần phải có cùng một lực cho sự cử động . Đúng không ? Đúng ! Cho nên , thực sự tất cả chúng ta sinh ra từ Thượng Đế . Quý vị có thể gọi nó là Thượng Đế hay năng lực vũ trụ cũng được . Lúc khởi đầu , chỉ có năng lực vũ trụ đó . Đừng gọi đó là Thượng Đế hay Phật Tính làm nhiều người lộn xộn . Chúng ta hãy dùng danh từ khoa học . Năng lực vũ trụ nghỉ yên với những hạt giống trí huệ và những hạt giống vật thể có khả năng nẩy nở và lớn . Nhưng khi năng lực vũ trụ chính nó khuấy động , tất cả những hạt giống này bộc phát , đâm chồi và trở thành tất cả những gì hiện hữu ngày nay . Thành ra , có thể gọi đó là Thượng Đế hay có thể gọi đó là Phật Tính .

    Nếu không biết nguồn gốc của sự sống , chúng ta sẽ không sống phù hợp với định luật trong vũ trụ , và như vậy sẽ phiền phức cho chúng ta . Cho nên , bây giờ mới phải tọa thiền , suy ngẫm , tìm hiểu nguồn cội của tất cả trí thông minh này . Khi chúng ta trở lại với nó hay ít nhất cũng hòa nhịp với nó , cuộc sống sẽ trở nên hòa đồng với toàn thể vũ trụ , và nhờ vậy mà chúng ta hạnh phúc ! Không bị trở ngại . Chúng ta không đi lung tung bậy bạ , mà đi đúng đường đúng lối , đúng tốc độ . Nó hoàn toàn không trái nghịch với khoa học . Nhưng có lẽ khoa học không cho thấy cái lực làm cho mọi vật cử động .

    Khoa học chỉ nói về sự vật , yếu tố ở trong anh và tôi , ở trong vạn vật . Bấy nhiêu cũng là khám phá ra được nhiều lắm rồi . Nhưng làm sao họ có thể dùng phương pháp khoa học để mà khám phá những cái không phải là vật chất ? Đó là năng lực vũ trụ làm mọi vật cử động ; và chúng ta , kêu bằng linh hồn , là một phần ở trong đó , một phần trong lực lượng của vũ trụ .

    Vật chất phát sinh khác nhau tùy theo chúng ở xa hay gần lực xoáy trong trung điểm vũ trụ vào thời kỳ chuyển động đó . Cho nên , chúng ta khác nhau về kích thước , hình dáng , năng lực , trí huệ , và khả năng cử động và suy nghĩ . [Vỗ tay] Thành ra , mọi vật sẽ trở về lại với lực trung điểm này , rồi sau đó tiến hóa . Nếu muốn tới gần hơn , thì phải có trí huệ cao hơn , bởi vì ở trung điểm đó là trí huệ . Do đó mà chúng tiến hóa . Đó là lý do của sự tiến hóa . Chúng phải tiến hóa , có trí huệ hơn , vĩ đại hơn , sau đó mới có thể đến gần trung điểm hơn , bởi vì trung điểm có một lực nam châm rất mạnh , hút tất cả vào rồi sau đó đẩy tất cả ra , luôn luôn tiến hóa .

    Nhưng đôi khi năng lực vũ trụ này cũng sẽ nghỉ , và mọi vật ngưng lại . Khi nó tỉnh dậy nữa , mọi vật lại bắt đầu làm việc . Cái đó hàng tỷ tỷ năm mới xẩy ra một lần . Giải thích mấy cái này hơi khó , nhưng hãy rán hiểu những gì tôi nói .

    V : Nếu Thượng Đế tạo ra vũ trụ và Trái Đất , thì vũ trụ sinh ra trước hay là cùng một lúc với Trái Đất ?

    SP : Trong vũ trụ có nhiều quả đất . Chúng ta không phải là cái duy nhất . Quý vị có thể bỏ thời giờ ra đi thăm . Cho nên chúng ta mới thấy nhiều dĩa bay này kia . Đây là những vật có thật . Có nhiều quả đất trông giống như của chúng ta , với người và sự sống . Có nơi khoa học gia đã nhìn thấy được một chút rồi , nhưng họ không tiết lộ vì chưa có đủ bằng chứng , những tinh cầu đó quá xa , và họ không biết chắc cái gì với cái gì . Một vài tinh cầu giống như Địa Cầu ; có người như chúng ta , với nhiều canh nông , trồng trọt . Có những tinh cầu không giống Địa Cầu , mà là những tinh cầu tâm linh , có người , nhưng họ như thiên thần , vô hình đối với mắt trần chúng ta , đối với mắt của các nhà bác học , và đối với mắt của tất cả các loại kính thiên văn . Cho nên chúng ta phải tới thăm bằng linh thể và dùng mắt huệ mà liên lạc hoặc nhìn . Việc này , các khoa học gia không thể làm . Thí dụ , hôm qua và hôm kia , nhiều người nói họ thấy những nơi thật đẹp , có lâu đài và người , nhưng không phải thấy ở Quả Đất . Chúng ta có thể du hành một thoáng là đến bất kỳ tinh cầu nào , nếu chúng ta tu tập đầy đủ . Nhưng dầu sao đó cũng không phải là mục tiêu thật sự của mình . Chuyện gì tới thì tới ; chúng ta không ham thứ gì .

    V : Làm sao biết được mục đích của chúng ta là gì ? Khi người khác hỏi , chúng ta có thể nào giúp họ biết được mục đích của họ trong đời hay không ? Mỗi cá nhân chúng ta xuống đây để làm gì ?

