Cuộc vượt qua kỳ diệu
14-11-2005 Hạt Cát

Tháng Mười Một đã về!
Thoạt nghe, ta thoáng liên tưởng đến bài hát mừng Xuân: “Xuân đã về, Xuân đã về...”

Có thể liên hệ tháng Mười Một - tháng cầu hồn, suy niệm sự chết - với tháng Một đầu năm - tháng bắt đầu một chu kỳ mới, một sức sống mới của vạn vật: mùa Xuân?
Đó là một tư tưởng nghịch lý, bi quan, hay tàng ẩn niềm hy vọng chứa chan của cuộc Vượt Qua kỳ diệu!

Ý nghĩa cuộc đời đổi màu theo quan niệm sống.
Quan niệm sống phát xuất từ niềm tin.
Niềm tin trao cho cuộc đời một ý nghĩa!

Chỉ với quan niệm đạo đức xã hội, ý nghĩa cuộc đời đã có thể xoay chiều 180 độ:

Đọc lịch sử, chúng ta thấy không thiếu những kẻ tham sanh húy tử, luồn lọt hèn hạ, và những tranh anh hùng hào kiệt, với quan niệm sống khí phách, hào hùng:

“Đã sinh ra phải có chi chi,
Chẳng lẽ tiêu lưng ba vạn sáu?”
Với niền tin vào giá trị quan niệm sống lưu danh thơm muôn thuở ấy, những vị này coi cái chết nhẹ tợ tơ
hồng, như chấm dứt một 'món nợ' trách nhiệm:

“Nợ tang bồng trang trắng vô tay reo”.

Phương diện tâm linh lại càng sinh động hơn cái chân lý trên.

Chúng ta, những người có niềm tin vào Chúa, vào cuộc sống vĩnh cửu đời sau, thì cuộc đời này quả như tổ tiên chúng ta cảm nghiệm: ''Sống gửi, thác về''. Con người khi hoàn tất cuộc hành trình nơi hồng trần, thì đi vào cuộc vượt qua kỳ diệu: Gĩa từ hạnh phúc trong gương, để ôm lấy hạnh phúc thật, tròn đầy, viên mãn!

Từ cây thập gía tới ngôi mộ trống, Chúa Kytô đã sống lại từ cõi chết. Ngài đã hoàn tất cách tuyệt hảo cuộc Vượt Qua có tính hình bóng của dân Do Thái xưa, để nhờ đó, những ai tin vào Ngài, cũng sẽ được sống lại. Như thế, Chúng ta chết để sống. Cây nến Phục Sinh đặt bên quan tài người quá cố trong Thánh lễ an táng, là một dấu chứng cho niềm hy vọng vào cuột vượt qua thành công!

Khi còn sống, với lòng khiêm tốn và cậy trông vào Chúa, chúng ta tin tưởng sẽ hoàn tất cuộc vượt qua cách tốt đẹp. Còn các thánh, là những anh chị em chúng ta đã ra đi trước và đang hưởng phúc trường sinh trên cõi phước. Các Ngài đã thành công, đã toàn thắng sự chết, sự chết không còn làm chủ được các Ngài nữa. Các Ngài sẽ không bao giờ làm buồn lòng Chúa nữa!

Cũng thế, các linh hồn trong Luyện Tội đã trải qua biến cố vượt qua cách thành công, nhưng họ chưa thể diện kiến Thiên đàng vì còn một số vướng mắc. Họ phải được thanh tảy trong Luyện Tội, lâu mau tùy món nợ hồng trần họ mang theo.

Màu nhiệm sự sống và sự chết thật mênh mang. Hiện nay, với tư cách là chứng nhân của biết bao cái chết của những người thân quen, chúng ta không khỏi nổi lên những thao thức: Những người thân yêu đã qua đời của chúng ta được hưởng phúc Thiên Đàng chưa? Tình trạng thực tế của các linh hồn trong luyện tội như thế nào? Cách giúp đỡ nào tốt nhất để giúp giải thoát họ? Làm cách nào để chính chúng ta sau khi tiến vào hội vượt qua, chúng ta có thể lên thẳng Thiên Đàng? vân vân và vân vân.

Những thao thức này hầu như ai cũng có. Trong nhiều trường hợp thì đó là những thao thức đáng được trả lời. Vậy, để giúp củng cố lòng tin của chúng ta, và thôi thúc chúng ta hãy nhiệt tình giúp đỡ các linh hồn trong luyện tội, chúng tôi xin cống hiến qúi bạn hai cuộc phỏng vấn rất hay, có uy tín và gía trị với bà Maria Simma dưới đây :

Bà Maria Simma là người nước Áo. Từ nhỏ, bà đã có ước vọng sau này lớn lên sẽ đi tu, dâng mình cho Chúa. Nhưng ước nguyện này không đạt được vì trở ngại sức khỏe. Vào lúc 25 tuổi, bà bắt đầu được Chúa ban cho ơn đặc biệt, đó là bà thường xuyên được các linh hồn trong luyện tội hiện về xin giúp đỡ. Do đó, giữa bà và các linh hồn có một mối liên lạc rất mật thiết.

