-
LỜI CỦA SƯ PHỤ
Thế giới luôn thay đổi , tùy theo lòng kỳ vọng và thái độ trong đời sống của nhân loại trên hành tinh này . Cho nên điều tốt nhất là hãy tìm kiếm Thượng Ðế . Giờ đây chúng ta đã tiếp xúc được với Thượng Ðế rồi , dù chúng ta có đến hay đi , ở lại hay trở về với Ngài cũng không thành vấn đề . ít nhất là chúng ta không còn sợ hãi . Tuy chúng ta không sợ hãi , nhưng đôi khi cũng phải cầu nguyện Thượng Ðế ban ơn cho các anh chị em của mình , trong trường hợp họ vẫn có thể được cứu rỗi , cầu rằng : "Xin Thượng Ðế hãy nhanh chóng đưa đến cho họ phương tiện". Quý vị cũng có thể làm việc trong cộng đồng của mình , để truyền bá phúc âm , và báo cho mọi người biết chỉ có Thượng Ðế mới có thể cứu rỗi họ .
Nói Thượng Ðế cứu rỗi không có nghĩa rằng Thượng Ðế sẽ luôn luôn bảo vệ nhà cửa hay thân thể của chúng ta , nhưng Ngài sẽ cứu chúng ta sau đó , sau khi tất cả những thứ vô thường đã mất đi . Ngài sẽ vĩnh viễn cứu rỗi chúng ta . Chúng ta sẽ vĩnh viễn hiện hữu tại đó .
Ðức Cha có thể chăm sóc toàn thể vũ trụ , cho nên chỉ một nhóm nhỏ quý vị cũng chẳng nhằm chi . Thật ra , lực lượng Vô Thượng Sư làm tất cả mọi chuyện và điều hành tất cả mọi việc .
154
-
LỜI CỦA SƯ PHỤ
Minh sư không phải là một người toàn thiện , toàn hảo - không bao giờ trong hiện tại , và sẽ không bao giờ trong tương lai . Quý vị cần biết điều này . Nhưng Minh sư là người có thể làm chủ những lỗi lầm của chính mình . Chúng ta có thể học hỏi từ lỗi lầm và hứa sẽ cải thiện chính mình mỗi ngày . Giống như làm một thiên tài là công việc liên tục khó nhọc để duy trì , làm Minh sư cũng vậy , tất cả đều là chuyện làm chủ chính mình chứ không có điều gì khác . Nếu có ai theo quý vị , đó chỉ là nhân tiện , chỉ vì từ trường của quý vị , sự thành tâm chân thật của quý vị thu hút họ từ bên trong . Ðó là lý do tại sao quý vị không cần phải nói chuyện . Quý vị thậm chí không cần phải bảo người ta điều gì mà họ vẫn tin quý vị . Làm Minh sư là như vậy .
Ðừng tưởng rằng tôi sinh ra đã toàn hảo , tôi toàn hảo ngay trong hiện tại , hoặc là tôi sẽ luôn luôn toàn hảo . Không ! Tôi cũng học hỏi giống như quý vị . Nhưng tôi đã làm chủ chính mình . Tôi không để cho đầu óc sai khiến tôi phải làm gì , bởi vì tôi biết đầu óc . Tôi làm bạn với nó ; chúng tôi thương lượng với nhau , nói rằng : "Ngươi làm chuyện này và ta sẽ làm chuyện kia , chúng ta không làm phiền lẫn nhau . Nếu ngươi làm tốt , ta sẽ thưởng cho . Ta cho ngươi ăn ngon , phải không ?" Tôi nói với nó : "Ta sẽ cho ngươi bất cứ điều gì khi ngươi muốn". Chỉ là hiện tại nó không muốn gì nhiều , bởi vì nó biết không đòi hỏi được gì nhiều với tôi , nên nó bỏ qua . Ngay cả khi nó muốn ngủ , tôi nói : "Không ! Hãy dậy làm việc". Rồi nó phải làm . Cho nên , nó đã quen như vậy sau mười năm . Nó nói : "Nói chuyện với bà này cũng như không . Bả rất cứng đầu . Bà muốn làm gì là làm , cãi cũng không được".
Làm Minh sư là chỉ vậy thôi , luôn luôn cố gắng duy trì một sự toàn thiện , một cá tính tốt đẹp , cao quý hơn - đúng ra là một lý tưởng tốt đẹp hơn là một cá tính , bởi vì khi nói về cá tính , chúng ta vẫn có ý thích danh vọng và tất cả những thứ này . Chúng ta biết rằng mình vẫn còn ngã chấp , còn muốn hãnh diện về mình ; không phải như vậy . Chỉ là nếu chúng ta nghĩ bất cứ điều gì mình muốn làm , bất cứ điều gì chúng ta cho là cao quý , là lý tưởng cao đẹp , ích lợi cho kẻ khác , là điều tốt , thì chúng ta phải cố gắng thực hiện . Không cần biết phải trả giá cao đến đâu , chúng ta chỉ làm và không nói gì . Ðó là sự khác biệt duy nhất . Bằng không thì có gì khác đâu ?
Nếu chúng ta được mổ xẻ ngay bây giờ , không ai có bộ óc tốt hơn người khác bao nhiêu . Có thể điểm thông minh của tôi hay của quý vị cao hơn một chút , nhưng điều này không có nghĩa là chúng ta khác nhau nhiều lắm . Bộ óc của chúng ta giống nhau , nghị lực chúng ta giống nhau , ngoại trừ việc chúng ta có tập luyện cho nó kiên cường hơn hay không , đó là ý chí tự do của chúng ta . Hầu hết chúng ta sử dụng ý chí tự do của mình một cách sai lầm , trì trệ , làm chậm sự phát triển của mình lên đến một đẳng cấp ý thức cao hơn .
Ðừng hỏi tôi tại sao chúng ta phải cố gắng lên cao hơn . Làm một chúng sinh cao quý , có trí huệ thì dễ chịu hơn là luôn luôn ngu độn , trì trệ , chậm , lười biếng , như một "củ khoai trên giường", chỉ nằm đó chờ sung rụng . Tốt hơn là đừng chiêm bái tôi , tốt hơn là đừng chạy theo tôi , chỉ theo gương của tôi mà thôi . Chiêm bái những kết quả đến từ nỗ lực của tôi và rồi hãy thực hành . Hãy làm giống vậy , và rồi quý vị sẽ thành Minh sư mau chóng .
Hãy dạy mình làm tốt hơn những gì người bình thường làm , làm những điều kẻ khác không làm được , khi điều đó giúp ích cho nhân loại và chính mình ; chịu đựng những điều kẻ khác không chịu đựng nổi nếu nó giúp ích cho người khác , và phát triển sự phán đoán cũng như là trí huệ của mình . Làm bất cứ gì bằng hết sức mình để nhận biết chính mình , để khám phá rằng sức mạnh vĩ đại nhất của mình vẫn chưa được khám phá hết , rằng mình cao quý hơn mình trong hiện tại , rằng mình có thể làm rất nhiều điều khác có lợi rất nhiều cho chính mình và kẻ khác . Rồi khi vãng sanh quý vị sẽ biết . Khi đó có thể là đã quá trễ để nhìn lại và hối hận , để rồi quý vị sẽ cảm thấy rất đau khổ . Ðó là lý do tại sao hầu hết mọi người lúc vãng sanh rất khổ sở . Họ chưa kết thúc những điều cần nên làm , và lương tâm họ cắn rứt . Ðầu óc họ khống trị cơ thể , và lương tâm ảnh hưởng thể xác . Cho nên , nếu lương tâm bất an thì quý vị sẽ cảm thấy bệnh hoạn , đau đớn .
