KHAI THỊ (TRÍCH TỪ BẢN TIN)

[Nhím Hoàng Kim]

Giữ Vững Lập Trường Khách Quan , Phê Phán Một cách Công Bằng

Trước đó chúng ta đang nói tới đâu ? Ồ , tổng thống Clinton hà ? Phải vậy không ? Được rồi . Sư Phụ không chỉ trích những gì ông đã làm . Sư Phụ vẫn nghĩ ông là một vị tổng thống giỏi vì ông đã đẩy mạnh kinh tế Hoa Kỳ , ngoại giao với các nước khác cũng rất khá , và ông ta là một người rất có lòng thương . Ông thực sự muốn cứu vớt sinh mạng của người Hoa Kỳ . Vì vậy ông không luôn luôn nhảy vào các cuộc chiến bên ngoài để được ca tụng là anh hùng quốc gia . Đa số người Hoa Kỳ thích kiểu cao bồi (mọi người cười). Nếu họ không đồng quan điểm với chúng ta , thì Đùng ! Đùng ! Là tiêu chúng ta rồi .

Nhưng tổng thống Clinton thì khôn ngoan hơn . Ông là một vị tổng thống khôn ngoan . Khi cần quyết định một điều gì , ông có thể quyết định . Sư Phụ biết ông có thể làm được . Vì vậy lúc trước Sư Phụ thường hay nói với quý vị rằng ông ta cũng được . Không phải chỉ ngày hôm nay Sư Phụ mới nói như vậy . Vì Sư Phụ biết ông là một người thành thật . Ông rất hữu ích cho đất nước Hoa Kỳ . Sư Phụ rất thông cảm ông . Sư Phụ thường không có sự cảm thông đối với tổng thống , nhưng Sư Phụ nghĩ bởi vì nhiều người la lối và phê bình ông , cho nên ông mới được sự cảm thông của Sư Phụ . Bởi vì Sư Phụ biết ông không tệ lắm .

Có thể ông có những chuyện lăng nhăng với phụ nữ , Sư Phụ không biết . Sư Phụ không thể nói với quý vị rằng đó là sự thật . Nhưng ông ta lại không giỏi về việc tự bảo vệ cho mình . Vì vậy ông mới vướng vào nhiều chuyện rắc rối . Chúng ta thử tìm hiểu thêm điều này , có lẽ ông ta bảnh trai quá và nhiều bà thích ông . Đôi khi một người đàn bà thích một người đàn ông nhưng người đàn ông đó từ chối , bà ta cũng có thể gây ra phiền phức . Không nhất định là trường hợp ông thích bà mới gây chuyện . Có thể ông không thích bà đó . Đôi khi là vậy . Quý vị có hiểu Sư Phụ nói gì không ? Sự từ chối khiến người đàn bà cảm thấy bị xúc phạm và đau khổ , cho nên đã quay trở lại gây phiền phức .

Trong thời gian gần đây có một tu sĩ ở bên Ý bị kết tội là có dan díu với một bà , và người tu sĩ này giữ im lặng , vì theo quy luật của tu viện , ông ta không được công bố lời xưng tội và chuyện tình của các con chiên . Quý vị hiểu Sư Phụ nói gì không ? Và sau đó , sau một thời gian dài , có lẽ là 20 hay 30 năm sau , người đàn bà đó mới tự thú rằng đó là sự kết tội sai , vì bà yêu vị tu sĩ đó nhưng tu sĩ đó không yêu bà . Vì thế bà quay lại bôi nhọ tên tuổi của ông . Nhưng vì lời thề trong tu viện , vị tu sĩ đó không hé miệng và giữ im lặng . Vì những việc liên quan tới danh dự và lời khai của người khác người tu sĩ không được mở miệng .

Quý vị hiểu ý Sư Phụ không ? Nếu có người khai với vị tu sĩ về chuyện giết người hay một chuyện gì người đó đã làm , vị tu sĩ không thể nói ra với cảnh sá t. Nếu ông ta biết bí mật của một con chiên , dù phải hy sinh tánh mạng hay danh dự của mình , ông cũng không thể báo cáo với cảnh sát được . Cho nên 20 hay 30 năm sau , cuối cùng người đàn bà đó vén màn bí mật cho biết chính bà là người thương yêu vị tu sĩ và bị ông từ chối , và bà ta nổi giận , quay lại hại ông bằng lời khai trên . Nhưng vị tu sĩ này đã im lặng .

Cho nên , nào ai biết được ? Có thể một khoảng thời gian sau , một hay hai người đàn bà này sẽ khai với chúng ta rằng đó không phải là sự thật . Đúng vậy , cho dù ông đã có những chuyện này trong quá khứ , nhưng hiện tại ông không có . Hiện tại là quan trọng ! "Mỗi vị Thánh Nhân đều có một quá khứ , mỗi tội nhân đều có một tương lai." Cho nên chúng ta chỉ nhìn tình cảnh hiện tại , ngây bây giờ vị tổng thống đã cống hiến gì cho đất nước của quý vị . Điều đó có giá trị hơn là lo nghĩ đến việc ông đã làm trong quá khứ .

Hơn nữa , rất khó mà chứng minh những chuyện này , và cũng không có chứng minh gì cả . Ông không giỏi biện minh về những gì ông đã làm , ông cần rất nhiều luật sư , Sư Phụ nghĩ vậy . Ồ ! Chúng ta có rất nhiều luật sư , có thể cống hiến cho ông miễn phí . Chúng ta có luật sư rất khai ngộ , hiểu biết nhiều , nói hay , làm việc một cách khai ngộ và công bằng .

Nhưng thôi , ông phải tự làm cho chính ông , phải học cách tự biện hộ cho chính mình . Dù sao đi nữa Sư Phụ vẫn nghĩ ông là một vị tổng thống giỏi , về phương diện chính trị , kinh tế và nhân quyền . Sư Phụ nghĩ vì sự giải tỏa cấm vận , cho nên Âu Lạc đã trở nên tốt đẹp hơn và tự do hơn về phương diện kinh tế cũng như cai trị . Ai biết được ? Trong tương lai Âu Lạc có thể sẽ trở thành một quốc gia còn dân chủ hơn nữa . Dân chủ thực sự có thể sẽ trở lại trong tương lai gần đây . Chúng ta có thể cầu nguyện cho điều này .

Về chiến dịch Haiti , mọi người đều ca tụng ông Carter . Sư Phụ cũng ca ngợi ông . Ông rất can đảm , có tài hùng biện và rất khéo léo . Rất giỏi . Ông là một vị tổng thống rất ôn hòa nhưng không được nhân dân Hoa Kỳ tán thưởng khi ông còn tại chức . Thật không may . Cũng như hiện nay quý vị cũng chẳng quý trọng tổng thống Clinton . Vậy hãy cố học bài học này . Bây giờ , mọi người đều ca tụng cựu tổng thống Carter . Sư Phụ cũng khâm phục ông . Nhưng chúng ta quên rằng nhân vật chính là tổng thống Clinton , ông đã dùng phương cách cứng rắn nhưng đồng thời cho phép ông Carter thì hành phương pháp mềm dẻo , để cứu sống rất nhiều sinh mạng . Đặc biệt là tính mạng quân lính Hoa Kỳ . Thật là tài giỏi . Mọi người đều nghĩ rằng đó là công trạng của ông Carter , nhưng nếu tổng thống Clinton không dùng sức mạnh để hăm dọa cựu quân chính Haiti , Sư Phụ không nghĩ rằng ông Carter sẽ thành công . Vì chính sách mềm dẻo đã được áp dụng từ nhiều năm tại Haiti , nhưng không có kết quả . Cho nên cần sức mạnh để đe dọa họ . Chính nhờ vậy mà cuộc hòa đàm đã thành công .

Cho nên đúng ra tổng thống Clinton mới là người có công . Ông biết xử dụng cả hai phương pháp nhu và cương , cứng rắn và mềm dẻo , thấy không ? Ông lại rất khiêm tốn , vì khi ông làm vậy , uy tín sẽ nghiêng về ông Carter . Nhưng ông cũng không để tâm , thấy không ? Chỉ cần mọi người được hòa bình , dân chủ và chỉ cần ông đạt được mục đích một cách ôn hòa , không tổn phí sinh mạng người Hoa Kỳ , là ông thực hành . Nếu không , ông có thể tự làm một mình . 15,000 người Hoa Kỳ khỏe mạnh sẽ thắng người Haiti , với số quân rất ít ỏi và trang bị nghèo nàn , đã kiệt sức vì sự cấm vận . Chắc chắn cuối cùng Hoa Kỳ sẽ thắng . Nhưng ông muốn hòa bình . Ông muốn cứu sinh mạng .

Thực Hành Chính Sách Nhân Ái Mới Qui Tụ Được Nhân Tâm

Chúng ta hãy hy vọng rằng trong tương lai , Âu Lạc sẽ học hỏi nhiều hơn . Chỉ có chính phủ Âu Lạc phải thay đổi , không phải chính phủ Hồng Kông hay thái độ của người tỵ nạn Âu Lạc . Người tỵ nạn không thể thay đổi thái độ được khi họ biết rằng những thân hữu của họ trở về nước đã bị hành hạ hay bị đánh đập , quý vị hiểu ý Sư Phụ không ? Bị kỳ thị hay bị thẩm vấn hay bị canh chừng hàng ngày , từng cử động . Với những đe dọa như vậy , dĩ nhiên họ lo sợ , không muốn trở về nước . Nếu chính quyền Âu Lạc thay đổi , họ sẽ trở về . Họ sẽ không còn lý do để chống đối hay tuyệt thực hay tự vận , quý vị hiểu ý Sư Phụ không ? Vì chính phủ Âu Lạc tạo cho họ một lý do , thế giới tự do đã ép buộc họ phải về nước và cả hai bên đều đàn áp người tỵ nạn . Cho nên , đôi khi họ rất căng thẳng , đã tự vận hay chống đối và vì thế chúng ta phải cố giúp đỡ họ , vì họ đã quá sức tuyệt vọng .


80 (Hết)

[Nhím Hoàng Kim]

Khai Ngộ Để Đánh Thức
Lực Lượng Khẳng Định

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Singapore ,
ngày 10 tháng 1 , 1995


Xuyên Qua Cánh Cửa Hư Ảo

Nhiều người có một ấn tượng là một người khai ngộ hay là muốn được khai ngộ phải có một cái gì đó phi thường , phải cao bảy bộ (feet) chẳng hạn , bàn chân phải như thế này , bàn tay phải như thế kia . Bởi vì chúng ta có đọc kinh Phật , trong kinh mô tả Đức Phật có những đặc tướng như là chân của Ngài liền lại như là chân vịt , (mọi người cười), cẳng như cẳng hươu , mắt như mắt bò , đại khái như vậy (mọi người cười). Họ cố gắng tô điểm cho Phật có vẻ mỹ miều , tuy nhiên , nếu quý vị đem tất cả những điểm này kết lại với nhau , trông thật là buồn cười , có phải không ? (Sư Phụ cười).

Họ không nghĩ đến điều này , có lẽ ở thời xa xưa , chúa tể của các loài vật này là biểu hiện cao nhất của nét đẹp , những bản chất quý phái nhất . Do đó người ta mới mô tả như vậy , những người thương mến Phật cố gắng mô tả cho người khác rằng Ngài rất là đẹp , chẳng hạn như tướng đi của Ngài như tướng đi của con ngỗng chúa , ngực của Ngài như là ngực sư tử , v.v... và v.v... Rồi đến khi quý vị gom tất cả những cơ tạng của các con vật này lại với nhau , quý vị không còn biết là Phật gì nữa .

Thật ra , đây chỉ là hình dáng bên ngoài , còn bên trong của chúng ta tất cả đều giống nhau , Sư Phụ nghĩ quý vị đều biết cả . Nhưng giống nhau như thế nào và làm sao để biết được , còn là một vấn đề nan giải . Vấn đề tuy dễ mà khó , bởi vì chúng ta đã quên mất rồi , chỉ có vậy thôi . Chúng ta đã hoàn toàn quên chúng ta thật sự là ai ; chúng ta cứ ngày ngày bận rộn đeo đuổi những giấc mơ và cố gắng thỏa mãn những nhu cầu nhất thời . Chúng ta quên mất , chúng ta quên mất chúng ta thật sự là ai , từ đâu đến . Để nói cho quý vị biết chúng ta có thể quên đến mức nào , Sư Phụ sẽ kể cho quý vị nghe một câu chuyện thật về Sư Phụ .

Lần đó Sư Phụ đi Úc , khoảng hai ba năm về trước gì đó , cũng là lần đầu tiên họ mời Sư Phụ đến . Đúng ra là Sư Phụ có ba buổi thuyết pháp ở ba thành phố khác nhau . Buổi đầu tiên diễn tiến rất thuận lợi , không có vấn đề gì . Buổi thứ nhì cũng vậy , Sư Phụ đến rất đúng giờ . Đến buổi thứ ba thì Sư Phụ đến trễ . Lý do không phải vì kẹt xe , cũng không phải vì ngủ quên , hay Sư Phụ không có xe , hay là gì cả . Lý do duy nhất là Sư Phụ quên mất . Sư Phụ quên mất là tối hôm đó Sư Phụ có buổi thuyết pháp .

Sư Phụ cứ làm những công việc vặt của mình , quý vị biết , chẳng hạn như căn phòng không được gọn thì Sư Phụ xếp lại cho ngăn nắp , và cố gắng dời đồ đạc qua chỗ này chỗ kia như là ở nhà của mình vậy . Có thể làm như vậy giúp Sư Phụ cân bằng được với lịch trình bận rộn của Sư Phụ , cho Sư Phụ có việc để làm . Có thể là vậy , cũng có thể Sư Phụ là một người hoàn hảo , khi Sư Phụ thấy nơi nào bừa bộn thì Sư Phụ cố gắng thu dọn lại cho ngăn nắp . Nhưng mà lần đó thì hơi thái quá đến nỗi Sư Phụ quên mất là tối hôm đó có buổi thuyết pháp .

Sư Phụ quên cho đến sau giờ khai mạc nửa tiếng . Lúc đó có mấy người đệ tử sốt ruột quá nên chạy vào , xông vào , tràn vào và hỏi : "Sư Phụ ! Sư Phụ ở đâu vậy ?" Lúc đó Sư Phụ nói : "Có chuyện gì , Sư Phụ ở đây" thật thản nhiên . Họ nói : "Sư Phụ ! Sư Phụ đáng lẽ phải đến hội trường thuyết pháp !" Sư Phụ còn hỏi lại : "Hội trường thuyết pháp nào ?" Sư Phụ thật sự hoàn toàn quên mất . Sư Phụ nghĩ không có ai tệ như Sư Phụ vậy . Nhưng có lẽ có lúc chúng ta cũng quên . Quý vị có vậy không ?

Có lúc quý vị bù đầu với những công việc khác rồi quên mất mục đích chính của mình trong ngày . Quý vị có khi nào gặp trường hợp như vậy chưa ? Có há ? Ừ . Và dĩ nhiên là Sư Phụ phải lật đật đi và cáo lỗi với người ta . Sư Phụ cảm thấy thật là tệ , và Sư Phụ đã hứa với Thượng Đế rằng nếu Thượng Đế bắt Sư Phụ thuyết pháp nữa thì phải để đồng hồ báo cho Sư Phụ . Rồi từ đó trở đi Sư Phụ để đồng hồ reo khắp nơi , khi nào có buổi thuyết pháp là Sư Phụ để đồng hồ khắp nơi để nhắc Sư Phụ nhớ , lỡ Sư Phụ có quên . Làm sao buổi thuyết pháp mà cũng có thể quên được , Sư Phụ thật không hiểu nổi . Nhưng thật sự Sư Phụ đã quên .

Bởi vậy nên nếu bây giờ chúng ta ở đây quá lâu , một kiếp , hai kiếp , hàng trăm kiếp thì dĩ nhiên chúng ta càng dễ quên đi mục đích chúng ta đến đây . Có một số người chết trong bệnh viện , bác sĩ tuyên bố là đã chết rồi , hơi thở ngưng rồi , tim hết đập rồi , v.v..., họ chết đi được vài phút , có khi đến hai mươi phút , nhưng sau đó họ đã sống trở lại và đã kể nhiều chuyện của thế giới bên kia ; lúc đó họ cũng nhớ lại tại sao họ lại đến đây , tại sao họ đến trái đất này . Nhưng hầu hết những người đó lại quên mất ngay những gì họ đã thấy được ở thiên đàng , hay những gì lẽ ra họ phải làm khi họ đến cõi đời này . Họ biết rằng họ đã thấy được mục đích của cuộc đời họ , nhưng khi họ trở lại đây , trở lại cuộc đời này , thì họ lại quên . Họ chỉ biết là họ biết , nhưng lại không nhớ được đó là gì .

Người Trung Hoa có câu chuyện là : Trước khi chúng ta tái sinh vào cõi đời này , Diêm Vương cho chúng ta ăn canh , một thức uống nóng , có lẽ là sữa sô cô la hay là gì đó (mọi người cười), mục đích là để cho chúng ta hoàn toàn quên đi chuyện kiếp trước và bắt đầu một kiếp sống mới . Đa số chúng ta đã hứa trước khi chúng ta đến đây , nếu được cơ hội trở lại làm người , chúng ta sẽ làm cái này , cái kia , cái nọ ; chúng ta sẽ tu hành , và sẽ thiền , sẽ thế này thế kia , sẽ khai ngộ ; sẽ dâng hiến cuộc đời và sức sống để phục vụ nhân loại , v.v... và v. v...,

Và chúng ta thật sự có hoài ước này . Nhưng cũng bởi vì thứ canh này , gọi là "canh vong tình" nên mọi người đã quên hết . Điều duy nhất có thể làm cho chúng ta nhớ trở lại là chúng ta phải mở cánh cửa trí huệ bí mật của chúng ta . Nếu không mở được cánh cửa này , chúng ta sẽ không bao giờ có thể nhìn thấy được thế giới bên ngoài , chúng ta sẽ chỉ biết được thế giới vật chất này với những buồn vui và những thứ tạm bợ khác , sẽ vĩnh viễn ràng buộc với nhục thể này để rồi chịu đau khổ với nó .

Khổ Nạn Của Thế Giới Đến Từ Sự Vô Minh

Nhưng tại sao ? Tại sao chúng ta lại cần phải nhớ lại mục đích chúng ta đến đây ? Đó không phải vì chúng ta đã hứa sẽ làm , mà là vì nếu không nhớ , chúng ta sẽ phải trở lại , và trở lại , và trở lại nữa cho đến khi nào chúng ta nhớ lại và hoàn thành sứ mạng của mình trên trái đất này , khi đó chúng ta mới có thể lên được cảnh giới cao hơn , hay là nhớ lại được địa vị nguyên thủy vĩ đại của mình ở thiên đàng hay cõi niết bàn . Sư đau khổ ở thế gian này không phải chỉ vì chiến tranh . Chiến tranh không phải là đại nạn . Sự đau khổ trên thế giới không phải vì thiếu thốn thức ăn và những thứ vật chất này , mà là đến từ vô minh . Bởi vì chúng ta không biết sứ mạng , mục đích của mình , chúng ta lầm cái sân chơi là nhà và lưu lại quá thời hạn , có khi phải chịu lạnh lẽo và hiểm nguy bên ngoài căn nhà . Nhưng dù vậy , Phật Bồ Tát , Thượng Đế toàn năng lúc nào cũng đi tìm chúng ta , những đứa con lạc loài , những kẻ ham chơi quên mất lối về . Cho nên Phật Bồ Tát đôi khi phải xuống , để lãnh nhận sự đau khổ của kiếp người , những nhục nhằn của kiếp sống thế nhân nhỏ bé để có thể đi tìm những đứa con lạc loài , hầu mang chúng về đến nơi an toàn trước khi quá muộn . Bởi vì dù là một căn nhà được xây cất kiên cố đến đâu cũng có lúc phải bị hủy hoại , nếu không phải là tự sụp đổ thì cũng là do những yếu tố khác hay những nguyên nhân khác tạo ra , hay phải phá đi để xây nhà mới vì nó đã cũ kỹ quá rồi . Thế giới này là một ngôi nhà lớn , rất đẹp , rất chắc chắn , nhưng không phải là vĩnh cửu .

Đó là ly do Phật Bồ Tát , Thánh Nhân như Chúa Giê Su , Mohammed , v.v... đã xuống đây để gia trì cho chúng ta . Chúng ta đi một bước , họ đi trăm ngàn bước để đón nhận chúng ta , tha thứ lỗi lầm của chúng ta , rửa sạch những quá khứ sai trái của chúng ta và dạy chúng ta một lối sống mới , một khởi nguyên mới , hay nói một cách đẹp đẽ hơn , dẫn dắt chúng ta về với nếp sống nguyên thủy , một lối sống phải sống và nên sống .

Lực Lượng Phá Hoại Của Tin Tức Phủ Định

Bởi vì cho đến nay , tất cả những tế bào , những mạch máu trong cơ thể của chúng ta chỉ lắng nghe toàn là những mệnh lệnh phủ định từ trung tâm truyền tin của chúng ta . Đó là lý do tại sao chúng ta có chiến tranh . Đó là lý do tại sao chúng ta có những vụ giết chóc , có sự tranh chấp trên sự thiệt thòi của người khác , công việc làm , buôn bán , hay vợ , hay chồng ; bởi vì chúng ta không có một ý niệm tốt đẹp nào trong đầu óc của chúng ta để sai khiến thân thể làm việc tốt . Và những người tốt trên thế gian này cũng bị ảnh hưởng trầm trọng bởi những khuynh hướng phủ định trong xã hội làm lòng tin của họ bị lung lay , lòng tốt của họ bị yếu đi , để rồi có lúc cũng phải chào thua lực lượng phủ định .

Khi đầu óc chúng ta chỉ có những ý niệm phủ định thì dĩ nhiên chúng ta chỉ có thể truyền ra những tin tức phủ định hay những mệnh lệnh phủ định , và những tế bào , những dây thần kinh chỉ có thể nghe theo những mệnh lệnh phủ định để làm những việc phủ định . Đó là lý do tại sao chúng ta không có hòa bình trên thế giới này . Đó là lý do tại sao cho đến bây giờ anh em vẫn còn giết hại lẫn nhau , cha mẹ còn giết hại con mình vì sự sung sướng , vì sự riêng tư , vì tự do cá nhân , vì "khuynh hướng phá thai", v.v... Không phải vì họ xấu , không phải những người gây chiến , những người làm cha làm mẹ này xấu ; chồng hại vợ , vợ hại chồng , anh em giết hại lẫn nhau , không phải vì họ xấu , mà vì khối óc của họ đã bị nhồi ép toàn là những quan điểm phủ định , những ý niệm phủ định , để từ đó phát sinh ra những hành vi phủ định . Bất cứ những gì khối óc ra lệnh thì tế bào phản ứng , tế bào phải thực hiện , cơ thể phải hành động . Đó là lý do tại sao chúng ta càng ngày càng lún sâu hơn vào tình trạng khủng hoảng và thế giới lúc nào cũng nằm trong nguy cơ bị hủy diệt vì những hành động của chúng ta .

Cho nên bây giờ chỉ có một cách hợp lý nhất có thể giúp được chúng ta , đó là cung cấp cho mình những ý niệm tốt lành . Để thay đổi giòng ý niệm của chúng ta , mỗi ngày phải thu thập những tin tức tốt , tin tức lành , những ý niệm xây dựng , những tư tưởng khai ngộ và đầy trí huệ , để rồi từ khối óc nó sẽ ra lệnh cho những tế bào , hệ thống giác quan , và mọi hành vi sẽ đều tốt , đều hòa nhã , chỉ có sáng suốt , chỉ có xây dựng và chính đáng , và đó là cách chúng ta vãn hồi thế giới . Nếu không thì không cần biết chúng ta đàm phán hòa bình đến bao nhiêu , chúng ta tốn kém bao nhiêu tiền của để trang bị quân sự , chúng ta cũng không thể có được một cảm giác an toàn . Cứ nhìn xem một ngày một nước này vừa mới chấm dứt chiến tranh , hai bên bắt tay với nhau , "Được rồi , chúng ta làm tại từ đầu," rồi thì đến sáng ngày hôm sau chúng ta lại nghe chiến tranh bùng nổ tại một nước khác , rồi Liên Hiệp Quốc phải đến đó can thiệp . Rồi trận đó chưa xong thì lại có một nước nọ gây chiến với một nước kia , rồi đến nước này , rồi khắp cả mọi nơi .

Khai Ngộ Đem Lại Sự Kỳ Diệu Cho Thế Giới

Và bây giờ là sắp đến thế kỷ thứ hai mươi rồi , đáng lẽ chúng ta phải văn minh , hòa bình , yêu thương , giúp đỡ lẫn nhau . Với tất cả những phát minh kỹ thuật , tất cả những tài nguyên phong phú chúng ta đã khai thác được từ lòng đất mẹ và trong vũ trụ , chúng ta có thể sống một đời vương giả , tất cả chúng ta đều có thể . Nhưng ngược lại , chúng ta vẫn còn nghèo đói , còn chiến tranh , và còn đau khổ . Đó chỉ là vì chúng ta không có đủ những ý niệm tốt lành để cung ứng cho khối óc của chúng ta và cho toàn hệ thống . Khai ngộ đại khái là như vậy đó . Khai ngộ là phương pháp của một đời sống tốt đẹp . Đó là phương pháp để câu thông với lực lượng tốt vốn đã tiềm ẩn bên trong của chúng ta . Trong vũ trụ vốn có hai luồng lực lượng, chúng ta gọi là Âm và Dương . Mọi người ai cũng biết điều này . Chúng ta hiện đang sống trong một môi trường hầu hết là Âm . Không khẳng định , không có Dương , bởi vì chúng ta không khai mở nguồn lực lượng đó .

Thế giới này là thế giới phủ định , nên hiển nhiên là chúng ta thấy đầy dẫy lực lượng Âm ở khắp mọi nơi . Và lực lượng phủ định hay lực lượng Âm thì rất dễ tìm , mọi người ai cũng có thể sử dụng được dễ dàng hơn , chỉ trừ khi nào chúng ta có đủ thông minh để hướng vào bên trong , tìm vào nguồn lực lượng Dương để ngày ngày đem ra dùng . Như vậy chúng ta sẽ được quân bình . Lúc đó chúng ta mới có thể làm được những chuyện tuyệt vời cho thế giới . Và dĩ nhiên lúc đó sẽ không còn có chiến tranh , không còn có sự đau khổ nữa . Đó là lý do tại sao lúc nãy Sư Phụ có nói sự đau khổ của thế giới này không phải do một cá nhân hay quốc gia nào gây ra . Nó xuất phát từ sự vô minh của chúng ta , những người địa cầu .

Khai ngộ không phải là một điều mới mẻ gì , chúng ta cũng không cần phải đi van xin mới có . Không có gì bí ẩn . Khai ngộ chỉ là lực lượng dương mà chúng ta có sẵn bên trong , nằm yên nghỉ , đến nay vẫn không được dùng đến . Do đó nếu có người nào đến chỉ cho chúng ta phải tìm ở chỗ nào hay sử dụng ra sao , thì đó gọi là khai ngộ , và dĩ nhiên có thể làm được ngay tức khắc . Bởi nếu quý vị có một món gì đó ở trong túi , hay để ở đây , quý vị có thể lấy nó ra ngay được . Không cần phải ra chợ mua . Bởi vậy nên gọi là tức khắc . Khi nào quý vị thừa nhận nó , nó sẽ ở ngay đó . Sư Phụ sẽ chỉ cho quý vị thấy vì sao gọi là tức khắc và quý vị có thể sử dụng nó ngay , quý vị sẽ lập tức thấy được cuộc sống của quý vị thay đổi ngay ngày đầu tiên .

Có người cảm thấy như là họ được tái sinh ngay lúc được truyền Tâm Ấn . Họ hết sức vui mừng . Họ có thể chạy ngay xuống phố và hôn tất cả mọi người . Dĩ nhiên là Sư Phụ khuyên họ đừng làm vậy , nhất là ở Tân Gia Ba . Đó chỉ là một cách Sư Phụ mô tả sự mừng vui của họ mà thôi . Rồi từ đó trở đi , cuộc sống của họ trở nhẹ nhàng như lông chim vậy , quý vị biết không . Họ làm việc mà không còn gánh nặng nữa . Họ chăm sóc gia đình của họ với tình thương , cũng không có gì chật vật cả . Phần đông những người trong gia đình thường phải chật vật với nhau , cũng do sự vô minh . Cho nên nhiều người khai ngộ rồi lại thấy mái gia đình của họ trở thành như thiên đường vậy . Phải . Và nếu mọi người đều như vậy , mọi gia đình đều như vậy , chúng ta thật không cần phải lên thiên đường làm chi nữa . Trái đất của chúng ta sẽ được bảo tồn , và rồi nhờ vào lực lượng dương của chúng ta , chúng ta cũng có thể nâng cao từ trường của trái đất này và biến nó thành giống như thiên đường vậy .


81

[Nhím Hoàng Kim]

Sự Khác Biệt Giữa Thiên Đàng Và Địa Cầu

Điểm khác nhau duy nhất giữa thiên đường và trái đất này là chấn động lực , là từ trường . Chấn động lực trường của thiên đường thì nhanh nhưng êm ả . Chấn động lực của thế giới vật chất , chẳng hạn như trái đất của chúng ta , thì thô , nhám , không đồng đều . Đó là lý do tại sao đôi khi chúng ta có thiên tai , có động đất , và thời tiết biến động . Dĩ nhiên chúng ta cũng có thể nhìn vào dự báo thời tiết để mà nói . Hoặc là gió từ đông bắc sẽ thổi như thế này và tạo nên tất cả những thứ này thứ kia . Nhưng tất cả cũng đều lệ thuộc vào chấn động của trái đất và bầu khí quyển bao bọc nó . Ở trên thiên đường không có những thứ này , họ không có bão lớn , không có động đất , họ cũng không có đất , cũng không có gió . Mọi thứ đều khác . Và thiên nhân ở thiên đường , từ trường của họ cũng khác , bởi vì họ khác . Họ có từ trường khác , cho nên thiên đường có khác . Nếu như từ trường của chúng ta đổi khác , dù cho chúng ta vẫn còn ở đây , cuộc sống của chúng ta cũng sẽ đổi khác .

Dĩ nhiên nếu chỉ có một số ít người tu hành mà thôi thì chúng ta không thể làm cho cả trái đất biến thành thiên đường được . Nhưng giả sử cả thế giới , hay chỉ cần phân nửa chúng ta tu hành thôi , thì từ trường của trái đất cũng sẽ thay đổi , phân nửa còn lại không cần phải làm gì cũng được hưởng lợi ích . Cũng như trong gia đình , người cha và người mẹ đều đi làm , cả nhà cũng được lợi ích do tiền lương của cha mẹ đem về . Mấy đứa con cũng không cần phải đi làm . Sau này nếu muốn , chúng cũng có thể đi làm , như là làm một bổn phận đối với xã hội chứ không phải vì nhu cầu đòi hỏi . Dĩ nhiên là nếu càng kiếm thêm được tiền thì càng ích lợi thêm cho gia đình .

Cũng y như vậy , càng có nhiều người tu hành theo nếp sống của thiên đường , trái đất sẽ càng trở nên cao đẹp hơn . Đến lúc đó , căn nhà của chúng ta ở đây sẽ được an toàn hơn . Còn không thì vẫn không ổn . Khi nào mà chấn động còn thô thiển , còn gợn động thì có một ngày nó sẽ bị vỡ ra hay nổ tung . Chúng ta hiểu được rằng những gì càng mịn màng , càng trong suốt thì lại càng dẻo dai hơn . Cũng cùng một lý thuyết đó , trái đất của chúng ta rất thô, rất nặng , cho nên có một ngày nào đó nó sẽ tự hủy diệt , nếu chúng ta chưa phá hủy nó bằng bom nguyên tử , với sự tàn hại môi sinh , hay bới sự lơ là trong việc bảo vệ bầu khí quyển chung quanh trái đất .

Đôi khi chúng ta tự đầu độc chính mình bằng quá nhiều hóa chất , làm nhiễm độc đất , nước , thì tự nhiên trái đất sẽ không thể tồn tại lâu được . Không cần phải có một siêu nhân hay một nhà tiên tri đại tài như Nostradamus để tuyên bố rằng thế giới này không vĩnh viễn tồn tại . Tự chúng ta cũng có thể đoán được . Cứ nhìn chung quanh làng xóm của chúng ta để mà xem xét chúng ta đối đãi với hành tinh của chúng ta như thế nào , chúng ta hết lần này đến lần khác tàn hại khắp cùng các góc cạnh của thế giới này ra sao .


