Tin Tức Đặc Biệt
Lễ Kỷ Niệm Một Thiên Niên Mới
và Thiền Bế Quan tại Vọng Các , Thái Lan
Ban Báo Chí Hoa Kỳ tường thuật
(Nguyên văn tiếng Anh)
Hình :
Sư Phụ và tất cả những người tham dự thiền thất cùng hát bản thánh ca "Hallelujah".
Sư Phụ trong y phục Hoàng Gia Thái màu vàng kim để nhắc nhở chúng ta về sự lộng lẫy huy hoàng của Cố Quốc và Thời Đại Hoàng Kim trước mặt .
Trong khi cả thế giới đang chờ đợi một thiên niên kỷ mới , với sự cho phép của Sư Phụ từ bi , một buổi lễ kỷ niệm thiên niên mới và một kỳ thiền thất đã được tổ chức tại Vọng Các , Thái Lan , từ 27 tháng 12 , 1999 đến 2 tháng 1 , 2000 . Hàng ngàn đồng tu và các quan khách từ khắp nơi trên thế giới đã tụ họp về đây để dự thiền bế quan và để thưởng thức lễ kỷ niệm cho một thiên niên mới sắp đến . Trong khoảng thời gian này , nhiều đồng tu mới , người lớn và trẻ em , đã được "tái sinh" vào đại gia đình Quán Âm .
Kỳ bế quan đã được tổ chức tại Trung Tâm Thể Thao Rangsit Sports Complex của viện đại học Thammasat tại Vọng Các , nơi các trận đấu á Châu được tổ chức trong năm 1998 . The Complex là nơi có đầy đủ tiện nghi được thiết bị với nhiều vận động trường và là nơi trú ngụ cho các lực sĩ thể thao .
Chánh điện để tọa thiền nằm trong một vận động trường khổng lồ . Nhờ nỗ lực lớn lao của các nhân viên làm việc cho kỳ bế quan , khán đài thuyết pháp được trang hoàng lộng lẫy , nhiều màu sắc phỏng theo cách trưng bày của Hoàng Gia Thái với hàng chữ khắc : "Chào Mừng Thời Đại Hoàng Kim-2000", và cũng có nhiều cờ vải trang trí treo quanh phòng thiền với kiểu mẫu trái tim và 2000 . Mỗi ngày chúng tôi thiền nhiều xuất , và Sư Phụ thường xuyên đến tọa thiền hoặc nói chuyện với chúng tôi .
Vận động trường kế bên chánh điện được dùng làm nhà triển lãm gồm có bàn giải đáp tâm linh , gian hàng kinh sách , gian hàng triển lãm Thiên Y và Trang Sức Thiên Đường cùng với những gian hàng khác . Nhờ vị trí rộng lớn và bầu không khí tốt đẹp , một khán đài nữa được dựng lên trong vận động trường này để Sư Phụ có thể gặp đồng tu từng nhóm từ khắp nơi trên thế giới trong lúc bế quan .
Sạt Lại Từ Trường , Lợi Ích Cho Toàn Thế Giới
Chúng tôi vô cùng hân hạnh được Sư Phụ đến tọa thiền chung trong xuất thiền đầu tiên của thiền thất . Vào buổi trưa , khi gặp các đồng tu lần nữa , Sư Phụ nói về thời gian tốt nhất để tọa thiền , đề nghị chúng ta không nên đợi đến khi nào gần xỉu rồi mới thiền . Ngài bảo rằng : "Hãy cố gắng tọa thiền khi quý vị vẫn còn một chút sức lực để sạt lại từ trường của mình . Thân thể cũng giống như chiếc xe , nếu bình điện còn một ít thì quý vị có thể dùng xe của mình sạt lại , hay quý vị có thể chạy xe và sạt nó lại bằng cách đó . Nhưng nếu bình điện đã hoàn toàn "kaput" (hết) thì ngay cả chiếc xe cũng không thể di chuyển được , và quý vị sẽ phải mua bình điện mới , hoặc là nhờ một chiếc xe khác sạt điện cho mình . Rất là mệt mỏi và tốn kém thời giờ."