155
-
LỜI CỦA SƯ PHỤ
Quý vị chỉ cần thành tâm , rồi mọi việc sẽ trở nên tốt đẹp . Và đừng trông mong gì cả ! Quý vị chỉ nên làm bởi vì quý vị thích làm việc giúp người khác , như vậy sẽ trở thành tuyệt diệu . Tất cả mọi việc đều như thế , nhưng người ta vẫn chưa học được điều này , hay ít nhất là nhiều người chưa học được . Ðó là do ngã chấp cản trở .
Nếu quý vị làm tất cả mọi việc như vậy , không có ngã chấp , không có ẩn ý đàng sau , chỉ làm một cách vô điều kiện và vì lợi ích của người khác , không phải vì cho chính mình và thậm chí cũng không mong cầu Sư Phụ sẽ đến , không hy vọng được phước báu hay sự gia trì của Thượng Ðế - không một thứ gì cả - thì rất tuyệt diệu . quý vị sẽ cảm thấy rất sung sướng tham gia vào một đoàn thể như vậy , để giúp đỡ hay giao tiếp với những loại người như vậy . Tôi rất thích như thế .
Tôi mong rằng tất cả chúng ta đều có thể trở nên như thế . Cũng cùng một tình trạng khi có những người khác nhau hỏi cùng một câu hỏi . Ðôi khi có người khiến tôi cảm thấy rất bực bội , nhưng người khác thì không . Ðó là do tính vô vị kỷ , sự vô tư khiến cho mọi chuyện trở nên tốt đẹp . Dù có thể là cùng một câu hỏi , nhưng với một mục đích khác , hay do sự thuần khiết bên trong khiến cho người ta cảm thấy vui hay không . Cách chúng ta làm việc cũng vậy , hành động của mình khiến cho người khác cảm thấy muốn hay không muốn tham gia , giúp đỡ hay thậm chí xem chúng ta . Chúng ta đều biết như vậy , nhưng không phải tất cả mọi người đều thực hành được .
Ðó là vấn đề : ngã chấp , luôn luôn muốn làm vì danh lợi , vì tiền của , vì bất cứ lý do gì , hay thậm chí để được phước báu từ trên Trời ! Ðó không phải là cách làm việc chính đáng . Chúng ta phải làm việc vì thích làm việc , để chia sẻ sự tốt lành với người khác , để họ được hạnh phúc như chúng ta . Nếu có được lợi ích từ điều gì , chúng ta muốn người khác cũng được giống như vậy , đó là mục đích duy nhất chúng ta nên có .
Nhưng chẳng may , một số người trong chúng ta chưa học được điều này , ngay cả những người tu đã lâu rồi . Mặt khác , một số người tuy mới nhưng học rất nhanh . Có thể bởi vì họ đã tu hành từ nhiều kiếp trước , họ rất tự nhiên , tinh khiết và vô vị kỷ .
156
-
LỜI CỦA SƯ PHỤ
Lý do chúng ta không dùng những trợ vật bên ngoài như là chuỗi hạt , đá , nhang , nến hay những thứ tương tự trong khi tu hành là để tránh sự hấp dẫn bên ngoài của những vật thế gian . Bởi vì tất cả mọi thứ trên thế giới , dù là xinh đẹp , đều thu hút chú ý lực của chúng ta , cho nên chúng ta cố gắng giảm thiểu những điều này .
Chúng ta có thể hưởng thụ thế giới ; chúng ta có thể thưởng thức tất cả những vẻ đẹp mà Thượng Ðế đã sáng tạo cho chúng ta , nhưng chúng ta nên biết khi nào phải nói "Ðủ rồi". Ít nhất là khi thiền định , chúng ta nên bỏ hết tất cả những thứ này để có thể chú tâm vào bên trong nhiều hơn ; bởi vì chỉ có sự tập trung bên trong mới đem đến cho chúng ta sự giải thoát , hạnh phúc và bình an .
Dĩ nhiên là sau một thời gian , nếu quý vị đã đạt đến một đẳng cấp tâm thức cao hơn , ngay cả lúc đang làm việc hay làm bất cứ chuyện gì , như là đang chú ý nhìn một bông hoa , quý vị vẫn có thể bước vào Ðịnh ; quý vị vẫn có thể thấy được thế giới thực tại bên trong . Một số người đạt được điều này , trong khi những người khác phải mất thời gian lâu hơn ; cho nên hãy kiên nhẫn .
Lý do mà chúng ta phải cắt bớt đi tất cả những sự lôi cuốn , những nghi lễ và việc sử dụng những vật nhân tạo bên ngoài để nhớ Thượng Ðế , là vì chúng ta đã quá ràng buộc với thế giới bên ngoài và chú ý lực của chúng ta đã hướng ra ngoài quá nhiều . Vì vậy chúng ta phải luôn luôn cố gắng , bất cứ khi nào có thể được , để hướng nó vào bên trong . Ðó là lý do tại sao vào thời xưa , nhiều người đi lên núi hay đi bế quan để tập trung và quên đi những sự lôi cuốn của thế gian càng nhiều càng tốt . Nếu chúng ta phải làm vậy , thì cũng có ích .
Quý vị đã biết rõ , thí dụ như , đôi khi ngay cả một bản nhạc hay , hoặc là một buổi trình diễn ngâm thơ hay , cứ vang vọng mãi bên tai quý vị , một khi quý vị đã nghe qua và thích nó . Ðiều này không sao , nếu bài thơ hay bản nhạc có tính chất nâng cao tâm thức và khiến cho quý vị cảm thấy thiên về tâm linh hơn , hoặc là giúp ích cho quý vị về phương diện nào đó . Nhưng giả sử bản nhạc hoặc bài thơ này rất buồn bã và âu sầu , quý vị càng cố dẹp nó qua một bên , quý vị càng tức tối thêm . Bởi vì những thứ quý vị không ưa nhất cứ luôn trở lại trong đầu , nhất là nếu người ca sĩ hay người ngâm thơ có giọng rất truyền cảm . Nó thật sự đã in vào đầu óc quý vị , và rất khó gạt bỏ . Và quý vị quên mất Hồng Danh hay "Năm trăm Hồng Danh", quý vị cũng không còn nhớ nữa ! Rồi một lúc nào đó , quý vị chợt nhớ ra và nói : "Ô , Chúa tôi ! Tôi đang làm gì vậy ?" Rồi quý vị cố gắng gạt nó ra khỏi đầu óc và niệm Hồng Danh . Như vậy cũng tốt !
Ðó là lý do tại sao ngay cả âm nhạc bên ngoài , kịch trường hay rạp chiếu phim , tất cả mọi thứ đều là phiền nhiễu chúng ta . Tất cả mọi thứ đều tìm cách kéo chúng ta trở về cảnh giới thấp kém này . Cho nên , nếu chúng ta không dùng hết sức để kiểm soát khuynh hướng tạp niệm của tâm trí , chúng ta sẽ khó vào được Thiên quốc cao nhất của Thượng Ðế .