Hiện nay bà đã 85 tuổi (1999) và sống một mình trong căn nhà nhỏ ở Sonntag, một ngôi làng hẻo lánh thuộc vùng đồi núi Vorarlberg, nước Áo. Cuốn sách rất nổi tiếng của bà 'The souls in Purgatory told me' đã được dịch sang nhiều thứ tiếng. Bà cũng đã trả lời nhiều cuộc phỏng vấn về những vấn đề liên quan đến các linh hồn trong luyện tội.

Chúng tôi xin tuyển dịch và tổng hợp hai cuộc phỏng vấn với bà Maria Simma, một từ cuốn 'The amazing secret of the souls in Purgatory' của Sr. Emmanuel (hiện đang phục vụ tại Medjugorje); và một bài khác từ cuốn băng ghi âm, của tổ chức quốc tế 'Ân nhân các linh hồn trong luyện tội'. Xin mời qúi đọc gỉa theo dõi hai cuộc phỏng vấn thích thú dưới đây:

H: Thưa bà Maria, bà có thể kể cho chúng tôi biết về lần đầu tiên linh hồn trong luyện tội hiện về với bà được không?

TL: Thưa được. Lúc đó là năm 1940. Một đêm kia, vào khoảng 3, 4 giờ sáng, tôi nghe thấy có người đang bước vào phòng ngủ của tôi. Tôi liền tỉnh dạy, và xem ai to gan dám xông vào phòng tôi.

H: Bà có sợ không?

TL: Không, tôi không sợ chút nào. Cả hồi còn nhỏ cũng thế. Mẹ tôi nói, tôi là một đứa trẻ đặc biệt, vì tôi không bao giờ biết sợ!

H: Vậy, đêm đó...Xin bà kể tiếp đi!

TL: - Tôi thấy một người lạ. Ông ta đi đi lại lại cách chậm rãi. Tôi nổi giận quát: 'Làm sao ông vào đây được? Đi ra ngay!' Nhưng ông ta vẫn bước đi cách bồn chồn chung quanh phòng, như thể ông không hề nghe thấy gì vậy. Do đó, tôi lại hỏi: 'Ông đang làm gì đó?' và vì ông vẫn không trả lời, nên tôi liền nhẩy ra khỏi giường để túm lấy ông ta. Nhưng tôi chỉ vồ không khí, Không có gì ở đó hết! Tôi trở lại giường, và rồi tôi lại nghe thấy ông ấy bước đi như trước.

Tôi lấy làm lạ tại sao tôi thấy ông ta, mà tôi lại không thể bắt được ông. Tôi lại vùng đứng dậy để chộp bắt, nhưng một lần nữa, tôi bắt không khí! Quá bối rối, tôi trở lại giường, và ông ta cũng không trở lại nữa, nhưng suốt đêm đó, tôi không thể ngủ được.

Sáng hôm sau, tham dự Thánh lễ xong, tôi gặp cha linh hướng và trình bày cho ngài mọi sự. Ngài nói, nếu hiện tượng này còn xảy ra nữa, thì đừng hỏi: 'Ông là ai', nhưng hỏi: 'Ông muốn tôi làm gì?'.

Đêm tiếp theo, người lạ đó lại đến. Tôi hỏi: 'Ông muốn tôi làm gì?' ông ta trả lời: 'Xin hãy dâng ba Thánh Lễ cầu cho tôi, thì tôi sẽ được giải thoát khỏi luyện tội !'

Do đó, tôi mới biết đây là một linh hồn trong luyện tội. Cha linh hướng cũng xác nhận như thế. Ông cũng khuyên tôi đừng bao giờ quay mặt đi với các linh hồn trong luyện tội, nhưng hãy chấp nhận những yêu cầu của họ cách quảng đại.


H: Rồi những cuộc 'thăm viếng' có tiếp tục xảy ra nữa không?

TL: Có. Trong vòng vài năm đầu, chỉ có 3 hay 4 linh hồn hiện về, tất cả đều vào tháng 11. Sau đó, thì nhiều hơn.

H: Các linh hồn trong luyện tội hiện về với hình dáng như thế nào?

TL: Họ trông rất bình thường, và mặc loại quần áo họ làm việc hàng ngày. Họ không mặc quần áo lúc họ được an táng.

H: Các linh hồn thường hiện về vào lúc nào?

TL: Họ hiện về cả ban ngày lẫn ban đêm. Có nhiều linh hồn hiện về vào tháng 11, vào mùa vọng, mùa chay, và vào các ngày lễ Đức Mẹ.

H: Lần hiện về thường kéo dài bao lâu?

TL: Rất ngắn gọn. Họ nói những điều họ muốn, rồi biến đi ngay.

H: Các linh hồn xin bà điều gì?

TL: Trong hầu hết các trường hợp, họ xin dâng Thánh Lễ, và người xin lễ cũng tham dự những Thánh lễ này. Họ xin hãy lần chuỗi Mân Côi, cũng như đi đàng Thánh giá.

H: Đối với những linh hồn mang tật nguyền trên thân xác khi còn sống, khi hiện về, họ có mang hình dáng đó không?

TL:Họ trông bình thường. Nhưng tôi nhớ có một linh hồn khi hiện về, có mang một cái bướu lớn trên cổ. Tôi không quen biết linh hồn này khi còn sống, và linh hồn này nhờ tôi nói lại với thân nhân một điều. Khi tôi đi gặp thân nhân, họ hỏi tôi tả hình dáng người đó. Tôi tả, và còn lưu ý về cái bướu lớn trên cổ. Họ tin tôi ngay!

H: Các linh hồn trong luyện rội có chỉ vẽ cho bà những điều mà bà sẽ phải nói lại với người ta không?

TL: Có, họ có thể nói. Thí dụ trong năm Thánh Mẫu, một linh hồn hiện về nói với tôi chuyển cho một người bà con nào đó lời yêu cầu của một linh hồn trong luyện tội, để hoàn trả lại của cải đã bị chiếm hữu bất công cho nguyên chủ.

H: Họ có xin thực hành những việc lành thánh không?

TL: Thưa có, và rất thường xuyên.

H: Các linh hồn có xin một việc làm đặc biệt nào không?

TL: Có. Thí dụ trường hợp một người bị chết sớm vì nghiện thuốc lá qúa nặng. Họ chỉ được ra khỏi luyện tội, khi có người cũng nghiện thuốc lá chịu nhịn hút trong vòng hai tuần hay một tháng, để đền thay cho họ. Những hy sinh như thế kể cũng khó cho thân nhân hay bạn bè người quá cố.

H: Những linh hồn hiện về luôn mang hình dáng con người, hay cũng mang hình dángkhácnữa?

TL: Đôi khi họ mang hình dáng khác. Chẳng hạn có lần một linh hồn hiện về với hình dáng con hà mã, lại bị quấn bởi con rắn. Tôi hơi ngạc nhiên, vì tôi được biết, thú vật là tượng trưng của sự thù ghét. Do đó, tôi nghĩ linh hồn này đã bị hư mất. Nhưng một linh hồn khác hiện đến nói cho tôi biết là không phải như vậy: Linh hồn đáng thương đó phải chịu đau khổ rất ghê gớm trong luyện tội, vì khi còn sống đã giữ trong lòng sự thù ghét quá lâu.

H: Tất cả các linh hồn khi hiện về đều nói tiếng Đức (tiếng Đức là ngôn ngữ chính của người Áo -HC-)?

TL: Đúng vậy, mặc dù có những linh hồn trông giống như người Nhật, người Ấn Độ, và các sắc dân khác. Tôi thấy nhiều màu da khác nhau, nhưng tất cả đều nói chuyện với tôi bằng tiếng Đức !

H: Linh hồn thuộc các tôn giáo khác có hiện về , chẳng hạn Do Thái Giáo?

TL: Có, họ cũng được cứu rỗi. Bất cứ ai sống tốt niềm tin của họ đều được cứu rỗi ! nhưng chúng ta chiếm được nước trời nhiều nhất qua đức tin Công giáo!

H: Linh hồn thuộc những tôn giáo khác hiện về xin điều gì?

TL: Họ xin những nghĩa cử tình yêu, xin cầu nguyện, và cũng xin Thánh lễ nữa. Một linh hồn giải thích cho tôi rằng, họ được ơn ích nhiều bởi Thánh lễ, vì khi còn sống, họ không được hiểu giá trị của Thánh lễ. Nhưng Chúa Giesu chết cho mọi người!

H: Có tôn giáo nào được kể là không tốt không?

TL: Không. Nhưng có quá nhiều tôn giáo trên thế giới ! Gần với Giáo hội Công giáo nhất là Chính thống và Tin lành. Có nhiều người Tin lành lần chuỗi Mân Côi. Nhưng các tà phái (sects) thì rất, rất là không tốt. Chúng ta phải làm mọi cách để đưa những người trong các giáo phái đó ra.

H: Thưa bà Maria, bà có thể cho chúng tôi biết là Chúa gửi linh hồn xuống luyện tội, hay chính linh hồn tình nguyện xuống đó?

TL: Chính tự linh hồn tình nguyện xuống luyện tội, để được thanh tảy trước khi lên Thiên đàng hưởng nhan Chúa!

H: Tuy nhiên, các linh hồn trong luyện tội có được niềm vui và hy vọng giữa những đau khổ chứ?

TL: Vâng. Và không có linh hồn nào muốn được trở lại thế gian cả! Họ có được sự hiểu biết vượt xa chúng ta vô hạn. Họ không muốn trở lại với sự u mê trên trái đất nữa!

H: Thưa bà, một người trong giây phút sinh thì, có thể nhìn thấy Thiên Chúa tỏ tường, hay vẫn còn trong tình trạng mờ mờ?

TL: Vẫn còn trong tình trạng mờ mờ, nhưng dù sao đi nữa, với một ánh sáng như thế cũng đủ để tạo nên trong họ niềm khao khát Thiên Chúa lớn lao.

H: Thưa bà Maria, xin bà cho chúng tôi biết về vai trò của Đức Mẹ đối với các linh hồn trong luyện tội như thế nào?.

TL: Đức Mẹ thường tới để yên ủi họ, và để nhắc cho họ rằng họ đã thực hành được nhiều điều thiện. Người đến để khuyến khích họ!

H: Có những ngày đặc biệt nào để Đức Mẹ đến giải thoát họ khỏi luyện tội không?

TL: Nhiều nhất là vào ngày lễ Sinh Nhật, lễ các Thánh, thứ Sáu Tuần Thánh, lễ Đức Mẹ Hồn Xác lên trời, lễ Chúa Giesu lên trời.

H: Xin bà cho biết phương cách nào hiệu nghiệm nhất để giải thoát các linh hồn khỏi luyện tội?

TL: Phương cách hiệu nghiệm nhất là Thánh Lễ!

H: Tại sao là Thánh Lễ?

TL: Bởi vì chính chúa Kytô hiến mình vì yêu chúng ta. Chính Chúa Kytô hiến dâng mình cho Thiên Chúa làm của lễ cao đẹp nhất. Linh mục là đại diện Thiên Chúa, còn chính Thiên Chúa mới là Đấng tự hiến dâng mình làm của lễ hy sinh vì chúng ta. Hiệu quả của Thánh lễ còn lớn lao hơn nữa cho những người khi còn sống đã gắn bó, yêu mến Thánh lễ. Nếu họ đã tham dự Thánh lễ và cầu nguyện với tất cả tấm lòng, nếu họ đã tham dự Thánh lễ hàng ngày - khi có thể - thì họ sẽ thu được lợi ích lớn lao của những Thánh Lễ được dâng để cầu cho họ. Đây cũng là lúc họ gặt hái những gì họ đã gieo trồng.


Vào ngày an táng, linh hồn trong luyện tội nhìn thấy rất rõ ràng là chúng ta có thực sự cầu nguyện cho họ không, hay chỉ đến để tỏ cho mọi người thấy là chúng ta hiện diện trong buổi an táng đó. Các linh hồn nói, nước mắt không giúp gì được cho họ, chỉ có lời cầu nguyện mới giúp được họ mà thôi

H: Thưa bà, đã nhiều lần bà được yêu cầu chịu đau khổ cho các linh hồn trong luyện tội. Bà có thể cho chúng tôi biết cảm nghiệm, cũng như sự chịu đựng của bà lúc đó được không?

TL: Lần đầu tiên, một linh hồn hỏi tôi có vui lòng chịu đau đớn trên thân xác tôi trong vòng ba tiếng đồng hồ thay cho bà ấy được không. Tôi tự nói: 'Nếu chỉ với ba tiếng đồng hồ mà cứu được bà khỏi luyện tội, thì tôi chấp nhận ngay!' Vậy trong vòng ba tiếng đồng hồ ấy, tôi bị đau đớn quá lẽ, khiến tôi có cảm tưởng như ba ngày. Nhưng sau khi chấm dứt, tôi nhìn đồng hồ, thấy mới chỉ ba tiếng đồng hồ! Linh hồn này nói với tôi rằng, vì tình yêu mà tôi đã chấp nhận chịu đau đớn ba tiếng đồng hồ, nên đã đền được hai chục năm trong luyện tội của bà!

H: Vâng. Nhưng tại sao bà chỉ chịu đau đớn có ba tiếng đồng hồ, mà đền thay cho hai chục năm trong luyện tội được? Tại sao sự đau đớn của bà lại có gía trị như vậy?

TL: Bởi vì sự đau khổ trên trần gian có giá trị khác với trong luyện tội! Trên trần gian, khi chịu đau khổ, chúng ta có thể được tăng tiến trong tình yêu, chúng ta có thể tạo được công nghiệp. Trong luyện tội, sự đau khổ chỉ có công dụng duy nhất là tảy rửa những lỗi lầm của chúng ta mà thôi. Sự khác nhau là như thế! Trên trần gian, chúng ta có tất cả các ơn phúc, chúng ta được tự do chọn lựa!

Điều tốt đẹp nhất là chúng ta kết hợp những đau khổ của chúng ta với cuộc khổ nạn của Chúa Giesu, và đặt tất cả trong tay Mẹ Maria. Đức Mẹ biết xử dụng cách tốt nhất những đau khổ này, vì thường chúng ta không biết đâu là nhu cầu khẩn thiết. Và dĩ nhiên, tất cả những công nghiệp này, Đức Mẹ sẽ trả lại cho chúng ta trong giờ chết !

H: Thường thường những đau khổ trong cuộc sống dễ làm chúng ta nổi loạn, và cảm thấy thật khó chấp nhận. Chúng ta chịu đau khổ cách nào để đem lại công nghiệp?

TL: Đau khổ là cách chứng minh cụ thể và hùng hồn nhất tình yêu của chúng ta đối với Thiên Chúa. Và nếu chúng ta biết chấp nhận cách vui vẻ, chúng ta có thể cứu được rất nhiều linh hồn. Vì khi đã chết, đó cũng là lúc chấm dứt việc lập công ! Các linh hồn trong luyện tội 'ganh tị' chúng ta, ngay cả các Thiên thần cũng 'ganh tị'chúng ta điều này nữa!
H: Thưa bà Maria, tôi muốn hỏi bà điều này: vào giây phút sinh thì, có một khoảnh khắc nào để linh hồn có được cơ hội cuối cùng quay về với Thiên Chúa, ngay cả sau một đời tội lỗi, trước khi bước vào cuộc sống vĩnh cửu, một khoảnh khắc giữa lúc người đó coi như đã chết và chết thật ?

TL: Có, có. Thiên Chúa cho mỗi người một vài giây phút để thống hối và để quyết định: tôi chấp nhận hay không chấp nhận ra đi và gặp Thiên Chúa. Lúc đó, chúng ta được thấy lại cuốn phim đời mình...
H: Vào giây phút sinh thì, Thiên Chúa có tỏ mình ra cho các linh hồn cùng một mức độ mãnh liệt như nhau không?
TL: Mỗi người được ban cho sự hiểu biết về cuộc đời mình, cũng như những đau khổ sẽ phải chịu, nhưng không giống nhau cho mọi người. Cũng vậy, mức độ Thiên chúa tỏ mình ra sẽ tùy thuộc vào đời sống của mỗi người!

H: Ma qủi có được phép tấn công chúng ta trong giờ chết không?

TL: Có, nhưng chúng ta cũng được ban ơn để chống trả...

H: Khi một người biết mình sắp chết, điều tốt nhất cho họ để chuẩn bị là gì?

TL: Phó thác mọi sự cho Thiên Chúa! Dâng lên Ngài tất cả những đau khổ. Nhận Chúa là nguồn hạnh phúc duy nhất của mình.

H: Xin bà cho chúng tôi biết, người ta có thể xin Chúa biến cuộc đời trần thế của họ thành luyện tội, để sau khi chết, được lên thẳng thiên đàng không?

TL: Thưa được. Tôi được biết có một linh mục và một phụ nữ trẻ, cả hai ở trong nhà thương vì bị bệnh lao phổi. Người phụ nữ trẻ nói với vị linh mục: 'Chúng ta hãy xin Chúa để có thể chịu đau khổ trên trần gian này bao nhiêu cần thiết, để chúng ta có thể lên thẳng Thiên đàng.' Vị Linh mục trả lời, ngài không dám xin điều này. Đứng gần đó là một nữ tu đạo đức, người đã nghe được tất cả câu chuyện. Rồi người phụ nữ trẻ chết trước, vị linh mục chết sau và hiện về nói với nữ tu này rằng: 'Nếu tôi có sự tin tưởng như người phụ nữ trẻ, tôi cũng có thể lên thẳng Thiên Đàng!'

H: Thưa bà Maria, có nhiều cấp bậc ở dưới luyện tội không?

TL: Có. Có một sự khác biệt lớn lao về mức độ đau khổ của linh hồn. Có rất nhiều mức độ đau khổ.
H: Các linh hồn trong luyện tội có biết những gì sẽ xảy ra trên thế gian không?

TL: Có. Họ biết rất nhiều, nhưng không phải tất cả.

H: Có lần nào các linh hồn hiện về nói cho bà biết về những gì sẽ xảy ra không?

TL: Họ chỉ nói rằng, có điều gì đó sắp xảy ra, chứ không nói rõ là cái gì. Họ chỉ nói những gì cần thiết để người ta trở lại thôi.

H: Chúa Giesu có đến luyện tội bao giờ không ?

TL: Chưa có linh hồn nào nói với tôi về điều này. Mẹ Thiên Chúa có đến. Có lần tôi hỏi một linh hồn trong luyện tôi giúp tôi tìm một linh hồn mà tôi được nhờ tìm kiếm. Linh hồn trả lời: 'Tự tôi không làm được, chính Mẹ Thương Xót, Đấng sẽ nói cho chúng tôi điều đó.'

Các linh hồn đang hưởng phúc Thiên đàng cũng không đến luyện tội! Nhưng các Thiên thần thì có: Tổng lãnh thiên thần Micae... và cả thiên thần bản mệnh của mỗi người nữa!

H: Tuyệt diệu! Các thiên thần ở với chúng ta... Nhưng các thiên thần làm gì ở luyện tội ?

TL: Các ngài giúp giảm sự đau khổ, và ban lời an ủi. Các linh hồn trong luyện tội được nhìn thấy các ngài.

H: Thưa bà, bà cũng biết là ngày nay rất nhiều người tin tưởng vào thuyết đầu thai. Các linh hồn trong luyện tội có nói với bà về điều này không?

TL: Các linh hồn nói, Thiên Chúa ban cho mỗi người chỉ một cuộc sống mà thôi!

H: Nhưng vài người nói, nếu chỉ có một đời sống thì không đủ để biết Chúa, và không đủ thời giờ để trở lại. Điều này không công bằng! Bà trả lời họ như thế nào?

TL: Mọi người đều có một đức tin tiềm ẩn (lương tâm). Ngay cả những người không thực hành (theo tiếng lương tâm), họ cũng nhận biết Thiên Chúa cách ngấm ngầm. Mỗi linh hồn đều có một lương tâm để nhận ra sự thiện và sự dữ. Một lương tâm được Thiên Chúa ban. Một nhận thức bên trong, tất nhiên có khác nhau về trình độ, nhưng mỗi người đều có khả năng phân biệt đâu là thiện, đâu là dữ. Với lương tâm này, mọi người đều có thể được cứu rỗi (blessed).

H: Điều gì xảy ra cho người tự tử? Có người tự tử nào hiện về với bà không?

TL: Cho tới lúc này, tôi chưa gặp một linh hồn tự tử nào bị hư mất. Dĩ nhiên điều này không có nghĩa là không có những người tự tử bị trầm luân. Nhưng thường các linh hồn nói với tôi rằng, tội nặng nhất là ở những người chung quanh, khi họ tỏ thái độ lơ là, hay gieo rắc những lời vu khống.

H: Nhưng thí dụ, nếu tôi nói với bà, tôi phải chịu quá nhiều đau khổ trên thân xác, trong tâm hồn, khiến hầu như tôi không còn chịu nổi nữa. Do đó, tôi muốn được chết. Trong tình huống này, tôi phải làm sao?

TL: Trường hợp này rất thường thấy. Vậy tôi sẽ cầu nguyện: 'Lạy Chúa, con xin dâng những đau khổ này lên Chúa, để cứu các linh hồn!' Làm như thế, đức tin sẽ đổi mới, mạnh mẽ hơn, và tăng thêm sự can đảm cho chúng ta. Nhưng ngày nay, thật ít người cầu nguyện như thế. Với việc làm quảng đại này, chúng ta sẽ huởng được những ơn phúc và niềm vui lớn lao trên Thiên Đàng. Trên Thiên Đàng, có hàng ngàn loại hạnh phúc, nhưng mỗi linh hồn là một nguồn hạnh phúc trọn vẹn, tất cả mọi ước vọng đều được thỏa mãn. Mỗi linh hồn đều hiểu họ đã được tròn đầy hạnh phúc, không thể hơn!

H: Các linh mục có ở trong luyện tội không?

TL: (Tôi, Sr. Emmanuel, thấy bà Maria ngước mắt lên trời, như thể than 'Trời ơi!'): Có. Có nhiều. Các ngài đã không tỏ lòng tôn kính đủ phép Thánh thể, cho nên đức tin bị thương tổn. Các ngài phải ở luyện tội thường là vì đã lơ là việc cầu nguyện, khiến đức tin các ngài bị yếu đi. Nhưng cũng có nhiều linh mục được lên thẳng thiên đàng!

H: Vậy bà muốn nói gì với một linh mục thật tâm muốn sống theo Trái Tim Chúa?

TL: Tôi muốn khuyên ngài cầu nguyện thật nhiều cùng Chúa Thánh Thần, và lần chuỗi Mân Côi mỗi ngày.
H: Thưa bà Maria, có trẻ em nào ở trong luyện tội không?

TL: Có. Nhưng không lâu lắm, và cũng ít bị đau đớn, vì các em thiếu sự nhận thức.

H: Tôi biết có những em nhỏ hiện về cùng bà, và bà đã kể cho tôi nghe chuyện của một em bé gái bốn tuổi, là trẻ ít tuổi nhất bà đã gặp. Xin bà cho biết lý do tại sao em phải ở luyện tội?

TL: Vì cha mẹ em tặng cho em quà Giáng Sinh là một con 'búpbê'. Em có một người chị sinh đôi cũng nhận quà 'búpbê' như em.

Vì vô ý, em làm gẫy 'búpbê' của mình. Lợi dụng lúc không ai biết, em liền đánh tráo 'búpbê' với người chị, mặc dù em biết rõ điều này sẽ làm cho chị buồn. Em cũng hiểu rất rõ hành động như vậy là lừa dối và không công bằng. Đó là lý do em phải ở trong luyện tội.

H: Thưa bà, làm sao để các bậc cha mẹ gíup tạo cho con em họ có một lương tâm tốt?

TL: Trước hết là qua gương tốt của cha mẹ. Điều này thật quan trọng. Rồi đến cầu nguyện. Cha mẹ phải biết hướng dẫn con cái họ sống và hành động theo điều Chúa dạy.

H: Xin bà cho biết, thái độ nào khiến một linh hồn phải sa hỏa ngục?

TL: Là khi linh hồn không muốn về với Thiên Chúa, khi linh hồn khẳng định: 'Tôi không muốn!'

H: Nhưng làm sao một người có thể nói 'KHÔNG' với Thiên Chúa vào giây phút chết, khi người đó đã nhìn thấy Thiên Chúa?

TL: Thí dụ lần kia, một người nói với tôi, ông ta không muốn lên Thiên đàng. Tại sao? Bởi vì Thiên Chúa chấp nhận sự bất công. Tôi trả lời ông ta rằng, không phải Thiên Chúa, mà là loài người. Ông ta nói: 'Tôi hy vọng không gặp Thiên Chúa sau khi chết. Nếu gặp, tôi sẽ dùng búa để giết Ngài'.

Ông này thù ghét Thiên Chúa thật sâu đậm. Thiên chúa ban cho con người sự tự do. Và Ngài để cho con người được hoàn toàn tự do lựa chọn.

Thiên Chúa ban điều này cho con người khi sống nơi dương thế. Và vào giây phút chết, Thiên Chúa lại ban đủ ơn thánh để họ trở lại, ngay cả sau một đời tội lỗi ! Vậy nếu người đó thật tâm thống hối, xin ơn tha thứ, người đó sẽ được cứu

H: Chúa Giesu phán rằng, thật khó cho người giầu có vào vương quốc thiên đàng. Bà có thấy trường hợp nào như vậy không?

TL: Có, nhưng nếu người ta làm việc thiện, làm việc bái ái, nếu họ thực hành luật yêu thương, thì họ cũng có thể lên thiên đàng như những người nghèo.

H: Thưa bà Maria, tới nay bà vẫn được gặp các linh hồn trong luyện tội?

TL: Vâng, mỗi tuần có hai hay ba linh hồn hiện về.

H: Vậy à! Bà nghĩ sao về việc thực hành thuật chiêu hồn (Spiritism), thí dụ: gọi hồn người chết, bói bài v.v.

TL: Điều đó không tốt. Nó luôn là việc của ma quỉ. Chính ma quỉ làm cho chiếc bàn di chuyển.

H: Đâu là điểm khác nhau giữa việc bà sống với linh hồn những người đã khuất, và việc thực hành thuật chiêu hồn?

TL: Chúng ta không được nghĩ rằng mình có thể gọi hồn về. Tôi không gọi hồn về. Còn trong thuật chiêu hồn, người ta tìm cách để gọi hồn về. Sự khác biệt này thật rõ ràng. Chúng ta phải nhận thức nghiêm chỉnh việc này. Gỉa thiết người ta chỉ tin tôi một điều thôi, thì điều ấy sẽ là thế này: Những người xử dụng thuật chiêu hồn nghĩ rằng họ đang gọi hồn người chết trở về. Thực ra, nếu lời gọi của họ có hiệu qủa, thì chắc chắn và không thể sai lầm rằng, chính Satan và bè lũ của nó trả lời. Những người thực hành thuật chiêu hồn (bói toán, phù thủy...) đang làm điều rất nguy hiểm cho chính họ, cũng như cho những người đến xin bói toán. Toàn là những chuyện gỉa dối. Gọi hồn người chết trở về là điều cấm, bị nghiêm cấm. Đối với tôi, tôi không bao giờ làm như vậy. Khi điều gì đó đến với tôi, Chúa là Đấng duy nhất cho phép xảy ra.

Dĩ nhiên, Satan có thể bắt chước công việc của Chúa. Nó có thể giả giọng và hình dáng người quá cố. Cho nên việc gọi hồn là chuyện hoàn toàn đến từ ma qủi. Đừng quên Satan có thể chữa bệnh, nhưng việc chữa bệnh của nó không kéo dài được lâu.

H: Bản thân bà đã bao giờ bị ma qủi lừa, khi nó gỉa một linh hồn trong luyện tội hiện về không?

TL: Có. Một lần một linh hồn hiện về, và nói với tôi: 'Đừng nhận lời xin của linh hồn đến sau tôi, vì linh hồn này sẽ xin điều khiến bà sẽ phải đau đớn quá đáng!'

Tôi rất áy náy vì những lời này. Tôi nhớ lời khuyên của Linh mục coi xứ, là tôi phải tiếp nhận các linh hồn cách quảng đại'. Do đó, tôi tự nhủ: 'Có lẽ đây là ma qủi trá hình, chứ không phải linh hồn trong luyện tội'. Tôi nói với linh hồn này: 'Nếu là ma qủi, thì hãy cút đi!' Lập tức, nó rống lên một tiếng lớn rồi biến mất. Thực ra, sau đó là một linh hồn thực hiện đến xin tôi giúp đỡ. Nó rất quan trọng đối với tôi để lắng nghe linh hồn này.

H: Khi ma quỉ xuất hiện, Nước Phép có luôn hiệu quả để đuổi nó đi không?

TL: Nó rất sợ Nước Phép, và chạy trốn đi ngay.

H: Thưa bà, xin bà cho chúng tôi biết, ai là người có cơ duyên lên thẳng thiên đàng nhất?

TL: Những người có lòng nhân ái với mọi người. Tình yêu che lấp muôn vàn tội lỗi!

H: Khi còn sống, những phương tiện nào sẽ giúp chúng ta tránh được luyện tội, và lên thẳng thiên đàng?

TL: Chúng ta phải hết lòng với các linh hồn trong luyện tội, vì rồi họ sẽ giúp lại chúng ta. Chúng ta phải rất khiêm tốn. Đây là phương thế cực kỳ hiệu quả để chống lại sự dữ, chống lại Satan. Đức khiêm tốn đẩy xa sự dữ.

H: Thưa bà, câu hỏi này có vẻ hơi khinh xuất chăng: Bà đã giúp đỡ rất nhiều linh hồn trong luyện tội. Vậy chắc chắn khi bà qua đời, hàng ngàn linh hồn sẽ xuống rước bà lên thiên đàng. Tôi nghĩ bà sẽ không phải qua lửa luyện tội.

TL: Tôi không tin tôi có thể lên thẳng thiên đàng mà không vào luyện tội, vì tôi được ơn soi sáng, cũng như sự hiểu biết nhiều hơn. Do đó, lỗi lầm của tôi nặng hơn. Nhưng đồng thời, tôi hy vọng các linh hồn sẽ giúp tôi lên thiên đàng!

H: Thưa bà Maria, xin cám ơn bà vì buổi nói chuyện này, và cả cuốn sách của bà nữa. Cho tới nay bà đã rất nổi tiếng, đặc biệt ở Đức và Áo, cũng như ở Âu châu. Tuy nhiên, ngay từ khởi đầu, bà sống rất ẩn dật. Nhưng tại sao trong một sớm một chiều mà người ta nhận thức được sự cảm nghiệm siêu nhiên của bà là chân thật?

TL: Đó là khi các linh hồn hiện về, nhờ tôi tới nói với gia đình họ trả lại những thứ đã bị chiếm đoạt cách trái phép. Thân nhân các linh hồn khi nghe tôi nói lại, họ đã công nhận là rất chính xác!

H: Giáo hội đã chính thức công nhận ơn riêng mà bà đã được, liên quan đến các linh hồn trong luyện tội, cũng như những người đã được ơn ích do việc tông đồ của bà chưa?

TL: Đức giám mục giáo phận nói, bao lâu không có những sai trái về thần học, thì tôi vẫn được tiếp tục: Ngài khuyên tôi tiếp tục. Linh mục coi xứ và cũng là vị linh hướng của tôi cũng xác nhận điều này nữa.

H: Thưa bà, nhân danh những đọc gỉa của bài phỏng vấn này, xin chân thành cám ơn bà vì những lời chứng tốt lành này. Nhưng xin bà cho phép tôi được hỏi câu chót: để chúng tôi có thể hiểu về bà rõ hơn, bà có thể kể cho chúng tôi vài dòng về cuộc đời bà không?

TL: “Ấy chà!... Ngay từ nhỏ, tôi đã muốn đi tu, nhưng mẹ tôi nói, tôi nên đợi tới 20 tuổi đã. Tôi không muốn lập gia đình. Mẹ tôi dạy tôi phải cầu nguyện nhiều cho các linh hồn trong luyện tội, và ngay hồi còn đi học, các linh hồn đã giúp tôi rất nhiều. Do đó, tôi đã nói với lòng mình là phải làm bất cứ điều gì có thể cho các linh hồn trong luyện tội.

Khi mãn học, tôi lại nghĩ đến việc đi tu. Tôi xin vào tu trong dòng Thánh Tâm. Nhưng các Soeur nói tôi không có đủ sức khỏe để tu dòng này. Sau vài lần cố gắng nhưng đều thất bại. Cuối cùng, tôi nghĩ Chúa không muốn tôi làm Nữ Tu. Tôi rất đau khổ và nghĩ Chúa đã không tỏ cho tôi biết Ngài muốn gì nơi tôi.

Ngay lúc đó, Ngài ký thác cho tôi công việc cứu giúp các linh hồn trong luyện tội. Lúc đó tôi được 25 tuổi!

Ở nhà, chúng tôi có tất cả tám anh chị em. Từ hồi 15, tôi làm việc ngoài nông trại. Rồi tôi sang Đức để làm công cho một gia đình nông dân. Sau đó, tôi làm việc tại nông trại ở Sonntag này cho tới nay.

Từ lúc 25 tuổi, các linh hồn bắt đầu hiện đến với tôi. Tôi đã chịu nhiều đau khổ cho các linh hồn. Giờ đây, sức khỏe của tôi tương đối rất khá. Đó, có vậy thôi...”

Trên đây là một số câu hỏi và trả lời của hai buổi phỏng vấn với bà Maria Simma. Hy vọng qua đó, chúng ta hiểu rõ hơn về nhu cầu cần thiết phải cầu nguyện cho các linh hồn trong luyện tội, hiểu ý nghĩa và gía trị của màu nhiệm 'các thánh thông công', cũng như gắng sống sao để rồi như các ngài, mai đây chúng ta cũng sẽ đi vào hội vượt qua cách êm ả, tốt đẹp. Nhất là với sự trợ giúp của ơn Chúa, với lòng khao khát nên trọn lành theo đấng bậc như lệnh Chúa truyền, cùng rút kinh nghiệm của những người đi trước, kinh nghiệm bà Maria Simma đã tiết lộ, chúng ta có thể thảo kế hoạch cho cuộc vượt qua lên thẳng Thiên Đàng!

Mơ ước này có thể đạt được chăng?

T.Ạ.I S.A.O K.H.Ô.N.G ?!