    SP : Có nơi tôi đã nói rồi , rằng chúng ta tới đây để gia trì cho thế giới và để biết sự vĩ đại của mình . Khi biết sự vĩ đại của mình là chúng ta đồng thể với lực lượng trong toàn cõi vũ trụ . Người nào tiếp xúc với chúng ta cũng được gia trì từ lực lượng vũ trụ này . Trái đất sẽ phát triển hơn lên khi nhiều người như chúng ta tu hành và âm thầm gia trì cho thế giới bằng phước báu về tâm linh và trí huệ . Mục đích của chúng ta là vậy . Nếu không thì mục đích gì nữa đây ? Chúng ta ở đây chỉ để ăn ngày hai , ba bữa , có mấy đứa con , rồi "ngủm" hay sao ? Đó không phải là mục đích thật sự ! Không có lý gì cả nếu Thượng Đế mất công sinh chúng ta ra , đặt ở chỗ này vài chục năm rồi để chúng ta chết sầu chết thảm , có khi vì ung thư , vì buồn , vì tai biến , động đất , v.v... Thấy không có lý .

    Cho nên , mục đích của cuộc sống con người là để biết Thượng Đế . Biết Thượng Đế có nghĩa là biết sự vĩ đại của mình , biết lực lượng của toàn vũ trụ mà chúng ta là một phần trong đó . Nói một phần , nhưng cũng là tất cả . Lấy thí dụ , nếu ngón tay của tôi bị cắt lìa , đó chỉ là một ngón tay . Nhưng nếu gắn nó trở lại thân thể thì nó trở thành một phần của thân thể , nó thuộc về thân thể . Dù nói rằng nó là một phần của thân thể , nhưng thật ra nó cũng là cả thân thể . Cho nên , chúng ta là một phần của lực lượng vũ trụ , nhưng cũng là toàn thể , nếu được nối vào trở lại . Chỗ hở ở giữa được nối lại trong lúc truyền Tâm Ấn . Chúng ta quay vào trong , hướng nội , cắm "điện", thế là chúng ta thành một với vũ trụ . Do đó , chúng ta gia trì cho bất kỳ người nào tới gần , không cần phải để tay lên họ hay làm gì cả . Chúng ta thương người nào hoặc có cùng giòng máu với ai , người đó sẽ được cứu hoặc được gia trì bằng hình thức này hay hình thức khác , tùy nghiệp chướng của họ và tùy tình thương của chúng ta đối với họ .



    133

  14. #134
    Moderator Nhím Hoàng Kim's Avatar
    Join Date
    Apr 2007
    Posts
    14,908

    Default VẤN ĐÁP CHỌN LỌC




    Tại Sao Minh Sư
    Cần Phải Thọ Tâm Ấn ?


    Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại
    Los Angeles , California , Mỹ Quốc
    Ngày 14 tháng 12 , 1997 (Nguyên văn tiếng Anh)


    V : Khi một vị sinh ra đã là Minh Sư , xuống hành tinh này , tại sao họ cần phải thọ Tâm Ấn ? Tại sao họ cần phải có một vị thầy ?

    Đ : Họ không cần , thật vậy ! Nhưng nhớ không , Chúa Giê Su cũng vậy , Ngài nói rằng : "Hãy làm theo luật lệ." Ngài được John The Baptist làm lễ rửa tội , và người ta cũng hỏi Ngài câu đó . Ngài trả lời : "Hãy làm theo lệ." Hãy theo luật lệ , luật lệ trong vũ trụ vật chất này . Giả sử tôi đến nước Mỹ , và tôi là công dân nước Anh . Tôi phải tuân theo luật lệ quốc gia này , dù nó có hơi khác với nước Anh một chút . Nếu không tôi sẽ gặp rắc rối . Tôi phải lái xe bên phải giống những người khác , không được lái bên trái như ở Anh , nếu không sẽ gặp phiền phức , cũng y như mọi người .

    Và tại sao không ? Có thầy không có gì quan trọng ! Hơn nữa , nếu có thầy , những người khác cũng sẽ làm giống vậy . Họ cho là chuyện bình thường . Bởi nếu việc gì cũng thần kỳ quá , người ta sẽ sợ . Giả sử tôi từ thiên đàng rớt xuống rồi nói rằng : "Ta đã tới rồi , ta là Vô Thượng Sư đây , v.v..." chắc người ta không thích lắm . Họ nghĩ đó là một thuật thôi miên , họ nghĩ đó là lừa bịp , hoặc công việc của ma quỷ . Không thể làm như vậy được . Minh sư vào nhục thể này , hay bất cứ hình dáng thân thể nào , cũng đã khổ lắm rồi , vì nhiều người hay chấp vào hình tướng đó , nghĩ rằng : "Ồ , đây là hình dáng Minh Sư , bất cứ hình dáng nào khác cũng không tốt."

    Cho nên , Thượng Đế không phải lúc nào cũng có thể xuất hiện ngay tại đây , trước mặt chúng ta , trong một hình dáng nào đó . Giả sử họ ở trong dạng Chúa Giê Su , thì tất cả những Phật tử sẽ nói rằng : "Không , không , không phải cho tôi." Và giả sử họ xuất hiện trong hình dáng của đức Phật , như nhiều người muốn thấy , thì những người đạo Thiên Chúa sẽ nói rằng : "Không , không , đó là dị giáo," chẳng hạn vậy . Khó lắm . Cho nên chúng ta phải tìm Chân Lý từ bên trong , bất luận vị Minh Sư đó có thầy hay không có thầy . Họ xuống đây , họ phải ăn , phải được sinh ra , phải lớn lên về thể xác , phải đi học , tất cả đều giống . Thọ Tâm Ấn cũng vậy .