Ðó là lý do tại sao rất khó để quý vị tu hành trong thế gian . Hôm nay mình tốt và ngày mai lại không . Buổi trưa mình hạnh phúc nhưng đến tối lại đau khổ . Sự thiền định cứ lên lên xuống xuống mãi . Ðó là lý do tại sao chúng ta phải giữ nỗ lực mỗi ngày , nếu không sẽ thua trận . Ðó là lý do vì sao một số người thua trận , thua vì Ngã chấp , thua vì vẻ đẹp bên ngoài của thế giới ảo tưởng . Một số người thậm chí thua chỉ vì cái tước vị của họ .
157
-
LỜI CỦA SƯ PHỤ
Hoàn cảnh nhiều khi có thể thay đổi do tư tưởng con người . Bên trong , nếu tư tưởng một người thay đổi thì hoàn cảnh có thể thay đổi . Ðó là lý do tại sao việc tiên đoán bất cứ điều gì về tương lai hiếm khi chính xác , bởi vì tương lai có thể thay đổi theo khuynh hướng tư tưởng của một người . Cho nên đừng trách mấy người thầy bói là nói bậy hay tiên đoán những điều không đúng . Ðôi khi là như vậy ; mọi chuyện lẽ ra phải xảy ra theo cách này , nhưng rồi người đó thay đổi bởi vì họ có ý chí rất mạnh , bởi vì họ đã trở nên đạo đức hơn , hay bởi vì họ đã sám hối tội lỗi và hứa sẽ cải thiện . Lúc đó hoàn cảnh sẽ thay đổi ngay tức thì . Không cần phải có Thượng Ðế hay bất cứ ai để giải thích hoàn cảnh . Thật sự là như vậy !
Ðó là lý do tại sao nếu quý vị hỏi tôi điều gì sẽ xảy ra ngày mai , tôi sẽ không nói cho quý vị biết , bởi vì tôi cũng không biết ! Chỉ có người nào ngu mới nói với quý vị điều gì xảy ra ngày mai . Cũng có thể là đoán được cho một người , nhưng chỉ nếu người này giữ theo cùng một khuôn mẫu hay cùng một tiêu chuẩn sống . Nếu họ có dù chỉ một ý tưởng muốn cải thiện là định mạng họ có thể biến cải .
Ðiều này có nghĩa là định mạng ở trong tay chúng ta . Vậy hãy chắc chắn rằng quý vị làm chủ định mạng mình , đưa nó lên một tình trạng hay tiêu chuẩn sống xứng đáng . Quý vị có thể kiểm soát định mạng của mình . Dĩ nhiên là chúng ta cũng bị nghiệp chướng ảnh hưởng ; đó là lý do tại sao chúng ta phải phấn đấu và quyết định phải làm gì . Nhưng chúng ta phải luôn luôn giữ tư tưởng khẳng định và sử dụng lực lượng thiền định để đưa những tư tưởng khẳng định thành sự thật . Nếu quý vị không thiền và không có lực lượng của Ðấng Sáng Tạo bên trong , thì dù có nghĩ khẳng định đến đâu cũng vô ích ; ý nghĩ sẽ không trở thành sự thật . Vì vậy đừng nghe những người nói rằng : "Chỉ nghĩ khẳng định và tất cả sẽ trở thành khẳng định". Ðiều này vô lý ! Có thể xảy ra như vậy chăng ? Nếu tôi chỉ nghĩ mình sẽ có tiền , tôi sẽ có chăng ? Khẳng định là tôi sẽ có tiền chăng ? Chỉ nghĩ thôi ! Thử xem ! Thử xem ! quý vị không cần phải làm việc ! (Mọi người cười) Chỉ nghĩ khẳng định rằng quý vị sẽ có tiền , rồi nói cho tôi biết quý vị có bao nhiêu ! (Mọi người cười)
Chuyện không thể xảy ra chỉ bằng tư tưởng mà thôi . Ðàng sau phải có lực lượng hỗ trợ mạnh mẽ . Lực lượng này từ đâu đến ? Từ Ðấng Tối Cao . Quý vị nhận được qua thiền định ; đó là lúc quý vị bổ sung điện . Cho nên đừng cứ ngồi đó và chỉ nghĩ ; quý vị còn phải thiền nữa . Giống như là nghĩ về tiền sẽ không có ích gì , chúng ta phải có trương mục , và trương mục phải có tiền trong đó , hay ít nhất phải đủ để trang trải những ngân phiếu .
158
-
LỜI CỦA SƯ PHỤ
Chỉ khi nào có tâm tinh khiết , quý vị mới gặt hái được lợi ích khi đến Trung tâm . Nếu quý vị không đến với mục đích thành tâm , thì cho dù ở trong sự hiện diện của Thượng Ðế , quý vị vẫn không cảm nhận được gì cả , bởi vì đầu óc vẫn bị ràng buộc với những hiện tượng bên ngoài . Rồi cho dù Thượng Ðế ở ngay trước mặt , quý vị vẫn không được lợi ích gì . Tất cả đều tùy thuộc vào đầu óc và tâm của chúng ta . Nếu chúng ta không kiểm soát được chúng , thì ở bất cứ nơi nào cũng loạn động như nhau .
Tôi mừng là quý vị gặt hái được lợi ích từ môi trường này . Nó tốt cho quý vị . Nhiều người trong quý vị được như vậy . Ðó là lý do tại sao quý vị thích đến Trung tâm , bởi vì đây là một địa điểm rất tốt để thỏa lòng khao khát thành tâm của quý vị . Cho nên quý vị có thể ngồi yên tịnh suốt ngày , bất cứ lúc nào quý vị muốn . Như vậy rất tốt . Nhưng đó là vì chính quý vị cũng tốt . Nếu quý vị đem theo cả thế giới đến đây thì thậm chí mười Trung tâm cũng không giúp được quý vị . Quý vị có sự khao khát trong tâm , nên đến nơi này mới được lợi ích . Một trung tâm nơi quý vị có thể ngồi thiền tự do thì rất ích lợi . Không phải vì Trung tâm có một vị thánh và chỗ khác không có ; chỉ là vì Trung tâm có sự yên tịnh và một môi trường thích hợp cho thiền định .
Nhưng chỉ khi nào đó là điều quý vị ước muốn. Nếu quý vị không muốn điều này , thì dù có đến đây , quý vị vẫn nghĩ về nhiều chuyện khác . Và quý vị vẫn cảm thấy khó chịu ; thậm chí còn muốn về nhà cho mau . Quý vị tự nghĩ : Tại sao tôi đến đây ? Tôi không nên đến đây . Bây giờ lại phải chờ ba , bốn , hay thậm chí bảy ngày mới được về nhà . Quý vị không cảm thấy thoải mái tại Trung tâm . Cho nên nếu quý vị đến đây và biết mình đến vì lý do gì , quý vị sẽ luôn luôn gặt hái được những điều tốt đẹp nhất .