81

[Nhím Hoàng Kim]

Câu Chuyện Của Quái Vật Đỏ Và Quái Vật Xanh

Có một câu chuyện về hai con quái vật sống trên một ngọn núi nọ . Chính ra họ không phải là quái vật , chỉ là bán quái vật mà thôi , nửa tiên nửa tà vậy . Họ cùng sống với nhau , một con thì xanh , một con thì đỏ . Như đèn xanh đèn đỏ ở ngoài kia vậy . Màu xanh tượng trưng cho hòa bình , thuận lợi . Màu đỏ tượng trưng cho chiến tranh , sự cản trở . Tuy nhiên họ sống với nhau rất là vui vẻ , cùng sống chung trên núi , không có gì phiền hà , không lo lắng , không tham vọng gì cả .

Họ sống thật lâu , cả mấy trăm năm rồi . Đến một thời gian khi họ không có gì để làm nữa cho nên leo lên đỉnh núi nhìn xuống dưới trần gian , nhìn xuống thế giới của loài người . Và họ nhìn thấy những sự bận rộn của người đời , lúc nào cũng phải vất vả ngược xuôi . Và họ thấy thế giới không ngừng thay đổi . Con màu xanh mới nói với con màu đỏ : "Anh thấy không , chúng ta sống ở đây hằng mấy trăm năm rồi mà cuộc sống của chúng ta không hề thay đổi , ngày nào cũng như ngày nấy . Nhưng còn thế giới bên dưới kia , thế giới của loài người kia thay đổi hằng ngày . Tại sao như vậy ?" Con màu đỏ lúc đó mới nói : "À phải ha ! Anh nói đúng . Thật là thú vị , cuộc sống của họ thật thú vị hơn." Con màu xanh nói tiếp : "Nhưng tại sao , tại sao cuộc sống của họ cứ biến chuyển hoài vậy ?" Con màu đỏ ngẫm nghĩ một lát rồi nói : "Ồ , có lẽ vì họ cứ mãi đánh nhau . Phải rồi , vì họ dựng lên những tòa nhà thật đẹp , thật lớn , đến ngày hôm sau họ đánh nhau thì lại san bằng nó xuống . Xong rồi họ lại xây một cái khác lên , rồi lại gây nên chiến tranh , rồi lại phá hủy nó đi , cho nên thế giới lúc nào cũng có chuyện để làm . Đó là lý do tại sao thế giới của họ lúc nào cũng thay đổi . Còn thế giới của chúng ta ở đây , hai chúng ta hòa bình quá , thật là chán . Tôi nghĩ hai chúng ta cần phải đánh nhau." Con màu đỏ nghĩ như vậy .

Còn con màu xanh thì lại nói : "Đừng , đừng đánh nhau ! Chúng ta là bạn tốt , chúng ta là bạn với nhau đã mấy trăm năm rồi , làm sao chúng ta lại có thể đánh nhau được !" Con màu đỏ nói : "Nếu chúng ta không đánh nhau thì chúng ta không thay đổi gì được cả . Cuộc sống của chúng ta cứ tiếp diễn như vầy thì chán quá , và chúng ta cũng không tiến bộ gì cả . Cho nên hãy đánh nhau đi !" Con màu xanh nói : "Không , không , không , không ! Tôi không làm được . Không , chúng ta là bạn mà."

Nhưng con màu đỏ cương quyết nói : "Bắt đầu từ ngày hôm nay , anh là kẻ thù của tôi." Vậy là xong . Tuyên chiến tại chỗ liền một khi . Nói xong nó bỏ đi , không chung sống với con màu xanh nữa , và dời về phía bên kia núi ngồi đó một mình để chuẩn bị chiến tranh . Con màu xanh cũng ngồi lại tại góc núi đó cảm thấy thật cô đơn và sầu thảm . Nó nhớ con kia , và cảm thấy rất là buồn .

Quý vị biết loại quái vật này mà , phân nửa là thiên thần cho nên nó có pháp thuật . Ngoài việc biết bay , biết hóa phép , có thể nhìn thật xa , nghe thật xa , nó còn có một cái mũi dài có thể kéo dài ra vô tận . Con quái vật màu xanh ngồi đó đến một ngày kia thấy chán quá , đột nhiên anh ta chú ý thấy bên dưới thế giới của nhân gian có cái gì chớp chớp , chiếu sáng không ngừng . Anh ta hiếu kỳ cho nên anh ta dùng cái mũi (mọi người cười), anh ta làm cho cái mũi dài ra ; anh ta niệm : "Mọc dài ra ! Mọc dài ra !", và cái mũi cứ mọc dài , dài ra , dài ra rồi xuyên đến thế giới bên dưới , nơi đang chớp chớp và chiếu sáng .

Thì ra ánh sáng lấp lánh đó phát ra từ nơi quần áo của một cô công chúa ở thành phố đó . Hôm đó người thị nữ mang y phục của cô công chúa ra ngoài phơi , Vì quần áo của cô có kết vàng và những hạt nữ trang bằng kim cương , hồng ngọc v.v... cho nên chiếu lấp lánh dưới ánh mặt trời , vì vậy nên nó mới chói sáng và chớp chớp như vậy . Lúc đó những người hầu cận mới nói với nhau : "Ồ ! Y phục của cô thật đẹp nhưng mà nhiều quá , bây giờ không biết làm sao có đủ sào tre mà phơi . Làm sao bây giờ ?"

Đúng lúc đó cái mũi của con quái vật kia kéo tới (mọi người cười). Quý vị có nghe qua chuyện này chưa ? (Khán giả : Dạ chưa !) Chưa à ? Ồ , may quá (mọi người cười). Lúc đó mấy người hầu cận nghĩ : "Ồ ! Chúng ta có được cây sào tre dài như vầy thì đủ treo hết số quần áo còn lại." Họ bèn treo hết số quần áo còn lại của cô công chúa lên cây sào màu xanh rồi vui vẻ đi vào trong để ăn bánh nướng chapati .

Con quái vật màu xanh này đột nhiên bây giờ thấy cái mũi của nó bị kéo xuống nặng quá cho nên nó hoảng hốt , vội vã thu cái mũi lại thành hình dáng bình thường , và tìm thấy một đống quần áo lấp lánh ở dưới chân . Nó nghĩ bụng : "Chà ! Ồ ! Đúng là ngày hên !" Rồi nó mặc thử vào và thấy thật là đẹp . Nó rất hãnh diện , cứ đi tới đi lui một mình .

Lúc đó tình cờ có con màu đỏ xuất hiện . Nó muốn bắt đầu cuộc tấn công . Nhưng con màu xanh vội nói : "Anh coi này , tôi có nhiều quần áo đẹp lắm , tôi có để dành một mớ cho anh , phân nửa cho anh đó !" Nhưng con màu đỏ với vẻ khinh thường nói : "Nè , tôi không mặc mấy thứ trò hề này đâu , chỉ có mấy đứa khùng điên mới mặc mà thôi , cỡ như anh vậy." Nó thật sự muốn gây hấn nên mới nói ra toàn những lời khinh bạc . Nhưng con màu xanh thì lúc nào cũng xanh , cho nên nó rất là thản nhiên , cũng không chấp nhất gì , nó nói : "Được , được , không hề gì . Nếu anh không mặc thì cũng không sao , cứ để đó đi , không có sao đâu !" Con màu đỏ không biết làm gì hơn nữa cho nên quay trở về nhà .

Thật ra nó cảm thấy rất là ganh tị với con màu xanh nên cũng ráng tự đi tìm một ít quần áo cho chính mình . Nó mới lấy cái mũi của nó cũng kéo thật dài xuống đến tòa lâu đài kia để đợi quần áo người ta đem treo . Cùng lúc đó có mấy người kiếm sĩ tập đánh kiếm với nhau trông thấy cái gì thật dài từ đâu đột nhiên chạy tới , họ mới hỏi lẫn nhau : "Cái gì vậy kìa ?" Có người bàn rằng : "Nhất định đây là một phát minh mới của kẻ địch để tấn công mình . Hãy hạ nó xuống trước ... À . Phải rồi." Nói rồi họ mới dùng kiếm để chém . Lúc đó con quái vật màu đỏ chợt cảm thấy đau điếng , nên vội vàng thâu cái mũi lại kích thước bình thường , mới thấy đã bị chảy máu , rồi cảm thấy đau , cho nên nó mới khóc um sùm .

Lúc đó con quái vật màu xanh nghe tiếng khóc mới chạy qua hỏi : "Chuyện gì vậy ? Chuyện gì vậy ?" Lúc đó con quái vật màu đỏ thấy mắc cở quá , vừa tức mình , vừa không dám nói thật nên mới nói : "Để cho tôi yên !" "Anh đừng làm phiền tôi !" Con màu xanh mới nói : "Không , tôi không muốn làm phiền gì anh cả . Tôi chỉ muốn giúp anh mà thôi . Anh bị chảy máu rồi . Anh nghe đây . Tôi biết có thứ thuốc này , để tôi đắp lên cho anh , máu sẽ không chảy nữa và cái mũi của anh sẽ đẹp trở lại như ngày xưa . Nếu không anh sẽ bị một cái thẹo thật lớn , chỗ đó có một cái lỗ thật to sẽ xấu lắm . Tôi chỉ muốn săn sóc cho anh thôi."

Con quái vật màu đỏ cuối cùng cảm động quá nên nói : "Được rồi . Được rồi." Nó bật khóc nức nở và nói : "À ! Đau thiệt đó , nhanh lên đi anh , nhanh lên , giúp tôi làm cho nó bớt đau." Rồi từ đó trở đi dĩ nhiên là họ làm hòa với nhau , bởi vì con quái vật màu đỏ cũng chán đánh nhau rồi . Nó nghĩ : "Được rồi , đánh nhau không có gì tốt." Nó đã học được một bài học hòa bình , và từ đó trở đi họ mặc quần áo đẹp đẽ và mỗi ngày uống trà với nhau , không còn chiến tranh nữa .

Chỉ Có Khai Ngộ Mới Đánh Thức Được Chân Ngã

Nhưng thế giới của chúng ta chưa học được bài học yêu thương , và đó là điều thật đáng buồn . Cho nên bây giờ đừng nên đăng báo chỉ trích chính quyền nước này nước nọ , lên án nhà độc tài này nhà độc tài kia sai quân đội làm này làm nọ , vì từ trước đến giờ chỉ thấy toàn là vô ích mà thôi . Thay vì làm vậy , hay là , ngoài việc làm vậy , chúng ta vẫn phải cố gắng tự tìm lối thoát trước khi trở thành quá muộn . Và lối thoát duy nhất được gọi là khai ngộ . Và khai ngộ chỉ là tìm lại những tư tưởng tốt mà chúng ta vốn rất thích . Nó ở ngay đó , đã có sẵn ở đó , chỉ là chúng ta không dùng đến mà thôi .

Khi chúng ta sinh ra vào cõi đời này , mọi người phải lo về những nhu cầu cấp bách , như chống lại cái lạnh , cái đói , bệnh hoạn v.v... Cho nên phản ứng nhất thời từ lúc mới sanh ra hay lúc còn bé toàn là vì sự thoải mái về phương diện vật chất này , toàn vì những nhu cầu vật chất này . Đó là lý do tại sao chúng ta không có được một cơ hội nào để nhớ đến những điều tốt mà chúng ta cần phải có để được sinh tồn , để càng có nhiều trí huệ hơn , và để hoàn thành những nhiệm vụ của chúng ta trên cõi đời này một cách mỹ mãn hơn .

Quý vị đã biết tại sao chúng ta quên rồi chưa ? Quý vị có biết tại sao chúng ta không có nó không ? Quý vị có biết tại sao chúng ta có mà không dùng đến nó được hay không ? Chỉ là vì thế giới này tràn ngập những đe dọa về vật chất . Cho nên phản ứng nhất thời của chúng ta là phải tự bảo vệ mình , bảo vệ cái thân thể này , cho ăn , cho uống , cho mặc , xây nhà ở , mua thêm nhiều mền , phải , mua xe cho lớn để chạy khắp nơi , xây đường cho lớn cho xe chạy , v.v... Tất cả những nhu cầu vật chất này ngay từ lúc chúng ta còn bé đã dồn ép chúng ta , làm tiêu hao tất cả thời giờ của chúng ta , làm cho chúng ta mang cái thói quen lúc nào cũng chỉ bận tâm đến những nhu cầu vật chất mà thôi , và đó chính là lý do tại sao chúng ta càng ngày càng đi xa , xa lần , càng ngày càng quên bản chất tốt của chúng ta . Bí mật chỉ có bao nhiêu đó mà thôi . Quý vị nghĩ có lý không ? Quý vị nghĩ có lý không ? (Mọi người : Dạ có).

Bây giờ Sư Phụ đã giải thích một cách ngắn gọn và hợp lý cho quý vị nghe , hay nhắc nhở cho quý vị nhớ khai ngộ thật sự là gì , và không có gì bí mật cả . Đó chỉ là bản chất thuộc về dương của chúng ta , và ở bên trong của chúng ta có cả hai . Cho đến bây giờ chúng ta chỉ dùng có phần phủ định bởi vì những nhu cầu của thế giới phủ định này buộc chúng ta phải luôn luôn nghiêng về phía phủ định . Chỉ có vậy thôi . Nhưng đó lại là những gì chúng ta không nên làm .

Bởi vì nếu như không có phần dương , ngay cả phần phủ định chúng ta cũng không chăm sóc được đầy đủ . Nếu như không có người tài xế , cho dù chúng ta có chăm sóc chiếc xe kỹ lưỡng đến đâu nó cũng không chuyển bánh được , cho dù có chuyển động được nó cũng chạy trật đường , rồi đâm vào người ta . Cho nên người tài xế phải tỉnh dậy , phải đánh thức anh ta dậy rồi bảo anh ta lái chiếc xe , lái một cách nghiêm túc . Khai ngộ chỉ là vậy thôi .


81 (Hết)

[Nhím Hoàng Kim]

Khai Ngộ Để Đánh Thức
Lực Lượng Khẳng Định

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Tân Gia Ba ,
Ngày 10 tháng 1 , 1995 (Nguyên văn tiếng Anh)

Phần Vấn Đáp Sau Buổi Khai Thị

Pháp Môn Quán Âm Đem Lợi Ích Cho Tất Cả Chúng Sanh

Vấn :Thưa Sư Phụ , con biết một pháp môn gọi là Pháp Phương Tiện . Pháp này có giống Pháp Môn Quán Âm không ?

Sư Phụ : Không hẳn , nhưng pháp này cho quý vị biết mùi vị của sự khai ngộ . Rồi quý vị có thể tiếp tục tu hành mỗi ngày mà không phải theo những giới luật chặt chẽ như ăn chay trường hoặc ngồi thiền hai tiếng rưỡi mỗi ngày , và nhiều thứ khác . Quý vị có thể thiền nửa tiếng mỗi ngày hoặc một tiếng chia ra , hoặc hai mươi phút , bất cứ cách nào mà quý vị thích . Ăn chay tùy tiện theo hoàn cảnh hoặc tình trạng cho phép . Cho nên chúng ta mới gọi pháp này là Pháp Phương Tiện .

Quý vị cũng được khai ngộ , nhưng đó là tiểu thừ a, quý vị chỉ giải thoát một mình . Còn pháp Môn Quán Âm thì giúp siêu sanh thân nhân , bà con , bạn bè , có thể lên đến bảy hoặc thậm chí đến chín đời , những người mà quý vị chưa hề biết đến , tổ tiên của quý vị , kể cả những đời kế tiếp , cháu chắt của quý vị chưa được sinh ra v.v. Vì có liên hệ huyết thống , nên họ cũng sẽ được giải thoát .

Vấn : Thưa Sư Phụ , khi con là người chủ , phải dẫn một số bạn bè đi ăn trưa hoặc ăn tối , và họ không ăn chay , con có phải gọi cơm chay cho mọi người ăn không , vì chỉ có mình con ăn chay mà thôi ?

Sư Phụ : Không , không ! Quý vị nên gọi những món mà khách của quý vị muốn ăn . Chúng ta không thể bắt buộc người khác phải theo cách sống của mình , ảnh hưởng đến quyền tự do của họ . Đó là sự lựa chọn của họ . Nếu quý vị hỏi họ , nếu họ cũng muốn thử thức ăn chay thì được , nếu họ đồng ý và cảm thấy thích ăn chay . Có thể nói với họ là thỉnh thoảng họ cũng nên thử qua món ăn chay nếu họ thích . Nếu họ không thích thì quý vị cũng đừng nên ép uỗng làm gì .

Vấn : Thưa Sư Phụ , xin giải thích giùm cho con làm cách nào để lên được cảnh giới thứ nhất của Thiên Quốc , hoặc con phải bắt đầu bằng cách nào ?

Sư Phụ : Chỉ cảnh giới Thứ Nhất thôi sao ? Mục tiêu của quý vị thật là thấp (mọi người cười). Sao không lên ít nhất là cảnh giới Thứ Năm với Sư Phụ ? - đó , hầu như rất vắng vẻ vì không ai đến đó cả , ở đó rộng rãi lắm . Tân Gia Ba rất chật chội . Chúng ta hãy đến đó để thay đổi không khí . Rất nhiều cung điện , không có đèn giao thông , không bị kẹt xe . (Sư Phụ cười).

Cảnh giới Thứ Nhất không có gì để nên đến cả . - đó chỉ có chúng sinh Atula sinh sống , chỉ có thiên đàng nho nhỏ và địa ngục . - đó chỉ có thần thông , tài chữa bệnh , tài tiên tri nho nhỏ . Tất cả chỉ có vậy thôi . Và quý vị có thể ở đó ở hàng trăm hoặc hàng ngàn năm , nhưng rồi quý vị lại phải trở về đây , đâu ai biết được quý vị sẽ ở đâu và thành thứ gì . Vậy thì tại sao lại lên thế giới Thứ Nhất để làm gì ? Thế giới Thứ Nhất cũng không được an toàn , như thế giới này thôi Đúng rồi . Đừng lên đó làm gì . Đó chỉ là A , ABC của mọi thứ . Chúng ta bắt đầu từ đó nhưng chúng ta không ngưng tại đó .

Vấn : Thưa Sư Phụ , giới thứ nhất là không sát sanh . Nếu có con rắn bò đến nhà con , con có nên giết nó để bảo vệ gia đình của con không ? (Mọi người cười)

Sư Phụ : Quý vị ở Tân Gia Ba đâu có rắn ? Đừng gây rắc rối cho Sư Phụ (mọi người cười và vổ tay). Quý vị còn không có đủ đất cho người ở , con rắn tội nghiệp này sẽ sống ở đâu ? Nhưng dù sao , quý vị cũng không nên giết . Quý vị có thể cho nó vô một cái bao , cái bao ... bao đựng quần áo , và con rắn sẽ vui vẻ bò vào trong đó . Rồi quý vị đem thả nó ra ngoài bụi cây hoặc ở đâu đó và nó sẽ rất sung sướng . Nhưng nếu thật sự cần , dĩ nhiên quý vị có thể giết nó , và rồi quý vị trả nghiệp . - thế giới này , quý vị có thể làm bất cứ việc gì , với điều kiện là quý vị phải trả sau này , không phải trả bằng tiền bạc , mà bằng nghiệp chướng . Quý vị thấy không ?

Quý vị giết nó rồi sau đó có thể quý vị sẽ bị thương tích ở đâu đó hoặc bị đau đầu thật nặng hoặc cánh tay quý vị tự nhiên như bị mất đi , bị tê liệt , đại khái như vậy . Quý vị có thể phải trả một cách tạm thời hoặc lâu dài . Việc này tùy thuộc vào mức độ lớn nhỏ mà quý vị làm , và quý vị lấy đi bao nhiêu từ kho tàng vật chất của Thượng Đế , của Đấng Sáng Tạo . Lấy nhiều thì quý vị phải trả càng nhiều , lấy ít thì quý vị trả càng ít . Vì vậy mà Sư Phụ khuyên quý vị ăn chay vì điều này ít tốn kém nhất .

Quý vị biết mặc dù rau cải cũng có đời sống , nhưng ăn rau không phải trả nhiều nghiệp chướng , không gây nặng nề cho quý vị , quý vị thấy không ? Không phải ăn rau cải mà quý vị không trả . Sư Phụ không có ý nói đến giá cả ngoài chợ (Sư Phụ cười), Sư Phụ muốn nói đến Đấng Tạo Hóa . Đấng Tạo Hóa thấp hơn Thượng Đế Toàn Năng . Nhưng nếu quý vị không thể , không trả nợ cho Đấng Tạo Hóa , thì quý vị không thể nào đến với Đấng Toàn Năng . Đó là vấn đề .

Một Vị Minh Sư Có Chìa Khóa Khai Ngộ

Vấn : Thưa Sư Phụ , Sư Phụ có thể giải thích Tâm Ấn của Pháp Môn Quán Âm không ?

Sư Phụ : Tâm Ấn là một hình thức của nghi lễ khai mở trí huệ vô hình , không cần bánh trái , không cần nhang đèn , không cần lễ bái , không cần tượng Phật , không cần nhà thờ , không cần thứ gì cả . Chỉ có riêng một mình quý vị và lực lượng khẳng định của quý vị . Khi quý vị ngồi đó một mình , thì Sư Phụ sẽ chỉ linh hồn của quý vị đi đâu để lấy lại cùng một lúc hai lực lượng khẳng định và lực lượng phủ định , hiểu không ? Bây giờ quý vị đang bị chia cách bởi vì quý vị luôn luôn dựa vào phía lực lượng phủ định để sinh tồn . Lúc quý vị ngồi đó một mình và sẵn sàng muốn trở về , Sư Phụ sẽ kéo quý vị trở về . Nhưng không có một động tác gì cả . Điều này thật là trừu tượng , là những điều kỳ diệu của lực lượng vô hình , là không làm điều gì cả . Làm nhưng không làm .

Sư Phụ cũng không cần phải có mặt ở đó . Sư Phụ không cần biết ngay cả đến tên họ , địa chỉ , tuổi tác , nghề nghiệp của quý vị . Sư Phụ không cần biết đến quý vị , ý Sư Phụ nói là bên ngoài , bên trong thì Sư Phụ biết . Cho nên Tâm Ấn giống như quý vị chỉ ngồi ở đó và lấy lại phần lực lượng khẳng định của quý vị . Trước kia quý vị giống như là mất quân bình , luôn luôn dựa vào lực lượng phủ định ; bây giờ quý vị được trở lại quân bình , chỉ có vậy thôi . Sau đó , quý vị sẽ biết là mình được khai ngộ vì quý vị thấy được ánh sáng , tiếp nhận được giáo lý từ thiên đàng qua âm nhạc .

Đó không phải là tiếng "Anh giọng Tân Gia Ba", không phải bằng tiếng Trung Hoa . Đó là lời nhưng không lời , âm thanh im lặng . Điều này sẽ làm cho quý vị thông minh hơn , và càng lúc càng nhận thức sự vĩ đại của mình , và quý vị là chủ của căn nhà . Đúng vậy . Đó là Tâm Ấn . Nhưng không có ngôn từ nào có thể diễn tả điều đó được , bởi vì lúc đó Sư Phụ không nói chuyện với quý vị . Có thể Sư Phụ cũng không có mặt ở đó nữa . Bởi vì lúc đó quý vị sẽ ở cùng với toàn thể vũ trụ . Quý vị biết không ? Đó là cách quý vị được chính mình . Bây giờ thật khó mà hiểu . Nếu quý vị không hiểu thì cứ đến thọ Tâm Ấn rồi sẽ hiểu .

Vấn : Thưa Sư Phụ , sau khi khai ngộ , chúng ta còn có thể bị bệnh nữa không ?

Sư Phụ : Dĩ nhiên . Hãy nhìn đây , Sư Phụ đang bị cảm . Cảm ơn một vài người bạn nào đó đã truyền cho Sư Phụ . Người Sư Phụ yếu vì phải làm việc quá sức nhiều lần , bởi có nhiều đệ tử và nhiều nhu cầu đòi hỏi từ thế giới này . Dĩ nhiên là thân thể Sư Phụ cũng giống như của quý vị , hoặc thân thể của quý vị cũng giống như người kia , phải không ? Nếu sức đề kháng của quý vị yếu , làm việc quá độ , như chiếc xe của quý vị làm việc quá độ thì nó sẽ ngừng chạy , nó bị bịnh . Điều đó giống nhau . Chiếc xe cũng có lúc bị bịnh , dù đó là xe Mercedes Benz hay xe Cadillac , có lúc cũng bị bịnh , nhưng đó là điều thông thường .

Tại sao chúng ta lại tránh bệnh tật ? Điều này không đáng gì cả . Nếu Sư Phụ không bị bịnh trong mấy ngày này , thì Sư Phụ đã không được thưởng thức hai ngày nằm trên giường . Nên đó là phần thưởng , đâu đến nổi tệ lắm . Và tất cả mọi người thương yêu Sư Phụ thật nhiều trong lúc Sư Phụ bị bịnh . Họ cảm thấy ... quan tâm , quý vị biết không ? Đó cũng là một điều thích thú , phải không ? Bịnh không thành vấn đề . Đức Phật cũng bị bịnh , phải vậy không ? Dĩ nhiên , bịnh hoạn không có gì đáng nói .

Vấn : Sư Phụ , tại sao thế giới này có nhiều tôn giáo quá vậy ?

Sư Phụ : Thật ra chỉ có một , nhưng dưới nhiều danh xưng mà thôi . Nếu quý vị không tin Sư Phụ , nếu quý vị dành thời giờ để nghiên cứu hết mọi tôn giáo , so sánh với nhau , thì quý vị sẽ hiểu ý của Sư Phụ . Chỉ tại mọi người không chịu học hỏi các tôn giáo khác , như vậy cũng tốt , cũng hay .

Hãy trụ tâm vào tôn giáo của mình nếu quý vị có , là đủ rồi . Bởi nó cũng tương tự như các tôn giáo khác , cũng khuyên mọi người làm điều lành , đừng sát sanh , đừng trộm cắp , thờ Phật hoặc là Thượng Đế . Không có tôn giáo nào dạy người ta làm điều xấu , hay cứ ở đây mãi mãi , cứ ăn uống và rồi chết ở đây . Tất cả tôn giáo đều khuyên quý vị "hãy làm những người tốt khi còn tại thế và hãy tìm Thiên Quốc lúc còn có thể tìm", phải vậy không ? Rồi những điều khác v.v. và v.v., hành chánh và chi tiết . (Mọi người vổ tay)

Vấn : Ngài đã nói biết đường về cố hương . Cố hương đó ở đâu ? Thiên đàng và địa ngục ở nơi nào ?

Sư Phụ : - đây . Mọi thứ đều ở đây hết , nhưng nếu quý vị không biết , thì mọi thứ ở mọi nơi . Chổ nào cũng là địa ngục , chổ nào cũng là thiên đàng . Nếu quý vị biết , thì là thiên đàng . Nếu quý vị không biết thì là địa ngục . Chỉ vậy thôi , rất giản dị . (Mọi người vổ tay)

Vấn : Sư Phụ , con sẽ có thể tìm thấy những thân nhân đã qua đời và nói chuyện với họ nếu con tu theo Pháp Môn Quán Âm ?

Sư Phụ : Người thân đã qua đời à ? Ồ , chắc chắn là được . Nhưng Sư Phụ e rằng quý vị không muốn tới chổ đó . Một vài người của quý vị sẽ khó mà gặp được . Nếu quý vị muốn tới những chổ đó thì phải có một vị minh sư . Nếu không quý vị sẽ gặp nguy hiểm . Cho nên không phải lúc nào gặp thân nhân đã quá vãng cũng là điều tốt . Bây giờ quý vị tu Pháp Môn Quán Âm , thì người thân đã quá vãng của quý vị có thể lập tức được siêu thoát khỏi khổ ải . Nếu họ đã ở trên thiên đàng , thì họ sẽ được siêu thăng . Nếu họ đang đau khổ , chịu vài hình phạt nhẹ , thì họ có thể được siêu thoát liền . Nếu họ quá nặng trược , thì chúng ta phải thương lượng . Khi đó vị thầy phải thương lượng hay nhận lãnh sự đau khổ đó cho họ . Nhưng cũng không phải chịu đựng lâu đâu . Thí dụ , nếu những người đó phải chịu đau đớn hàng ngàn năm , thì vị minh sư không cần phải chịu đau đớn hàng ngàn năm . Chỉ chịu có lẽ trong vài giờ , hay đôi khi trong vài giây , vài phút ; đôi khi kéo dài nhưng không phải là cơn bệnh trầm trọng . Đại khái vậy .

Cho nên , gặp người thân đã qua đời không phải lúc nào cũng là một điều hay . Gặp thân nhân còn tại thế tốt hơn . Rồi khuyên nhủ họ trước khi họ chết . Hãy thương yêu họ , phụng sự họ , và hổ trợ họ trước khi họ lìa đời (mọi người vổ tay). Nhưng quý vị có thể thấy họ . Nhiều đệ tử của Sư Phụ đã thấy thân nhân bạn bè đã quá vãng về cám ơn họ , vì nhờ họ , những người này đã được giải thoát . Đó không phải chuyện lớn lao gì , không quan trọng gì .

Vấn :Sư Phụ , một trong ngũ giới là không được tà dâm , điều này ứng dụng cho những người độc thân ra sao ?

Sư Phụ : Ồ ! Chúng tôi ý nói là quý vị nên chung thủy với nhau . Nhưng trong trường hợp của một vài tôn giáo khác , họ có thể theo tập tục , có nhiều vợ . Và họ có trước khi thọ pháp , thì giới luật này không có nghĩa là họ phải xa nhau , và chỉ chọn một người thôi . Nhưng trong trường hợp tổng quát , chúng tôi khuyên mọi người hãy tránh có nhiều sự dan díu quá . Bởi vì nếu quý vị đã có một người vợ , Sư Phụ nghĩ quý vị cũng đã đủ khổ rồi . Ồ , xin lỗi (mọi người cười). Sư Phụ ý nói ... Sư Phụ xin lỗi . Xin đừng giết Sư Phụ . Sư Phụ ý nói là sự đau khổ , trong vấn đề tình cảm , rất là khổ tâm cho người vợ hay người chồng phải gánh chịu . Và quý vị không muốn làm khổ cho người khác , bỏ người bạn thân thương , hay người mẹ , hay người cha của con mình .

Cho nên , đó là lý do tại sao chúng tôi nói tránh những cuộc tình khác nếu quý vị đã có gia đình . Nhưng nếu quý vị đã có trước khi thọ pháp , thì hãy giữ nguyên tình trạng cũ . Và tốt nhất đừng để cho người này biết về người nọ , để giảm bớt sự đau khổ . Đau khổ càng ít thì càng tốt . Vì nó sẽ ảnh hưởng tới quý vị . Quý vị sẽ có một ý thức không tốt và mặc cảm tội lỗi về mình . Làm sao quý vị có thể ngồi thiền an ổn cho được ? Khi thiền , quý vị muốn nghĩ tới Thượng Đế . Nhưng quý vị lại luôn nghĩ tới vợ hai , vợ ba của mình . Làm sao cô ấy lại muốn đánh quý vị vì tối qua quý vị đến trễ v.v. Hay quý vị mua một quần áo mới cho người khác v.v. Ái chà ! Thật rắc rối . Thật là khổ . Đó là lý do . Đó được gọi là tà dâm .

Nhưng trường hợp những người còn độc thân , dĩ nhiên là trong thời đại này , Sư Phụ không thể nói là đừng làm vậy , quý vị hiểu không . Vậy , hãy chung thủy với nhau . Như vậy tốt cho tâm mình , tốt cho đạo đức , và tốt cho sự tin tưởng lẫn nhau và đặc biệt là tốt cho sức khỏe của quý vị , quý vị biết thời buổi hiện nay . Quý vị đọc báo nhiều hơn Sư Phụ . Chữ này đánh vần thật lớn . Sư Phụ có cần phải nói thêm không ? Càng ngày càng có nhiều người chết vì bệnh AIDS mỗi ngày . Vậy hãy tự bảo trọng lấy mình .


82 (Còn tiếp)

[Nhím Hoàng Kim]

Vấn : Sư Phụ , có cần phải có một nơi tĩnh mịch để theo đuổi việc tu tập không ?

Sư Phụ : Phải , lúc đầu , nhưng sau đó thì không . Sau đó , đôi khi chúng ta cần . Vì thế cho nên đôi khi chúng ta tổ chức những lần bế quan một tuần , hay hai tuần , hay bốn ngày , ba ngày . Hàng năm , vào những thời điểm khác nhau , để mọi người có cơ hội được một nơi an ổn , yên tịnh , chỉ để ngồi thiền . Nhưng mặt khác , quý vị phải hòa nhập vào xã hội bên ngoài , đem ánh sáng và sự gia trì đến anh chị em của chúng ta . Quý vị không thể lúc nào cũng ẩn trốn trốn núi và trở thành Phật ích kỷ (mọi người cười).

Vấn : Sư Phụ , những giấc mơ về tương lai có thành sự thật không ? Chúng ta có thể hoán cải tương lai được không ?