    Hơn nữa , khiêm nhượng cũng tốt , ngồi dưới chân người nào đó , tập làm đệ tử trước . Minh Sư không cảm thấy là vấn đề . Họ có thể là bất cứ cái gì , sao không thể là đệ tử được ? Đúng không ? Ngoài ra , một điều nữa tôi muốn nói với quý vị , đó là bất cứ vị Minh Sư nào xuống thế giới này vào trong một thân thể , thì tất cả trí nhớ , tất cả sự vinh quang , và tất cả lực lượng đều bị xóa nhòa , có thể là sau bốn tuổi hay gì đó . Sau đó họ không nhớ gì nữa hết , như tất cả những người khác . Họ phải học lại hết . Cho nên họ phải lấy lại chìa khóa , chìa khóa từ một vị Minh Sư tại thế , vị này sẽ đưa chìa khóa cho họ .

    V : Có những Minh Sư , khi thọ Tâm Ấn , họ liễu ngộ rất nhanh , trong vòng sáu tháng tới một năm , có người cần nhiều năm , cả 20 , 25 năm rồi mới đắc đạo , mặc dù họ sinh ra là Minh Sư . Tại sao lâu vậy ?

    Đ : Ồ , không thành vấn đề . Đó chỉ là ý muốn của họ mà thôi , để cho nhiều người khác thấy rằng : không sao , các ngươi không cần phải lẹ . Ngay cả tôi cũng vậy , tôi mất 25 năm , cho nên quý vị đừng lo lắng về sự tiến bộ chậm chạp của mình . Minh sư muốn cho người ta thấy điều đó , khuyến khích họ , thí dụ vậy . Giả sử tôi khai ngộ , đại đắc đạo trong vòng sáu tháng , và rất nhiều người thích như vậy . Những người thích điều đó , sự lẹ làng này , đến với tôi và nói rằng : "Ồ , nếu bà ấy được trong vòng sáu tháng , thì ta có thể được trong sáu ngày" (Cười). Có người nếu phải mất quá lâu , họ bị tự ti mặc cảm . Cho nên nếu họ nhìn những Minh Sư trong quá khứ hay hiện tại và nói rằng : "À , vị đó phải mất 25 năm mới thành Phật , như vậy ta không sao , mặc dù bây giờ ta không tiến bộ nhanh gì cho lắm , hãy nhìn vị Minh Sư kia . Ngài ra đời vốn là Minh Sư , mà vẫn phải mất lâu như vậy." Thành ra không quan trọng cho lắm . Đó là một điều .

    Một điều khác nữa là , có hai loại Minh Sư . Một loại Minh Sư được "đào tạo", còn một loại Minh Sư được "sinh ra". Vị Minh Sư "sinh ra" thì thành đạo nhanh . Và vị Minh Sư được "đào tạo" thì giống như chúng ta đây , đã và đang lang thang qua nhiều thế kỷ và hàng ngàn kiếp ở thế giới này rồi . Đây là lần đầu tiên họ được khai ngộ và cố gắng trở thành Minh Sư . Đó có thể là duyên số người đó , là vận mệnh của họ . Số của họ được định trước như vậy . Còn vị Minh Sư kia , số mệnh sinh ra vốn là Minh Sư , sinh ra đã mang theo những huy hoàng của một đấng Minh Sư , tất cả quyền năng trong quá khứ , hiện tại và tương lai xuống thế giới này để làm công việc . Cho nên nhanh . Giữa nhanh và chậm không có gì khác nhau , bởi tất cả chúng ta dầu sao cũng đã là Minh Sư trong quá khứ rồi . Chỉ là có người đã thành đạo lâu rồi , sinh trở lại làm Minh Sư . Có người mới thành đạo ở đây .

    V : Có một số Minh Sư hoàn mỹ , rất vững vàng , đôi khi họ không ra khỏi hang động trên rặng Hy Mã Lạp Sơn . Họ cứ ở đó , và chỉ một số ít người là được lợi ích .

    Đ : Ồ , đó là công việc của Minh Sư . Chúng ta là ai mà dám bảo họ làm điều gì ? Mỗi vị Minh Sư có một định mệnh hay sứ mệnh riêng của họ . Ngồi trong rặng Hy Mã cũng tốt như đi thuyết pháp vậy . Có Minh Sư thích ra ngoài san sẻ niềm vui với người khác . Có Minh Sư chỉ ngồi đó , làm lợi ích người khác bằng hào quang của họ , bằng sự hiện diện của họ tại thế . Như vậy cũng tốt . Có những vị bác sĩ trở thành giáo sư dạy đại học . Có người chỉ làm việc trong nhà thương . Có bác sĩ về hưu , không làm việc . (Cười và vỗ tay) Chúng ta được lợi ích từ Minh Sư không những qua sự hiện diện về thể xác của họ , mà còn từ những ý muốn tốt lành và hào quang phát ra từ Minh Sư khi họ ngồi thiền trong rặng Hy Mã hay bất cứ nơi nào . Nhưng dĩ nhiên những ai có duyên với Minh Sư thì được lợi ích trực tiếp hơn , khai ngộ nhanh hơn khi tiếp xúc với nhục thể của vị Minh Sư này . Và những vị Minh Sư kia , đôi khi họ ngồi trong rặng Hy Mã để giúp đỡ những vị Minh Sư đang làm việc , hỗ trợ về tinh thần hoặc tâm linh . Mỗi người đều có công việc của họ ; điều đó không thành vấn đề .



