Thiền Thất Tam Địa Môn '92

[Nhím Hoàng Kim]

http://img516.imageshack.us/img516/7958/33cnwq4.jpg (http://imageshack.us)


Nếu quý vị hiểu được phong tục Ấn Độ , quý vị mới hiểu được ý nghĩa trọng đại của việc này . Ông ta phụ trách công việc ở văn phòng cho vị minh sư đương thời và cũng được truyền Tâm Ấn cùng thời với ông ta , quý vị hiểu không ? Do đó mà ở đạo tràng này , ông có địa vị ngang hàng với vị minh sư đương thời , đối với tôi ông thuộc hàng sư tổ . Mọi người xem ông ta như một minh sư và mọi người đối với ông ta đều thuộc hàng đệ tử . Có thể nói vai vế của ông ta thuộc hàng Sư Phụ của tôi , nghĩa là ông ta thuộc hàng minh sư vai chú bác , [Sư Phụ cười] nếu nói theo hệ thống đẳng cấp . Tôi lúc trước có làm việc với ông ta ở văn phòng , trả lời thư tín , hoặc làm những việc của thư ký văn phòng nhưng lúc đó ông ta không lạy tôi vì ông ta biết tôi là một trong những người ở trong đạo tràng đó hoặc là một người ngoại quốc đến thăm và là đệ tử của đạo tràng . Tôi và ông ta làm việc với nhau cả nhiều tháng , uống trà với nhau nữa . Nhưng sau khi từ Hy Mã Lạp Sơn về , khi gặp tôi tự nhiên ông ta lạy tôi làm tôi hoảng quá [Sư Phụ cùng đồng tu cười].

Tôi phải bỏ đi vì sợ cái ngã chấp của mình nó nổi lên cao như núi . Đó không phải là lần đầu những chuyện này xảy ra cho tôi , quý vị biết không ? Dầu là tôi lúc đó còn là hàng đệ tử , do đó tôi không biết trốn đâu . Chuyện như vậy không phải chỉ xảy ra có một lần . Tôi cũng có vài đệ tử ở Ấn Độ [Sư Phụ cười], loại đệ tử miễn cưỡng . Họ tìm đến tôi , xem chỉ tay cho tôi rồi nói tôi chắc chắn là Phật , và hãy nhận họ làm đệ tử . Cứ như vậy đó , người Ấn Độ thật là điên [Sư Phụ cùng đồng tu cười].

Vimala , người Ấn Độ của cô khùng hết rồi nhưng họ rất dễ thương . Tôi thích họ lắm vì họ trong sạch , rất thật thà . Đa số là như vậy chứ tôi không nói tất cả mọi người đều như vậy . Cũng như những quốc gia khác , đa số dân chúng rất hồn nhiên , rất thánh thiện . Do đó ở Ấn Độ , quý vị không thể không thích họ nhưng họ cũng bám dữ lắm , nhiều khi gạt ra không nổi . Có khi họ cũng tìm cách lôi kéo quý vị vào những vấn đề chính trị như chính trị đạo tràng , đảng phái ... do đó chúng ta phải cẩn thận đừng nên dính líu vào . Đó là lý do tại sao tôi đề cập đến những vấn đề này vì tôi biết nó đã xảy ra rồi .

Đồng tu : Sư Phụ nói Sư Phụ muốn đi ...

Sư Phụ : Đúng , đúng , tôi muốn đi trốn , muốn làm đệ tử người khác để khỏi có trách nhiệm . Nhưng tôi nghĩ cũng không an toàn lắm vì họ cũng sẽ đánh hơi thấy [Đồng tu cười]. Họ là những người Ấn và nếu quý vị biết phong tục Ấn Độ thì quý vị cũng sẽ rất ngạc nhiên và hiểu tại sao tôi sợ và không dám ở đó . Phong tục Ấn Độ là là khi đã lạy một minh sư rồi thì không được lạy minh sư khác , nhất là ở đây tôi lại là một đệ tử ngoại quốc , mới ở đây có mấy tháng , quý vị hiểu không ? Mà ông ta lại là đệ tử của thầy của thầy vị minh sư đương thời nữa . Ông trên tôi đến ba thế hệ mà lại lạy tôi trước mặt mọi người nữa , như vậy làm sao tôi có thể ở đó được [Cười và vỗ tay]. Quý vị đã hiểu tại sao tôi sợ rồi chứ ? Phong tục ở Ấn Độ rất nghiêm khắc , Bending biết mà phải không ? Nếu quý vị lạy một minh sư khác là quý vị phạm trọng tội , ông biết như vậy nhưng vẫn làm . Ông ta đâu có mất trí . Ông đã từng phục vụ cho ba vị minh sư kể cả vị minh sư đương thời , rất được kính cẩn và khai ngộ .

Đồng tu : Ông ta có muốn theo Sư Phụ không ? Và ...

Sư Phụ : Không ! Ông ta không nói gì hết [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Lúc tôi hoảng hồn rồi đâu có gan hỏi gì nữa .

Đồng tu : Con muốn hỏi Sư Phụ và ông ta có nói gì nữa không ?

Sư Phụ : Không , không nói gì cả . Bởi vì tôi cũng bàng hoàng và nhạc nhiên như những người xung quanh ông ta .

Đồng tu : Ông ta bây giờ ra sao Sư Phụ ?

Sư Phụ : Tôi không biết . Tôi không tò mò về những chuyện này . Khi nào nó đến thì đến , khi nào nó đi thì đi . Tôi không có ý niệm rõ ràng như quý vị , như phải làm gì ? Hỏi ai ? ... Tôi chẳng nói gì cả . Chuyện gì đến sẽ đến , nếu nó không đến thì nó sẽ không đến . Tôi như vậy đó , tôi hồi đó ở đó cũng không đi dò la để tìm minh sư nữa , chỉ nghe người ta nói "Đằng kia có một vị minh sư bốn trăm hai mươi mấy tuổi , chỗ nọ có một vị năm ngàn năm trăm tuổi ..." là tôi đến . Do đó nhiều khi là sự sắp đặt , nhiều khi là tự nhiên xảy ra . Tôi không hỏi nhiều . Tôi nghĩ người Mỹ có đầu óc tò mò và thông minh , chuyện gì cũng muốn tìm hiểu tận gốc . Đáng lẽ tôi cũng nên hỏi xem ông ta hiện giờ ra sao để biết đường trả lời cho quý vị bây giờ [Sư Phụ cười] nhưng vì tôi không chú ý đến chuyện này nên không biết .

[Nhím Hoàng Kim]

Đồng tu : Như vậy làm Sư Phụ giống người bình thường hơn .

Sư Phụ : Điều đó tôi không biết . Bây giờ quý vị mới biết tôi bình thường như mọi người [đồng tu cười], không phải là siêu nhân như họ đồn , phải không ? Kể lại những chuyện này cũng vui , lúc đó tôi rất ngạc nhiên nhưng rồi cũng quên ngay và cũng không nghĩ gì hơn là tìm cách rời khỏi nơi đó ngay . Ở Mỹ cũng vậy [Sư Phụ cười], có người họ mơ thấy gì đó , rồi họ đến chùa nơi tôi trú ngụ để tìm tôi . Lúc đó tôi còn đương đóng vai đệ tử , vì bất cứ nơi nào tôi đến , tôi cũng thuộc hàng đệ tử hết , rất khiêm tốn và cũng không nghĩ ngợi gì . Tôi làm những gì ở đó và ở đó theo hoàn cảnh đã an bài , tôi không bao giờ nghĩ và để ý đến chuyện "ai là Sư Phụ , ai không phải là Sư Phụ". Tôi cũng không muốn làm thầy ai và cũng không biết mình sẽ là thầy .

Đồng tu : Đó có phải là cảm tưởng của Sư Phụ khi Sư Phụ trở thành Minh Sư không ?

Sư Phụ : Cái gì ?

Đồng tu : Đó có phải là cảm tưởng của một minh sư không ? Khi trở thành minh sư , Sư Phụ không biết sao ?

Sư Phụ : Tôi không biết gì cả .

Đồng tu : Vậy cơ ?

Sư Phụ : Tôi bị ép buộc , bị đẩy ra [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Tôi trốn khỏi đạo tràng đó , tôi lại gặp một người Ấn khác , rồi họ lại chạy theo tôi . Tôi lại bỏ nơi đó , sang Trung Hoa , họ lại cũng chạy theo tôi y hệt . Rồi tôi bỏ Trung Hoa chạy sang Mỹ , cũng tình trạng đó xảy ra nữa .

Đồng tu : Trong suốt thời gian này , Sư Phụ không biết Sư Phụ là minh sư ?

Sư Phụ : Không , tôi không biết .

Đồng tu : Tại sao vậy , Sư Phụ ? [Đồng tu cười].

Sư Phụ : Tôi đâu có biết , mà biết để làm gì ? Minh sư là gì ? Lúc nào tôi cũng là minh sư hết . Làm sao tôi biết mình là minh sư trong khi tôi lúc nào cũng là minh sư , hiểu không ? Không thể biết mình là Mary khi mà từ nhỏ mình đã là Mary rồi , quý vị không thể luôn luôn mang theo ... Tôi là Mary đây , tôi là Mary ... Tôi biết rất chắc chắn , rất quả quyết mình là Mary rồi . Quý vị thì không thể . Nhưng nó hồn nhiên . Tôi không có chứng thư [Sư Phụ cùng đồng tu cười] nhưng tôi biết chắc tôi không phải là cái mà tôi nghĩ . Tôi không phải là cái này hay cái nọ , không phải tư tưởng đó , ước muốn kia . Tôi không phải là thể xác đó . Điều đó tôi biết . Minh sư hay không phải Minh sư , tôi không có tư tưởng rõ rệt , hiểu không ? Nhưng vì quý vị thấy , nghĩ tôi là minh sư , và vì mọi người biết tôi là minh sư . Mọi người là đa số , [Sư Phụ cười] tôi thua , quý vị thắng . Mọi người gọi tôi là minh sư , rồi sao ... chỉ có vậy thôi . Thôi chấm dứt .

Đồng tu : Nhưng Sư Phụ biết Sư Phụ là Vô thượng sư , Sư Phụ đã nói với chúng con như vậy .

Sư Phụ : Phải , tôi biết nhưng cũng không biết [Đồng tu cười].

Đồng tu : Có phải Sư Phụ biết mình là Mary nhưng cũng không biết mình là Mary ? Sư Phụ không luôn mang theo cái chất Mary ấy với Sư Phụ hả ?

Sư Phụ : Đúng , rất là tự nhiên , hiểu không ?

Đồng tu : Dạ hiểu , dạ hiểu . [Nếu không dùng đầu óc để nghĩ đến nó nhiều , có lẽ tốt hơn].

Sư Phụ : Không , không phải . Không phải trí óc .

Đồng tu : Có phải đó là một cái mà mình chấp nhận mà không cần nghĩ tới .

[Nhím Hoàng Kim]

Sư Phụ : Đúng , đúng , không phải nghĩ đến nó . Tôi không biết mình là một Minh Sư , tôi không cần biết , không muốn biết . Tại sao phải biết chứ ? Nếu tôi là Minh Sư , tôi cũng chỉ ăn ngày hai bữa hoặc một bữa , cũng vậy thôi [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Tôi cũng chỉ có thể ngủ khi mệt , chỉ mặc được quần áo đẹp nhất , giống như mọi người thôi . Tôi chỉ có thể tới mức đó thôi . Xe thì đến Roolls Royce là cùng , chẳng hạn như vậy , nhưng tôi lại không có [Đồng tu cười]. Tôi chỉ có xe Volvo nằm ở Miaoli , tôi đi xe của đồng tu thuộc loại đời chủ thứ năm có thể nằm đường bất cứ lúc nào [Sư Phụ cười]. Tôi không thích xe Volvo , đi xe nào của đệ tử cũng được , xe Volvo thấp quá , nặng nề và nệm da hôi , mỗi lần lên xe tôi muốn bệnh luôn , nên tôi không thích xe đó . Họ mua xe mới cho tôi hoài . Bởi vì tôi nói không thích xe này nên họ nghĩ xe khác sẽ tốt hơn [Sư Phụ cười]. Lúc nào tôi cũng phải bán xe đi hay để xe lại , hiểu không ? Tôi chán việc bán xe , vì họ toàn mua xe mới , nên tôi không bán nữa mà chỉ để đó . Lần này dùng mẹo mới [Sư Phụ cùng đồng tu cười], cứ để xe ở đó . Tôi bỏ xe lại và bỏ nhà đi , để họ muốn trồng cỏ gì , trồng ở đâu thì họ trồng . Ồ , nói đến đâu rồi ? Nếu tôi biết tôi là Minh Sư thì tôi không phải là minh sư , quý vị không biết điều đó sao ? Nhưng nếu tôi không biết mình là minh sư , thì tôi cũng không phải là minh sư luôn .

Đồng tu : Vậy sao Sư Phụ ?

Sư Phụ : Phải , như vậy đó [Mọi người cười và vỗ tay].

Đồng tu : Con hiểu sự nghịch lý này .

Sư Phụ : Thật vậy đó Mary , tôi chắc chắn như vậy .

Đồng tu : Con biết nhưng thật khó tưởng tượng được .

Sư Phụ : Vậy là tốt cho cô [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Khi cô không dùng trí óc nữa . Có thể đúng , có thể sai về câu nói rằng những người Mỹ rất thấp về phương diện tâm linh . Có thể , bởi vì họ có quá nhiều các loại phước báu khác , họ có phước báu vật chất , vị quý vị hiểu không ? Cho nên đời sống họ tiện nghi hơn . Họ đã gieo nhân khác . Có vậy thôi . Có thể họ ước muốn như vậy , nên họ được vậy ; nhưng họ không được cái khác . Còn những người Đông Phương lần trước họ gieo loại hạt giống khác , hạt giống tâm linh . Họ khát khao chờ đợi , nên họ được . Không có nghĩa là ai tốt hơn ai ; chỉ là sự lựa chọn của quý vị . Cho nên khi nghe nói người Mỹ rất thấp về tâm linh , chẳng nên phật ý . Họ là như thế . Hiểu không ? Có người thích chó , nhưng cũng có người thích mèo . Ai nói chó tốt hơn mèo ? Chỉ có người thích chó mới nói mèo không tốt , nhưng có ai quan tâm đâu , hiểu không ? Phải , như vậy đó . Cho nên bây giờ chúng ta nói như thế , cũng có thể đúng , quý vị hiểu không ? Nhưng cũng có thể vì thế mà tôi biệt đãi quý vị người Mỹ . Vì tôi nghĩ rằng quý vị , trong trường hợp này , rất đặc biệt , quý vị đã vượt qua . Quý vị đã trội hẳn lên , rất đặc biệt , rất xuất sắc , quý vị hiểu không ? Như một con thiên nga giữa đàn vịt [Đồng tu cười]. Vậy quý vị phải nên tự hào và lo chuyện những người Mỹ không theo chân quý vị . Có thể họ không nên theo , có thể thời gian của họ chưa tới . Có thể kiếp trước họ không phải là người Mỹ . Có thể quý vị trước kia là người Âu Lạc [Đồng tu cười].

Đồng tu : Bây giờ tụi con mới thực sự bị rắc rối .

...

[Nhím Hoàng Kim]

Sư Phụ : Không còn gì nữa ? Trời ! Bây giờ làm sao ?

Đồng tu : Con cũng không biết làm sao nữa , nhưng đối với người đàn bà ... có thể là lúc trước khi Tâm Ấn , con cũng muốn ...

Sư Phụ : Bây giờ thì cô như vậy đó .

Đồng tu : Đó là cảm tưởng của con .

Sư Phụ : Vậy cô còn trở ngại gì nữa không ?

Đồng tu : Con bây giờ cảm thấy hơi lạc lõng khi mà ...

Sư Phụ : Không biết làm sao chiều chồng , phải không ?

Đồng tu : Vâng , con không biết làm sao nhưng cũng không muốn làm anh ta buồn .

Sư Phụ : Sao cô không hỏi thẳng anh ta . Anh ta có buồn không ?

Đồng tu : Sư Phụ hỏi anh ta đi . Anh ta đứng ở hàng đầu đó .

Sư Phụ : Sao cô không hỏi anh ta . Anh ta là chồng của cô mà .

Đồng tu : Vì con nghĩ anh ta sẽ không nói thẳng , anh ta ăn nói dỡ lắm .

Sư Phụ : Nếu anh ta không diễn đạt được tình cảm của anh ta thì đó là lỗi của anh ta . Đâu ? Chồng cô đâu ? Anh nghĩ gì về việc vợ anh vừa hỏi ? Cứ nói thẳng ra , đừng sợ gì cả , chúng ta ai cũng có vấn đề này . Những điều này thế giới ai cũng biết hết , chẳng có gì là bí mật cả , phải không ? [Sư Phụ cười]. Trừ cô Liliana và Anna ra , ai cũng biết hết . Còn Vincent anh ta có làm gì ở Hồng Kông , tôi không biết [Sư Phụ cười] [Người chồng nói : Con cũng không muốn].

Sư Phụ : Anh cũng không có những cảm giác đó nữa à ? Không còn muốn chung đụng gối chăn với vợ anh nữa à ?

Đồng tu : Dạ , nếu so với ngày xưa .

Sư Phụ : Rất ít phải không , tôi hiểu . Vậy thì tốt cho cả hai người .

Đồng tu : Chúng con không có thì giờ cho những chuyện đó vì rất bận và phải ngồi thiền hai tiếng rưỡi đồng hồ một ngày .

Sư Phụ : Vì vậy mà không còn thì giờ nữa [Cười]. Đó là cách tiết chế hay nhất . Quý vị có thấy trở ngại gì không ? Nếu không thì tốt . Để tự nhiên như vậy tốt hơn , sau đó tính sau .

Đồng tu : Chúng con cũng cố gắng .

Sư Phụ : Không cần phải làm như vậy . Thôi được rồi , tôi hiểu , không cần phải báo cáo với tôi tất cả mọi việc [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Quý vị thật là dễ thương , cả hai người đều như vậy hết . Quý vị cứ để tự nhiên , nếu có thì có , nếu không thì không , cũng chẳng sao . Đừng bó buộc gì hết , hiểu không ? Hãy tự kiếm cách dàn xếp với nhau và cố gắng làm tròn bổn phận của mình : quý vị như vậy là cũng tốt lắm rồi [Vỗ tay]. Không phải tôi nói cô phải xa lánh chồng cô một cách hoàn toàn . Ý tôi muốn nói là nếu cả hai đều cảm thấy như vậy thì không sao cả nhưng nếu một người còn những đòi hỏi thì phải dàn xếp với nhau , quý vị hiểu không ?

Đồng tu : Con thương anh ấy nhiều hơn lúc trước nữa ?

Sư Phụ : Tôi hiểu . Còn thương hơn xưa nữa , như có nhiều sự kính trọng hơn . Đúng vậy , cảm thấy gần gũi hơn nhưng cũng nhiều kính trọng hơn , cái đó không sao cả . Điều đó rất đúng và tốt [Người chồng nói "cám ơn" bằng tiếng Đức]. Thật là đẹp . Cặp vợ chồng nào cũng phải như vậy mới tốt nhưng tôi không nói mọi người phải như vậy . Cứ làm theo cảm nghĩ của mình một cách tự nhiên . Quý vị đã là vợ chồng thì phải hiểu người phối ngẫu mình muốn gì , vào lúc nào ... và nên nói chuyện với nhau . Nếu cả hai đều nghĩ như vậy thì đó là Thượng Đế giúp đỡ quý vị , là sự gia trì của Ngài . Tình dục không có gì xấu cả nhưng cũng không phải là điều tối cần thiết cho đời sống , hiểu không ? Có người có , có người không , điều đó không tốt , không xấu và cũng không quan trọng . Nó chỉ làm tiêu hao một chút sinh lực thôi nhưng có thể phục hồi lại được bằng cách bồi bổ một chút như uống sữa hoặc ăn thêm lên ...

[Nhím Hoàng Kim]

... Cũng như một họa sĩ , anh ta đã vẽ những nét đại cương xong rồi thì anh ta phải hoàn tất bức họa đó nếu anh ta muốn . Nhưng nếu anh ta không muốn thì anh ta cũng có thể bỏ ngang giữa chừng , hiểu không ? Do đó mà có người , khi dục tình nổi lên , họ chẳng làm gì cả , còn có người thì hành động tự nhiên . Điều đó không có gì quan trọng , hiểu không ?

Hãy buông thả và hưởng những gì Thượng Đế ban cho vì nếu Thượng Đế lấy đi thì quý vị sẽ không cảm thấy cần nó nữa . Như vậy nhẹ nhàng hơn vì càng ít ham muốn thì càng khoẻ hơn . Nhưng nếu Thượng Đế cho thì cứ nhận . Ở Ấn Độ có một vị vua tên là Rama phải không Vimala ? Là vua phải không ? Hay là ông ta sắp được lên ngôi vua gì đó . Nhưng vì có vài vị quan trong triều nói xấu ông ta với vua cha ra sao đó mà vua cha đã truất phế và đày ông ta đi một nơi nào đó . Người thứ phi muốn coi trai mình lên ngôi vua thay cho Rama nhưng ngược lại con bà lại rất trung thành với Rama , có lẽ vì ông ta cũng là một minh sư dưới lớp áo hoàng tử . Con trai bà thứ phi đó là đệ tử của Rama , nên tuy đã lên ngôi vua nhưng anh ta không bao giờ ngồi trên ngai vàng cả mà lại để đôi giầy của Rama lên đó như có ý nói rằng anh ta chỉ là người trông coi ngai vàng cho Rama thôi , chứ anh ta không phải là vua . Rama , trong khoảng thời gian sửa soạn để lên ngôi , vẫn giữ vẻ bình thản , an nhiên . Sau này khi quốc vương đổi ý truyền ngôi cho người khác , ông vẫn vui vẻ như thường và coi đó cũng là một điều tốt vì như vậy ông sẽ ít trách nhiệm hơn . Đối với ông ta cung điện cũng giống như thạch động ở Hy Ma Lạp Sơn , nơi mà ông ta lưu vong hay ẩn cư . Chỗ ở đối với ông ta không thành vấn đề , ông tự tại ở bất cứ nơi nào . Đó mới là thái độ đứng đắn của người tu hành .

Như vậy , nếu Thượng Đế ban cho quý vị tình dục thì cứ hưởng nếu quý vị muốn . Tại sao phải phản đối ? Cũng như ai cho quý vị một món gì ngon nhưng quý vị không ăn mà cứ đứng đó nhìn rồi nuốt nước miếng . Tại sao phải làm như vậy ? Điều đó không ích lợi gì vì quý vị chỉ tốn nước miếng mà sự thèm muốn cũng chẳng diệt được , hiểu không ? Cứ cố gắng thiền đi , một thời gian sau những đòi hỏi đó tự nhiên mất . Nhưng khi chưa đạt được mức đến mức đó thì quý vị đừng tìm cách chống đối nó một cách quá mức như vậy . Nó sẽ làm quý vị mệt hoặc có khi điên lên được . Do đó hãy cẩn thận , phải biết cách đối đầu với những đòi hỏi của quý vị . Đúng , cứ bình tĩnh và đổ lỗi cho Thượng Đế . Điều Sư Phụ muốn nói với quý vị là đừng nên làm thương tổn đến tình cảm của người khác , có hiểu không ? Nếu cả hai đều đồng ý như vậy thì không sao . Nhưng nếu có một người bị ảnh hưởng thì quý vị phải lo cho họ trước . Chẳng hạn quý vị thương một người nào đó nhưng nếu có một người đã đến trước quý vị và cả hai đều thương nhau thì quý vị phải rút lui ngay , đừng nghĩ đến mình nữa , hiểu không ? Đó là cách tốt nhất . Thật sự những quan hệ đó chẳng có gì là xấu cả .

Tất cả mọi thứ đều là ân điển của Thượng Đế , quý vị muốn nhận hay không nhận đều được cả . Không phải vì ăn nhiều hơn hay vì cặp vợ chồng này thích làm những động tác chung với nhau , những động tác này có khi phải làm chung có khi phải làm riêng , mà người này thánh thiện hơn người kia , hiểu không ? Hãy an nhiên , yêu thương và tha thứ cho mình . Có người có thói quen thích làm điều gì đó , cũng như có người thích ăn , có người không thích ăn và có người bỏ ăn luôn . Tình dục cũng vậy , đối với một số người , có thể họ đã quen rồi nên khi thiếu họ không chịu được , nhưng với thời gian họ sẽ cắt đứt được . Lúc đó họ sẽ tìm được sự tĩnh lặng cần thiết để đạt đến mục đích của họ , hiểu không ? Cứ để tự nhiên , đừng bao giờ tự trách mình , làm cho mình cảm thấy tội lỗi vì những thứ rác rến như vậy . Khi hắt hơi , quý vị có cảm thấy có tội không ? Khi gãi có phải tội không ? [Sư Phụ cười]. Hãy sống một cách tự nhiên , hãy tự giải thoát lấy mình . Biết được điều này thì quý vị đã được giải thoát rồi , hiểu không ? Nếu quý vị cố giữ kín hay đè nén những tình cảm này thì càng ngày có càng trở nên tệ hơn nữa , cũng như trái cấm , càng cấm càng ham .