Sư Phụ : Được , đôi khi chúng ta có thể làm được . Nếu chúng ta đủ mạnh và nếu quý vị muốn đủ sức mạnh , hãy ngồi thiền , đem Phật lực của quý vị , ra và quý vị có thể thay đổi được bất cứ việc gì . Nếu không tương lai sẽ thay đổi quý vị .

Cách Giảm Thiểu Sự Ham Muốn Tình Dục

Vấn : Sư Phụ , Ngài có thể khuyên con thế nào để con có thể khống chế được sự ham muốn tình dục của con ? Con đang cần ân điển của Thượng Đế .

Sư Phụ : Điều này ... Sư Phụ không có kinh nghiệm . Quý vị biết không ? Có rất nhiều cách chữa . Như nhiều người khi họ ăn nhiều thịt quá và uống nhiều rượu , và những thứ này sẽ làm khơi dậy nhiều thú đam mê . Chúng ta đã có đủ cái gọi là sự đam mê thú tính trong chúng ta rồi . Cho nên chúng ta đã làm nhiều việc giống như loài vật làm . Điều này chúng ta không kềm chế được .

Vì chúng ta thừa hưởng thú tính khi còn sống tại thế giới này . Một phần vì chúng ta có thân thể này . Nên bây giờ , nếu muốn khống chế những điều đó , chúng ta phải bớt ăn những thức ăn có chứa sự kích thích và đam mê , đại khái như vậy . Có những loại thực phẩm làm gia tăng dục tính . Người ta tìm kiếm những thứ này . Vài người như vậy . Cho nên những ông vua già thường ăn những loại thức ăn đặc biệt , vì họ có nhiều vợ .

Có nhiều thức ăn kềm chế dục tính . Bước đầu là trường chay , hoàn toàn trường chay , không trứng , không cá v.v.. và không rượu , không hút sách . Có rất nhiều thứ mà người thường phải bỏ ra rất nhiều tiền để mua , hầu hết là lại là những thứ độc . Và Sư Phụ luôn thắc mắc tại sao người ta lại chịu bỏ ra nhiều tiền để tự hạ độc mình . Nhưng dù sao , đó là sự lựa chọn và ý muốn cá nhân của họ .

Cho nên , nếu quý vị hỏi Sư Phụ làm sao giảm bớt năng lực tình dục của quý vị , có rất nhiều điều phải làm . Quý vị hãy chuyển sang ăn chay đi . Ăn uống giản dị , đừng bỏ nhiều dầu và gia vị kích thích , đại khái vậy . Và uống nhiều nước , nước mát . Không uống rượu sâm banh , sâm banh là tệ nhất , chỉ dành cho những ngày cưới hỏi . Quý vị biết hả ? Sư Phụ không biết , Sư Phụ chỉ nghe nói vậy thôi . Sư Phụ không biết . Người ta nói như vậy .

Nhưng giản dị nhất là hãy bận rộn , làm những việc có ý nghĩa , giúp đỡ người khác , và rồi quý vị sẽ quên mất vấn đề của mình . Sư Phụ không biết tại sao quý vị lại có thì giờ để nghĩ tới sự ham muốn này . Quý vị biết , nếu quý vị thức khuya và đọc sách như Sư Phụ , Sư Phụ tin rằng sự thúc đẩy tình dục của quý vị sẽ tự đẩy đi mất (mọi người cười và vổ tay), vì tình dục rất sợ , rất sợ làm việc .

Hãy làm một việc gì đó , thế giới này có rất nhiều đau khổ , hãy tình nguyện làm một vài việc trong những lúc rảnh rỗi . Hãy cảm nhận những đau khổ của đồng loại , hòa mình vào sự cống hiến và vui hưởng , một sự vui hưởng trong lành của việc phục vụ những người đau khổ này , đem hạnh phúc thanh cao đến với người khác . Điều đó cũng sẽ đem hạnh phúc thanh cao đến cho quý vị nữa .

Có thể quý vị đọc quá nhiều tin tức khiêu dâm , bây giờ đừng đọc nữa . Hãy chuyển sang đọc các sách thánh thiện . Đọc Thánh Kinh , đọc kinh điển Phật Giáo , đọc kinh Koran , đọc bất cứ tin tức gì quý vị có về đời sống thánh thiện , được không ? Sách của Hồi Giáo , bất cứ sách nào quý vị thích , sách tập yoga , các giáo điều của các bậc thánh nhân , có rất nhiều để đọc .

Vấn : Sư Phụ , nếu pháp môn Quán Âm có thể giúp con tránh được luân hồi , vậy những nghiệp chướng tiền kiếp của con thì sao ?

Sư Phụ : Ồ ! Sư Phụ đốt hết . Sư Phụ quăng nó vào thùng rác rồi nổi lửa và chấm dứt . Được không ? Quý vị có biết nghiệp chướng từ đâu đến không ? Từ phản ứng của quý vị . Kích động và phản động , lẽ dĩ nhiên . Nhưng nó từ đâu đến ? Nó chứa đựng trong tiềm ý thức của quý vị . Có một cái nút , Sư Phụ bấm vào đó , và nó xóa mất . Cũng giống như cái máy điện toán hay máy thâu âm của quý vị . Quý vị mở máy lên , quý vị có thể thâu thanh hoặc có thể xóa nó đi . Chỉ cần biết cách .

Vấn : Sư Phụ , thường thì cần bao lâu để được khai ngộ ? Xin cho con biết sự khai ngộ còn tùy thuộc vào điều gì ?

Sư Phụ : Ồ , tùy thuộc vào nhiều điều . Trước tiên , tùy thuộc vào phương pháp thiền đúng đắn , và tùy thuộc vào vị thầy của quý vị , là người có khả năng dẫn dắt quý vị đạt khai ngộ hay không . Đừng nói đến lâu hay mau . Nếu quý vị gặp được vị thầy hay , quý vị khai ngộ tức khắc . Nếu quý vị không được vị thầy hay , Sư Phụ không biết sẽ phải mất bao lâu . Rất , rất lâu , nhiều kiếp lận . Và sự khai ngộ cũng còn tùy thuộc vào sự thành tâm của quý vị . Quý vị có muốn hay không . Nếu quý vị muốn thì quý vị đạt khai ngộ liền . Nếu không muốn , thì không cần biết quý vị giả đò bao lâu , ngồi đó lâu chừng nào , cho tới khi bàn tọa của quý vị rớt ra ngoài (mọi người cười), quý vị vẫn không được gì cả .

Tâm Ấn Là Truyền Pháp Từ Bên Trong

Vấn : Sư Phụ , sẽ có người nào đó hướng dẫn chúng con về pháp thiền Quán Âm ở Tân Gia Ba trong thời gian đầu không ?

Sư Phụ : Có . Sư Phụ sẽ để lại một vài vị xuất gia , nam hay nữ , ở lại đây với quý vị . Thật ra là Sứ Giả Quán Âm . Trông họ không giống những người xuất gia , mà giống như Sư Phụ . Họ cũng bình thường như quý vị . Sư Phụ sẽ để lại một vài người tu tập đã lâu , biết rõ bước đầu của việc tu hành , cho quý vị . Hơn nữa , quý vị có thể viết thư cho Sư Phụ . Hiện nay chúng ta có máy điện thư . Đừng lo . Và sự câu thông bên trong luôn luôn còn đó , một trăm phần trăm , không bị cắt đứt . Cho nên , đó là sự hướng dẫn tốt đẹp nhất .

Rồi sau đó , quý vị không còn lệ thuộc vào bất cứ người nào . Vì quý vị sẽ có câu trả lời từ bên trong thật mau chóng . Và quý vị biết rõ . Vị thầy sẽ biết quý vị ở đâu và làm gì , đang gặp nguy hiểm chi và cần thực hành điều gì . Từ bên trong , dạy dổ từ bên trong , không phải bằng lời nói .

Lời nói chỉ là những điều tầm thường , giống như chúng ta nói chuyện với nhau , quý vị hiểu không , để cho vui mà thôi . Kể một vài câu chuyện đời xưa để khuyến khích quý vị tu hành và những điều tương tự như vậy . Nhưng những chỉ dẫn bằng lời thì không bao giờ là một sự dạy dổ hoàn hảo . Sự dạy dổ hoàn hảo chỉ có thể tìm thấy từ bên trong , và chỉ giữa vị thầy và người đệ tử thôi , vì mỗi người bên trong đều khác nhau . Dù quý vị ngồi sát bên cạnh nhau , quý vị cũng không biết người đó ở trình độ nào , hoặc là vị Sư Phụ đã truyền gì cho người ấy ở bên trong . Tất cả đều khác nhau , biết không ? Tùy theo từng trình độ .

Vấn : Sư Phụ , khi chúng con cầu Thượng Đế hay Chúa Giê Su , chúng con có nên thờ lạy Quán Âm Bồ Tát ở chùa không ?

Sư Phụ : Tại sao không ? Càng nhiều càng tốt , Sư Phụ nghĩ vậy (Sư Phụ cười). Chúng ta nghĩ như vậy . Hãy làm những gì mà quý vị thích làm , miễn là quý vị cảm thấy vui vẻ . Nếu điều đó hổ trợ cho sự khai ngộ của quý vị thì càng tốt . Nếu không , quý vị phải theo Pháp Môn Quán Âm . Sự thờ lạy thật sự đến khi quý vị trông thấy Thượng Đế , Chúa Giê Su , Quán Âm Bồ Tát , mặt đối mặt , và quỳ lạy dưới chân các Ngài ngay tại chổ . Quý vị cảm thấy rất là khác với khi quý vị quỳ lạy tượng Phật bằng gỗ .

Khi quý vị lạy tượng Phật bằng gỗ, Ngài không nói gì cả . Ngài không thể trả lời câu hỏi của quý vị . Nhưng khi quý vị lạy một vị Phật thật sự bên trong , khi quý vị ngồi thiền hay lúc quý vị ngủ , và lên thiên đàng , đó là lúc quý vị thực sự bái lạy , và quý vị sẽ cảm thấy hoàn toàn khác . Quý vị sẽ cảm thấy mình không ở thế giới này , rồi quý vị cảm thấy mình chính là Phật . Đó là sự bái lạy chân chính . Cứ thờ lạy bất cứ người nào quý vị thích , nhưng hãy chắc chắn là quý vị nhìn thấy họ (mọi người vổ tay).

Vấn : Sư Phụ , tọa thiền có đưa đến việc bị ma nhập không ?

Sư Phụ : Còn tùy , còn tùy . Nếu quý vị thiền đại , không có thầy , hay quý vị chọn lầm pháp môn , hoặc quý vị thiền mà phá giới , ăn lầm thực phẩm , làm hại người khác , thì hậu quả sẽ đổ lên đầu quý vị , và đó là lúc quý vị để cho điều gọi là ma quỷ tới tiêu diệt quý vị hay quấy nhiễu quý vị . Đó là chỉ là phần phủ định của thiên nhiên .

Khi chúng ta không muốn nghiêng về phía nào , chúng ta lại không đứng vững vàng và cứ giữ như vầy , thì quý vị sẽ lại bị lôi kéo về phía phủ định . Và lúc đó nó sẽ mạnh hơn , sẽ cứng rắn hơn vì lần trước đã đánh mất quý vị , như là siết chặt hơn , và rất khó cho quý vị vùng vẫy để thoát được .

Cho nên , đó là lý do tại sao Sư Phụ không muốn nhận nhiều đệ tử để được nổi tiếng và để có một nhóm đệ tử đông đảo . Quý vị phải giữ giới , phải ăn chay , hiểu không ? Tự thanh tịnh hóa mình cùng lúc thiền định , để quý vị không bị phản ứng ngược lại , không bị phiền phức .

Sư Phụ chịu trách nhiệm về những gì xảy ra cho quý vị , nếu quý vị giữ giới và noi theo sự chỉ dẫn . Như vậy thì không có chuyện gì xảy ra cho quý vị cả . Nếu quý vị không làm vậy , thì Trời cũng đành bó tay .

Vấn : Sư Phụ , con là một kẻ tội lỗi . Con có thể được khai ngộ không ?

Sư Phụ : Ồ , ai không phải là kẻ tội lỗi , xin hãy giơ tay lên (mọi người cười và vổ tay). Kẻ tội lỗi , xin giơ tay lên . Kể cả Sư Phụ nữa . Đừng lo , đừng có lo . Không ai là tội lỗi cả . Chúng ta chỉ vô minh mà thôi . Chúng ta chưa được dạy dỗ con đường của thánh nhân . Chúng ta chỉ được dạy dổ làm thế nào để sống còn trong thế giới này , ăn làm sao , mặc làm sao , làm thế nào để chăm sóc chiếc xe vật chất này . Đó là tất cả những gì chúng ta được dạy dỗ cho đến nay . Mọi học vấn đều dẫn đến kết cuộc là để quý vị tìm được một việc làm tốt , phải không ? Chúng ta không được dạy dỗ trong một chiều hướng rộng lớn hơn , đường hướng thánh thiện hơn . Thì bây giờ đến lúc rồi . Không có trở ngại gì cả . Chúng ta đã làm những điều mình không biết . Làm sao chúng ta có thể là có tội được ? Nếu một đứa trẻ không được dạy dỗ và nó làm điều lầm lỗi , làm sao có thể chê trách nó được ? Hãy trách Thượng Đế . À ! Ngài đã không sớm gởi đến quý vị một người thầy , lỗi của Ngài (mọi người cười và vỗ tay).

Vấn : Sư Phụ , con muốn cống hiến đời mình cho những người khác . Xin Ngài cho biết ý kiến ?

Sư Phụ : Được , được . Nếu người ta chấp nhận quý vị (mọi người cười). Chúng ta có thể cống hiến sự phục vụ của mình khi chúng ta còn sống . Dù sao , người nào cũng đang cống hiến cuộc đời của mình , họ làm việc cho xã hội . Có người cống hiến cả gia đình của họ . Đó là một cách cống hiến . Có người còn cống hiến nhiều hơn . Họ làm việc cho nhiều đoàn thể , phục vụ nhiều người , tự nguyện và không nhận lãnh thù lao bao nhiêu . Chắc đó là điều quý vị muốn nói tới . Hãy làm những gì quý vị cảm thấy thích và có thể làm được . Có rất nhiều việc để làm trên thế giới này . Không bao giờ có đủ người để làm những việc đó .

Bảo Tồn Phẩm Chất Thánh Thiện Của Chúng Ta

Vấn : Sư Phụ , nếu chúng ta rất vui hưởng đời sống trên trái đất này , thì tại sao chúng ta phải cố công cho nhiều để lên thiên đàng ? (Mọi người cười)

Sư Phụ : Ồ ! Vậy thì đừng cố nữa . Ai nói quý vị cố sức vậy ? (Sư Phụ cười) Chỉ những người muốn đi thì nên đi . Nếu quý vị thích thế giới này quá , thì tốt cho quý vị , chúc quý vị may mắn . Sư Phụ mong rằng quý vị sẽ tận hưởng được lâu dài (mọi người cười). Bởi không ai biết được . Không ai biết được tương lai sẽ ra sao . Đó là vấn đề .

Nếu chúng ta lúc nào cũng có thể vui hưởng tại thế giới này , nếu Sư Phụ có thể đóng mộc bảo đảm với quý vị rằng quý vị sẽ không bao giờ gặp đau khổ tại thế giới này , và quý vị tiếp tục vui hưởng suốt cuộc đời , và những đời kế tiếp , thì xin đừng nghĩ tới thiên đàng . Nhưng không ai bảo đảm quý vị điều đó cả . Quý vị tự nhìn thấy . Tất các vị quân vương , tất cả những người vương giả , quân vương và hoàng hậu , bây giờ họ ở đâu vậy ? Họ đã vui hưởng hơn quý vị nhiều , hơn cả quý vị có thể mơ ước được . Bây giờ họ ở đâu ? Họ đang làm gì vậy ? Sự vui hưởng họ ở đâu ? Quý vị biết câu trả lời rồi .

Vấn : Sư Phụ , Ngài nói rằng chúng ta đều là con cái của Thượng Đế và chỉ có một Thượng Đế . Vậy tại sao chúng ta khác màu da và khác chủng tộc ? Mọi người lại không bình đẳng , cũng như Ngài và con đây .

Sư Phụ : Hãy nhìn những bông hoa , quý vị có muốn chúng chỉ có độc nhất một màu không ? Màu hồng , rồi thôi hết . Như vậy quý vị gọi là đẹp sao ? Màu hồng , một màu và chỉ một màu thôi . Chúng ta có nhiều màu da , như vậy mới vui , phải không ? Quý vị thích màu đó , nên quý vị mới chọn sanh ra với màu da đó . Nhưng bây giờ quý vị chưa hiểu . Hãy khai ngộ và sau đó quý vị sẽ hiểu tại sao . Nhưng quý vị cũng đúng . Câu hỏi cũng chính đáng bởi vì trong một chiều hướng cao hơn thì không có sự khác biệt . Không có sự khác biệt nam nữ . Chỉ có thức giác thuần khiết , trí huệ trong sáng . Không có một hình dáng hữu hình như vậy .

Vấn : Sư Phụ , làm thế nào để đạt khai ngộ và vĩnh viễn giải thoát , trong khi chúng ta còn phải lo lắng và làm việc để kiếm tiền ? (Sư Phụ nói với người điều khiển chương trình : Quý vị biết , hãy trả lời cho họ anh ta)

Người điều khiển chương trình : Hãy thiền mỗi ngày hai tiếng rưỡi .

Sư Phụ : Anh ta chưa biết , đừng làm anh ta sợ . Sự khai ngộ là một điều bất khả tư nghị xảy ra trong cuộc đời của quý vị . Nó có thể làm vơi đi gánh nặng mà quý vị đang mang hàng ngày . Nó có thể giải tỏa mọi chướng ngại trên đường đi của quý vị . Nó sẽ bồng bế quý vị khi quý vị suy sụp và đau ốm . Nó sẽ gia trì cho quý vị khi quý vị gặp khó khăn và nguy hiểm . Quý vị sẽ cảm thấy như quý vị luôn luôn sống trong sự thương yêu của người mẹ , nên quý vị không lo lắng gì cả . Sự lo âu và buồn rầu mà quý vị hiện đang có chỉ bởi vì quý vị không khai ngộ , không phải ngược lại . Được không ? Cho nên , nếu quý vị muốn buông bỏ mọi buồn phiền , thì hãy khai ngộ .

Vấn : Sư Phụ , tại sao những người tốt lại gặp nhiều đau khổ trong thế giới này ?

Sư Phụ : Làm sao quý vị biết là họ tốt ? Quý vị có biết rõ cá nhân họ không ? Đôi khi quý vị không biết . Tốt và xấu chỉ là ở trình độ hiểu biết của chúng ta mà thôi . Sự ghi chép về cuộc đời của họ , về sự hiện hữu của họ thì rất dài . Đôi khi họ tốt , đôi khi họ xấu . Quý vị không bao giờ kiểm điểm cho đủ . Mọi sự việc xảy ra đều có lý do của nó , và đừng bận tâm .

Vấn : Sư Phụ , có một sự giải thích nào tại sao có người sanh ra lại kém may mắn hơn người khác không ?

Sư Phụ : Vì nghiệp chướng . Có người làm những điều lành , cho người khác rất nhiều , và khi đầu thai trở lại , họ được giàu có và may mắn . Còn nếu một người không bao giờ cho người khác khi người ta gặp đau khổ và cần tới , thì khi đầu thai trở lại , họ có thể sẽ kém may mắn hơn .

Vấn : Ngài là người hay là tiên ? (Mọi người cười)

Sư Phụ : Quý vị nghĩ sao ? Quý vị nghĩ sao ? Sư Phụ là ai ? Sư Phụ là ai ? Sư Phụ là ai ? Quý vị nghĩ sao ? Quý vị nào nghĩ rằng Sư Phụ là người thì hãy giơ tay lên coi . Còn quý vị nào nghĩ rằng Sư Phụ là thiên nhân , hãy giơ tay lên xem nào . Không có ai à ? Phải , cả hai đều đúng . Cả hai đều được điểm A . Phải , chúng ta là cả hai . Chúng ta đều là con người và Thượng Đế . Chỉ vì nhiều khi phần đông người chỉ nhận thức được phía làm người của họ . Họ chỉ nhận diện mình với những vật chất và quên đi phần thánh thiện của tự tánh . Chỉ có vậy thôi .

Quý vị và Sư Phụ đều bình đẳng như nhau . Chúng ta đều là tiên và là người . Chỉ như vậy . Quý vị bằng lòng chưa ? (Mọi người vổ tay) Nhưng sự khác biệt duy nhất giữa Sư Phụ và quý vị là Sư Phụ biết , còn quý vị có lẽ chưa biết , hoặc không chắc về thiên tánh của mình . Đó là sự khác biệt duy nhất .

Vấn : Sư Phụ , những người tinh thần bị suy sụp , có thể tu thiền được không ?

Sư Phụ : Nếu họ hiểu được những gì Sư Phụ nói ngày hôm nay , nếu họ hiểu được giáo lý , có khả năng hiểu biết , thì họ có thể tu được . Bởi đôi khi tinh thần rối loạn chỉ vì bị chán nản , bị quá nhiều áp lực từ xã hội . Đó là hình thức để tránh vấn đề trở ngại , cố gắng trốn thoát khỏi những gánh nặng của xã hội . Nó không hẳn là một căn bệnh , chỉ là tạm thời và họ có thể phục hồi trở lại . Dĩ nhiên là nhanh chóng hơn nếu hành thiền .

Người điều khiển chương trình : Cám ơn Sư Phụ . Chúng ta nên nhân cơ hội này chấp tay cám ơn Sư Phụ .

Sư Phụ : Ồ , không cần . Cám ơn tất cả mọi người đã có lòng chăm chú lắng nghe , và cám ơn sự tin tưởng , sự thương yêu và tình thân hữu của quý vị (mọi người vổ tay). Sư Phụ chúc quý vị mọi điều tốt đẹp nhất . Sư Phụ chúc quốc gia của quý vị mọi điều tốt đẹp và càng ngày càng phát triển , cường thịnh , và càng ngày càng được sự kính trọng của thế giới và của vũ trụ . Và nhất là Sư Phụ cầu chúc cho quý vị đạt khai ngộ , không sớm thì muộn . (Mọi người vổ tay)


82 (Hết)

[Nhím Hoàng Kim]

Lời Chúc Tân Niên Của Sư Phụ

Thanh Hải Vô Thượng Sư giảng tại đạo tràng Tây Hồ , Formosa
Ngày 29 tháng 1 , 1995 (Nguyên văn tiếng Trung Hoa)

Nhiều người hiểu lầm ý nghĩa của năm mới và ngày lễ . Mỗi lần có dịp lễ lớn hay năm mới , chúng ta đều nên suy nghĩ , kiểm điểm lại bản thân nhiều hơn , xem mình có những gì tốt hơn để cúng dường thế giới , cống hiến cho người thân bạn bè hay tổ quốc . Không nên mỗi lần có cơ hội là kiếm cớ để ăn uống chơi bời , thay vì đó chúng ta nên sửa đổi cử chỉ và lời nói thô kệch của mình . Dĩ nhiên là quý vị đã biết hết cả rồi ! Sư Phụ nhân cơ hội này để nhắc nhở quý vị . Nếu quý vị đã thi hành rồi thì không cần nghe , nếu chưa làm hay quên làm , thì dĩ nhiên phải ghi nhớ !

Trưởng Dưỡng Phong Độ Nhã Nhặn

Những gì nên nói Sư Phụ đã nói rồi . Điều chủ yếu là mọi người thực hành giáo lý là được ! Năm mới dĩ nhiên phải tiến bộ , không phải mỗi năm mỗi "lão", mà là mỗi năm mỗi "lão luyện" về mặt tâm linh và càng có trí huệ , như vậy mới thật sự là "lão nhân", càng già càng tốt . Chẳng hạn như năm vừa qua chúng ta làm những điều mà mình không thích hay người khác không thích , trong năm mới chúng ta sẽ sửa đổi ! Cố gắng sửa đổi , để hành vi và lời nói của chúng ta trở nên tốt hơn , càng ngày càng tốt đẹp .

Trong sinh hoạt hàng ngày , nhất định sẽ có những giây phút mà chúng ta phản ứng hơi thái quá , không sao tránh khỏi . Nhưng ngày thường đừng để cho phẩm chất đó bám víu chúng ta mãi , nghe hiểu không ? Dĩ nhiên lúc có phản ứng thì khác : Thí dụ như quý vị đang giận người nào đó , bởi vì người đó làm quý vị giận , hay đôi khi chúng ta không thể kiểm soát cơn giận của mình , trong trường hợp đó chúng ta có thể được mọi người tha thứ . Sau này chúng ta biết mình sai thì phải xin lỗi , hay sửa mình , như vậy chúng ta mới được tha thứ .

Tuy nhiên chúng ta không thể trưởng dưỡng phẩm chất đó , để bình thường cũng đem ra sử dụng . Điều này khác với lúc chúng ta giận nên nói quá lời , hai tình trạng không giống nhau . Sau đó chúng ta sẽ biết , hơn nữa tình trạng đó cũng tạo nên bởi hoàn cảnh , cái đó khác với phẩm chất thô lỗ . Nếu ngay cả trong lúc nói đùa , hay nói chuyện phiếm với người ta chúng ta cũng thô kệch , khiến người ta cảm thấy khó chịu , cái đó thì khác . Đó là phẩm chất xấu của chúng ta . Nếu biết mình có phẩm chất đó thì chúng ta phải sửa đổi , đừng khiến người ta hễ nghĩ đến mình là khó chịu , hễ nhớ đến tên mình là có những ký ức không tốt . Như vậy chúng ta sẽ phá hoại tình bằng hữu , bầu không khí đầm ấm trong gia đình , và việc buôn bán mà chúng ta cần .

Sư Phụ không phải bắt quý vị đi đâu cũng nói những câu tâng bốc : Chẳng hạn như tán thán người khác , nhưng trong lòng lại không nghĩ như vậy ; hay vì muốn lấy lòng người khác , để cho họ vui , nhưng thực tế trong lòng chúng ta lại nghĩ khác . Tâm và khẩu chúng ta phải là một , nội ngoại hợp nhất tức là thiền . Nếu không chúng ta sẽ biến thành một thứ quân tử giả . Chúng ta phải tự nhiên , nhưng cũng phải có lễ độ , nhã nhặn . Như vậy cho dù người khác không nhã nhặn , sau khi thấy mình như vậy , chính họ cũng sẽ mắc cở mà không dám ăn nói bất lịch sự với chúng ta .

Năm Mới Người Mới

Năm mới là để cho chúng ta có cơ hội trở thành một con người mới . Nếu năm qua chúng ta rất tốt , năm mới càng phải tốt hơn ; nếu năm qua không tốt , thì năm mới phải sửa đổi một chút , có thể tốt hơn thì càng tốt .

Nhiều người hiểu lầm ý nghĩa của năm mới và ngày lễ . Mỗi lần có dịp lễ lớn hay năm mới , chúng ta đều nên suy nghĩ , kiểm điểm lại bản thân nhiều hơn , xem mình có những gì tốt hơn để cúng dường thế giới , cống hiến cho người thân bạn bè hay tỗ quốc . Không nên mỗi lần có cơ hội là kiếm cớ để ăn uống chơi bời , thay vì đó chúng ta nên sửa đổi cử chỉ và lời nói thô kệch của mình . Dĩ nhiên là quý vị đã biết hết cả rồi ! Sư Phụ nhân cơ hội này để nhắc nhở quý vị . Nếu quý vị đã thi hành rồi thì không cần nghe , nếu chưa làm hay quên làm , thì dĩ nhiên phải ghi nhớ !

Chúng ta phải làm một tấm gương tốt cho thế giới , bất luận là cứu trợ hay tu hành , bất luận là tình cảm bạn bè hay quan hệ giữa thầy trò , chúng ta đều phải làm một tấm gương sáng . Trong trường hợp bất đắc dĩ chúng ta mới áp dụng biện pháp cứng rắn hơn . Ngày thường nếu chúng ta có thể đối đãi với nhau một cách cao nhã không phải tốt hơn sao ? Muốn xây dựng thiên đàng thì phải bắt đầu từ đây !

Đặc biệt là những người có địa vị , phải chăm sóc phẩm chất của mình . Làm quan phải thanh liêm , làm việc cho chính phủ phải cố gắng , phải biết hy sinh , luôn luôn nghĩ đến đất nước , vì quốc gia mà làm . Người tu hành hay làm liên lạc viên cho Sư Phụ v.v... cũng phải giữ gìn phong độ và phẩm chất cử chỉ và lời nói , hy sinh vì mọi người , không nên chỉ nghĩ đến sự hưởng thụ của bản thân . Nếu làm cha mẹ , dĩ nhiên phải chăm sóc con cái , cho chúng sự an lạc , nhưng không được chìu chuộng quá đáng , khiến chúng hư hỏng . Làm con cái dĩ nhiên phải hiếu thuận , nghe lời cha mẹ và người lớn .

Làm thầy thì phải có trách nhiệm , dạy học trò những bài học đạo đức , luân lý , không phải chỉ dạy A B C căn bản là đủ , cái đó ai cũng có thể dạy được . Trách nhiệm quan trọng nhất làm thầy là dạy trẻ em những chuyện đạo đức , phẩm chất cao cả . Làm cha mẹ cũng vậy , không phải chỉ cung cấp cơm ăn áo mặc cho con là đủ . Nếu mỗi một người đều làm tròn trách nhiệm của mình , làm cha mẹ biết che chở cho con cái , làm con rất hiếu thảo với cha mẹ , như vậy thế giới sẽ hòa bình - hòa bình từ trong gia đình , sau đó những thiên tai , chiến tranh , dĩ nhiên càng ngày càng ít .

Lãnh Đạo Quốc Gia An Bình

Chiến tranh hay thiên tai đôi khi không phải chỉ vì địa thế mà thôi , mà còn vì bầu không khí của thế giới . Nếu nhân loại chúng ta nếu đối xử bất công với nhau , sẽ tạo nên một bầu không khí giao động , hung ác như chiến tranh . Rồi từ bầu không khí đó sẽ sinh ra rất nhiều tai nạn hoặc là chiến tranh .

Gần đây tai nạn thế giới gia tăng . Đây là một sự nhắc nhở của Thượng Đế . Ngài muốn chúng ta trở về với phẩm chất chân thiện mỹ của chúng ta , đừng nên chìm đắm trong cảnh giới phủ định . Con người chúng ta có hai lực lượng : Khẳng định và phủ định . Lực lượng khẳng định ban cho chúng ta sự sung sướng an lạc , cũng ban cho người khác sự sung sướng an lạc , phẩm chất này chúng ta phải luôn luôn bảo tồn và tiếp tục phát triển . Nếu chúng ta chìm đắm trong lực lượng phủ định , thế giới dĩ nhiên sẽ càng ngày càng rối loạn .

Chẳng hạn như , cả nước chúng ta ăn chay , vì từ trường lương thiện nên không có nghiệp sát , tự nhiên sẽ không có tai nạn , cuộc sống sẽ rất thoải mái , thân thể khoẻ mạnh , nước nhà sẽ càng thêm phú cường . Bởi vì khi thân thể chúng ta khỏe mạnh , tinh thần sẽ rất minh mẫn , chúng ta sẽ có rất nhiều sáng kiến thông minh , có thể kiến quốc an dân . Nếu mỗi một quốc gia đều như vậy , thế giới sẽ hòa bình , sẽ khỏi cần họp với nhau bàn tán quá nhiều như vậy , uống quá nhiều rượu sâm banh , ăn quá nhiều thịt bò , rốt cuộc thế giới cũng chẳng hòa bình ; hay là hôm nay hòa bình , ngày mai sẽ chiến tranh ; bên này hòa bình , ngày mai lại có một quốc gia khác xảy ra chiến tranh . Cho nên trong thế giới này không phải chỉ lý luận suông là có thể giải quyết vấn đề , mỗi người phải thực hành bài mình đã học .

Cho đến bây giờ Sư Phụ chỉ biết có mỗi chính phủ Tân Gia Ba là dạy dân chúng ăn chay . Loại chính phủ trị "nhân" chứ không trị "quả" như vậy rất hiếm . Có lẽ chính phủ khác có dạy , nhưng Sư Phụ không biết . Chính phủ Tân Gia Ba hình như là chính phủ duy nhất , một chính phủ anh minh quan tâm đến đạo đức và sức khỏe của dân chúng như vậy , hy vọng các chính phủ khác sẽ noi gương .