    134

  15. #135
    Moderator Nhím Hoàng Kim's Avatar
    Join Date
    Apr 2007
    Posts
    14,908

    Default VẤN ĐÁP CHỌN LỌC




    Tam Ngôi Thánh

    Thanh Hải Vô Thượng Sư giảng tại Chuong Li , Formosa
    Ngày 25 tháng 2 , 1989 (Nguyên văn tiếng Trung Hoa)


    V : Thưa Sư Phụ , hóa thân , nhục thân và pháp thân là gì ? Làm thế nào để chúng ta đạt được tam thân này ?

    Đ : Pháp thân là Chân Lý hay Đạo , Chân Tánh , Thiên Quốc , Thượng Đế , hay Đấng Sáng Tạo . Nó vĩnh viễn tồn tại . Nó chưa bao giờ được sinh ra và sẽ không bao giờ bị hủy diệt . Nó không thể nào bị phân hóa tốt hay xấu , từ bi hay quỷ quyệt . Hóa thân đến từ Pháp thân - không tốt , không xấu , không sinh , không diệt . Vì vậy , Hóa thân cũng là Pháp thân . Chúng sinh cầu nguyện nhiều vì bị nhiều nỗi thống khổ ! Những lời cầu nguyện này tạo thành một bầu khí quyển có thể tự biến hóa và di chuyển đến nơi nào đó để phát ra một tia sáng , ánh sáng này là hóa thân . Nó bắt khởi từ nguồn ánh sáng vĩ đại bất sinh bất tử thật sáng ngời , vô danh , không có giới hạn trên cao và bất di bất dịch đó . Chúng ta có thể nói rằng tia sáng phát ra từ nguồn sáng vĩ đại này là hóa thân . Nó trở nên đặc lại hơn khi hạ xuống thấp rồi biến thành hình dáng . Tại cảnh giới cao hơn , thể này là ánh sáng , ánh sáng trong suốt và vô hình . Nó có thể trông thấy được nhưng không phải bằng mắt trần . Tuy nhiên , một đôi lúc nó cũng có thể thấy được bằng mắt thường . Khi tia sáng hạ xuống thấp hơn , nó sẽ đặc lại rồi biến thành nhục thể bằng xương thịt . Nhục thân trông hoàn toàn giống như thân thể trong suốt sáng ngời ở trên , ngoại trừ thân thể ánh sáng thì đẹp đẽ hơn , hấp dẫn hơn , xinh xắn hơn đối với con mắt , và mạnh mẽ hơn vì nó không bị tù túng bởi dụng cụ xác thịt thô thiển này . Cho nên đây là ý nghĩa của pháp thân , hóa thân , và nhục thân .

    Một người đã đạt được Chân Lý có thể dùng tam thân của mình . Chúng ta chưa đạt được Chân Lý chỉ có nhục thân mà thôi . Chúng ta thường bệnh hoạn , chúng ta bất lực , không thể tự giúp đỡ , lo lắng cho mình hay người khác được . Một người đã đạt được tam thân qua sự hợp nhất của nhục thân , hóa thân , và pháp thân có thể làm bất kỳ chuyện gì . Nhục thân của người đó câu thông với hóa thân được nối liền với lực lượng cao cả nhất trong vũ trụ - một lực lượng vĩnh viễn tồn tại , bất sinh , bất diệt . Do đó , cả ba ở cùng với nhau trong trạng thái đồng nhất thể . Thiên Chúa giáo gọi đây là Tam Ngôi . Cho nên đây là ý nghĩa của tam thân của Đức Phật trong Phật Giáo . Một người có tam thân là một vị Minh Sư , Phật , Bồ Tát , Chúa , Thánh Nhân , hay là một người đã được Chân Lý . Hiểu không? (Mọi người vỗ tay).



    135

  16. #136
    Moderator Nhím Hoàng Kim's Avatar
    Join Date
    Apr 2007
    Posts
    14,908

    Default VẤN ĐÁP CHỌN LỌC




    Tâm Ấn Là Kho Tàng
    Quý Nhất Trong Vũ Trụ

    V : Vừa rồi , con có đọc cuốn sách mang tựa đề "Biển Tình Thương" của Kabir . Ông là tái sinh của Thượng Đế thật . (SP : Phải ! Phải !) Ông nói về miệng của Ma Vương . Sau khi những linh hồn chưa Tâm Ấn chết đi , thần chết đến tìm cách lừa gạt họ . Linh hồn họ đi về phía Ma Vương , rồi Ma Vương ăn thịt họ . Con không hiểu điều này có ý nghĩa là gì .

    SP : Nếu quý vị chưa Tâm Ấn , Ma Vương - có nghĩa là lực lượng phủ định - sẽ tìm đến quý vị . Ma Vương có nghĩa là lực lượng phủ định trong tiếng Phạn . Nếu quý vị đã thọ Tâm Ấn , Minh Sư sẽ đến , và Ma Vương không thể lừa quý vị . Sau khi Tâm Ấn , Ma Vương đi nơi khác bởi vì linh hồn không còn thuộc về nó nữa ; nó không thể kiểm soát quý vị được . Nhưng dĩ nhiên nó vẫn tìm cách lừa gạt quý vị . Nó cố gắng tạo khó khăn cho quý vị , nhưng đó là phận sự của nó . Và phận sự của quý vị là đi theo con đường của mình , không cần biết nó nói gì .

    V : Nghe thật là đáng sợ !

    SP : A , không đâu ! Đời sống mới là đáng sợ ! Luôn luôn kết thúc bằng cái chết ! (Sư Phụ và đại chúng cười)

    V : Thật đáng sợ cho những người chưa Tâm Ấn !