Trong khi gặp các đồng tu từ Trung Quốc , Sư Phụ khen họ là những người tu hành tốt , họ chọn sống trong một hoàn cảnh khó khăn để có thể tiến bộ nhanh chóng . Sư Phụ nói rằng dù Ngài chỉ dạy cho một người Trung Hoa , tất cả những người Trung Hoa khác cũng được lợi ích vì sự liên hệ huyết thống của họ . Sư Phụ đưa ra một thí dụ : Khi Ngài nói chuyện trong phòng triển lãm với chúng tôi , ban làm việc chỉ cần bấm một cái nút là có thể cho tất cả các đồng tu trong phòng thiền thấy và nghe Ngài nói chuyện . Sư Phụ hỏi , ngay cả một cái máy vật chất mà đã có tác dụng phi thường như vậy , thì thử hỏi giòng dõi của Thượng Đế sẽ hay hơn như thế nào ? Sư Phụ tiếp tục dẫn chứng thêm về một tường trình trên báo chí gần đây về một phòng thí nghiệm ở Hoa kỳ , nơi nhiều con khỉ được dạy uống nước bằng ly . Sau đó , cùng giống khỉ này ở xa xôi bên Phi Châu cũng biết uống nước bằng ly . Sư Phụ cho thấy ngay cả loài khỉ cũng có khả năng câu thông với nhau từ bên trong qua một khoảng cách xa như vậy , thì con người không thể nào dở hơn . Vì vậy nhiều đồng tu thể nghiệm thấy Sư Phụ săn sóc cho mọi người một cách vô hình ; dù họ theo hay chống đối Ngài , Ngài vẫn săn sóc cho tất cả . Bất cứ ai nhớ tới Ngài , nghĩ đến Ngài hoặc có liên hệ tới một người đồng tu , Ngài đều săn sóc .
Trong phần vấn đáp chiều hôm đó , một đồng tu Tây Phương nói rằng bà có thể nghiệm trong một thời gian khoảng một tháng rưỡi , bà cảm thấy như đang ở trên mây , cảm thấy thật là tự do , không còn buồn hay giận và cũng không hiểu được cảm nghĩ của người khác . Sư Phụ bảo đây là một loại thiền định mà bà đã đi vào một cảnh giới khác . Thân thể của bà còn ở chỗ này , nhưng tình cảm của bà thì ở chỗ khác , vì vậy mà bà không cảm thấy những gì người khác cảm thấy . Sư Phụ nói điều nầy cũng xảy đến cho nhiều người tu hành , kể cả Ngài nữa . Sư Phụ khuyến khích bà hãy sung sướng vì ít nhất cũng được thể nghiệm đó một lần , điều nầy được gọi là "sống trong hư không", dù đây chưa phải là trạng thái cao nhất . Sư Phụ cho biết trạng thái cao nhất là trạng thái rất "bình thường". Những người tu hành là những người bình thường nhất . Hầu hết những người không tu trông giống như loài người , nhưng họ không bình thường . Vì thế Chúa Giê Su mới nói : "Hãy để kẻ chết chôn kẻ chết." Sư Phụ nói : "Sau khi tỉnh ngộ trong lúc Thọ Tâm Ấn , quý vị bắt đầu sống lại , được tái sinh , rồi khôn lớn trở thành một con người bình thường thật sự , và cũng là một Thánh nhân . Quý vị có đời sống thiên đàng và trần gian cùng một lúc."
Rồi Sư Phụ kết luận : "Hầu hết mọi người trước khi tu hành chỉ là người , nhưng không phải là người bình thường , họ chỉ sống trong cảnh giới vật chất mà thôi . Họ không biết gì về thế giới tâm linh . Họ có thể cảm thấy bất cứ cái gì trong đời sống con người , nhưng không cảm thấy gì về Thiên Đàng . Sau khi tu hành một thời gian , họ cảm nhận được đời sống Thiên Đàng , như quý vị vậy . Họ không cảm nhận được sự hiện hữu của loài người , mặc dù họ đang ở đây . Rồi sau đó và cao hơn thế nữa , họ có cả hai , sự hiện hữu của Thiên Đàng và sự hiện hữu của Trần Gian . Đó là trạng thái hoàn mỹ."