Ðến Trung tâm rất ích lợi . Nhưng quý vị phải muốn điều này , rồi mới nhận được sự giúp đỡ . Không phải là Trung tâm không giúp đỡ ; chỉ là quý vị cũng phải tự giúp mình . Quý vị phải thật sự muốn thiền , muốn yên tịnh , để tìm lại chính mình tại Trung tâm . Bằng không thì cũng vô ích . Quý vị có thể ngồi suốt ngày nhưng không có gì xảy ra . Quý vị sẽ càng bị rắc rối và cảm thấy như phí thì giờ , như là quý vị nên đi xem phim , hay làm chuyện gì hay hơn ở thế giới bên ngoài , hay ở ngoài phố nơi có nhiều sinh hoạt .
Cho nên làm thánh hay không hoàn toàn tùy thuộc vào quý vị . Chúng tôi chỉ có thể giúp cho tiến trình được dễ dàng . Nhưng quý vị là người duy nhất gặt hái được lợi ích từ sự tinh khiết và thành tâm của chính mình .
159
-
LỜI CỦA SƯ PHỤ
Chúng ta được xem là có trí thông minh hơn chó hay những chúng sinh khác , nhưng chúng ta vẫn làm những chuyện dại dột bởi vì đầu óc xao lãng chúng ta . Ðã bao nhiêu lần quý vị có cảm giác điều gì đó là đúng , quý vị có trực giác về việc này và tính làm , nhưng rồi quý vị nhìn hoàn cảnh bên ngoài và đầu óc bảo : Ðừng , đừng ! Làm vậy không đúng ! Rồi quý vị bỏ qua . Và rồi sau đó quý vị hối hận , bởi vì đó chính là điều quý vị nên làm !
Nếu quý vị không nhìn vào tướng mạo hay hoàn cảnh bên ngoài thì quý vị đã làm đúng . Tương tự như vậy , tất cả các chúng sinh làm những việc chúng làm bởi vì chúng có bộ óc , và hầu hết loài vật có bộ óc non nớt hơn chúng ta . Thí dụ như , loài chó có não bộ hay tỷ số thông minh của đứa trẻ lên mười ; đây là điều chúng ta nghe nói , nhưng nhiều khi tôi cũng phải ngạc nhiên . Có lẽ chúng nên có một tỷ số thông minh thấp , hoặc nhỏ như vậy , để có thể yêu thương vô điều kiện và ngây thơ như trẻ nhỏ .
Người lớn chúng ta tính toán quá nhiều và nói : Nếu tôi nói tôi yêu anh , tôi sẽ được gì ? Hay là : Nếu tôi đối xử tốt với anh thì có gì tốt cho tôi ? Tôi sẽ được đền đáp điều gì ? Nhưng trẻ nhỏ không tính toán quá nhiều như vậy rất ít , có thể là để được đồ chơi hay sự yêu thương , nhưng không có gì khác , không phải như là chuyện làm ăn .
Cho nên , có thể đó là lý do tại sao loài vật thật vô điều kiện , thật yêu thương và tha thứ . Quý vị có thể lớn tiếng la mắng con chó hay đánh đít nó , và nó kêu ăng ẳng , nhưng rồi một phút sau nó lại đến và yêu thương quý vị , ngay tức khắc . Giây phút quý vị vừa gọi , nó chạy đến và quên hết những điều quý vị đã làm . Dù quý vị đúng hay sai , nó không màng . Dù quý vị lớn tiếng hay có hơi thở đầy mùi tỏi , nó vẫn hôn quý vị . Nó không màng nếu quý vị không thay quần áo lót trong một tuần ! Nó không màng ! Ðó là lý do tại sao người ta yêu thương loài vật bởi vì chúng thật vô điều kiện . Chúng không phán xét quý vị , không bao giờ ! Quý vị có là bất cứ gì , quý vị vẫn là người chúng yêu thương , người duy nhất .
159
-
LỜI CỦA SƯ PHỤ
Ngay cả trong hoàn cảnh thuận lợi , cũng nên luôn luôn nhắc nhở chính mình rằng Thượng Ðế là trên hết . Thượng Ðế là Chân Ngã của chúng ta . Không phải tôi tới đây để bảo quý vị phải quỳ gối mỗi ngày lạy lục , thờ phượng Thượng Ðế , bởi vì dù nếu có một vị Thượng Ðế như thế , Ngài cũng chẳng cần chúng ta thờ phượng làm gì . Nhưng hãy nhớ Ngài là chúng ta . Thượng Ðế là chúng ta . Cho nên trước tiên mình phải nhớ lại Bản Lai vĩ đại của mình để mà sống , để mà ra khỏi bóng tối của cuộc đời ; vì những lúc hoàn cảnh thuận lợi và những lúc đời sống vật chất hạnh phúc , chúng ta hay quên điều quan trọng nhất . Chúng ta quên rồi rơi trở vào đau khổ , rồi kêu gào , cầu nguyện Thượng Ðế , v.v... Nhiều khi quá trễ , chúng ta đã khổ rồi .
Vậy thôi , một lần là đủ . Nếu quý vị thành tâm cầu nguyện một lần là đủ vì tự quý vị nghe được lời cầu nguyện đó . Nếu không thành tâm thì dù có hét cả ngày cũng biết là không được , vì quý vị không bỏ hết tâm huyết của mình vào lời cầu nguyện đó . Nên mới không hiệu nghiệm .
Nhưng nhiều khi cầu có hiệu nghiệm vì khi quý vị hết sức tuyệt vọng , biết rằng mình vô cùng buồn bã , rồi quý vị cầu , lúc đó quý vị thấy Ánh sáng . Mặc dầu bình thường không thấy hoặc rất khó thấy , nhưng lúc đó quý vị thấy . Nếu không thì thử lại lần nữa . Nếu không thành công thì phải đứng lên làm lại .
Mỗi ngày chúng ta phải củng cố sức mạnh của mình trong Thượng Ðế , trong sự tu hành , trong những gì đẹp đẽ , trong vinh quang và Chân lý . Chúng ta không thể chìm sâu trong thế giới vật chất này với những tiện nghi vật chất và đời sống vật chất này mãi được . Không thể làm vậy được vì chúng ta không phải là những thứ đó , hoàn toàn không phải là những thứ đó , kể cả thân xác này . Giờ phút này chúng ta nhận thấy nó , nên chúng ta vẫn ở đây , nhưng khi nhập định chúng ta không nhớ ngay cả thân thể này . Thân thể này không hiện hữu , và chúng ta biết rằng mình hoàn toàn không phải là cái xác này . Lúc đó chúng ta biết được Chân Ngã của mình .
Tất cả chúng ta đều phải cố gắng đạt tới trạng thái vô ngã đó . Lúc đó chúng ta sẽ biết Thượng Ðế thật sự là gì . Bây giờ chúng ta chỉ biết Thượng Ðế là một nhân vật trừu tượng . Ngài gia trì chúng ta , giúp chúng ta làm cái này cái kia , và đáp lời cầu nguyện , cho nên chúng ta đã biết một phần nào về Thượng Ðế , nhưng vậy chưa đủ . Mỗi ngày cầu Thượng Ðế cho chúng ta những tiện nghi vật chất và giải quyết một vài vấn đề này nọ không đủ ; như vậy chưa đủ . Chúng ta phải đạt tới trạng thái đồng nhấi thể với Thượng Ðế mới được . Lúc đó sẽ biết mình là Thượng Ðế , mình là con cái của Thượng Ðế và mình cũng là Thượng Ðế . Ðó là trạng thái mà Chúa Giê-su , Ðức Phật và những Minh Sư khác đã đạt được , và chúng ta cũng phải cố gắng đạt được như vậy .