    SP : Nhưng quý vị đã Tâm Ấn rồi , nên luôn luôn được Minh Sư bảo vệ . Nếu quý vị thật sự , thành tâm muốn về Nhà , thậm chí cả mười ngàn Ma Vương cũng chẳng làm được gì quý vị .

    V : Điều này có đúng đối với những người mình thương và bạn bè thân thiết không ?

    SP : Phải ! Chắc chắn là đúng ! Minh Sư sẽ chăm sóc tất cả những người này . Được Tâm Ấn là phước báu rất , rất là vĩ đại . Nếu biết rõ , quý vị sẽ chết trong biết ơn và kinh ngạc vì hiểu Tâm Ấn vĩ đại tới cỡ nào . Thật sự nó vĩ đại vô cùng !

    Tôi không thể diễn tả sự vĩ đại của nó . Tôi chỉ có thể vui mừng cho quý vị . Quý vị thật sự rất là may mắn - ừ , rất là may mắn ! Quý vị tuyệt đối không biết gì cả . Không cái gì có thể mua được cho quý vị . Không cái gì có thể đổi lấy được ; và không cái gì có thể đem nó đến cho quý vị , ngoại trừ hồng ân của Thượng Đế . Dĩ nhiên , đây cũng là thời điểm của quý vị . Nếu không , dù có cầu nguyện cả ngàn năm , quý vị vẫn không được món quà này .

    Nó là điều vĩ đại nhất mà quý vị có thể có được ở bất cứ nơi đâu trong toàn vũ trụ . Người nào không được , ngay cả những chúng sinh tâm linh cao đẳng , sẽ ganh với quý vị . Họ rất ganh bởi vì quý vị đang trên đường trở thành Minh Sư , trong khi họ vẫn chỉ là những chúng sinh tâm linh , thiên nhân hay thiên thần (chúng sinh sống trong những cảnh giới Thiên Đàng). Một ngày nào đó họ sẽ chết , nhưng quý vị thì không . Họ sẽ xuống thấp , nhưng quý vị thì không . Quý vị sẽ tiếp tục đi lên , vượt qua họ , cao hơn họ , trở nên vinh quang , lộng lẫy hơn . Quý vị sẽ được mọi thứ , bất cứ thứ gì . Quý vị sẽ ở cạnh Thượng Đế , trong khi họ vẫn bơi ở đâu đó trong Tam Giới , tìm sự hướng dẫn .

    Tâm Ấn này khó mà có được . Trời ơi ! nghĩ đến đó , ô chà ! Quý vị có biết trúng độc đắc sáu triệu mỹ kim như thế nào không ? Tâm Ấn này có thể so sánh với điều đó trong thế giới tâm linh . Nếu biết nhiều quá , quý vị có thể sẽ đứng tim . Nhưng may mắn tới mức nào mới được ? Trong toàn vũ trụ , quý vị là hạng nhất , là những người được bốc , được chọn , những người vô cùng may mắn .

    Thật vậy , quý vị không thể biết được cho tới khi thời điểm đến . Đôi khi quý vị phải làm việc trong thế gian , nên Thượng Đế cho biết rất ít . Hơn nữa , chúng ta vẫn còn ở trong tù , dù cha mẹ có cho bao nhiêu để an ủi chúng ta . Quý vị có thể được máy truyền hình hay máy phát thanh ở trong đó . Nhưng không thể có quá nhiều thứ như xe hơi chạy nhanh , phi cơ trực thăng , lầu đài , phòng khách máy lạnh , hồ tắm v.v... Quý vị chỉ được an ủi trong tù , chỉ được những tình trạng sống tạm thời .

    Nhưng khi ở trong đó , dù là thời điểm đã đến và dù đã hết hạn tù , nhưng quý vị vẫn phải chờ thủ tục giấy tờ . Và có thể vẫn còn vài điều gì đó cần phải lo . Hoặc có thể là thời hạn của quý vị chưa hết , dù sẽ được tự do trong một thời gian ngắn . Luật sư đang giúp để quý vị được tự do nhanh chóng , và chắc chắn quý vị sẽ được tự do vì quý vị không mang bản án tử hình . Nhưng quý vị vẫn phải chờ . Trong khi ở tù , quý vị có tất cả những tiện nghi của một người tù ; được những thứ tốt nhất ở trong tù . Nhưng vẫn là một tù nhân , được quyền xử dụng tất cả những phương tiện , nhưng quý vị vẫn còn ở trong tù . Thành ra , khi thật sự biết được cha mẹ có những gì đang đón chờ quý vị về Nhà ... thì trời ơi , quý vị không thể nào tưởng tượng !



    136

  17. #137
    Moderator Nhím Hoàng Kim's Avatar
    Join Date
    Apr 2007
    Posts
    14,908

    Default VẤN ĐÁP CHỌN LỌC




    Tâm Ấn Thật Sự


    V : Thưa Sư Phụ , nếu một người trong quá khứ đã được Sư Phụ truyền Tâm Ấn , nhưng họ không niệm Hồng Danh , và không chịu ngồi thiền -- tới giờ từ trần , Sư Phụ có tới gặp họ không ?

    SP : Không .

    V : Tại sao không ? Người đó hồi trước đã thọ Tâm Ấn ...

    SP : Nhưng họ không muốn về !

    V : Bởi vì lúc Tâm Ấn là Tâm Ấn linh hồn chứ đâu phải Tâm Ấn thân thể .

    SP : Tôi biết . Nhưng nếu linh hồn đó không muốn ...