Mọi Người Đều Là Thầy Của Chúng Ta

Chúng ta nói , nếu có thiện trí thức hướng dẫn , đời sống của chúng ta sẽ tiến bộ , càng thêm cao nhã . Đồng tu chúng ta có thể làm thiện trí thức cho nhau , làm người bạn tốt . Ngay cả những người bên ngoài không phải là đồng tu , đôi khi cũng có thể làm thầy của chúng ta , nhắc nhở chúng ta những sự tốt đẹp . Chẳng hạn như , chúng ta thấy họ làm việc tốt , hay là có khi họ nói một vài câu , tâm chúng ta cũng khai mở . Nếu chúng ta thấy họ làm điều xấu , ít nhất chúng ta cũng học được một bài học , là chúng ta không nên làm như vậy !

Cho nên Thánh Nhân đời xưa mới nói : "Ba người đi chung , sẽ có một người có thể làm thầy chúng ta." Sư Phụ nói ba người đều là thầy chúng ta cả . Bởi vì mỗi người sinh ra trên thế giới này đều có trách nhiệm và nghĩa vụ của họ . Nếu chúng ta gần người nào , có quan hệ với ai , nhất định họ có nhiệm vụ gì liên quan đến chúng ta ; không cần biết tốt hay xấu , họ có một chút trách nhiệm giáo dục chúng ta . Cho nên mọi người mắt phải mở lớn một chút , tai phải nghe rõ một chút , để xem Thượng Đế , qua người bên cạnh , sẽ dạy chúng ta điều gì . Tuy nhiên , dạy gì chúng ta cũng nên ứng dụng , không phải lần nào cũng học thuộc lòng , rồi nhắc lại như con vẹt hay băng thâu âm , như vậy dĩ nhiên vô dụng .

Gần đây Sư Phụ thường kêu gọi mọi người đi cứu tai nạn , hoặc tổ chức những công việc cứu trợ nạn nhân . Dĩ nhiên chúng ta vì lòng thương , thấy người ta khổ nạn trong lòng không yên , cho nên chúng ta muốn giúp đỡ họ . Tuy nhiên chúng ta không phải chỉ vì những nạn nhân đó mà thôi ; tham gia công tác cứu trợ cũng là đồng thời giúp đỡ chính mình , phát triển lòng thương của mình , làm tròn bổn phận của mình , và từ đó học hỏi sự thích ứng với hoàn cảnh .

Không phải chỉ đem gạo đi phân phát là xong . Đến khu tai nạn quý vị sẽ gặp một số người , phản ứng và tình cảm của họ , đời sống nhu cầu của họ không khác gì quý vị . Quý vị sẽ trực diện với khó khăn của họ . Sau khi nói chuyện với họ , quý vị sẽ hiểu nhiều hơn những điều mong muốn trong tâm mỗi người , lúc đó quý vị phản ứng ra sao , an ủi họ bằng cách nào , cố vấn họ như thế nào , khiến họ có thể vượt qua sự khó khăn trong đời sống của họ , đó chính là bài học của quý vị . Nếu quý vị không ứng dụng thực tế , nghe Sư Phụ nói bao nhiêu năm cũng vô dụng ; trên thực tế , quý vị chưa thật sự đem ra làm lợi cho người khác .

Thôi , Sư Phụ đã nói Sư Phụ không muốn nói nhiều nữa . Năm mới chúc quý vị vui vẻ , vạn sự như ý , sớm khai ngộ giải thoát .


83

[Nhím Hoàng Kim]

Nguồn Vui Vĩnh Cửu

Cội nguồn duy nhất để có hạnh phúc là ở bên trong . Mỗi khi tọa thiền , phải ráng tiếp xúc với cội nguồn đó . Nó chỉ là một trung tâm nho nhỏ ở trong cái kêu bằng bộ óc . Nói về phương diện thể xác thì nó nằm ở đó , ngay bên trong não bộ . Mỗi một dây thần kinh nhỏ , mỗi trung tâm có một trách nhiệm cho một công việc gì đó trong con người chúng ta -- về tâm lý , về tình cảm và về thể xác . Một cái khác nữa có trách nhiệm về tâm linh đối với sự khai ngộ và hạnh phúc vĩnh cửu . Có một trung tâm nhỏ , ở gần giữa óc của chúng ta , nói về phương diện thể xác . Từ chỗ này (Sư Phụ chỉ tay vào giữa trán) và chỗ này (đỉnh đầu) đi vô trong khoảng hai phần ba đầu . Đó là trung tâm của mắt huệ , thật sự ở trong đó .

Thành thử mỗi lần nhìn bằng mắt huệ tức là quý vị đang cố gắng tiếp xúc với trung tâm ấy . Thậm chí dù chỉ một đôi lần tiếp xúc được chỗ đó , một vài giây thôi cũng đủ cho quý vị cảm thấy khác ngay lập tức . Một tia sáng thoáng qua thật lẹ là cảm thấy tâm hồn vui sướng rất lâu . Dĩ nhiên quý vị không thể tiếp xúc với trung tâm đó hoài hoài được , hoặc không phải lúc nào cũng biết rằng mình đang tiếp xúc với trung tâm đó . Nhưng mình đang tập mà . Tập hoài rồi sẽ thành Minh Sư . Đó là công việc của chúng ta . Tôi vẫn còn phải làm . Tôi cần hạnh phúc ấy để "đối phó" với tất cả quý vị chứ ! Nếu không có năng lực vui sướng này cung cấp một cái gì đó mỗi ngày để tôi tiếp tục làm việc thì chắc là tôi chết mất .

Mình không thể nào cho mãi , cho mãi được . Quý vị sẽ bị tiêu hao nếu cho đi với cái ngã của mình hay bằng sức người bình thường . Sự tu hành do đó sẽ xuống dốc , quý vị sẽ trở thành xấu xa , chua chát . Vì những chuyện như vậy mà nhiều người gọi là "đạo sư" trở thành người xấu , chua xót , mất danh giá sau một thời gian . Có lẽ mới đầu họ cũng rất trong sạch , rất thánh thiện và rất là đạo hạnh . Nhưng bởi vì pháp môn tu hành của họ không đúng , không đưa họ hướng về trung tâm bố thí mãi mãi , an vui tự tại vĩnh viễn ấy (Sư Phụ chỉ tay vào trung tâm của mắt huệ), họ cho tất cả những gì họ đang có với tất cả những ý định tốt , rồi ngã quỵ . Họ không chịu nổi đủ thứ cạm bẫy , những cám dỗ , những áp lực ngoài xã hội và mọi hoàn cảnh xung quanh .

Nhưng mấy người này rất là tội nghiệp . Nếu những người như vậy thì chúng ta phải thương họ nhiều hơn , bởi vì họ không tự mình đứng dậy nổi mà còn bắt chạy . Thành thử họ thất bại . Vì lý do đó mà tôi cứ nhấn mạnh hoài , rằng quý vị phải thiền . Không phải để thành đệ tử giỏi ; không , mà để cứu chính mình .


84

[Nhím Hoàng Kim]

Thượng Đế Chăm Sóc Tất Cả

Thanh Hải Vô Thượng Sư giảng tại trung tâm Munich ,
Đức Quốc , Ngày 18 tháng 8 , 1995 (Nguyên văn tiếng Anh)

Sư Phụ lúc nào cũng vui khi ở Munich . Không biết tại sao , nhưng có lẽ đây là nhà của Sư Phụ . Ngoại trừ sinh quán của Sư Phụ ở Âu Lạc , Sư Phụ chưa bao giờ ở đâu lâu bằng ở Munich , liên tục , có lẽ vì đây là quê hương thứ hai của Sư Phụ .

Chúc mừng quý vị có một thiền đường đẹp ! Thượng Đế đã gia ân cho quý vị rất nhiều , và Thượng Đế thương chúng ta thật nhiều , kể cả Sư Phụ nữa - một người phục vụ rất nhỏ bé . Thượng đế đã ban cho Sư Phụ vinh dự được phục vụ quý vị , con cái của Ngài . Thượng đế ban phước cho chúng ta luôn được bên nhau , trong sự hòa thuận , và trong sự bình an ; bất cứ điều gì chúng ta muốn , chúng ta cần , Ngài luôn cho chúng ta , mà không cần hỏi . Vì vậy , trong tâm chúng ta phải luôn luôn cám ơn Thượng Đế là Ngài quá tốt với chúng ta , và cũng thành tâm cầu nguyện cho những người kém may mắn hơn chúng ta .

Tưởng Nhớ Thượng Đế Là Bổn Phận Của Chúng Ta

Mỗi khi thiền, chúng ta cám ơn Thượng Đế trước, cầu nguyện cho những kẻ thiếu may mắn, và tưởng nhớ tới Thượng Đế bằng tất cả chân tình thắm thiết. Đó là bổn phận của chúng ta, rất giản dị, rất trong sạch, và rất công hiệu. Rồi mọi thứ khác sẽ đến, mà không cần phải đòi hỏi.

Quý vị thể nghiệm qua chưa ? (Mọi người trả lời : Có). Sư Phụ cũng vậy . Sư Phụ không bao giờ xin Ngài cho Sư Phụ tài năng hội họa , không bao giờ xin Ngài cho Sư Phụ tài năng vẽ kiểu y phục hay nữ trang , để Sư Phụ có thể tự lo cho mình về phương diện tài chánh cũng như giúp đỡ những người khác nữa ; Sư Phụ không bao giờ xin điều gì cả , mà mọi thứ cứ đến , và nhiều khi còn quá lẹ , Sư Phụ phải tự chỉnh đốn lại để đón nhận tất cả các phước báu mà không bỏ phí điều gì cả .

Kho Tàng Thiên Quốc Ở Bên Trong Chúng Ta

Quý vị có câu hỏi gì không ? Quý vị không có câu hỏi cũng tốt . Càng thiền chúng ta càng có ít câu hỏi . Ngay cả một số câu hỏi cũng không còn là quan trọng . Sau khi thiền , chúng ta biết không có gì là quan trọng lắm , chúng ta chỉ thấy vui vẻ và sung sướng . Khi chúng ta sung sướng hạnh phúc thì không có gì thật sự là quan trọng nữa . Chúng ta không suy nghĩ bằng đầu óc nhiều nữa .

Khi một người sung sướng , ngay cả ở đẳng cấp của thế gian , hai người yêu nhau , giữa người đàn ông và người đàn bà , quý vị vẫn cảm thấy rất là sung sướng và hạnh phúc . Quý vị không cần biết mình ở đâu , ăn gì , mặc gì , có những tiện nghi hay bất tiện gì , thật sự không đáng kể nữa .

Tương tự như vậy , nếu chúng ta say đắm ở bên trong thì càng trở nên sung sướng hơn , hạnh phúc hơn , và chúng ta không còn có câu hỏi gì nữa , thật vậy . Chúng ta không cần . Dù chúng ta không biết nhiều về kỹ thuật tối tân của thế giới , không biết phát minh mới nhất là gì , minh tinh màn bạc mới nhất là ai , những kiến trúc tân thời nhất trên thế giới ra sao , chúng ta vẫn không bị ảnh hưởng bởi một thứ gì cả . Chúng ta chỉ sung sướng , với tình thương của Thượng Đế mà thôi .

Đó là mục tiêu của đời sống chúng ta , là tìm kiếm tình thương này , rồi chúng ta mới thỏa mãn . Tất cả quý vị đều biết điều này rồi , cho nên Sư Phụ không nghĩ Sư Phụ cần nói nhiều . Không có tình thương này từ Thượng Đế , chúng ta chỉ có đau khổ mà thôi , chúng ta tiếp tục đau khổ mãi mãi , cứ muốn , cứ lấy , và tham lam . Chúng ta dùng đủ loại dược chất có hại , có khi uống rượu và đủ thứ để cho chúng ta được sung sướng . Nhưng rồi chúng ta trở nên tệ hại hơn . Chúng ta càng bị rắc rối hơn , bởi vì chúng ta sẽ không có hạnh phúc thật sự .

Vì vậy chúng ta phải thiền quán Thượng Đế , và nếu chúng ta làm không được thì lực lượng Minh Sư luôn luôn cho chúng ta một người - một vị sứ giả nào đó , để hướng dẫn , giúp chúng ta nhớ lại cách đúng đắn để thiền quán Thượng Đế . Hãy thiền quán Thượng Đế , nếu không quý vị cứ thiền quán tiền bạc , thiền quán bạn trai bạn gái . Đó cũng là thiền , nhưng kết quả lại khác , kết quả xấu (mọi người cười).

Nhiều người thiền quán những thứ khác nhau . Nhà kinh doanh thiền về công việc làm ăn của họ . Các chính trị gia thiền về danh vọng nghề nghiệp của họ . Đàn ông thích nữ sắc thì thiền về đàn bà đẹp và đại khái vậy . Đó chỉ là sự chú tâm khác . Tất cả chúng ta vốn đã có sự chú tâm . Chỉ cần chúng ta thay đổi mục tiêu mà thôi .

Thay Đổi Mục Đích Thiền Quán

Thay vì thiền về những thứ vô thường này , như tiền bạc , danh vọng , những thú vui vô thường của thế gian , chúng ta chuyển sang thiền quán Thượng Đế . Rồi mọi thứ khác sẽ đến , cả đàn bà đẹp cũng đến nữa (mọi người cười), tiền bạc và đủ thứ .

Sư Phụ không đến với Thượng Đế vì tiền , hay vì danh vọng . Nhưng bởi vì Sư Phụ quá chú tâm vào Thượng Đế nên Ngài cho Sư Phụ đủ thứ . Đó là một bằng chứng của sự chú tâm của Sư Phụ , chứng Minh Sự dâng hiến của Sư Phụ cho Thượng Đế , chứng minh cho quý vị và người khác thấy rằng "Hãy tìm Thiên Quốc trước , rồi mọi thứ khác sẽ đến với các con". Tiền sư Phụ làm ra giống như từ Thiên đàng rơi xuống . Sư Phụ cũng không phải làm gì nhiều .

Những người ngoài có khi làm việc rất nhiều , mà không kiếm được nhiều tiền như vậy . Sư Phụ một mình xài không hết . Sư Phụ cho những người khác , hay có khi mua mấy trung tâm cho quý vị cộng tu với nhau . Tùy theo những gì yêu cầu lúc bấy giờ . Cho nên , thật vậy , nếu chúng ta luôn luôn dâng hiến cuộc đời của mình , đem hết tình thương của chúng ta cho Thượng Đế , thì mọi thứ chúng ta cần sẽ tới , mọi thứ , tuyệt đối mọi thứ , mà không phải gắng sức . Sư Phụ không gắng sức . Quý vị biết Sư Phụ sơn một bức tranh mất bao lâu không ? Vẽ một kiểu áo bao lâu không ? Mọi thứ đều đến cũng chỉ vì Sư Phụ không màng đến những thứ này . Sư Phụ chỉ lưu tâm đến Thượng Đế . Mọi thứ đều thuộc về Thượng Đế , nếu Sư Phụ lưu tâm đến Thượng Đế , thì mọi thứ cũng thuộc về Sư Phụ . Rất đơn giản và hợp lý .

Quý vị còn nhớ chuyện ông vua ở Ấn Độ không ? Khi ông ta cho ra mọi thứ , những tài sản của ông cho người dân , họ có thể đến lấy những gì họ muốn . Mọi người đã đến và lấy những thứ này . Họ muốn lấy những chiếc đèn , và lấy một số nữ trang , có người mặc thử quần áo , có người lấy các bình bạc , lấy châu báu hoặc bình vàng , những thứ như vậy . Ai cũng sung sướng lấy những đồ vật theo sở thích của họ . Họ nghĩ rằng những gì họ lấy được là kho tàng thật đẹp , và quý giá từ nhà vua . Nhưng họ chỉ có một hai món trong số tất cả gia tài của nhà vua , không được hết . Có một cô gái đến thẳng nhà vua và nói : "Tôi muốn ngài." Và mọi thứ thuộc về cô ấy , cả một vương quốc lẫn nhà vua .

Cũng giống như vậy khi chúng ta chỉ muốn Thượng Đế , và không muốn gì khác , thì tất cả những thứ khác sẽ thuộc về chúng ta , chắc chắn một trăm phần trăm . Sư Phụ là một chứng minh điển hình . Sư Phụ luôn luôn sung sướng vì Thượng Đế lúc nào cũng chăm sóc Sư Phụ , Ngài không bao giờ để Sư Phụ phải mong muốn gì cả , Sư Phụ bất cứ điều gì Sư Phụ thật sự nghĩ là cần Sư Phụ sẽ có .

Món Quà Tốt Nhất Từ Thượng Đế

Thật ra , Sư Phụ không cần gì cả , rốt cuộc Sư Phụ thấy rằng mình chẳng cần gì . Cuối cùng chúng ta không còn ham muốn gì nữa cả . Nếu chúng ta thiền nhiều hơn , nhiều hơn , thì cuối cùng chúng ta sẽ biết rằng mình không cần gì cả . Nhưng mặc dầu chúng ta không cần đi nữa , Thượng Đế sẽ cho chúng ta mọi thứ cần thiết trong đời sống . Sư Phụ nghĩ rằng một khi quý vị tọa thiền ngày này qua ngày khác , quý vị cũng sẽ nhận thấy sự mầu nhiệm này . Mỗi ngày là một sự mầu nhiệm . Chúng ta sung sướng hơn , tình thương mỗi ngày một tăng trưởng . Đó là món quà tốt nhất từ Thượng Đế .

Nếu Ngài cho chúng ta phước báu về tiền bạc , thì cũng được . Nếu Ngài cho chúng ta một mối tình duyên như một sự gia ân , cũng xong . Nếu Ngài cho chúng ta thêm nhà cửa , xe hơi , thì chúng ta nhận . Những gì Thượng Đế cho đều được cả . Chúng ta không cứ nói rằng : "Lạy Chúa , con không muốn đồ vật chất . Con không phải muốn cái này." Không sao , Ngài cho chúng ta bất cứ cái gì cũng được cả . Chúng ta chia xẻ với người khác , và như vậy cũng được .

Đó là cách thế giới sẽ trở thành thiên đàng . Mọi người chia xẻ với nhau . Mọi người trở nên hạnh phúc hơn , rồi không ai muốn ăn cắp của người láng giềng , làm hại người láng giềng hay làm bất cứ gì khác , vì mọi người đều sung sướng . Đó là viễn ảnh tương lai của quả địa cầu , là điều mà chúng ta nên cố gắng đạt được .

Một ngày nào đó sẽ như vậy . Hãy cầu nguyện cho ngày đó . Và nếu không được như vậy , ít nhất thế giới chung quanh chúng ta cũng bình yên , hạnh phúc , và thái hòa . Thế giới chúng ta với chồng , vợ , láng giềng , con cái , đây là thế giới của chúng ta , địa cầu của chúng ta . Ít nhất cũng được luôn luôn vui vẻ , hạnh phúc , và hòa hợp . Đó cũng là một thế giới quan trọng đối với chúng ta , bởi vì thế giới của chúng ta là nền tảng quan trọng nhất .

Không có thế giới này thì vũ trụ rộng lớn không hiện hữu . Không có một viên gạch của thế giới này , thì thế giới rộng lớn sẽ không hiện hữu . Thế giới hiện hữu là nhờ nhiều viên gạch chất chồng lên nhau , cho nên mỗi viên gạch đều quan trọng .

Cho nên thế giới nhỏ bé của chúng ta - đơn vị nhỏ bé như gia đình , bạn bè , láng giềng của chúng ta - rất quan trọng . Vì thế nếu mỗi người trong chúng ta trông nom cho thế giới nhỏ của mình , thì thế giới rộng lớn sẽ tự trở nên thanh bình . Không cần đi Geneva , hội họp đông đảo , uống nhiều rượu và cà phê , ăn nhiều thịt bò để bàn về hòa bình thế giới . Thế giới sẽ trở thành hòa bình , tự nó sẽ hiện hữu . Nếu mỗi đơn vị gia đình lo tìm hòa bình bên trong , giao tiếp với Thượng Đế và tìm tình thương vĩnh cửu vô điều kiện , thì thế giới này sẽ hòa bình . Không cần phải bàn cãi . Đó là một bức tranh lý tưởng , viễn ảnh lý tưởng cho địa cầu chúng ta , và cho các hành tinh khác trong vũ trụ .

Thượng Đế Chăm Sóc Tất Cả

Đó là ý muốn của Thượng Đế , đó là điều Thượng Đế muốn chúng ta hiểu . Không cần biết mất thời gian bao lâu để chúng ta hiểu , Thượng đế sẽ cho thời giờ , công cụ , tin tức và đường lối . Thượng Đế sẽ cho con đường , sẽ tạo con đường , sẽ cung cấp phương tiện cho chúng ta , nếu là cần thiết để chúng ta hiểu những căn bản về đời sống này và sự liên quan của nó với vũ trụ .

Chúng ta có cả một thời gian bất tận để học hỏi , nhưng chúng ta có thể được ngay bây giờ . Điều đó chúng ta có được qua pháp môn ánh sáng và âm thanh . Chúng ta có nó tức khắc . Còn không thì chúng ta có thể đợi , đợi mãi , qua những lỗi lầm , những đau khổ , phiền não , và những chuỗi ngày hạnh phúc , cho đến một ngày chúng ta học bài học .

Vì thế Thượng Đế mới phái một người nào đó - một sứ giả - đến để nhắc nhở chúng ta rằng chúng ta có thể có nó một cách mau chóng , rất mau và tức khắc ; như từ ngàn xưa đã vậy rồi . Như vậy tốt hơn . Nếu quý vị đã khỏi phải chờ đợi , quý vị đã có rồi , thì cũng được . Nhưng nói với bạn bè quý vị , nếu họ muốn đợi hoài hoài , thì cũng không sao đối với Thượng Đế (mọi người cười) Thượng Đế rất kiên nhẫn , kiên nhẫn vượt bực ! Không sao cả .

Với sự thiền quán nội tại và câu thông bên trong này , chúng ta chẳng bao lâu sẽ khám phá ra rằng tất cả đều được an bài . Mọi thứ đều OK dưới ánh mặt trời . Thượng Đế chăm sóc từng chi tiết nhỏ trong cuộc sống của mọi chúng sanh . Vì thế chúng ta mới sung sướng , chúng ta mới thỏa mãn tự tại . Vì thế tất cả những phiền não đau khổ ở thế giới này không thể ảnh hưởng chúng ta được , bởi vì chúng ta biết Chân Lý , sự thật duy nhất , sự thật bất biến , đó là Thượng Đế lo cho tất cả .

Cho nên , Sư Phụ nghĩ rằng chúng ta phải cám ơn Thượng Đế mỗi khi Ngài cho chúng ta cơ hội để học hỏi một cách nhanh chóng nhất , để hiểu Chân Lý mà có thể xóa hết tất cả những đau khổ của chúng ta . Vì Chân Lý thật sự sẽ giải thoát chúng ta . Điều duy nhất giải thoát chúng ta là Chân Lý . Vì nếu chúng ta không biết điều này , chúng ta luôn luôn lo âu , luôn luôn cảm thấy sợ hãi . Tại sao lại có sự sợ hãi ? Tại sao lại có người gặp khó khăn ? Tại sao lại có thiên tai ? Rồi vì không biết , nếu chúng ta hay lo lắng , chúng ta cố chăm nom mọi việc nhỏ nhặt . Nhưng không bao giờ chúng ta lo cho xuể , bởi vì tất cả mọi việc đều theo sự sắp đặt của vũ trụ mà chúng ta chỉ là một phần tử nhỏ của vũ trụ . Chúng ta cứ lo lắng như thể chúng ta là Thượng Đế . Chúng ta cố gắng sắp xếp hòa bình cho thế giới . Chúng ta ráng làm mọi thứ ở đời để đạt được những gì mà chúng ta nghĩ là phải đạt . Rồi chúng ta quên rằng chỉ thiên ý sẽ được thi hành , không phải ý của chúng ta , vì chúng ta không biết gì cả .

Chỉ khi chúng ta thiền quán Thượng Đế - trực tiếp câu thông với Thượng Đế qua ánh sáng và âm thanh - thì chúng ta mới hiểu . Chúng ta biết hết tất cả mà không cần phải học từ người nào , không cần đọc sách , đọc báo . Chúng ta hiểu một cách sâu xa , và vĩnh viễn . Quý vị biết hết mọi thứ nếu quý vị thiền đều đặn và tinh tấn . Không có gì mà Sư Phụ cần chỉ dạy quý vị . Không có gì người nào cần dạy dỗ quý vị cả bởi vì quý vị là thầy của chính mình . Ai cũng có Thượng Đế bên trong và ai cũng biết vậy .

Cho nên , chúng ta càng trở về với trí huệ và lực lượng Sư Phụ của chính mình , chúng ta càng hiểu biết . Đó là một lối dạy rất tự nhiên , không phải dạy bằng ngôn ngữ mà dạy từ bên trong . Rất là giản dị . Rất tiếc rằng người đời không biết . Nó rất là đơn giản như không khí chúng ta hít thở , đơn giản như nước chúng ta uống . Chân Lý và đường về Chân Lý vô cùng giản dị . Nhưng người đời , họ quá quen với những sự phức tạp . Họ quen những thứ đắt tiền , những thứ khó kiếm . Cho nên , khi điều gì được cống hiến quá đơn giản , mau chóng và vô điều kiện thì họ không hiểu .

Quý vị thấy người ta làm việc ngoài đời ra sao rồi . Họ làm 8 tiếng , 10 tiếng , 15 tiếng , 18 tiếng , để làm gì ? Chỉ để được một mái nhà che trên đầu , chỉ để có một hai bữa ăn một ngày , vài bộ quần áo để mặc , và có thể một chiếc xe để đi làm . Và họ làm thật vất vả cho những nhu cầu tối thiểu cần thiết của đời sống . Người ta quen với sự cực nhọc rồi . Vì thế cho nên họ không thể tin tưởng vào điều gì cho không , bất cứ điều gì đơn giản , bất cứ điều gì trực tiếp và vô điều kiện như vậy .

Cho nên , đây là bổn phận của chúng ta , nếu chúng ta muốn nhận trách nhiệm này , nhắc nhở người khác và gắng hết sức mình bằng tất cả tình thương yêu mà chúng ta nhận được từ Thượng Đế , khiến cho người ta hiểu được rằng những gì tốt nhất luôn luôn đơn giản và luôn luôn vô điều kiện . Chúng ta chứng minh điều này qua tiêu chuẩn đời sống của mình , qua phẩm chất đạo đức của mình , qua tình thương yêu trìu mến mà mọi người có thể thấy được . Chúng ta phải thể hiện tình thương của Thượng Đế qua lối sống , qua hành vi của chính mình , qua sự dâng hiến và tình thương cho Thượng Đế , và qua sự cống hiến và tình thương của chúng ta cho toàn nhân loại . Đó là cách chúng ta hoằng pháp , không phải bằng ngôn từ , mà bằng những tấm gương .


85

[Nhím Hoàng Kim]

Trân Quý Giá Trị Của Tâm Ấn

Nói quý vị hay chuyện này , với những người mới vô . Tôi không biết Tâm Ấn có ý nghĩa gì đối với quý vị , nhưng đối với tôi nó rất ý nghĩa . Không phải quý vị ngồi đó , nghe lời chỉ dẫn mà vẫn còn dùng dằng trong lòng không biết tôi có xứng đáng cho quý vị nhận làm Thầy hay không , hoặc buổi Tâm Ấn này có xứng cho quý vị chấp nhận không . Nó không phải như vậy . Nó là cơ hội một triệu năm chỉ có một lần . Tôi không biết nó có nghĩa gì đối với quý vị , nhưng quý vị nên biết tôi phải làm việc nhiều như thế nào , trước và sau khi truyền Tâm Ấn cho quý vị .

Không phải quý vị chỉ có ngồi phễnh ra đó rồi thắc mắc là có nên ở lại với tôi hay đi . Ở lại hay đi thì đó là vấn đề của quý vị , là sự lựa chọn , là quyền của quý vị . Tôi không hề có ý định trói buộc quý vị , muốn giữ quý vị , hoặc muốn làm bất cứ cái gì đối với quý vị , về thể xác , tinh thần cũng như tâm linh . Tôi chỉ đứng một bên làm một người bạn vô điều kiện , khi nào cần thì quý vị đến , nếu quyết định đi thì quý vị đi .

Thọ Tâm Ấn chỉ có nghĩa đó đối với quý vị . Giống như đi "chọn hàng". Bởi vì đầu óc quý vị quá tệ hại , không thể nhận ra sự khác biệt giữa kim cương thật và thủy tinh . Cho nên , quý vị giằng co , không biết nó có nghĩa là gì ; thật tình là không biết .

Ít nhất , lúc chết quý vị sẽ biết , biết Tâm Ấn có nghĩa là gì . Lúc đó sẽ không có ai ở bên cạnh , không ai có thể đi theo quý vị , không tiền bạc nào mua được quyền thế cho quý vị , không địa vị nào có thể che chở quý vị khỏi ngọn lửa địa ngục . Lúc đó Minh Sư là người duy nhất đến với quý vị . Lúc đó quý vị mới biết .

Làm việc gì cũng phải làm cho hết lòng , như vậy mới được kết quả trọn vẹn . Nếu không thì không được gì cả . Dù đó là lúc truyền Tâm Ấn , nếu quý vị chỉ ngồi đó nghĩ đến người thầy cũ , vị Phật quá khứ , hoặc bất kỳ cái gì trong quá khứ thì sẽ không được gì cả ở đây . Rồi hỏi tôi tại sao không được . Thắc mắc tại sao mình tới đây , con đường này đúng hay sai .

Quý vị sẽ tiếp tục hỏi như vậy suốt đời , nếu cứ làm kiểu đó . Không ai có thể trả lời đủ được . Thời giờ của quý vị rất quý báu , thời giờ của tôi cũng vậy . Nếu thời giờ của quý vị không quý báu thì thời giờ của tôi quý báu . Tôi không có thời giờ đi xe buýt , máy bay khắp mọi nơi cho vui ; không phải tới đây cho quý vị muốn gặp lúc nào thì gặp , lượn qua lượn lại muốn làm gì thì làm , rồi vô đây trách móc là không được gì cả , không biết tại sao mình vô đây , tại sao ngồi đây , tại sao làm cái này , cái kia , cái nọ . Quý vị đòi tôi phải làm tất cả cho quý vị , mà quý vị không làm gì cả , dù chỉ có một việc là vô đây ngồi !

Chúng tôi tổ chức tất cả cho quý vị ; thậm chí quý vị không phải tổ chức cái gì . Quý vị không làm gì cả ; không có gì phải làm . Nấu ăn người ta cũng nấu cho . Thế mà quý vị cũng không làm , dù một trách nhiệm nhỏ . Vậy quý vị nghĩ sao hả ? Thấy vậy có được không ? Nghĩ như thế sẽ được Trời Phật gia trì sao ? Quý vị nghĩ quý vị được đủ thứ , còn tôi phải làm mọi chuyện , vậy mà một số quý vị vẫn chỉ trích như thường .

Hồi xưa , nếu muốn tìm Minh Sư hay bất kỳ vị thầy nào , quý vị biết phải làm sao không ? Thậm chí bây giờ , nếu muốn vào đại học , quý vị phải trả tiền . Nếu quý vị không trả thì phụ huynh phải trả . Nếu họ không trả trực tiếp thì họ trả thuế chính phủ , rồi chính phủ trả lương thầy cô . Quý vị phải tới đó ghi danh , thi cử này nọ . Tốn rất nhiều thời giờ phiền phức .

Quý vị hay hỏi : Tại sao tôi không ra thuyết pháp , cứu nhân loại . Cứu có dễ không ? Hôm nay , tại buổi Tâm Ấn , quyền năng tối cao của Thượng Đế đã ở tại đây , đã hiện diện , vậy mà vẫn không lay động nổi một số người ! Chỉ có lửa địa ngục mới có thể đốt được . Khó quá ! Trái tim một số người cứng vô cùng , tới nỗi trước sự hiện diện của Thượng Đế , trước lực lượng của Thượng Đế , họ vẫn không động lòng !

Nghĩ tới đó mà tôi sợ ! Tôi kinh hoàng khi nghĩ con người cứng như vậy đó ! Cứng đến độ Quyền Năng Tối Thượng cũng không thể lay động được họ . Bởi vậy thế giới mới như vầy . Thành ra , đừng hỏi tôi tại sao có chiến tranh , có tai họa , có chém giết . Ông Trời đáng thương phải làm sao ? Quyền lực này có thể làm núi lở , có thể làm biển cạn , có thể làm nguyên cả vũ trụ vỡ tan thành cát bụi . Vậy mà vẫn không thể làm động lòng trái tim của một số người ! Thật là đáng sợ , chúng ta đã trở thành như vậy !

Quý vị thường bảo tôi đi tới đây , tới đó , nói chuyện , ở lại với quý vị , cứu bạn bè bà con giòng họ của quý vị , làm việc này việc kia . Nếu tôi từ chối , quý vị cảm thấy : "Tại sao Sư Phụ không làm việc của bà ấy ? Tại sao bà ấy không có lòng từ bi , sao không thương loài người ? Họ đã khổ lắm rồi", này kia kia nọ . Nếu làm được thì tôi đã làm rồi . Nếu Chúa Giê Su làm được , Ngài đã làm xong xuôi rồi , không cần phải đợi tới chúng ta . Nếu Chúa Giê Su cứu được thế giới thì Ngài đã làm rồi . Nếu Đức Phật cứu được thế giới thì đã không tới phiên tôi , không tới phiên quý vị .