Thiên Đàng Tại Thế
Trong tuần lễ bế quan , Sư Phụ thường đến tọa thiền với chúng tôi và niệm các Hồng Danh , và một lần Ngài cùng hát với chúng tôi những bản Thánh Kinh . Trong một xuất thiền buổi chiều , Sư Phụ bảo các đồng tu hát bài Hallelujah và bài Nam Mô Quan Thế Âm Bồ Tát với Ngài . Cảm động sâu xa trước sự tận tâm và tình thương bao la của Sư Phụ , chúng tôi hát với tất cả tấm lòng . Một vài đồng tu không thể kềm được sự xúc động nên đã khóc trong lúc hát . Lời ca chân thành , êm ái như đang thanh tịnh hóa mọi vật , kể cả đầu óc của chúng tôi và bầu khí quyển của địa cầu . Chúng tôi có thể cảm nhận được một từ trường rất , rất tốt trong không khí . Ngay giây phút đó , Thiên Đàng như tại thế . Sau khi hát , Sư Phụ dịu dàng nói nhỏ : "Quý vị hát hay lắm !"
Trong những giờ phút giải lao , Sư Phụ thường đi quanh chúng tôi , gia trì cho tất cả mọi người . Ngài cũng dùng điểm tâm với chúng tôi , hầu như là mỗi ngày . Trong ngày , Sư Phụ tiếp tục gặp quan khách và đồng tu từng nhóm một , trả lời những câu hỏi của họ và cho quà bánh gia trì . Những người tham dự kỳ bế quan đều cảm thấy rất thoải mái , an vui và hạnh phúc , đúng như lời Sư Phụ nói : "Ở đây là Thiên Đàng."
Vào ngày 29 tháng 12 , trong lúc trả lời câu hỏi của một sư huynh về việc làm thế nào để không bị nghiệp chướng từ bệnh nhân của anh . Sư Phụ khuyên anh rằng ngoài việc niệm Hồng Danh , anh nên rửa (tay) bằng chanh để cắt đứt sự giao tiếp năng lực và tâm linh với họ . Ngài bảo rằng sau giờ làm việc hay bất cứ lúc nào cần , anh nên rửa tay với thật nhiều nước , thêm vào vài giọt chanh và một chút muối . Ngài cũng nói rằng rảy hai tay thật mạnh , ít nhất là bảy lần cũng giúp cắt đứt sự giao tiếp tâm linh đó .
Buổi trưa và chiều ngày 30 tháng 12 , Sư Phụ tiếp tục gặp đồng tu Tây Phương . Trong phần vấn đáp , Sư Phụ dạy rằng một vài phẩm chất xấu tiềm ẩn trong chúng ta chỉ hiển lộ khi một vài hoàn cảnh nào đó xảy ra . Thí dụ như bình thường chúng ta không cảm thấy ghen tị với những người đàn bà đẹp , nhưng nếu bạn trai của chúng ta để ý đến người đàn bà khác , thì chúng ta mới cảm thấy ghen tuông . Trước đó chúng ta không biết rằng mình có tính ghen , nhưng hoàn cảnh xảy đến , cái tính đó mới hiện ra . Sư Phụ bảo rằng khi nhận thấy mình có những phẩm tính gì đó không tốt , thì không cần phải cảm thấy buồn , xấu hổ . Một khi nhận ra được điều đó thì nó cũng đã gần khỏi rồi .
Sau đó , để trả lời một câu hỏi của vị đồng tu về cách đối phó với những tật xấu , Sư Phụ trả lời thật hay về đề tài này như sau : "Quý vị không có xấu . Đó chỉ là đầu óc của quý vị , cái bộ máy điện tử của quý vị nó ghi xuống tất cả mọi thứ rồi diễn lại." Sư Phụ căn dặn chúng ta đừng bao giờ coi mình là những tật xấu đó . Ngài giải thích rằng những thói xấu mà chúng ta học được mới là xấu , bởi vì chúng ta đã giao du với những hạng người xấu , hoặc đã ở trong những môi trường xấu . Thí dụ , nếu chúng ta vào một tiệm bán cá , dù không mua gì cả , nhưng nếu người ở trong đó chỉ đụng hoặc cọ vào chúng ta , chúng ta cũng vẫn bị hôi mùi cá . Cái "con người xấu" đó chỉ là vậy thôi .
