Lời Pháp Cam Lồ

[Nhím Hoàng Kim]

~ Thanh Hải Vô Thượng Sư ~

(Nguyên văn tiếng Anh)

Minh Sư sẽ ban cho chúng ta bất cứ những gì chúng ta mong muốn , điều đó đúng ; nhưng không nên mãn nguyện như vậy , rồi lấy làm hãnh diện với thành quả đó , bởi vì điều này không là gì cả .

Thiền chỉ là để đổ đầy trí thông minh , sự khôn ngoan vào bình , để chúng ta biết phải làm gì .

Nói xin lỗi một lần , rồi lúc nào cũng phải làm khá hơn . Đó mới là cách xin lỗi tốt nhất .

Chúng ta luôn luôn cố gắng đàng hoàng và đúng đắn . Như vậy làm gì cũng không sợ .

Quý vị phải hiểu rằng , nếu muốn vui thì phải giữ gìn quy tắc và kỷ luật .

Chúng ta phải sống một cách trọn vẹn và tự nhiên. Hãy là chính mình. Đừng để người khác ảnh hưởng chúng ta nhiều quá. Càng tránh xa càng tốt, đừng để người khác làm rộn chúng ta bằng tình cảm của họ, sự vô minh của họ, tâm trạng của họ, hoặc bất cứ điều gì.

(Nguyên văn tiếng Trung Hoa)

Chúng ta tự phải có trách nhiệm đối với chính mình , không phải vì Sư Phụ , hoặc không có người nhìn thấy thì chúng ta có thể tùy tiện làm . Cần phải huấn luyện tinh thần ngay thẳng cho tới khi chúng ta hành động lúc nào cũng đều như nhau , dù có người hay không có người quan sát chúng ta .

Không phải chúng ta muốn giúp đỡ người khác là đủ , mà là nên giúp đỡ họ những gì họ cần giúp , không phải những gì chúng ta muốn làm . Chúng ta không bao giờ ý tứ đủ về phương diện này .

Chúng ta không nên sợ hãi bất cứ việc gì trên cõi đời này ; chúng ta chỉ sợ đầu óc mình không kiên cường và trí huệ của chúng ta không phát triển đủ , và do đó chúng ta không hiểu ý nghĩa thực sự đằng sau những vấn đề của mình .

Tu hành là một thứ hành động , đòi hỏi chúng ta phải chuẩn bị để vượt qua mọi khó khăn , và không khuất phục trước nghịch cảnh .


97

[Nhím Hoàng Kim]

~ Thanh Hải Vô Thượng Sư ~

Nếu chúng ta tự nâng mình lên từ trình độ cảm xúc thô kệch tới trình độ cảm xúc hoàn mỹ thì cảm xúc trở thành một công cụ tốt cho chúng ta . Lúc đó , chúng ta dám cười và dám khóc với một sự hòa điệu mỹ miều . Và chúng ta không có sự gò bó nhân giả về cảm giác của chúng ta nữa . Rồi chúng ta biết một cách xác thực phải phản ứng ra sao thật đúng lúc , đem lại sự khuây khỏa cho chúng ta , và niềm vui hay có thể sự khuây khỏa cho người khác .

Cho nên , mỗi ngày khi chúng ta ăn , chỉ nên ăn chừng 80%, để 10% còn lại cho nước , và để trống một chút cho ánh sáng của Thượng Đế . Nhờ vậy , chúng ta cảm thấy sáng hơn , dễ dãi và thoải mái hơn một chút .

Đa số chúng ta quá nghiêm trang . Chúng ta chơi một trò chơi của cuộc đời và chúng ta học bài học mà thế giới này gọi là bi kịch quá nghiêm chỉnh . Và nhiều người không thể cười , đôi khi cũng không dám khóc , vì e ngại người khác sẽ trục lợi trên sự cảm xúc của họ .

Tự do ngôn luận không có nghĩa là quý vị muốn nói gì thì nói , mà chính là quý vị biết là mình có nên nói hay không .

Tự do tư tưởng không có nghĩa là quý vị muốn nghĩ gì thì nghĩ , mà là biết những gì mình đang nghĩ đều tự tại , xác thực , đúng hay không .

Tự do hành động không có nghĩa là muốn làm gì thì làm , mà là biết những hành động của mình và biết mình đang làm gì .