160
-
LỜI CỦA SƯ PHỤ
Trên đời này không có gì quý giá hơn là đạt đến trình độ đồng nhất với Thượng Ðế . Giả sử quý vị thành chúa tể của toàn thế giới , vậy rồi sao ? Quý vị sẽ ăn ngày sáu bảy bữa rồi phát phì hay sao ? Lúc đó , quý vị sẽ có những rắc rối khác , sẽ phải đi hút mỡ hay kiêng ăn , tập thể dục và đổ mồ hôi , mà chưa chắc đã có kết quả tốt . Và giả sử quý vị trở thành tổng thống một quốc gia , rồi sao chứ ? Chúng ta sẽ có được gì ? Chúng ta vẫn ra đi tay không mà thôi .
Làm việc kiếm tiền và gắng sức để thành công cũng tốt , miễn là chúng ta làm những điều này như là chơi thể thao . Thí dụ như , nếu bước ra sân banh hay sân bóng rổ , chúng ta phải chơi hết sức mình ; nhưng không có nghĩa rằng đây là điều duy nhất chúng ta cần làm trong thế giới này . Chỉ là nhân tiện mà thôi . Nếu không nhớ điều này , cho dù có ngồi thiền bao lâu chúng ta cũng không có thể nghiệm .
Những người có thể nghiệm cũng phải tự nhắc nhở mình đừng quá hãnh diện hay giải đãi , bởi vì đường còn rất xa , luôn luôn có những trình độ cao hơn . Không có kết thúc , không có "nóc" cho sự chứng ngộ . Không phải là quý vị lên đến đỉnh rồi chấm dứt ; không phải như vậy . Luôn luôn sẽ có thêm niềm vui , thêm chân phúc chờ đợi chúng ta tại mỗi chặng đường , tại mỗi đẳng cấp của tâm thức .
Cho nên chúng ta phải tiếp tục , và điều này đáng cho chúng ta sống để làm , bằng không , cho dù chúng ta sống thêm một trăm năm nữa , rồi sao ? Ăn , ngủ và xem truyền hình , chỉ vậy thôi . Không có gì nhiều để làm ; đôi khi ở đây rất chán . Cho nên , thật ra khi quý vị cám ơn tôi , tôi nghĩ tôi rất xứng đáng ! (Sư Phụ và mọi người cười) Bởi vì tôi đã dạy quý vị vài cách để giết thời giờ trong thế giới nhàm chán này . Giả sử quý vị không có thiền định , thì sẽ chán tới mức nào !
Và nếu chúng ta không thể quân bình đời sống của mình giữa tâm linh và vật chất , thì phải bỏ một trong hai . Cho nên sự chọn lựa là tùy quý vị . Dĩ nhiên là chúng ta nên luôn luôn chọn sự tiến bộ tâm linh , hơn là lợi lộc về vật chất , nhưng tôi sẽ không bắt buộc quý vị phải chọn cái này hay cái khác . Tôi chỉ có thể nói với quý vị về những hậu quả : Tiền bạc và danh vọng là những công cụ rất mãnh liệt mà Ma vương sử dụng để phá hoại khát vọng tâm linh của chúng ta . Cho nên hãy cẩn thận .
161
-
LỜI CỦA SƯ PHỤ
Tình huynh đệ đại đồng là một mạng lưới của sự thông minh bao la , đẹp đẽ , và chúng ta là một phần trong đó . Nếu bất cứ phần nào của mạng lưới bị trục trặc , toàn thể mạng lưới sẽ như là bị trì hoãn trong công việc và kết quả . Nên chúng ta cần sửa lại phần này , rồi tất cả mọi chuyện sẽ tốt đẹp .
Tôi có mặt ở đây không phải chỉ để phục vụ quý vị mà thôi ; tôi có mặt ở đây để phục vụ chính mình vì tôi cũng thuộc về quý vị , và tôi biết , qua sự tu tập thiền định , rằng tôi đồng nhất với quý vị . Bản chất bên trong quý vị và bản chất bên trong tôi , nếu không có thân thể này , sẽ trở thành đồng nhất như là đại dương . Nhưng hiện tại chúng ta cách biệt , giống như là cái chai khiến cho nước biển bên trong cách biệt với đại dương bao phủ bên ngoài .
Tương tự như vậy , thân thể tạo ra ảo tưởng rằng chúng ta cách biệt , nhưng trong thiền định hằng ngày , quý vị và tôi sẽ thấy rằng chúng ta đều là một . Và chúng ta cũng đồng nhất với Thượng Ðế , bởi vì chúng ta được tạo ra từ Thượng Ðế ; Ngài chỉ mặc vào cho chúng ta những "bộ đồ" vật chất này , để chúng ta đóng vai trò của mình , khiến cho tạo vật này có màu sắc và linh hoạt về mọi phương diện . Nhưng một khi đã làm xong công việc ở thế giới này , chúng ta có thể trở về Nhà ; sự thôi thúc bên trong khiến chúng ta biết rằng thời gian đã đến , chúng ta có thể về Nhà bây giờ , hay có thể chờ đến kiếp sau hay thế kỷ sau . Bởi vì chính quý vị cũng là Thượng Ðế , dĩ nhiên vị Thượng Ðế bên trong quý vị sẽ quyết định . Tôi chỉ có mặt tại đây cho những người đã sẵn sàng .
Cho nên về phần tôi , không có sự lôi kéo , ép buộc , không có sự thúc hối , chỉ là khi quý vị sẵn sàng , chúng tôi đứng bên để giúp đỡ . Không phải chỉ riêng những đại đồng tu và tôi sẽ chờ sẵn , toàn thể lực lượng vũ trụ cũng chờ sẵn : Thượng Ðế đang chờ sẵn ; tất cả các thiên thần đang chờ sẵn . Khi chúng ta quyết định về Nhà , chúng ta có một đội ngũ hộ tống , tôi sẽ chỉ cho quý vị thấy . Nếu quý vị theo con đường của tôi , chính quý vị sẽ thấy họ trên đường đi , bởi vì hành tinh này , sáng tạo vật chất này không phải là duy nhất . Chúng ta có rất nhiều biệt thự trong căn Nhà của Thượng Ðế , tất cả những biệt thự này đầy những chúng sinh , những chúng sinh tuyệt diệu như chúng ta , thậm chí còn tuyệt diệu hơn về phương diện nào đó . Họ có kiến thức hơn , và sẽ trợ giúp chúng ta lúc chúng ta đi trên hành trình về Nhà .
Ðây là một cuộc hành trình rất tuyệt diệu , và bất cứ ai du hành đều vô cùng thích thú . Và chúng ta còn thích hơn nữa , bởi vì nó khiến cho cuộc đời chúng ta trên hành tinh này càng tốt đẹp hơn . Nó dẫn chúng ta đến sự tiến bộ tâm linh , đồng thời giúp chúng ta trong phương diện vật chất , để cuộc đời chúng ta trở nên phong phú hơn , và điều gì chúng ta cần sẽ bay đến , nhiều khi theo y như cách mà chúng ta muốn , mà chúng ta không cần phải mở lời cầu xin . Ðó là vì tôi sẽ chỉ cho quý vị thấy Thượng Ðế , và Thượng Ðế sẽ tiếp xúc với quý vị trong lúc gọi là truyền pháp , thắp sáng lại hay Tâm Ấn trở lại .