Những điều tôi nói là cho tất cả mọi người chứ không phải cho riêng cặp vợ chồng đó vì quý vị đã đề cập đến một vấn đề rất quan trọng và hấp dẫn mà báo chí nào cũng nói đến . Đọc báo , chúng ta thấy họ khai thác những vấn đề tình dục , ngoại tình nhiều hơn là những vấn đề khác như chính trị hay nổi loạn ... Do đó nếu quý vị xem tình dục như là tập thể dục thì dần dần nó sẽ mất dần những cám dỗ , có hiểu không ? Không phải tôi khuyên quý vị tập "thể dục" nhiều hơn [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. [Có người nói : Trước khi thiền tập thể dục một chút cũng tốt lắm]. À , nhưng không phải loại thể dục này , nhưng nếu quý vị muốn làm thì cũng chẳng sao . Điều tôi muốn nói là hãy xem tình dục như một sự bình thường thôi : đừng thần thánh hóa nó , đừng lên án nó , đừng thần bí hóa nó , đừng làm dụng nó và đừng chống cự với nó , hiểu không ? Hãy để tự nhiên , nếu quý vị không cần nó thì quý vị chẳng có gì để lo nữa , còn không thì cứ để mặc nó . Áp dụng trong mọi việc , như đói thì ăn , mệt thì ngủ , như vậy chắc chắn quý vị sẽ được giải thoát . Con người là quý nhất , đáng yêu nhất , đáng trọng nhất , đáng được chăm sóc nhất , có đẳng cấp cao nhất ... Thượng Đế ở trong quý vị do đó không ai và không có gì quý hơn quý vị . Đừng trách mình hay tự khinh mình vì mình làm những hành động (tình dục) đó . Mỗi người chọn một môn thể dục khác nhau , phải không ? Có người tập aerobic , có người tập Hatha Yoga , đâu có khác gì nhau đâu [Cười]. Tóm lại đừng thần bí hóa nó vì nó có thể làm nhiều người điên lên được , hiểu không ? Cứ để bình thường thì nó sẽ không còn sức quyến rũ nữa . Thật là thoải mái khi cặp nào đó yêu nhau nhưng không trói buộc nhau , một cách vô điều kiện , rất gần gũi nhau nhưng không ràng buộc nhau . Tình yêu chân thật là vậy đó , rất gần nhau nhưng không cần phải trói buộc nhau , đó là cách tốt nhất .

Thôi , hôm nay vấn đề này nói đủ rồi , quý vị phải trở về lều , tôi phải trở về nhà , tôi có một sự cấp bách cần phải giải quyết [Đồng tu cười].

[Nhím Hoàng Kim]

Sống Với Sư Phụ Trên Núi

Ngày 21 tháng 12 , năm 1992 (Nguyên văn tiếng Trung Hoa)


Buổi thuyết giảng buổi tối bắt đầu với tiếng hát của Sư Phụ

Và ta yêu người thế đó
Có người hỏi ta làm sao
Làm sao ta sống cho đến bây giờ
Ta bảo họ rằng ta chẳng biết
Và ta đoán họ cũng hiểu được
Cuộc sống cô đơn như thế nào
Cho đến khi cuộc đời bắt đầu trở lại
Là ngày người nắm tay ta
Và vì thế ta mới biết
Cuộc sống cô đơn như thế nào
Chiếc bóng cứ theo ta mãi
Và đêm đen cũng chẳng buông ta ra
Nhưng buổi tối không làm ta ngã xuống
Khi giờ đây ta đã có người
Và người cũng yêu ta nữa
Mọi ý nghĩ đều hướng về ta
Người làm cho tâm hồn ta giải thoát
Và ta sung sướng vì người đã làm như vậy ...

[Mọi người vỗ tay].

Quý vị biết không bộ y phục mà tôi đang mặc trên người đây là để ăn chapati , chứ không phải để ngồi ở đây . Tôi đang chuẩn bị ăn chapati . Tôi ngồi đây được không ? Tôi mắc cở quá [Sư Phụ cười].

Trời ơi ! Trà đâu rồi ? Không phải thứ này ! Mùi không giống như vầy . Kha Thiện Văn , Kha Thiện Văn ! Anh ta có đây không ? Hay anh ấy còn đang quỳ , anh chắc không biết tôi đến đây . Anh ấy đi pha trà phải không ?

Triển Vinh , đến lượt anh rồi đó ! [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Hay là có người nào vui nhộn hơn thì lên đây , có được không ? Còn không ? tìm người nào thay thế anh ta một chút . Vệ Tân có lên thế được không ? A ! Kha Thiện Văn đến rồi ! Bữa nay anh có đắp thuốc dán lên đầu gối không ? [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Hôm nay anh quỳ được bao lâu rồi ? Không phải bốn tiếng à ? Giỏi , giỏi lắm [Sư Phụ cười]. Ít nhất cũng chưa khùng lắm , nhanh lên . Kéo thêm vài người vui vui lên đây nói chuyện chơi . Tôi uống trà Ấn Độ trước thì tôi mới nói chuyện với quý vị được . Bữa nay tôi đã nói chuyện mấy tiếng đồng hồ , vui đùa với các đệ tử ngoại quốc . Bây giờ tôi phải nghỉ xả hơi chứ ! Virmala ! Virmala ! [Sư Phụ cười]. Bà khoẻ không ? [Sư Phụ nói với Kha Thiện Văn]. Vâng ! Anh có đi .

Kha sư huynh : Quý vị nào ngày hôm qua đã được mời về , hôm nay mời lên đây trước . Chúng ta sẽ báo cáo thể nghiệm như thường lệ để đem lợi ích cho các đồng tu .

Sư Phụ : Ồ mất vui đi , trịnh trọng quá . Tôi không có hứng nghe thể nghiệm . Chúng ta đã nghe kể thể nghiệm mỗi ngày . Có gì quan trọng đâu ? [Sư Phụ cười]. Quý vị thấy Đức Phật và Phật Bồ Tát , rồi sao chứ ? Tôi muốn gọi anh thị giả hôm qua lên đây để sửa sai một vài khuyết điểm mà anh ta kể hôm qua .

Hôm qua anh ta nói chuyện dở quá [Sư Phụ cười]. Chẳng hạn như lúc đầu từ Tây Hồ đến đây , chúng tôi chỉ có ba người thôi , có hiểu không ? Gồm có tôi và hai người họ , thế là đủ . Tôi không thích đông người . Tôi đang đi bế quan mà . Tại sao lại phải mang cả đám người theo chi ? Thường là như vậy . Gần đây tôi chỉ muốn đi một mình , hoặc chỉ lẻn đi với hai hay ba người . Tôi không thích ồn ào náo nhiệt , hộ pháp , rồi cờ xí , trống kèn ... [Sư Phụ cười]. Hiểu không ? Rồi máy thâu âm , máy thâu hình ...

Rồi tôi lặng lẽ len lén ra đi , chỉ mang theo hai người thôi , một người là bác sĩ và một người kia [Sư Phụ chỉ một trong những thị giả]. Anh ta là tài xế . Anh ta lái xe , anh ta không phải là người tài xế thường nhật của tôi . Nhưng tôi cứ kéo đại anh ta đi [Sư Phụ cười], bởi vì tôi chán mấy người xuất gia rồi , gần đây họ tệ quá . Tôi không muốn dùng họ . Tôi chỉ kéo đại hai người rồi đi .

Chuyện này lẽ ra là bí mật , nhưng một người đã không giữ kín được . Anh ta nói là chỉ cho một vài người biết thôi [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Tôi mới nói : "Được rồi mời anh đi về thôi". Tôi đuổi anh ta về nửa đường nhưng cũng nhớ cho anh ta tiền để gọi taxi [Sư Phụ cười]. Tôi không dám bỏ rơi anh ta giữa đường .

Bây giờ chỉ còn có hai người thôi , hai người còn ở lại . Chúng tôi cảm thấy hơi ái nái , chúng tôi nhìn nhau [Sư Phụ cười] cảm thấy ân hận quá , nhưng không thể chịu nổi việc làm của hắn . Để coi rồi việc sẽ như thế nào ? Sư Phụ nói : "Cả hai chúng ta đều độc thân , nếu chúng ta đi chung như vầy , tôi e rằng mọi người có thể nghĩ lầm là chúng ta âm mưu trốn đi" [Sư Phụ cười]. Rồi anh ta nói là : "Sư Phụ à , không sao đâu , không sao đâu". Tôi nói : "Tôi chỉ sợ anh mang tiếng thôi" [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Anh ta bảo : "Không có chi ! Con chẳng sợ gì hết . Sư Phụ có sợ không ?"

Tôi nói : "Danh tiếng của tôi đã tệ rồi" [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Thầy bói đã từng bảo tôi là tôi sẽ làm đám cưới ngày hôm nay và ly dị vào năm tới . Đã lộn xộn nhiều quá rồi . Mười hai người bạn trai . Mọi việc đảo lộn lung tung xà ngầu . Chẳng có tiếng tăm chi nữa [Sư Phụ cười].

Vì vậy chúng tôi quyết định không lo nghĩ chuyện đó nữa . Ai mà để ý làm gì . Dù sao cũng trễ rồi . Anh chàng ấy đã kêu taxi đi mất rồi . Chúng tôi đâu thể gọi anh ta lại được . Vả lại chúng ta cũng đâu có muốn bị mất mặt , đuổi anh ta đi rồi kêu trở lại . Ăn nói làm sao chứ ? Bởi vậy tôi nói : "Được rồi , không sao ! Chút nữa khi đi ngang qua những trung tâm khác , chúng ta sẽ kéo thêm một hoặc hai người , chúng ta có đồng tu khắp nơi . Chúng ta cứ kéo đại người nào cũng được" [Sư Phụ cười]. Ở chỗ nào chúng ta cũng kiếm ra người [Sư Phụ cười].

[Nhím Hoàng Kim]

Thật đúng như dự đoán , chúng tôi trông thấy một chiếc xe hơi chạy trên xa lộ với một tấm giấy màu xanh dán ở phía sau xe in hàng chữ "Nam Mô Suma Ching Hai" [Đồng tu cười]. Tôi nói : "Kia rồi , anh ta chắc là đồng tu" [Sư Phụ cười].

Tôi bảo anh chàng đi theo hãy vẫy tay ra dấu để cho họ ngừng xe lại . Tôi thấy có hai người đàn ông trong xe , một ông già không có răng , một ông kia còn trẻ . Tôi chận xe lại và nói : "Quý vị muốn đi Bình Đông hả ?" Hai người này sửng sốt đến lặng người khi gặp được tôi ngay trên xa lộ . Tôi liền nói : "Ta là Sư Phụ đây . Quý vị có muốn đi Bình Đông chăng ? [Sư Phụ cười và đồng tu vỗ tay]. Một người nói : "Dạ được không sao cả". Tôi nói : "Hai người đều đi hết hay sao ?" [Đồng tu cười]. Một người nói : "Con sẽ đi với Sư Phụ , để họ lái xe này về nhà" [Đồng tu cười]. Tốt quá , giờ đây chúng ta được ba người rồi , không đến nỗi tệ ! Chúng tôi chưa kéo anh chàng kia ra .

Anh ta thật là vui . Mỗi ngày chúng tôi cứ trêu chọc anh ta . Thật là vui . Rồi anh ta bắt đầu đùa lại tôi [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Lúc đầu anh ta vốn nghiêm nghị , khuôn mặt cứng đờ , quý vị biết không , giống như những hòn đá ở đây vậy [Đồng tu cười]. Ba , bốn ngày sau anh ta bắt đầu cười . À , hòn đá đã nở hoa [Đồng tu cười]. Rồi anh chàng bắt đầu nói giỡn với tôi , kể chuyện vui , nói chuyện tầm phào , chúng tôi thật là vui [Đồng tu cười]. Bây giờ anh ta đang ngồi trong đám đồng tu đây . Sau đó , anh ta về nhà vì bị nhức răng . Mỗi ngày , tôi nấu thật ngon nhưng anh ta không thể ăn được [Sư Phụ cười]. Tôi bảo anh ta về nhà sửa lại hàm răng rồi trở lại đây [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Quý vị cười gì thế ? Đây là sự thật mà ! Mỗi ngày muốn ăn gì , anh ta phải nhai với răng cửa . Tôi hỏi : "Còn các răng hàm của anh sao rồi ? [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. :biggrin:

Dương sư huynh : Sư Phụ , để con xin kể phần này [Sư Phụ cùng đồng tu cười].

Sư Phụ : Được rồi , được rồi ! Tôi sẽ để anh nói . Anh ta sẽ kể tiếp câu chuyện của tôi .

Dương sư huynh : Nếu Ngài kể thì con phải xuống thôi , vì con không còn chuyện gì để nói nữa .

Sư Phụ : Tốt , tốt , nhưng anh phải kể cho thật hào hứng nhé , như tôi vậy . Nếu không tôi sẽ đẫy anh xuống , có thấy cái hồ nước phía sau không ? [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Không được nói chuyện tào lao như hôm qua . Anh ta muốn chuộc lỗi của mình đấy . Khi tôi kể chuyện thì nó hào hứng thêm . Hôm qua anh ấy nghiêm nghị quá làm câu chuyện khác đi , không được hào hứng như vầy . Được rồi tôi sẽ cho anh một cơ hội [Sư Phụ cùng đồng tu cười].

Dương sư huynh : Cám ơn Sư Phụ . Mặc dù chúng tôi được kề cận Sư Phụ như người thị giả nhưng thật ra Sư Phụ đã nấu cho chúng tôi ăn , chúng tôi thật thích những món ăn đặc biệt của Sư Phụ với thêm sự gia trì nữa .

Sư Phụ : Họ đúng là những "thực giả" chứ không phải "thị giả" bên cạnh [Sư Phụ cùng đồng tu cười], bởi vì tôi đâu có ăn được bao nhiêu đâu , toàn là để cho họ ăn . Được rồi , tiếp tục đi .

Dương sư huynh : Sau khi ăn rồi , tôi phải đi nằm , vì ngồi không nổi nữa . Ăn no quá rồi nên ngồi không nổi . Khi tôi nhìn qua Trần sư huynh và thấy anh ăn rất ít . Tôi hỏi sao anh ăn ít vậy . Anh ấy nhai như bò vậy [đồng tu cười] nghiền thức ăn một cách chậm rãi [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Tôi nói "Thức ăn của Sư Phụ ngon quá mà sao anh nhai chậm vậy ?" Anh ta nói là chiếc răng bên phải bị nhức [Đồng tu cười]. Tôi hỏi còn răng bên trái thì sao ? Anh bảo bên trái không còn chiếc răng nào nữa [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Ồ ! Tội nghiệp anh quá ! [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Mỗi ngày anh có dịp may ăn các món do Sư Phụ nấu , nhưng lại không thể nhai được . :biggrin:

Sư Phụ : Anh ta ăn ít lắm , như mèo ăn vậy , tôi thắc mắc tại sao có người ăn uống một cách nhỏ nhẹ như vậy [Đồng tu cười]. À ! Chỉ vì anh ta không có răng . Do đó , quý vị phụ nữ hãy coi chừng đừng để bị lừa gạt qua cái dáng bên ngoài . Và các vị nam nhi cũng vậy , quý vị thấy anh ta ăn uống điềm đạm không phải vì anh là người nho nhã mà chỉ vì anh ta bị trở ngại răng cỏ thôi .

Răng bị nhức chứ lịch sự gì [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Phải , anh ta ăn uống nhỏ nhẹ bởi vì anh ta không nhai được . Vâng , anh ta thật là dễ thương . :biggrin:

Dương sư huynh : Sau khi Sư Phụ đến núi này ở , Ngài nói : "Ta là Chúa sơn lâm". Rồi chúng ta để ý thấy Trần sư huynh một mình chạy lên chạy xuống trên núi mỗi ngày , vì tôi phải đi theo Sư Phụ.

[Nhím Hoàng Kim]

Sư Phụ : Anh nói nhanh quá . Họ không hiểu "Chúa sơn lâm là gì ?" Quý vị không rõ , hãy để tôi bổ túc thêm . Anh đứng qua một bên để chờ , tôi sẽ cho anh có dịp nói nữa , đừng lo [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Tôi không dành phần của anh đâu , chỉ vì anh quên vài điều nên tôi chỉ giải thích một chút cho họ hiểu .

Quý vị không biết vị trí của "Hảo Trà" không giống như ở đây , có hiểu không ? Muốn đi vào được bên trong rất là khó khăn . Quý vị phải băng suối , nhảy qua đá , leo núi ... Sau khi lội qua vài con suối quý vị mới vào được bên trong . Không có phương tiện chuyên chở , không có đường xá chi cả . Ở đây , quý vị có cầu , có đường thật tiện lợi , lại còn có người hướng dẫn . Nhưng ở đây thật khác biệt . Quý vị sẽ bị lạc đường nếu không có người hướng dẫn bởi vì quý vị ở một nơi thật là hoang dã , không có ai sinh sống ở đó . thường thường khi chúng ta đến đó , chúng ta đi chung cả một đám đông , hằng trăm người hộ tống [ Sư Phụ cười] hiểu không ?

Nhưng ngày hôm đó chỉ có ba người chúng tôi , và tôi là người duy nhất biết đường đi , còn hai người "thực giả" chỉ biết theo sau tôi . Tôi dẫn đường . Lúc đó vào khoảng chừng mười hay mười một giờ đêm gì đó . Khi chúng tôi tới nơi đã là một giờ rưỡi sáng . Và quý vị biết không cây đèn pin "đom đóm" của chúng tôi cũng gần hết pin [Sư Phụ cười].

Chiếc xe của chúng tôi ở tận bên ngoài , không thể mang theo nhiều món được . Mỗi người mang một ít . Tôi cũng mang theo một chút ít thôi , ngay cả quần áo cũng để lại . Chúng tôi đều ước nhem khi vào tới bên trong . mọi người đều bị ướt đến tận đây . Rồi chúng tôi cởi bỏ giày và đi ngủ liền .

Bởi vì cũng hơi muộn mà họ lại không biết đường , tôi không nở nhờ họ trở lại xe mang thêm ít đồ đạc . Thông thường những người khác sẽ trở lại lấy thêm vật dụng vì họ biết đường và có thể đi nhanh hơn . Nhưng họ lại chẳng biết phương hướng và sẽ đi chậm chạp hơn . Hơn nữa đôi chân của tôi cũng không được khoẻ và tôi phải chỉ đường chỉ lối cho họ , cho nên chúng tôi phải ráng .

Họ nói với tôi rằng nếu họ không có niềm tin nơi tôi , chắc họ không dám đi theo đâu . Tôi nói : "Có gì đâu". Họ vừa đi vừa nghi ngờ . Tôi cho họ biết là cách đây không xa lắm sẽ có đường "xa lộ" rất tiện lợi và dễ đi . Cái gọi là xa lộ thì như vậy đó , bằng phẳng hơn mợt chút , hẹp như vầy nè [Sư Phụ ra dấu để diễn tả], có hiểu không ? So với một con đường đá lởm chởm , hay là một con đường xình lầy , như vậy cũng thật là một xa lộ rồi . Tôi gọi nó là xa lộ . Tôi nói : Đi thêm một chút nữa thôi là chúng ta đến xa lộ rồi . Bởi vì đường khó đi , đến đó chúng tôi cũng mất nhiều thời giờ lắm .

Sáng ra khi tôi thức dậy và dắt họ đến đó . Tôi nói : "Để tôi giới thiệu đất nước của tôi" [Sư Phụ cười]. Tôi là vua của núi nầy . Tôi nói vậy chỉ cho vui thôi . Tôi nói như vậy quý vị mới hiểu được . Bây giờ anh nói tiếp chuyện của anh đi [Mọi người cười và vỗ tay].

Dương sư huynh : Mỗi ngày tôi làm thị giả cho Sư Phụ , và Trần sư huynh chịu trách nhiệm đem đồ đạc bên ngoài vào .

Sư Phụ : Anh ấy coi có vẻ ấm ức .

Dương sư huynh : Ngày nào anh ta cũng mệt , có lẽ anh ta trước giờ chưa lao động nặng nề như vậy .

Sư Phụ : Anh ta là một ông chủ đó , quý vị biết không . Anh ta là ông chủ , và mỗi ngày ... Và mỗi ngày ông ta chỉ lái xe sang lắm , xe hiệu gì vậy , xe Buick phải không ?

Dương sư huynh : Xe này nhập cảng từ bên Mỹ .

Sư Phụ : Hiệu Buick đó . Chúng tôi đã nhờ ông ta vác gạo và đồ đạc bước qua hòn đá mà đi .

Dương sư huynh : Anh ta lúc nào cũng nhảy lên nhảy xuống , chạy ra chạy vào . Tôi thấy tội nghiệp cho anh ta quá .

Sư Phụ : Niềm tin của ông ta suýt nữa rơi tỏm xuống nước [Sư Phụ cùng đồng tu cười].

Dương sư huynh : Trước đây anh ta chưa bao giờ được Sư Phụ huấn luyện . Tôi nói : "Thưa Sư Phụ con sẽ bầu ông ta làm trưởng ban vận chuyển vì ông đi lung tung , còn con là trưởng ban ngân khố và nội vụ . Còn Sư Phụ là vua của ngọn núi nầy . Sau khi được bổ nhiệm chức vụ đó anh ta làm việc hăng hái và có trách nhiệm hơn [Sư Phụ cùng đồng tu cười].

Dương sư huynh : Sư Phụ có nói : "Đã thấy sự ghê sợ của danh lợi chưa ? [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Cũng cùng làm y những công việc cũ nhưng bây giờ thì anh ta có chức tước đàng hoàng là trưởng phòng vận chuyển , anh ta làm việc khá hơn , chạy xuôi ngược cũng hăng hái hơn" [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Sư Phụ còn đặc biệt hơn , Ngài nói : "Phải cho anh biết rằng tất cả đường xá là thuộc về riêng ông !" [Sư Phụ cùng đồng tu cười].

Dương sư huynh : Đúng vậy . Bất kể đường núi hay đường thủy gì anh ta đều có thể đặt chân lên cả .

Sư Phụ : Công lộ , xa lộ gì cũng là tài sản của ông ta . Không ai có thể cạnh tranh với ông . Không có kẹt xe [Sư Phụ cười]. Đêm đó họ khoái lắm vì tôi dụ họ là sẽ có một xa lộ gần đó . Tinh thần của họ phấn khởi lên đến cực điểm vì nghĩ rằng chẳng bao lâu nữa họ sẽ được đi xe buýt hay gì đó [Sư Phụ cùng đồng tu cười].

Dương sư huynh : Phải rồi ! Chúng tôi lên tới nơi mới thấy . Chúng tôi nói : "Thưa Sư Phụ , đây là xa lộ sao ? Nhưng đây chỉ là đường mòn thôi mà ?" Sư Phụ trả lời : "Đây là xa lộ đó". Một khi Sư Phụ của chúng tôi đã nói nó là xa lộ thì nó nhất định phải là xa lộ . Tôi bèn nói : "Trần sư huynh , đừng nghi ngờ gì nữa , đây chính là xa lộ [Đồng tu cười].

Sư Phụ : Nhưng vì đi đường mòn này nhanh hơn , so với lúc nhảy qua đá , lội qua sông , hoặc bị trợt chân trên những tảng đá trơn trợt nó nhanh hơn nhiều nên tôi mới gọi nó là xa lộ . Trong trường hợp này thì đúng là xa lộ . Dĩ nhiên anh ta rất ngạc nhiên trước vị trí và hoàn cảnh mới này . Được rồi anh có thể tiếp tục .

[Nhím Hoàng Kim]

Dương sư huynh : Bộ trưởng giao thông của chúng ta thật là bận rộn hằng ngày chạy lên chạy xuống . Ban đầu con có để ý thấy quần của anh ta ướt nhẹp vì anh phải lội nước . Đến một ngày , con phát hiện quần anh ta không bị ướt nữa . Tuy nhiên , ngày hôm sau anh ta lại bị ướt trở lại . Con hỏi anh ta : "Có chuyện gì vậy ? Bữa trước quần áo của anh đâu có ướt , sao bây giờ lại ướt thế ? " Anh ta bảo : "Khi tôi lội qua được nửa con suối rồi thì ở phía bên kia bờ Sư Phụ vẫy tay chào , tôi đưa tay vẫy chào trả lại thì té xuống nước" [Mọi người cười ầm ỹ không dứt].

Sư Phụ : Sao có nhiều chỗ cười quá vậy (Ý Sư Phụ muốn nói nhiều nhóm người không cười cùng một lúc vì sự thông dịch khác nhau). Không phải ! Lúc đó ông ta đang nghĩ là mình giỏi quá rồi vì đã biết cách chọn những tảng đá to để nhay lên đó nên tránh khỏi bị ướt . Bây giờ ông ta đã rành địa thế rồi , ông không còn phải lội nước nữa vì đã biết cách lội lên những tảng đá . Đợi đúng lúc ông ta đang nghĩ về điều này , tôi mới vẫy chào ông ta nên làm ông ta té xuống nước [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Thật là khôi hài . Đúng vào cái lúc mà ông ta đang tự hào về chuyện mình không còn bị ướt nữa [Sư Phụ cùng đồng tu cười].

Dương sư huynh : Đúng vậy ! Đúng lúc ấy , con thấy Sư Phụ vẫy tay chào anh ta và rồi anh ta té nhào xuống nước . Con mới nói : "Sư Phụ vẫy tay chào anh rồi anh té xuống nước . Sao kỳ vậy ? [Sư Phụ cùng đồng tu cười].

Sư Phụ : Vì anh ta mừng quá mà [Đồng tu cười].