98

[Nhím Hoàng Kim]

~ Thanh Hải Vô Thượng Sư ~
(Nguyên văn tiếng Anh)

Một khi chúng ta đã câu thông được giáo điều này trực tiếp từ đất Phật , hay từ Thiên đàng , cuộc sống của chúng ta vĩnh viễn thay đổi , vì chúng ta bắt đầu bước vào cảnh giới vàng son của các chúng sanh cao đẳng , giống như chư Phật , chư Tiên , ở nhiều trình độ khác nhau .

Càng nhiều thử thách thì sự hiểu biết và trưởng thành về tâm linh của chúng ta càng rộng lớn .
(Nguyên văn tiếng Trung Hoa)

Nghĩ đến lợi ích người khác được hưởng sẽ khiến cho chúng ta quên đi sợ hãi . Đó là cách tốt nhất để trưởng dưỡng lòng can đảm .


99

[Nhím Hoàng Kim]

~ Thanh Hải Vô Thượng Sư ~

(Nguyên văn tiếng Trung Hoa)

Thân thể chúng ta được tạo thành đời đời kiếp kiếp từ những dục vọng . Những ham muốn được lập đi lập lại mãi thành một thói quen cố định , không thay đổi được . Đây là điều được gọi là bị nghiệp chướng trói buộc . Nghiệp chướng là những thói quen được vun bồi từ nhiều kiếp . Không cần biết đó là nghiệp xấu hay tốt , nó trói buộc con người .

Nếu chúng ta có thể đương đầu với sự việc tùy theo hoàn cảnh lúc đó , trong một thái độ dù mềm mỏng hay cứng rắn , gay gắt hay dịu dàng , tất cả đều xuất phát từ tâm chúng ta , với sự chân thành và ngay thẳng , không có những ý niệm phức tạp , thì thế giới sẽ tốt đẹp !

Tự ta phải thẳng thắn với chính mình . Vì chúng ta đã bắt đầu tu hành thì phải tu cho thành công .

Nếu nhận thấy mình có tâm ngã chấp , hoặc có một hành động nào không trong sạch , thì hãy ngưng ngay , thì không nên tiếp tục nữa , hoặc thay đổi phương cách khác . Như vậy , sẽ không bị trở ngại.

(Nguyên văn tiếng Anh)

Nếu chúng ta thật sự đi tìm Chân Lý , thì không nên bận tâm đến hoàn cảnh xung quanh , và chúng ta có thể vượt qua mọi điều .


101

[Nhím Hoàng Kim]

~ Thanh Hải Vô Thượng Sư ~

(Nguyên văn tiếng Trung Hoa)


Quý vị phải thành thật với chính mình dù ở trong hoàn cảnh nào đi nữa .


Tu hành càng cao chừng nào thì sẽ càng đơn giản chừng đó .


Tại sao các vị Minh Sư có khả năng làm được mọi chuyện ? Đó là vì lúc nào họ cũng ở trong trạng thái tập trung , tập trung hành động , lời nói cùng tu tưởng vào bất kỳ những việc gì họ làm và cùng lúc đó họ là bất sở vô tại .


Là người tu hành , chúng ta cần phải thận trọng và phân biệt rõ ràng những gì là sự kiện và những gì không phải là sự kiện . Nếu chúng ta thật sự không hiểu , thì chúng ta nên ngừng suy nghĩ quá nhiều. Có thể là vài ngày sau chúng ta sẽ hiểu.


"Không sợ hãi" có nghĩa là không để ý đến phạm vi của sự sợ hãi , đến đầu óc lo sợ của chúng ta , và những chuyện có tính cách hèn nhát , mà chỉ làm bất cứ điều gì chúng ta cần phải làm .


102

[Nhím Hoàng Kim]

~ Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị ~

(Nguyên văn tiếng Anh)


Quý vị làm việc như thể chỉ có mình là người duy nhất biết mình đang làm việc , ngay cả Thượng Đế cũng không biết đến nữa . Đó là công việc hoàn mỹ .


Chúng ta không phải là nhục thể trong Chân Ngã , Đại Ngã , tất cả chúng ta đều đồng nhất thể .


Đừng kỳ vọng gì cả thì sẽ không bị phiền phức . Chúng ta chỉ nên kỳ vọng khai ngộ mà thôi .


Càng hướng nội , chúng ta càng hiểu mà không cần phải nói .


~ Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị ~

(Nguyên văn tiếng Trung Hoa)


Chúng ta tin hay không tin một vị Minh Sư Khai Ngộ là còn tùy vị đó thật sự có khả năng hay không , và họ có giữ lời hứa hay không . Chúng ta phải coi mình có tiến bộ và có phát triển về trí huệ khi học với vị đó hay không , vị đó thật sự có vạn ức hóa thân hay không , và vị đó thật sự giúp ích cho người khác hay không .