Sư Phụ khuyên không nên đổ lỗi cho mình , mà nên trừ khử những tật xấu , từng cái một , được lúc nào tốt lúc đó . Để khuyến khích , Sư Phụ nói chúng ta được vậy cũng là tốt lắm rồi -- "Bây giờ quý vị không thể giết hại một sinh vật , dù chỉ một con kiến . Quý vị thật là hiền lành , dễ thương , như một thiên thần." Miễn là chúng ta thực hành những gì được dạy trong lúc Tâm Ấn và thiền mỗi ngày để nuôi dưỡng linh hồn , chúng ta chỉ có thể làm bấy nhiêu đó , còn những cái khác chỉ là ngoài mặt . Dùng thiên nhiên để dẫn dụ , Sư Phụ dạy rằng biển không có sóng . Sóng đến từ gió và từ sự chuyển động của hành tinh . "Quý vị là biển , luôn luôn đẹp và bình lặng . Một khi biển còn ở trên mặt tinh cầu thì nó sẽ luôn luôn còn sóng . Quý vị sẽ luôn luôn khám phá ra một cái gì đó không phải là mình , mà đó chỉ là những cái quý vị thâu vào . Quý vị không bao giờ , không bao giờ là cái gì khác hơn là ánh sáng tinh khiết và mỹ lệ . Nên biết quý vị là như vậy đó . Một ngày nào đó quý vị sẽ nhận thấy rằng mình thật tình , thật tình hoàn mỹ . Dù làm một việc sai , nó cũng hoàn toàn -- sai một cách hoàn toàn ! (Sư Phụ và mọi người cười) Nhưng nó chỉ là một việc làm sai . Có lẽ những việc sai đó là phải như vậy , để những việc khác xảy ra . Đôi khi phải trải qua một hoàn cảnh sai lầm nào đó để gặp được đúng người , đúng vật . Thật sự là như thế . Cho nên hãy đặt mình trong tay của Thượng Đế . Cố gắng làm hết sức mình . Chỉ thế thôi . Đừng bao giờ đổ lỗi cho chính mình , đừng bao giờ nghĩ xấu cho chính mình . Bởi vì quý vị là Thượng Đế . Đó chỉ là một vài thói xấu , nếu không thích thì bỏ !" (Vỗ tay)
Một sư huynh có thể nghiệm trong lúc thiền là anh đi vào một thành phố lớn có cỏ xanh , thác nước , đồi núi , những tòa nhà trắng ... và anh thấy những băng ghế trong công viên là những loài cây sống động . Anh hỏi Sư Phụ về ý nghĩa của thể nghiệm này , và Sư Phụ trả lời : "Những thành phố trên Thiên Đàng đều như vậy cả . Mọi vật ở Thiên Đàng đều sống và rất là sống động . Mây , bàn ghế , mọi vật đều sống và quý vị có thể nói chuyện với chúng . Không phải như ở đây . (Sư Phụ gỏ vào chiếc bàn trước mặt) Trong đây cũng có sự sống , nhưng chúng ta không thể thấy . Thật ra , khoa học gia đã chứng minh rằng tất cả những vật này là đang sống , nhưng không thể thấy được bằng mắt trần . Khi vào cảnh giới Thiên Đàng , chúng ta có thể nhìn thấy tất cả những vật này rất là rõ rệt . Bởi vậy chúng ta mới gọi đó là "thế giới thật". Thế giới này không thật bởi vì mọi vật chúng ta thấy ở đây không hẳn là nó như vậy ; mắt của chúng ta lừa phỉnh chúng ta . Chúng ta nhìn cái bàn , cục đá , mọi vật như là chết , đứng yên bất động , nhưng không phải vậy . Trong thế giới thật , mọi vật hiện ra giống y như chính nó . Bởi vậy chúng ta mới gọi nó là thật và thế giới này là ảo . Mọi vật ở đây đều lừa đảo chúng ta."