Dương sư huynh : Ông ta vốn rất chậm chạp . Ông chưa biết cách làm việc với Sư Phụ . Sư Phụ có nói ông ta từng là một nông gia . Ông ta tuổi con trâu . Ông ta rất là chậm chạp [Đồng tu cười].

Ở Tây Hồ , Sư Phụ đã huấn luyện các thị giả đeo khăn che miệng , đội mũ và mang găng tay khi nấu ăn . Lần đầu tiên con thấy ông ta bưng một tô nước để Sư Phụ nấu ăn , ông ta đã nhúng ngón tay cái to lớn của ông vào nước khi đưa cho Sư Phụ [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Tôi liền nói : "Coi kìa anh ! Ngón tay của anh ở trong chén nước . Như vậy làm sao Sư Phụ dùng được ? Dơ bẩn quá , bỏ chén nước đó đi". Ông ta nói ông ta hiểu rồi và ông ta trở lại lấy chén nước khác và ông ta cầm tô nước như thế này đây [Dương sư huynh dùng cử động để diễn tả]. Khi ông ta bưng tô nước trở lại , cũng vẫn với ngón tay cái nhúng trong nước , chỉ khác là lần nầy thì ông có mang găng tay [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Thật là cứng đầu , bản chất như vậy đó .

Sư Phụ : Ông ta nghĩ rằng mang găng tay rồi thì ông ta có thể nhúng ngón tay vào trong nước . Trước đây ông ta đã từng làm vậy . Sau khi bị la rồi thì cũng chứng nào tật ấy . Chỉ có khác là ông ta thêm găng tay vào [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Lúc đó anh có nói với tôi là : "Ồ ! Thưa Sư Phụ , Trần sư huynh thật cứng đầu , Sư Phụ biết không ?" Tôi mới hỏi : "Ông ta cứng đầu như thế nào ?" Anh mới nói : "Con đã dặn ông ta là đừng để ngón tay vào nước , nhưng ông ta cũng cứ làm như vậy , chỉ khác là ông ta mang thêm găng tay vào" [Đồng tu cười].

Dương sư huynh : Găng tay của ông ta thật là dơ .

Sư Phụ : Găng tay của ông ấy trông giống như mới nhặt được trong thùng rác [đồng tu cười], chắc ông nghĩ rằng một khi đeo găng tay vào thì giữ được mọi thứ sạch sẽ chăng ? [Đồng tu cười].

Dương sư huynh : Kể từ ngày ấy , bất cứ làm việc gì ông ta cũng mang găng tay .

Sư Phụ : Nhưng ông ta chỉ mang độc nhất một bên găng tay .

Dương sư huynh : Ông ta chỉ mang có một bên găng tay thôi [Đồng tu cười].

Sư Phụ : Ông ta đeo găng vào một bên tay , còn tay kia thì cứ đụng vào vật dụng của tôi . Nhưng không sao ông cũng có mang găng tay . Ông có mang mà [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Ông ta thật là cứng đầu .

Dương sư huynh : Đúng vậy , sau khi ông đeo găng tay , được khoảng bảy , tám ngày gì đó , con mới bảo ông rằng nếu ông muốn mang găng tay thì nên mang cả đôi mới phải . Ông ấy nghe lời và mang một đôi , nhưng cùng ngày đó ông đi về luôn .

Sư Phụ : Vào ngày cuối cùng ở với chúng tôi , ông ta mang cả đôi găng tay . Sở dĩ ông mang cả đôi như vậy là vì đôi găng tay là của tôi . Ông thích lắm , ông đợi cho đến khi tôi mua một đôi găng tay mới để ông được xài đôi găng tay cũ của tôi . Lúc ông ta đi , ông mang theo luôn đôi găng tay cũ của tôi .

Dương sư huynh : Có một lần chúng tôi chuẩn bị nấu ăn , xung quanh chúng tôi trông thật hoang dã , tất cả toàn là đá và chỉ có đá mà thôi . Chúng tôi phải sửa soạn đủ thứ gia vị . Tôi bảo : "Trần sư huynh , khi Sư Phụ sắp nấu bếp , anh phải sắp xếp các gia vị cho ngăn nắp để Sư Phụ dễ thấy , hiểu không ?" Anh ta trả lời : "Hiểu , hiểu". Tôi nói tiếp : "Anh phải làm thật lẹ làng . Anh phải biết nên làm cái gì trước khi được sai bảo . Phải cảnh giác" Anh trả lời : "Vâng". Rồi anh sắp đặt các thứ gia vị cho ngăn nắp . Ngày hôm sau , tôi đến kiểm điểm lại mọi thứ anh ta làm . Anh đã để nước ngọt , yogurt , nước trái cây , phó mát , sữa ...

Sư Phụ : Và bơ nữa ...

Dương sư huynh : Và bơ , là những thứ không nên để ngoài nắng nhưng anh ta lại để hết tất cả ngoài nắng [Đồng tu cười]. Anh ta nói là anh ta muốn sắp tất cả những thứ này cho gọn ghẽ . Anh ta còn để hết các thức uống của chúng tôi dưới ánh nắng chói chang [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Tôi vội nói : "Nhanh lên , dẹp hết mấy thứ này đi , nếu Sư Phụ nhìn thấy , Ngài sẽ đuổi anh liền". Nhìn anh ta thấy thật là ngây thơ , sau đó anh ta bắt đầu dọn dẹp những thứ đó đi [Đồng tu cười].

Sư Phụ : Anh ta dẹp hết mọi thứ vào trong một cái thùng rồi để cái thùng này ngoài nắng [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Anh ta đã làm vậy đó , anh ta thật sự làm vậy .

[Nhím Hoàng Kim]

Dương sư huynh : Trần sư huynh , anh nên ra đây để chuẩn bị nói tiếp . Sư Phụ nói là Sư Phụ muốn kéo anh vào chuyện này . Trần sư huynh đâu rồi ? Anh có ở đây không ?

Sư Phụ : Mặc kệ anh đó . Anh cứ tiếp tục kể chuyện của anh đi . Chúng ta tính chuyện với anh đó sau [Đồng tu cười]. Không chừng anh ấy nghe mình kể chuyện nên đã trốn xuống nước , rồi thành con trâu nước [Đồng tu cười]. Anh còn gì để nói nữa không ? Cứ thong thả từ từ . Hôm qua anh nói nhanh quá .

Dương sư huynh : Buổi sáng chúng tôi thức dậy . Như chúng tôi , Sư Phụ cũng thức dậy vào buổi sáng [Đồng tu cười]. Không , mỗi buổi sáng Sư Phụ đều thức dậy . Tôi muốn nói là sau khi Sư Phụ thức giấc vào buổi sáng . Không có nghĩa là mỗi buổi sáng Sư Phụ đều thức dậy [Sư Phụ cùng đồng tu cười].

Sư Phụ : Dĩ nhiên . Anh ta chỉ nói có nửa chừng . Tôi hiểu , tôi hiểu .

Dương sư huynh : Tôi nghĩ là tất cả các bạn đây muốn biết ban ngày Sư Phụ làm gì và Sư Phụ mỗi ngày sinh hoạt như thế nào ? Sau khi Sư Phụ thức dậy vào buổi sáng , Sư Phụ thích đi ngâm nước . Sư Phụ thích ngồi bên bờ sông một mình , hoặc tán gẫu với một người nào đó trong khi nhìn chăm chú xuống dòng nước . Ban đêm Ngài lại thích đốt một đám lửa . Sư Phụ thích nấu nước nóng để tắm . Ngài thích ngồi ngắm ngọn lửa . Khi Sư Phụ ngồi nhìn ngọn lửa , bầu không khí chung quanh thật dễ chịu . Sư Phụ thật là ngây thơ , như một em bé vậy , thật vui vẻ , ngồi "nấu lửa" [Đồng tu cười]. Mỗi ngày đều như vậy . Vì thế , đôi khi chúng tôi chỉ ngồi ngắm Sư Phụ khi chúng tôi ở chung với Ngài .

Sư Phụ : Tôi chẳng hiểu sao họ lại cười [Đồng tu cười]. Ngồi sưởi ấm bên ngọn lửa hay "nấu lửa" [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Anh ta run quá .

Dương sư huynh : Con muốn nói là đốt lửa , nấu nước nóng để tắm , phải không ? [Đồng tu cười].

Sư Phụ : Anh ta run quá , mà lại cứ ham nói [Đồng tu cười]. Anh ta bảo là anh không thể nào chấm dứt câu chuyện . Anh chàng này nói nhanh quá , nói nhanh đến độ cái lưỡi bị líu lại . Được rồi , tiếp tục đi .

Dương sư huynh : Thế thôi ! Không còn nữa [Đồng tu cười]. Còn nhiều chuyện lắm . Nhưng bây giờ thì bao nhiêu đó thôi [Đồng tu cười].

Kha sư huynh : Chúng ta nên để Trần sư huynh lên bào chữa cho mình , nếu không chỉ có Sư Phụ và Dương sư huynh kể thôi [Mọi người vỗ tay].

Sư Phụ : Có thể anh ta sẽ nói thêm được một ít nữa . Tôi thật không hiểu hai vị này muốn làm gì đây ? Giống như là họ đã âm mưu chuyện gì đó [Đồng tu cười]. Kể từ khi anh ta được phong chức Bộ Trưởng giao thông , hai người này coi bộ thân mật hơn [Vỗ tay]. [Trần sư huynh từ từ xuất hiện và bước ra từ đám cử tọa]. À ! Anh có răng chưa ? Hôm nay lại có chuyện gì nữa đây ? [Đồng tu cười].

Trần sư huynh : Dạ không có gì cả .

Sư Phụ : Không có gì à ! Răng của anh làm sao rồi ? Anh ấy (Dương sư huynh) nói xấu về anh kìa . Nào , giờ đến lượt anh trả thù [Đồng tu cười].

Kha sư huynh : Bây giờ tới lượt Trần sư huynh .

Trần sư huynh : Sư Phụ và Dương sư huynh đã xếp đặt hết mọi việc . Xin lỗi Sư Phụ , con không có ý muốn làm Ngài nổi giận . Thật ra , con thật tình cảm tạ Sư Phụ đã ban cho con có được một dịp may ở trong địa vị ngày hôm đó . Con ít khi rời xa nhà chứ đừng nói chi đến sống ở một nơi hoang vu như thế . Chao ơi ! Quả là một kinh nghiệm ngoài sức tưởng tượng [Đồng tu cười]. Ồ ! Cuộc sống như thế thật là tuyệt .

Sư Phụ : Quý vị đang lắng nghe một con bò đọc bài diễn văn trữ tình [Đồng tu cười].

Trần sư huynh : Sư Phụ nấu ăn ngon đến mức quý vị không thể tưởng tượng được . Thật là ngon , thật là đậm đà . Nhưng tiếc quá tôi chỉ có một cái răng ở một bên , còn bên kia không còn chiếc nào cả [Đồng tu cười]. Chỉ có một việc duy nhất tôi làm được là ngồi nhìn Dương sư huynh thưởng thức món ăn của Sư Phụ [Đồng tu cười]. Anh ta ăn nhiều lắm làm tôi rất ganh tị với anh , đến ngay cả lúc về nhà rồi , tôi cũng còn ganh tị với anh ta .

Kha sư huynh : Xin chờ một chút . Để Dương sư huynh giải thích , máy vi âm đã được điều chỉnh rồi đây .

Sư Phụ : Cũng không sao đâu . Tôi đã hứa là quý vị đến đây có thể ăn , uống , chơi đùa thỏa thích . Quý vị có thể cười , không sao cả .

[Nhím Hoàng Kim]

Dương sư huynh : Trong thời kỳ còn ở đó , anh ta thật là chậm chạp . Cung cách người Trung Nam (tên một vùng địa phương ở Formosa) thật là chậm chạp . Khi anh ta nhảy từ tảng đá này qua tảng đá nọ tôi thúc giục "lẹ lên !" Nhưng anh ta cũng tiếp tục từ từ chậm rãi [Sư Phụ cùng đồng tu cười], ... anh ta cứ thong thả , từng bước , từng bước một chậm ơi là chậm . Tôi thúc anh phải nhanh lên vì chúng tôi được huấn luyện theo tốc độ nhanh nhẹn của Sư Phụ ở Đài Bắc . Sư Phụ có nói : "Sư Phụ muốn để cho anh ta về nhà cho rồi". Tôi bèn nói : "Sư Phụ , anh ta trông cũng vui vui đó chứ !" Sư Phụ nói : "Phải . Nếu chúng ta không cho anh ấy đi theo chắc là buồn chán lắm . Thôi cứ giữ anh ta lại thêm một thời gian cho vui".

Kha sư huynh : Khoan , chờ một chút ! Mỗi lần một người nói thôi . Để được công bằng , [Sư Phụ cười] giờ đến lượt Trần sư huynh .

Trần sư huynh : Thật ra thì tôi cũng đâu có chậm quá như vậy . Những đường mòn kiểu như vậy thật khó đi , không như những đường ở đây [Cười và vỗ tay]. Nếu quý vị có dịp đến đó , quý vị sẽ biết . Những tảng đá thật to lớn , lớn gấp mấy lần tảng đá ở đây . Còn những hòn đá nhỏ hơn thì rất là trơn trợt [Đồng tu cười]. Thật như vậy . Làm việc cho Sư Phụ , tôi phải làm đủ thứ thật lẹ làng [đồng tu cười], không có thì giờ để suy nghĩ . Mọi việc phải xong thật nhanh .

Dương sư huynh : Đợi một chút . Quý vị có để ý cách đi đứng của anh ta mới vừa rồi không ? Có thấy thật là chậm không ? Anh phải nhanh hơn như vậy .

Sư Phụ : Bây giờ anh ta nhanh hơn nhiều rồi đó . Khi anh ta bước đi trên cát , ồ trông khác xa lắm ...

Dương sư huynh : Tôi nói chuyện với Sư Phụ mỗi đêm . Tôi yêu cầu Sư Phụ đừng đuổi anh ta về [Nói với Trần sư huynh]. Anh có biết , nếu không có anh thì sẽ buồn chán biết bao nhiêu không ?

Trần sư huynh : Không , tôi không nghĩ là Sư Phụ giống như những gì anh nói [Sư Phụ cùng đồng tu cười].

Sư Phụ : Không phải ngày nào tôi cũng có ý cho anh về . Chỉ có đôi khi tôi muốn nói là : "Ô kìa , anh ta coi bộ nhớ vợ dữ lắm rồi , bảo anh ta về nhà đi . Chắc anh ta không chịu đựng được đời sống ở đây" [Đồng tu cười]. Có lần tôi muốn cho anh ta về vì thấy anh ta có vẻ buồn quá !

Trần sư huynh : Con đâu có buồn ! Không phải vậy đâu [Đồng tu cười]. Con muốn ở lại lắm chứ , nhưng con quen lái xe mỗi ngày [Đồng tu cười]. À ! Con chỉ nhớ lái xe thôi [Đồng tu cười].

Sư Phụ : Anh có thể dùng trí tưởng tượng mà ! Anh có thể lái xe và đánh bóng các hòn đá .

Trần sư huynh : Bàn chân con bị chai hết ... [Đồng tu cười]. Bánh xe của con bị mòn hết .

Dương sư huynh : Anh ta nói sở dĩ anh ta bước đi chậm chạp là vì hồi còn ở đó anh ta không mang giày . Thảo nào anh ta đi chậm quá [Đồng tu cười].

Trần sư huynh : Dĩ nhiên rồi . Hơn nữa , tôi già cả hơn [Đồng tu cười].

Sư Phụ : Được rồi ! Anh cứ tiếp tục kể chuyện của anh đi . Hai người bây giờ nói chuyện coi bộ thấy chán rồi đây . Chúng tôi sắp buồn ngủ cả rồi . Trần sư huynh , hãy cho chúng tôi tham ngộ cái "trí huệ con bò" của anh đi [Đồng tu cười].

Trần sư huynh : Sư Phụ nói tôi là tuổi con trâu . Sư Phụ nói người tuổi con trâu rất chậm chạp . Quý vị có biết chuyện gì xảy ra trên xa lộ không ? [Anh ta nhắc lại lúc đầu tiên mới gặp gỡ Sư Phụ]. [Đồng tu cười]. Cái ngày đó có người bảo tôi trả cuốn băng video tape cho Trương sư huynh , cuốn băng mà Sư Phụ đã từng khen là hay lắm . Tôi cảm thấy vấn đề này rất là cấp bách . Tựa cuốn phim là : "Mã Nữ Đưa Thư". Đó là cuốn phim Nhật Bản tôi đã xem qua rồi và thấy hay thật . Cả già lẫn trẻ ai ai cũng thích . Khi tôi đang trên đường đi trả cuốn băng video , khi tôi bắt đầu lên xa lộ , tôi thấy chiếc xe này , nó giống như chiếc xe mà Nguyễn sư huynh thường lái đưa chúng tôi lên núi . Tôi vội tò mò nên chạy theo sau xem đó có phải là xe của đồng tu không ? Rồi tôi thấy ...

Sư Phụ : Thật là một vị "đại đồng tu" há ? [Sư Phụ cùng đồng tu cười].

[Nhím Hoàng Kim]

Trần sư huynh : Ôi chao ! Đúng là Sư Phụ thật , khó mà tin đó là sự thật . Trong xe tôi có ba người , mẹ tôi , Vương sư tỷ và tôi . Ái chà ! Chúng tôi mừng quá . Rồi Sư Phụ ra dấu cho tôi ngừng xe . Tôi tự hỏi không biết tại sao lại vừa đúng lúc như vậy . Tôi mới vừa đi lên xa lộ thì thấy Sư Phụ , thật vừa đúng lúc để kéo tôi đi [Đồng tu cười]. Sư Phụ nói : "Chúng tôi thiếu một người , anh có muốn đi Bình Đông với Sư Phụ không ? [Đồng tu cười]. Tôi tự nghĩ không có chuẩn bị trước gì cả thì làm sao nhận lời . Nhưng tôi cứ trả lời "vâng". Rồi tôi chạy lại xe của tôi để nói cho mẹ và em biết là tôi sẽ đi với Sư Phụ , Sư Phụ nheo mắt với tôi và làm bộ điệu như thế này [Trần sư huynh ra hiệu để mọi người thấy] có nghĩa là tôi ngon lành lắm [Đồng tu cười]. Rồi nói "Được rồi , tốt lắm !" tôi thật là vui . Tôi nghĩ thật là tốt phước lắm mới được cùng đi với Sư Phụ [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Có phải vậy không ? Khi tôi vào trong xe của Sư Phụ , tôi nói : "Có một ngọn núi ở Đông Thị rất là đẹp . Nếu Sư Phụ thích ...

Sư Phụ : Đừng nói dài dòng ! Anh làm người ta chán rồi đó !

Trần sư huynh : Chúng tôi chơi bắt cá với nhau để quyết định xem nên đi Bình Đông hay Đông Thị . Chúng tôi chơi ba lần và rồi cuối cùng tôi thắng . Tôi nghĩ Sư Phụ cho tôi thắng . Thật là vui , chúng tôi vòng trở lại Chương Hóa để trở về Đài Trung [Đồng tu cười]. Nhưng khi chúng tôi đi được nửa đường , không hiểu vì lý do gì , Sư Phụ lại nói : "Chúng ta nên quay trở về để đi Bình Đông". Hình như có ai đang chờ ở đó . Rồi cuối cùng , tôi đã đến đây . Vui thật . Chuyện xảy ra là thế đó [Cười , vỗ tay].

Sư Phụ đã cho tôi bảy ngày , cũng như bảy ngày bế quan vậy [Đồng tu cười]. Những ngày này tôi thật là vô minh . Tôi chẳng sửa soạn gì cả , chỉ có hai bộ quần áo mặc thay đổi trong suốt bảy ngày [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Ngoài ra tôi không đem theo gì khác . Sư Phụ nói tôi không cần phải báo cáo với Ngài hoặc với Bộ Trưởng Ngân Khố về bất cứ món gì tôi lấy từ nhà kho . Muốn ăn uống thứ gì thì cứ tự tiện mà lấy . Lúc đó , tôi không có bàn chải đánh răng , không có ca nhôm hay bất cứ món gì [Đồng tu cười]. Vì vậy tôi cứ tự nhiên dùng bất cứ thứ gì tôi cần , ăn bất cứ món gì tôi thích . Khi đi bộ khát nước , tôi cứ việc uống loại bia không có chất rượu hoặc 7-Up pha với nhau . Không ai làm phiền tôi . Ồ ! Nhiều thức ăn lắm [đồng tu cười], ăn không hết . Thật là sung sướng vô cùng . Sư Phụ bảo Dương sư huynh cho tôi biết là nếu tôi cần một bàn chải đánh răng , tôi chỉ việc chẻ đôi chiếc đũa một chút rồi chêm vô đó một ít cỏ để làm bàn chải đánh răng [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Trí huệ của Sư Phụ thật là vô thượng , thật là kỳ diệu , chắc chắn là như vậy . Mặc dầu tôi cũng có nghĩ đến làm theo lời dặn dò của Sư Phụ , nhưng tôi thấy cũng chưa cần lắm , vì tôi đã kiếm ra được một cái bàn chải đánh răng .

tôi không biết là đồng tu nào đã để cái bàn chải đánh răng đó lại , họ để đó và tôi chỉ việc lấy ra xài [Sư Phụ cười]. Rồi Sư Phụ biết chuyện đó . Ngài đã biết ngay từ đầu và nói : "Lạ quá , sao cái bàn chải đánh răng của Sư Phụ lại đâu mất" Tôi bèn nói : "Con lấy rồi". Thì ra cái bàn chải đánh răng mà tôi đang dùng là của Sư Phụ [Mọi người cười và vỗ tay].

Ngày đầu tiên chúng tôi đến , chúng tôi cứ theo sau Sư Phụ vì Ngài biết đường đi . Trời tối như mực và ba cây đen pin lại quá yếu vì gần hết pin . Tôi thấy mệt quá đi . Tôi chưa từng đi bộ như vậy với Sư Phụ trước đây [đồng tu cười], đi bộ theo sườn núi , mặc dù chuyến đi này thật là tuyệt . Nước thì quá lạnh , quý vị biết đó , vào ban đêm nước rất lạnh . Khi chúng tôi đến Hảo Trà , đã là mười giờ ba mươi tối . Lúc đó càng lạnh hơn . Sư Phụ bảo tôi phải phơi quần áo cho khô trước khi ngủ . Dương sư huynh nhóm lửa và cũng dặn dò tôi y như Sư Phụ đã nói . Nhưng tôi đã mệt nhoài . Tôi chưa bao giờ mệt như vậy [đồng tu cười] nên đã không nghe theo lời của Sư Phụ . Vả lại khi mới tới tôi cũng không cảm thấy lạnh như vậy . Quý vị đâu có cảm thấy lạnh khi mình đang đi phải không ?

[Nhím Hoàng Kim]

Một lúc sau , tôi mới thấy thật là rét . Chiếc quần ướt sũng của tôi như muốn đóng băng [Đồng tu cười]. Rồi tôi ngủ ngay trên tảng đá lớn . Tôi quá kiệt sức cho nên không muốn cắm lều của mình . Thay vào đó , tôi dùng nó như một cái mền để đắp .

Tôi chỉ muốn ngủ thôi . Tôi treo cái quần ướt của tôi lên cái hang đá đẹp như vầy , là chỗ mà Sư Phụ đã cắm lều của Ngài và đi ngủ rồi .

Trước khi trời sáng tôi thức giấc và thấy chiếc lều của tôi đã ướt đẫm hơi sương từ trong ra ngoài . Chà ! Lúc đó lạnh cóng luôn . Ấy da ! Không được rồi . Tôi ngồi dậy dựng lều cho lẹ rồi đi ngủ tiếp .

À ,còn một điều nữa mà tôi quên kể cho Sư Phụ nghe trước khi tôi về . Có lần Sư Phụ đi tìm chiếc ca nhôm của Ngài . Một lần nữa [Đồng tu cười], cũng là tôi lấy chiếc ca đó [Đồng tu cười]. Chết rồi ! Tôi đâu dám nhận tội . Ở đó có khoảng ba bốn cái , nhưng tôi đã chọn một cái tốt nhất , đó là chiếc ca mà Sư Phụ đã tìm [đồng tu cười], tôi dùng chiếc ca nhôm này để uống bia (không có chất rượu).

Sư Phụ từng nói chúng ta có thể uống loại bia chứa chừng 0.5% chất rượu , ít hơn số lượng có trong bánh mì . Sư Phụ còn dạy pha vào một nửa 7-Up . Uống còn ngon hơn nữa . Đúng vậy , tôi đã uống theo cách này . Khi trở về nhà , tôi vẫn còn nhớ thứ bia đó [Đồng tu cười]. Ở Đài Trung rất khó mua được thứ bia này . Nếu có chăng nữa thì cũng mắc hơn ở Bình Đông rất nhiều .

Ngày tôi ra đi , Sư Phụ khuyên tôi nên đi xe lửa . Tôi vâng lời Ngài . Khi Sứ Giả Quán Âm lái xe chở tôi đi , Sư Phụ còn cố nhắn nhủ "Đi xe lửa" ! Quý vị cứ việc nghe theo lời Ngài chỉ dạy thì chắc chắn sẽ chẳng có sai gì . Tôi được đưa tới nhà ga Bình Đông và lần đầu tiên được leo lên xe lửa "Tự Cường".