Thấy khó không ? Bởi vì chúng ta quá hãnh diện , quá cao mạn , nghĩ rằng mình biết nhiều , mình biết kinh điển này , kinh thánh kia ... biết hết những cái đó , thuộc lòng tất cả . Chúng ta hãnh diện với sự hiểu biết ngu muội của mình rồi tưởng rằng mình biết hết . Thế nên khi người nào muốn dạy chúng ta điều gì mới , chúng ta từ chối hoặc bắt lỗi họ . Chúng ta muốn chỉ trích hoặc cho người khác thấy rằng mình hay , mình giỏi , rằng mình biết tất cả , biết nhiều hơn người kia . Nhưng chúng ta chỉ tự làm hại mình , chận con đường về bến tự do , chận con đường đi đến sự hiểu biết thật sự . Chúng ta tưởng tất cả những gì quảng cáo là vật thật rồi hãnh diện về nó .


86

[Nhím Hoàng Kim]

Dựa Vào Chính Mình

Thanh Hải Vô Thượng Sư giảng trong buổi cộng tu tại
Honolulu , Hạ Huy Di , Mỹ Quốc ,
Ngày 6 tháng 9, 1995 (Nguyên văn tiếng Anh)

Chúng ta không phải học để người khác biết , chúng ta học để chúng ta biết , và để chúng ta có thể âm thầm gia trì cho thế giới bằng sự quang minh và tình thương nội tại của chúng ta . Cũng giống như những môn khoa học khác , quý vị biết và quý vị học , quý vị phải tự mình phát triển . Đó là tại sao Đức Phật nói : "Hãy dựa vào chính mình , không nhờ vào ai cả". Dĩ nhiên Ngài cũng nói gặp được Phật là chuyện rất hi hữu , và cũng là một sự gia trì rất vĩ đại , bởi vì có khi cả trăm ngàn vạn kiếp cũng chưa gặp được . Không phải là một kiếp có thể gặp được một lần mà có khi nhiều kiếp mới được gặp Phật một lần . Có thể là Phật ở trước mặt quý vị , nhưng quý vị không thấy , sự khác biệt là ở chỗ đó . Nhiều người thấy nhưng lại không chăm chú nhìn , nên không thấy gì cả . Có thể họ nhìn nhưng họ không thấy , họ nghe nhưng không lắng nghe , nên không hiểu gì cả .

Và Chúa Giê Su cũng có nói : "Không ai có thể đến được với Đức Chúa Cha trừ khi qua Ta". Nhưng dù vậy Ngài cũng không nói rằng : "Này , quý vị đã nhìn thấy Ta rồi , quý vị cứ về nhà ngủ , rồi nhất định sẽ được lên Thiên Đàng", không có , phải không ? Ngài nói : "Quý vị hãy tu hành , thương yêu Đức Chúa Cha của quý vị , giữ những điều răn của Ta , cầu nguyện trong phòng kín , thương những người láng giềng." Chà ! Công việc rất là nhiều . Không phải là Ngài nói : "OK , bây giờ quý vị đã thấy Ta là Chúa Giê Su , và chắc chắn quý vị sẽ được lên Thiên Đàng." Không , Ngài không có nói như vậy . Ngài bảo chúng ta làm rất nhiều việc . Ngay cả đối với thân quyến của Ngài , quý vị nhớ không ? Ngài nói : "Ai là thân quyến của Ta , ai là mẹ của Ta , ai là chị của Ta ? Chỉ có những người cùng làm theo ý chỉ của Đức Chúa Cha mới là thân quyến của Ta , là mẹ Ta , là chị Ta," Ngài nói : "ồ , Ta không có ai là thân quyến ngoài quý vị , là những người làm theo ý nguyện của Đức Chúa Cha , thương yêu những người láng giềng , giữ những điều răn , những người thương yêu Đức Chúa Cha bằng cả trái tim , linh hồn và khối óc...," có nhớ không ?

Và ngay cả Chúa Giê Su trước khi trở thành nhà lãnh tụ tâm linh của thế giới , Ngài cũng đã phải vào phòng kín để thiền và cầu nguyện . Và Ngài cũng phải trải qua lễ rửa tội , mặc dù nếu Ngài biết Ngài là con của Thượng Đế thì Ngài sẽ không làm như vậy . Ngài cũng đã phải trải qua mọi thứ như chúng ta vậy , để cho chúng ta thấy rằng khi chúng ta là con người , chúng ta phải làm việc . Và Ngài bảo các đệ tử của Ngài ra ngoài để truyền bá phúc âm . Ngài nói : "Tất cả những gì Ta đã bí mật dạy cho các ngươi , các ngươi đi ra ngoài nhà cao để thuyết giảng , nhưng đừng đem châu báu cho người hung ác," có phải như vậy không ? Phải . Ngài còn nói rằng không phải người nào cũng có thể chấp nhận giáo lý của Ngài .

Đến Thế Giới Để Học Hỏi Tình Thương Và Phụng Sự

Phần lớn trong bất kỳ thời đại nào của thế giới này , những người thật sự yêu thương Thượng Đế rất là hiếm . Thượng Đế cũng có nhiều đẳng cấp khác nhau , và con người cũng có đẳng cấp khác nhau . Chừng nào chúng ta còn ở trong thế giới này , nếu chúng ta không học cho thấu hiểu vấn đề tâm linh thì khi chúng ta lên thiên đàng , dù chúng ta được lên thiên đàng , bởi vì tình thương của Thượng Đế rất bao la ... Phải , Ngài không phân biệt gì cả , thật sự như vậy , quý vị thương Ngài , thì tốt , không thương Ngài , thì Ngài cũng thương quý vị . Nhưng nếu như chúng ta lên trên đó mà chúng ta không cải tiến , và chúng ta cũng giống như trước vậy , là một thiên thần ngu dốt ích kỷ.... ồ ! Không phải thiên thần nào cũng tốt đâu , đó là lý do tại sao họ phải xuống đây và phải khoác lên bộ y phục vật chất này , để học hỏi , học thương yêu người khác , học cách phụng sự , thay vì lúc nào cũng chỉ ngồi đó hưởng thụ khoái lạc của thiên đàng .

Và bây giờ chúng ta được dịp để học hỏi trong trường học của cuộc đời này , nếu chúng ta không lợi dụng cơ hội này để học cho tường tận , thì khi lên thiên đàng chúng ta sẽ cảm thấy hối hận . Không có ai nói gì quý vị đâu , tự quý vị sẽ nhìn lại cuộc đời của quý vị , khi đó mọi chuyện sẽ rất là rõ ràng , như một tấm gương vậy . Lúc đó quý vị sẽ cảm thấy rất rất tiếc là quý vị đã quá yếu đuối , quá lười biếng , quá chấp nhất vào những vật chất mà Đấng Chúa Cha đã ban cho quý vị , chỉ để làm công cụ cho quý vị tiến hóa .

Thay vì vậy , quý vị lại bám vào những công cụ đó mà quên mất nhiệm vụ của mình , quên mất mục đích của mình tới đây để làm gì . Vì thế nên có biết bao linh hồn cứ quanh quẩn trong sự luân hồi . Họ bám vào thế giới này bởi vì họ quá gắn bó với thế giới này . Mặc dù cánh cửa thiên đàng lúc nào cũng rộng mở , nhưng chúng ta lại không muốn trở về .

Thượng Đế có quyền năng tối cao , không có gì mà Ngài không thể làm được . Chỉ là chúng ta không đủ lực lượng của sự thành tâm , cho nên nhiều lời cầu nguyện của chúng ta không được đáp ứng . Và chúng ta nghĩ là Thượng Đế không có ở đó . À , phiền phức là ở đó . Tội nghiệp cho ông Thượng Đế già bị trách móc đủ chuyện . Đúng vậy , và tất cả chiến tranh , thiên tai , đói kém và đủ mọi thứ , chúng ta đều trách Thượng Đế , hay hệ thống thiên đàng không giúp chúng ta . Thật ra đó là sự lựa chọn của chúng ta , sự lựa chọn của những người đi ngược lại ý chỉ của thiên đàng và luật pháp của vũ trụ . Những người này sẽ tạo ra chiến tranh và nghe theo lực lượng phủ định trong thiên nhiên mà chúng ta gọi là Sa Tăng hay ác quỷ . Bởi chúng luôn luôn ở đó . Đó là cách thế giới giữ được quân bình . Đó là cách để lực lượng phủ định của thế giới này giữ quân bình . Trên thiên đàng , không cần có lực lượng phủ định hiện hữu .

Tự Phán Xét

Trên thiên đàng không có tốt có xấu , và người ta đôi khi không nghĩ đến tội lỗi như kiểu chúng ta . Họ không kết án quý vị .

Cho nên đến giờ lâm chung , có khi là chính quý vị tự kết án mình . Quý vị sẽ ân hận là mình không cố gắng hết sức , rằng mình nên làm cách khác hơn . Quý vị biết rằng mình nên làm , nhưng quý vị lại không làm . Đó là điều dằn vặt quý vị sau khi chết . Và đó được gọi là "địa ngục". Không có Thượng Đế nào ở đó để phán xét cả . Chỉ là lúc chết , quý vị sẽ được cho thấy một cảnh giới thấp , nếu chúng ta không có tu hành , không thật sự sám hối , và không sống một đời đạo đức mà đáng lẽ chúng ta nên sống . Rồi chúng ta sẽ được cho thấy giống như là chiếu phim vậy , nhưng rất là nhanh . Cả một kiếp người diễn ra trong một giây khắc , và quý vị sẽ thấy mọi thứ , nhưng quý vị sẽ hiểu . Mặc dù với một tốc độ rất nhanh đó , quý vị hiểu hết được mọi việc mình đã làm . Cái gì đúng , cái gì sai , quý vị đều biết , và lúc đó quý vị sẽ khóc . Quý vị sẽ biết những điều quý vị làm sai , nhưng quý vị không còn cơ hội nữa . Nếu có thì cũng phải chờ một thời gian rất rất là lâu , bởi vì có rất nhiều người đang đợi để được làm người . Cho nên quý vị nằm trong một danh sách chờ đợi rất là dài , vì quý vị đã được ban cho cơ hội rồi . Đó được gọi là địa ngục đời đời hay là sự kết tội triền miên . Nhưng lẽ dĩ nhiên không có gì thật sự là vĩnh cữu . Chỉ là hoàn cảnh hay cảm giác không vui , thì thời gian dường như rất dài , và khi chúng ta hạnh phúc , thì thời gian qua thật nhanh . Vì chúng ta không phải vĩnh viễn phạm tội , cho nên sự buồn phiền đó cũng không vĩnh viễn . Chỉ là chúng ta cảm thấy quá dài , và cảm thấy vô cùng hối tiếc là đã được ban cho một cơ hội để làm lành , để phát triển sự hiểu biết của chúng ta về tạo hóa , về Đấng Cha Lành của chúng ta , học chức năng của vạn vật , học thương yêu lẫn nhau , và chúng ta đã không lợi dụng cơ hội đó . Vấn đề là vậy . Điều này khiến cho chúng ta cảm thấy rất rất là tiếc .

Sư Phụ mong là điều đó sẽ không xảy đến với quý vị . Sư Phụ chắc chắn là nó sẽ không xảy đến , bởi vì quý vị rất chăm chỉ trong việc tìm kiếm Chân Lý , tìm quê hương nguyên thủy của chính mình và tìm Thượng Đế . Và dĩ nhiên trong điều kiện hiện tại , đôi khi tinh thần của chúng ta yếu ớt , thân thể của chúng ta cũng yếu đuối . Đôi khi chúng ta muốn ngồi thiền thật lâu nhưng cơ thể của chúng ta lại quá yếu đuối , thân xác yếu đuối nên ý chí cũng yếu đuối theo . Cho nên chúng ta phải tiếp tục học mãi . Hãy kiên quyết , bắt đầu trở lại . Ngày hôm nay tôi thất bại , tôi không thiền được , ngày mai , ngày hôm sau tôi sẽ cố gắng nhiều hơn . Lúc nào ý chí cũng vươn lên cao hơn , để cho tâm linh của chúng ta được tiến bộ . Và chúng ta sẽ trở thành một người dũng mãnh và có trí huệ hơn ở thiên dàng .

Không phải ai cũng như nhau trên thiên đàng , mặc dù Thượng Đế rất anh minh , và công bằng , Thượng Đế thương yêu các con của Ngài như nhau , tuy nhiên , tại vì chúng ta không tự mình cố gắng . Cho nên chúng ta ở lại đó , giống như những học sinh trong trường , có một số thông minh , một số chăm chỉ , một số trốn học ra ngoài chơi với bạn gái và làm những chuyện khác như hút sách , đại khái như vậy . Tùy theo trường hợp , khi chúng quá yếu đuối không cưỡng lại sự cám dỗ , hoặc quá ngang bướng không nghe lời cha mẹ , thì chúng tự làm hại mình , tự tạo ra nhiều điều rắc rối cho mình . Dĩ nhiên , những bậc cha mẹ cũng bị ảnh hưởng và khốn khổ , nhưng kẻ đau khổ nhất chính là chúng .

Khắc Phục Hoàn Cảnh Không Thuận Lợi

Tương tự như vậy , khi xuống thế giới này , chúng ta được trang bị đủ thứ dụng cụ và những trường hợp để chúng ta cố gắng khắc phục hoàn cảnh , vượt qua mọi thù hận tạo nên bởi hoàn cảnh . Có khi chúng ta bị đặt vào hoàn cảnh không thuận lợi , để xem chúng ta làm thế nào thương yêu kẻ thù của mình . Nhưng chúng ta thường thất bại , không thể yêu thương kẻ thù của chúng ta . Chúng ta thường buông xuôi theo sự ham muốn của thể xác cũng như những lôi cuốn của ngoại cảnh để oán ghét kẻ thù của mình , y như đường lối chúng ta đã được dạy , y như đường lối chúng ta đã quen , không phải đường lối của thiên đàng .

Cho nên đôi lúc chúng ta sẽ thất bại . Có khi chúng ta thành công . Và chúng ta càng thành công , thì lẽ dĩ nhiên ngôi vị trong vũ trụ sẽ càng cao , và chúng ta sẽ được ban cho nhiều cơ hội trong hệ thống thiên đàng để làm công việc tốt đẹp hơn , thú vị hơn . Và với thêm nhiều công việc của vũ trụ , chúng ta có thể phát triển vô số tài năng mà chúng ta chưa từng biết mình có , ngay cả ngoài sự tưởng tượng của mình . Chúng ta sẽ được ban cho vai trò lãnh đạo trên thiên đàng , như dạy dỗ nhiều thiên nhân , và những việc tương tự như vậy . Hoặc khi đến địa cầu này , chúng ta sẽ trở thành những vị đại sư tâm linh hay ở trong một địa vị đặc biệt nào đó , để dẫn dắt nhân loại trở về Thiên Quốc .

Nắm Lấy Cơ Hội Khi Còn Tại Thế

Nếu không , chúng ta không có cơ hội này , nếu chúng ta giãi đãi trong thế giới này , trong khoảng thời gian học hỏi duy nhất này . Đừng nghĩ là quý vị lúc nào cũng có được cơ hội trở lại . Không luôn luôn như vậy đâu . Đó là thế hệ , phân tử di truyền DNA còn lưu lại , những dữ kiện từ phân tử di truyền đó , và những ham muốn , và tất cả năng lượng của sự ham muốn còn lưu lại tái luân hồi , chứ không phải linh hồn quý vị , con người thật , có hiểu không ? Có rất nhiều linh hồn đang chờ đợi được vào học trường này , Sư Phụ không có chỗ cho quý vị để luôn luôn ở lại . Quý vị có thể làm như vậy , nhưng quý vị phải chờ một thời gian dài . Trong khi đó quý vị vẫn đau khổ và đau khổ từ những phiền muộn của chính mình . Tình thương của thiên đàng có đó , nhưng quý vị sẽ cảm thấy rất hối tiếc về những điều mình đã lỡ mất . Phải , quý vị ước gì mình có thể làm trở lại thì mình có lẽ đã làm tốt hơn , và quý vị sẽ làm tốt hơn .

Nhưng khi được cơ hội trở lại , quý vị quên mất . Vấn đề là ở đó . Đó là lý do tại sao đôi khi chúng ta phải trở lại để học lại bài học . Nếu chúng ta thật sự tốt và đức độ , hay có cơ hội tốt để xuống . Thí dụ , xuống đây quý vị phải đổi chác một cái gì , chẳng hạn có người lãnh sứ mạng xuống giúp đỡ thế giới . Thế là quý vị nói , được , tôi tham gia , xin cho tôi tham gia với , làm gì cũng được , bất cứ việc gì , bất cứ việc gì . Tôi xin hứa , tôi hứa , tôi hứa . Tôi sẽ không như lần trước , nhất định không , không , không (mọi người cười). Thôi được . Thiên đàng , dĩ nhiên , luôn luôn là một công ty tin người , họ giao cho quý vị công việc đó . Nhưng khi xuống đây , thay vì giúp đỡ người đó , nhóm đó làm cho thế giới tốt thêm , quý vị lại đi làm chuyện gì khác , có khi còn phản lại họ nữa , bởi vì quý vị dễ quên đi lời hứa trước khi tái sanh vào trong thế giới này . Tất cả chúng ta đều vậy , tất cả chúng ta .

Cho nên quý vị thấy Đức Phật sau ba chục năm mới khai ngộ , Chúa Giê Su cũng vậy , quý vị hiểu ý Sư Phụ không ? Không phải là họ vừa sinh ra liền lập tức nói : "Ta là Phật , ta phải đi giúp thế giới." Quý vị hiểu ý Sư Phụ không ? Họ quên đi . Cho nên có nhiều cơ hội thúc đẩy từ thiên đàng , như thiên tai xảy ra trước mặt , hoặc có người đằng sau thúc quý vị , hay đẩy quý vị , hoặc có vài trường hợp xảy ra khiến quý vị thình lình tỉnh ngộ . Hoặc có người bạn nào xuất hiện , vài người ăn mày trên đường phố , giúp nhắc nhở quý vị về tính chất vô thường của của thế giới này . Vì vậy , những người ăn mày đó cũng là các thiên thần .

Đôi khi sự đau khổ là để thức tỉnh chúng ta . Có người đến để làm một sứ mạng to lớn , có người đến để làm một sứ mạng nhỏ hơn , hầu kiếm công đức lúc làm người . Họ được vào trường và kiếm công đức để tiến hóa lên thiên đàng và được một cơ hội khác , có lẽ để tiến hóa thêm nữa .

Hãy Nhớ Lời Hứa Của Quý Vị Trên Thiên Đàng

Sư Phụ đã thường nói với quý vị về những người tỵ nạn Âu Lạc chẳng hạn , họ ở đó là theo ý muốn của chính họ . Họ muốn như vậy , để họ có thể đánh thức lương tâm thế giới biết tình trạng người tỵ nạn có thể khủng khiếp đến mức nào chiến tranh có thể ảnh hưởng thế nào đối với con người và nhiều quốc gia , chứ không phải chỉ một quốc gia , thí dụ vậy ; và để cho những người giúp đỡ họ , cho họ nơi ăn chốn ở , nâng đỡ họ , thông cảm với họ , được công đức của tình thương . Quý vị hiểu ý Sư Phụ không ?

Khi chúng ta thương người nào là chúng ta thương chính mình vậy . Chúng ta thật sự đã phát triển sự quang vinh của chúng ta , không phải là chúng ta giúp đỡ ai mà là chúng ta đang giúp đỡ chính mình . Hãy nhớ điều này mỗi khi quý vị làm được việc gì tốt . Đó chính là thiên ý . Điều này tốt cho quý vị , quý vị phải làm nhiều điều tốt hơn nữa . Hãy yêu thương mọi người nhiều hơn , cố gắng từ bên trong , dùng trí huệ của mình . Đừng làm một con cừu trong đám đông . Quý vị đã bước ra khỏi đám đông rồi , quý vị đã làm tốt hơn nhiều , quý vị hiểu không ? Cố gắng nhớ thêm lời hứa mà quý vị đã hứa với Đấng Cha lành và hệ thống thiên đàng trước khi quý vị xuống đây . Đó là lý do tại sao quý vị xuống đây . Bởi quý vị sẽ nhớ lại qua việc thiền định , và qua việc quán trí huệ bằng ánh sáng và âm thanh , rằng quý vị là ai , và quý vị phải làm gì để tự thăng hoa . Bởi quý vị đã câu thông lại với trí huệ vô thượng , quý vị nhớ lại sứ mạng của mình là gì và mình phải nên làm gì . Vì vậy quý vị mới luôn luôn thay đổi để được tốt hơn , bởi vì quý vị nhớ lại mình là chúng sanh thiên đàng . Cho nên quý vị mới thay đổi . Quý vị trở nên ngày càng tốt đẹp hơn . Quý vị trở nên thánh thiện hơn , giống thiên đàng hơn . Đó là công việc của quý vị , được không ?

Lẽ dĩ nhiên Sư Phụ và những chúng sanh thiên đàng luôn luôn ở một bên giúp chúng ta . Nhưng nếu chúng ta không tự làm , thì dù có giúp bao nhiêu đi nữa cũng vô dụng . Chúng ta phải tự làm trước đã , rồi những chúng sanh thiên đàng sẽ giúp đỡ chúng ta . Lực lượng của Sư Phụ luôn giúp đỡ chúng ta .


87

[Nhím Hoàng Kim]

Đạo Tề Gia

Thanh Hải Vô Thượng Sư giảng tại đạo tràng Tây Hồ , Formosa ,
Ngày 8 tháng 10 năm 1995 (Nguyên văn tiếng Trung Hoa)

Chúng ta yêu không phải bằng miệng . Đa số người ta đều lớn tiếng kêu lên "yêu , yêu , yêu", nghe mà ghê tởm . Thật ra khi chúng ta yêu một người nào , không cần nhìn người ấy cũng biết , không cần nghe thấy tiếng cũng hiểu . Nếu quý vị không có trách nhiệm làm minh sư , không có nhiệm vụ lớn phải rời bỏ gia đình , thì phải đối xử với người nhà cho thật tốt , chăm sóc thân nhân , bạn bè của mình , cảm hóa họ bằng tình thương . Tình thương chân thật không biểu lộ bằng miệng , bằng lời nói , khiến người ta phải ghê tởm muốn mửa . Nếu quý vị thật sự yêu chồng quý vị , thì phải tập nấu cơm ngon cho chồng ăn , tập trang điểm cho đẹp để chồng xem .

Chỉ Trang Điểm Vì Chồng Mà Thôi

Trước đây khi Sư Phụ còn là một người vợ , ban ngày đi làm Sư Phụ không trang điểm gì cả . Thật là như vậy . Ban ngày làm đẹp cho ai ? Cả thế giới đều nhìn quý vị một cách hâm mộ thì có gì là hay , nếu chồng quý vị không muốn nhìn quý vị , quý vị có chịu được không ? Cho nên ban ngày cần phải bảo dưỡng da , thoa kem bảo dưỡng v.v... Tối đến khi chồng về nhà , thì thắp đèn cầy , mặc quần áo đẹp , trang điểm cho chồng xem , như vậy mới là thương chồng .

Chứ không phải tối ngày bô bô ngoài miệng , rồi cơm cũng không biết nấu , bản thân mình hôi thối cũng không chăm sóc , ngày nào cũng ăn mặc như vua ăn mày , như vậy muốn chồng yêu thương mình , chồng làm sao mà yêu quý vị cho được ? Anh ta cũng chỉ là một con người mà thôi ! Anh ta cũng có nhược điểm , cũng có ý thích riêng . Chính quý vị không có điểm nào để anh ta thích , rồi quý vị cưỡng ép người ta phải yêu quý vị . Ngay cả Thượng Đế cũng không thể ép được anh ta mà !

Sư Phụ biết tình trạng như vậy rất đau khổ cho người chồng . Muốn thương vợ nhưng lại thương không được . Không có một chỗ nào anh ta có thể thương được .

Cho nên khi chúng ta yêu một người nào , thì phải xem người đó thích cái gì nhất , sau đó cố gắng cho anh ấy những gì anh ấy thích nhất , như vậy mới là yêu anh , chứ không phải tối ngày miệng bô bô , không chăm sóc bản thân mình và gia đình gì cả . Nhà cửa hai ba tháng không dọn , mặt hai tháng không rửa , quần áo lem nhem . Lúc ra ngoài thì ăn mặc đẹp đẽ , về đến nhà trước mặt chồng quý vị trông giống như một tên ăn mày . Như vậy là quý vị chưa nắm được trọng điểm .

Nếu quý vị có thể dụng tâm , thì hôn nhân quý vị nhất định sẽ tốt đẹp . Không cần phải đẹp như Tây Thi , mỗi người con gái đều có vẻ đẹp riêng của mình . Nếu quý vị cảm thấy mình không đẹp , có thể bắt chước cách đi đứng của minh tinh ! Học cách ngồi của các mỹ nhân , học cách bảo dưỡng bản thân . Những điều này ngày nay chúng ta có thể học được từ những cuốn sách , cũng có thể gọi điện thoại hỏi những chuyên gia , có thể đi học , không có lý do gì mà một người vợ hay người chồng có thể từ chối không làm việc nhà !

Sư Phụ biết đây không phải là một câu hỏi tu hành , nhưng quý vị thường đến hỏi Sư Phụ , hay viết thư hỏi những vấn đề như vậy . Đây là vấn đề mà quý vị cảm thấy phiền phức nhất . Sư Phụ biết nếu gia đình của quý vị không ổn , tâm quý vị sẽ không yên , tọa thiền không nhập định . Hôn nhân cũng liên quan đến việc tu hành , cho nên mới nói "Phật pháp bất ly thế gian pháp". Sư Phụ không thể nói đây là chuyện thế gian , Sư Phụ không trả lời quý vị . Nhưng quý vị không biết ứng dụng những gì Sư Phụ nói , quý vị đều nói : "Hiểu rồi ! Hiểu rồi ! Băng thâu hình đã nghe hết mấy thùng rồi !" (Mọi người cười) vậy mà vẫn cứ hỏi cùng một câu hỏi .

Phải Áp Dụng Những Bí Quyết Khôn Khéo Của Sư Phụ

Vấn đề không phải là Sư Phụ không trả lời quý vị , mà là quý vị có đem ra ứng dụng hay không . Nếu cho thuốc mà quý vị không uống , bệnh sẽ không khỏi . Sư Phụ đã nói rồi , cho cả người vợ lẫn người chồng biết hết cả rồi . Nhưng còn có một số chuyện nhỏ quý vị chưa biết , chẳng hạn như phải đánh răng ba đến năm phút mới được . Nếu không biết đánh , thì hỏi nha sĩ của quý vị phải đánh như thế nào , đánh hai ba lần ! Đánh xong súc miệng một lần , rồi đánh thêm một hai lần nữa , nhất định sẽ sạch sẽ ! Ngày nay có rất nhiều loại nước súc miệng , nước hoa , xà bông v.v., có thể trừ khứ mùi hôi từ thân thể .

Quần áo thì mặc đẹp và dễ coi một chút , không cần phải mắc tiền , quá mắc thì quý vị sẽ không thể thay đổi hàng ngày , cũng có thể tự may lấy hay mua rẻ một chút , hay màu sắc sặc sỡ , nếu quý vị hoạt bát , thì mặc quần áo gì cũng đẹp , không cần phải mắc quá . Những quần áo Sư Phụ mặc đa số đều may ở đây , rất rẻ , mua một miếng vải về là có thể may được . Có khi Sư Phụ đi mua quần áo mà người ta bán hạ giá ngoài đường , chẳng hạn như hai tuần lễ trước , chiếc váy nhiều màu Sư Phụ mặc là mua ở Đài Bắc , mấy chục đồng NT mà thôi , cách may rất đơn giản , quý vị ai cũng nói Sư Phụ mặc rất đẹp , nhưng thật ra không mắc lắm .

Làm Việc Tùy Theo Hoàn Cảnh

Quý vị đừng mua quần áo mắc quá , mắc quá sẽ không thể luôn luôn thay đổi . Phải thông minh một chút , có một vài chỗ bán rất rẻ , nhưng rất đẹp . Chỉ cần hợp với mình là được , biết phối hợp thì sẽ dễ coi , không cần phải mắc tiền . Không cần phàn nàn rằng chồng không cho nhiều tiền , cho nên tôi không thể làm đẹp . Người ngu mới đem tiền đi cứu trợ những tiệm buôn đó . Chúng ta cứu trợ bản thân chứ không phải cứu trợ ông chủ tiệm bán quần áo (mọi người cười).

Phái nam cũng vậy , lúc tu hành dĩ nhiên phải mặc quần áo đơn giản , rộng rãi , như vậy ngồi mới thoải mái . Sau khi về nhà hay cùng với vợ đi ra ngoài , thì phải ăn mặc cho bảnh bao , gọn gàng , dễ coi , để vợ cảm thấy có một người đàn ông đẹp , dễ coi ở bên cạnh , bà sẽ rất hãnh diện . Chẳng lẽ quý vị cho rằng bà thích đi với một tên ăn mày hay sao ? (Mọi người cười) quý vị muốn vợ mình đẹp , dễ coi , vậy còn bản thân quý vị thì sao ? Mặc quần thể thao , ngồi đến nhàu nát trong đạo tràng rồi , dẫn vợ ra đi cũng mặc như vậy .

Tu hành có nguyên tắc tu hành , ra ngoài làm việc thế giới có phương pháp của thế giới , không thể lẫn lộn với nhau , rồi trách Sư Phụ : "Tu hành là thành ra như vậy." Những người đó thật đã làm nhục Sư Phụ , không biết tiến thoái , không biết nặng nhẹ , không biết trường hợp nào làm việc gì , không biết ứng biến ra sao , như vậy chứng tỏ là người không có trí huệ . Đệ tử của Sư Phụ không phải như vậy , đừng làm nhục tên tuổi của Sư Phụ . Nếu quý vị là như vậy , ra ngoài đừng nói là đệ tử của "Vô Thượng Sư Ching Hai Suma Tử" (Sư Phụ và mọi người cười và vỗ tay).

Dụng Tâm Mới Bảo Vệ Được Hôn Nhân Của Mình

Chúng ta muốn đạt được điều gì không phải là khó , muốn duy trì nó mới khó . Nên biết phải làm gì , bất cứ điều gì đều có giá trị của nó , có phải không ? Quý vị muốn một chiếc xe Benz , thì quý vị phải trả tiền vay một thời gian , Benz rất tốn xăng , thuế cũng rất nặng , muốn bảo dưỡng nó cũng cần rất nhiều tiền . Quý vị muốn có xe Benz , thì phải trả giá như vậy , nếu không thì mua Yulong hay các hiệu xe khác !

Quý vị kết hôn lâu rồi thì đâm ra làm biếng , không chăm sóc lấy mình , sau đó chồng chạy mất thì đến khóc với Sư Phụ . Khóc với Sư Phụ có ích lợi gì ? Quý vị nên đi thẩm mỹ viện khóc (mọi người cười), rồi họ sẽ giúp quý vị , sửa soạn quý vị lại một chút , tóc thì đem cắt hay uốn , da thì kéo cho căng một chút , cắt mắt , mũi thì làm cho cao lên , rồi sửa lại tai một chút , có lẽ còn có công hiệu , còn khóc với Sư Phụ có hiệu quả gì đâu ? Dù Sư Phụ biết hô phong hoán vũ , Sư Phụ cũng không thể kêu chồng quý vị trở về . Nhiều khi nhìn quý vị , Sư Phụ cũng muốn tìm một một bà vợ khác cho anh ta (Sư Phụ và mọi người cười). Quý vị tệ như vậy , lại còn ép chồng thương quý vị , làm sao có thể như vậy được ?

Ngày nay người vợ hay người chồng cũng vậy , phải tự chăm sóc mình , thân thể phải sạch sẽ , năng tắm rửa , đánh răng súc miệng cho kỹ càng , thường đi khám nha sĩ hay bác sĩ khác , thấy chỗ nào không tốt , thì sửa lại . Quần áo phải giữ gọn ghẽ sạch sẽ . Nếu mỗi ngày trông lem nhem , rách nát , ngay cả mặt quý vị chồng cũng không muốn nhìn , thì làm sao thương cho được ? Các cô gái bên ngoài chưa có chồng mà ! Cho nên họ rất siêng năng , họ đánh phấn , xịt nước hoa , rửa mặt đánh răng , đi thẩm mỹ viện , họ chăm sóc lấy mình . Quý vị phải tự chăm sóc mình , rồi chồng quý vị sẽ thương quý vị . Ngày xưa quý vị cũng như vậy , cho nên chồng quý vị mới thích quý vị , có phải như vậy không ?