    V : Bởi vì con trai của con đã được truyền Tâm Ấn , nhưng nó không thiền .

    SP : Tôi biết . Đó là điều tôi đang muốn nói bây giờ . Linh hồn được truyền Tâm Ấn , nếu người đó tới để thọ pháp . Có thể họ tới , nhưng linh hồn họ không muốn ; có thể chỉ có cái thân tới mà thôi , thành ra sau khi Tâm Ấn là họ bỏ hết tất cả . Họ chỉ tò mò . Họ tới đó , nhưng tâm hồn họ không có một sự cam kết .

    Cho nên , linh hồn mới là quan trọng . Nếu họ tới mà linh hồn họ vẫn không sẵn sàng thì họ chưa muốn về Nhà . Thành thử họ không chịu thiền , không niệm tên năm vị ; không giữ ngũ giới . Thì đó là tùy ý họ , đó là sự tự do của họ . Tôi không thể bắt buộc họ về Nhà .

    V : Nó đã được Sư Phụ truyền Tâm Ấn ...

    SP : Tôi biết điều đó , nhưng chính người ấy phải muốn mới được .

    V : Nó muốn Sư Phụ đưa nó về , nên con cho nó thọ Tâm Ấn để nó được đi kiếp này , về với Chúa .

    SP : Nếu nó muốn .

    V : Trong trường hợp đó thì nó có được về với Chúa không ?

    SP : Nếu nó muốn . Tôi cũng đã nói rằng quý vị có thể trở lại đây nếu muốn . Nếu linh hồn quý vị muốn thì quý vị có thể trở lại . Tôi cũng nói như vậy mà . Linh hồn phải muốn chứ không phải thân thể muốn .

    V : Không phải thân thể ?

    SP : Vâng ! Thành ra , lúc truyền Tâm Ấn , nếu linh hồn thật tình chưa muốn , nhưng nó đi theo quý vị bởi vì quý vị là cha , bởi vì có Sư Phụ ở đây , nhưng thật tình nó chưa nhất định . Nếu linh hồn vẫn muốn thể nghiệm cuộc đời này hoặc cuộc đời sau thì nó vẫn được tự do thể nghiệm . Nó sẽ kiếm Thầy khác vào lúc khác . Bởi vì tôi đang nói tới việc Tâm Ấn thật sự .

    V : Sư Phụ nên đi gặp nó bởi vì nó muốn Chúa ; nó rất quý Thượng Đế .

    SP : Vậy thì nó phải làm việc của nó . Tôi không Tâm Ấn cho những người lười biếng ! Tôi đâu có nói Tâm Ấn sẽ đưa quý vị về Thiên Quốc . Tôi nói Tâm Ấn cho quý vị khai ngộ . Còn việc hành thiền , kỷ luật , ăn chay , sự khao khát của linh hồn sẽ cho quý vị Thiên Quốc . Quý vị phải có công với những gì mình được . Nếu không , tôi cứ nói : "Okay , tới đây , tới đây , mọi người đều được truyền Tâm Ấn , không cần ăn chay , rồi sẽ được về Nhà." Đâu có công bằng ! Sư huynh , anh muốn đồ rẻ tiền mà . (Khán giả cười)



    137

  18. #138
    Moderator Nhím Hoàng Kim's Avatar
    Join Date
    Apr 2007
    Posts
    14,908

    Default VẤN ĐÁP CHỌN LỌC




    Tạo Nên Một Từ Trường
    Khẳng Định Bao Quanh


    Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Thiền Tam Quốc Tế ,
    Los Angeles , Hoa Kỳ , Ngày 16-18 tháng 12 năm 1998
    (Nguyên văn tiếng Anh) - Băng thâu hình 639


    V : Có thể nào khi Quán Quang xong (thiền Ánh Sáng), ngày hôm sau trở lại nhà , vô phòng mà mình đã Quán Quang hôm trước , mình nghe thấy Âm Thanh , chấn động ?

    SP : Có chứ , dĩ nhiên ! Ngay cả bức tường cũng có chấn động , trần nhà cũng chấn động . Đúng ra là phải như vậy , quý vị ngồi thiền chỗ nào , năng lực ở lại chỗ đó .

    Bởi vậy phải luôn luôn làm việc tốt để quý vị được bao bọc trong năng lực tốt . Thậm chí nói chuyện về hành thiền , nói chuyện về Thượng Đế , về lực lượng Minh Sư , và về những điều hay, lẽ đẹp -- cũng sinh ra năng lực tốt . Cho nên khi ngồi thiền , dĩ nhiên quý vị tạo nên năng lực tốt , và nó ở lại chỗ đó . Càng ngồi thiền chỗ đó nhiều bao nhiêu , năng lực càng dày . Càng nói chuyện về điều tốt bao nhiêu , bức tường năng lực bao quanh quý vị càng dày . Sau đó đồng khí thì tương cầu , quý vị sẽ hút năng lực tốt từ những phương hướng khác nhau . Cho nên , đi đâu quý vị cũng mang theo cái kêu bằng "bọc" năng lực , từ trường tốt bao quanh . Và càng mang theo nhiều năng lực tốt bao nhiêu , quý vị càng cảm thấy dễ chịu . Càng cảm thấy dễ chịu , quý vị càng nói về những điều tốt , những điều khẳng định . Càng nói về những điều tốt , khẳng định và càng làm những điều tốt , quý vị càng tạo nên nhiều năng lực tốt . Càng tạo nên năng lực tốt , quý vị càng cảm thấy dễ chịu , và càng làm những điều tốt hơn , và không bao giờ dứt .