Hãy tin tưởng một trăm phần trăm và sống để tiếp tục tu hành . Không lâu , quý vị sẽ thấy có kết quả . Khi gặt hái kết quả rồi thì quý vị sẽ tin tưởng nhiều hơn , và do đó việc tu hành càng đơm bông kết trái .


Sau khi nhập vào Pháp Môn Quán Âm , chúng ta chỉ còn một ngôn ngữ chung . Chúng ta sẽ câu thông với nhau rất dễ , bởi vì chúng ta cùng chung lý tưởng và cùng chung một tấm lòng phục vụ , cống hiến kẻ khác .


103

[Nhím Hoàng Kim]

~ Thanh Hải Vô Thượng Sư ~


Phật có nghĩa là một Minh Sư Khai Ngộ , và cũng là một chúng sinh với những tình cảm con người . Ngoài việc có tình cảm của một con người bình thường , một vị Phật cũng có trí huệ . Giữa chúng ta và Phật chỉ có một chút xíu khác nhau ; chúng ta cũng có trí huệ nhưng nó chưa được khai mở . Một người có trí huệ khai mở hoàn toàn là một vị Phật . Khi trí huệ của chúng ta khai mở hoàn toàn , thì chúng ta cũng sẽ là Phật .


Trí huệ là một lực lượng vô hình ; Phật Tính là một phẩm chất vô hình . Do đó , lực lượng của một Chân Sư cũng là vô hình . Vô hình không có nghĩa là không hiện hữu . Chúng ta có thể cảm thấy , nhận biết , và hiểu rằng lực lượng này là có thật . Không có lực lượng này thì tu pháp nào cũng chỉ uổng phí thời giờ mà thôi .


Thọ Tâm Ấn là triệu năm một lần . Nếu quý vị không hiểu ý nghĩa là gì , thì ít nhất tới giờ phút lìa trần , quý vị cũng sẽ hiểu . Lúc bấy giờ sẽ không còn ai ở bên cạnh quý vị nữa , không có ai có thể đi theo quý vị , không tiền bạc nào có thể mua lực lượng cho quý vị , không địa ngục nào có thể che chở quý vị khỏi lửa địa ngục . Lúc đó , vị Minh Sư là người duy nhất đến với quý vị , và lúc đó quý vị sẽ hiểu .


104

[Nhím Hoàng Kim]

~ Thanh Hải Vô Thượng Sư ~

(Nguyên văn tiếng Anh)
Costa Rica , Ngày 4 tháng 2 , 1991


Khi một người có tình thương cho kẻ khác , tức là người đó có Thượng Đế trong tim của họ . Phụng sự cho con cái của Thượng Đế tức là phụng sự cho Thượng Đế .


Costa Rica , Ngày 9 tháng 2 , 1991


Tình thương không biết có gánh nặng , tình thương chỉ biết có hy sinh .


Nam Vang , Cambodia , Ngày 14 tháng 5 , 1996


Chúng ta nên tiến lên đẳng cấp của một vị Thánh Nhân . Và để làm được việc đó , chúng ta phải luôn luôn có lòng từ bi , bác ái , thông cảm và một lòng hy sinh vô vị kỷ vào mọi lúc .

(Nguyên văn tiếng Trung Hoa)

Đài Nam , Formosa , Ngày 16 tháng 3 , 1989


Chúng ta không nên sợ thương hại chính mình khi làm việc có ích cho kẻ khác , bởi vì con đường của chúng ta đi là con đường của những vị Thánh , con đường của những vị Minh Sư .


105

[Nhím Hoàng Kim]

~ Thanh Hải Vô Thượng Sư ~

(Nguyên văn tiếng Anh)

Pusan , Đại Hàn Ngày 14 tháng 5 , 1993


Càng dùng trí huệ bên trong thì càng biết rằng mình biết .


Costa Rica Ngày 29 tháng 5 , 1991


Khi một vị Minh Sư xuống trần , không những đệ tử được nâng cao tâm thức và trí huệ , mà cả thế giới nhân loại cũng được thanh tịnh hóa và nâng cao tâm thức lên một đẳng cấp nào đó cao hơn .


106

[Nhím Hoàng Kim]

~ Thanh Hải Vô Thượng Sư ~


Quý vị có gia đình , nhưng để cả gia đình và chính mình trong tay Thượng Đế , quý vị chăm sóc cho gia đình nhân danh Thượng Đế . Đây cũng là một cách xả bỏ . Nó còn khó hơn là cạo đầu , quy y trốn vô chùa . Làm được như vậy thì quý vị sẽ là một Thánh Nhân thật sự .