Rồi Ngài và quý vị sẽ tiếp xúc với nhau ; quý vị và Ngài sẽ đồng nhất , điều quý vị muốn là điều Ngài muốn . Ngài sẽ biết quý vị muốn gì . Ngài vốn đã biết quý vị muốn gì ; chỉ là chúng ta đã quên cách lắng nghe lời chỉ thị hay sự khuyên nhủ của Ngài . Cho nên chúng ta không biết Ngài chỉ thị chúng ta điều gì để giải quyết vấn đề này hay chướng ngại kia . Không phải là Thượng Ðế không đáp lời cầu nguyện của chúng ta ; chỉ là đường dây điện thoại của chúng ta đến thiên đàng tạm thời bị cắt đứt , hay bị dời chỗ khác .
Tôi chỉ giúp cho quý vị gắn lại đường dây này , sửa nó lại , rồi chúng ta có thể trở lại thiên đàng ngay lập tức . Chúng ta gọi tiến trình này là "tức khắc khai ngộ" bởi vì nó là vậy : chỉ trong vòng vài giây quý vị sẽ thấy ánh sáng . Quý vị có thể thấy thiên đàng , thấy Thượng Ðế , hay chuyện trò với những vị Minh sư trong quá khứ và đạt được kiến thức trực tiếp về Thiên quốc . Tôi có mặt tại đây chỉ là để nối lại đường dây điện thoại cho quý vị.♥
162
-
LỜI CỦA SƯ PHỤ
Xin cám ơn về những điều quý vị đã làm nhân danh Thượng Ðế , trong tình thương quý vị dành cho chính mình , và cho tôi . Chúng ta đã thực hiện rất nhiều điều tốt , nhưng không phải vì người ta cần chúng ta . Có thể là họ trông có vẻ nghèo khổ nhưng thật ra không phải vậy trong kế hoạch của Thượng Ðế . Họ chỉ đóng vai nghèo khổ , để quý vị có thể phát triển tình thương của mình . Vì vậy nên cảm ơn họ đã cho chúng ta cơ hội để phát triển chính mình và tiến gần đến sự nhận biết rằng mình là Thượng Ðế . Càng lúc chúng ta càng nhận biết nhiều hơn về Thượng Ðế Tánh của mình , và đó là mục đích của bất cứ việc gì chúng ta làm .
Trong đời sống hằng ngày , trong thiền định và những việc từ thiện cao quý , tôi cám ơn quý vị đã theo cùng với tôi trong suốt thời gian này , qua nhiều quốc gia , làm nhiều việc trong tinh thần vô điều kiện . Thượng Ðế biết và quý vị biết , và đó là điều quan trọng , không ai khác nên biết , hay cần biết . Có thể họ biết hoặc không biết , không sao , quý vị biết rằng tôi rất hãnh diện về quý vị , rất , rất hãnh diện . Quý vị là tấm gương tốt cho những người thân chung quanh mình , và cho những người tiếp xúc với quý vị .
Cho nên tôi rất hãnh diện , bởi vì quý vị đã cải tiến lối sống của mình ; quý vị đã chọn con đường cao thượng , con đường của tình thương . Và quý vị thật sự có sự dũng cảm , ý chí , lòng quyết tâm và tình thương vững chắc , để có thể tiếp tục trên con đường khó khăn này mà quý vị đã chọn . Ðối với một số người , điều này có thể dễ dàng , đối với một số khác , điều này không dễ . Tuy nhiên , quý vị vẫn tiếp tục chọn con đường cống hiến , con đường của tình thương theo sự suy nghĩ của quý vị , và tôi chắc chắn rằng đây là con đường đúng . Tôi hết sức hãnh diện về quý vị . Quý vị không thể tưởng tượng nổi có bao nhiêu người đã theo gương của quý vị . Nhưng không biết thì tốt hơn cho bản ngã của quý vị .
Không phải là quý vị chỉ giúp trong những công việc từ thiện và cứu trợ thiên tai , quý vị cũng giúp nhiều người về mặt tâm linh . Quý vị chữa lành vết thương trong tim họ , chữa lành vết thương vô hình của họ bằng sự hiện diện của quý vị , bằng tình thương , sự thân thiện và quan tâm của quý vị . Và đây là mục đích quan trọng nhất mà quý vị có thể thực hiện được trong đời . Tôi không biết quý vị có thành công trong công việc thương mại hay không , nhưng nếu quý vị thành công trong đời sống tâm linh , trong sự cải tiến bên trong , tôi coi như quý vị hết sức thành công , và tôi biết quý vị đang thực hiện điều này , tôi rất hãnh diện về quý vị .
Tôi cũng rất mừng cho con cái quý vị và bất cứ ai tiếp xúc với quý vị , bởi vì tôi biết quý vị sẽ gia trì cho họ . Quý vị gia trì cho họ bằng sự thành tâm của mình , bằng sự hiểu biết rằng quý vị là ai và họ thật sự là ai đàng sau chiếc mặt nạ của đủ thứ ảo tưởng rối ren khó hiểu của con người : cho rằng mình là một sinh vật yếu đuối , một kẻ hèn nhát , thậm chí là một chúng sinh nhu nhược . Ðàng sau tất cả những ảo tưởng này , quý vị biết những người này thật sự là ai . Ðó là lý do tại sao quý vị gia trì cho bất cứ ai tiếp xúc với quý vị , và đó là điều tốt nhất mà quý vị có thể làm cho chính mình hay cho bất cứ ai .
Nhưng ngoài những điều này , tôi vẫn cảm ơn quý vị về những công việc hữu hình mà quý vị làm . Tôi biết quý vị thực hành theo giáo lý của tôi , mà thật sự cũng không phải là giáo lý của tôi . Ðây là giáo lý đã được ban cho chúng ta từ nhiều Minh sư thời xưa cho đến Minh sư Giê-Su , Minh sư Ðức Phật , Minh sư Krishna , Minh sư Mô-Ha-Med và v.v..., và những giáo lý vẫn tiếp tục được trao truyền cho chúng ta .
Nhưng không phải giáo lý là quan trọng , mà là sự thực hành giáo lý . Quý vị đã thực hành , và đó là lý do tại sao chúng ta có thể đồng nhất . Ðó cũng là lý do tại sao chúng ta yêu mến và tin tưởng lẫn nhau đến như vậy . Bởi vì chúng ta biết rằng chúng ta giống nhau , chúng ta là Một , chúng ta cùng mong mỏi những điều giống nhau , làm những việc giống nhau và tin tưởng vào cùng một Thượng Ðế . Quý vị biết Thượng Ðế đó là ai . Cho nên tôi đặc biệt tán thưởng lòng tốt của quý vị , tâm tinh khiết của quý vị , và lòng dũng cảm cứ tiếp tục cố gắng và cố gắng cho lý tưởng mà quý vị tin là cao thượng nhất và có giá trị nhất để thành tựu .