Đây là vấn đề tâm lý của con người chúng ta , nam nữ đều như nhau . Có một người không đủ , vì một người chỉ có một thứ phẩm chất , chỉ tốt về một phương diện nào đó mà thôi . Chẳng hạn như cô ấy biết nấu cơm , thì không biết lau nhà ; cô ấy biết nấu cơm , biết lau nhà , biết làm cả hai công việc này , thì sẽ không biết làm chuyện khác . Có lẽ cô ta không biết trang điểm . Thỉnh thoảng dẫn cô ấy ra ngoài thì sẽ mất mặt , nên muốn nhốt cô ta trong nhà cho xong ! Cô ra ngoài nói chuyện với người ta , người ta phải bịt mũi lại , vì mùi quá nồng nàn . Nhiều khi mùi vị thân thể hoặc quần áo tệ quá , cái gì cũng tệ , và nếu ngay cả cơm cũng không biết nấu , như vậy thì chỉ có cách "chào tạm biệt" ! (Mọi người cười)

Chúng ta không thể ép người khác thích mình , nếu bản thân chúng ta không xứng đáng được như vậy . Làm chồng , làm vợ thất bại , thì phải tự suy nghĩ : "Tại sao tôi thất bại ? Tôi phải thay đổi như thế nào ? Lần sau tôi có thể thành công không ? Về phương diện này tại sao tôi làm không tốt ?" Nếu quả thật không được , thì thôi dẹp . Nếu có thể , thì cải tiến , học hỏi một cách đứng đắn , học đến khi chúng ta thành công mới thôi . Chỉ đơn giản như vậy ! Tại sao chồng thích cô gái khác ? Chúng ta không nên ghét cô ta , chúng ta nên xem người đó có ưu điểm gì ? Nếu biết đối phương là ai , thì đi học xem tại sao cô ấy có thể khiến chồng mình thích ? Sau đó về nhà làm theo , thậm chí làm còn tốt hơn , như vậy dĩ nhiên chồng sẽ không bỏ đi . Chồng hay vợ vốn vì thương chúng ta mới kết hôn với chúng ta , ai lại thích chạy đi đâu ? Không thể nào biến mất nhanh như vậy , nhưng chúng ta không chăm sóc hôn nhân , hay chúng ta không để ý , không thích chồng hay vợ mình , làm biếng cải thiện , sau đó biết mình sai , thì đã quá muộn !

Chuyện thế gian cũng vậy , chúng ta muốn thành công thì phải cố gắng , có hiểu không ? Chuyện thế gian có cách làm của thế gian , không thể làm bằng phương pháp tu hành , vì làm như vậy là lợi dụng lực lượng tu hành một cách vô dụng .

Ở Phi Châu Sư Phụ có quen một hoàng tử , và mấy vị công chúa . Họ cho biết vương tộc Phi Châu tại địa phương đó đều phải học phép phù thủy , học rất nhiều thần thông , có thể biết được người nào xấu , người nào tốt v.v.. Họ cũng có thể dùng thần thông khiến quý vị thích họ , khiến quý vị chạy theo họ mà không biết . Nhưng dùng thần thông như vậy có tốt không ?

Trước đây rất lâu , khi Sư Phụ mới bắt đầu thâu nhận đệ tử , Sư Phụ không có thời giờ dạy dỗ họ . Một nữ đệ tử bị chồng bỏ , đến khóc với Sư Phụ , nói sư phụ dạy thần thông cho cô , để chồng cô trở lại với cô . Sư Phụ nói : "Sư Phụ không có loại thần thông như vậy , dù có biết Sư Phụ cũng không chỉ cho cô , Sư Phụ không thích hắc thần thông . Tuy nhiên , Sư Phụ biết rất nhiều bạch thần thông , cô có muốn học không ?" Cô cho biết là muốn .

Sư Phụ nói : "Cô nói chuyện phải dịu dàng hơn một chút , trang điểm đẹp một chút , thỉnh thoảng phải mặc quần áo mới , không nhất định phải mắc tiền . Phải thay đổi cá tính , không nên ngày nào đều dịu dàng , không nên mỗi ngày đều diện , cũng không nên mỗi ngày đều cứng đầu , thỉnh thoảng phải thay đổi."

Vì đàn ông thích đàn bà khác nhau , cá tính khác nhau . Phái nữ chúng ta cũng như vậy , quý vị không thể mỗi ngày chỉ thích một phẩm chất , mỗi ngày đều y như vậy , đờ đẫn (mọi người cười), khô khan , tốt cũng không thật sự tốt . Có khi xấu một chút cũng tốt , thay đổi một chút mà !


88

[Nhím Hoàng Kim]

Đa Dạng Duy Trì Tình Yêu Tươi Mới

Đa số đàn ông đều thích sự đa dạng . Nếu quý vị đã biết , và muốn giữ chồng mình lại , thì tự mình phải thay đổi , nếu không thì lấy thêm mấy bà vợ cho anh ! (Mọi người cười) Quý vị thích cách nào ? Nếu quý vị muốn gia đình hòa thuận , muốn giữ anh ấy ở nhà , thì lấy thêm mấy bà vợ cho anh , vì anh ta thích sự đa dạng , mỗi ngày một kiểu, cá tính không giống nhau . Tốt nhất là quý vị có thể đóng nhiều cá tính khác nhau theo nhu cầu của anh ta ! Cũng vậy , người chồng cũng phải làm như vậy , như vậy gia đình sẽ hòa thuận , và không cần đến khóc um xùm với Sư Phụ nữa .

Thần thông quý vị đều có . Hãy chăm sóc thân thể mình cho sạch sẽ , lúc nào cũng thơm tho , trước khi nói chuyện phải súc miệng đánh răng , đừng khi nào ăn xong hành tỏi rồi chạy đến nói với chồng : "Em yêu anh" (Sư Phụ và mọi người cười), lúc đó không cần biết quý vị lãng mạn đến đâu , đốt mấy cây đèn cầy cũng vô dụng . Những chuyện nhỏ như vậy cũng làm cho người ta sợ chết !

Chính Sư Phụ cũng vậy , nếu có người nào mùi vị nồng nàn , Sư Phụ sẽ chịu không được , sẽ buồn nôn , Sư Phụ không có cách gì nói chuyện được với người ấy , Sư Phụ sẽ phân tâm , sẽ mãi suy nghĩ : "Anh ta tại sao không súc miệng ?" Mãi suy nghĩ như vậy , tâm Sư Phụ sẽ không thể nghĩ đến anh ta , chỉ nghĩ làm sao trốn khỏi bầu không khí này , anh ấy sẽ nói đến bao giờ ? Hay làm thế nào nói cho anh ấy biết v.v., nguồn cảm hứng đều bị mất đi .

Cho nên đừng trách tại sao người ta không thương yêu quý vị , yêu sao được ! Chạy còn không kịp ! Nếu là quý vị , quý vị cũng không thích ! Nhưng cũng tùy người , có lẽ chồng quý vị thích mùi đó , nếu vậy thì phải giữ nó lại ! (Mọi người cười) Phải hỏi cho rõ .

Những người ở trình độ cao , họ không thích mùi vị hôi thối đó . Cho nên đẳng cấp của chúng ta phải được nâng cao , phải chăm sóc lấy mình , không nên trách người khác . Nếu có người không thích chúng ta , hay chồng trốn mất , vợ chạy mất , thì chúng ta phải tự kiểm điểm trước : "Tại sao ?" Thành thật hỏi chính mình có chỗ nào không đúng ? Xét xem những gì chúng ta yêu cầu đối phương làm , bản thân chúng ta có làm được không ? Như vậy sẽ biết nguyên nhân ở đâu . Khỏi cần tối ngày chạy đến hỏi Sư Phụ , yêu cầu học thần thông , làm như vậy không có ích lợi gì ! Dù Sư Phụ có dạy quý vị loại thần thông đó , giữ được người yêu , điều khiển được đầu óc của anh , khiến anh đến bên quý vị , như vậy quý vị có thích không? Quý vị có thích những người vợ hay chồng khù khờ , bị quý vị mê hoặc hay không ? Anh không phải thành tâm yêu quý vị , chỉ là bị quý vị trói buộc , bị quý vị mê hoặc nên đầu óc không bình thường . Vốn không thích bây giờ thành ra thích , cũng được coi như là thần kinh bất bình thường , quý vị có thích vợ hay chồng bất bình thường như vậy không ? (Đại chúng đáp : "Không thích !")

Cho nên Sư Phụ nói với quý vị , thần thông vô dụng . Phải dựa vào cá tính , đạo đức , cái đẹp bên trong của mình để cảm động người khác mới được . Bề ngoài chúng ta tôn trọng bản thân , để người ta trông thấy thoải mái , lời nói khiến người ta nghe thấy mềm lòng , hay là hành vi , động tác , cách đối xử với người khác của chúng ta khiến người ta cảm động , tình yêu như vậy mới trường cửu , không phải động một chút là dùng thần thông .

Sư Phụ biết vấn đề gia đình làm phiền quý vị nhiều nhất , có phải không ? (Đại chúng đáp : Phải !) Có khi cũng làm cho chúng ta rất buồn , điều đó Sư Phụ biết . Chẳng hạn như quý vị là một người rất trung thành , đặc biệt là sau khi được truyền Tâm Ấn , càng muốn y theo lời của Sư Phụ ở nhà chăm sóc gia đình , yêu vợ , thương chồng . Nhưng có khi chịu không nổi , rất buồn , giằng co mãi , cảm thấy tội lỗi , Sư Phụ biết đây là điều quý vị cảm thấy buồn phiền nhất . Tuy nhiên có một số bà vợ làm biếng không chịu cải tiến , họ không chăm sóc bản thân , không màng đến chồng có thương mình hay không , không cần biết mình có sức lôi cuốn , hoạt bát hay không , không bày tỏ họ rất tôn trọng , rất quan tâm đến cảm nghĩ của chồng , ngay cả việc chồng mình có thích mình hay không cũng không màng tới . Vợ chồng hai người đều lười . Chồng như vậy , vợ cũng như vậy , hai người làm biếng với nhau , cùng kéo nhau xuống . Người này đã tệ người kia còn tệ hơn , ai cũng không buồn để ý tới ai , sau đó càng ngày càng đọa lạc , hai bên không muốn nhìn nhau , cuối cùng đem giới luật trả lại cho Sư Phụ và nói : "Con rất buồn , nhưng xin lỗi , con vẫn phải đi kiếm người khác." Có khi đi kiếm người khác cũng vô dụng , cũng giống y như người vợ trước .

Làm Được Việc Nhỏ Mới Làm Đến Việc Lớn

Hiếm có người sau khi kết hôn đã lâu mà còn bảo vệ được hôn nhân , tôn trọng lẫn nhau , và để ý tới hành vi và phong độ bề ngoài của mình , cũng như đạo đức và sức hấp dẫn bên trong . Đa số người không chịu nổi nhau , cứ giữ như vậy rồi trở nên càng tệ hại hơn . Đời sống như vậy không đẹp đẽ gì . Nếu quý vị muốn xuất gia , có thể qua bên này , mọi người cùng tệ như vậy không sao ; nếu muốn sống ngoài xã hội , muốn bảo vệ gia đình , thì hãy cùng nhau cống hiến bầu không khí vui vẻ , khiến đời sống hạnh phúc , lúc ở nhà phải cẩn thận chăm sóc bản thân , phải chăm sóc chồng hay vợ mình . Có khi chồng phải nhắc vợ , hỏi : "Tại sao gần đây không thấy chải đầu ?" "Chưa tắm bao lâu rồi ?" Nói đùa một chút , cùng nhắc nhở , cùng tôn trọng lẫn nhau .

Nếu chúng ta đánh mất phần tâm linh của chúng ta , dĩ nhiên hôn nhân của chúng ta cũng mất . Hai bên không thể hấp dẫn nhau . Bản thân chúng ta đã không còn muốn sống , làm sao đối phương yêu chúng ta cho được ? Bên trong chúng ta không có tinh thần , không muốn phấn đấu , không có thứ nội tại vui vẻ , không màng tới bất cứ gì , quý vị không màng tới chính mình , thì có ai để ý đến quý vị ? Chồng của quý vị cũng chỉ là một con người mà thôi , không phải là một khúc gỗ . Con người đều thích chân , thiện và mỹ .

Những gì đẹp đương nhiên sẽ thích nhìn . Trong nhà xấu quá , đương nhiên sẽ nhìn chỗ khác , Sư Phụ cũng làm như vậy thôi (mọi người cười). Rồi quý vị trách móc lẫn nhau , như vậy không tốt !

Chúng ta phải kiểm điểm mình trước , nếu không biết nấu cơm , thì dựa theo sách dạy nấu ăn mà nấu ! Có người đời sống rất bận rộn , điều này không sai , nhưng có một số người thì không bận . Chồng đi kiếm tiền , quý vị ở nhà một năm có thể dành một thời gian đi học . Hãy tự nhủ thầm trong ba tháng tôi nhất định phải học cho biết cách nấu ăn . Dù hoàn toàn không biết , đi học sau này sẽ biết ! Nhất định có kết quả , Sư Phụ bảo đảm như vậy ! Rất nhiều chỗ dạy nấu ăn chay . Do dù nấu mặn cũng phải học . Những người không muốn theo Sư Phụ tu hành , nếu không phải đồng tu , cần nấu mặn cho chồng ăn , cũng phải đi học mới được . Từ nhỏ không biết nấu , làm sao tự nhiên biết nấu cho được ?

Sau khi học cách nấu ăn thì đi học may vá , học khiêu vũ v.v., đi chơi với chồng . Tu hành không phải ngồi xếp bằng mà thôi . Quý vị cũng nên tham gia những hoạt động giải trí với chồng . Sau khi thành Phật thì sao ? Có phải vẫn còn chuyện làm không ? Vẫn còn phải sống , có phải không ?

Cho nên đời sống phải có một chút thay đổi , một chút sinh khí , nếu không có thể xây một sơn động , rồi giam mình ở trong đó chết cho rồi ! (Sư Phụ cười) Nếu muốn chết thì phải chết cho rõ ràng , nếu muốn sống thì phải sống cho oanh liệt , phải sống cho có thú vị , có ý nghĩa một chút , bởi vì chúng ta còn phải làm gương cho người khác , nếu không mọi người đều cho rằng , sau khi đi học với "Thanh Hải Vô Thượng Sư Suma Ching Hai Tử" (mọi người cười) cái gì cũng không biết , còn tệ hơn khi trước . Ăn mặc thì như vua ăn mày .

Ăn cơm của quý vị , người ta đều muốn trốn ra nước ngoài du học (mọi người cười), không muốn lưu lại trong nhà . Hay quý vị nói một câu nói cũng không xong , "Tôi không muốn nói," không muốn cũng phải nói ! Quý vị cho rằng Chủ Nhật nào Sư Phụ cũng muốn xuống đây nói chuyện hay sao ? Nhưng khi đã có công việc , thì phải làm cho tốt , phải đọc sách , phải nghiên cứu . Có khi Sư Phụ đọc sách nhưng không dùng tới , không sao cả , có khi cũng có thể lợi dụng cuốn sách này hay câu chuyện nọ , dựa theo đó tiếp tục nói , có lịch sử để tham khảo , có ví dụ , như vậy quý vị vừa nghe đã hiểu Sư Phụ nói gì .

Tuy thế giới này rất vô thường , nhưng Thượng Đế đã ban cho chúng ta sinh mạng này , thân thể này , tức là muốn chúng ta làm một số công việc . Ngài tặng cho chúng ta một ông chồng , một bà vợ , là muốn chúng ta chăm sóc người ấy , phối hợp , cư xử và học hỏi với nhau , tôn trọng nhau , biết nhường nhịn trong đời sống . Cho nên chúng ta phải thi hành cho tốt . Một ông chồng , hay một bà vợ cũng xử lý không xong , như vậy quý vị còn làm được gì ? Muốn ứng cử tổng thống hay sao ? (Mọi người cười) Đã có quá nhiều người ứng cử rồi , khỏi cần quý vị . Chen không vô đâu . Hơn nữa cơ hội cũng không nhiều . Những người tu hành như quý vị , chỉ biết xếp bằng mà thôi , xếp bằng trong phủ tổng thống rất khó coi . Chuyện lớn nhà nước đang đợi quý vị xử lý , quý vị lại nói : "Tôi chưa ngồi đủ hai tiếng rưỡi (Sư Phụ và mọi người cười), Muốn ứng cử tổng thống cũng được , Sư Phụ đã nói rồi , quý vị muốn làm quan cũng được , nhưng phải làm cho tốt . Nếu chuyện nhỏ làm không tốt , thì chuyện lớn cũng không thể gánh vác được .


88

[Nhím Hoàng Kim]

Trau Dồi Đạo Đức
Ngay Từ Khi Còn Nhỏ

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Trung Tâm Tây Hồ ,
Formosa , Ngày 3 tháng 11, 1995 (Nguyên văn tiếng Anh)

Hãy hy vọng và dạy dỗ trẻ con bằng cách noi gương tốt . Hãy để cho chúng can đảm , nói thẳng và thành thật . Đó là bổn phận của quý vị ; quý vị phải là những tấm gương sáng cho chúng noi theo .

Trẻ con học rất nhanh nhiều điều xấu trong trường . Bởi vì có những thầy cô không phải lúc nào cũng dạy đúng theo luân thường đạo lý , và có những người bạn học không phải lúc nào cũng là những tấm gương tốt cho con trẻ noi theo . Một số các em nhỏ ở đây tôi gửi ra trường . Nhưng trước khi đi học , chúng ngọt ngào , dễ thương hơn , trầm tĩnh hơn và biết nghe lời hơn . Sau khi đi học mấy năm , chúng trở thành khác , không vâng lời bố mẹ nhiều như trước . Đôi khi còn cãi lại bằng lời nói hoặc bằng cử chỉ một cách rất là hung bạo . Thấy mà giựt mình .

Nhưng tôi không thể bảo chúng đừng đi học . Nếu làm vậy , người ta sẽ nói tôi không cho trẻ em đi học , chúng tôi sẽ bị rắc rối nhiều hơn . Nhưng nếu tôi cho chúng ra trường thì chúng ta chỉ có một người , chúng nó ở trong trường cả ngày . Khi về nhà bận làm bài vở rồi sau đó đi ngủ . Thành thử thời gian với cha mẹ ít hơn thời gian với bạn bè . Đó là vấn đề con trẻ ngày nay . Khi một đứa học điều gì sai , những đứa khác theo sau . Nếu không theo thì rất khó khăn cho chúng , trừ khi chúng thật can đảm , thật thông minh . Bởi vì nếu không theo tất cả những đứa kia , những đứa khác trong trường sẽ ăn hiếp bắt chúng phải theo . Hoặc đôi khi làm chúng mắc cở mà phải theo điều sai . Bởi vì chúng nói rằng : "Mày chưa đủ làm con trai . Nhìn mày kìa , hay quá ta ! Mày không biết gì cả ! Không biết con gái , không biết ma túy , không biết hút thuốc . Mày không biết gì cả ! Tụi tao cái gì cũng biết . Dở quá , không can đảm gì cả . Mày là a..." Tụi nó sẽ kêu thằng kia là ‘thỏ’, là ‘dế’ chẳng hạn vậy . Thế là cậu bé bị chạm tự ái rồi dần dần , không sớm thì muộn cũng phải nhập vào bọn chúng .

Thành ra , trẻ con vốn không xấu , nhưng khi gửi vào trường chúng lại trở nên khủng khiếp , thành lưu manh du đãng . Chúng trốn tội bằng bất cứ cách nào bởi chúng là vị thành niên , không bị bỏ tù , không bị xử tử , không thể bị trừng trị nặng nề . Có những đứa biết như vậy . Nếu đọc báo quý vị sẽ thấy . Thậm chí chúng còn tuyên bố rằng : "Chúng tôi làm gì cũng được vì chúng tôi là vị thành niên . Chúng tôi biết chúng tôi sẽ không bị ở tù nhiều . Chúng tôi biết không ai có thể phạt chúng tôi quá nặng . Chúng tôi có thể thoát tội dù làm bất cứ điều gì , ngay cả giết người !" Ngày nay , học trò mang súng , mang dao tới trường hăm dọa thầy cô . Vậy mà vẫn không có nhiều người giải quyết cho chuyện đó . Chúng tụ lại với nhau trở thành rất mạnh , nhưng chúng chỉ là vị thành niên . Luôn luôn có những lý do như vậy .

Cho nên chúng ta đang cho con cháu ngày nay một thế giới rất là khủng khiếp . Có quá nhiều tự do . Trẻ con ngày nay có nhiều tiền , thời gian và rất nhiều dụng cụ giúp chúng học hành . Thành ra , chúng học rất lẹ , cho nên có rất nhiều tự do và thời giờ rảnh rỗi . Nếu đụng chúng nó , người ta nói : "Ồ , hành hạ trẻ con !" Thế là quý vị gặp khó khăn nhiều hơn nữa . Thật sự có những cha mẹ sợ con cái vì con cái về nhà đánh đập họ , ăn hiếp đòi tiền , đòi đủ thứ . Thậm chí người ta có cả "Hội Phụ Huynh Bị Lạm Dụng". Nhiều quốc gia có hội này .


89

[Nhím Hoàng Kim]

Đôi khi cha mẹ sợ con cái vì cha mẹ làm việc cực khổ , kiếm tiền và mệt mỏi theo ngày tháng . Họ già nua rồi bịnh hoạn vì lo lắng , băn khoăn trong lúc nuôi con cái trưởng thành . Con cái , trái lại , không có gì làm . Ngoài việc ăn nhiều , chúng được cho xe gắn máy , dĩa hát , truyền hình . Chúng học đủ những điều xấu , đọc sách khiêu dâm chẳng hạn vậy . Rồi chúng trở thành mạnh mẽ , xấu , và phủ định , làm cha mẹ sợ vì cha mẹ không có những kinh nghiệm như vậy khi còn trẻ . Họ không chuẩn bị tinh thần để đối phó với những đứa con như vậy trong xã hội ngày nay . Nhiều cha mẹ rất yếu đuối , họ cảm thấy tuyệt vọng và bị đe dọa . Cho nên đôi khi họ phải họp lại với nhau để bảo vệ cho chính họ khỏi giòng máu của mình , con cái của chính họ . Con cái đáng lẽ phải ngoan ngoãn hơn , yếu đuối hơn và được cha mẹ chở che . Nhưng đôi khi cha mẹ cần sự bảo vệ . Con cái thời nay đem cha mẹ ra tòa đòi tiền bạc ! Đủ thứ chuyện xảy ra .

Cho nên , nếu cha mẹ không nghĩ trước , như đem con cái tới Miaoli cho chúng học Pháp Quán Âm , tập giữ năm giới luật và học cách cư xử , sau này họ sẽ tiếc rất nhiều . Đa số sẽ tiếc . Cho nên nếu một số người chống lại tôi, thắc mắc tại sao tôi dạy cái này cái kia cái nọ , tôi không dạy gì xấu ở đây , chỉ dạy những gì tốt cho chúng , cho con cái của họ . Nếu tất cả những người này biết ở đây tốt cho con cái họ như thế nào , họ sẽ tới ngay lập tức để con cái họ trở thành người tốt . Bởi vì họ sẽ chịu hậu quả đó . Cha mẹ là những người đầu tiên nhận lãnh hậu quả của những đứa con xấu và của sự giáo dục xấu . Dĩ nhiên , tôi không dám nói là tất cả những đứa đến đây sẽ thành như thiên thần bồ tát. Nhưng tối thiểu 80% sẽ được, giảm thiểu nguy cơ chúng trở thành những đứa con không thể nào cải hóa . Ít nhất cũng có một sự cân bằng hay kiềm chế đối với 100% sự phủ định ở thế giới bên ngoài . Như vậy cũng là tốt lắm rồi ! Tốt hơn là 100% xấu và không có gì tốt bên trong , không có gì để chống lại hay làm cân bằng với lực âm .

Lớn lên chúng ta là người mà chúng ta đã là khi còn bé . Nếu thời thơ ấu chúng ta được học những điều tốt thì khi lớn lên , chúng ta chắc chắn sẽ trở thành tốt . Không nghi ngờ gì về điều đó . Thành ra , tôi không hiểu tại sao một số người ngoài chống báng tôi . Họ nên đến với tôi , mau mau nhận giáo lý và đem con cái lại đây , nếu muốn tránh những phiền não như vậy trong tương lai . Và tất cả những nhà lãnh đạo của các quốc gia nên lạy những giáo điều này -- không phải lạy tôi , mà lạy sự dạy dỗ này , ý tôi nói là như vậy . Rồi nó có thể lan tràn đến tất cả chính phủ , mọi nước , khắp nơi trên các quốc gia , làm những nước này hùng mạnh , kiến tạo hòa bình thế giới mà không cần phải hòa đàm , không cần phải dựa vào súng , vào bạo lực , bom đạn và tất cả những thứ như vậy . Không biết tại sao người ta không làm thế .


89

[Nhím Hoàng Kim]

Một mặt , họ nói rằng họ có đạo đức , phẩm hạnh , họ biết họ làm gì ; họ tôn trọng những giá trị tâm linh , họ tôn trọng bên trong , như là "Ta Tin Thượng Đế". Nhưng mặt khác , họ không nhận ra cái gì thật sự tốt . Nói về điều tốt chưa đủ . Chúng ta phải có một sự tụ tập có hiệu lực , như một nhóm người . Sau đó chúng ta phải củng cố nó mỗi tuần hay mỗi ngày cho tới khi nó trở thành bản tính thứ hai . Bởi vì chúng ta đã học những điều xấu suốt thời gian còn nhỏ cho tới bây giờ . Cho nên nếu không tiếp tục dọn dẹp nó mỗi ngày hay tối thiểu mỗi tuần lễ , chúng ta sẽ không có hy vọng gì tiến bộ .

Thành ra tốt nhất là dạy từ nhỏ . Tôi nghĩ tốt nhất là mỗi quốc gia , mỗi chính phủ và nhà lãnh đạo , lấy giáo điều của chúng ta làm nó trở thành của quốc gia , và dạy trẻ từ lúc nhỏ , sau đó củng cố giáo điều mỗi tuần trong buổi cộng tu và học qua băng thâu hình . Cùng nhau chúng ta mạnh , đúng không ?

Do đó mỗi khi cộng tu , quý vị tiến bộ . Bởi vì khi những người khác ngồi yên lặng , quý vị không thể không ngồi . Tương tự như vậy , trẻ em có thể được củng cố bằng lực lượng cộng tu . Nếu cả trường ngồi thiền một ngày hay một giờ ấn định , và một lúc nào đó nhắc lại các giới luật , giải thích những cái tốt của sự gìn giữ một đời sống đơn thuần thanh khiết , dĩ nhiên học sinh sẽ học .

Nếu họ học từ lúc nhỏ , họ sẽ biết hoài hoài . Họ sẽ in sâu những điều đó trong tâm . Những gì học khi còn nhỏ , chúng ta sẽ nhớ tới bây giờ , không thể quên . Tất cả những tai nạn xảy ra lúc tuổi thơ ảnh hưởng tới chúng ta cả cuộc đời . Bởi vậy các bác sĩ tâm thần mới kiếm được tiền , vì tất cả những người bị ảnh hưởng bởi những hoàn cảnh khi còn nhỏ trở nên tổn thất , bất bình thường hoặc bệnh hoạn , sợ hãi , đau buồn , chán nản . Hầu hết các bệnh tinh thần xuất phát từ những ấn tượng từ khi còn nhỏ . Nếu một đứa trẻ sinh ra trong một gia đình hạnh phúc , nó sẽ lớn khôn trở thành một con người khác . Nếu một đứa sinh ra trong một gia đình vất vả , nó sẽ lớn lên biết nhiều hơn một đứa được chìu chuộng . Đó là sự thật , ai cũng biết như vậy cả .

Thành ra quý vị thấy đó , nếu con cái chúng ta được huấn luyện ngay từ khi còn nhỏ với kỷ luật thuần túy và hạnh kiểm đạo đức hợp tình hợp lý , thì chúng sẽ biết . Bởi vì linh hồn của chúng lúc đó hãy còn trong sạch . Có lẽ không được 100% trở nên người tốt . Có thể trong số 100 đứa trẻ , chỉ được 50 đứa tốt . Nhưng như vậy cũng là tốt lắm rồi ! Hoặc 60%, 70% số người trở thành tốt , 30% có thể là xấu , nhưng không thể nào xấu 100%. Có thể chúng không tốt như 60 hay 70% như những đứa kia , nhưng cũng giảm bớt tính tình bạo lực . Chúng bớt đi sự thúc dục trong lòng làm chuyện xấu ngoài xã hội . Chúng sẽ được ảnh hưởng . Cho nên sự giáo dục này rất , rất là lợi ích . Bởi vì đa số trẻ em chúng ta trong những Trung Tâm khác nhau đã trở nên người tốt . Họ cho tôi biết như vậy . Tôi nghe nói như vậy .

Cho nên tôi rất sung sướng làm công việc này , không phải cho quý vị thôi mà còn cho con cái quý vị , cho con cái chúng nó nữa , cho thế hệ mai sau . Sự giáo dục của chúng ta rất mạnh , và lực lượng này sẽ còn lưu truyền cho tới nhiều trăm năm sau , sau khi tôi chết . (Vỗ tay) Rồi sau đó , sẽ tùy vào thiên ý , tùy vào con cháu của con cháu của con cháu quý vị , họ có đủ mạnh để tiếp nối dòng dõi chúng ta không . Nếu không thì cũng có người khác đứng lên , và một dòng dõi khác sẽ tiếp theo . Vẫn cùng dòng dõi nhưng trổ lên ở một nơi khác , vậy thôi . Cho nên , tôi thật tình hy vọng mọi quốc gia sẽ tiếp nhận sự dạy dỗ này vào đất nước họ . Tất cả chính phủ , tất cả các nhà lãnh đạo và tất cả phụ huynh sẽ thâu nhận những giáo lý thuần túy này vào trong gia đình họ , vào trong quốc gia họ và vào trong các tổ chức của họ , biến thế giới này thành một thiên đàng .


89

[Nhím Hoàng Kim]

Gương Mẫu Mực Của
Bào Thúc Nha Và Quản Trọng !

Thanh Hải Vô Thượng Sư giảng tại Đạo Tràng Tây Hồ ,
Formosa Ngày 7 tháng 1 , 1996 (Nguyên văn tiếng Trung Hoa)

Đây là đất nước Trung Hoa ! Sư Phụ thấy Trung Hoa thời xưa có rất nhiều bậc Thánh Nhân . Nếu quý vị không noi gương họ để học hỏi thì uổng quá ! Bây giờ có thì giờ , Sư Phụ nhắc cho quý vị biết , chẳng hạn như chúng ta xem thời xưa Bào Thúc Nha giới thiệu Quản Trọng như thế nào ? Cách hành sự của ông rất đẹp .

Cặp Nhân Tài Trong Thời Loạn

Trước kia Quản Trọng đã từng bắn Tề Hoàn Công một mũi tên . Tuy không mất mạng , nhưng Hoàn Công giả chết . Về sau Hoàn Công lên làm vua nước Tề , Quản Trọng bèn trốn sang nước khác . Bào Thúc Nha biết Quản Trọng là một người có tài , muốn bắt ông về để Tề Hoàn Công trọng dụng . Bào Thúc Nha biết Quản Trọng là một tể tướng có thể bình thiên hạ . Không có Quản Trọng , nước Trung Hoa thời bấy giờ không thể thống nhất được , không thể hòa bình được . Cho nên Bào Thúc Nha dùng mọi cách cứu mạng người bạn của mình , để ông có thể về nước . Bào Thúc Nha bèn sai thuộc hạ đi tìm ông . Quản Trọng lánh nạn bên nước Lỗ .

Nước Lỗ có một vị quan thấy được tài của Quản Trọng , bèn nói với Lỗ Vương rằng : "Bệ hạ , Ngài không thể cho người này về nước , nếu Ngài không thể dùng ông ta , thì hãy giết ông ta đi."

Lỗ Vương hỏi tại sao phải dùng Quản Trọng ? Và tại sao phải giết ông ?

Vị quan rất thông minh này tức thì thưa rằng : "Quản Trọng là một nhân tài vào hạng bậc nhất thế giới , bây giờ nếu Ngài để ông về làm việc cho Tề Hoàn Công , ông nhất định sẽ được trọng dụng , như vậy thì vương nghiệp của Ngài sẽ không còn gì nữa . Nếu Ngài không dùng ông , thì giết ông đi , đừng để ông rơi vào tay người khác , như vậy rất nguy hiểm !"