107

[Nhím Hoàng Kim]

Thanh Hải Vô Thượng Sư Khai Thị

Ba Tây Ngày 16 tháng 6 , 1989 (Nguyên Văn Tiếng Anh)
Chỉ khi nào chúng ta trống rỗng , Thượng Đế mới có thể rót đầy tình thương và trí huệ . Nếu chúng ta vẫn còn là một người nào đó , vẫn còn một cái gì đó thì không thể nào hoàn toàn trống rỗng , không thể nào chứa hết lực lượng Thượng Đế đang muốn đổ vào cho chúng ta .


Mã Lai Á Ngày 23 tháng 2 , 1992 (Nguyên Văn Tiếng Anh)
Thế giới chúng ta có thể đẹp như ở Niết Bàn . Con người thế giới này không chịu hành động theo chiều hướng đó , nếu không thì nó đã đẹp như bất cứ Niết Bàn nào .


Mã Lai Á Ngày 10 tháng 1 , 1992 (Nguyên Văn Tiếng Anh)
Nhập định có nghĩa là đi vào trạng thái thanh tịnh , tràn đầy hỷ lạc , không còn sầu khổ , lo âu , sợ sệt . Trong trạng thái nhập định , chúng ta cảm thấy vô cùng hoàn mỹ , cảm thấy không một cái gì ở đời này làm cho chúng ta khó chịu , không có một cái gì xảy ra . Mọi thứ đều hoàn hảo .


108

[Nhím Hoàng Kim]

Thanh Hải Vô Thượng Sư

(Nguyên văn tiếng Anh)

Nếu nghĩ mình vĩ đại thì chúng ta chẳng có gì là vĩ đại .

Brisbane , Úc Đại Lợi Ngày 19 tháng 3 , 1993

Tiêu diệt ngã chấp tức là hợp cùng với Thượng Đế . Khi đồng nhất thể với Thượng Đế thì chúng ta sẽ mất chính mình . Nó đơn giản vậy thôi .

California , Hoa Kỳ Ngày 27 tháng 5 , 1989

Ở thế giới này , đầu óc kiểm soát tất cả mọi chuyện . Các định kiến , thành kiến , những dữ kiện thâu thập được kiểm soát mọi thứ , làm cho chúng ta quên mất bản tính bẩm sinh của mình , quên rằng mình không phải là các định kiến này . Chúng ta không được quên phán quyết của mình ; phải tìm cho ra Trí Huệ bẩm sinh của mình .

California , Hoa Kỳ Ngày 27 tháng 5 , 1989

Yên lặng không có nghĩa là rỗng tuếch không có gì cả , mà là không còn những gánh nặng , những thành kiến không cần thiết , không còn đủ mọi chuyện vô nghĩa , những ham muốn hay đòi hỏi những cái không thể được , yên lặng để mà phụng sự , để có trí thông minh , và để cho sự Thông Minh thuần khiết xuất hiện .

Kuala Lumpur , Mã Lai Á Ngày 23 tháng 2 , 1992


110

[Nhím Hoàng Kim]

Lời của Thanh Hải Vô Thượng Sư

(Nguyên văn tiếng Anh)

Tây Hồ , Formosa Ngày 6 tháng 6 , 1995

Luôn luôn , lúc nào cũng phải chú ý ; nếu không thì rất dễ dàng để một ngày trôi qua , hai ngày trôi qua , ba ngày trôi qua , cả cuộc đời trôi qua trong ảo ảnh , trong các thói quen tật xấu mà không lên được cảnh giới cao hơn , không hiểu được ý nghĩa thâm sâu của đời sống tu hành .

Tây Hồ , Formosa Ngày 6 tháng 6 , 1995

Nếu chúng ta thật sự thành thật trong lòng và muốn cải biến hoặc huấn luyện mình nhạy cảm hơn đối với những đau khổ và hạnh phúc của kẻ khác cũng như đối với sự trong sạch và hạnh phúc của chính mình , thì chúng ta phải luôn luôn thận trọng .

Los Angeles , Hoa Kỳ , Ngày 3 tháng 4 , 1993

Chân hạnh phúc không phải có từ địa vị cao sang trong thế giới , không phải do những kiến thức học hỏi từ sách vở hay trong xã hội , hay từ những của cải mà chúng ta có . Chân hạnh phúc chỉ có thể đến khi chúng ta ngộ ra Chân Ngã , khi chúng ta khai ngộ .