Sư Phụ nói với anh rằng : "Quý vị chỉ mới được nhìn thoáng qua một trong những thành phố của thế giới thật . Tôi đã nói rồi , khi hành trình đến Thiên Đàng , quý vị sẽ đi qua nhiều nơi khác nhau . Chúng tôi chỉ kể qua một vài địa danh trong lúc Truyền Tâm Ấn , nhưng quý vị sẽ thấy được nhiều thứ ; đi tới chỗ nào , quý vị cũng thấy , nó đẹp hơn đây nhiều . Nhà ở trên không , ví dụ vậy , không cần phải kiến trúc , không cần phải chống đỡ , và mọi vật đều sống . Quý vị có thể nói chuyện với tất cả mọi thứ , ở đó một mình cũng không bao giờ cảm thấy cô đơn . Ở đây , dù trong đám đông cũng vẫn cô đơn , bởi vì quý vị không thể liên lạc với nhau qua sự câu thông bên trong . Chúng ta phải nói những ngôn ngữ khác nhau , cho dù có nói cùng một thứ tiếng đi nữa , cũng vẫn có nhiều sự hiểu lầm . Bởi vậy đôi khi tôi rất là mệt . Tôi không quen với những vấn đề này . Ngay ở tuổi này , tôi cũng không quên được Thiên Đàng , một nơi không cần ngôn ngữ , không cần giải thích . Mọi thứ đều trong suốt ; mọi thứ đều dễ dàng , thoải mái . Hiểu nhau hoàn toàn mà không cần một cử động trên môi."
Sau đó , Sư Phụ nói rằng tất cả chúng ta đều được dạy dỗ trong giấc ngủ , vì đó là lúc tốt nhất để Ngài dẫn chúng ta ra khỏi thân xác mà không bị sự chống đối của bộ óc điện tử . Ngài nói rằng : "Có những người ngủ trong lúc thiền , hoặc thiền trong lúc ngủ ban đêm , họ thâu nhận tất cả tin tức chạy khắp các tế bào và DNA . Mọi thứ thay đổi và chúng hiểu được điều đó . Thành ra , nếu quý vị không thiền tốt cũng đừng lo lắng . Ban ngày , sự tập luyện vẫn tiếp tục , còn thành công , kết quả , đôi khi nó đến vào lúc khác . Cũng giống như khi tập đi xe đạp , quý vị cứ té , té hoài , bỗng một hôm đi được . Khi quý vị thật sự cố gắng ngồi xuống thiền , làm cho đầu óc lắng xuống thì không có gì phí cả . Nó sẽ kết quả."
Sư Phụ cũng nhắc rằng mỗi khi Ngài đến thiền chung , chúng ta không cần phải vỗ tay , đòi Ngài nói chuyện . Sư Phụ không cần phải nói để tiếp xúc với linh hồn chúng ta . "Tôi tin rằng những gì quý vị muốn đạt , sẽ đạt được trong yên lặng , qua sự cố gắng của chính mình . Trí huệ của quý vị sẽ tỉnh dậy , trả lời những gì quý vị muốn nghe."
Để trả lời một câu hỏi khác , Sư Phụ giải thích rằng tám đời tổ tiên của gia đình một đồng tu có thể được siêu sanh , bởi vì chúng ta có liên hệ huyết thống , có sự liên kết di truyền DNA , không phải chỉ liên hệ với nhau về phần thể xác hay vật chất , mà còn có một sự liên hệ về tâm linh giữa những người trong gia đình . "Tất cả những người trong gia đình của quý vị đều là từ quý vị - chia ra , hóa ra , tạo ra , sản xuất ra từ chính linh hồn của quý vị . Cho nên , khi quý vị giải thoát , thì tất cả những nhân vật được tạo ra , chia ra này cũng sẽ biến vào hư không hoặc đến những nơi chốn của họ."
Bước Vào Một Thiên Niên Mới
Chiều ngày 31 tháng 12 , 1999 , Sư Phụ mời tất cả các đồng tu , gia quyến và bạn bè của họ đến dự tiệc trà ở chánh điện , nơi được chưng bày với nhiều bong bóng đủ màu , dây băng và cờ trang trí . Các nhân viên ẩm thực dọn ra cho đồng tu và quan khách nước trà nóng và thức ăn ngon ngọt . Khi Sư Phụ vào chánh điện , một tràng pháo tay chào mừng như sấm vang làm rung động cả hội trường . Trong chiếc áo dạ hội màu trắng tuyệt đẹp thêu chỉ vàng , Sư Phụ đi chầm chậm vòng quanh chánh điện , nhìn mỗi đồng tu với đôi mắt trìu mến , thương yêu .