Việc chính trị thật quá khủng khiếp . Không dễ gì được một nhân tài . Nhưng nếu quý vị không dùng , cho người khác dùng cũng được vậy , đâu có hề gì ? Chắc tại họ không tu Pháp Môn Quán Âm , không có tinh thần phân hưởng , không có lý tưởng cao cả , cho nên mới hành xử như vậy .

Sau khi nghe những lời đề nghị của vị quan lớn có trí huệ này , Lỗ Vương vốn muốn giết Quản Trọng . Nhưng thuộc hạ của Bào Thúc Nha lại thông minh hơn .

Ông cho biết rằng : "Nếu bệ hạ giết chết người này , sau đó trả thi hài cho chúng tôi , làm như vậy cũng giống như là không trả vậy . Như vậy tức là coi quốc vương của chúng tôi không ra gì . Quản Trọng trước đây từng lấy tên bắn quốc vương của chúng tôi , quốc vương nhất định trả mối thù này , nếu không sẽ chết không nhắm mắt (khổ nhục kế ấy mà !)

Nếu bệ hạ không trả phạm nhân này cho Tề Vương đích thân hành xử , e rằng sẽ gây rắc rối giữa hai nước chúng ta."

Lỗ Vương nghe nói vậy thấy không còn cách nào khác nữa . Nước của ông yếu hơn , hơn nữa không có lý do giết người của đối phương , mặc dầu biết không có lợi đối với mình , nhưng cũng không còn cách gì hơn , quốc vương và quan lớn chỉ còn cách nhường nhịn , cho Quản Trọng về nước . Quản Trọng cũng rất tinh lanh , ông biết các quan lớn nhất định đuổi theo đòi giết ông , nên ông soạn rất nhiều bài ca để lính áp giải vừa đi vừa hát , đi rất nhanh , rất nhanh . Quan quân nước Lỗ đuổi theo sau muốn giết Quản Trọng , nhưng không kịp !

Hay thật ! Người nào người nấy đều rất hay , nếu chúng ta cũng giỏi như vậy thì tốt biết mấy ! Ở đây có ai giỏi như vậy không ? Chắc không có , Sư Phụ là người duy nhất . (Sư Phụ và mọi người cười)

Bào Thúc Nha cứu được bạn mình một cách thành công , Quản Trọng cũng cứu được mạng của mình trong xe tù . Xe tù đến biên giới nước Tề thì ngưng lại . Bào Thúc Nha nghe nói Quản Trọng đã về đến nước Tề , liền ra nghênh đón . Ông mở xe tù phóng thích Quản Trọng .

Quản Trọng nói rằng : "Chưa nhận được lệnh , xin ông đừng mở cửa quá sớm."

Bào Thúc Nha trả lời : "Ông đừng lo , tôi sẽ giới thiệu ông với Tề Hoàn Công."

Quản Trọng giả bộ khiêm tốn : "Chủ nhân tôi đã chết , tôi không thể bảo vệ chủ nhân , còn mặt mũi nào nhìn cố nhân dưới cửu tuyền ?"

Ông ngại không dám nhận lời ngay , phải để cho người ta khuyên lơn một chút mới ưng thuận , không thể đứng ra nói một cách đột ngột : "Tôi có thể làm tể tướng."

Bào Thúc Nha cũng làm ra vẻ tin tưởng mà nói rằng : "Không sao cả , đây là chuyện nhỏ , người có tài phải lấy việc nước , hòa bình thế giới làm trọng , không thể chấp vào một khía cạnh hay một người đã quá cố . Chúng ta phải phụng sự thế giới , chứ không chỉ phụng sự một hai người mà thôi."

Ông khiến Quản Trọng cảm thấy mình rất quan trọng , sẽ không còn muốn chết nữa ! Có lẽ ông vốn muốn chết , Sư Phụ không biết , nhưng nếu ông thật sự muốn chết , thì tại sao lại còn dạy binh sĩ ca hát để nhanh chân lên đường ? (Mọi người cười) thôi chúng ta hãy tin ông !

Anh Quân Cần Hiền Thần Phò Hộ

Sau khi hai người đồng ý lẫn nhau , Bào Thúc Nha bèn đi nói với Tề Hoàn Công rằng : "Hạ thần có hai điều muốn bẩm cùng quốc vương . Thứ nhất , vì đại sự quốc gia , Ngài phải chặt đứt ân tình thân thuộc cá nhân , về điểm này hạ thần rất thông cảm và rất lấy làm buồn cho chúa công ; điều thứ hai hạ thần phải chúc mừng chúa công , nhân tài bậc nhất thế giới Quản Trọng đã được cứu về nước . Kể từ ngày hôm nay chúa công sẽ có hiền sĩ giúp đỡ."

Tề Hoàn Công nói rằng : "Người này bắn ta một tên , mối thù này ta chưa quên , mũi tên ta vẫn còn giữ , làm sao có thể dùng hắn được ? Đợi hắn về đây , ta sẽ xé hắn ra trăm nghìn mảnh."

Đường đường là bậc nhất quốc chi quân , một chút thù hận cũng không quên được . Khen ông một câu , ông nhớ rất lâu ; ai nói xấu ông , tam tộc đều siêu sanh (tru di tam tộc) (mọi người cười).

Độ lượng rất nhỏ , cho nên quốc vương cần rất nhiều hiền sĩ , rất nhiều nhân tài , rất nhiều cao tăng đại đức cố vấn , càng nhiều càng tốt .

Nhưng phần đông cao tăng đại đức không muốn ra làm quan . Họ biết thế giới là một hí trường , không muốn tham gia diễn xuất . Có lẽ đôi khi thấy buồn nên ra đóng một hồi , nhưng đa số cao tăng đại đức không đến những chỗ dầu sôi lửa bỏng .

May ra có Quản Trọng và Bào Thúc Nha , có lẽ số của hai ông này phải làm tể tướng , phải giúp đỡ quốc vương , nếu không , quốc vương chẳng làm nên được chuyện gì . Có phước nhưng không có đức , có phước báu nên mới làm vua , nhưng không trí huệ và đức độ nên không thể xử lý việc nước và bình thiên hạ . Những tể tướng thì lại có đức , nhưng không có phước báu của một vị quân vương ; chỉ có phước báo làm quan . Họ đem phước báu làm quan ra giúp đỡ quốc vương thì vừa đúng . Thật ra , họ đều xuống thế giới này để chơi thôi , một người chọn làm quốc vương , một người chọn làm tể tướng .

Cũng giống như truyện phim , một người thủ vai chính , một người khác tuy rất nổi tiếng , nhưng đóng vai phụ , không sao cả , tiền hơi ít thôi (mọi người cười), không khác biệt gì . Không có vai phụ , vai chính cũng không thể diễn . Không có vai chính , vai phụ cũng không xong , người đạo diễn càng không làm nên được trò gì . Cho nên nếu không có chúng ta , Thượng Đế cũng vô dụng ! Đừng sợ Ngài . (Mọi người vỗ tay)

Bào Thúc Nha nói rằng : "Trung thần đều một lòng vì chúa công của họ."

Trước kia Quản Trọng chỉ biết có công tử Củ (công tử Củ và Hoàn Công là anh em , hai người tranh giành ngôi vua). Công tử Củ là chúa công của Quản Trọng mà !

"Dĩ nhiên vì công tử Củ , ông đã bắn bệ hạ , bây giờ nếu bệ hạ trọng dụng ông , ông sẽ vì bệ hạ mà đem mũi tên đó bắn thiên hạ."

Có được một người như vậy , Tề Hoàn Công mừng vô cùng . Ông nghe hiểu nên sau này mới được việc . Sư Phụ đã nói rồi , làm một vị vua rất dễ , làm tổng thống cũng rất dễ , chỉ cần nghe lời là được ! Chỉ cần nghe lời đề nghị của người thông minh , có trí huệ và có tài hoa là có thể làm vua rất lâu , cai trị đất nước trong thái bình an lạc .

Tương tự như vậy , nếu một người tu hành không nghe theo chỉ thị của những bậc thánh hiền , không nghe lời dạy của cổ nhân , như vậy đến bao giờ mới có thể làm cho tốt công việc nhỏ nhặt của mình ? Vì chúng ta không biết , cho nên mới nghe lời của những người có trí huệ hơn , nghe lời của những người hiểu biết hơn . Từ xưa đến nay , bất cứ quốc vương nào có cố vấn và tham mưu tốt ở bên cạnh giúp đỡ đều rất anh minh .

Bản thân quốc vương không cần phải có tài hoa hay trí huệ , chỉ cần họ đủ khiêm tốn , thông minh , sẵn lòng nghe ý kiến tốt của người khác , là có thể làm vua . Làm vua dễ dàng như vậy đó , quý vị có muốn thử không ? (Sư Phụ và mọi người cười) kiếm vài người có trí huệ họp lại với nhau , là có thể làm vua , ở nhà làm là được rồi !

Tề Hoàn Công nghe Bào Thúc Nha nói như vậy , bèn tha cho Quản Trọng . Nhưng cũng vẫn chưa muốn dùng Quản Trọng . Nghe Bào Thúc Nha nói Quản Trọng có tài , nhưng ông không biết tài Quản Trọng lớn đến đâu , ông chỉ muốn đem tất cả công việc triều đình giao cho Bào Thúc Nha .

Nhưng Bào Thúc Nha từ chối : "Không được ! Chúa công đã gia ân cho cả gia tộc hạ thần đầy đủ những gì cần thiết trong đời sống , hạ thần đã rất mãn nguyện , rất cảm kích . Bản thân hạ thần cũng tự thấy không đủ khả năng , cho nên không dám gánh vác việc nước."

Tề Hoàn Công cứ ép nài Bào Thúc Nha phải chấp nhận , Bào Túc Nha bèn tâu rằng : "Quả thật không được , hạ thần rất biết lễ nghi , biết qui củ , rất tôn trọng quốc vương . Nhưng xử lý công việc liên quan đến chính trị , thì hạ thần không làm sao làm giỏi bằng Quản Trọng . Nếu bệ hạ miễn cưỡng dùng hạ thần , nhất định hại nhiều hơn lợi . Muốn làm chính trị hiền minh , trên phải vì thiên tử lập công , dưới phải thi ân chư hầu nhiều hơn , khiến quốc gia ổn định , khiến quốc vương ngày càng vinh quang , lưu danh thiên cổ . Đây là việc của kỳ nhân , kẻ phàm phu không thể làm được."

Bào Thúc Nha cho rằng mình là một người tầm thường , không đủ khả năng .

"Nếu chúa công thật sự cần nhân tài trị nước , duy chỉ có một người là Quản Trọng , hạ thần chưa thấy người nào hơn ông ta."

Bào Thúc Nha có cái nhìn rất sắc bén . Nếu bên này chúng ta có được một người như vậy thì tốt biết mấy , quý vị thấy ở đâu có , hãy bắt anh ta về đây (mọi người cười).

Làm Việc Công Phải Buông Bỏ Tình Cảm Cá Nhân

Tề Hoàn Công rất tin Bào Thúc Nha . Bào Thúc Nha thường vào sinh ra tử với ông , tựa như bạn bè anh em vậy , có gì tốt ông cũng muốn cho Bào Thúc Nha . Cho nên khi Bào Thúc Nha từ chối , ông đương nhiên không vui , ông cũng không tin tưởng vào người nào khác .

Con người chúng ta đều như vậy , thích người thân quen chung sống với chúng ta hơn , vì tình cảm cá nhân nợ nần với nhau , cho nên công việc mới không trôi chảy . Chúng ta làm việc công phải công bằng , thấy người nào có tài , chúng ta phải giới thiệu họ , trọng dụng họ , vì lợi ích đại chúng , không thể vì họ là bạn tốt của chúng ta , chị em hay anh em chúng ta , chúng ta mới dùng họ , như vậy là sai rồi ! Chúng ta làm việc thường vì tình cảm cá nhân nên khiến cho công việc thêm rắc rối .

Rất nhiều quốc vương vì nuông chiều vương phi , mỹ nữ , xem việc nước như một trò đùa , để rồi quốc gia sụp đổ , nhà tan cửa nát . Từ xưa đến nay đều như vậy . Người tu hành chúng ta học được những bài học này cũng rất tốt . Khi chúng ta chưa thành Phật , tạm thời dùng những binh pháp này cũng rất hữu dụng .

Mặc dù Bào Thúc Nha đã nói rất nhiều , nhưng Tề Hoàn Công vẫn còn do dự , sau đó mới nói : "Thôi được , vậy hãy dẫn ông ta đến đây , ta thử xem tài hoa của ông ta như thế nào."

Thái độ Tề Hoàn Công như xem Quản Trọng chẳng ra gì , Bào Thúc Nha nói như vậy không được , phải dựa theo khả năng của Quản Trọng mà sắp đặt . Nếu một người địa vị thấp kém , thì không có cách gì điều khiển được một người có tiền , ý nói rằng người nghèo không thể kiểm soát người giàu , vì không có khả năng kinh tế , sẽ không thể can thiệp vào vấn đề của một gia tộc giàu sang . Một người địa vị thấp kém sẽ không có đủ tư cách để nói chuyện với người cao quý hơn mình , huống chi bắt họ phải vâng lời ? Nếu chúa công cần Quản Trọng , thì nên cho ông địa vị của một tể tướng , phải đối xử với ông như anh em hoặc cha mẹ mới được . Quý vị nghĩ sao ? Đối đãi ông như huynh trưởng , cha mẹ , như vậy người ta mới giúp đỡ mình , cũng không trách gì quý vị gọi Sư Phụ là Sư Phụ .

Bây giờ Sư Phụ mới biết ! (Mọi người cười) Vì lợi ích bản thân , tên gì cũng tặng cho Sư Phụ , cho Sư Phụ danh lợi hư ảo , khiến Sư Phụ làm việc đến muốn chết , thân già này ngu quá , trúng kế rồi ! Hôm nay đọc chuyện cổ nhân , mới biết thì ra Sư Phụ trúng kế đã lâu , sau này Sư Phụ sẽ gọi quý vị là Sư Phụ cho rồi (mọi người cười), chúng ta trao đổi công việc với nhau (mọi người trả lời : Thôi).

Địa Vị Càng Cao Càng Phải Khiêm Tốn

Bào Thúc Nha nói tiếp : "Đã muốn dùng Quản Trọng làm tể tướng , chúa công lại sai người đi kêu ông như kêu một đứa trẻ , hoặc như đi kiếm một kẻ vô danh tiểu tốt , một kẻ phàm phu tầm thường , như vậy làm sao được ? Quả là không xem trọng người , quả là cẩu thả . Quản Trọng là một nhân vật tài hoa siêu việt , chúa công phải chọn ngày lành , đích thân đi mời ông về mới được."

Mời một vị tể tướng phải làm như vậy , hèn chi về sau Tề Hoàn Công đã trở thành bá chủ trung nguyên , ông rất xứng đáng được như vậy .

Làm vua có thể khiêm tốn như vậy rất tốt . Hôm nay trên thế giới có bao nhiêu quốc vương , chính trị gia , người lãnh đạo quốc gia có thể khiêm tốn như vậy ? Có lẽ có , chúng ta không biết , nếu có thì tốt quá , chúng ta chúc mừng thế giới , mừng cho những quốc gia có quốc vương hay tổng thống như vậy . Càng có nhiều quốc vương như thế , càng nhiều người lãnh đạo quốc gia như vậy , thì thế giới chúng ta càng hòa bình , thoải mái . Làm vua phải khiêm tốn , địa vị càng cao càng phải kiêm nhường , huống chi chúng ta không có địa vị gì , chỉ là những củ khoai lang nhỏ , thì càng phải khiêm tốn .

Sư Phụ có thể kiêu ngạo không sao (Sư Phụ cười , mọi người vỗ tay), Sư Phụ là Sư Phụ mà ! Đa số sư phụ đều như vậy , nếu không , hình như không giống một vị thầy , đóng kịch một chút vui hơn . Bên trong Sư Phụ rất khiêm tốn , dù quý vị nhìn không ra , nhưng cũng phải tin . (Sư Phụ và mọi người cười)


90

[Nhím Hoàng Kim]

Bào Thúc Nha Trung Trực Hiền Minh

Bào Thúc Nha tiếp tục khuyên Tề Hoàn Công , ông nói: "Nếu chúa công hậu đãi hiền sĩ như vậy , thiên hạ tứ phương sẽ rất khâm phục , càng kính trọng chúa công . Vì chúa công không những không vì mối thù cá nhân , ngược lại vì quốc gia , vì thiên hạ , mà hậu đãi hiền tài , sau này thế giới sẽ thuộc về chúa công."

Lời nói của ông như đoán số thần kỳ , về sau quả nhiên ứng nghiệm . Tề Hoàn Công gật đầu đồng ý . Vua Tề này thật rất tốt . Sau đó ông làm bá chủ của Trung Quốc , cũng rất xứng đáng .

Từ đó chúng ta có thể thấy Bào Thúc Nha là một người rất vĩ đại , ông không dựa trên công lao mà giành giật danh lợi , vùi dập nhân tài , không giấu Quản Trọng , nói xấu ông , ngược lại còn tìm hết mọi cách cứu ông về , dâng cho chủ nhân . Làm quan mà được như vậy thì là một vị quan trung hậu nhất thế giới ; làm người mà được như vậy thì là một người hiền minh nhất thế giới ; làm bạn mà được như vậy thì là một người bạn tốt nhất thế giới . Thế giới chúng ta nếu có được nhiều người như vậy thì tốt biết mấy . Trong lúc tu hành , phải nhắc nhở bản thân , làm người ít nhất cũng phải như vậy . Xử lý công việc phải công bằng , không được vì thù riêng mà áp bức người khác hoặc chôn vùi nhân tài . Phải khiến cho quốc gia và thế giới càng ngày càng sung túc , càng ngày càng hòa bình .

Thời đại này nếu ai có một chút tài ba thì rất nguy hiểm . Rất nhiều thời đại cũng vậy . May thay còn một số người biết trọng dụng nhân tài . Cho dù Bào Thúc Nha nói rằng ông không có một chút tài ba gì về chính trị , nhưng Sư Phụ thấy ông là một người rất tốt . Biết mình tức là có trí huệ . Biết mình biết người trăm trận trăm thắng . Nếu ông đã biết khuyết điểm của mình , thì chứng tỏ rằng ông rất tốt , ông là một người hoàn mỹ .

Chúng ta cho rằng hoàn mỹ là ngồi ở đó , mắt nhắm lại hoặc mở ra , bất luận như thế nào cũng không nhúc nhích . Ai la mắng , tán thán cũng không sao cả , không có cảm tình , không có sự giao tiếp giữa người và người , không biết làm bạn với người khác , không có một chút cảm tình nhân loại v.v..., quan niệm hoàn mỹ như vậy không đúng , nếu vậy thì đem một khúc gỗ hay một viên đá để ở đó là hoàn mỹ rồi ! (Mọi người cười)

Người Hoàn Mỹ Biết Phát Huy Ưu Điểm

Người hoàn mỹ biết ưu điểm và khuyết điểm của mình . Họ đè khuyết điểm họ xuống , gác sang một bên hoặc kiểm soát cẩn thận , lúc cần thiết mới lấy ra dùng ; ưu điểm thì họ tiếp tục phát triển , vì lợi ích người khác , lợi ích cá nhân , như vậy mới là một người hoàn mỹ . Nếu một người hoàn mỹ , cái gì cũng tốt , không có một chút cảm tình , đời sống không có gì thay đổi , thì sẽ rất nhàm chán .

Cho nên thỉnh thoảng Sư Phụ mới la mắng quý vị , thêm một chút gia vị , quý vị mới thích (mọi người vỗ tay), nếu không thích , Sư Phụ có thể bỏ . Sư Phụ có thể làm Phật gỗ , mỗi lần quý vị đến Sư Phụ đều rờ đầu : "Tốt quá !" Thật ra như vậy cũng tốt , rất tốt cho Sư Phụ , Sư Phụ sẽ càng ngày càng mập (mọi người cười).

Nhưng Sư Phụ thấy trên thế giới này đã có quá nhiều loại thầy vô trách nhiệm này , rất nhiều Phật gỗ trong chùa , Sư Phụ không cần đóng thêm một pho tượng nữa . Thế giới chúng ta cần một vị Phật biết làm việc hơn và uyển chuyển một chút (mọi người vỗ tay).

Người tu hành làm việc nếu không được khiêm tốn , thông minh như Bào Thúc Nha , thì nên sám hối . Trung Quốc có một vài nhân vật như vậy , cho nên Sư Phụ mới nhắc nhở quý vị hãy ghi nhớ . Thay vì học người khác , chẳng thà chúng ta học người xưa của mình .

Thánh Nhân nói : "Ba người cùng đi với chúng ta , trong đó nhất định có một người là thầy của chúng ta." Có thể cả ba người đều là thầy , ba người đều có thể dạy chúng ta một vài điều khác nhau .

Bào Thúc Nha ca tụng Quản Trọng như thế , chắc quý vị cho rằng điều gì ông cũng phục Quản Trọng . Không nhất định là như vậy ! Ông là một người rất có độ lượng , vì quốc gia , việc gì ông cũng gác qua một bên . Về sau Quản Trọng và quốc vương suốt ngày ăn chơi , cung điện của quốc vương cực kỳ xa xỉ hào hoa , Quản Trọng cũng tương tựa vậy ; Bào Thúc Nha không thích phẩm chất này của bạn , thường nói với Quản Trọng rằng : "Quốc vương xa xỉ , ông làm quan mà không khuyên can , ngược lại còn xa xỉ với vua , như vậy là nghĩa lý gì ?"

Quản Trọng cho rằng Tề Vương nhiều năm bôn ba cực nhọc , khó khăn lắm mới lấy được vương vị , đương nhiên phải nghỉ ngơi một chút , hưởng thụ một chút , không sao cả . Bào Thúc Nha tuy không biện bạch với ông , nhưng bên trong không phục . Bào Thúc Nha là một người hơi bảo thủ , đời sống đơn giản hơn , không có nhiều xa xỉ phẩm , không xảo quyệt như Quản Trọng . Vì ông thua về phương diện này , cho nên Quản Trọng có thể làm tể tướng , còn ông thì không . Mặc dầu ông biết được như vậy , nhưng lòng người thường hay chấp vào một khía cạnh nào đó , nếu không thì đâu phải là người ! Cho nên ông vẫn thường trách bạn của ông là Quản Trọng quá xa xỉ , hào hoa , bày đầu cho các quan khác cũng làm theo .

Rất nhiều người nghèo khó sống một đời khắc khổ chật vật , họ cũng không thể xử lý việc nước , không thể thống nhất Trung Quốc , để mọi người có thể sống trong hòa bình yên ổn . Dù Tề Hoàn Công có xa xỉ chút đỉnh , nhưng chỉ cần ông có thể làm việc , như vậy có sao đâu ? Cả một nước Trung Hoa chỉ có một mình ông xa xỉ cũng sẽ không khác biệt bao nhiêu , cho dù ông đem hết tất cả tài sản ra cống hiến cho quốc gia , nước nhà cũng không vì vậy mà càng hưng thịnh . Không sao cả ! Có thể làm việc nước là được !

Tề Hoàn Vương Bá Chủ Một Thời

Quản Trọng và Bào Thúc Nha là đôi bạn rất tốt , vậy mà quan niệm của họ còn có sự khác biệt . Cho nên sống trên thế giới này chúng ta phải hiểu , chúng ta và bạn bè đôi khi cũng sẽ có một vài sự va chạm , điều này không sao , chúng ta phải chấp nhận mọi người đều có quan niệm riêng của mình , có tư tưởng riêng của mình , bạn bè không nhất thiết phải giống nhau , như vậy sẽ rất chán , nếu không thì một mình là đủ rồi , cần gì phải có bạn ? (Mọi người cười) không có ích lợi bao nhiêu . Giữa bạn bè có thể đồng ý với nhau về đa số cách nhìn là được rồi . Vì Quản Trọng biết phân biệt nặng nhẹ , ông nhìn rất rõ , cho nên quốc vương xa xỉ một chút ông cũng không phiền hà , không làm khó dễ với quốc vương .

Tề Hoàn Công cũng rất thẳng thắn , lần đầu gặp Quản Trọng , Tề Vương đã bàn việc nước , cách dùng binh v.v... với ông , Quản Trọng đều trả lời lưu loát . Tề Hoàn Công không chỉ nghe lời giới thiệu của Bào Thúc Nha mà thôi , sau khi biết một cách chắc nhắn là Quản Trọng có tài , ông mới chịu đem ngôi vị tể tướng trao cho Quản Trọng . Còn gọi Quản Trọng là Trọng Phụ , rất tôn quý , tựa như phụ thân của quốc vương vậy .

Tề Hoàn Công rất khâm phục Quản Trọng , hơn nữa ông còn rất thẳng thắn , ông nói với Quản Trọng rằng : "Trẫm có tật hơi thích nữ sắc , điều này có tai hại gì đối với quốc gia không ?" Quản Trọng trả lời : "Không , ham mê nữ sắc không gây tai hại gì cho quốc gia , không nghe lời khuyên của những bậc thánh hiền mới có hại cho quốc gia và thiên hạ." Ông nói cũng đúng , nếu một vị quốc vương không có khuyết điểm gì , thì sẽ không dùng người tốt , quốc vương điều gì cũng biết , mọi người sẽ không còn việc gì để làm nữa !

Nếu một người quá hoàn mỹ , tâm trạng của họ sẽ rất căng thẳng , nhìn sự việc sẽ không được rõ ràng . Bào Thúc Nha không tinh ranh thông minh như Quản Trọng , vì Bào Thúc Nha quá đạo đức , quá ngay thẳng , quá thanh liêm , quá tốt , quá hoàn mỹ .

Kỳ Nhân Quản Trọng Vô Ngã Vô Tư

Quản Trọng thì khác , ông biết làm như thế nào là hoàn mỹ , nhưng ông không màng tới . Thấy cần làm gì thì ông làm , vì lợi ích của đại chúng , ông không cần biết bản thân có hoàn mỹ hay không , ông không chịu để cho sự hoàn mỹ trói buộc , ông buông bỏ qui củ , cách làm việc hẹp hòi , ông hoàn toàn buông bỏ , vì muốn phụng sự quốc gia . Sự khác biệt là ở chỗ đó .

Quốc vương cũng vậy , nếu mỗi ngày chỉ biết xử lý việc nước , 24 tiếng không ngừng , gái đẹp không nhìn , sơn hào hải vị không đụng , rượu không uống , cái gì cũng không , quý vị nghĩ ông có thể duy trì được mấy ngày ? Nhiều lắm ba ngày là ông chết mất ; nếu không , tinh thần của ông cũng sẽ bị băng hoại , trở nên một người bất bình thường , không quân bình . Ông sẽ không thể hiểu được bất cứ điều gì , vì ông quá tập trung vào một chỗ , cho nên tầm nhìn không rộng .

Cũng giống như chúng ta đi thi , ngày mai thi , hôm nay bất cứ bài gì cũng sẽ học không vô , cho nên tốt nhất là thả lỏng . Tinh thần thả lỏng mới có thể suy nghĩ thông suốt ; trong lúc tinh thần quá căng thẳng , có thể nghĩ thông suốt chuyện gì không ? (Mọi người trả lời : Không !)

Cho nên phương pháp tọa thiền là hợp lý nhất . Chúng ta mỗi ngày hấp tấp vội vàng , mắt , trí huệ , đầu óc đều để ở một chỗ , rất eo hẹp , không làm sao nghĩ ra được câu giải đáp . Bất cứ vật gì , nếu chúng ta nhìn gần quá có thấy rõ được không ? (Sư Phụ để một cái gì đó sát mí mắt) (Mọi người đáp : Không !) Cho nên vẫn cần phải có khoảng cách , có không gian , có thời gian , chúng ta mới có thể xử lý rất nhiều công việc .

Người tu hành chúng ta cũng vậy . Trước đây , khi Sư Phụ chưa có đệ tử nhiều như vậy , mọi người đều cùng nhau dựng lều , Sư Phụ ở một bên , quý vị ở một bên . Có người nhìn thấy Sư Phụ uống trà , còn ở một bên phê bình , nghi ngờ : "Quái lạ ! Sao minh sư cũng uống trà trò chuyện ?"

Minh sư mới nên uống trà trò chuyện (mọi người cười), không "minh" mới không dám uống trà trò chuyện , Sư Phụ đã "minh" rồi tại sao không thể làm được ? (Mọi người vỗ tay)

Thầy giáo có thể chơi banh , đá túc cầu , đánh golf , có thể lái xe đi chơi , vì ông đã tốt nghiệp rồi , cái gì cũng biết , cho dù có điều gì không biết , ông có thể từ từ học không sao cả . Học trò mới phải đi thi , làm bài một cách vất vả , còn thầy giáo có thể điều chỉnh thời giờ của mình , không cần làm bài vất vả như các học sinh .

Làm thầy cũng có chỗ vất vả , buổi tối có lẽ phải đọc sách , sửa soạn bài vở cho học sinh ngày hôm sau , nhưng không vất vả như học sinh , thầy giáo biết điều chỉnh thời giờ như thế nào , học sinh thì không được điều chỉnh tùy ý , họ bị ràng buộc bởi bài thi và thời giờ .

Thả Lỏng Mới Suy Nghĩ Thông Suốt

Tuy nhiên cũng không nên học quá vất vả . Cho nên chúng ta tọa thiền , mỗi lần Thiền Thất đều có nướng thức ăn ngoài trời , có chương trình văn nghệ , khiêu vũ v.v.... Gặp lúc có chương trình văn nghệ , chúng ta mặc quần áo đẹp chơi một lát , việc tu hành vẫn tốt , có người nào bị ảnh hưởng không ? Giơ tay cho Sư Phụ xem , càng tốt thêm phải không ? Có tiến bộ không ? (Mọi người trả lời : Có !) Thỉnh thoảng có thể thả lỏng , nhớ quay trở lại là được !

Trâu ngựa cũng chịu không được sự quá vất vả , huống chi con người ? Cứ bắt chúng làm việc mãi , cày mỗi ngày 24 tiếng , chúng chịu được không ? Không được , chúng sẽ chết . Máy móc cũng vậy , xe , máy bay cũng cần thời giờ bảo dưỡng nghỉ ngơi mới được .

Nước Mỹ có một vị tổng thống , khi việc nước quá phiền phức , ông bèn nghỉ một hai ngày đi chơi , không ngó ngàng tới công việc nữa ! Thật ra trong lúc nghỉ mát ông làm việc mới tốt hơn .

Ngày thường chúng ta có vấn đề là mãi suy nghĩ , cứ dồn ép mình , vì phải tranh thủ thời giờ làm cho xong công việc , kết quả lại làm không tốt . Nhưng khi chúng ta buông xuống đi ngủ , coi truyền hình , lúc đó tiềm thức của chúng ta sẽ không coi truyền hình , linh hồn trí huệ vẫn tiếp tục làm việc . Khi nó có thì giờ , nó sẽ từ từ cho chúng ta biết trong vô hình , chúng ta phải xử lý vấn đề đó như thế nào . Cho nên sau khi coi xong truyền hình chúng ta đã biết phải làm như thế nào !

Sư Phụ luôn luôn như vậy (mọi người vỗ tay). Đa số các công việc , Sư Phụ giải quyết trên giường . Giống như bây giờ mặc quần áo chính thức và đẹp đẽ như vậy , nhưng Sư Phụ không xử lý bao nhiêu công việc . Lúc không làm mới thật sự xử lý công việc , lúc đó có thời giờ , yên tĩnh hơn , đó là chỉ công việc thế tục , còn công việc vô hình thì bất cứ lúc nào Sư Phụ cũng đang xử lý (Sư Phụ cười , mọi người vỗ tay).


90

[Nhím Hoàng Kim]

Bệnh "Thánh Nhân" !

Thanh Hải Vô Thượng Sư giảng bằng tiếng Trung Hoa
tại đạo tràng Tây Hồ , Formosa , ngày 4 tháng 2, 1996

Hôm nay Sư Phụ kể chuyện một vị Thánh Nhân. (Mọi người vỗ tay). Câu chuyện này nói về một người không biết mình là Thánh Nhân , đâu phải như quý vị (mọi người cười), người nào cũng biết mình là Thánh Nhân cả . Người này không biết , ông không biết mình là thặng (thánh) nhân , con người thặng dư đó (tiếng Trung Hoa chữ "thánh" đồng âm với chữ "thặng"). (Mọi người cười)

Có một người tên gọi là Long Thúc . Ông đi tìm một vị y sĩ tên gọi là Văn Chí . Văn Chí đại khái sinh vào thời chiến quốc . Long Thúc đi tìm Văn Chí , Văn Chí là một vị y sĩ rất nổi tiếng , bệnh gì ông cũng chữa được . Có người cho biết rằng Văn Chí từng chữa bệnh cho Văn Vương vào thời xuân thu chiến quốc ; Không biết Văn Vương bị bệnh gì , và ông đã gặp Văn Chí , Văn Chí không dùng thuốc để chữa bệnh cho Văn Vương , mà chỉ làm cho ông nổi giận . Quý vị có biết câu chuyện đó không ? (Mọi người đáp : "Không biết !")