    Cho nên đừng bao giờ rơi vào cái vòng phủ định . Hãy ở trong khẳng định . Tôi biết điều đó khó lắm , bởi vì đôi khi người ta kéo mình xuống . Nhưng phải cẩn thận , coi chừng . Luôn luôn ở về phía khẳng định . Nói điều tốt , làm điều khẳng định càng nhiều càng tốt , bảo vệ cho mình , quý vị sẽ tạo nên một căn nhà tuyệt vời , một cái nhà lưu động , để mỗi lần đi đâu , quý vị mang theo ánh Sáng , chấn động lực tốt , từ trường tốt . Và càng mang theo nhiều cái đó , quý vị càng lôi cuốn ; và càng lôi cuốn , quý vị càng mạnh và càng khẳng định .



    138

  19. #139
    Moderator Nhím Hoàng Kim's Avatar
    Join Date
    Apr 2007
    Posts
    14,908

    Default VẤN ĐÁP CHỌN LỌC




    Tập Quen Với
    Chấn Động Lực Cao


    Thanh Hải Vô Thượng Sư giảng tại Đạo Tràng Thiên Sơn , Hồng
    Kông , Ngày 01 tháng 10 , 1993 (Nguyên văn tiếng Trung Hoa)


    Vấn : Thưa Sư Phụ , vừa rồi khi tôi quán âm , toàn thân rung động đến chịu không nổi . (Rồi sao nữa ?) Bởi vì tôi ngồi trên một tảng đá , kết quả bị ngã lộn xuống , sau đó lập tức tỉnh dậy . (Có thấy dễ chịu không ?) Giờ đây tôi rất dễ chịu , hôm qua tôi bị nhức đầu nhưng hôm nay thì đã khỏi rồi !

    Đáp : Có khi , vì chấn động lực này mạnh hơn chúng ta , cho nên chúng ta không quen . Khi đã quen rồi , chúng ta sẽ mạnh hơn nó , chúng ta sẽ cảm thấy rất tự nhiên . Cũng giống như một người bụng đói đã lâu , hoặc ăn cơm không đủ no , không đủ dinh dưỡng , nếu đột nhiên nhận được rất nhiều thức ăn , có khi vì nuốt quá mau , nên cảm thấy khó tiêu . Cho nên chúng ta cần phải gắng sức thêm , thường thiền thêm . Khi thiền lâu ngày trở thành thói quen trong cuộc sống , thì chúng ta không biết là mình đang thiền .

    Giống như đứa trẻ khi mới lọt lòng mẹ , tại sao nó lại khóc vậy ? Vốn là khi nó ở trong bụng mẹ , được bao trùm trong nước như cá vậy . Đột nhiên lọt ra ngoài thế giới của chúng ta , da thịt lần đầu tiên tiếp xúc với không khí , bắt đầu cần dùng phổi để thở , nên toàn thân cảm thấy đau đớn , khó chịu , vì vậy nó mới khóc . Nhưng sau khi khóc , bộ phổi của nó bắt đầu làm việc , rồi thích ứng với thế giới của chúng ta , nó biết giờ đây không còn nước nữa , mà phải dùng không khí để thay cho nước , sau đó từ từ sẽ thành quen đi .

    Chúng ta tu hành cũng y như vậy . Khi thành tâm tu hành nhiều , chúng ta sẽ quen với chấn động lực cao hơn một chút . Những chấn động này mạnh hơn nhiều , so với chấn động lực của chúng ta , cho nên chúng ta mới không quen . Giống như em bé mới sinh ra , nó cũng không quen với đời sống dễ chịu , tự tại của chúng ta , mà nó quen với bóng tối , sự chặt chẽ trong bụng mẹ , cho nên khi mới sinh ra , nó còn cảm thấy sợ sệt , và không thấy an toàn , giống như bị mất tất cả .

    Y như vậy , chúng ta muốn giải thoát , không phải là điều khó khăn , mà là chúng ta chưa quen với cảnh giới của tự do giải thoát . Từ từ , sau khi đã quen , chúng ta lại không muốn quay trở về ngục tù của thân thể này nữa . Cho nên có khi chúng ta tọa thiền nhập định , đi đến cảnh giới thật cao , cảm thấy tự do , tự tại , nhưng vì nghiệp chướng , vì nhân quả chưa trả xong , trách nhiệm chưa làm tròn , bài học của thế giới chưa học đủ , nên chúng ta vẫn phải quay trở về cái thân thể này . Trong một sát na bị kéo về , chúng ta cảm thấy rất gò bó , rất đau khổ , có khi buồn đến khóc được .

    Có lúc gặp khó khăn trên con đường tu hành , khi nghiệp chướng tới , chúng ta phải dốc hết tâm lực để vượt qua . Giống như em bé sơ sinh vậy , nếu như nó chấp vào sự an toàn trong bụng người mẹ , mà không chịu ra ngoài , như vậy có đúng không ? Tuy là quen thuộc hơn , an toàn , rất dễ chịu , ấm áp , nhưng lớn không nổi . Ở nơi đó , tự phiền mình và cũng phiền người mẹ , cho nên thời gian tới là phải ra ngoài .