Đến phần văn nghệ , các màn trình diễn liên tục kế tiếp nhau , trong khi Sư Phụ , các đồng tu và quan khách tận hưởng một buổi tối ăn mừng . Thật là cảm động và vô cùng ý nghĩa khi thấy đồng tu từ Trung Quốc và Âu Lạc trình diễn cho Sư Phụ . Đó là một phước báu lớn lao cho các đồng tu từ hai quốc gia này có thể đến tham dự kỳ bế quan và một buổi lễ mừng quan trọng nhất . Sự hiện diện của họ đã làm cho dịp quan trọng này càng trở nên đặc biệt . Khán giả hoan hô sau mỗi màn trình diễn , và cả hội trường tràn ngập niềm vui .
Khoảng 15 phút trước giao thừa , Sư Phụ cùng đồng tu tọa thiền , cầu nguyện hòa bình cho thế giới khi sắp bước vào một Thiên Niên Mới . Sau đó Sư Phụ và mọi người hát bài "Hallelujah" để gia trì cho thế giới , rồi Ngài chúc mọi người một năm mới đầy hạnh phúc , và, chương trình văn nghệ lại tiếp tục . Khi văn nghệ chấm dứt , Sư Phụ nói với chúng tôi : "Ai cũng lo lắng cho năm 2000 , làm như là tới năm 2000 chúng ta sẽ không còn ở đây nữa . Tôi vẫn bảo rằng không sao đâu , tôi sẽ còn quanh quẩn ở đây năm 2000 , nhưng không ai tin , họ làm ồn ào quá , phóng ra nhiều năng lực hồi hộp , lo âu . Thành ra , tôi mừng là nó đã qua rồi . Tôi mừng là chúng ta đang ở trong năm 2000 ; tôi chúc mừng chính tôi." Sư Phụ vừa nói vừa cười và mọi người vỗ tay .
"Hãy hy vọng kể từ hôm nay chúng ta và mọi người trên hành tinh này sẽ cải tiến , cả trong lẫn ngoài . Chúng ta đang bước vào Thời Đại Hoàng Kim . Chúng ta sẽ được sung sướng ! (Vỗ tay) Ít nhất đối với chúng ta , đây là Thời Đại Hoàng Kim , bởi vì chúng ta sẽ cảm thấy rất , rất là vui . Chúng ta cảm thấy vui từ khi thọ Tâm Ấn , nhưng bây giờ còn vui hơn nữa từ khi toàn thể nhân loại trên tinh cầu này bớt lo âu . Chúng ta cũng sẽ cảm thấy nhẹ nhàng hơn , và vì bầu không khí an ổn thoải mái này sẽ ảnh hưởng đến mọi người , sự hành thiền của chúng ta sẽ được tốt hơn , trôi chảy hơn , êm xuôi hơn , hiệu quả hơn và quý vị sẽ rất , rất là hạnh phúc . (Mọi người vỗ tay) Tôi mừng là chúng ta đã làm được việc ; từ trước tới giờ thật là đáng sợ . (Sư Phụ cười) Chúng ta đã có quá nhiều khó khăn trong phần cuối của thế kỷ vừa qua , ai cũng hồi hộp , lo sợ . Bây giờ , tất cả đã qua . Chúng ta sắp sửa sống một cuộc đời vui , đẹp và mãn nguyện." Một lần nữa , mọi người vui vẻ , sung sướng vỗ tay nhiệt liệt .
Lễ Kỷ Niệm Một Thiên Niên Mới
Vào giờ trưa ngày đầu năm , một buổi lễ kỷ niệm đã được tổ chức tại chánh điện của kỳ bế quan , đầy cả đồng tu và quan khách . Hầu hết mọi người đều mặc quốc phục , khiến ta có cảm tưởng như đang lạc vào một không gian và thời gian khác .
Sư Phụ vào hội trường trong y phục Hoàng Gia Thái màu vàng kim , theo sau là nhóm thị giả . Một cảnh tượng thật đẹp ! Chương trình văn nghệ mang nhiều sắc thái như Hội của chúng ta , đại diện cho nhiều quốc gia khác nhau . Đồng tu từ khắp nơi trên thế giới trình diễn nhiều tiết mục và được chia ra làm ba xuất .