Long Thúc đi tìm Văn Chí , nói rằng : "Y thuật của ông rất cao siêu , thiên hạ thập phương đều biết . Tôi mắc phải một bệnh lạ , phiền ông điều trị cho."

Văn Chí bèn nói : "Được , được ! Nhưng ông phải cho tôi biết ông bị bệnh gì , ông hãy kể cho tôi nghe những triệu chứng về bệnh của ông như thế nào."

Long Thúc nói : "Tôi không biết bệnh này gọi là bệnh gì , cũng không biết căn bệnh phát xuất từ đâu . Chuyện là như vầy , tôi sinh sống tại làng tôi ở đã lâu , bây giờ càng ngày tôi càng thấy mình kỳ cục , thấy mình hoàn toàn xa lạ , không có quan hệ mật thiết với bất cứ người nào."

"Chẳng hạn như trong làng mọi người đều tán thán tôi , nhưng tôi không cảm thấy vinh hạnh gì cả ; một vài người tại các làng khác sỉ nhục tôi , tôi cũng không cảm thấy buồn bực . Nhận được vật gì , cho dù rất quí giá , tôi cũng không thấy vui ; đánh mất vật gì tôi cũng không cảm thấy đau khổ hay bi thương . Sống và chết đối với tôi không khác biệt bao nhiêu , ngày mai có chết cũng không sao . Tôi thấy giàu sang và nghèo khó đều như nhau . Tệ hơn cả là tôi thấy mọi người đều giống như heo , (mọi người cười) tôi thấy mình cũng giống như họ , đều là heo , (Sư Phụ và mọi người cười)."

"Tôi ở trong nhà tôi , nhưng cảm thấy như ở trong một khách sạn ; tôi sống trong làng như sống ở nước ngoài , không thấy giống như quê hương của mình."

"Ngoài những thói quen và tư tưởng quái lạ này , tôi còn có rất nhiều bệnh khác . Chẳng hạn như , tôi xem địa vị , danh vọng , hoàng cung , và chính phủ đều không ra gì , thấy rất tầm thường , không cảm thấy quan trọng ; tôi không sợ hình phạt , sinh tử tốt xấu không lung lay được lòng tôi ! Cho nên tôi không thể giúp nước , không thể trung quân ái quốc . Tôi không thể sống gần gũi , thân mật với thân nhân bạn bè , không thể chăm lo vợ con , không thể dạy dỗ họ , hay sống hòa mình với họ , không thể đồng lòng với họ , sống với họ rất khó . Tôi không thể chăm sóc vợ con , cũng không thể trông coi thuộc hạ , người làm công , và những nô tỳ ở trong nhà."

"Tôi thấy lạ quá ! Không biết đó là bệnh gì ? Ông có thể chữa cho tôi không ?"

Y sĩ Văn Chí bèn kêu Long Thúc quay mình lại , đứng ở chỗ có ánh mặt trời sáng hơn để ông khám . Ông bèn dùng thiên nhãn nhìn . Rồi ông kêu lên một tiếng thật lớn và nói : "Tôi thấy rồi !"

Long Thúc liền hỏi : "Ông thấy gì ?"

Văn Chí nói : "Tôi thấy tim của ông."

Long Thúc hỏi : "Tim của tôi như thế nào ?"

Ông trả lời : "Tim của ông vuông vức và lớn , bên trong trống rỗng , rất giống tim của một vị Thánh ! Sáu cái lỗ đều đã mở , chỉ còn lại một cái là chưa thôi."

Chắc tại lỗ đó chưa thông , nên ông không biết mình có bệnh gì . Nếu lỗ đó đã thông , ông sẽ biết rất rõ căn bệnh của mình .

Long Thúc hỏi : "Đó là bệnh gì ?"

Văn Chí cho biết : "Thời đại này người ta coi trí huệ của một vị Thánh Nhân là một căn bệnh , có lẽ đó chính là bệnh của ông . Nếu ông bị mắc bệnh 'Thánh Nhân', thì tôi không thể chữa cho ông !"

Quý vị có hiểu không ? (Mọi người đáp : Hiểu ! Và vỗ tay)

Sư Phụ cũng không hiểu ông mắc phải bệnh gì , nhưng nếu quý vị hiểu là tốt rồi . Quý vị hiểu như thế đó sao ? Hiểu thật hả ? Chà ! Sao mà có thể hiểu được ? Chắc quý vị cũng giống ông , có phải không ? Có phải là Thánh Nhân không ? Cho nên mới hiểu nhau , chắc là vậy . Nhưng nếu bảo quý vị buông bỏ vợ con , tới đây giúp Sư Phụ hoằng pháp , là quý vị nói : "Không xong rồi !"

Đại khái là đã trên cả người đó rồi ! Long Thúc không thể có quan hệ gì với bạn bè thân quyến , nhưng quý vị siêu hơn một bậc , rất thân với người nhà , cho nên buông bỏ không được . Nói rất dễ , làm thì rất khó .

Nhưng nghĩ lại , có lẽ chúng ta đều không chênh lệch bao nhiêu , rất nhiều người đều có cái tật như vậy . Hình như Sư Phụ cũng có , nhưng Sư Phụ không phải thánh nhân , chắc bị truyền nhiễm rồi !

Thế giới này có rất nhiều thứ bệnh ! Chẳng hạn như nếu một người ăn thịt , hút thuốc , uống rượu , tửu sắc thái quá , thì sẽ bị một thứ bệnh rất khó trị , như bệnh AIDS gì đó ! Nếu quý vị không cẩn thận , như dùng nhà tắm , nhà vệ sinh của người khác , có khi cũng bị truyền nhiễm mà mắc phải bệnh đó , chứ không phải quý vị có vấn đề gì . Làm việc quá độ sẽ bị bệnh phổi , nếu quý vị có liên hệ với những người đó , hoặc gần gũi họ , tiếp xúc với họ trong một thời gian , quý vị cũng sẽ mắc phải bệnh đó .

Sư Phụ không phải là Thánh Nhân ! Tuy nhiên , hình như Sư Phụ cũng có "bệnh Thánh Nhân" ! Không biết người nào dám truyền cho Sư Phụ , giơ tay lên cho Sư Phụ xem , (mọi người cười). Quý vị phải tự biết lỗi của mình ! Đừng giả đò không biết , có không ? (Mọi người cười) Bình thường Sư Phụ chỉ tiếp xúc với quý vị thôi , không đi đâu cả , không dính líu với người khác , cho nên nếu Sư Phụ mắc phải bệnh gì , chắc chắn là do quý vị truyền cho Sư Phụ . Người nào vậy ? Bây giờ không dám nhận rồi , nghe nói đến bệnh là không dám nhận nữa . (Sư Phụ và mọi người cười).

Nhất định là do quý vị truyền sang ! Nếu không tại sao Sư Phụ biến thành như vậy ? Hồi xưa Sư Phụ cũng thích đi dạo phố , mua sắm , kiếm người đi khiêu vũ , ca hát , nếu không sẽ cảm thấy cô đơn , lẻ loi .

Bây giờ ngủ cả ngày cũng không thấy gì , nếu quý vị không đến , Sư Phụ sẽ tiếp tục ngủ , đói thì dậy ăn cơm . Một bữa cũng được , hai ba bữa cũng được , muốn ăn thì ăn , nhưng thường thì không muốn .

Chắc là mắc phải bệnh đó , cho nên người thân bạn bè cũng không thấy cần thiết nữa . Không phải Sư Phụ không thương họ , Sư Phụ thương họ cũng như Sư Phụ thương quý vị vậy , nhưng thương thì thương , không có thì không có ! Họ đến thì rất thương , đi rồi thì Sư Phụ quên ngay , không cần phải đợi đến ngày hôm sau ! Họ vừa quay lưng , Sư Phụ cũng quay (mọi người cười).

Tâm trạng thay đổi , cảm tình cũng đổi thay luôn , quái lạ ! (Mọi người vỗ tay) Chắc là bệnh đó rồi ! Chắc bị truyền nhiễm rồi , để Sư Phụ đi tìm Văn Chí xem sao ! (Sư Phụ và mọi người cười).

Chắc Long Thúc có tu hành một chút ! Có phải chúng ta tu hành rồi biến thành như vậy . Hình như có , phải không ? Có một chút phải không ? (Mọi người trả lời : Có) À ! Thì ra là quý vị ô nhiễm Sư Phụ , bây giờ mới chịu nhận .

Trước đây Sư Phụ không có như vậy , có lẽ có một chút ! Nhưng bây giờ càng ngày càng thấy nhiều . Chẳng hạn như vốn không ưa một điều gì đó , về sau đã không còn ghét , không còn màng tới nữa !

Ai muốn đến thì đến , muốn đi thì đi , không cảm thấy buồn ! Dù quý vị buồn cũng chỉ hai ba ngày thôi . Sẽ không buồn bao nhiêu . Hồi xưa chúng ta đánh mất một cái gì , chẳng hạn như buôn bán thất bại , đều rất đau khổ . Bây giờ thì không còn màng tới , không than thân trách phận , tự mình sẽ cố gắng hơn .

Thì ra vào thời chiến quốc đã có Thánh Nhân rồi , không phải bây giờ tại Miao Li mới có ! (Sư Phụ và mọi người cười) quý vị đừng tưởng quý vị là Thánh Nhân duy nhất của Trung Quốc , hồi xưa đã có rồi .

Sư Phụ đã nói rồi , phương pháp tu hành đời đời kiếp kiếp đều có , chỉ là chúng ta có duyên theo học với minh sư hay không ; có duyên với minh sư nào , thì chúng ta học với minh sư đó .

Có lẽ Long Thúc kiếp trước có tu hành , ông trở lại chỉ còn một chút để hoàn tất mà thôi , có thể đã ở cảnh giới Thứ Tư (Sư Phụ cười) chỉ còn lại một chút thôi !

Y sĩ Văn Chí chỉ cần bảo ông đi tìm minh sư là chữa được bệnh rồi ! Chỉ còn lại một cái lỗ , đả thông là tức khắc khai ngộ , ông sẽ không còn cảm thấy mình có bệnh .

Hay là bản thân ông không cho rằng ông có bệnh , chỉ vì ông tiếp xúc với mọi người , có quan hệ với mọi người , mỗi người đều nói với ông : "Sao ông kỳ cục , vô tình , lạnh nhạt đến thế !"

Vô tình , lạnh nhạt khác với không thích , đừng nghe xong câu chuyện này rồi đối đãi với mọi người đều như cục nước đá (mọi người cười), và nói đây là "băng chất" của Thánh Nhân . (Sư Phụ và mọi người cười , vì tiếng Trung Hoa chữ "băng" và chữ "phẩm" phát âm gần giống nhau.)

Sư Phụ thấy một vài người cũng có "băng chất" này - bản chất lạnh lùng , nói chuyện như không để ý đến người khác , người ta hỏi quý vị điều gì , hỏi nghe có hiểu hay không ? Quý vị biết cũng không trả lời , hay là chậm chạp , người ta hỏi từ mồng một , quý vị mười lăm mới trả lời (mọi người cười), như vậy rất khó chịu .

Hơn nữa có khi người ta bận , có rất nhiều công việc phải giải quyết , không có thì giờ cò cưa mãi . Loại người này phải tự mình sửa đổi , đó là bệnh ngã chấp , thích làm khó dễ người ta , muốn được người ta nhờ , muốn người ta cứ phải để ý đến họ , cho nên cố ý kéo dài rất lâu , không trả lời người ta , hay là rất chậm chạp , nghĩ rằng mình như rất vĩ đại , rất tao nhã . Đó không phải là tao nhã , mà là ngu xuẩn ; quá vớ vẩn !

Một hai lần có lẽ người ta còn nể , còn khách sáo với mình , còn nương nhờ , qua lại với mình , lâu rồi người ta sẽ chán , thế giới này quá nhiều người như vậy , họ cần gì phải tìm một cục đá vớ vẩn , chậm chạp như quý vị . Hiểu ý Sư Phụ không ? (Mọi người đáp : "Hiểu !")

Cho nên không chấp vào thế giới , khác với không thích thế giới ! Con người Long Thúc có bệnh , vì ông không ràng buộc vào người thân bạn bè và cố hương quốc thổ của mình , nhưng ông không phải là một người lạnh nhạt , tâm ông rất bình thản . Không phải ông cố ý làm khó dễ với người ta , hay là biểu lộ cho người ta biết ông là Thánh Nhân , hay là ông rất lạnh nhạt , nói chuyện rất chậm chạp , từ mồng một đến mười lăm còn chưa nói xong một câu .

Hay là người ta hỏi thì cố ý không trả lời , không cho người ta biết tên , không nói : "Anh cần gì thế ? Tôi có thể giúp đỡ anh không ?" Không mau mắn , sốt sắng giúp đỡ người ta , cứ chậm chậm chạp chạp , ỡm ờ hết nửa ngày . Không biết trong cổ bị kẹt cái gì , có lẽ nghiệp chướng bị kẹt ở trong đó (Sư Phụ và mọi người cười)

Chắc là họ từ trên núi tuyết mới xuống , là đại sư băng tuyết , đại sư Hy Mã lạp Sơn (Sư Phụ và mọi người cười), muốn người ta biết độ lạnh là gì ! Sư Phụ rất sợ có quan hệ với loại người lạnh nhạt , lạnh lùng , kèo nài , làm cho người ta chú ý , cố ý để cho người ta nhờ .

Thật ra đó là ngã chấp và tự ti mặc cảm rất nặng . Nếu một người có tự tin , sẽ không như vậy . Anh ta sẽ quang minh chính đại , rất sốt sắng , không có gì cần phải ậm a ậm ừ cả . Có lẽ hồi xưa anh ta hay cô ta đã từng treo cổ , kiếp này ấn tượng đó vẫn còn , dây thừng còn kẹt ở chỗ nào đó , cho nên nói không ra lời . (Mọi người cười)

Con người chúng ta có rất nhiều tật , nhưng chúng ta thường không cho rằng mình bị bệnh . Long Thúc cho rằng ông có bệnh , nhưng thật ra ông không có . Nhiều người chúng ta cho rằng mình không sao , thật ra chúng ta có bệnh .

Căn bệnh nằm ở đâu , chúng ta phải biết . Người ta sửa chúng ta một lần , hai lần , ba lần , thì chúng ta phải biết mình bị bệnh ở đâu , và mau mau cứu mình . Nếu cứu không được , thì đọc sách , kiếm người giúp đỡ , không phải cứ ì ra đó . Nếu tật của chúng ta không sửa , lần sau lại phải trở lại thế giới này nữa . Không cần biết quí vị có theo minh sư hay không cũng vậy . Bởi vì chúng ta không buông bỏ được góc cạnh đó , cứ bám vào đấy , dùng nó như một vũ khí , làm khó dễ người khác , làm cho người ta để ý mình , như vậy là chúng ta phải trở lại !

Luật pháp thế giới rất công bằng , quí vị muốn cái gì thì được cái đó . Minh Sư cũng vậy , không thể ép quý vị giải thoát , trừ khi quý vị muốn . Bác sĩ cũng vậy , ông không thể ép quý vị uống thuốc , cũng không thể ép quý vị giải phẫu , trừ phi quý vị yêu cầu , có phải vậy không ? (Mọi người đáp : Phải !) Dù quý vị đang hôn mê , không thể nói được , nhưng thân nhân quý vị có thể nói thay cho quý vị , nghĩa là bên trong quý vị đã đồng ý trước rồi . Chỉ khi quý vị đồng ý rồi mới được .

Nếu quý vị cứ bám lấy tật của mình , thì lần sau vẫn phải trở lại thế giới này . Trở lại chưa chắc đã gặp được Minh Sư ! Quý vị sẽ giống như Long Thúc , mang theo trái tim sáu lỗ chạy lung tung khắp nơi , mà vẫn không biết mình bị bệnh ở đâu ? Muốn đả thông lỗ thứ bảy cũng rất khó khăn .

Quý vị hãy suy nghĩ lại , có chỗ nào không tốt thì mau sửa . Bởi bây giờ không sửa , ngày mai cũng phải sửa , ngày hôm sau cũng phải sửa . Càng trì trệ càng phiền phức , thêm nhiều tiền lời phải trả mà thôi . Rồi thói quen đó càng ngày càng cứng , càng ngày càng ổn định , chúng ta sẽ càng khó sửa đổi . Chào ! (Mọi người vỗ tay)

Thiền càng nhiều thì càng tốt , nhưng cũng chưa đủ ; chúng ta còn phải luôn luôn hướng nội một cách vững vàng nữa .


91

[Nhím Hoàng Kim]

Cách Vinh Danh Thượng Đế

Thanh Hải Vô Thượng Sư giảng bằng tiếng Trung Hoa
tại đạo tràng Tây Hồ , Formosa ,
Ngày 3 tháng 3 năm 1996

Chu Tuyên Vương có dùng một người dạy thú tên gọi là Lương Ương , ông rất giỏi về việc quản trị dã thú , cho dù là các dã thú hung dữ như cọp , sư tử , chó sói , một số súc vật to lớn , con chàng bè , và các loại thú dữ khác như rắn , dưới tay ông chúng đều hiền lành và thuần phục . Khi Lương Ương cho chúng ăn , chúng rất ngoan ngoãn , không một con nào làm tổn hại đến ông . Chúng cũng không muốn gây thương tích cho ông . Chúng rất thương người nuôi chúng , rất hợp tác , và chung sống thuận hòa với ông . Chúng sinh sản rất nhanh , đúng thời khắc , nên càng ngày càng nhiều .

Lương Ương có biệt tài về cách nuôi thú vật . Cho dù ông cho thú vật lương thiện sống chung với thú vật hung dữ , chúng cũng không xâu xé hay gây thương tích cho nhau . Chu Tuyên Vương của nhà Chu rất thích Lương Ương , sợ sau khi ông chết , bí pháp của ông sẽ thất truyền , cho nên kêu một người đi theo ông , học bí pháp nuôi thú vật của ông . Một vị quan lớn được quốc vương phái tới , khi ông hỏi Lương Ương phải nuôi thú vật như thế nào , Lương Ương quỳ xuống thưa rằng : "Công việc tôi thật quá thấp hèn , đâu dám làm phiền tới ông." Khi vị quan cho biết quốc vương ra lệnh cho ông đến học , Lương Ương bèn từ từ giải thích cho ông nghe .

Bí Pháp Hàng Phục Dã Thú

Lương Ương nói : "Tôi sợ quốc vương nghĩ rằng tôi dấu bí pháp , nên tôi mới nói với ông , thật ra công việc của tôi rất thấp hèn , rất tầm thường , không có gì đáng nói . Nếu muốn dạy một con cọp , hay bất cứ thú vật nào , chúng ta phải biết , nếu thuận theo ý của nó , nó sẽ vui , còn không nó sẽ giận . Thú vật cũng giống như những chúng sanh khác , có khí huyết là sẽ có lúc tức giận . Chúng ta thuận theo nó là được . Nếu không nó sẽ giận . Tức giận không bao giờ không có lý do , chúng ta phải tìm ra nguyên nhân , tại sao nó nổi giận ? Tại sao nó thỏa mãn ? Nếu chúng ta có thể sống hòa hợp với nó , nó sẽ không làm ngược lại ý của chúng ta , sẽ hợp tác với chúng ta . Nếu thú vật bất chợt trở nên rất dữ tợn , tức là chúng ta đã làm điều gì xúc phạm tới cá tính , tập quán , hay cảm giác an toàn của nó , nó mới giận . Chẳng hạn như , tôi nuôi một con cọp , nhưng không bao giờ dám cho nó ăn động vật còn sống . Bởi vì nếu tôi làm như vậy , nó sẽ phải đuổi bắt con vật đó , sau đó xé thành từng đoạn để ăn . Như vậy bản tính hung ác của nó sẽ lại trổi dậy , cho nên tôi không dám cho nó ăn động vật còn sống , không dám cho nó ăn nguyên một con vật , cho dù con vật đó đã chết . Vì nó sẽ phải dùng nanh móng xé xác con vật thành nhiều miếng để ăn . Làm như vậy , sẽ vô tình nhắc nhở thú tính của nó , phẩm chất hung ác của nó sẽ lại trổi dậy , cho nên tôi không dám nuôi nó như vậy." Lương Ương thường cắt xác động vật ra thành từng khúc nhỏ , trông giống như Sôcôla , rồi mới cho thú ăn .

Con người chúng ta cũng vậy . Nếu quả thật ăn chay không nổi , về nhà ăn gà cũng phải cắt gọn gàng mới ăn . Tốt nhất là đừng ăn . Chúng ta đi mua đồ ăn ở bên ngoài , thường người ta đã cắt ra từng miếng , có khi đã bỏ sẵn đồ gia vị , đắng hoặc cay , vẽ một cách bóng láng , trông giống như một miếng bánh , cho nên đa số người ta ăn không có cảm giác tội lỗi , ăn vào cũng không thấy buồn nôn . Nếu tự mình đi giết thú vật , thấy nó đập cánh , kêu la đau đớn , chúng ta ăn sẽ cảm thấy không thoải mái .

Bởi vì ý thức con người chúng ta cao hơn thú vật , biết tốt xấu , hơn nữa không cần phải vì sự sống còn mà vật lộn với các loài vật khác . Chúng ta khác với thú vật rất nhiều , biết suy nghĩ , thông minh hơn , biết tìm cách làm cho đời sống tốt đẹp , dễ dàng , và thoải mái hơn . Thú vật vì hoàn cảnh ép buộc , không có sự chọn lựa . Trong thế giới dã thú , nếu chúng không ăn những loài khác , những loài khác sẽ ăn chúng , và nếu chúng không ăn , chúng sẽ đói . Chúng không giống như loài người có thể đi làm , đi kiếm việc làm , có thể lựa chọn ăn đậu hũ .

Thật ra , Thượng Đế sinh chúng ta ra là để ăn chay . Quí vị xem động vật ăn thịt , răng đều nhọn , ruột ngắn , là vì để bài tiết thịt . Ruột của con người chúng ta rất dài , nếu ăn chay , sẽ không có hơi độc của thịt lưu lại trong đó , không bị ô nhiễm , không bị thúi . Ruột của loài ăn chay khác với loài ăn thịt . Nhận xét như vậy là đủ biết chúng ta vốn nên ăn chay . Ruột của động vật ăn chay dài hơn , răng phẳng . Thượng Đế đã tạo cho động vật ăn thịt răng nhọn và bén , rất hợp lý lẽ , hễ nhìn là biết , khỏi cần Sư Phụ nói mới tin .

Thuận Theo Ý Của Thú Vật

Một vài sở thú chính vì nuôi thú vật bằng động vật sống , cho nên chúng không cách nào được thuần hóa . Cá tính của chúng càng thêm hung ác . Sở thú ném gà sống vào cho chúng ăn , Sư Phụ không tán thành cách này . Không phải chỉ vì vấn đề nhân đạo , mà là vì thú vật sẽ ngày càng hung ác , có khi còn hại đến loài người .

Chúng ta thường nghe nói thú vật trong sở thú có khi tóm trẻ em , hoặc trẻ em rơi vào là bị chúng ăn . Có khi còn tổn hại đến cả người lớn . Khi du khách không cẩn thận đến gần cũng bị cào cấu hay bị tấn công , làm cho cụt tay cụt chân . Có khi thú vật cũng tấn công người cho chúng ăn , đều là vì phương pháp nuôi dưỡng không đúng .

Họ nên đến Trung Hoa học phương pháp này , khi về mới có thể chăm sóc thú vật tốt hơn . Chúng ta nên cho họ biết không ? Quý vị thấy ai nuôi thú vật , thì đưa bài này cho họ đọc , có lẽ sẽ bảo vệ được mạng sống của họ , đồng thời cũng bảo vệ được phẩm chất lương thiện của thú vật , và bảo vệ đại chúng , điều này tốt ! Những bí pháp cổ truyền này rất hữu dụng .

Lương Ương nuôi cọp bằng cách nào ? Cọp là loài vật hung ác nhất . Ông nói : "Đến giờ ăn thì cho chúng ăn . Quan sát tập quán của chúng để biết được khi nào chúng đói , khi nào chúng no . Thuận theo bản tính của chúng , cho chúng ăn đúng lúc , không nhiều cũng không ít . Lý do là , tuy cọp và người không cùng loài , nhưng chúng sẽ thương người nuôi chúng , nếu người nuôi chúng thuận theo ý của chúng , biết được lúc nào chúng cần thức ăn."

"Nếu cọp cắn hay làm tổn thương đến người nuôi chúng , là vì người đó không hiểu sự đòi hỏi của chúng , và làm trái ý của chúng , cho nên chúng mới làm tổn hại đến người đó . Tôi không dám làm ngược lại ý của chúng , hay làm chúng nổi giận , nhưng tôi cũng không hoàn toàn thuận theo bản năng hung ác của chúng , cho chúng ăn những động vật sống."

"Tôi cố tránh kích thích thú tính tiềm tàng trong chúng , không để chúng quá vui mừng hay quá phấn khởi . Nếu chúng quá vui vẻ , thì sẽ có một ngày chúng nổi giận khi chúng mất đi sự vui sướng đó . Chúng sẽ tiếp tục tìm kiếm giây phút sung sướng đó , tìm không được chúng sẽ cảm thấy buồn chán , bực bội , và tức giận , càng giận sẽ càng khó vui lên . Khi quá mừng hay quá giận , cực độ hoặc mất quân bình , chúng nhất định sẽ làm tổn hại đến người khác , cho nên tôi không dám khơi dậy bản tính của chúng."

Thú Vật Bổn Tính Lương Thiện

Lương Ương giữ theo trung đạo , giống như những người tu hành như chúng ta . Thật ra , đa số thú vật không hay nổi giận . Quý vị thấy trên báo chí , có khi đăng chuyện cá sấu cứu trẻ em , tha lên bờ cho cha nó . Có đôi lúc cá sấu sẽ cứu người . Sư Phụ đọc trên báo , có một vài con gấu khi thấy mèo hay thú vật đói , chúng chia thức ăn với nó . Gần đây một vài mục sư đạo Cơ Đốc tìm được vài đứa trẻ , khoảng mười mấy tuổi , đã được một đàn chó sói nuôi lớn . Các em bị mất tích từ nhỏ . Chó sói nuôi chúng lớn lên , nên chúng bò bằng bốn chân trên mặt đất , giống như chó sói vậy , nhưng không nhanh bằng chó sói , thân thể cũng mọc một chút lông . Chó sói không làm hại các trẻ em cùng chung sống với chúng .

Ngoài ra còn có trẻ em được cá sấu nuôi trong mười mấy năm , về sau được dẫn về xã hội loài người . Nhưng chúng vẫn thương nhớ chốn rừng rú , nơi chúng được tự do hơn . Hơn nữa sinh sống ở đó mười mấy năm , đã quen rồi ! Chúng vẫn cho rằng cá sấu là cha mẹ của chúng .

Về lại thế giới loài người , chúng cảm thấy bỡ ngỡ , bực bội , và không vui . Chúng cũng học được một ít ngôn ngữ loài người , mặc quần áo loài người , học động tác loài người , đi bằng hai chân , học cách ăn cơm , nhưng vẫn thích dùng tay chân bò trên mặt đất , thích cởi quần áo , chạy tới chạy lui một cách tự do . Có em về sau đã chạy trốn . Có em chết trong sự đau khổ . Sau vài năm thì chúng không sống nổi nữa . Nếu những câu chuyện này có thật (trên báo có hình hẳn hoi), nếu không phải nhà báo bịa ra để báo bán chạy , thì những câu chuyện này cho ta thấy rằng , thú vật bổn tính lương thiện .

Trên thực tế , bổn tính của tất cả loài vật đều lương thiện . Chỉ khi chúng ta làm cho chúng giận , chúng sợ hãi mới tấn công chúng ta . Quý vị chắc đã từng nghe , khi gặp rắn , nếu quí vị yên tĩnh không nhúc nhích , rắn sẽ không cắn . Nếu quí vị chạy , nó sẽ cắn ; nó tấn công vì nó sợ hãi . Thú vật dã man khi no cũng không tấn công loài người . Đa số thú vật đều rất sợ người , không phải người sợ chúng , chỉ khi nào bị ép quá , chúng mới tấn công . Đó là người ta nghiên cứu nói như vậy , không phải Sư Phụ nói . Sư Phụ chưa từng nghiên cứu , cho nên không biết .

Quý vị trông thấy thú vật , tốt nhất là đừng đứng gần chúng , đừng nói rằng Sư Phụ nói chúng tính chúng bổn thiện mà ! (Mọi người cười) Tính bổn thiện , nhưng quý vị có trí huệ , trông thấy là chạy , đừng bao giờ thử xem , đừng niệm năm câu , muốn độ chúng giải thoát cho Sư Phụ nhờ ! (Mọi người cười) Người còn độ không được , huống chi thú vật , đừng có mơ mộng ! Lương Ương rất hiểu lý quân bình , sự phối hợp tự nhiên , cho nên có thể nuôi dạy thú vật .

Ông tiếp tục nói : "Tôi không có ý muốn chống lại sự đòi hỏi hay thèm muốn của chúng , cho nên tôi không làm cho chúng nổi giận . Tôi không kích động , và thường vuốt ve chúng , làm cho chúng vui vẻ và thỏa mãn . Cho nên tất cả cầm thú đều xem tôi như bạn của chúng , như đồng loại . Tôi làm việc gì cũng đều hợp ý của chúng , cho nên chúng đi tới đi lui trong vườn rất vui vẻ , sung sướng . Chúng không bao giờ nhớ núi cao , đồi rộng ; nằm trước vườn nhà tôi , cũng không nhớ đến hang sâu , rừng rậm . Đó là lý luận rất tự nhiên."

Sống Phù Hợp Với Trung Đạo

Chúng ta có đôi chút khuynh hướng của thú vật bên trong chúng ta . Bởi vì có khí huyết , nên chúng ta thường nổi giận . Nếu tiếp tục chiều theo đầu óc của chúng ta , chúng ta sẽ không sửa đổi được thói quen của mình và không bao giờ được yên vui , hạnh phúc . Chúng ta nên biết như thế nào là đủ , lúc nào phải ngưng , để khỏi cưng hư đầu óc chúng ta . Khi chúng ta tọa thiền , đầu óc bảo chúng ta đi uống cà phê . Uống cà phê xong , hỏi nó có thể tọa thiền chưa ? Nó nói : "Không được ! Bây giờ đi ngắm các cô gái ..." Vậy chúng ta sẽ không có cách nào ngưng được ! Đầu óc này rất ham chơi , giống như khỉ vậy . Cho nên chúng ta nói tâm viên ý mã . Chúng ta không nên quá áp chế đầu óc hay thói quen của chúng ta , nhưng cũng không nên quá chiều theo nó . Ồ như vậy là trung đạo . Quý vị nên biết , đừng quá tự trách và cũng không cần tu khổ hạnh , vì khổ quá , đầu óc chúng ta sẽ chịu không nổi ! Giống như một con vật , nếu quí vị không cho nó thức ăn nó thích , khi nó đói không cho nó ăn , một ngày nào đó nó sẽ nổi giận và phản kháng . Đợi lúc quí vị không để ý , nó sẽ cào quí vị , sẽ cắn quí vị . Những chuyện này xảy ra rất thường .

Chúng ta cũng phải săn sóc thân thể mình cho kỹ lưỡng . Khi đói thì phải ăn , mệt thì phải nghỉ , và luôn tiện thì tọa thiền . (mọi người cười) Cười cái gì ? Sư Phụ nói thật . Mỗi ngày , quý vị cho ông chủ tám tiếng tốt nhất , chưa kể hai ba tiếng đồng hồ lái xe , cộng lại ít nhất là mười tiếng . Trang điểm , mặc quần áo , tắm rửa mới có thể đi làm , lại thêm một tiếng rưỡi , là đã mười một , mười hai tiếng , còn phải ăn cơm , là mười ba tiếng , ngủ tám tiếng , còn lại bao nhiêu thời giờ cho Thượng Đế ? Đó không phải là luôn tiện tọa thiền , thì là cái gì ? Còn cho là quá nhiều , rồi phàn nàn là mỗi ngày ngồi hai tiếng rưỡi làm sao chịu được ? Vậy thì ở đó đời đời kiếp kiếp luân hồi , đời sau tái sanh trở lại . Mỗi ngày tranh đấu mười mấy tiếng chỉ vì một ít tiền lương mỗi tháng . Quý vị bán mình để kiếm mấy ngàn đồng ! Đến lúc chết đi , không thể đem tiền theo được . Đã biết có một ngày sẽ ra đi , tất cả đều sẽ phải buông bỏ , một đồng cắc cũng không đem theo được , vậy mà vẫn cứ bán rẻ mạng sống .


92