Sidney , Úc Đại Lợi , Ngày 17 tháng 3 , 1993

Có những cái trong thế giới vật chất làm ảnh hưởng ít nhiều đến chúng ta . Thành ra những thức ăn mà chúng ta ăn vào cũng làm ảnh hưởng chúng ta về tinh thần , thể xác , cũng như tâm linh ; điều này đã được chứng minh từ bao ngàn năm nay .

Thủ Đô Hoa Thịnh Đốn , Hoa Kỳ , Ngày 14 tháng 4 , 1993

May mắn cho những ai gặp được vị Minh Sư khi Ngài còn tại thế và cũng là vị Sư Phụ bên trong .

Hồng Kông , Ngày 28 tháng 5 , 1993

Chúng ta không phải là thân thể này , không phải là con người như chúng ta nghĩ ; chúng ta là Trí Huệ , là Tình Thương , là sự thánh thiện vô cùng .

Pusan , Đại Hàn , Ngày 15 tháng 5 , 1993

Có một chỗ , một trung tâm bên trong chúng ta là tâm điểm của mọi thông tri . Nếu mọi người đều hướng vào điểm đó thì chúng ta sẽ câu thông được với nhau từ bên trong .

Munich , Đức Quốc , Ngày 1 tháng 5 , 1993

(Nguyên văn tiếng Đức)

Từ xưa , chúng ta đã gọi những vị đó là "Minh Sư", là những người biết dùng hết tất cả khả năng của họ . Vì vậy thế giới Minh Sư là một thế giới của đại trí huệ , đạo đức và vĩnh viễn đẹp so với thế giới của chúng ta . Tất cả chúng ta đều có thể trở thành Minh Sư theo nghĩa này . Những người ở nơi kêu bằng "thiên đường", họ dùng rất nhiều khả năng này . Nhờ khả năng này mà họ có thể biến đổi môi trường sống của họ thành tiên cảnh . Họ dùng lực lượng này càng nhiều , cảnh giới thiên đường sẽ càng cao .


111

[Nhím Hoàng Kim]

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị

Đài Bắc , Formosa , Ngày 7 tháng 3 , 1989 (Nguyên văn tiếng Trung Hoa)

Chúng ta càng chịu đựng nhiều thì càng ít cảm thấy mình đang chịu đựng , và càng cảm nhận rõ ràng hơn sự thăng hoa về tâm linh của chúng ta .

Hoa Liên , Formosa , Ngày 11 tháng 4, 1989 (Nguyên văn tiếng Trung Hoa)

Nếu chúng ta cảm thấy vui thích và ngạo mạn khi người khác khen thưởng và cám dỗ chúng ta , thì thật rất nguy hiểm . Mỗi khi gặp trường hợp như vậy , chúng ta phải lập tức tự kiểm điểm , và hỏi : "Có phải ta đang dùng ngã chấp để làm việc không ? Ta có quá mừng vui hay kiêu ngạo không ?" Chúng ta phải tự kiểm điểm mỗi ngày .

Đài Nam , Formosa , Ngày 21 tháng 5, 1989 (Nguyên văn tiếng Trung Hoa)

Nếu chúng ta nghiêm chỉnh trì giới không nói điều gì ngoài sự thật , thì bất cứ điều gì chúng ta nói ra đều sẽ đem lại lợi ích cho mọi người , và bất cứ điều gì chúng ta nói ra sẽ trở thành sự thật .


112

[Nhím Hoàng Kim]

Thanh Hải Vô Thượng Sư thuyết giảng tại Tây Hồ , Formosa
Ngày 13 tháng 8 , 1989 (Nguyên văn tiếng Trung Hoa)

Từ sự tu hành pháp môn Quán Âm , chấn động lực của chúng ta trở nên rất lẹ , chúng ta cảm thấy năng lực dồi dào , như những người trẻ tuổi . Chúng ta trở nên sáng suốt hơn , có thể giải quyết vấn đề một cách dễ dàng và thông minh như những người trẻ tuổi . Do đó , có thể nói rằng chúng ta đã được cải lão hoàn đồng .

Thanh Hải Vô Thượng Sư giảng tại Đài Nam , Formosa
Ngày 15 tháng 3 , 1990 (Nguyên văn tiếng Trung Hoa)

Người thụ hưởng tự do nhiều nhất là người có tinh thần trách nhiệm nhất ; bởi vì có trách nhiệm nên họ có tự do .