Mở đầu là màn vũ Thái Lan , được trình bày với nhiều loại trống . Nhiều vũ điệu và nhạc cụ cổ truyền Thái Lan được những vũ công và nhạc sĩ chuyên nghiệp biểu diễn , đã làm cho mọi người cảm phục . Kế đến là màn vũ sống động của các đồng tu trẻ từ Formosa làm tăng phần vui nhộn . Sau đó , nhiều nhạc phẩm , những điệu vũ và nhạc khí trình bày bởi các đồng tu từ Trung Quốc , Cộng Hòa Tiệp Khắc , Thụy Sĩ , Mã Lai , Âu Lạc , Formosa , Sri Lanka và nhiều nơi khác , chứng tỏ tài năng sáng tạo lỗi lạc của các đồng tu . Cảm động nhất là nhóm nữ đồng tu gồm 12 người . Họ được truyền Tâm Ấn ở trại tỵ nạn Hồng Kông , nhưng sau đó bị cưỡng bách hồi hương , từ Âu Lạc sang để dự kỳ bế quan này . Họ đã hát 2 nhạc phẩm trong đêm đó : bài "Mọi Người Từ Mọi Nơi Hợp Nhất", và bài "Thượng Đế Luôn Bên Tôi".
Xuất thứ nhì bắt đầu bằng màn vũ "Con Công" của đồng tu Nam Dương . Sau đó một nam đồng tu Tân Tây Lan sưởi ấm mọi người qua tiếng đàn Tây Ban Cầm và giọng hát của anh trong bản nhạc ban hợp ca Beatles : "Let It Be". Một tiểu đồng tu Hồng Kông 6 tuổi độc diễn một hài kịch gọi là : "Sự Hành Thiền Của Người Múa Rối", cậu bé diễn tả một cách sống động cách ngồi thiền của một người múa rối . Em được tràng pháo tay nhiệt liệt tán thưởng từ khán giả . Sau khi trình diễn , Sư Phụ gọi em đến bên cạnh , vừa bắt chước dáng điệu múa rối của em , Ngài vừa gia trì lên đầu . (Theo lời yêu cầu của em !!) Màn thổi sáo của một sư huynh Đại Hàn cho chúng ta một cơ hội hiếm có để thưởng thức năng khiếu phi thường của anh . Các đồng tu từ Đài Bắc trình diễn một màn vũ thật đẹp với tựa đề : "Flying Apsaras" gồm các cử động tuyệt mỹ với những giải băng đầy màu sắc . Các tiết mục theo sau gồm giọng ca của đồng tu Bắc Kinh , Trung Quốc , giọng ca của đồng tu Úc , nhạc cổ điển của đồng tu Nhật , tất cả cho thấy nghệ thuật huy hoàng của Âu lẫn á . Những màn trình diễn độc đáo khác gồm các vũ điệu từ Trung Quốc , Formosa và Đại Hàn , điệu sáo từ Đức , những nhạc phẩm từ Âu Lạc , Úc Châu và Los Angeles .
Trong xuất cuối cùng , các đồng tu Trung Quốc trình bày một vở kịch vui . Sau đó , một nữ đồng tu người Anh lên trình diễn một vũ điệu hiện đại với dáng vẻ rất dẻo và tự nhiên . Kế đến , cùng với bài nhạc đệm : "Em Bé Vui", một nữ đồng tu trẻ từ Trung Quốc lên nhảy múa . Màn nhảy sống động đến nỗi người lớn , trẻ em đều thích thú , và một số đã lên sân khấu để cùng nhảy với cô . Một đồng tu trẻ từ Indiana đã phối hợp những nhạc phẩm của Sư Phụ thành một bài nhạc thật hay và trình diễn dương cầm . Một nhóm đông đồng tu Âu Lạc trình diễn một vở hài kịch , theo sau là một bản hợp ca do các đồng tu Trung Quốc với tựa đề : "Ngày Mai Sẽ Đẹp Hơn". Kế là một điệu vũ tân thời (break dance) và kích động được trình diễn bởi những đồng tu trẻ ở Mỹ từ các Trung Tâm khác nhau . Khi các nữ thường trú hát bài : "Sa Mạc Nóng" và bài "Con Cừu Non Muốn Trở Về" thì đêm văn nghệ tuyệt vời cuối cùng chấm dứt .