Thường thường khi đi đâu , tôi thích lái xe hoặc đi cùng xe với người khác . Đã lâu , lâu lắm rồi tôi không đi xe lửa , luôn cả chiếc tàu hỏa "Tự Cường" (hạng tốc hành) này . Cuối cùng mới biết chọn đi xe lửa là một quyết định rất tốt . Trong bữa ăn chẳng thấy ai ăn thịt cả , không một ai cả . Chung quanh tôi thật trong sạch , khiến tôi cảm thấy dễ chịu . Xe chạy một mạch như thế cho đến khi tôi đến Phong Nguyên ở Đài Trung . Ái chà ! Tôi thật là khoẻ . Tôi cảm thấy Sư Phụ đã lo lắng cho mọi người về mọi phương diện . Thật như vậy . Sư Phụ lo cho tất cả không phải chỉ riêng cho những ai gần kề bên Ngài . Con muốn cảm tạ Sư Phụ đã thương yêu con thật nhiều và cho con được dịp học hỏi nhiều việc . Cám ơn Sư Phụ [Vỗ tay].

Khi tôi đến Bình Đông , tôi rất là vui vì chúng tôi cũng có bảy ngày thiền thất ở đây . Tôi cũng từng nghe qua về Hảo Trà , nghe nói rằng nó rất là tuyệt . Khi tôi cùng đến với Sư Phụ , tôi thấy người ta nói thật là đúng . Hết sức tuyệt vời . Tôi vui lắm . Thật là tuyệt quá .

Ngày đầu tiên tôi đến Bình Đông , trời thật lạnh và ẩm ướt . Ban đêm còn lạnh hơn nữa , mà tôi lại không nhóm lửa . Nghĩ lại tôi cũng không thể tưởng tượng được những chuyện đã xảy ra , thật dễ thương và thú vị [Đồng tu cười]. Tôi vốn sợ lạnh . Tôi sợ lạnh vô cùng , chỉ đụng vào nước lạnh như vầy là tôi thấy thê thảm rồi . Có lần Sư Phụ bảo tôi đi xuống nước để rửa nghiệp chướng [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Tôi hết sức sợ hãi vì lạnh . Ngài liền nói với Dương sư huynh : "Hôm qua hắn bị lạnh rồi . Khi nhìn thấy nước là hắn rung bàn tọa rồi , hắn sẽ không dám xuống nước nữa đâu".

Thật vậy , đêm đó tôi coi như bị đông cứng mà lại sợ lạnh , cho nên tôi chỉ còn nước lắc mông mà không dám đụng đến nước [Đồng tu cười].

[Nhím Hoàng Kim]

Sư Phụ : Anh ấy nói gì vậy ? [Đồng tu cười].

Dương sư huynh : Anh ta nói chuyện như vậy đó . Anh luôn luôn nói kiểu như vậy . Mỗi lần anh ta nói tôi phải dịch lại cho Sư Phụ nếu không Ngài chẳng hiểu gì cả . Anh ta không có cái răng nào bên này , còn răng phía bên kia lại đau . Sư Phụ rất thông cảm nổi khổ này . Ngài thường nói : "Hãy mua cho anh ta cái máy xay sinh tố . Chúng ta có thể bỏ hết thức ăn vào đó rồi nghiền nát ra cho anh ta uống" [Đồng tu cười]. Nhưng anh ấy nói là không cần .

Trần sư huynh : Vâng , Sư Phụ rất là quan tâm . Ngài biết tôi bị trở ngại về răng nên Ngài cố tìm đậu hũ để nấu cho tôi [đồng tu cười] còn Dương sư huynh thì món gì cũng ăn được cả . Hà hà , anh ta ăn nhiều lắm . Tôi hãi còn ganh với anh khi đã về nhà . À , Dương sư huynh ! Anh thật là may mắn . Thật tình tôi không có răng ở bên này , còn nhai ở bên kia cũng đau nhức quá .

Sư Phụ : Cho nên anh ta ăn thật là khó . Mỗi lần như vậy , tôi phải kiếm thứ gì mềm mềm để nấu cho anh ta . "Ăn món này đi , nó mềm hơn". Dù vậy , răng anh ta cũng không chịu nổi .

Trần sư huynh : Dạ đúng vậy đó .

Dương sư huynh : Khi chúng tôi sống cùng với Sư Phụ , lúc nào Ngài cũng lo cho chúng tôi ăn uống trước , biết chắc chúng tôi no rồi Ngài mới chịu ăn . Gần như là Sư Phụ phục vụ chúng tôi chứ không phải chúng tôi phục vụ Ngài .

Tuy nhiên , chúng tôi cũng có một cảm nhận đặc biệt là dù Sư Phụ có phục vụ và nấu ăn cho chúng tôi , Ngài cũng vẫn là chủ nhân của chúng tôi . Khi chúng tôi đi theo hầu hạ và làm việc cùng Ngài , thì Sư Phụ vẫn là chủ nhân của chúng tôi . Dù rằng ở bất cứ địa vị nào đi nữa , Sư Phụ vẫn luôn luôn là chủ nhân . Tôi không hiểu tại sao nữa .

Tôi có rất nhiều cảm nhận khi được sống kề cận Sư Phụ nhưng tôi không biết làm sao diễn đạt thành lời . Lúc đó cảm thấy thật tuyệt diệu , tôi chỉ còn biết thưởng thức từng cử chỉ của Sư Phụ , những động tác tao nhã và cách hưởng thụ cuộc sống của Ngài .

Thí dụ như khi Sư Phụ nhóm lửa . Ngài đã nhìn từ đầu đến cuối không giống như chúng ta chỉ ném đại cây vào là bỏ đi . Có lần tôi khó nhóm lửa được bởi vì khí hậu ở Hảo Trà ẩm ướt quá , tôi lo quá vì lúc đó Sư Phụ sắp sửa ra đến rồi . Rồi Sư Phụ xuất hiện , Ngài hỏi : "Có chuyện gì vậy ?". Tôi nói : "Thưa Sư Phụ con nhóm lửa không được , con thử hai lần cũng không được". Sư Phụ nói : "Tại sao ? Anh làm được mà !". Tôi chạy tới góc nọ lấy thật nhiều giấy khô để nhóm lửa . Cái khoảng cách xa bằng từ đây cho tới chỗ Sư Phụ đang ngồi nói chuyện bây giờ . Khi tôi đi tới góc đó vừa quay trở lại thì thấy Sư Phụ đã nhóm được lửa rồi . Ánh lửa cháy bập bùng . Tôi vội hỏi : "Sư Phụ , Sư Phụ làm sao nhóm lửa được vậy ?". Sư Phụ đáp : "Dễ quá mà ! Trước tiên anh đốt giấy cho nó cháy rồi cho vào đó mấy miếng củi vụn khô ráo , sau đó mới thêm cây lớn vào . Khi lửa bùng cháy đều đặn , thế là xong". Cách của tôi làm là sau khi đốt giấy cho cháy , tôi bỏ ngay vào những khúc củi lớn , thảo nào chẳng giữ được .

[Nhím Hoàng Kim]

Sư Phụ : Có gì lạ đâu !

Dương sư huynh : Sư Phụ có thứ tri giác đặc biệt về luật căn bản của vũ trụ , thiên nhiên . Khi tôi được kề cận bên Ngài , mỗi ngày tôi học được nhiều lắm . Cái cảm giác thật là tuyệt . Đôi khi sự mừng rỡ vì được ở gần Sư Phụ làm tôi cười lớn lên thật là rộn rã .

Sư Phụ liền hỏi : "Anh cười cái gì vậy ?" Tôi nói : "Thật là tuyệt , tuyệt vời quá Sư Phụ" Sư Phụ hỏi : "Cái gì tuyệt vời ?" Tôi đáp : "Được ở cạnh bên Sư Phụ , được ngắm nhìn cách làm việc thong dong của Ngài , qua phương thức thật có thứ tự và thật chính xác , con thấy thật là tuyệt". Nhưng Sư Phụ nói rằng : "Có gì quan trọng đâu , anh nghĩ ngợi nhiều quá , tôi chỉ làm những gì cần phải làm , rất là tự nhiên , tôi không bận tâm suy nghĩ nhiều làm thế nào để làm xong việc". Ngài quả thực không nghĩ ngợi nhiều , chỉ làm một cách tự nhiên . Và Sư Phụ , không còn gì nữa Sư Phụ [Đồng tu cười]. Tiếp đến là hai vị Ah Koon và Ah Wang họ cũng từng là thị giả của Sư Phụ , nhưng không gần Sư Phụ lắm . Chúng tôi gần Sư Phụ hơn , còn họ thì xa hơn . Họ giúp đỡ chúng tôi nhiều lắm . Tôi nghĩ chắc họ cũng có vài điều chia sẻ với quý vị .

Sư Phụ : Vậy sao , Họ đâu rồi ? Họ có ở đây không ?

Dương sư huynh : Ah Koon ! Ah Wang ! Lẹ lên , tới đây .

Sư Phụ : À ! Họ đây rồi . Bây giờ anh làm họ rắc rối rồi đây . Tôi không biết là họ có nói gì được không ? Mỗi ngày họ thay phiên làm thị giả cho tôi . Cứ người nào đang thi hành nhiệm vụ thì mấy người kia cầu nguyện Thượng Đế gia trì cho anh ta [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Họ sợ rằng tôi sẽ la mắng anh ta nhiều . Có tất cả là ba người . Bất cứ một người nào đang ở trong bổn phận thì hai người kia cầu xin Thượng Đế thương xót cho kẻ đang thi hành nhiệm vụ [Sư Phụ cùng đồng tu cười].

Dương sư huynh : Bất cứ khi nào đổi phiên , tôi đều nói : "Cầu Thượng Đế gia hộ cho anh . Được rồi , vào đi !"

Sư Phụ : Nếu một người bị la , thì hai người kia đều nghĩ là họ sẽ bị la y như vậy nên họ vội vàng cầu nguyện ở đằng kia . Hôm nay Dương sư huynh làm cho họ liên lụy rồi . Đây là những người chưa bao giờ đứng ra nói chuyện cả .

Anh Koon : Tôi run quá bởi vì đã lâu lắm rồi tôi chưa đứng ra nói chuyện trước nhiều người như vậy , nhất là một ngày lạnh lẽo như vầy [Đồng tu cười].

Sư Phụ : Như vậy có liên quan gì đến tôi đâu ?

Anh Koon : Tôi chỉ được gần bên Sư Phụ chỉ có vài tháng thôi . Ah Wang và tôi là thợ sửa ống nước làm việc ở Dương Minh Sơn . Chỗ ở của Sư Phụ đôi khi cần thợ sửa ống nước nên chúng tôi mới có dịp làm việc cho Ngài . Và trong thời gian đó cũng có rất nhiều chuyện vui .

Chúng tôi thường thường liên lạc với nhau qua "máy nói cầm tay" này . Có lần chúng tôi ở Hảo Trà và Sư Phụ cũng gọi chúng tôi qua "máy nói cầm tay" này . Sư Phụ gọi với giọng gấp rút "Tong Chu , Tong Chu gọi Tong Tsa đến đây , nhanh lên !" Tong Tsa là tên của một vị sứ giả Quán Âm . Bởi vì trên cái "máy nói cầm tay" giọng nói có khi bị đứt quãng nên rất khó nghe , Tong Chu nghe không rõ lắm [Đồng tu cười] nên cô ta trả lời "Sư Phụ , Ngài muốn con đem trà đỏ đến hả ? [Tọng Tsạ tức là Đồng Sát mà nghe lầm là Hụng Tsạ tức là trà đỏ][Đồng tu cười]. Ah Wang và tôi lúc đó đang sửa cái vòi nước gần Sư Phụ , ba chúng tôi được một trận cười thỏa thích [Đồng tu cười]. Có nhiều chuyện bất ngờ thú vị lắm . Bởi vì tôi mới thức dậy , cho nên đầu óc còn trống rỗng , anh Wang sẽ đến đây liền . Anh Wang đâu rồi ? Chúng tôi đã gọi anh ta rồi mà .

[Nhím Hoàng Kim]

Sư Phụ : Một khi anh ta biết mình gọi ra nói chuyện chắc anh ta trốn dưới nước rồi [Đồng tu cười].

Anh Koon : Anh ấy đang mang hai bọc nước nóng cho Sư Phụ [Có tiếng chó sủa].

Sư Phụ : Ồ ! Chú chó con cũng muốn có ý kiến nữa .

Anh Koon : Phải rồi , Ah Wang của chúng ta , tên của anh ta nghe giống như tiếng chó sủa "Wang Wang". Đôi khi chúng tôi chọc ghẹo và gọi anh là "Wang Wang" [Đồng tu cười]. Có lúc chúng tôi làm việc ở trong rừng , tận trong núi sâu . Khi tôi gọi anh "Ah Wang ! Ah Wang ! Anh có nghe tôi gọi không ?" Anh ta không trả lời . Nhưng rồi tôi gọi "Wang , Wang ! Wang Wang !" [Mọi người cười], bấy giờ anh mới trả lời "Wang , Wang" [Đồng tu cười].

Dương sư huynh : Chúng tôi thường phải liên lạc với nhau bằng "máy nói cầm tay". Có lúc chúng tôi đối diện nhau cũng nói chuyện với nhau kiểu nầy . "Anh có nghe tôi không xin trả lời" [Sư Phụ cười]. Trần sư huynh cũng học theo lối nói chuyện kiểu này . Khi về nhà , anh ta cũng nói đùa kiểu nầy , anh có lẽ cũng nói chuyện với vợ kiểu này . Thí dụ khi anh ta ở phòng tắm , anh sẽ nói với vợ rằng : "Tôi đang ở trong phòng tắm , nếu bà có nghe thì trả lời".

Sư Phụ không nói chuyện giống vậy [Đồng tu cười]. "Thưa Sư Phụ , trên máy nói cầm tay Sư Phụ gọi chúng con bằng gì , Sư Phụ ? [Đồng tu cười]. À không , cách nói chuyện của Sư Phụ trên điện thoại rất dễ thương . Thường thường khi chúng tôi muốn gọi người nào chúng tôi hay nói rằng "Tôi là gì gì đó ... Tôi muốn nói chuyện với người đó ... người đó ... "Sư Phụ thì không phải vậy . Ngài sẽ hỏi : "Anh hay chị là ai ?" tôi trả lời "Con là ???" [đồng tu cười] rồi tôi ngần ngừ giây lát để tham công án "Tôi là ai" [Đồng tu cười]. Do đó , nếu quý vị ở nhà có ai gọi phone cho quý vị và bắt đầu bằng câu "Anh hay chị là ai ?" thì quý vị biết đó là Sư Phụ đang gọi quý vị đó [Đồng tu cười].

Anh Koon : Nói về chuyện gọi phone tôi cũng có vài kinh nghiệm cùng vui với Sư Phụ . Có lần tôi đi mua thực phẩm . Trời cũng có hơi trễ rồi . Tôi liền gọi để xem mình có quên món gì không ? Ngay khi Sư Phụ bắt phone lên , Ngài hỏi : "Anh là ai ?" [Đồng tu cười]. Tôi tự nhiên giật mình rồi quên mất mình muốn hỏi gì [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Tôi thở mạnh và trả lời : "Con là Ah Koon , con sắp đi chợ mua thức ăn" Sư Phụ nói : "Nói lẹ cho Sư Phụ biết anh sẽ mua gì nào ?" Tôi tự nhiên nhớ tới món chính , Sư Phụ thích ngò tây . Tôi phải mua món này . Tôi nói : "Chỉ có ngò tây , đó là món quan trọng nhất , còn những món còn lại không quan trọng". Trời hôm đó đổ mưa nên các cửa tiệm đóng sớm hơn . Sư Phụ nói : "Được rồi nếu anh không kiếm được ngò tây ở đó , anh có thể tới các nhà lân cận hỏi xem ai có ngò tây trong tủ lạnh [đồng tu cười], anh nói họ là trường hợp khẩn cấp , anh rất cần ngò tây , giá bao nhiêu cũng được rồi đi lục hết tủ lạnh của họ". Cho tới bây giờ tôi cũng chẳng hiểu như thế nào nữa . Có rất nhiều điều xảy ra khi ở gần Sư Phụ .

[Nhím Hoàng Kim]

Sư Phụ : Tôi muốn nói nếu như kiếm được bằng cách này cũng được . Nếu không , cũng chẳng sao ? Hiểu không ? Tôi đâu có bảo anh đi ăn cướp nhà băng ? [Đồng tu cười].

Anh Koon : Sư Phụ bảo tôi là người ta đòi giá ngò tây bao nhiêu cũng cứ trả đủ , Ngài nói vậy để tôi đừng lo lắng nhiều khi lục kiếm ngò tây . Sư Phụ rất là quan tâm , bởi vì trời cũng đã trễ rồi Ngài không muốn tôi phải đi xa xôi để tìm ngò tây .

Sư Phụ : Đúng rồi ! Và tôi hỏi anh ta : "Còn món nào mà anh không mua được ?" Anh nói : "Con kiếm không ra măng cụt , con phải làm sao đây ?" Họ nghĩ là tôi thích măng cụt lắm vì có lần tôi ăn thử rồi nói ngon lắm . Sau đó , ngày nào tôi cũng thấy măng cụt [Đồng tu cười]. Tôi bảo anh ta "Anh biết rồi anh chính là người ăn hết tất cả trái măng cụt đó !" Tôi nói thêm : "Nếu anh không tìm ra măng cụt thì đi mua bánh sữa nhân táo cũng được . Không có "măng cụt" thì mua "măng dài", không sao cả . Giản dị thế thôi .

Anh Koon : Tôi còn nghĩ tới một điều nữa . Chúng tôi phải dọn nhiều thứ tới chỗ ở của Sư Phụ . Vì thế chúng tôi phải leo núi , lội suối , nhảy qua các tảng đá để mang các thứ đến chỗ ở Sư Phụ . Thật ra , Sư Phụ đã cho hết cho chúng tôi những gì chúng tôi mang tới . Rồi Sư Phụ nói đùa với chúng tôi : "Cần gì phải làm việc cực khổ vậy , quý vị mang cả đống đến rồi quý vị phải đem trở về thôi" [Đồng tu cười].

Sư Phụ : Trần sư huynh này mới thật khôi hài . Trước khi anh ấy đi về , tôi có nói : "Chắc ông nhớ vợ và con lắm phải không ?" Ông ta trả lời : "Chỉ nhớ một chút thôi". Tôi nói nếu ông nhớ họ , ông có thể về nhà . Tôi có thể tìm người khác được mà . Ông biết đó , có nhiều người thích đến với tôi lắm . Nhưng tôi không cần họ , tôi chỉ thích ông thôi [Đồng tu cười]. Ông ta biết rõ vậy nhưng ông không thể bỏ dở công việc buôn bán được ... Có lẽ ông ta nghĩ là ông ta không thể bỏ ngang công việc buôn bán một cách tùy tiện như vậy . Có lẽ ông ấy nghĩ là thiếu ông ta thế giới sẽ không còn tồn tại nữa . Được thôi ! Bảo ông ấy cứ việc về nhà . Tuy nhiên , trước khi ông đi tôi có nói đùa với ông rằng : "Khi ông về nhà rồi , chắc chắn ông sẽ nhớ chúng tôi ở đây , làm sao ông chịu nổi . Ông đã quen nhảy nhót trên các tảng đá , làm sao ông có thể bước từ từ trên mặt đường bằng phẳng được sau khi về nhà ?" [Sư Phụ cùng đồng tu cười].

Trần sư huynh : Đúng vậy , con không quen thật . Con bước đi trên đường nhựa bằng phẳng cũng không quen [Đồng tu cười].

Sư Phụ : Phải ! Anh Dương Vĩ Tân kia nói rằng , chắc chắn là ông ấy có thể để vài tảng đá trong bồn tắm [Sư Phụ cùng đồng tu cười] để khi ông nhớ chỗ này thì nhảy loanh quanh trên tảng đá rồi giả vờ bị trợt té xuống nước [Đồng tu cười].

Ông ta còn biết nói đùa nữa kìa ! Vị đồng tu chậm chạp đó coi ngây thơ như vậy nhưng cũng có thể giết quý vị bằng những câu nói đùa . Năm ngày đầu ông có vẻ ngớ ngẩn , hình như không cười được . Cho đến ngày thứ năm ông ta mới bắt đầu nói đùa . Chúng tôi nói với ông rằng chắc chắn là ông không thể sửa đổi được thói quen khi về đến nhà và biết đâu sẽ tiếp tục nói chuyện với vợ qua cái "máy nói cầm tay" này . Ông cũng đồng ý điều nầy . Nếu cứ tiếp tục như vậy , thiếu cái "máy cầm tay" kia ông sẽ không nói chuyện được với vợ [Đồng tu cười]. Nói chuyện ngay lúc đó thì vui ghê lắm , bây giờ không được vui bằng . Lúc đó thật vui , dễ thương khi chúng tôi nói chuyện với nhau như vậy . Bây giờ có thấy ngộ nghĩnh nữa không ? Cũng vui chứ hả ?

Trần sư huynh : Vâng ạ ! Lúc đó thật vui quá .

[Nhím Hoàng Kim]

Sư Phụ : Ah Wang trốn đâu rồi ?

Dương sư huynh : Phải rồi . Khi Trần sư huynh còn ở chung với chúng tôi , tôi thường nói rằng chúng ta không được đổ bỏ bất cứ thứ gì trừ khi Sư Phụ cho phép . Lúc đó nồi mì đã dư lại từ hai ba ngày gì đó .

Sư Phụ : Đúng , đúng , đúng . Anh ấy nói mấy chuyện vui thật là hay . Được rồi , anh kể đi .

Dương sư huynh : Anh còn nhớ cái hồi mà Sư Phụ nói không được vất bỏ thứ gì trừ khi Sư Phụ đã dặn ? Rồi cái ngày trước đó ...

Sư Phụ : À cái nồi mì . Chúng ta đã ăn được ba ngày rồi , và tôi có hỏi là có còn mì nữa không ? Cả hai người không ai dám mở miệng [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Bởi vì tôi muốn biết có còn mì không để tôi nấu ăn . Tôi cũng không muốn nấu món gì khác . Chỉ ăn món gì đã có sẵn . Tại sao lại phải nấu thêm gì khác chứ ? Mỗi ngày chỉ cần hâm mì lại , để nấu thêm một chút gì đó , rau cải chẳng hạn ... Tuy nhiên vào cái ngày thứ tư , tôi có bỏ món gì vào họ cũng không nhìn tới [Đồng tu cười]. Họ chỉ lẳng lặng đổ bỏ nồi mì đó [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Cho nên tôi mới nói "Ha ha ! Nồi mì đâu rồi ? Hôm qua tôi còn thấy nó mà , coi bộ cũng còn dư nhiều đó" Trần sư huynh nói rằng họ đã đổ bỏ nồi mì rồi . Tôi nói sao quý vị dám đổ bỏ mà không hỏi ý tôi . Tôi chỉ nói đùa thôi nhưng làm bộ nghiêm như thật vậy . Tôi nói thêm "Sao quý vị dám đem bỏ , quý vị lãnh nổi nghiệp chướng không ?" Đó là mì của tôi . Người ta thành tâm đi từ Thủy Môn ở Bình Đông đến đây , họ là hai vị bác sĩ và thương gia . Cả hai vị này tội nghiệp lắm . Từ xa lặng lội đem mì đến nấu cho quý vị ăn . Vậy mà quý vị không ăn còn đem đổ bỏ . Quý vị sẽ lãnh rất nhiều nghiệp chướng . Quý vị còn không chịu đi hốt lại nhanh lên" [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Anh ta mới trả lời rằng : "Con không lấy lại được , số mì đó tới giờ này chắc đã trôi về tới Bình đông rồi !" Tôi tiếp : "À vậy thì anh phải tới đó mang về" [Sư Phụ cười].

Anh ta không nói gì cả . Anh còn trách là tại tôi bảo anh ta đổ đi mà . Tôi nói : "Hồi nào ? Có bằng chứng không ?" Tôi giả bộ hỏi Dương Vĩ Tân rằng anh ta có nghe tôi bảo anh ấy đổ bỏ nồi mì không ? Vĩ Tân đáp : "Con không nghe !" [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Kể từ đó , tôi có thứ gì muốn anh ta đem bỏ , anh ta cũng không dám bỏ [Sư Phụ cùng đồng tu cười].

Dương sư huynh : Đúng vậy , món gì anh ta cũng để lại hết . Tôi có hỏi sao anh không bỏ đi , anh ta đáp : "Thôi tôi sợ Sư Phụ và anh gài bẫy tôi lần nữa ? Có khi Sư Phụ hỏi anh là có thứ gì nên đổ bỏ không , anh nói nên ; rồi sau đó lại nói không . Vậy tôi phải làm sao đây ? Thôi thì cứ để lại đó cho chắc ăn [Đồng tu cười]. Tôi mới nói : "Sao anh dám không tuân theo lời Sư Phụ ?" Anh ta bảo anh ta chẳng biết là có nên bỏ hay không ? Mỗi lần vứt bỏ món gì , anh ta đều phải chạy ra bờ sông để nhặt lại [Sư Phụ cùng đồng tu cười].

Trần sư huynh : Không phải chỉ trong dòng sông mà còn có khi từ tận Bình Đông mà lượm trở lại [ Sư Phụ cùng đồng tu cười].