163
-
LỜI CỦA SƯ PHỤ
Trong vũ trụ có rất nhiều thế giới và nhiều đẳng cấp . Thế giới của chúng ta là thế giới vật chất , nơi mà bất cứ vật gì cũng có thể nhìn thấy được , cầm được , sờ được và nắm lấy được . Ngoài ra còn có một thế giới khác do ý niệm tạo thành , trong số đó thế giới Atula gần chúng ta nhất . Ðại đa số thời gian , ý niệm của chúng ta đều thấp kém và hung ác , hoặc tốt theo cái gọi là tiêu chuẩn thế tục . Những ý niệm đó sẽ bay đến gần cảnh giới Atula , nơi mà chúng ta gọi là bầu khí quyển .
Cho nên nhiều khi chúng ta mắc phải bệnh tật hay bị viêm nhiễm , hoặc gặp tai nạn nào đó , chiến tranh hay thiên tai , tất cả đều là do ý niệm hung ác của người địa cầu chúng ta mà thành . Chúng ta không nên phàn nàn rằng : Tôi là người tốt như vậy , đã làm việc thiện từ nhỏ , tại sao lại mắc phải bệnh nan y như vậy ? Hoặc Quốc gia của chúng ta tốt lắm . Mọi người đều tin tưởng nơi Thượng Ðế và cầu nguyện khắp nơi . Tại sao lại xảy ra thiên tai như vậy ? Bất luận chuyện gì xảy ra đều có nguyên nhân cả . Người địa cầu chúng ta hoặc người trong nước của chúng ta đã từng có ác niệm . Tuy rằng ác niệm này chỉ nảy sinh trong chốc lát và chưa biến thành hành động , nhưng lực lượng của ý niệm đó vẫn hiện hữu . Ý lực dường như tự có một sự hiểu biết và thông minh riêng , mà chúng ta gọi là những nguyên tố . Nhưng tư tưởng không có linh hồn , và do đó không có lực lượng của Thượng Ðế . Chúng chỉ có ý thức mà thôi . Kiến thức cũng giống như một máy điện toán , không có linh hồn nhưng có thể tính toán hợp lý .
Thế nhưng những ý niệm hung bạo hoặc không đúng đó còn lợi hại hơn máy điện toán . Chúng ta có thể phá hủy máy điện toán , nhưng tư tưởng hung ác lại rất khó xóa bỏ . Bất luận trải qua bao nhiêu thời gian , chúng vẫn tồn tại , thu thập những ý niệm của từ trường tương tự như chúng , rồi sẽ tìm dịp thả tung năng lực này ra .
Nếu chúng ta ngưng dùng một máy điện toán hay nếu chúng ta đã dùng quá lâu , máy sẽ tự nó hư hỏng , hoặc chúng ta ấn một cái nút nào đó , máy sẽ hư luôn . Tất cả tài liệu lưu trữ tự nhiên sẽ biến mất . Nhưng những tư tưởng hung ác không có cách chi xóa bỏ được , chúng cũng không tự động tan biến . Một khi đã hiện hữu , chúng sẽ hiện hữu và phát triển thành bầu không khí bao quanh chúng ta , địa cầu , quốc gia , làng xóm và thành phố của chúng ta . Rồi chúng trở thành các chứng bệnh , thiên tai hay chiến tranh .
Bệnh tật là gì ? Là bầu không khí đi tìm những tư tưởng tương tự rồi tiến vào từ trường của tư tưởng đó , tức là đồng thanh tương ứng . Từ trường này đợi khi quý vị có một ý niệm nào đó , hoặc tìm những người thường có những ý niệm tương tự đó rồi xâm nhập vào từ trường của họ , bởi vì có một cổng vào . Rất dễ cho hai tư tưởng cùng loại hòa với nhau , xâm nhập vào từ trường của chúng ta , vào trí óc , thần kinh của chúng ta và tiêu hủy sức đề kháng của chúng ta . Rồi chúng ta mắc bệnh ung thư , đau khổ về hệ thần kinh gặp trở ngại , hay một vài chứng bệnh mà không một ai nghe tới bao giờ . Rất có thể rằng những người có ý niệm hung ác phát ra từ trường xấu trong tiền kiếp , từ đó phải trở lại để hấp thụ bầu không khí xấu mà họ đã phát ra trước kia .
Cho nên chúng ta không nên trách cứ người nào . Chúng ta đã tạo ra mọi sự ; tuy nhiên , chúng ta có thể tránh được . Thí dụ , nếu chúng ta giữ gìn thân khẩu ý cho thanh sạch trong suốt 24 tiếng đồng hồ mỗi ngày , thì những từ trường xấu sẽ không có cách nào tiến vào được . Những gì khác tính chất sẽ không thu hút nhau được . Khi có thứ gì khác biệt xâm nhập vào chúng ta liền bị đẩy ra ngoài , giống như dầu và nước không sao mà hòa lẫn với nhau được . Chúng ta là người tu hành , có thể hóa giải được rất nhiều nghiệp chướng . Trong quá khứ có thể là chúng ta có phát ra những tư tưởng hung ác , nhưng hiện tại chúng ta tạo ít đi . Một từ trường nghiệp chướng lẽ ra hoàn toàn xâm nhập vào chúng ta , bây giờ chỉ rỉ vào một chút . Có thể chúng ta sẽ ngứa chỗ này , đau chỗ kia , hay nóng sốt đôi ba ngày , nhưng những thứ này không biến thành ung thư . hay chúng ta có thể gặp một tai nạn nho nhỏ . Có thể xe của chúng ta bị hư hỏng , nhưng chúng ta không chết , mà chỉ bị bầm nhẹ hay bị thương nhẹ .
Cho nên khi còn ở trong cõi ta bà này , chúng ta nên tịnh hóa thân khẩu ý để bảo vệ chính mình . Một khi chúng ta đã thoát khỏi tam giới thì không có vấn đề gì . Sẽ không có bầu không khí hung tàn , không ai có ác niệm , mà chỉ có những người đã thuần khiết mới có thể tới đó được .
Bài thuyết pháp trên của Sư Phụ trước đây đã được đăng trên Bản Tin 96 . Quan điểm siêu việt và lời khuyên sáng suốt của Ngài không những xác định cội rễ của vấn đề bệnh tật , mà còn chỉ rõ phương cách hoàn mỹ để bảo vệ con người trong thế giới vật chất . Trong thời điểm nguy kịch này với các bệnh dịch trên khắp thế giới , chúng tôi xin đăng lại nơi đây bài thuyết này , hầu hy vọng xã hội sẽ nhận được ích lợi từ đó .
164
-
LỜI CỦA SƯ PHỤ
Cho nên từ thời xa xưa , những chính phủ tốt và có trí huệ luôn mang lại cho người dân sự thịnh vượng và hạnh phúc . Ðể đáp lại , người dân kính trọng họ , đó là điều khiến cho quốc gia hòa bình , thịnh vượng . Chúng ta không cần dùng súng ống hay sức mạnh gì cả , chỉ cho nhau tình thương và lòng kính trọng , thì đất nước sẽ nở hoa . Nhưng phải có những người có trí huệ để trị quốc , và phải có những công dân có trí huệ để chấp nhận một nhà lãnh đạo thông thái , để hai bên chung sức với nhau đưa quốc gia vào hàng nhất nhì thế giới .