Sau chương trình văn nghệ , Sư Phụ cắt nhiều ổ bánh lớn đã được chuẩn bị sẵn bởi ban ẩm thực , và một lần nữa , Ngài chúc mọi người một năm mới hạnh phúc , chúc Gia Đình Quán Âm chúng ta tiến bộ , tiến lên từng bước giống như những lớp bánh vậy . Sư Phụ cũng nói thêm rằng gia đình chúng ta là gia đình của tình thương , và cảm ơn mọi người đã chia xẻ tình thương và hạnh phúc đến cho thế giới .
Món Quà Thiên Niên Mới của Sư Phụ
Sau lễ kỷ niệm , Sư Phụ tặng chúng tôi một món quà quý giá nhất cho Thiên Niên Mới , bằng cách cho phép chúng tôi được làm những "người thầy nhỏ". Từ nay chúng tôi được phép dạy Pháp Thiền Phương Tiện cho những người nào sẵn sàng , muốn học . Rồi Ngài kiên nhẫn nhắc nhở chúng tôi nên hành thiền chăm chỉ và cầu nguyện Sư Phụ bên trong hướng dẫn . Ngài muốn chúng tôi là những vị thầy giỏi bằng cách làm gương tốt cho người khác và nhắc nhở họ ăn chay càng nhiều càng tốt . Ngạc nhiên và vô cùng hân hạnh trước món quà vô giá này , chúng tôi vỗ tay thật lâu để cảm ơn Ngài . Đồng thời chúng tôi cũng hiểu rằng Địa Cầu chúng ta đã thật sự bước vào một thời đại tâm linh mới . Có nhiều người hành thiền , thì thế giới này sẽ thay đổi nhanh hơn .
Mang Tình Thương Về Cho Nhân Loại Của Tinh Cầu
Sau chương trình , Sư Phụ tập họp tất cả các nhân viên làm việc để cám ơn sự phục vụ của họ . Sư Phụ nói rằng Ngài cảm thấy tình thương vĩ đại từ các đồng tu , và Ngài rất hãnh diện được là người chị trong một gia đình yêu dấu như vậy . Ngài bảo các đồng tu : "Hãy mang tình thương về cho nhân loại của tinh cầu."
Nhận ra hầu hết những người trong ban làm việc đến từ Formosa , Sư Phụ khen ngợi đồng tu Formosa về tinh thần hy sinh của họ . Ngài ôn lại quãng đời ở Formosa và việc tu hành của Ngài với người Formosa , và nói với họ rằng : "Bây giờ gia đình chúng ta đã trở nên lớn hơn . Quý vị là những người đi trước thì làm ơn giúp Sư Phụ săn sóc cho các đồng tu." Rồi Ngài cám ơn họ một lần nữa , chúc họ một năm mới , một thiên kỷ mới đầy hạnh phúc , tiến bộ trên đường tu học , đạt được quả vị cao , và được nhiều gia trì của Thượng Đế .
Dù miễn cưỡng chia tay , chúng tôi cũng phải nói lời từ biệt . Chúng tôi nói rằng chúng tôi ước Sư Phụ sẽ săn sóc cho chính Ngài nhiều hơn . Sư Phụ nắm lấy cơ hội đó để dạy chúng tôi cách dùng lực lượng khẳng định : "Trong tương lai , đừng nên nói : 'Sư Phụ làm việc cực quá !' mà chúng ta có thể nói : 'Sư Phụ trông khỏe và vui quá.' Hãy nói tốt , nghĩ tốt , và làm tốt."
Thiền thất chấm dứt , và năng lực của tất cả chúng tôi đều được sạt đầy . Chúng tôi sẽ không bao giờ quên giây phút lịch sử khi Sư Phụ dìu dắt chúng tôi đi vào một thiên niên mới và những giờ phút tràn đầy kỷ niệm với Ngài tại Thái Lan . Khi chúng tôi rời địa điểm bế quan , lời của Sư Phụ như vẫn còn vang vọng trong tâm khảm chúng tôi : "Xin mang tình thương về cho nhân loại của tinh cầu". Niềm tin của chúng tôi vững mạnh hơn bao giờ hết , và chúng tôi tin tưởng rằng chúng ta sẽ có một cuộc sống hạnh phúc và đầy mãn nguyện , và với tình yêu thương và gia trì của Sư Phụ , thế giới sẽ là một nơi sinh sống tốt đẹp hơn .
http://www.godsdirectcontact.org/auv...109/a24-sr.htm