Sư Phụ : Bởi vì nước suối sẽ chảy đến Bình Đông . Anh ta cố ý để đó cho tôi thấy [Đồng tu cười].

Trần sư huynh : Chỉ có ba người chúng tôi thôi . Người dẫn đường cùng với một bác sĩ và người chồng của cô gái đẹp nọ mà Sư Phụ hôm trước nói đến . Họ đã nấu một nồi mì khổng lồ cho chúng tôi ăn . Tới ngày thứ ba , Sư Phụ bảo tôi ăn hết đi [ Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Làm tôi sợ quá chừng . À ! Sư Phụ có nói là ăn hết đi , nếu không thì đổ đi . Bởi vậy tôi mới đổ bỏ . Rồi Sư Phụ nấu mì nữa , lẽ dĩ nhiên là ngon hơn nhưng chúng tôi ớn quá rồi [Đồng tu cười].

[Nhím Hoàng Kim]

Sư Phụ : Vào ngày thứ tư , không còn là mì nữa mà nó biến thành bột , thành chất đặc rồi hiểu không ? [Đồng tu cười].

Dương sư huynh : Đúng thế , khi chúng tôi sống bên Sư Phụ , nếu Ngài chưa cho phép , chúng tôi chẳng dám làm gì cả . Tới ngày thứ ba , tôi nhìn nồi mì rồi nhìn Sư Phụ . Tôi nói : "Thưa Sư Phụ nồi mì đã được ba ngày rồi . Sư Phụ hỏi : "Mì có thiu chưa ?" Tôi ngửi thử và đáp : "Bây giờ nó giống như hồ vậy". Sư Phụ hỏi : "Mì có lên mốc chưa ?" Tôi nói : "Dạ chưa". Sư Phụ nói nếu còn ăn được , thì nên tiếp tục ăn [Sư Phụ cùng đồng tu cười].

Sư Phụ : Phải chứ ! Tôi còn thấy ăn được mà họ không chịu ăn . Họ không thèm ăn nồi mì mà người ta đã thành tâm nấu cho họ cách đây mấy ngày . Không phải để càng lâu càng thấm mùi hay sao ?

Dương sư huynh : Lúc đó tôi thật hoang mang . Không hiểu tại sao nồi mì lại không bị hư ? [Sư Phụ cùng đồng tu cười].

Trần sư huynh : Thật ra , mì cũng chưa hư . Nói thật đó , cũng chưa bị mốc , còn có thể ăn được [Sư Phụ cùng đồng tu cười].

Sư Phụ : Mì này không bao giờ hư , như kim cương vậy .

Dương sư huynh : Đến ngày thứ tư , mì cũng vẫn còn ăn được , nhưng ông ta đã đem đổ rồi [Đồng tu cười].

Sư Phụ : Tôi bảo anh ta phải tìm cách giải quyết , nếu không thì ông phải ăn hết . Anh ta biết cách rồi nên đem đi đổ hết .

Dương sư huynh : Mỗi ngày anh ta đều rửa nồi . Nhưng ngày đó thì khác hẳn . Sư Phụ bảo anh ta phải ăn hết , nếu không thì đem đổ đi . Thường thường buổi sáng hôm sau anh mới rửa chén , nhưng tối hôm đó , ngay sau bữa ăn chiều , việc đầu tiên mà anh ta làm liền là đổ hết nồi mì và rửa sạch xong rồi để ở đó [Sư Phụ cùng đồng cười]. Anh ấy không bao giờ rửa soong chảo vào buổi tối , chỉ có đêm hôm đó anh ta rửa thật nhanh và cất nồi [Đồng tu cười].

Trần sư huynh : Rồi cái nồi thứ hai mà Sư Phụ bảo tôi đổ cũng là cái nồi do người ngoài nấu , đó là cái nồi chè mới chết ! [Sư Phụ cười]. Tôi không dám đem đổ liền . Tôi nói tôi phải đợi nghe lời dặn của Sư Phụ một cách rõ ràng [Đồng tu cười]. Nếu không Sư Phụ bảo tôi phải đi Bình Đông nhặt lại thì làm sao ? Đó là đậu xanh đấy nhé ! Tôi phải nhặt lại từng hột [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Cho nên tôi làm lơ .

Dương sư huynh : Anh ta cứ để nồi đậu xanh ở đó cho đến mấy ngày .

Trần sư huynh : Tôi chờ nhận được chỉ thị rõ ràng một lần nữa [Đồng tu cười]. Rốt cuộc là tôi phải đổ trên đá khô để nuôi quạ [Đồng tu cười]. Rồi ! Quý vị tưởng tượng được rồi chứ . Cuối cùng đến một ngày kia , đàn quạ thấy có Minh Sư ở đây , nó cứ bay lẩn quẩn trên trời . Kết quả là mì chay , tàu hũ ky trong gói từ từ biến mất như có chân đi vậy [Đồng tu cười]. Khi Sư Phụ cần tôi nấu món gì , tôi nói chắc là quạ ăn hết rồi [Đồng tu cười].

Sư Phụ : Chúng nó tìm "thức ăn khai ngộ". Đàn quạ đi tìm "thức ăn khai ngộ".

[Nhím Hoàng Kim]

Trần sư huynh : Phải rồi . Chúng thông minh quá . Chúng bay đến và ăn cắp thức ăn khi chúng tôi yên lặng ngồi thiền hoặc ngủ nghê .

Sư Phụ : Vậy sao ! Chúng không báo cáo cho anh biết sao ? [Đồng tu cười].

Trần sư huynh : Xin lỗi Sư Phụ nói chi ? À đúng vậy . Thưa Sư Phụ . Đến Sư Phụ cũng trêu con . Có lẽ Sư Phụ đã hỏi đàn quạ rồi [Đồng tu cười]. Sư Phụ bảo tôi là đàn quạ chối , chúng nói là không có ăn trộm thức ăn [Sư Phụ cùng đồng tu cười].

Trần sư huynh : Quý vị thấy đó . Họ cứ đổ hết lỗi cho tôi [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Ngay cả đàn quạ cũng gài bẫy tôi nữa [Sư Phụ cùng đồng tu cười].

Sư Phụ : Bây giờ quý vị đã biết đời sống chúng tôi như thế nào . Đàn quạ vui lắm . Mỗi buổi sáng vào lúc bảy giờ , chúng bay tới cửa lều của tôi và hát vang . Đúng , đều đều mỗi ngày . Nhưng anh chàng Dương Sĩ Tân kia không thích quạ . Có lẽ đó là cái tiềm thức của anh ta từ kiếp trước . Không biết có phải vậy không ? Anh ta có thể xuất định để chạy ra đuổi đàn quạ đi [Sư Phụ cùng đồng tu tười]. Tôi hỏi anh ta tại sao khó chịu như vậy . Anh nói là anh đuổi quạ đi vì sợ nó làm phiền tôi . Tôi mới nói , quạ nó không làm phiền tôi mà chính anh mới là người làm phiền tôi . Anh ta đáp lại là tiếng kêu của chim quạ nghe ghê quá . Tôi nói không có gì cả .

Mỗi ngày đàn quạ đậu trên nóc lều để hát cúng dường cho tôi . Chúng hát cúng dường trên nóc khi tôi ở trong lều . Có khi chúng còn hát ngay trước cửa hang . Tôi ở bất cứ chỗ nào chúng cũng đến hát cúng dường . Thật ra tôi chỉ an ủi mình thôi chứ tiếng hát của chúng nghe ghê quá [Đồng tu cười].

Sau đó tôi bảo anh ta phải lịch sự một chút , chúng đã đem đến những giọng ca hay nhất rồi [đồng tu cười], vậy mà anh còn nghĩ là tiếng của chúng nghe khủng khiếp . Đến ngày hôm sau , đàn quạ ca thật là dễ thương , ngay cả anh ta cũng thích . Tôi nói đàn quạ thật lòng cúng dường cho ta . Anh ta nói : "Nếu có lòng cúng dường sao tiếng hát nghe dễ sợ quá vậy ?" [Sư Phụ cùng đồng tu cười], ngày nào cũng nghe tiếng qua qua giống nhau . Tôi nói , thật sự chúng đã đem đến những giọng ca hay nhất để cúng dường . Nghe tiếng của chúng cũng dễ chịu lắm . Tuy chẳng bao giờ anh ta đồng ý với tôi .

Đến ngày hôm sau , đàn quạ ca thật dễ thương , chúng ca như hợp ca vậy : "Quack , quack , quack" Đồng tu cười]. Ồ ! Thật dễ thương , làm anh ta cũng kinh ngạc và nói : "Hay thật đó , làm sao mà quạ ca được hay như vậy ?" Như chúng hợp ca với nhiều giọng trầm bỗng khác nhau , với giọng trầm thật dễ thương quá , làm hấp dẫn các con chim khác nữa . Ồ ! Những bài hát thật thanh thoát , thật ngọt ngào , thật đẹp , cho nên anh ta tin rằng đàn quạ đã gởi đến những ca sĩ hay nhất trong vùng để cúng dường chúng ta [Đồng tu cười]. Có đúng như vậy không ?


100

[Nhím Hoàng Kim]

http://img11.imageshack.us/img11/9879/1752tx5.jpg (http://imageshack.us)

Dương sư huynh : Đúng vậy , hôm đó tôi thật sự thưởng thức tiếng ca của đàn quạ .

Sư Phụ : Phải , quạ có thể hát thật hay . Đúng vậy , đột nhiên giọng của chúng thay đổi , không phải là tiếng "qua qua" thường ngày mà là nghe như "Ka , ka , ka" và thật là hay , có đoạn thật là du dương như bài ca của Beethoven vậy .

Anh Koon : Nhân tiện Sư Phụ nói về chim quạ làm tôi nhớ lại đàn quạ ở Hảo Trà cũng giống tính người . Chúng cũng rất khôi hài . Khi chúng tôi làm xong công việc và cảm thấy vui vẻ thì đàn quạ cũng cất tiếng hát ha , ha , ha [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Chim quạ ở Hảo Trà chỉ hát có hai giọng thôi như là "aw , aw , aw" hoặc là "ha , ha , ha" [Sư Phụ cùng đồng tu cười].

Sư Phụ : Không phải vậy đâu . Chúng có nhiều giọng lắm , khi chúng hát vào lúc bảy giờ sáng thì nghe khác biệt lắm .

Anh Koon : Phải rồi ! Khi tôi và Ah-Wang gắn điện và nước cho Sư Phụ nhưng gặp trở ngại thì đàn quạ cũng hát giọng là lạ , chúng bắt đầu hát "aw , aw , aw" [Đồng tu cười].

Sư Phụ : Làm cho các anh vui lên phải không ?

Anh Koon : Khi chúng tôi lo sợ gắn không xong dây điện thì chim quạ la lên "aw , aw , aw", đến lúc cuối cùng chúng tôi gắn xong điện , nước thì chim quạ hát "ha , ha , ha" [Sư Phụ cùng đồng tu cười].

Sư Phụ : Nhờ tu hành pháp môn Quán Âm , chúng ta có được những ý nghĩ và tư tưởng phong phú [Đồng tu cười]. Đối với người khác , quạ là tượng trưng cho cái gì gớm ghiếc , nhưng tôi không thấy gì phiền hà cả . Thường thường , tôi không thích những tiếng ồn ào náo nhiệt nhưng tiếng hát của chúng nghe thật hay . Chúng hát với cả tấm lòng đầy nhiệt tình , nghe có nhiều cảm khái lắm .

Anh Koon : Còn một điều nữa tôi chưa kể Sư Phụ nghe . Một buổi tối nọ , Sư Phụ giao cho tôi chức hộ pháp . Buổi sáng hôm đó , tôi thấy con quạ đậu trên cây chỗ Sư Phụ ở . Nó cứ kêu quác , quác luôn , tôi thấy Sư Phụ chưa thức giấc nên sợ nó làm ồn e đánh thức Sư Phụ chăng nên tôi đứng trên tảng đá nói chuyện với nó bằng tiếng "aw , aw" [Sư Phụ cùng đồng tu cười].

Sư Phụ : Vậy là anh làm phiền nó rồi .

Anh Koon : Rồi chim quạ bay qua tôi và đậu lên cành cây gần đó quan sát tôi . Một hồi lâu sau nó cũng không chắc tôi có phải là một chú quạ hay không ?

Sư Phụ : Anh biến thành là chú quạ trắng rồi .

Anh Koon : Sợ rằng chim quạ sẽ bay trở lại cành cây nơi phòng Sư Phụ nên tôi vội khoác lên mình chiếc áo choàng [tôi thường dùng khi ngồi thiền] lộn trái từ trong ra ngoài thì màu đen [Sư Phụ cùng đồng tu cười].

Sư Phụ : Anh ấy dễ thương quá !

Anh Koon : Kết quả là chú quạ bay lại gần tôi khoảng chừng vài thước . Rồi khi nhận ra tôi không phải là chim quạ , nó liền bay đi [Đồng tu cười].

Sư Phụ : Không phải đâu . Nó giật mình vì nó chưa từng thấy một con quạ xấu xí như vậy [Đồng tu cười].

Trần sư huynh : Và chú quạ này lại còn mang kính nữa .

[Nhím Hoàng Kim]

Sư Phụ : Nó chắc chưa từng thấy qua chú quạ có bốn mắt hả ?

Anh Koon : Mấy con quạ ở đó thật là buồn cười , tuy thế có những lúc chúng lại khác thường . Thường thường chúng hát bài "ha , ha , ha" nếu chúng tôi làm xong công việc . Có lần tôi và Ah-Wang thật bực mình vì không gắn được dây điện khi Sư Phụ đang cần gấp . Đang lúc buồn bực thì đàn quạ lại hát vang "ha ! ha ! ha !" [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Đôi lúc chim quạ dễ thuông và khôi hài .

Sư Phụ : Chắc là Ma gởi chúng đến .

Anh Koon : Đôi lúc chúng dễ thương nhưng cũng có khi chúng rất đáng ghét [Sư Phụ cười].

Sư Phụ : Chúng thử thách cái ngã của anh đó . Ah-Wang có đây chưa ?

Dương sư huynh : Sư Phụ , con đã nói chuyện với anh ấy , anh nói chân anh ta bủn rủn nên không thể đến đây được [Sư Phụ cùng đồng tu cười].

Sư Phụ : Đem kiệu khiêng anh ta đến đây .

Dương sư huynh : Con có nói : "Anh xem ai ở gần đó khiêng anh đến đây".

Sư Phụ : Sao đầu gối anh ta yếu vậy ?

Dương sư huynh : Xin Sư Phụ hỏi anh ấy .

Sư Phụ : Sao tôi lại hỏi anh ấy ? Anh là người anh ấy đến mà .

Dương sư huynh : Con không biết . Anh chỉ nói là chân của anh ta bủn rủn rồi .

Sư Phụ : Anh bảo anh ta biết là anh ta trốn không được đâu , chúng ta còn ở đây ba , bốn ngày lận [Sư Phụ cùng đồng tu cười].

Dương sư huynh : Ah-Wang tới đây nhanh lên ! Trình diện sớm thì tốt hơn [Đồng tu cười] [Dương sư huynh nói trong máy nói cầm tay , Ah Wang , xin hồi đáp nếu anh nghe được tiếng tôi].

Sư Phụ : Thôi khỏi , anh ấy có nhận được tin không ?

Dương sư huynh : Cái máy nói của anh ta cũng bị cúp luôn rồi [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Có lẽ anh ta đi bế quan ở núi Dương Minh Sơn [Sư Phụ cùng đồng tu cười].

Sư Phụ : Thôi khỏi ! Đừng ép anh ta ! Chúng ta còn bốn ngày nữa . Cứ đe dọa anh ta mỗi ngày là anh ta sống không lâu nổi rồi [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Anh ta không cần phải ra sân khấu . Mỗi ngày cứ hăm dọa anh ta cũng đủ rồi . Anh cứ tiếp tục công việc của anh . Đủ rồi . Còn gì nữa không ? Kha Thiện Văn , được rồi chứ ?

Trần sư huynh : Còn một điều nữa con chưa kể Sư Phụ nghe .

Sư Phụ : Nói , nói lẹ !

Trần sư huynh : Đó là căn nhà tre .

Sư Phụ : Anh ăn cắp vật dụng của tôi nữa hả ? [Sư Phụ cùng đồng tu cười].

Trần sư huynh : Không có , Sư Phụ . Con chỉ quang minh chính đại bò qua cánh cửa nhỏ , bởi vì con không có chìa khóa . Con phải kéo cánh cửa đó lên .

Sư Phụ : Cửa sổ ! Rồi sao nữa ?

Trần sư huynh : Con bò qua nhiều lần mà không gặp bộ lạc thổ dân sơn cước nào cả . Nhưng có một lần , có một người trông thấy con .

Sư Phụ : Họ tưởng anh ăn cắp hả ?

[Nhím Hoàng Kim]

Trần sư huynh : Đúng vậy ! Ông ta đang hút thuốc , ông ta đen , lùn và nhỏ con , mang một thanh đao rất dài [Đồng tu cười]. Ông ta cứ nhìn con chòng chọc khi con đang bò ra ngoài [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Ông ấy tưởng con là người ngoài vô trong ăn cắp đồ đạc của Sư Phụ . Con bảo ông ta : "Ông có biết là Sư Phụ tôi đã đến đây không ?" [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Hình như ông ta muốn làm cho con sợ , nhưng ngược lại con hù ông ta trước [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Con nói nữa : "Ông có biết là Sư Phụ tôi đã ở đây không ?" Ông ta nhìn một hồi rồi đáp : "À ! Tôi biết , tôi biết". Để ông ta đừng hiểu lầm là con ăn cắp đồ đạt trong nhà . Con nói : "Tôi phải xách đồ đạc của Sư Phụ tôi đi". Ông ta đáp "OK , OK !" Rất là lịch sự . Dân chúng ở đây trông cũng tử tế . Thoạt nhìn dáng hình thì thấy sợ , còn cây đao kia dài quá [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Dường như ông ta là một hiệp sĩ trong truyện kiếp hiệp .

Sư Phụ : Họ chuyên môn đi săn bắn thú vật phải rồi . Trông ông giống như một "con bò tốt" [Sư Phụ cùng đồng tu cười], chắc anh ta tưởng lầm anh là một chú bò .

Trần sư huynh : Không , con đâu có ngu đến nổi để anh ta săn bắn .

Sư Phụ : Họ chuyên môn đi săn heo . Con bò có khi cũng giống con heo vậy [Sư Phụ cùng đồng tu cười].

Trần sư huynh : Thật ra đâu có giống .

Sư Phụ : Không ít thì nhiều [Đồng tu cười]. Coi kìa anh ta còn chưa chịu đi nữa [Đồng tu cười]. Còn gì nữa không ? Coi bộ anh ta thích cái máy vi âm dữ a ! [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Quý vị xem ! Còn gì nói nữa không ?

Trần sư huynh : À ! Có lẽ hết rồi [Sư Phụ cùng đồng tu cười].

Sư Phụ : Vậy thì anh có thể về chỗ . Xin mời ! [Đồng tu cười].

Trần sư huynh : Cám ơn Sư Phụ ! [Đồng tu cười và vỗ tay].

Sư Phụ : Đúng là con bò . Trả lời thật là chậm chạp . Ông ấy về chưa ? Tuy nhiên chúng tôi thiền rất thật tình , chứ không phải giỡn như thế này .

Một bữa nọ có vài vị chưa truyền Tâm Ấn đến thăm tôi vì ngưỡng mộ và họ nấu ăn cho chúng tôi . Nhưng lần đầu tiên họ nấu một nồi mì thật lớn , thế rồi hai anh đồng tu này nhất định không thèm gặp họ nữa . Thật là một nồi mì lớn và cao . Hai vị khách này chỉ ăn có hai miếng rồi thôi vì trước khi đến đây , họ đã ăn no rồi . Bắt chúng tôi phải ăn phần còn lại đến mấy ngày . Lần kế khi chúng tôi gặp lại một trong hai vị khách này , chúng tôi không còn lịch sự nữa [đồng tu cười], và cũng không để ông ta nấu ăn cho chúng tôi nữa . Nhưng vị này thật nhiệt tâm và có lòng thành nên mua những vật dụng để nấu ăn như nồi niêu đủ mọi thứ lớn có nhỏ có , chè đậu xanh và cái túi ngủ nữa . Vừa trông thấy túi ngủ của ông ta , chúng tôi hết hồn , tự hỏi không biết ông ta sẽ ngủ lại đây bao nhiêu ngày ? Ông ta mang đến thật nhiều đồ đạc như là để làm lễ ăn mừng điều gì vậy .

Sau khi nấu xong chè đậu xanh , vị này muốn nói chuyện với chúng tôi , nhưng chúng tôi đã chạy mất tiêu vì không muốn tiếp chuyện . Dĩ nhiên là tôi không ra ngoài . Sau khi tắm xong , tôi ngồi thiền và không muốn tiếp khách ; ngay cả đệ tử , tôi cũng chẳng muốn gặp nói chi đến người ngoài .

Tôi cảm kích lòng tốt của họ và đối đãi họ rất tử tế . Thực ra tôi cũng thích họ lắm nhưng thích hay không thích đối với tôi cũng chẳng có gì khác nhau . Tôi chỉ không muốn tiếp nhận ai . Tôi dặn họ phải đối xử với vị này đàng hoàng , mời vị đó uống trà ... Nhưng sau khi uống trà và ăn canh đậu xanh , anh bạn "bò mộng" chạy vội về lều của mình rồi đóng cửa lều lại [Sư Phụ cười]. Lều của anh ta nằm khuất trong bụi rậm , và anh ta kéo cửa đóng lên hết . Anh chàng Dương Vĩ Tân chạy đi tìm ông ta nhưng không được . Ông ta để vị khách lại cho anh này tiếp đãi .

Nhưng anh Dương Vĩ Tân lại không sẵn lòng tiếp đãi vị khách sau khi thấy một nồi chè đậu to lớn kia . Anh ta sợ đến ngày thứ năm mới ăn hết được . Anh ta cố tìm Trần sư huynh nhưng không được . Sau khi anh Dương Vĩ Tân tìm được rồi , thấy cửa lều đóng kín , anh ta bèn nói : "Trần sư huynh có trong đó không ?" Nghe tiếng anh Dương Vĩ Tân , anh ta mừng quá , mở cửa lều và tiếp anh ta một cách vui vẻ : "À , anh ở trong đó sao ? Sao trời nóng như vậy mà anh lại đóng cửa lều ?" Anh Dương Vĩ Tân hỏi . Trần sư huynh mới trả lời : "Tôi sợ phải tiếp chuyện với vị khách kia" [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Anh ta tưởng rằng một khi anh ta đóng cửa thì sẽ không ai tìm được [Đồng tu cười]. Làm như cái lều kia rất an toàn cho anh ta vậy . Có gì đâu , chỉ là một vài lớp nylon mà thôi , đâu có ăn nhằm gì , sao mà đóng kín dữ vậy ? May là anh ta không có khóa , nếu không anh ta có thể tự nhốt mình bên trong và khóa kín lại . À , anh ta đây rồi [Đồng tu cười] (Khi ấy Trần sư huynh trở lại máy vi âm).

[Nhím Hoàng Kim]

Trần sư huynh : Tôi sợ là chúng tôi sẽ làm phiền Sư Phụ . Rồi tôi có cảm giác là vị khách kia sẽ ở lại đó . Ông ta chuẩn bị một cái lều và đủ thứ để trong một cái bao lớn như là sẽ ở lại đó một thời gian dài . Như Sư Phụ từng nói , tôi ít khi chịu đuổi ai đi , nên tôi chỉ đành trốn trong lều của mình và nghĩ rằng nếu không có ai làm bạn với vị kia thì tất nhiên ông ta sẽ chán và có thể sẽ bỏ đi về . Cách đó mấy ngày trước , Sư Phụ có pha một loại trà Ấn Độ có thuốc ở trong . Tôi nghiệm ra mình nên mời ông ta uống trà này vì trà pha đã được ba ngày rồi nên mùi vị đã trở nên đắng chát . Vị khách ấy sẽ không quen uống và không thích uống . Đuổi khách đi kiểu này kể cũng vui thật [Sư Phụ cùng đồng tu cười].

Sư Phụ : Đúng rồi ! Sau đó chúng tôi đã nói đùa là chúng tôi sẽ không tiếp những "người khách ngoài ý muốn" hoặc chúng tôi sẽ không nhận bất cứ khách khứa nào , bởi vì chúng tôi muốn có một đời sống thanh tịnh ở đây . Tiếp đãi bạn bè không phải là mục đích của chúng tôi . Tại sao tôi muốn sống ở một nơi hoang du mà tôi còn phải tiếp khách nữa ? Nên tôi mới bảo họ : "Nếu các anh không thích ai , cứ việc bỏ ớt trong bình trà [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Rồi pha trà Ấn Độ mỗi ngày mời họ . Trông bên ngoài cũng ngon , cũng thơm lắm nhưng cứ lẳng lặng để nửa bình hoặc cả nguyên bình ớt vào trong , rồi đừng nói gì cả . Rồi ông giả vờ uống một ngụm , làm bộ thôi chớ đừng uống , rồi mời khách uống trà . Sau đó vị khách này sẽ biến mất luôn [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Ông ta chắc là dùng kế này nên mới chạy trốn ở trong lều vị sợ bị la [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Tôi chỉ nói đùa thôi . Tôi không biết là ông ta có dùng cách này không [Sư Phụ cười]. Nếu không tại sao ông ta lại trốn trong lều chứ ?

Vị khách ấy là một bác sĩ châm cứu . Ông ta ghê gớm lắm . Nếu ông ghét ai mà bị ông chích một mũi là kinh khủng lắm [Sư Phụ cười]. Ông ta chích một mũi thôi là anh ta xong ngay . Kim chích của ông dài lắm . Ay da , vậy là đủ rồi đó . Quý vị thích tôi ngồi uy nghi trên này , giảng giải những câu nói thâm sâu uyên bác , nhưng cuối cùng lại biến thành những trận cười nghiêng ngửa với nhau . Được chưa ? Kha Thiện Văn , đến lượt anh đó .

Kha Sư Huynh : Sau buổi này , chúng ta sẽ ngồi thiền hoặc ăn món chay nướng hoặc nghỉ xã hơi .

Sư Phụ : Bây giờ ư ? [Đồng tu cười]. Bữa nay nướng thức ăn chay chưa đủ sao ? Họ đã dùng món chay nướng rồi mà , từ bốn đến sáu giờ phải không ? Bữa ăn tối như vậy là xong rồi . Như vậy thôi , chúng ta cũng phải ngồi thiền một chút . Nếu không , có người lại nói sao chúng ta lại như vầy [Sư Phụ cười]. Tôi đã nói rồi , tôi không thể giả bộ nghiêm trang . Không phải là tôi chẳng muốn trở thành một vị Sư Phụ nghiêm nghị . Tôi không thể làm như vậy được . Không phải là tôi không muốn trở thành một vị thầy nghiêm trang , được mọi người nể trọng .

Thực ra tôi cũng ganh với những người có bộ râu dài với cái nhìn oai phong , nghiêm trang như những bức tượng cổ . Nhưng tôi không thể làm được như vậy . Chiều nay tôi đã nói chuyện hàng giờ với các đệ tử ngoại quốc và đã cười nghiêng ngã rồi . Bây giờ lại tiếp tục cười nữa , ngừng không nổi .

Còn chương trình gì nữa , Kha Thiện Văn , cứ nói vài lời đi . Lên đây , nếu anh muốn nói điều chi . Bắt anh chàng Tô sư huynh kia lên xem có gì nữa chăng ? Hay là ai cũng được . Hãy làm cho chúng tôi được thoải mái một chút . Kêu ai cũng được . Nếu không , thật là phí thời giờ cho chúng tôi đến đây mà chẳng nghe được chuyện gì trước khi về nhà [Mọi người vỗ tay].

[Nhím Hoàng Kim]

Kha sư huynh : Chúng ta mời Tô sư huynh trước rồi sẽ kêu vị khác lên đây [Mọi người vỗ tay]. Anh ta bị phạt mấy hôm nay . Tôi phạt anh không được gặp , cũng không được nói hoặc làm gì cả . Có lẽ hôm nay anh ta đã sám hối rồi . Còn khóc hả ?

Tô sư huynh : Sư Phụ , chúc may mắn ! [Đồng tu cười].

Sư Phụ : Tôi mỗi ngày đều may mắn .

Tô sư huynh : Mấy ngày qua thật không được suông sẻ [Đồng tu cười].

Sư Phụ : Mọi người đã biết tại sao rồi . Không cần phải giải thích .

Tô sư huynh : Như vậy để con nói về Tam Địa Môn . Con nhớ lần trước cũng có bảy ngày thiền thất ở Tam Địa Môn , có một vài vị đồng tu chưa quen bảy ngày bế quan như vậy . Nhưng con cũng nhớ bảy ngày thiền thất kế đó ở Tây Hồ , Kha sư huynh nói rằng bảy ngày thiền thất ở Tam Địa Môn thật đáng ghi nhớ , tại sao ? Sau đây là ý nghĩ của con . Con nhớ có lần ở Hảo Trà , cách đây hơn hai năm , khi chúng con nói chuyện với Sư Phụ , có người hỏi rằng vương quốc của Sư Phụ ở đâu ? Sư Phụ muốn chúng con thử đoán . Chúng con và những vị xuất gia đoán rằng có lẽ trên thế giới thứ năm , thứ sáu , thứ bảy hoặc thứ tám gì đó . Chúng con đoán rằng đó phải là một chỗ rất huy hoàng , rực rỡ , sang trọng , đẹp đẽ và uy nghi . Cuối cùng Sư Phụ nói : "Đất của Sư Phụ là ở đây". Một câu nói thật đầy đủ ý nghĩa . Đất của Sư Phụ là ở đây .

Sư Phụ : "Ở đây" là ở đâu ? Là chỗ của anh hả ? [Sư Phụ cười].

Tô sư huynh : Ngay tại đây , thưa Sư Phụ . Không phải ở Tạm Địa Môn , cũng chẳng phải ở Hảo Trà . Ở ngay chỗ này . Sau đó Sư Phụ có giảng rằng mảnh đất thật là ở trong Sư Phụ và Sư Phụ là ở trong chúng ta . Vì vậy nó là ở đây .

Vì vậy khi chúng ta dự thiền thất , hay khi chúng ta có thể nghiệm , chỗ mà chúng ta ở không có gì thay đổi , nhưng khi chúng ta đã nhập định là chúng ta đi vào thiên quốc . Bất kỳ vũ trụ nào cũng được hiển lộ ra . Bởi vậy nói ở đây cũng không có gì sai . Thói quen và thành kiến đã làm cho chúng ta nghĩ rằng thiền phải cần có những thứ như điều răn , giáo lý , giảng đạo đức , hoặc tụng kinh , đọc kinh điển , hoặc quỳ lạy ... Thật sự không phải như vậy . Nếu chúng ta trở về đất của Minh Sư và Niết Bàn của Đức Phật , chúng ta cũng vẫn phải làm việc cực khổ như khi chúng ta còn ở trên trái đất , còn giữ nhiều điều răn , thiền định , cúi lạy , đọc kinh điển , niệm Phật , như vậy tu hành có nghĩa lý gì ? Chúng ta đã đạt được thiên quốc rồi , thiên quốc là ở đây : Ăn , uống , vui đùa mỗi ngày . Bất cứ thứ gì mình cần đều có ở đây . Rất thoải mái , không có những tư tưởng phiền muộn và cũng chẳng lo lắng chi . Tất cả chỉ là một , mọi người đều vui vẻ . Đây mới chính là thiên quốc mà chúng ta muốn đạt được . Sau khi đã giải thoát được bể khổ , sau khi đã tới được thiên quốc của Thượng Đế , hay Niết Bàn của Đức Phật , chúng ta sẽ cùng sống chung với Đức Phật và Phật Bồ Tát . Nếu chúng ta cứ tiếp tục ngồi thiền đến ê ẩm cả mông và chân cũng bị tê cóng luôn [Sư Phụ cười] thì ... thì ...

Sư Phụ : Thì còn gì để nói nữa , phải không ?

Tô sư huynh : Đúng vậy . Cho nên đây mới chính là nơi mà chúng ta phải trở về với thế giới thường hằng vĩnh cửu của Niết Bàn .

Sư Phụ : Chúng ta nên cổ võ anh ta một chút . Mấy hôm nay anh ta đã đau khổ nhiều rồi [Sư Phụ cười]. Bữa nay thì nổ tung đây .

Tô sư huynh : Do đó Sư Phụ mới đem cái thế giới Cực Lạc vô biên cho chúng ta nhìn thấy ở đây . Ngày xưa khi chúng ta cùng một nơi với Thượng Đế cũng giống như thế nầy , chúng ta có tất cả mọi thứ . Chúng ta đồng nhất thể với Thượng Đế và chúng ta là con cái của Thượng Đế toàn năng . Chúng ta không cần phải có nhiều khó khăn như ở trên trái đất này , ra sức thật nhiều mà còn bị đau khổ nữa . Nó cũng giống như ở đây . Sư Phụ đã tiết lộ cho chúng ta biết rồi đó . Bảy ngày thiền thất ở Tam Địa Môn cũng giống như vầy . Hôm nay con chỉ có vài lời thế thôi [Đồng tu vỗ tay].

[Nhím Hoàng Kim]

http://img124.imageshack.us/img124/5237/okhoaal8.jpg

Sư Phụ hằng ở bên quý vị

Ngày 22 tháng 2 , năm 1992 .
(Nguyên văn tiếng Anh).

Một lần nữa chúng ta lại gặp nhau tại đây , tôi đoán là quý vị không muốn gặp tôi nhiều như thế nhưng ... [tiếng cười] từ khi chúng ta ở chung với nhau chúng ta không thể tránh được , thì thôi ráng chịu vậy [Sư Phụ cười]. Ý tôi muốn nói là tôi phải ráng chịu mà thôi . À ! Mọi việc thế nào ? Có tốt đẹp không ?

Có lẽ khá hơn ngày đầu tiên [Đồng tu cười]. Khá hơn hôm kia [Đồng tu cười]. Có khá hơn ngày trước Chúa Giáng Sinh không ? Phải rồi ! Nói chuyện thời Chúa Giáng Sinh , tôi đã la người liên lạc viên ở đây , tôi nói rằng bây giờ đã đến thế kỷ 21 rồi mà anh vẫn còn dùng hệ thống truyền tin của thế kỷ thứ 11 trước thời Chúa Giáng Sinh [Đồng tu cười]. Tôi không thể liên lạc được với anh đó . Anh ta không bắt được làn sóng điện của máy nói chuyện xách tay . Anh nói rằng máy nói chuyện xách tay của anh ta không nhận được số này và thế này thế kia . Tôi nói : "Cái gì thế này ? Bây giờ là thế kỷ 21 dương lịch mà anh còn dùng hệ thống trước thời Chúa Giáng Sinh". Ối ! Trời ơi ! Mà thôi . Tôi bây giờ đang nắm quyền điều khiển [Mọi người cười và vỗ tay].

Vâng , quý vị thấy đó . Việc rắc rối cũng là do lỗi của tôi , vì tôi quá lười biếng . Vâng , đúng thế , lúc trước kia . Nhưng hệ thống này , hệ thống máy nói chuyện xách tay này vài năm trước đó tôi đã sắp đặt xong rồi , còn trước cả khi chúng ta mua trung tâm Miaoli nữa . Tôi đã bảo họ xử dụng hệ thống đó , nhưng hình như họ không muốn cộng tác với tôi . Đôi khi họ mở máy , đôi khi họ không mở hay họ mở máy và treo nó lên trên đó rồi họ đến chỗ khác để nói . Do đó mỗi khi tôi gọi , không ai trả lời , và sau cùng tôi chán ngấy . Vì thế chúng ta không dùng nó nữa . Mặt khác là trước kia tôi không quen với nó có lẽ cũng vì tôi là Minh Sư , quý vị biết không ?

Tôi không muốn đứng ở đằng kia , trực tiếp chỉ chỏ . Vì vậy tôi cứ tiếp tục gởi tin đi hay viết và rồi họ đưa đi . Đôi khi họ gởi ra , có khi họ gởi tin vào , và đôi khi họ gởi đi mất luôn [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Cứ như thế , tin tức chạy vòng vòng khắp nơi trên thế giới mà không bao giờ đến nơi . Rồi đủ chuyện rắc rối hiểu lầm , và lộn xộn xảy ra . Nên sau đó tôi nghĩ rằng tôi phải nắm quyền điều khiển , trực tiếp . "Đây là Chúa Giê Su Ki Tô gọi , có nghe không ?" Và cứ như thế , trực tiếp một đường . Vì vậy mà công việc trở nên tốt đẹp hơn , chủ yếu là vào lúc này , bởi vì những ngày đầu tiên thật là quá đông đúc bận rộn , khủng khiếp quá .

Bây giờ cảm thấy khá hơn rồi . Nhìn có vẻ khá hơn , phải không ? Quý vị nghĩ có phải vậy không ? Vậy thì ít ra ngày hôm nay quý vị được ngồi đúng nơi đúng chỗ . Tôi không nói là quý vị phải chia làm hai nhóm , đàn ông một bên và đàn bà một bên . Tôi không nói như thế mà , không nói chia ra , tại sao quý vị lại chừa ra một con đường ở giữa ? Để làm gì ? À ! Dành cho tôi , đúng không ? Và cũng dễ cho quý vị đi nữa . Vậy cũng được . Trong trường hợp có nhu cầu phải "lái xe" khẩn cấp , quý vị có biết "lái xe" khẩn cấp nghĩa là gì không ? [Đồng tu cười]. Không ! Tôi không muốn nói đến cái "lái xe" đó , tôi muốn nói đến cái "lái xe" kia kìa . Nó cũng là một cái "lái xe" rất khẩn yếu . Chúng ta có thật quá nhiều cái "lái" ở bên trong . Và đôi khi chúng ta lái xe lạng qua lạng lại mà không cần biết đến luật lệ giao thông . Những người Ấn Độ cũng thế , họ lái tứ tung [Sư Phụ cười]. Khi nào quý vị có dịp đến Ấn Độ sẽ thấy đủ cách thức lái xe của dân chúng bản xứ .

[Nhím Hoàng Kim]

Quý vị có đề tài nào không ? Có vấn đề nào không ? Quý vị hãy trút bầu tâm sự ra đi , trước khi tranh dành với nhau . Hôm nay tôi ngồi trong lều suy nghĩ . Tôi rất cảm động về sự lo lắng thành tâm của người Mỹ đến liên hệ gia đình , một cách trung thành . Tôi rất ngạc nhiên , bởi vì tôi thường nghe đến lối sống vội vàng của người Mỹ , ly dị hôm nay , cưới hỏi ngày mai , v.v... nhưng tôi gặp ai cũng thấy khác .

Ví dụ , có một ông thị trưởng ở Florida , tại Boca Rata . Ông ta và vợ đã lấy nhau rất lâu mà vẫn đối xử với nhau rất là ... đầm ấm , và họ vẫn rất chung thủy với nhau . Và vào những ngày lễ hội như kỷ niệm đặc biệt , kỷ niệm hôn nhân 25 năm , 60 năm , họ đều cùng nhau tham dự , và đó là lý do mà tôi kể chuyện khôi hài này bởi vì chuyện này là dành cho họ . Đúng vậy . Thế nào rồi tôi cũng kể chuyện này cho quý vị nghe sau .

Và rồi tôi có gặp vài người khác . Cũng là người Mỹ trên đất Mỹ mà tôi biết . Người đó biết đến đồng tu chúng ta và họ vẫn còn chung sống với nhau , họ đã già rồi và đã kết hôn , lâu rồi khoảng hai , ba chục năm gì đó . Họ rất trung thành với nhau , cứ nhìn xem cách thức họ đối xử với nhau thật tận tình cho nhau . Tôi nghĩ là người Mỹ cũng không đến nỗi tệ lắm [Sư Phụ cười]. À , thí dụ như Steve , quý vị đã biết đó , không phải anh ta đến trung tâm vì thích cộng đồng Âu Lạc của chúng ta . Trước tiên anh ta thích tôi , đương nhiên , đúng vậy , thích giáo lý của tôi và cũng bởi vì anh ta hy sinh cho vợ anh ta . Anh ta đến bất cứ nơi nào mà vợ anh ta đến , và anh ta sống chung đụng với người khác cũng vì vợ anh ta . Và tình yêu vợ khiến anh ta quên đi những việc khác và anh ta không còn thấy có người Âu Lạc , hay bất cứ dân tộc nào khác nữa , hiểu chưa ? Anh ta cứ sống chung đụng , bởi vì anh ta cảm thấy anh ta ở với vợ anh ta , thế thôi . Anh ta không ở với người nào khác nữa . Vì thế người chung quanh không còn làm anh bận tâm nữa . Do đó nếu quý vị thương một vị minh sư như thế , thì tốt cho quý vị . Quý vị không còn biết đến ai nữa . Quý vị chỉ còn biết đến Sư Phụ của mình mà thôi . Đúng vậy , đúng vậy . Vì thế quý vị ít nhất cũng có thể học hỏi được từ sự liên hệ của trần thế . Nếu chúng ta có thể thật sự thành tâm , thì chúng ta sẽ không còn thấy gì khác nữa , chúng ta sẽ không còn lo lắng . Bất cứ nơi nào chúng ta đến , chúng ta cảm thấy như đang ở nhà , phải không ? Vậy thì hãy cẩn thận .

Đúng vậy , nếu chúng ta không thật sự thành tâm , thì chúng ta biết rằng chúng ta sẽ bị xáo trộn rất nhiều bởi người chung quanh . Nếu chúng ta thành tâm thì chúng ta sẽ biết . Cũng như Steve vậy , anh ta không còn lo lắng . Có lẽ anh ta không biết rằng anh ta thành tâm hay anh ta không lo lắng , nhưng sự việc là vậy đó , hiểu không ? Đó là sự bí mật , đó là sự bí mật .

Còn Creg , tôi không nghĩ là anh ta thật sự thành tâm đối với tôi . Tôi nghĩ rằng anh ta đến vì được vợ anh ta giới thiệu , anh ta cũng thích chuyện tâm linh . Nhưng gần như là vì vợ anh ta . Có phải vậy không , Greg ? Gần như thế , phải không ? Đương nhiên là anh ta cũng thích tôi . Tôi không nói là anh ta không thích , hiểu không ? Nhưng nếu không vì vợ của anh ta thì anh không gánh nhiều rắc rối . Vâng , anh ta cũng không có mặt ở đây ? Quý vị có thấy không ? Tôi rất cảm động ngay cả mức độ thế gian , một người có thể cống hiến quá nhiều cho một người khác như thế . Tôi rất mừng cho họ , hiểu không ?

[Nhím Hoàng Kim]

Do đó , nếu quý vị nói rằng quý vị rất thành tâm với vị minh sư và quý vị có thể đạt được đến mức độ đó , thì cũng đủ rồi . Đúng vậy , và sau đó quý vị sẽ ít lo lắng bởi vì quý vị không còn để ý đến chuyện gì khác nữa . Và rồi quý vị sẽ gặp ít rắc rối trong đời sống , chứ không phải tôi muốn sự cống hiến của quý vị , hiểu không ? Quý vị bây giờ biết được bí mật chưa ? [Vâng].

Để chứng minh , tôi sẽ kể cho quý vị nghe một chuyện nữa . Chuyện cười hoãn lại . Được rồi . Tôi biết quý vị muốn nghe chuyện cười lắm những để lát nữa , không quan trọng . Nó cũng như một loại chuyện diễu nhỏ để tôi có thể nói chuyện với quý vị . Phải , cũng như tôi mặc đẹp để quý vị đến với tôi và rồi quý vị không còn cần . Cũng như tôi khiêu vũ với quý vị để lôi kéo quý vị đến với tôi và rồi quý vị không còn thích khiêu vũ nữa , hiểu không ? Cũng như tôi nhìn quý vị một cách thương yêu , quyến rũ , để rồi quý vị quên đi sự quyến rũ của thế gian . Chỉ vậy thôi , hiểu không ? Để thay thế bằng trình độ cao hơn . Đó là lý do mà quý vị thèm khát nhiều thứ của thế gian , bởi vì quý vị không có đầy đủ . Quý vị chỉ muốn điều gì đó mà quý vị không biết rõ , và rồi thì quý vị chụp bắt đó đây để thay đổi , và tất cả những thứ thay thế rẽ tiền đó không làm quý vị thỏa mãn . Vì vậy hôm nay quý vị có bạn gái này và ngày kia quý vị có bạn gái khác bởi vì mỗi người có vài điều quý vị thích nhưng không có đủ những điều quý vị thích .

Đó là lý do mà xưa kia những vị vua hay hoàng hậu thường có nhiều chồng vợ , chỉ để bổ khuyết vào các chỗ trống , quý vị hiểu không ? Bởi vì rất hiếm khi có một người đàn bà hay đàn ông có đủ tất cả các phẩm chất để thỏa mãn nhu cầu của người bạn đời . Vì thế chúng ta thường hay có rắc rối , nghịch ý và tranh cãi . Nếu cả hai người chúng ta điền vào chỗ nhu cầu khiếm khuyết của nhau thì chúng ta sẽ ít gặp rắc rối hơn , chuyện là như thế đó . Vì thế đối với những người có đời sống hạnh phúc , gia đình tốt đẹp , tôi cho rằng họ đã bổ khuyết và làm thỏa mãn những nhu cầu của nhau . Do đó quý vị giống như thế , tôi thích đều đó . Nếu không , họ sẽ tìm ở nơi khác và quý vị không thể đổ lỗi cho họ , quý vị hiểu không ?

Tôi không gán tội cho người ta . Tôi chỉ nói là tốt hơn quý vị nên giữ một liên hệ mà thôi . Nhưng tôi cũng nói rằng nếu không thể chấp nhận nhau nữa thì hãy tự do lấy , được không ? Làm những gì tốt đẹp nhất . Điểm chủ yếu là hãy giữ gìn sự quân bình trong đời sống và môi trường chung quanh để quý vị có thể chuyên tâm . Như vậy đó , không phải vì để gìn giữ hôn nhân mới là quan trọng , hiểu không ? Quan trọng là giữ gìn sự quân bình , an ổn để quý vị có thể tập trung . Nếu mối hôn nhân đó làm xáo trộn sự an tâm của quý vị , thì đó không hợp với mục đích . Gìn giữ hôn nhân mà không phải buộc bởi hôn nhân , hiểu chưa ? Mà để cả hai có thể phát triển trong sự dung hòa .

Cho nên nếu quý vị có thể sống với người bạn đời như thế , đó là đủ rồi , không cần tìm đâu khác nữa . Sự thay đổi sẽ khiến chúng ta thêm phiền toái và xáo trộn , không tốt cho việc tu hành . Nhưng nếu việc hôn nhân khiến quý vị trở nên xáo trộn thì tốt hơn nên tìm sự bình an nơi khác , hiểu không ? Phải không ?

Vì vậy , ngay cả giáo lý của tôi cũng thế , nhưng cũng không phải thế , quý vị hiểu không ? Quý vị không thể luôn luôn ôm giữ chắc cứng như vậy mà nói rằng : "Sư Phụ nói thế này , anh không làm theo là chết !" [Mọi người cười và vỗ tay]. Không đúng , không đúng . Nếu tôi mà như thế , thì tôi không đáng là người bạn , còn nói chi đến vị thầy . Tốt , vậy hãy cố gắng hiểu phần thậm thâm của giáo lý mà không nên chấp nê vào mặt chữ .

[Nhím Hoàng Kim]

Ví dụ , đôi khi tôi nói : "Nếu trước khi thọ Tâm Ấn mà quý vị có hai người đàn bà thì cũng được , đừng nên vì giới luật : một chồng một vợ , mà bỏ đi một người". Việc đó sẽ tạo ra rắc rối .

Mục đích của tôi là đem lại niềm vui cho quý vị và sự an ổn cho đời sống của quý vị , chứ không phải sự xáo trộn và kinh động đến cho đời sống , công ăn việc làm hay bất cứ chuyện gì của quý vị . Đó không phải là mục đích , hiểu không ? Như vậy là trái nghịch với mục đích ngay từ lúc đầu .

Do đó quý vị muốn phán xét một người nào đó hay đổ lỗi cho một hoàn cảnh nào , quý vị phải suy nghĩ cho kỹ , hiểu không ? Và phải luôn luôn uyển chuyển trong mọi thời , mọi lúc . Đôi khi quý vị thấy hai người cùng phạm một tội như nhau , nhưng tôi chỉ la rầy một người mà không lý gì đến người kia . Quý vị phải coi từng hoàn cảnh , và ý nghĩ bên trong của người đó , và trình độ hiểu biết của người đó nữa . Nếu một đứa bé không thể đi nhanh được , quý vị không thể rầy la nó được . Nhưng nếu một người có thể đi nhanh mà lại cố ý làm trì hoãn nguyên cả đoàn người thì quý vị phải mắng người đó , hiểu không ? Đúng vậy , đúng vậy . Nhưng trong ý nghĩa tâm linh thì lại khác , bởi vì cả hai chúng ta , tất cả chúng ta là người lớn nên chúng ta không thấy ai là con nít , ai là người lớn . Nhưng thật ra vị minh sư có thể nhận ra bên trong ai là con nít , ai là người lớn . Đó là việc bên trong , đó là công việc ẩn tàng .

Mặc dù nhiều người làm cùng một việc nhưng tôi đối đãi với họ khác nhau . Phải không ? Vì thế cũng như hôm qua quý vị thấy tôi tiếp đãi quý vị , những người Mỹ , người Tây phương , hơi đặc biệt một chút và khiến quý vị cảm thấy khó chịu . Quý vị không cần phải như thế , quý vị hiểu không ? Quý vị không cần phải thế . Tôi biết tôi làm gì . Đúng , quý vị đáng được tiếp đãi đặc biệt . Quý vị đến từ một nền văn hóa khác và quý vị đã trải qua nhiều khó khăn để thích ứng với sự huyên náo xô bồ này , phải không ? Phải , phải . Vì thế quý vị đáng được thoải mái hơn một chút . Như vậy mới phải . Tôi tiếc là tôi không thể tiếp đãi tốt hơn nữa bởi vì thân thể của tôi , vấn đề sức khoẻ , bởi vì nhiều thứ khác nữa . Đúng , như thế vẫn là chưa đủ , không đủ .

Nhưng tôi hiểu rằng quý vị cảm kích những điều tế nhị , như là một dấu hiệu . Vậy là đủ , hiểu không ? Tôi biết quý vị thông cảm . Phải , vậy đừng nói là tôi tiếp đãi quý vị đặc biệt gì cả , không có gì cả , không có gì cả . Có khác , có khác , phải , có khác biệt . Hơn nữa quý vị không thường gặp tôi , quý vị không có khả năng . Người Trung Hoa , họ có thể gặp tôi bất cứ lúc nào . Tôi ở đây nhiều năm rồi , nếu họ không gặp tôi bây giờ , họ sẽ gặp tôi sau . Hay là họ đã thấy tôi nhiều năm rồi , không cần phải tiếp đãi họ đặc biệt .

Hơn nữa họ sống chung với tôi trong cùng một quốc gia , phải không ? Và đó là sự khác biệt rồi . Họ cảm thấy thỏa mãn đôi chút , phải không ? Họ biết rằng tôi ở đây . Nhưng quý vị đến từ một nơi xa xôi , hiểu không ? Chỉ để gặp tôi . Vì điều đó đòi hỏi một sự hy sinh đặc biệt từ quý vị , sự cố gắng đặc biệt từ quý vị để đến đây , hiểu không ?

Do đó , quý vị biết rằng , để cân xứng với sự cố gắng đó , tôi phải làm điều gì đó . Chỉ vậy thôi . Tốt , đó là để cho quý vị biết là tôi cảm kích điều đó . Không phải là có gì đặc biệt , cũng không phải là vì quý vị cần thêm kẹo sô-cô-la hay gì khác nữa , nhưng quý vị biết là tôi biết . Vâng , Tony ?

[Nhím Hoàng Kim]

Đồng tu : Con muốn hỏi Sư Phụ về sự sùng đạo . Sự thành tâm là danh từ khó hiểu đối với con bởi vì ..., Sự Phụ biết Rama Krisna không ?

Sư Phụ : Hmm .

Đồng tu : Khi ông ta cố tìm Thượng Đế , ông ta quỳ gối xuống và ông ta bắt đầu cầu xin và người mẹ hiện đến với ông ta ngay . Người khác nữa như Muktananda , ông ta cứ ngồi và không làm gì cả , chỉ chờ Thượng Đế . Con không biết bao giờ có thể tự mình ...

Sư Phụ : Quá sùng tín , phải không ? Có phải thế không ?

Đồng tu : Nhưng đó có phải là điều mà chúng ta cố gắng đạt được , hay là Sư Phụ muốn đề cập đến việc chúng con đến từ xa . Đó cũng là sự sùng tín , có phải ...

Sư Phụ : Đúng , chính là nó .

Đồng tu : Có phải đó cũng là một sự sùng đạo như nhau ?

Sư Phụ : Vâng , như nhau , cùng loại sùng đạo . Nếu không quý vị sẽ đến bãi biển Florida hay dẫn bạn gái đi dự tiệc rồi , phải không ? Bởi vì quý vị không thích thứ gì khác nữa . Tốt , ông ta không cố gắng , chỉ quỳ gối thôi , cũng như quý vị ngồi trên phi cơ ! [Sư Phụ cùng đồng tu cười]. Phải tốn tiền bạc , thời giờ và sự quyết tâm để đến đây . Không có gì vui , không có gì vui thú để đến đây một tuần và không biết có gặt hái được điều gì không . Sống chung đụng với đủ sự xô bồ huyên náo . Và quý vị biết đó , không có gì vui , ngoại trừ khi quý vị thật tâm thích , và thật sự không thích thứ gì khác hơn nữa , phải không ? Rồi quý vị mới đi , hiểu chưa ?

Nếu không , quý vị cũng có thể đi đến Ân Độ . Có rất nhiều minh sư ở đó , hay ít ra cũng dể kiếm được một người . Thật không phải dễ , nhưng nếu quý vị đã biết cách rồi , thì không khó . Nếu quý vị chỉ là người mới lạ thì khó tìm ra một vị minh sư bởi vì quý vị có khuynh hướng chạy theo mấy ông thầy tu áo vàng , phải không ? Rất khó mà tìm thấy hay là quý vị cố gắng lên Hy Mã Lạp Sơn mà tìm trong tuyết . Nhưng nếu quý vị đã biết rồi , hiểu không ? Thì việc tìm ra một vị minh sư ở Ấn Độ không khó bởi vì quý vị biết chỗ để tìm , quý vị sẽ không tìm ở nơi đặc biệt .

Phần nhiều các vị minh sư rất là bình thường , họ sống đời sống gia đình , và họ rất là bình thường . Nếu họ đi ở ngoài đường , quý vị sẽ không nhận ra họ là minh sư . Họ không mặc y phục gì đặc biệt , bình thường như vậy đó . Đúng , đúng vậy . Họ có thể mặc , nhưng đó không phải là dấu hiệu của vị minh sư . Và khi quý vị đã biết tất cả những điều này , thì dễ tìm ra vị minh sư ở Ấn Độ , phải không ? Vì thế tôi nói rằng nếu quý vị không thật sự thích thì quý vị sẽ không có mặt ở đây , phải không ? Sự sùng đạo không cần có bằng cấp , phải không ? Và nói rằng người này thành tâm sùng đạo , và sùng đạo là phải như thế này thế nọ , cũng giống như Mary hôm qua , cô ta nghĩ rằng cô ta không sùng đạo . Thật là vô lý .

[Nhím Hoàng Kim]

Đồng tu : Con không biết con có thể nói nhiều cho người Mỹ không , nhưng đối với con về ý nghĩa của sự thờ phượng , Sư Phụ biết đó , khi con đến miền Đông Nam Á Châu và con thấy người ta thờ cúng những hình tượng , và Thượng Đế , tự con không thể làm được điều đó , nhưng con cảm thấy là họ làm đúng .

Sư Phụ : Vâng , họ làm đúng , theo cách của họ .

Đồng tu : Vâng , họ làm đúng , theo cách của họ . Nhưng ...

Sư Phụ : Nếu họ thành tâm , thì tốt . Đó là vì họ có thể đạt tới trình độ nào đó mà họ chưa vượt qua được , quý vị hiểu không ? Gọi là cảnh giới vật chất , chỉ thế thôi . Không có nghĩa là họ làm không đúng . Tuy nhiên điều này không phải là cách tối cao . Cách đó chưa đủ cao cho họ , nếu họ muốn đạt được cao hơn , chỉ vậy thôi . Đúng không ?

Đồng tu : Thế thì , sự thành tâm có phải là điều mà chúng ta phát triển không do bởi ý chí mà do ở sự tu hành . Nó chỉ đến với chúng ta phải không ? Nó có phải là một trạng thái không ạ ?

Sư Phụ : Vâng , nó sẽ đến hay là nó đã có sẵn đó rồi . Nếu quý vị muốn tìm Phật tánh (bản lai diện mục), nếu quý vị muốn thật sự tìm kiếm chính mình , thì đó là sự sùng đạo rồi . Không cần phải quỳ gối hay làm kiểu "hú la hấp" và đủ loại lễ lạc thờ cúng ồn ào . Sự sùng đạo ở bên trong . Đó là thật tâm của quý vị khi khao khát muốn biết điều gì . Đó là sự dâng hiến . Và người ta đã biến nó khác đi , quý vị hiểu không ?

Một khi họ tìm thấy nó , dù chỉ tìm thấy một phần của nó , họ cũng cảm thấy rất là vui vẻ , hiểu không ? Cho nên họ rất biết ơn vị minh sư đã nâng họ đến trình độ hiểu biết đó . Vì thế việc gì cũng Sư Phụ , Sư Phụ .

Có nhiều cách sùng đạo khác nhau . Người có trí huệ , họ sùng đạo một cách khác . Họ dâng hiến một cách trầm tĩnh , một cách thầm lặng , hiểu không ? Và đối với loại người mẫn cảm , họ sùng đạo bên trong và bên ngoài nhiều hơn . Đúng vậy . Còn nữa , phần nhiều người Đông Phương , họ rất nhiệt tâm ở bên ngoài , bên trong và bên ngoài , đôi khi bên ngoài và không có bên trong . Nhưng người Tây Phương , dù họ không có ở bên ngoài , họ cũng rất nhiệt tâm ở bên trong . Có hiểu ý tôi không ? Đó là điều chắc chắn , và quý vị không cần phải phán xét dáng điệu bên ngoài mà biết người đó có sùng đạo hay không .

Người Tây Phương , tôi biết , hiểu không ? Tôi hiểu cả hai . Tôi không bao giờ bắt lỗi quý vị ... "người Mỹ không có sùng đạo , hay người Mỹ là người tu hành tầm thường". Không , không , tôi không nói như thế , không bao giờ . Có phải không ? Tôi có nói thế không ? [Mọi người trả lời : Không]. Trên phương diện khác , có lẽ về cách cư xử ... Tôi có thể nói gì đó trong trường hợp đặc biệt , nhưng không quơ đũa cả nắm . Tôi không bao giờ nói là quý vị không sùng đạo . Tôi không bao giờ nói quý vị tệ hơn người Âu Lạc . Không , ngược lại tôi còn tiếp đãi quý vị tốt hơn họ , phải không ? Đặc biệt hơn , bởi vì tôi hiểu và biết rõ điều quý cần . Không phải quý vị là người Mỹ , nhưng bởi vì tôi biết cách đối xử với quý vị thế nào cho đúng hơn , hiểu không ?

Do đó tôi trả lời nhiều câu hỏi trí huệ của quý vị để làm thỏa mãn sự khao khát trí thức của quý vị . Nếu những nhu cầu trí thức không giải quyết , thì khó mà bình tâm để vượt lên cảnh giới cao hơn , bởi vì nó chận quý vị lại nơi đó . Quý vị bị kẹt ở đó với nhiều câu hỏi , nhiều nghi vấn , và quý vị sẽ gặp rắc rối . Vậy thì hãy hỏi bất cứ câu hỏi nào quý vị muốn hỏi cho đến khi quý vị thật sự thỏa mãn . Và sẽ không bao giờ ngừng nghỉ cho đến khi nào quý vị thật sự chấm dứt , được không ?

[Nhím Hoàng Kim]

Đồng tu : Con có cảm nghĩ rằng như có một con đường đến Thượng Đế , giống như con vẽ ra đây .

Sư Phụ : Và rồi quý vị nhảy qua .

Đồng tu : Rồi Thượng Đế ở đây , và Sư Phụ ở với chúng con trên con đường này kể từ khi chúng con thọ Tâm Ấn từ Sư Phụ và Ngài dẫn dắt chúng con trên con đường này . Nhưng đời sống như một sự chọn lựa . Chúng ta chọn điều mà chúng ta muốn làm và nếu chúng ta chọn lầm thì chúng ta sẽ cách xa hơn con đường vẽ ở đây .

Sư Phụ : Hơi xa hơn một chút , phải , và rồi sao ?

Đồng tu : Thế thì , đây là vấn đề của sự chọn lựa . Đó có phải là vấn đề của gánh nặng mà người đó mang thêm , phải không , trên đường đi ? Ví dụ , nếu người đó có một sự chọn lựa giữa hai điều : Một trong hai điều là điều hay hơn , nhưng người đó lỡ chọn điều kém hơn . Có phải thế là người đó mang thêm gánh nặng trên đường đi , trên đường tu hành không ?

Sư Phụ : Thật ra chúng ta không có nhiều chọn lựa . Chúng ta nghĩ rằng chúng ta có nhiều sự chọn lựa mà thôi , đó là quyền lực của Ma vương [Đồng tu cười]. Bây giờ để tôi kể cho quý vị nghe một thí dụ . Ví dụ , quý vị có hai điều để chọn , đúng không ? Quý vị nghĩ rằng quý vị chọn điều này bởi vì nó hợp lý . Đúng , quý vị vui vẻ , quý vị chọn điều này , quý vị sẽ thành công , nhưng không phải như vậy . Nếu giả sử như Thượng Đế muốn quý vị thành công do sự chọn lựa này , thì quý vị sẽ thành công . Nếu không , cuối cùng rồi quý vị cũng sẽ đi đến sự chọn lựa kia . Và lúc đó quý vị nghĩ rằng quý vị không có sự chọn lựa nào khác , quý vị chọn điều này vậy . Thật ra , nó đã được an bày . Và gánh nặng đến bởi vì chúng ta nghĩ rằng chúng ta chọn lựa .

Gánh nặng đến bởi vì chúng ta nghĩ rằng chúng ta là người hành động . Nghiệp chướng đến khi chúng ta không thể nương vào kế hoạch chu toàn của vũ trụ . Chúng ta mang lấy gánh nặng lên mình . Emerson , một triết gia Mỹ đã nói : "Một gánh nặng to lớn rơi khỏi vai chúng ta khi chúng ta để cho Thượng Đế điều hành vũ trụ". À ! Thật là kỳ diệu . Một câu là đủ , hiểu không ? Chúng ta thật sự không có sự chọn lựa .

Đồng tu : Và không có cái gì gọi là "nên" cả ?

Sư Phụ : Tôi nên làm như thế ?

Đồng tu : Đó giống như tội lỗi , phải không ?

Sư Phụ : Đúng vậy , vô ích . Đó là lý do mà tôi bảo quý vị , cứ buông thả , cứ sống , cứ tự tại , và rồi quý vị sẽ biết rằng thế nào là đúng , thế nào là sai . Rồi quý vị trở thành đồng một thể với vũ trụ , kế hoạch vĩ đại của vũ trụ .

Đồng tu : Tốt .

Sư Phụ : Nếu không thì trong kế hoạch của vũ trụ chúng ta không có nghĩa gì cả , chúng ta chỉ là bọt biển mà thôi ; đến và đi rất nhanh , nhưng bởi vì thời gian , tri giác về thời gian , làm chúng ta nghĩ rằng chúng ta đã trải qua một khoảng thời gian nào đó , hiểu không ?

Trong sự hiểu biết về vũ trụ không có cái gì hiện hữu , không có thời gian , không có khoảng cách thời gian nào cả . Nó hiện hữu bởi vì quyền năng của Ma vương khiến chúng ta biết được là chúng ta hiện hữu , là chúng ta có trải qua giai đoạn thời gian của đời sống ... là chúng ta làm điều gì trong khoảng thời gian đó . Đó là trò chơi của Ma vương . Nhưng không sao , cứ chơi với nó , được không ?

Ví dụ , vừa rồi tôi rất mệt . Bất cứ khi nào tôi ở với nhiều người chắc chắn tôi sẽ bị mệt mỏi . Nếu không , tôi sẽ không mệt mỏi , tôi có thể nói cho quý vị biết . Hôm qua quý vị có nghe người nào nói là tôi trèo lên tường không ? Tôi có thể leo núi , tôi có thể đi vào lúc đêm khuya mà vẫn hoàn toàn kiểm soát được bất cứ tình huống nào , thể xác không quá mệt , không bị mệt mỏi về tinh thần . Nhưng khi tôi ở với người ta , tôi phải dồn hết tâm tư đến quý vị . Rồi tôi mệt mỏi , bởi vì sự chú tâm của tôi ra ngoài nhiều quá , và tôi không hướng nội . Có khi tôi hướng nội , nhưng cũng có lúc tôi hướng ngoại . Hướng nội tôi không mệt , nhưng hướng ngoại tôi mệt lắm . Thân thể tôi mệt mỏi vì nó cũng như sức chịu đựng của cái xe , hiểu không ?

Người tài xế không thể làm gì được khi chiếc xe bị "hư". Khi máy xe chạy nhiều quá sẽ trở nên nóng , phải nghỉ ngơi , nếu không nó sẽ cháy , hiểu không ? Thế thôi , chỉ có thế thôi . Thân thể tôi cũng như chiếc xe . Đôi khi tôi có thể láy như điên . Nhưng , đôi khi phải ngưng nghỉ [Đồng tu cười]. Bây giờ , quý vị biết rồi . Vậy thì tốt . Chúng ta đang nói chuyện gì đây ?

[Nhím Hoàng Kim]

Đồng tu : Chúng ta làm gì , chúng ta không nên ...

Sư Phụ : Vâng , vâng , vâng , hay là chúng ta có thể nghĩ theo cách đó . Có lúc chúng ta phải nghĩ thế , bởi vì đó là thói quen , chúng ta cho rằng chúng ta là người làm chủ hành động . Vâng , nhưng thật ra là toàn thể kế hoạch của vũ trụ đã có sẵn . Quý vị nhớ rằng , dù chỉ một sợi tóc rụng xuống , đó cũng là thánh ý của Thượng Đế . Vâng , vâng . Chúng ta nghĩ là chúng ta biết tất cả nhưng chúng ta không biết gì hết . Chúng ta biết , chúng ta đọc tất cả sách vở , nhưng chúng ta không hiểu [Quý vị nghe mà quý vị không hiểu ; quý vị thấy mà quý vị không cảm nhận được]. Rắc rối là ở chỗ đó . Vì vậy chúng ta cần một người dẫn đường như là một minh sư . Ông ta giải thích một lần nữa , với sự minh xác , với lực lượng của sự khai ngộ hay tự khai ngộ , giúp quý vị nhận được , hiểu không ? Một ông chủ nhà băng nói chuyện với quý vị , quý vị biết rằng ông ta có tiền bạc làm hậu thuẫn . Nhưng nếu một người khác không có tiền lại muốn nói chuyện tiền bạc , nói về một tỉ đồng , cũng không làm cho quý vị tin được , có hiểu ý của tôi không ? Vâng , vâng , đó là sự khác biệt . Cả hai đều nói về tiền , nhưng quý vị tin tưởng vào người nào là triệu phú , quý vị sẽ không tin người mà chẳng có một xu dính túi , hiểu không ? Và chủ yếu là quý vị muốn nói gì ?

Đồng tu : Điểm mà chúng ta nên ... đôi khi con thấy con suy nghĩ quá nhiều .

Sư Phụ : Vâng , quý vị là thế , nhưng người có trí thức là như thế .

Đồng tu : Vâng , và khi con bị như thế , con bắt đầu cảm thấy ... Sư Phụ biết rằng , khi con thiền thì nó biến mất , nhưng nó lại có cảm giác kỳ lạ quanh mặt của con .

Sư Phụ : Hiểu , hiểu .

Đồng tu : À , nhưng khi con ngừng suy nghĩ thì nó biến mất . Khi con ở trong một tiệm , bên Mỹ , tìm một cái áo choàng hay bất cứ cái gì để giữ ấm áp khỏi bị lạnh ở Formosa . Nhưng thật ra ở đây không có lạnh . Vì thế con đã mua một cái gì đó . Ý con là con đã tốn hai đến ba tiếng đồng hồ trong tiệm , quyết định con có nên mua một cái gì , đó là ... Sư Phụ biết ...

Sư Phụ : Nói ngắn gọn lại , nói ngắn gọn lại .

Đồng tu : Vâng , mua quần áo . Thế thì , điều mà con suy nghĩ quá nhiều , con đã mua được , cuối cùng con chất một gánh nặng trong đầu của con .

Sư Phụ : Thật quá dễ , quý vị có thể hỏi công ty du lịch .

Đồng tu : Con gọi một viên cố vấn người Formosa , ông ta không biết .

Sư Phụ : Tại sao quý vị đem một chuyện nhỏ như vậy mà nói với một người lớn chứ ?

Đồng tu : Ai ? Ồ , Formosa ... phải .

Sư Phụ : Quý vị không nên dùng con voi để chở một hạt gạo cho quý vị . Thật là dễ dàng khi gọi một công ty du lịch nào đó để hỏi về nhiệt độ của Bình Đông hay hỏi bất cứ người nào biết về Bình Đông .

[Nhím Hoàng Kim]

Đồng tu : Vâng , con đã không làm như thế , con không biết như vậy .

Sư Phụ : Quý vị tự gây rắc rối vì một chuyện không đáng gì . Được rồi , bỏ qua , lần sau quý vị phải biết hả ? Một con voi có thể chở một hạt gạo , nhưng có đáng không ? Quý vị hiểu không ? Anh ta hỏi một viên cố vấn chỉ vì nhiệt độ . Đó không phải là công việc của ông ta . Cho dù ông ta có biết đi nữa , quý vị đã dùng ông ta không đúng chỗ , quý vị dùng sai khả năng của ông ta , hiểu không ? Quý vị có thể hỏi tôi chuyện thế gian , làm thế nào để mua đôi vớ ... nhưng quý vị đã làm phí đi quyền năng của tôi , uổng đi khả năng của tôi , phải không ? Quý vị không nên sai khiến một vị tổng thống đánh máy vài tờ giấy để mua hàng trong chợ .

Đôi khi chúng ta gặp rắc rối là do chúng ta , không phải hoàn toàn vì hoàn cảnh hay người chung quanh . Hãy suy nghĩ lại , hãy suy nghĩ coi có phải chúng ta làm đúng không , hay là có cách nào khác tốt hơn để làm hay để đối xử với người ta , hiểu không ? Ví dụ , tôi đã kể cho quý vị nghe về cách tổ chức . Trước kia tôi rất nhút nhát , quý vị biết . Tôi không biết điều khiển người ta , bất cứ người nào , nhưng bây giờ , tôi phải làm thế , bởi vì liên hệ đến người khác , và rồi đến một người thứ ba thì hoàn toàn khác hẳn . Mọi việc đều lộn xộn . Dù cho tôi trực tiếp làm , nó cũng gặp rắc rối . Nhưng ít ra tôi biết ngay lập tức chuyện gì xảy ra , và sẽ không làm tôi ngạc nhiên , hiểu không ? Giúp cho việc sửa đổi hay tổ chức lại nhanh chóng hơn . Um , thế nào để sắp đặt lại đời sống của chúng ta để được tiến hóa hơn . Vâng , thưa ông .

Đồng tu : Có phải mọi việc đã được an bài không ?

Sư Phụ : Hmmm , quý vị phải cố gắng để biết rằng quý vị không cần phải cố gắng .

Đồng tu : Chúng ta cố gắng đến khi nào chúng ta chịu thua , có phải đó là ý của Sư Phụ không ?

Sư Phụ : Không , quý vị cố gắng cho đến khi quý vị hiểu rằng , quý vị hoàn toàn hiểu rằng tất cả những cố gắng là vô dụng .

Đồng tu : Là vô dụng ?

Sư Phụ : Quý vị phải cố gắng , để sau đó không còn cố gắng nữa . Lúc đó , không cần biết tôi nói gì , quý vị cũng vẫn cố gắng , vì thế tôi chỉ cho quý vị cách để cố gắng . Và tôi nói : "Cứ tiếp tục , cố gắng , cố gắng hơn nữa", cho đến khi quý vị đạt được đến trình độ mà quý vị biết rằng : Ồ ! Tại sao tôi nên cố gắng , tôi đã ở đây rồi cơ mà , hiểu không ? "Tôi đã đến nơi rồi". Nhưng bây giờ tôi nói cho quý vị biết , quý vị không hiểu . Do đó quý vị phải cố gắng để hiểu rằng quý vị không nên cố gắng [Sư Phụ và tất cả đồng tu cười]. Tốt , Vincent ? Bây giờ nếu tôi bảo anh đừng cố gắng , anh có ngưng được không ? Anh có thể buông thả và giao phó cho Thượng Đế không ? Nếu anh có thể ...

Đồng tu : Ồ , thật ra con đang làm điều đó nhưng cảm thấy hơi chậm trễ và cố gắng trở lại rồi .

[Nhím Hoàng Kim]

Sư Phụ : Đúng , vâng , đúng vậy . Vậy thì anh cũng chưa đạt đến đó .

Đồng tu : Dạ không .

Sư Phụ : Anh có hiểu ý tôi không ?

Đồng tu : Dạ đúng , nhưng nhiều hơn trước kia .

Sư Phụ : Thế thì anh hãy cố gắng thêm , và cho đến một ngày anh sẽ ngừng không còn cố gắng nữa . Đó là mục đích . Bởi vì nếu chúng ta không cố gắng bây giờ , chúng ta không cảm thấy yên tâm . Cho đến khi nào anh ngưng không còn cố gắng nữa và anh cũng vẫn thấy tự tại thì mới tốt . Bây giờ nếu anh không cố gắng , là anh gặp rắc rối đó , phải không ?

Đồng tu : Vậy thì , nếu nói rằng con ngưng cố gắng , nhưng dù nói ngưng cố gắng mà con không có đủ kiến thức về nó , thì cũng vô hiệu thôi , đó có phải là ý của Sư Phụ không ?

Sư Phụ : Vô hiệu quả .

Đồng tu : Vậy thì chúng ta phải đạt đến trình độ hiểu biết đó ?

Sư Phụ : Vâng . Không phải chỉ hiểu biết về trí thức , mà còn thật sự buông thả , thật sự như đang ở nhà . Bây giờ , nói một cách trí thức , quý vị có hiểu tôi nói gì không ?

Đồng tu : Vâng .

Sư Phụ : Quý vị hiểu , quý vị hiểu , nhưng đó khác với sự nhận thức , phải không ?

Đồng tu : Sư Phụ , con muốn hỏi Sư Phụ một lần nữa bởi vì con đang nghĩ về một câu mà Sư Phụ trả lời con hôm qua khi con hỏi về thông điệp mà chúng ta nhận được từ Chúa Giê Su Ki Tô . Và con hiểu câu trả lời của Sư Phụ là chúng ta không nên nghĩ đến việc tương lai , chỉ nghĩ đến hiện tại mà thôi . Nhưng con nghĩ rằng Sư Phụ đã nói với chúng con là Chúa Giê Su cũng là một vị thượng sư , vậy tại sao Ngài nói với chúng ta như thế , gởi thông điệp đó cho chúng ta ?

Sư Phụ : Thông điệp nào ?

Đồng tu : Thông điệp về điều sắp xảy ra trong tương lai ?

Sư Phụ : Ai ? Khi nào ? Ngài tiên đoán chuyện gì đó khi nào ? Quý vị có thấy điều đó trong Kinh Thánh không ?

Đồng tu : Dạ không .

Sư Phụ : Không , thế thì đừng nghe những điều vô nghĩa lý .

Đồng tu : Dạ không , điều đó không có trong Kinh Thánh . Nó thuộc về bây giờ , thuộc về thời hiện tại , có người ...

Sư Phụ : Họ muốn nói gì cũng được . Tại sao quý vị phải nghe họ ?

Đồng tu : Có người nhận được thông điệp từ Chúa Giê Su , và rồi họ in ra trên giấy , trên báo .

[Nhím Hoàng Kim]

Sư Phụ : Họ đã nhận được quá nhiều thông điệp của Chúa Giê Su rồi , từ nhiều thập niên . Và có rất nhiều người luôn luôn tụ họp từ núi này đến núi nọ , chờ đợi Chúa Giê Su đến ... Họ bỏ hết tiền tài , bà con , chỉ để đến đó . Chuyện này xảy ra trong mọi quốc gia . Và ngay cả Formosa , họ đang chờ gặp Chúa Giê Su ở vài ngọn núi khác nữa và ngay cả bên hàng xóm láng giềng . Hay họ nói : Ồ , Chúa Giê Su sẽ đến Miaoli ... và họ vẫn còn chờ ở đó , nhà thờ công giáo to lớn , mỗi ngày cầu nguyện và rất thành tâm . Chờ đợi Chúa Giê Su bày từ trên trời xuống và gặp họ ở Miaoli , chỉ cách chúng ta chỉ vài khu phố mà thôi [Sư Phụ cười và đồng tu vỗ tay]. Và tại Đại Hàn , có một nguồn tin lớn về Chúa Giê Su đến ; Chúa Giê Su đến Đại Hàn , người ta tiên đoán như thế . Có vài ngày , chỉ mới cuộc thuyết pháp của tôi thôi . Và họ vẫn đang chờ đợi Chúa Giê Su ngay bây giờ .

Đồng tu : Thế thì , có phải Sư Phụ muốn nói với con là bất cứ ai nói rằng họ nghe Chúa Giê Su nói với họ là không đúng , phải không ?

Sư Phụ : Còn tùy , phải không ? Tùy vào cách chuyển đạt . Tùy vào loại thông điệp nào , hiểu không ? Tùy vào người nhận nó , bởi vì đôi khi người ta hiểu lầm . Ví dụ khi tôi nói lực lượng của đấng Ki Tô , tôi không có ý nói là Chúa Giê Su đang nói chuyện với tôi . Khi tôi nói tôi là đồng nhất với Phật , tôi không có ý nói tôi là Phật Thích Ca Mâu Ni . Tôi không có ý đó , mỗi khi Phật Thích Ca Mâu Ni gởi thông điệp đến cho tôi , điện đơn hay là gì đó [đồng tu cười], hiểu không ? Và khi người ta chuyển tin tức đó ra , nó trở thành một chuyện mê tín dị đoan , hiểu không ? Khi tôi nói tôi là Thượng Đế , và tôi và Thượng Đế là một . Tôi không có ý nói là Thượng Đế đang đứng ở trong đầu của tôi và bảo tôi nói này nói nọ , hay tôi là Thượng Đế . Quý vị hiểu không ? Ngôn ngữ của loài người thật khó dùng để chuyển đạt những điều thánh thiện ... từ đẳng cấp cao . Và mặt khác , đôi khi người nhận thông điệp không có tâm hoàn toàn trong sạch . Người ấy nhận được tin từ cảnh giới A Tu La . Đôi khi người ở cảnh giới này muốn trêu chọc người thế gian . Đúng , họ thích có chuyện để đùa , và họ cười trong sự thua thiệt của chúng ta , trong sự ngu muội chạy lanh quanh đây đó của chúng ta , bởi vì họ đem chuyện đùa đến khắp nơi . Thế thì khi chúng ta tin vào đó và chúng ta chuẩn bị mọi việc , và hàng ngàn người tập họp ở một nơi để chờ Chúa Giê Su hiện ra , hay là gì khác nữa . Và thế rồi họ cười , họ đứng quanh đó cười , hiểu điều đó chưa ? Vâng , tốt . Đôi khi có thật là thông điệp đến , nhưng thời giờ lại không chính xác , bởi vì thời giờ của chúng ta và thời giờ ở trên đó hoàn toàn khác nhau , và sự tín toán cũng sai luôn , hiểu không ? Nhưng ngay cả ... nhiều người khác nữa , vị trí không gian khác nhau , phải không ? Còn thêm nữa , nhưng thông điệp này không thật sự là thông điệp cao cả , phải , khi nó đi ngang một môi thể , trung gian của một đài truyền đạt bằng ngôn ngữ , đôi khi bị chuyển dịch khác đi .

Đồng tu : Vâng .

Sư Phụ : Chúng ta phải xem xét điều gì đáng tin và điều gì không đáng tin . Đôi khi rất khôi hài , quý vị cũng phải biết , điều gì là thật sự quan trọng để nghe , hiểu không ? Bây giờ nếu tôi đã nói với quý vị rằng có điều gì xảy ra ở một nơi nào đó , rồi quý vị sợ chết và chạy sang nơi khác , tôi không chắc rằng quý vị còn mạng sống . Nếu Thượng Đế lấy đi đời sống của quý vị , thì nó sẽ mất đi . Quý vị chết trên giường , quý vị chết trong phòng tắm , bất cứ lúc nào . Và bây giờ chúng ta là những người tu hành cao đẳng , chúng ta không nên để tâm đến những thông điệp này , hiểu không ? Chúa Giê Su đến , chúng ta đã biết rồi , Ngài đã đến . Và nếu chúng ta phải chết ngày mai vì tai nạn , hay vì bất cứ điều gì xảy ra , thì cứ để nó như thế . Chúng ta không bao giờ chết , chúng ta chỉ thay đổi thôi , chúng ta sẽ thay đổi một cách tốt đẹp hơn , và đó là điều mà tất cả chúng ta đều biết . Vậy thì sao , quý vị sợ cái gì ? Đời sống dù sao cũng là sự nguy hiểm , tôi đã nói với quý vị rồi . Đời sống sẽ chấm dứt , không có ai thoát khỏi . Vậy thì sớm hay muộn chúng ta cũng sẽ nhận lấy cái chết cuối cùng của đời sống . Vậy thì nếu nó nhưng hôm nay , nó ngưng ngày mai , chỉ khác nhau vài năm , vài ngày mà thôi , đúng không ? Đúng vậy . Đừng sợ , do đó quý vị không cần đến thông điệp nào cả . Nếu quý vị nhận được thông điệp nào , nhất định phải đến một cách trực tiếp .

[Nhím Hoàng Kim]

Quý vị đã có liên lạc trực tiếp với Chúa Giê Su rồi . Tại sao quý vị lại tin vào điện thoại hay sự thông tin thế gian , phải không ? Quý vị đã có đường dây trực tiếp với Chúa Giê Su . Vậy thì đừng hỏi tôi những điều vô nghĩa này làm cho tôi phải phật ý người khác [đồng tu vỗ tay] vì lợi ích của quý vị , phải , vì lợi ích của quý vị . Phần nhiều người ta tin vào những tin tức , phần nhiều , tôi không nói tất cả , họ chỉ là một số nhỏ thôi , họ nhận được tin tức từ cảnh giới A Tu La . Hay có thể từ hành tinh khác , những chuyện đùa thôi . Quý vị có nghĩ rằng người trên những hành tinh khác , họ hư đốn không ? Vâng , họ là như thế đó . Họ cũng giống loài người chúng ta , vài người của họ có trình độ tâm linh phát triển cao , có người giống như loài người chúng ta vậy , có người tệ hơn . Đúng vậy . Do đó quý vị không biết thông điệp đến từ đâu . Nếu chúng ta mở đài phát thanh , thì chúng ta sẽ nhận được đủ loại tin tức tầm phào , vô nghĩa lý , phải không ? Tôi mở đài , và đôi khi tôi nghe tiếng Formosa . Tôi không hiểu gì cả , bởi vì chuyện bên ngoài , phải không ? Nó không có liên hệ gì đến chúng ta . Tôi muốn bắt đài Kha Thiện Văn và thì là bla-bla-bla , nói chuyện gì khác , bởi vì tôi ngẫu nhiên bắt trúng đài ở bên ngoài , hiểu không ? Hai hôm trước , có một cô gái nói rằng khi cô được 13 tuổi , cô luôn luôn bị bao vây bởi những chúng sanh vô hình muốn bắt cô , và bảo cô đi đây đi đó , đúng vậy ? Sau khi thọ Tâm Ấn , cô ta trở nên khá hơn . Quý vị thấy chưa ? Vâng , vâng , vâng . Vì thế những chúng sanh đó nói cho họ đủ loại tin tức , sai họ làm nầy , làm kia , nhưng rồi cô ấy không cảm thấy thoải mái . Lại có nhiều người nhận được thông điệp trong đầu , bảo họ phải đánh người này , đập người nọ , luôn luôn gây rắc rối , chỉ để cho vui . Do đó , chúng ta nên quay mặt đi trước những thông điệp có trình độ thấp kém này , và hiểu rằng chúng ta tự muốn biết tự ngã vô thượng của chúng ta mà thôi . Không có gì khác đáng kể , bởi vì chúng ta không bao giờ chết , chúng ta vốn vô sự , chúng ta luôn luôn khôn ngoan và hoan hỷ . Đó là điều mà chúng ta nên biết .

Vâng , tất cả những việc khác đều không đáng kể . Quý vị làm sao tránh được tai nạn ? Nếu Thượng Đế muốn , Ngài tiêu diệt cả thế giới , và quý vị chạy tránh nơi nào ? Còn nhớ câu chuyện của Noah không ? Vâng , quý vị chạy trốn ở đâu nếu Thượng Đế không muốn tha quý vị . Quý vị sẽ chấm dứt , quý vị chấm dứt ngay tại đó [Sư Phụ cười], phải không ? Đừng sợ bất cứ chuyện gì . Những gì đã từng xảy ra , nếu không phải là ý trời , sẽ không xảy ra với chúng ta . Bất cứ chuyện gì ý trời cho xảy ra , dù chúng ta muốn hay không , dù chúng ta có tu Pháp Môn Quán Âm hay không . Nhưng tôi sẽ coi những gì chúng ta sẽ trải qua , hay là làm cho trơn tru , để cho quý vị cảm thấy dễ chịu hơn . Chỉ thế thôi , nhưng Ngài không ngăn chận nó khỏi xảy ra , được không ? Ngài có thể thay đổi thời điểm , hoặc đưa vào trong giấc mơ hay làm cho nó nhỏ bé lại để quý vị dễ thở hơn . Vậy thôi chứ không thể tránh được chuyện gì sẽ xảy ra .

Cái ở bên trong của quý vị , tôi phải chỉ cho quý vị , và đem nó ra , và đem cái tốt bên trong của quý vị ra , đem cái thông minh của quý vị ra , chỉ cho quý vị nơi phải trở về , cho quý vị biết quý vị có cái gì , đem cái kho tàng của quý vị ra . Tôi chỉ là người hướng dẫn , hiểu không ? Tôi nhắc nhở sự vĩ đại của quý vị . Và theo ý nghĩ thế gian , quý vị gọi người này là Sư Phụ , vậy cũng được , chỉ là danh từ thôi . Vâng , không có gì đáng quan trọng . Do đó , đừng lo nghĩ đến cái tên "Suma Ching Hai" mà khiến cho bản ngã của tôi biến thành Vô Thượng [Sư Phụ cười]. Bởi vì tôi không có bản ngã , do đó tôi cứ để nó là Suma Ching Hai , chỉ bởi vì tôi không có bản ngã . Nếu tôi có bản ngã , tôi sẽ không dùng cái tên Suma Ching Hai để người ta cười tôi làm chi , hiểu lầm tôi và nghi ngờ tôi . Chỉ bởi vì tôi không có bản ngã , tôi không nghĩ gì về chuyện đó , quý vị có thể gọi tôi là Nữ Vô Thượng hay là bà bán hàng ở siêu thị [Đồng tu cười]. Vâng , tôi chỉ coi đó là một danh từ mà thôi , như là một dấu hiệu tìm kiếm linh hồn của quý vị , như là ánh sáng , dấu hiệu của ánh sáng , chỗ cuối cùng mà quý vị phải đạt đến , hiểu không ? Không phải đó là tài sản riêng của tôi . Do đó nếu quý vị tán tụng tôi , Suma Ching Hai , tôi sẽ tán với quý vị , bởi vì đó không phải là tôi . Sự tán tụng không thuộc về tôi , hiểu không ? Suma Ching Hai cũng là Sư Phụ của tôi . Tôi cũng vẫn cầu nguyện với Suma Ching Hai , bởi vì Suma Ching Hai là Vô Thượng Sư , hiểu không ? Quý vị có thể không hiểu , nhưng nó là như thế đó [Sư Phụ cười và đồng tu vỗ tay].

[Nhím Hoàng Kim]

Đồng tu : Điều đó hình như có liên hệ đến vấn đề của con và nó liên hệ đến câu hỏi ngày hôm qua của con và con thật chưa hiểu rõ lắm .

Sư Phụ : Vâng , đã được trả lời bây giờ . Nó đã trả lời câu hỏi của quý vị rồi phải không ?

Đồng tu : Vâng , gần như thế .

Sư Phụ : Vâng , vâng , quý vị có thể hỏi thêm .

Đồng tu : Vâng , nó có liên hệ đến việc như lai (vô sở bất tại). Như ở trong báo chí , đôi khi họ nói rằng Sư Phụ xuất hiện trước họ , và đã được nói ra trong thể nghiệm đồng tu ở bên kia . Vì thế , con đoán rằng con chưa được rõ lắm . Cũng như việc Sư Phụ tán tụng cho Suma Ching Hai , Sư Phụ cũng là Sư Phụ bên trong , là Sư Phụ . Con đoán là , con không hiểu rõ nơi đâu là chỗ móc nối đến con người . Sư Phụ biết không ? Từ ...

Sư Phụ : "Sư Phụ" không phải là con người .

Đồng tu : Dạ được , tốt . Nhưng còn chỗ móc nối ?

Sư Phụ : Chỉ có thân thể của tôi là thân thể của con người .

Đồng tu : Vậy thì , Sư Phụ luôn luôn tiếp xúc với đại ngã .

Sư Phụ : Vâng .

Đồng tu : Và Sư Phụ có thể , vậy thì từ ...

Sư Phụ : Vâng . Quý vị hiểu rồi [Mọi người vỗ tay]. Tôi phải có một văn phòng làm việc , để quý vị có thể gặp tôi . Thân thể này là văn phòng làm việc .

Đồng tu : Đúng vậy .

Sư Phụ : Cái tên là tên của văn phòng làm việc .

Đồng tu : Vậy thì , nếu ở Mỹ ngay khi con nghĩ đến và cầu Sư Phụ xuất hiện , Sư Phụ có thể thật sự ... Sư Phụ ở đó ngay với con không ?

Sư Phụ : Tôi luôn ở đó . Chính quý vị che mờ chính mình . Quý vị tạo khoảng cách giữa chúng ta bởi vì quý vị còn sống trong giới hạn của không gian và thời gian . Tôi ở ngoài không gian , ngoài thời gian . Tôi ở trong không gian và thời gian , nhưng cũng ở ngoài và ở trong , ở ngoài là ở ngoài không gian và thời gian , và cũng ở trong không gian và thời gian , bởi vì quý vị ở trong không gian và ở trong thời gian . Tôi ở ngoài không gian và ngoài thời gian cũng là bởi quý vị , để có thể biết được quý vị ở đâu và quý vị muốn gì .

Đồng tu : Vậy thì , ngay khi chúng con được thọ Tâm Ấn , Sư Phụ ở với chúng con từ lúc đó .

Sư Phụ : Tôi luôn ở bên quý vị , dù ngay cả khi quý vị chưa thọ Tâm Ấn .

Đồng tu : Đúng vậy , phải [Mọi người vỗ tay và tán tụng]. Cám ơn .

Sư Phụ : Quý vị có hiểu tôi không ? Thật không ?

Đồng tu : Vâng .

Sư Phụ : Đó không phải là chuyện mê tín dị đoan , khi tôi nói tôi ở bên cạnh quý vị và lo lắng cho quý vị từ khi quý vị mới sinh ra . Thật không đúng . Tôi luôn ở cạnh tất cả mọi loài , không cần biết họ có thọ Tâm Ấn hay không , trước , sau , và trong khi thọ Tâm Ấn , bất cứ khi nào , bởi vì tôi không phải là người mà quý vị nghĩ . Tôi chỉ ở trong văn phòng này một thời gian thôi . Một phòng là văn phòng , nhưng phòng này có móc nối với toàn thể . Do đó khi quý vị thấy phần này , là quý vị thấy được toàn thể , hiểu không ?

Đồng tu : Phải , đó là ... [Mọi người vỗ tay].

Sư Phụ : Vì thế , đừng nghĩ tôi là thân thể này hay tôi chỉ là như thế .

Đồng tu : Đúng , khi thấy như thế , cũng như khi con tận mắt thấy Sư Phụ , con cảm thấy được điều Vincent nói . Cũng như tình thương bắt đầu tuôn tràn . Như là con thấy con mở rộng ra khi có Sư Phụ ở bên cạnh .

[Nhím Hoàng Kim]

Sư Phụ : Quý vị cảm thấy thế à ?

Đồng tu : Vâng .

Sư Phụ : Vậy thì tốt . Vậy là chúng ta ở bên nhau . Tôi đã trả lời quý vị đầy đủ chưa ?

Đồng tu : Con nghĩ đã đủ .

Sư Phụ : Nếu không , quý vị cứ việc hỏi . Bất cứ nghi vấn gì , quý vị phải biết rõ trước khi quý vị thỏa mãn và hoàn toàn tan biến vào trong tự ngã , nếu không quý vị sẽ bị kẹt ở trong một góc nào đó , quý vị hiểu không ? Ví dụ , chúng ta hoàn toàn tự do , nhưng một mảnh góc áo của chúng ta bị dính kẹt ở một nơi nào , và quý vị cũng bị dính ở đó .

Đồng tu : Đôi khi con cảm thấy như bị kẹt ở một góc nào đó mà con không biết đó là gì ? Con không hiểu rõ .

Sư Phụ : Ví dụ , quý vị nghi ngờ tôi , quý vị nghi ngờ chính quý vị ?

Đồng tu : Vâng , con nghĩ rằng con nghi ngờ chính con . Hình như có chỗ nào bối rối mà con không biết chắc ở chỗ nào . Cũng giống như ... à , chắc con phải có vấn đề . Sư Phụ biết điều con nghĩ . Hình như là một vấn đề ở đâu đó mà con không biết là gì .

Sư Phụ : Quý vị thắc mắc điều gì ?

Đồng tu : Con không biết . Đó là ... thật sự ... đó là ...

Sư Phụ : Thật là khó hiểu .

Đồng tu : Vâng , chính thế . Đôi khi con cảm thấy như là rơi vào trong không gian , một nơi mà con không thấy bối rối gì cả .

Sư Phụ : Thế thôi . Cứ để cho nó bối rối một thời gian đi , cho đến khi nào quý vị không còn bối rối nữa , cho đến khi nào quý vị nhận rõ chỗ làm quý vị bối rối . Dù sao đi nữa , nó vẫn ở đó bởi vì quý vị chưa nhận rõ được quý vị là đồng nhất với vũ trụ . Đó là bám víu cuối cùng . Một khi quý vị buông bỏ được nó , là quý vị đã chấm dứt rồi . Hãy thông thả , thong thả . Đừng bận tâm , hãy để cho nó bối rối một thời gian . Thật ra chẳng có hại gì . Nếu quý vị chấm dứt quá nhanh , thì thật là nhàm chán , quý vị biết không ? Nếu quý vị thành Phật trong năm phút , thì quý vị không còn gì để làm nữa [Đồng tu cười].

Vâng , tôi gặp rắc rối vì tôi quá nhanh , nhưng tôi làm việc gì cũng nhanh [Sư Phụ cười]. Vì vậy tôi cảm thấy thiếu cái gì đó [Đồng tu cười]. Tôi không được làm đệ tử . Tôi không được vô tư . Tôi thiếu ... à , thật là khác . Tôi không có lo lắng , nhưng tôi không được tự do , bởi vì quý vị đã trói buộc tôi [Sư Phụ cười]. Trong tâm tôi thì tôi tự do , nhưng tôi không được tự do bởi vì quý vị không được tự do . Tôi luôn ở với quý vị , làm sao tôi được tự do ? Nhưng mặc khác , tôi tự do bởi vì tôi đã được tự do rồi . Cũng như quý vị cứu người nào trong căn nhà bị cháy , quý vị cũng ở trong nguy hiểm . Lúc đầu quý vị không bị nguy hiểm , nhưng bởi vì quý vị cứu người mà quý vị bị nguy hiểm theo . Quý vị có thể bị thiệt mạng chung với người đó , nhưng đó là công việc của quý vị , hiểu không ? Quý vị tình nguyện ở trong sự nguy hiểm . Do đó quý vị không thể nói rằng : "Tôi được tự do , tôi không bị nguy hiểm , tôi không phải là nạn nhân". Vào lúc đó , quý vị đang bị nguy hiểm , phải không ? Quý vị nhảy xuống biển để cứu người , có thể quý vị không biết bơi , và có thể có chuyện xảy ra cho quý vị , hay là có thể quý vị và người kia , cả hai bị chìm , hay bị cháy trong nhà lửa . Do đó một mặt , quý vị là người tình nguyện , nhưng mặc khác quý vị cũng có thể trở thành nạn nhân chung với họ nếu quý vị không cẩn thận , nhưng quý vị phải liều mạng . Nếu không làm sao quý vị giúp đỡ được người đó . Có thể là mạng của quý vị hay là mạng của người đó , hay là mạng của cả hai [Sư Phụ cười]. Nhưng chúng ta phải lều mạng . Vào lúc đó , quý vị không con suy nghĩ nữa , không còn biết mạng sống của quý vị hay của người đó , quý vị chỉ nhảy vào . Chỉ từ khi quý vị hỏi ... và tôi nhận ra là tôi cũng bị dính vào [Sư Phụ cười]. Vâng , nếu không tôi cũng không nghĩ về điều đó , phải , đúng vậy .

[Nhím Hoàng Kim]

Đồng tu : Đó là vấn đề cầu nguyện Sư Phụ .

Sư Phụ : Vâng .

Đồng tu : Sư Phụ biết không , con thường hay nghĩ rằng con đang làm sai điều gì đó .

Sư Phụ : Vậy hả ?

Đồng tu : Tốt , Sư Phụ đã biết rồi .

Sư Phụ : Tôi không biết . Tôi không biết rằng quý vị làm việc sai lầm .

Đồng tu : Nhưng con luôn nghĩ thế . Những chuyện xa xưa , Sư Phụ biết không , khi con còn trẻ .

Sư Phụ : Cảm giác tội lỗi , cảm giác tội lỗi .

Đồng tu : Vâng , tội lỗi trong Thiên Chúa Giáo . Do đó , con như lưỡng lự khi cầu nguyện đến Sư Phụ để giúp con , bởi vì bây giờ con cảm thấy rằng con có trách nhiệm với bất cứ chuyện gì xảy ra cho con . Vì thế con nghĩ rằng , thôi cứ ăn bánh của Sư Phụ . Sư Phụ đã làm ra , Sư Phụ biết . Thay vì cầu nguyện đến Sư Phụ , con ...

Sư Phụ : Ăn nó .

Đồng tu : Vâng , con cứ ăn và con cảm thấy chua , và con cảm thấy ... ngớ ngẩn .

Sư Phụ : Khóc lóc , nhưng mà ăn .

Đồng tu : Vâng , con cảm thấy vậy , một chút ít , con luôn luôn cảm thấy nhỏ nhoi .

Sư Phụ : Vâng , tôi cảm thấy vậy , Mary ! Không nên như vậy .

Đồng tu : Con biết .

Sư Phụ : Quý vị làm đúng .

Đồng tu : Nó ... không phải , hình như vượt ra khỏi sự điều khiển của con . Thình lình , Sư Phụ biết con có hình ảnh lớn của Sư Phụ đặt ở chính giữa , rồi con đến với Sư Phụ và nói rằng : "Con biết , con ngớ ngẩn . Và đây là con ..." Sư Phụ biết không , trời ơi ! Và một lần nữa , tiếng bong-bong ở trong đầu , và "Sư Phụ có thể giúp con không ? Nhưng con không muốn Sư Phụ giúp con , bởi vì con không muốn Sư Phụ bị bịnh vì con".

Sư Phụ : Không , không , tôi sẽ không bị bịnh . Nếu không tôi đã chết rồi [Đồng tu cười]. Quý vị không phải là người duy nhất .

Đồng tu : Vâng , con biết . Đó là lý do con sợ . Làm sao cầu xin Sư Phụ mà không đem đến cho Sư Phụ , Sư Phụ lãnh [nghiệp chướng ]...

Sư Phụ : Cứ cầu nguyện .

Đồng tu : Vâng .