Thanh Hải Vô Thượng Sư giảng tại California , Hoa Kỳ
Ngày 25 tháng 5 , 1989 (Nguyên văn tiếng Anh)

Một linh hồn nhận biết Chân Ngã phát ra một mùi thơm thánh thiện , một đức hạnh thoát tục khiến cho tất cả mọi người đều muốn đến gần , và mọi người cảm thấy thoải mái một cách tự nhiên .


113

[Nhím Hoàng Kim]

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị

Panama Ngày 29 tháng 11 , 1989 (Nguyên văn tiếng Anh)

Mỗi khi làm chuyện gì , phải ngẫm coi Thượng Đế nghĩ thế nào về việc làm của mình . Nếu việc mình làm hài lòng Thượng Đế tức là việc đó chính đáng .

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị

Panama Ngày 29 tháng 11 , 1989 (Nguyên văn tiếng Anh)

Nếu chúng ta đối xử với mọi người như anh em , thì không bao lâu tất cả những phân biệt , ganh ghét , hiểu lầm sẽ không còn nữa .

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , Tây Hồ , Formosa
Ngày 26 tháng 11 , 1989 (Nguyên văn tiếng Trung Hoa)

Những người tu hành như chúng ta nên nói sự thật . Tại sao ? Bởi vì chúng ta đang tìm kiếm Sự Thật . Nói những lời không thật chỉ có hại cho mình mà thôi .

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , Tây Hồ , Formosa
Ngày 6 tháng 12 , 1988 (Originally in Chinese)

Chúng ta nên nghĩ tốt , một cách lạc quan và can đảm , rồi nó sẽ thành thói quen , vì tất cả điều là do tâm tạo.

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , Tây Hồ , Formosa
Ngày 20 tháng 12 , 1988 (Nguyên văn tiếng Trung Hoa)

Trong thế giới này , chúng ta không thể quá hấp tấp . Khi muốn điều gì , chúng ta nên cố gắng không muốn nó , và rồi nó sẽ trở thành của chúng ta . Điều này rất lạ lùng . Chúng ta càng muốn điều gì , nó sẽ càng xa khỏi tầm tay . Đối với sự khai ngộ và kiến giải Chân lý cũng như vậy . Chúng ta không bao giờ nên , trong sự hoảng hốt và lo lắng , hối thúc Thượng Đế hãy cho chúng ta mau thành Phật . Thay vào đó , chúng ta nên giữ tự tại và điềm tĩnh , và chỉ lo chu toàn những bổn phận hằng ngày của mình .

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , Tây Hồ , Formosa
Ngày 12 tháng 1 , 1989 (Nguyên văn tiếng Trung Hoa)

Nếu chúng ta những người tu hành tâm linh vẫn còn sự sợ hãi , thích này hơn kia , và còn có nhu cầu , thì chúng ta vẫn không chân thật một trăm phần trăm .


114

[Nhím Hoàng Kim]

Thanh Hải Vô Thượng Sư giảng tại Đài Nam , Formosa
Ngày 13 tháng 5 , 1988 (Nguyên văn tiếng Trung Hoa)

Sau khi tịnh hóa thân , khẩu , ý , tất cả mọi việc chúng ta làm đều đúng và thích hợp với con đường Chân Lý . Bởi vậy mà chúng ta cần phải tu hành .

Chúng ta cần tu pháp Quán Âm để có thể rửa đầu óc sạch sẽ khỏi những rác rến vô hình của thành kiến . Sau đó , tất cả những gì vào từ trường trong sạch này sẽ trở thành nước cam lồ . Nếu không , dù cố gắng hết sức làm đủ thứ , đó cũng chỉ là làm cho phàm ngã của mình , cho công danh , lợi lộc .

Đôi khi chúng ta , những người tu hành tâm linh không nên quá ồn ào , vì lực lượng của Chân Lý vĩ đại sẽ tự nhiên chăm sóc mọi việc , ngay cả đến những chi tiết nhỏ nhặt nhất . Lực lượng này sẽ chăm sóc mọi sự việc bất cứ khi nào cần thiết , và không làm gì cả khi không cần .

Thanh Hải Vô Thượng Sư thuyết giảng tại Cao Hùng , Formosa
Ngày 19 tháng 10 , 1988 (Nguyên văn tiếng Trung Hoa)

Khi giúp đỡ người khác , chúng ta nên nói : "Tôi làm việc này cho Thượng Đế." Từ đó chúng ta sẽ không gây nên bất cứ phần thưởng hoặc sự báo đền nhân quả nào .

Thanh Hải Vô Thượng Sư thuyết giảng Tây Hồ , Formosa
Ngày 29 tháng 7 , 1989 (Nguyên văn tiếng Trung Hoa)

Khi trí óc chúng ta bình an , chúng ta không còn bị cảm giác tội lỗi , và tại thời điểm đó chúng ta thoát khỏi những trở ngại của nhân quả . Điều này cũng áp dụng cho những trách nhiệm thế gian . Khi đã hoàn tất những bổn phận của mình , chúng ta không còn khó chịu trong đầu óc và thoát khỏi những trường hợp khiến cho đầu óc bực bội , và từ tận đáy lòng , chúng ta biết rằng mình làm đúng . Nếu đã hoàn thành những trách nhiệm của mình một cách rõ ràng , thì chúng ta không còn bị trở ngại nhân quả .


115

[Nhím Hoàng Kim]

Tu Hành Để Làm Công Cụ
Hoàn Hảo Cho Thượng Đế

Thanh Hải Vô Thượng Sư giảng tại Đài Nam , Formosa
Ngày 13 tháng 5 , 1988 (Nguyên văn tiếng Trung Hoa)

Nếu không tu hành , chúng ta sẽ không biết khi nào Thượng Đế muốn mình làm công cụ cho Ngài , hành động của chúng ta có thể gây nên nghiệp chướng . Người ta nói rằng : "Nghiệp chướng vốn là không." Giả sử Thượng Đế muốn nhiều người biết về tôi , và muốn tôi làm việc nhiều hơn nữa để chia sẻ Chân Lý cho nhiều người đạo đức biết giáo lý và cho nhiều người đến nghe giảng pháp . Vì tôi không phải là người có trách nhiệm trong việc quảng cáo , nên Thượng Đế giúp tôi qua những người khác , nhất là những người có tiền và quyền thế , bởi họ làm chủ nhiều tờ báo về tôn giáo . Khi Thượng Đế làm việc qua những người này thì họ sẽ dùng lời giới thiệu , tán dương , nếu họ biết . Nhưng nếu họ không tu hành , lực lượng Thượng Đế đó có thể trở thành độc dược ; những câu nói đáng lẽ là khen tặng lại trở thành phỉ báng .

Thành ra , ân điển của Thượng Đế không ích lợi bao nhiêu đối với những người không có tu hành . Một người tu hành trung bình nếu biết chia sẻ giáo lý của tôi đến với hàng triệu người sẽ được phước báu vô lượng , không bao giờ cạn , và thành Phật rất lẹ . Tuy nhiên , đối với những người không tu thì dù một sứ mệnh hay công tác vĩ đại Thượng Đế ban cho cũng sẽ trở thành nghiệp quả . Con người cầu được ân điển từ Thượng Đế , nhưng nếu không tu , những phước báu đó gần như là họ không dùng được . Khi bị đầy bụng thì dù đồ ăn ngon ăn vô cũng thành độc ; dù uống thuốc bổ cũng không thể nào tiêu hóa . Quý vị ai cũng biết lý thuyết này . Giả sử chúng ta mắc bịnh dạ dày ; uống sữa vô chỉ sinh thêm độc tố trong người . Tuy nhiên , sữa tốt cho trẻ em , làm người có sức khỏe , mạnh thêm . Nhưng nếu mắc bịnh dạ dày hay ruột thì ngay cả thức ăn ngon nhất cũng không tiêu hóa nổi và trở thành độc hại .

Thành ra , chúng ta cần phải thanh tịnh hóa thân khẩu ý của mình để có thể tiêu hóa được những phước báu cao từ Thượng Đế . Nếu không , càng được Thượng Đế gia trì , chúng ta sẽ càng bị nhiều vấn đề trở ngại . Lấy ví dụ trường hợp nhóm người truyền giáo kia mà chúng ta mới nói tới hồi nãy . Nếu họ thực hiện công việc này , giúp đỡ tôi thì họ đã được rất nhiều phước báu , họ đã hưng thịnh , được nhiều lợi ích và đạt được quả vị thánh nhân . Chẳng may , vì không khai ngộ cho nên họ đã không thực hiện công tác đó và gây nghiệp qua hành động của họ . Đôi khi họ làm việc với tư tưởng không tốt trong đầu , không nhận thấy rằng công việc đó là một vinh dự từ Thượng Đế . Cùng công tác đó , sứ mệnh đó , với kết quả đó nhưng lại cho họ nghiệp chướng thay vì phước báu .

Vì thế mà chúng ta cần phải tu hành . Chỉ tu hành ta mới có thể ngộ ra rằng nghiệp chướng vốn là không , và mới đầu không có nghiệp chướng nào cả . Chính đầu óc bị đầu độc của chúng ta đã làm sự an bày của Thượng Đế trở thành nghiệp chướng . Cho nên chúng ta phải tu Pháp Quán Âm để rửa sạch sẽ những thành kiến , rác rến trong đầu , rồi tất cả những gì đi vào sẽ ở trong tịnh thổ và trở thành nước cam lồ . Nếu không , dù làm nhiều bao nhiêu đi nữa , dù chăm chỉ thế nào , đó cũng chỉ là cho cái ngã của mình , vì danh lợi ; không phước lộc gì cả . Chúng ta không biết đó là một sự an bày của Thượng Đế , của lực lượng tối cao , để thực hiện công việc qua đầu óc thân thể chúng ta . Điều này vượt ra khỏi sự hiểu biết của đầu óc .

Một khi thân khẩu ý trong sạch , cái gì chúng ta làm cũng đúng và mọi hành động đều hợp tình hợp lý . Thành ra phải tu là vậy . Bây giờ quý vị đã thấy rõ lực gia trì từ trên ban xuống như thế nào . Chính sự suy nghĩ không tốt trong chúng ta đã làm cho nó trở thành chất độc . Bởi vậy trong kinh Lục Tổ Huệ Năng đã nói : "Không nghĩ tốt nghĩ xấu đó là tâm Đạo." Đạo không nghiêng theo chiều hướng nào , nhưng như vậy không có nghĩa Đạo là được làm điều xấu . Chỉ khi nào làm qua cái đầu này , lúc đó nó mới trở thành xấu .

Cho nên , tu hành là quan trọng nhất . Tất cả kinh điển đều nhắc tới điều này , nhưng kỳ cục , không mấy ai hiểu được . Đầu tiên là phải tu thân , và tề gia trước rồi mới có thể trị quốc , bình thiên hạ . Nhưng con người vội vã đi bình thiên hạ , nghĩ đó là quan trọng nhất , còn ba việc kia là nhỏ không đáng để ý tới . Vậy làm sao có hòa bình thế giới ? Giả sử nếu muốn xây nhà , chúng ta cần phải đặt móng trước . Không có nền tảng thì nhà càng cao càng nhiều vấn đề , sụp càng sớm . Thành ra , đừng nghe lời khuyên rằng ta có thể tu hành mà không cần giữ giới . Tôi đã nói rất rõ về điểm này .


121

[Nhím Hoàng Kim]

Chúng ta đại diện cho tình thương . Chúng ta đại diện cho Thượng Đế . Khi nào quên thì phải rán nhớ lại . Đó là cách cho chúng ta trở nên vĩ đại . Đó là cách cho chúng ta ngộ ra Thượng Đế .

Lời của Thanh Hải Vô Thượng Sư , Thiền Tam Quốc Tế , Los Angeles , CA , Hoa Kỳ ,Ngày 18 tháng 12, 1998 (Nguyên văn tiếng Anh)


Thượng Đế là Tình Thương vĩ đại , càng thể hiện tình thương đó bao nhiêu , chúng ta càng gần quả vị Thượng Đế bấy nhiêu . Đó chính là ngộ ra Thượng Đế .

Lời của Thanh Hải Vô Thượng Sư , Thiền Tam Quốc Tế , Los Angeles , CA , Hoa Kỳ ,Ngày 18 tháng 12, 1998 (Nguyên văn tiếng Anh)


122

[Nhím Hoàng Kim]

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , Thiền Lục Quốc Tế tại Bangkok , Thái Lan
Ngày 1 tháng 1 , 2000 (Nguyên văn tiếng Trung Hoa)

Nếu quý vị cảm thấy mình chưa có đủ từ tâm thì hãy tự huấn luyện mình , bắt đầu ngay từ trong nhà .

Thí dụ như , thông thường khi có thức ăn ngon , quý vị ăn ngay mà không nghĩ đến người khác . Kể từ hôm nay , trước hết hãy hỏi người khác xem họ có muốn dùng không .

Hoặc là trước đây quý vị thường dành ưu tiên cho những gì quý vị thích làm . Kể từ bây giờ , trước hết hãy hỏi người khác xem họ thích cái gì , rồi làm cho họ . Hãy nghĩ mình sau tất cả mọi người . Chỉ có vậy thôi , rất là đơn giản !


125