    Khi chúng lọt ra , qua cơ thể của người mẹ , nhất là qua xương chậu nơi đó , cũng rất đau đớn , như bị ép trong hai miếng gạch , đầu như sắp nứt ra , là điều rất khó khăn . Ngay cả một đứa bé nhỏ như vậy , thời gian của nó tới , cũng phải vượt qua . Vốn sống trong bụng mẹ như một con cá , không có không khí , không có mặt trời , không tiếp xúc với bất cứ thứ gì vật chất , vừa chào đời , liền phải ở một thế giới hoàn toàn khác biệt , hoàn toàn trái ngược , thế nhưng lọt ra ngoài là điều tốt cho nó ; bên ngoài có thể khó chịu , nhưng vẫn tốt cho nó hơn , so với cứ một mực ở bên trong , bởi vì bên trong không phải là nơi để cho nó sống vĩnh cửu được .

    Trong việc tu hành , chúng ta có thể gặp chướng ngại , có thể cảm thấy mệt mỏi và thối tâm . Cũng có khi chúng ta phải vật vã với những nghiệp chướng ngăn trở . Nhưng chúng ta cũng cần phải đứng dậy , bởi vì chúng ta là con người ! Chúng ta phải dũng cảm và hành động như một anh hùng ! Chúng ta không thể cúi đầu và lúc nào cũng đầu hàng với hoàn cảnh , hay bó tay trong những chướng ngại nhỏ bé của mình .

    Hôm qua , tôi có kể chuyện Tây Du Ký . Phần đầu của cuốn sách có tả một bầy khỉ , có già có trẻ , rất thông minh v.v... Nhưng không con nào dám vượt qua thác nước chảy , chỉ vì sợ bị ướt . Chúng không biết rằng , đằng sau thác nước là một thiên đàng - một hang động đẹp đẽ . Bất cứ ai bước vào là có thể sống ở hang động huy hoàng và tiện nghi đó . Cho nên nếu chúng ta là người lớn , không thường nghĩ cách để vượt qua chướng ngại , thì còn yếu đuối hơn cả trẻ sơ sinh nữa . Vậy chúng ta hãnh diện ở chỗ nào ? Cho nên , hãy nhớ rằng chúng ta không được thua trẻ sơ sinh , vì chúng cũng rất can đảm !



    139

  20. #140
    Moderator Nhím Hoàng Kim's Avatar
    Join Date
    Apr 2007
    Posts
    14,908

    Default VẤN ĐÁP CHỌN LỌC




    Tham Sân Si Đến Từ
    Thiên Quốc


    Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại đại học Harvard Boston ,
    Hoa Kỳ , Ngày 24 tháng 2, 1991 (Nguyên văn tiếng Anh)


    Vấn : Mục tiêu cuối của sự thiền định là giải thoát . Xin Sư Phụ vui lòng cho tôi biết một linh hồn giải thoát có thật sự thoát khỏi tham sân si v.v... không ?

    Đáp : Có , Tôi đã nói rồi , một người khai ngộ khi giận , đó không phải là sự tức giận thực sự . Người ấy không động tâm . Hay người bị người ấy giận không bị ảnh hưởng bởi sự thù ghét , với bầu không khí phủ định . Những người đã khai ngộ không bao giờ giận dữ vì mục đích ích kỷ . Họ không bao giờ giận dữ vì quý vị không cho họ đủ tiền xài , vì quý vị xa lánh họ , hay vì vợ họ chạy theo người đàn ông khác hay ngược lại , và họ cố tìm kiếm vợ trở về , và tìm mọi cách làm hại người kia - đối phương . Người khai ngộ có thể thấy như nổi giận , nhưng vì những mục đích khác .

    Đôi khi quý vị phải dùng cái gọi là lực lượng công kích để phá vỡ và tiến tới với sứ mạng của quý vị . Người ấy không giận vì không ai cho ăn , không ai cho tiền , hoặc không ai thương họ . Quý vị không thể tránh được sự giận dữ . Quý vị phải sử dụng nó . Có sự khác biệt giữa một người giận dữ thực sự , và một người khai ngộ dùng sự giận dữ như một vũ khí .

    Cũng giống như một con dao trong tay một nhà giải phẫu . Nó khác với con dao trong tay một tên sát nhân . Nó vẫn giống nhau - gây đau đớn , làm chảy máu , nhưng nó chữa lành bệnh . Giải phẫu gia biết phải cắt bao nhiêu , ở đâu , và bao lâu . Nhưng một tên sát nhân chỉ giết người một cách mù quáng vì sự thù ghét hay vì quyền lợi cá nhân .

    Tham , sân và si cũng vậy . Tham sân si và những cái gọi là phẩm chất phủ định đều đến từ Niết Bàn ; đều đến từ Thiên Quốc . Chúng đều là những phẩm chất cao quý . Tại sao chúng ta tham những vật chất của thế gian này , vì chúng ta đến từ một Thiên Quốc huy hoàng . Chúng ta đã quen sự vinh quang , chúng ta quen với sự giàu sang , chúng ta quen với những điều mà chúng ta không cần làm cũng có . Đó là lý do tại sao đa số chúng ta lười biếng - không thích làm việc . Chúng ta chỉ muốn tiền bạc , chúng ta chỉ muốn kim cương (mọi người cười). Chúng ta phải hiểu rằng ở thế giới này thì khác . Chúng ta dùng sự tham lam để tự thúc đẩy mình vượt qua thế giới này , hầu đạt được viên đá quý ở bên trong chúng ta , ngọc như ý .

    Tham không xấu . Sân không phải là phủ định . Si cũng được . Nhưng chúng ta phải biết dùng chúng một cách đúng đắn . Dùng chúng như một dụng cụ để chữa trị , không phải để giết hại . Thì tất cả đều không sao . Không có gì là phủ định . Chính quan niệm sai lầm của chúng ta khiến những điều này thành phủ định . (Mọi người vỗ tay)



    140

Page 7 of 14 FirstFirst ... 34567891011 ... LastLast

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts