Đức Huỳnh Phú Sổ : Giáo Chủ Phật Giáo Hòa Hảo

[Nhím Hoàng Kim]

Khuyến Thiện

Lời khuyến-thiện của ông VÔ DANH CƯ-SĨ

Đây là quyển thứ năm mà Đức Thầy đã viết năm 1941 tại Chợ-Quán ( 756 câu ).

***

Băng tâm ngẫu hứng thừa nhàn ,
Theo đòi nghiên-bút luận bàn Tục , Tiên .
Ta là cư-sĩ canh điền ,
Lo nghề cày cuốc cũng chuyên tu hành .
Xa nơi tranh-đấu lợi-danh ,
Giữ lòng thanh-tịnh tánh lành trau-tria .
Gắng công trì niệm sớm khuya ,
Thân tuy còn tục tâm lìa cõi mê .
Chí toan gieo giống Bồ-Đề ,
Kiếm người lương thiện dắt về Tây-Phang .
Dạy khuyên những kẻ ngỗ-ngang ,
Biết câu Lục-tự gìn đàng Tứ-ân .
Ở trần xử trọn nghĩa-nhân ,
Quyết làm tôi Phật gởi thân Liên-Đài .
Cầu cho mối Đạo hoằng-khai ,
Cầu cho trăm họ Bồng-Lai được gần .
Sớm về cõi Phật an-thân ,
Kẻo kiếp phong-trần dày gió dạn sương .
Phật-đài phưởng-phất mùi hương ,
Cúi đầu đảnh lễ cậy nương đức mầu .
Từ-bi oai-lực nhiệm sâu ,
Độ con thoát chốn ưu-sầu trần-ai .

http://www.phatgiaohoahaotexas.org/quyen5.htm

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 148

Nam-mô Thích-Ca Như-Lai ,
Ta-Bà Giáo-Chủ xin Ngài chứng-minh .
Dưới đây lược tả sách kinh ,
Cho trong nam nữ hữu tình thì coi .
Lời lành của Phật truyền roi ,
Đọc qua suy nghiệm xét soi chánh tà .

Thi

Tiếng kệ từ-bi quá diệu-trầm ,
Diệt lòng tham vọng diệt thinh-âm .
Trần-gian say-đắm theo màu-sắc ,
Tịnh-độ giác-thuyền trị dục-tâm .
Phải rõ nghiệp-duyên trần cấu tạo ,
Nghe rành chánh-pháp thoát tà-dâm .
Phù-sanh nhược mộng đời lao khổ ,
Tỉnh trí tu thân khỏi lạc lầm .

***

Hào-quang chư Phật rọi mười phương ,
Đạo pháp xem qua chớ gọi thường .
Chuyên-chú nghĩ suy từ nét dấu ,
Cố công gìn giữ tánh thuần-lương .

Kệ

Lòng quảng ái xót thương nhân chủng ,
Buổi lố-lăng Phật-Giáo suy đồi .
Kẻ tu hành ai nỡ yên ngồi ,
Mà sớm kệ chiều kinh thong thả .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 149

Mình đã gặp con thuyền Bát-Nhã ,
Có lý nào ích-kỷ tu thân ?
Phật-Tổ xưa còn ở nơi trần ,
Ngài gắng sức ra công hoằng-hóa .
Nền Đại-Đạo lưu thông khắp cả ,
Bực tiên hiền đều trọng Phật-gia .
Rèn dân bằng giáo-thuyết bình-hòa ,
Giống bác-ái gieo sâu vô tận .
Sau nhằm buổi phong-trào tân-tấn ,
Đua chen theo vật-chất văn-minh .
Nên ít người khảo xét kệ-kinh ,
Được dắt chúng hữu-tình thoát khổ .
Thêm còn bị lắm phen dông-tố ,
Lời tà-sư ngoại-đạo gieo vào .
Cho nhơn-sanh trong dạ núng-nao ,
Chẳng gìn chặt gương xưa mạnh mẽ .
Dùng thế-lực dùng nhiều mánh-khóe ,
Cám-dỗ người đặng có khiến sai .
Chúng nằm không hưởng của hoạnh tài ,
Để khốn-khổ mặc ai trối kệ .
Mắt thấy rõ những điều tồi-tệ ,
Tai thường nghe lắm giọng ru người .
Thêm thời nầy thế-kỷ hai mươi ,
Cố xô sệp thần (thánh) quyền cho hết .
Người nhẹ dạ nghe qua mê-mết ,
Rằng : nên dùng sức mạnh cạnh-tranh .
Được lợi-quyền lại được vang danh ,
Bài-xích kẻ tu hành tác phước .
Làn sóng ấy nhiều người đón rước ,
Dục dân tâm sôi-nổi tràn-trề .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 150

Cổ tục nhà phỉ-báng khinh-chê ,
Cho tôn-giáo là mùi thuốc phiện .
Ai nếm vào ắt là phải nghiện ,
Chẳng còn lo trang võ đấu chinh .
Lấy sắc-thân dẹp nỗi bất-bình ,
Bỏ đức-tính của câu nhơn-quả .
Dầu ai có bền gan sắt-đá ,
Cũng động lòng trước cảnh ngửa-nghiêng .
Đạo diệu-mầu gặp lúc truân-chuyên ,
Phận môn-đệ phải lo vun quén .
Tằm sức nhỏ còn làm nên kén ,
Người không lo có thẹn hay chăng ?
Cả tiếng kêu cùng khắp chư tăng ,
Với tín-nữ thiện-nam Phật-Giáo .
Nên cố-gắng trau thân gìn Đạo ,
Hiệp cùng nhau truyền-bá kinh lành .
Làm cho đời hiểu rõ thinh-danh ,
Công-đức Phật từ-bi vô lượng .
Đồng dẹp bớt âm-thinh sắc-tướng ,
Lo chấn-hưng Phật-Pháp mới là .
Nói cho đời hiểu Phật Thích-Ca ,
Lòng tự-giác xả-thân tầm Đạo .
Ta cũng chẳng hoàn-toàn thông-thạo ,
Nhưng phân cùng bổn-đạo xa gần .
Có một điều già trẻ ân-cần ,
Là phải biết nguyên-nhân Phật-Giáo .
Hồi thế-kỷ khoảng trong thứ sáu ,
Trước kỷ-nguyên tây-lịch thời xưa .
Pháp Giáo chưa biệt-lập tam thừa ,
Thuở Trung-Quốc nhà Châu Chiêu-Đế .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 151

Bên Ấn-Độ thành Ca-Tỳ-La-Vệ ,
Có đức vua Tịnh-Phạn nhơn-từ .
Khắp thần dân lạc-nghiệp an-cư ,
Trên chúa thẳng tôi ngay phò tá .
Đức Hoàng-Hậu Ma-Da phong-nhã ,
Sắc đẹp dường ngọc thốt hoa cười .
Một hôm kia vẻ mặt vui tươi ,
Đến trước bệ tâu cùng thánh-thượng .
Rằng : Thần-thiếp nhờ ơn chung hưởng ,
Của hoàng-gia cũng được vinh-quang .
Kể từ nay thiếp muốn an-nhàn ,
Dưỡng tâm-trí lần xa thế trược .
Chẳng phiền kẻ hầu sau đón trước ,
Chỉ trừ người ý hiệp tâm đầu .
Xin một điều ở chốn long lâu ,
Tập đức tánh khoan-dung đại-độ .
Tránh tất cả những điều thô-lỗ ,
Chẳng ưa gần kẻ bạo ngang-tàng .
Thiếp cúi đầu ngưỡng-vọng Thiên-nhan ,
Phê cho thiếp những điều xin ấy .
Vua nghe xong vội-vàng đứng dậy ,
Bèn chuẩn-y tỏ ý vừa lòng .
Bà tâu thêm ở trước đền rồng ,
Xin Thánh-thượng bao-dung kẻ khó .
Lòng yêu dân ví như con đỏ ,
Tội giảm tha , đói giúp cơm tiền .
Cứu dân nghèo trong lúc đảo điên ,
Lấy đức rộng bủa trong bá-tánh .
Vua hứa chịu giúp người đói lạnh ,
Bà lui về cung điện nghỉ-ngơi ,

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 152

Đêm trăng thanh gió mát thảnh-thơi,
Tiết hòa-thuận khắp nơi hoa nở .
Đức Hoàng-hậu trong lòng hớn-hở ,
Giấc chiêm-bao Bà thấy lạ-lùng .
Bạch-tượng từ ở chốn không trung ,
Bỗng sa xuống mình Bà hối-hả ,
Vừa tỉnh giấc mơ tiên mới lạ ,
Khắp phòng-huê thơm nức mùi hương .
Bà rảo chơn bèn bước ra vườn ,
Truyền thị-vệ thỉnh vua lai đáo .
Vua y lời đến nơi hoa thảo ,
Lại gần Bà sao rất quái-kỳ .
Tay chơn bèn run-rẩy một khi ,
Muốn quì xuống mắt dường tăm-tối .
Tiếng Thần Tiên trên không ca trổi ,
Rằng ta mừng vua hữu thiện-căn .
Sắp có con thế-giới chẳng bằng ,
Sau người ấy lập nên Đạo cả .
Vua nghe xong cúi đầu bái tạ ,
Liền phán cùng Hoàng-Hậu Ma-Da .
Có việc chi vội-vã dời ta ,
Khá nói lại đầu đuôi tường tất .
Bà thuật rõ chiêm-bao trong giấc ,
Xin vua vời ít kẻ bàn giùm .
Các thầy bàn được lịnh vào cung ,
Nghe xong-xả tâu rằng điềm quí .
Ngày thắm-thoát đông qua hạ chí .
Bà trổ sanh Thái-tử đẹp tươi .
Mặt trang-nghiêm khí-phách hơn người ,
Vua cùng khắp thần-dân mừng rỡ .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 153

Họ Thích-Ca từ đây cũng ngỡ ,
Sẽ có người nối nghiệp hoàng-gia .
Liền đặt tên là Sĩ-Đạt-Ta ,
Cả triều chính treo hoa yến-ẩm .
Có nhà sư cách thành mấy dặm ,
Thường ở ăn trong sạch hiền-từ .
Lòng thẳng ngay chẳng có vị tư ,
Đời thanh-tịnh gìn theo Đạo-lý .
Ông lại được Thần Tiên dẫn chỉ ,
Hiểu thiên-cơ thấu mối diệu-huyền .
Ông là người Bà-la-môn tiên ,
A-Tư-Đà tiên hiền tên lão .
Thời buổi ấy vua ưa người Đạo ,
Bèn vào chầu tâu trước bệ rồng .
Xin vua cho ông bước vào trong ,
Được yết-kiến tử-hoàng luôn thể .
Ông xem xong bỗng liền sa lệ ,
Vẻ mặt buồn chẳng thốt ra lời .
Thấy lạ-lùng vua bước đến nơi ,
Liền phán hỏi bảo ông phân rõ .
Trước cung-điện ông liền bày tỏ ,
Rằng tử-hoàng chừng được thành nhơn ,
Lìa đền-đài khổ-cực chẳng sờn ,
Tìm Đạo-lý dắt-dìu sanh-chúng .
Ngài sẽ được thế-gian ca tụng ,
Chắc phần Ngài quả Phật vẹn tròn .
Buồn vì tôi tuổi lớn sức mòn ,
Chẳng sống đặng nghe lời Phật thuyết .
Cả hồng-trần đau-thương thống-thiết ,
Nhờ Ngài mà diệt nẻo luân-hồi .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 154

Vô phước nên tủi bấy phận tôi ,
Chớ chẳng có điều chi lo ngại .
Đức Hoàng-hậu đến ngày thứ bảy ,
Dứt nợ trần nên vội qui tiên .
Có bà dì thay thế mẹ hiền ,
Giùm săn-sóc trông-nom Thái-tử .
Khi lớn lên cho người dạy chữ ,
Lúc vào trường chẳng học mà thông .
Buổi trưởng thành vua vẫn hằng mong ,
Cho Thái-tử đừng lìa cung-điện .
Hội triều-đình các quan lựa tuyển ,
Nàng Du-Gia được chọn kết hôn .
Vua nghĩ rằng muốn tâm yên-ổn ,
Chọn cung-phi mỹ-nữ làm trò .
Cất đền-đài lộng-lẫy đẹp to ,
Ngày ca múa đêm bày lơi-lả .
Lòng Thái-tử cũng không xiêu-ngả ,
Ra khỏi đền du ngoạn một khi .
Buổi đầu tiên gặp những chuyện gì ,
Gặp cụ lão tay nương gậy chống .
Ngài xem qua lòng bèn cảm-động ,
Lần thứ hai thấy kẻ ốm đau .
Xét cõi trần trong dạ héo xào ,
Chi xiết nỗi núng-nao cõi tạm .
Lần thứ ba xe lìa khỏi trạm ,
Được trông nhìn kẻ chết đang khiêng .
Về đền-đài cảm xúc buồn riêng ,
Hằng để trí tầm phương giải-thoát .
Lần thứ tư vừa đi dạo mát ,
Bỗng gặp người tốt đẹp trang-nghiêm .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 155

Nào dè đâu Trời đã ứng điềm ,
Giả tăng-sĩ gợi lòng Thái-tử .
Ngài hiểu rõ ấy là phận-sự ,
Phải xuất gia tầm Đạo mau mau .
Liền quày xe trở lại lai trào ,
Xin Vương-phụ lánh xa mùi thế .
Vua buồn thảm dùng lời khóc kể ,
Rằng : Cha già biết cậy nhờ ai .
Khuyên con nên ở chốn điện-đài ,
Lo nối nghiệp sau tu chẳng muộn .
Lòng Thái-tử quyết theo ý muốn ,
Thừa đêm khuya lén trốn vào rừng .
Lìa cha già , vợ đẹp , con cưng ,
Thân chẳng sá xông-pha bờ bụi .
Ngài thuở ấy nên mười chín tuổi ,
Tâm đại-hùng cương-quyết tu-trì .
Trải bao phen lao-khổ xiết chi ,
Sau Ngài đến Rạch-Ni Liên-Thuyền .
Thấy cỏ hoa cảnh bắt tham-thiền ,
Ngồi khổ-hạnh sáu năm bên ấy .
Đạo gần đắc Ma-Vương theo khuấy ,
Dùng thần-thông nghị-lực dẹp tan .
Ấy mới vừa đắc Đạo hoàn-toàn ,
Và lần bước phô-trương độ chúng .
Ngài bèn xét ở trong Phật chủng ,
Các chúng-sanh đều có như Ta .
Bị vô-minh vọng-tưởng vạy-tà ,
Nên quây lộn Ta-bà cõi khổ .
Lòng thương chúng thuyết-phương Tịnh-độ ,
Đặng dắt-dìu tất cả chúng-sanh .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 156

Nếu như ai cố chí làm lành ,
Chuyên niệm Phật cầu sanh Phật-Quốc .
Cả vũ-trụ khắp cùng vạn-vật ,
Dầu Tiên , Phàm , Ma , Quỉ , Súc-sanh .
Cứ nhứt tâm tín , nguyện , phụng-hành ,
Được cứu-cánh về nơi an-dưỡng .
Chỉ một kiếp Tây-phương hồi hướng ,
Thoát mê-đồ dứt cuộc luân-hồi .
Xét cõi trần sống khổ giạt-trôi ,
Vô lượng thứ ở trong thế-giới .
Lời Phật thuyết ta xin nhắc lại ,
Ta-bà khổ , Ta-bà lắm khổ .
Có bao người xét cho tột chỗ ,
Tịnh-độ vui, Tinh-độ nhàn vui ,
Cảnh thanh-minh sen báu nặc mùi ,
Nào ai rõ cái vui triệt đáo .
Vì phần Ta rất yêu-mến Đạo ,
Chẳng nệ chi trí siển tài sơ .
Lấy lời xưa kết lại ít tờ ,
Cho thiện-tín rỗi nhàn xem-xét .
Dứt mê tâm dứt điều hờn ghét ,
Rán cần chuyên niệm Phật làm lành .
Thường trau-giồi chí-hướng cao-thanh ,
Cho khỏi thẹn con lành Phật-Giáo .
Đức Thích-Ca từ xưa dạy bảo :
Khổ Ta-bà nhiếp lại tám phần .
Bởi chúng-sanh mang lấy xác thân ,
Khổ thứ nhứt sự Sanh là gốc .
Vào bụng mẹ chung quanh bao-bọc ,
Có khác nào ở chốn ngục tù .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 157

Buổi mẹ đau huyết kiệt hình thu ,
Lúc mẹ đói dường treo lỏng-bỏng .
Ta kể sơ những điều bi-thống ,
Mẹ no cơm chật-chội khó-khăn .
Khi ra đời đau-đớn vô ngằn ,
Cất tiếng khóc nếm mùi dương-thế .
Đoạn Lão khổ thứ nhì xin kể ,
Từ trẻ thơ đến tuổi thành nhân .
Hết tráng-cường đến lúc mòn thân ,
Răng lần rụng lưng cong gối mỏi .
Nằm đi đứng đỡ nưng chống chỏi ,
Thử nghĩ coi lao nhọc cùng chăng ?
Đoạn thứ ba ma Bịnh làm nhăng ,
Đeo hành phạt xác thân ô-uế .
Bởi thời-thế chuyển xây biến-thể ,
Thêm uống ăn chẳng được điều-hòa .
Là nguyên-nhân căn bịnh phát ra ,
Thân trằn-trọc hôn-mê nhức-nhối .
Cơn bịnh hoạn càng không tránh nổi ,
Còn mang thêm tật nọ tật kia .
Rồi từ đây đến lúc chia lìa ,
Đoạn Tử khổ thứ tư phân giải .
Trên dương-thế hữu hình tắc hoại ,
Có sanh ra khổ-hải đâu chừa .
Trải bao phen dãi gió dầm mưa ,
Ngày kiệt sức huyễn-thân tan nát .
Gần hấp-hối tâm-thần xao-xác ,
Trí vẩn-vơ kinh-sợ vô cùng .
Rồi mòn lần đến lúc lâm-chung ,
Giã cõi tạm theo đường tội phước .

[Nhím Hoàng Kim]

Kể Truyện và Diễn Ngâm

Trình Bày : Nhóm Mầm Non Phật Giáo Hòa Hảo

http://www.hoahaomedia.org/hoahao/pl...Thay.html#Home

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 158

Nhiều phương thuốc ngừa sau ngăn trước ,
Mà cũng không thoát luật tuần-hườn .
Dầu ẩn nơi cùng cốc thâm sơn ,
Chẳng trốn lánh tử-thần cho khỏi .
Đoạn thứ năm nghĩ-suy tìm-tỏi ,
Cầu Chẳng Thành những việc thích-ham .
Người trên đời ai cũng lòng tham ,
Muốn phước , thọ , phẩm , hàm , tiền của .
Nào vợ đẹp , hầu xinh , là-lụa ,
Không được thì bực-tức ưu-phiền .
Cả tâm thần điêu-đứng đảo-điên ,
Vậy có phải khổ hay là chẳng ?
Đoạn thứ sáu Biệt-Ly cay đắng ,
Người mình thương bỗng lại chia lìa .
Khi khóc than nước mắt đầm-đìa ,
Lúc trông nhớ ruột tằm chua-xót .
Ở thế-gian mấy ai thoát lọt ,
Nợ gia-đình đeo đắm căn-duyên .
Cơn nguy nghèo thân-thể truân-chuyên ,
Kẻ lưu-lạc người chờ trông mãi .
Cuộc tan hiệp , hiệp tan ân-ái ,
Đến xong đời để lại sầu-ưu .
Cái khổ nầy dầu lắm trí mưu ,
Cũng chung chịu như người tăm-tối .
Đoạn thứ bảy khổ Oan-Tắng-Hội ,
Hễ thương nhau tất có ghét nhau .
Thường tranh-đua tiếng thấp lời cao ,
Chẳng nhẫn-nhịn thành ra cừu oán .
Muốn tránh xa đừng trông tâm dạng ,
Cứ gặp nhau mắt tựa kim châm .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 159

Làm cho người đau-đớn âm-thầm ,
Khổ như thế diễn ra mãi mãi .
Đoạn thứ tám Ưu-Sầu lo ngại ,
Cuộc tang-thương dâu bể cảnh trần .
Nghèo thì lo một nỗi nợ-nần ,
Lo đau-đói liệu cơn nhà rách .
Buồn duyên-số phận mình nhơ sạch ,
Rầu gia-đình chúng bạn khinh cười .
Giàu thì lo chen lấn với người ,
Miễn cho được đầy rương đầy tủ ,
Của dương-thế góp tom bảo-thủ ,
Sợ gian-phi trộm cướp rình-mò .
Lo tước-quyền cho được thơm-tho ,
Sợ kẻ khó thiếu tiền chẳng trả .
Ôi ! cả sang hèn chẳng ai thong-thả ,
Sao nhơn-sanh cứ mãi đắm say .
Chẳng tu thân đặng dựa Phật-Đài ,
Cho thong-thả hưởng mùi sen báu .
Thần-Thức nhập Thai-Sen tinh-hảo ,
Nên khỏi màng lo nỗi khổ sanh ,
Thân thì Thân Công-Đức hiền lành ,
Bất di-dịch khỏi vì khổ lão .
Thể Thanh-Tịnh thường không huyên-náo ,
Hết lo toan nắng lạnh gió mưa .
Khổ bịnh kia bởi đó mà chừa ,
Ta thoát cuộc lao-đao vì nó .
Đường sanh-mạng Phật , ta đồng thọ ,
Tánh an-nhiên bất-diệt trường-tồn .
Tử-thần kia đâu dám dắt hồn ,
Thoát luân-chuyển khỏi đeo khổ tử .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 160

Cuộc y thực muốn chi đủ thứ ,
Không nhọc-nhằn lo việc sanh-nhai .
Trí yên nhàn nhìn cảnh Phật-Đài ,
Khỏi quả khổ mưu-cầu-bất-đắc .
Cả Hải-Chúng thảy đều vững-chắc ,
Toàn dân lành đâu có đắn-đo .
Dứt ái-ân quyến-thuộc chuyện-trò ,
Thoát sống khổ thương-yêu-ly-biệt .
Chữ Hòa-Thuận kể sao cho xiết ,
Tâm đồng nhau thượng-thiện vui-vầy .
Cảnh như-như chẳng có đổi thay ,
Không màng biết phân chia nhơn-ngã .
Sẵn vị ngôi rành phân thượng hạ ,
Khỏi khổ câu oán-ghét-gặp-nhau .
Thân tâm thường-trụ hết rạt-rào ,
Chất thô-trược tiêu tan mất cả .
Cõi Tịnh-độ lắm điều thanh-nhã ,
Khổ buồn-rầu-lo-sợ chẳng còn .
Chốn Ta-bà tim lụn dầu mòn ,
Thân tứ-đại của người cũng thế .
Mau thức-tỉnh tu-thân kẻo trễ ,
Đến tội rồi mới hối muộn màng .
Chi cho bằng ta sớm lo toan ,
Gìn giới-luật nghe Kinh trọng Phật .
Đến lâm-chung quả lành đâu mất ,
Cõi Tây-Phương chư Phật đợi chờ .
Việc tu thân thiện-tín hẫng-hờ ,
Chừng họa đến e cho khó tránh .
Môn Tịnh-độ là phương cứu-cánh ,
Rán phụng-hành kẻo phụ Phật xưa .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 161

Lòng từ-bi chẳng quản nắng mưa ,
Xông thuyền giác rước đưa sanh-chúng .
Trong một nước nhân-tài hữu dụng ,
Kẻ tu-hành đa phước thì nên .
Quyết trau thân tánh-hạnh cho bền ,
Niềm ơn nghĩa toan đền dứt nợ .
Ao sen báu Tây-phương đua nở ,
Chờ chúng-sanh niệm Phật chí tâm .
Rán tu cho quỉ khiếp thần khâm ,
Được tâm phát Bồ-Đề vững chắc .
Giữ đừng cho Ma-Vương dẫn-dắt ,
Thường nhớ câu Đại-Lực , Đại-Hùng .
Thắng Thất-Tình giữ vẹn Đạo-Trung ,
Trừ Lục-Dục chớ cho ô nhiễm .
Thập-tam Ma diệt bằng trí-kiếm ,
Rứt xong rồi vô sự thảnh-thơi .
Biển hồng-trần lao-lý diệu-vơi ,
Xô đẩy mãi trong vòng Ngũ-Trược .
Thân hôi tanh muỗi , ruồi đón rước ,
Thêm nhọt-u , ghẻ lác , phung-cùi .
Đâu lúc nào toàn vẹn yên vui ,
Là Kiếp Trược , Ta xin kể trước .
Dòm việc quấy ngắm điều bạo-ngược ,
Mắt trông vào những chỗ đê-hèn .
Nào được xem cảnh báu đài sen ,
Nghĩa Kiến Trược giải ra như vậy .
Trí vẩn-vơ tưởng đó nhớ đây ,
Thiết mưu-kế toan bề thắng-thối .
Ghi thù oán chưởng điều đáp đối ,
Nên ma Phiền-Não Trược đắm say .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 162

Chuyển-luân trong nhân-vật các loài ,
Căn mờ-ám làm điều dại-dột .
Chúng-Sanh Trược , Ta đà kể nốt ,
Còn thứ năm là Mạng Trược trung .
Số giàu-sang , họa-phước , bần-cùng ,
Giàu hoa-nguyệt thung-dung cẩu-thả .
Ưa đẹp mắt mến điều mới lạ ,
Sang oai-quyền , hối-lộ gần xa .
Nghèo a-dua , bợ-đỡ nịnh tà ,
Khó trộm-cướp cũng là nhơ xấu .
Nguyện cùng Phật dứt duyên trần-cấu ,
Phải trừ thêm Thập-Ác huyễn thân .
Khuyên nữ nam suy-nghiệm ân-cần ,
Ác nơi khẩu nhứt là Lưỡng Thiệt .
Với người nầy dùng lời tha-thiết ,
Đến kẻ kia đâm-thọc cho gây .
Khá chừa đi hương-đảng bớt rầy ,
Dùng sự thiệt giải-bày tâm trí .
Người choảng nhau tại mình gia vị ,
Mà cũng không hưởng được lợi-danh .
Sau rõ ra chúng lại ghét-ganh ,
Chiêu cảm quả bất lành thêm nữa .
Ác thứ nhì ỷ-Ngôn chất-chứa ,
Đợi cho người lầm-lỗi xéo vày .
Của tiền nhiều tự phụ rằng hay ,
Chủ ỷ thế nhiếc xài kẻ dưới .
Lắc-léo chi có ba tấc lưỡi ,
Quan ỷ khôn mạt-sát dân ngu .
Nghèo ỷ lanh láo-xược lu-bù ,
Ôi ! thấy thế lòng đau tợ cắt .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 163

Khuyên bá-tánh giữ-gìn cho chặt ,
Đừng để cho quỉ dắt đường cong .
Dùng từ-ngôn nói tận đáy lòng ,
Dầu trên dưới cũng không mấy khác .
Chúng vô phước đời nầy dốt-nát ,
Người khôn-ngoan chỉ-dẫn mới là .
Lời trang-nghiêm êm-ái thốt ra ,
Đừng bao-biếm mới là nhơn-thiện .
Tới Ác-Khẩu thứ ba bày-biện ,
Tiếng tục-tằn thô-lỗ hung-hăng .
Nào chưởi cha , mắng mẹ lăng-xăng ,
Chẳng kể đến luân-thường thảo-hiếu .
Hăm đánh giết những người hèn yếu ,
Hiếp xóm-chòm cô bác chẳng kiêng .
Trong gia-đình chưởi rủa liên-miên ,
Hết Dương-thế kêu sang Thần-Thánh .
Chẳng kiêng nể Phật Trời thượng cảnh ,
Cõi Long-cung mời thỉnh tối ngày .
Đời ám-u tội trạng thảm thay ,
Khuyên bá-tánh bá-gia rán bỏ .
Gương tổ-phụ còn roi lại đó ,
Sao không theo nề-nếp gia-phong .
Chư Thánh-Thần đâu có mất lòng ,
Mà kêu réo Đông , Tây , Nam , Bắc ?
Mấy câu trên toàn là ròng-rặc ,
Những đàn-bà khe-khắt cháu con .
Kể từ nay phải giữ cho tròn ,
Không chừa dứt ắt mang tai-ách .
Lựa lời tiếng dịu-dàng trong sạch ,
Khi thốt ra đoan-chánh hiền-từ .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 164

Tích thiện thì thường có phước dư ,
Bằng tích ác họa-ương đeo đắm .
Ác Vọng-Ngữ thứ tư cũng cấm ,
Nói thêm thừa huyễn-hoặc đủ điều .
Ghét người thời kiếm chuyện dệt-thêu ,
Thương viện lẽ thấp cao bào-chữa .
Đời bất công mấy ai xem sửa ,
Trên điêu-ngoa dưới chẳng phục-tòng .
Khuyên nhơn-sanh lấy lẽ chí-công ,
Mà ăn ở nói năng chơn-chất .
Phật từ-bi độ trong nhơn vật ,
Là luật kinh dạy rất tinh-tường .
Nếu chẳng nghe hồn vướng tai-ương ,
Chừng ấy mới kêu mời khó rước .
Người dương-thế chẳng ưa bốc-xước ,
Phật Thần nào gần kẻ xảo-ngôn .
Đã tu hành đừng có bôn-chôn ,
Tưởng hay giỏi khoe-khoang tài cán .
Người hiểu rành mới càng thêm chán ,
Chi bằng ta bỏ lối trớ-trêu .
Nói với ai cũng phải lựa điều ,
Đừng tráo-chác cho người khinh-dễ .
Ác Tà-Dâm thứ năm càng tệ ,
Chúa hôn-mê chiếm-đoạt thê thần .
Làm đảo-huyền tất cả quốc-dân ,
Tôi bất chánh hoàng-cung dâm-loạn .
Tội lỗi ấy diễn nhiều thảm trạng ,
Từ xưa nay Trời đất đâu dung .
Giàu của nhiều dâm hiếp bần-cùng ,
Quan lấn thế dâm-ô dân khó .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 165

Trai liều-lĩnh điều nầy nên bỏ ,
Đừng phá trinh hại tiết nữ nhơn .
Gái lẳng-lơ tiếng huyễn lời đờn ,
Hoa có chủ đèo-bồng tình mới .
Cất tiếng gọi nữ nam ơi hỡi ,
Bỏ những điều điếm-nhục tông-môn .
Đứng nam-nhi học lấy điều khôn ,
Lòng trung-hiếu gìn theo đạo-lý .
Hàng phụ-nữ gương xưa nối chí ,
Những mẹ hiền dâu thảo roi-truyền .
Niệm Phật mà gây lấy thiện duyên ,
Cho đẹp mặt Tổ-tiên nòi giống .
Thờ Phật-Đạo tỉnh cơn ác mộng ,
Thoát mê-đồ thường phóng quang-minh .
Rán hiểu rành tiếng kệ lời kinh ,
Ác thứ sáu ấy là Đạo-Tặc .
Lấy của người sắm ăn sắm mặc ,
Chẳng kể công nước mắt mồ-hôi .
Phá lương dân dạ luống bồi-hồi ,
Ngày làm-lụng đêm lo gìn-giữ .
Trốn pháp-luật tập-tành đủ thứ ,
Nào đào tường , khoét vách khuân đồ .
Tội chập-chồng đâu biết ở mô ,
Trốn người khỏi trốn Trời sao khỏi .
Nay đuốc huệ Từ-Bi đã rọi ,
Vào thâm-tâm những kẻ gian-phi .
Hãy tu thân chừa thói vô-nghì ,
Của phi-nghĩa làm chi xong chuyện .
Luật nhơn-quả thật là cao viễn ,
Suốt cổ kim chẳng lọt một ai .