Ai cũng có lúc lỗi lầm , hoặc đôi khi làm những điều mà chúng ta không thích . Nhưng không sao . Chúng ta nhiều khi cũng làm lỗi nhiều lắm ! Nhưng chúng ta sửa đổi , làm cho khá hơn , bằng cách tu thiền , bằng cách duy trì đạo đức và tuân theo luật lệ thiên nhiên . Hơn nữa , bằng cách giữ gìn đạo đức trong gia đình và cố gắng tiến bộ về tâm linh , chúng ta ngày càng đóng góp nhiều thêm cho nền phát triển và hòa bình của đất nước . Trong trường hợp đó , chúng ta sẽ mỗi ngày mỗi tốt hơn vì chúng ta đã có tiêu chuẩn cao rồi , những người sống một cuộc đời với tiêu chuẩn và kỷ luật cao ít nhiều gì cũng đã là những người đạo tâm cao .
Chính phủ cũng vậy . Nếu hiểu biết và có lòng nhân , yêu thương dân chúng và thật tình hết lòng vì tổ quốc , tức là ít nhiều gì cũng rất có đạo tâm . Có thể những người cầm quyền này từ tinh cầu cao hơn xuống đây , nên họ đã sẵn có tình thương và trí huệ bên trong , để mà tới đây chỉ để giúp dân . Cho nên họ cũng là Thánh ở một mức độ nào đó .
Nếu quý vị cũng hiểu điều này và phối hợp , làm quốc gia giàu mạnh qua kỷ luật và đạo đức , thì quý vị cũng là Thánh nhân ở một mức độ nào đó , hoặc là người có tâm đạo cao . Dù trước khi gặp tôi , dù trước khi quý vị tu pháp môn Ánh sáng và Âm thanh , quý vị đã có đạo tâm rồi . Nhưng bắt đầu từ đẳng cấp tâm linh cao , chúng ta sẽ tiến bộ lẹ hơn bất cứ quốc gia nào khác hoặc một giống người nào khác . Thành ra chỉ có tiền bạc , quyền năng thôi không đủ tốt , nếu chúng ta có lực lượng tâm linh nữa thì mới là hoàn toàn . Như vậy mãn nguyện hơn và lâu dài hơn .
165
-
LỜI CỦA SƯ PHỤ
Tinh cầu của chúng ta là một "phi thuyền" rất đẹp . Chúng ta có thể gọi nó là "phi thuyền" chuyên chở nhiều chúng sanh trong không gian và lượn vòng quanh . Tinh cầu này cho chúng ta nhiều sự tiện nghi dễ chịu , nhiều vui thú và vô số kho tàng quý giá , nuôi dưỡng đời sống chúng ta bằng nhiều cách , qua nhiều phương tiện . Nhưng chúng ta cũng phải có một ít bổn phận đối với quả đất Mẹ này , giúp nó bảo tồn tư thế hùng mạnh mà nó đang có để nó có thể giúp chúng ta .
Muốn đặt xã hội trở vào tình trạng tốt đẹp thì chúng ta cũng nên tuân theo một số giới luật và tôn trọng , thông cảm lẫn nhau . đường lối mà đa số mọi người đang sống có hại cho chính họ và có hại cho những chúng sinh khác — trong hữu hình cũng như vô hình . Nếu chúng ta không tin vào sự hiện hữu vô hình của những chúng sinh khác thì ít nhất cũng tin vào sự hiện hữu của chủng tộc mình , của loài người và của tất cả các thú vật , công dân đang sống trên quả đất . Gần đây có phong trào mới là người ta ăn chay nhiều hơn trước ; đó là khuynh hướng tốt , tại vì như chúng ta đều biết , mọi thứ đều có từ trường , mỗi hành động đều được ghi lại . Không có cái gì là mất đi cả , như khoa học đã chứng minh điều đó . Cho nên nếu chúng ta tạo nên tình trạng bạo lực nào đó thì bầu không khí hung bạo ấy sẽ đeo theo chúng ta hay đeo theo tinh cầu của chúng ta mà sanh ra tai họa . Vì vậy chúng ta thường hay thắc mắc là "tại sao có nhiều chiến tranh ?", "tại sao có nhiều động đất , nhiều tai ương đổ xuống địa cầu ?" Không có gì xảy ra mà không phát xuất từ một cái khác . Thánh Kinh nói rất rõ ràng , rằng : "Gieo nhân nào thì gặt quả nấy."
Những gì mình làm đều ảnh hưởng tới mọi người trong cõi đời này và đời sau . Mọi tôn giáo đều nói chúng ta rằng vạn vật , tất cả chúng sanh đều đồng một thể . Cũng như thân thể chúng ta có nhiều phần . Bàn tay bị đau thì toàn thân cũng ảnh hưởng . Chỉ vì cái thể vũ trụ này quá lớn , và chúng ta , những chúng sinh trong cái thể to lớn vĩ đại này không hiểu nổi chuyện đó , không thấy được trọn vẹn cái thể vũ trụ ấy , nên chúng ta có thể không tin rằng hành động của mình có liên quan tới chúng sinh nào khác . Nếu mở được Thiên Nhãn hay Mắt Huệ , chúng ta sẽ tự trông thấy rằng quả thật mình có câu thông với tất cả chúng sinh ; lúc đó chúng ta sẽ rất thận trọng trong những gì mình làm . Chúa Giê-su và đức Phật đã phát triển Mắt Huệ này , cho nên họ biết qui luật của vũ trụ là gì , phải làm gì để mỹ hóa thế giới này , làm gì cho đời sống tươi vui hơn , dễ chịu hơn và thích hợp hơn theo sở thích của mình . Do đó họ mới đưa ra những giới luật từ cảnh giới trên về cách hành xử , về chiều hướng mà chúng ta nên noi theo trong đời sống hàng ngày . Những quy tắc này rất giá trị mà chúng ta kêu bằng giới luật hoặc điều răn của Thượng đế .
Nếu chúng ta giữ giới , tử tế với láng giềng , yêu thương kẻ thù v.v.., thì thế giới sẽ hòa bình , sẽ là một nơi tốt đẹp để sống , và con người trường thọ nhiều hơn nữa . Cho nên , nếu thế giới hòa bình , nó sẽ ảnh hưởng tới đời sống và chúng ta cũng sẽ cảm thấy rất an bình . Nếu sống trong một căn nhà mà căn nhà đó bị hư hại hay tình trạng không được tốt thì sức khoẻ , tiện nghi của chúng ta sẽ bị ảnh hưởng . Tương tự vậy , nếu sống trong một thế giới đầy hỗn loạn , phiền phức thì chúng ta cũng không có bình an . Thành ra giúp thế giới là giúp chính mình .
166
-
LỜI CỦA SƯ PHỤ
Quý vị không cần phải là một nhà tâm linh hay một người biết nói chuyện với chó để hiểu ngôn ngữ của chó . Chúng hiểu quý vị . Chúng hiểu được tiếng Anh , tiếng Nga , Ðức , Pháp , bất kỳ quý vị nói tiếng gì với chúng , chúng cũng hiểu rõ ràng . Tại vì chó hiểu lời nói qua hình ảnh , bất cứ lời gì quý vị nói ra lập thành một bức ảnh , một tấm hình trong đầu nó . Ðó là cách mà chúng hiểu quý vị hết sức rõ ràng , không một chút sai lầm . Trong mọi ngôn ngữ , mỗi chữ đều có một dấu hiệu vô hình .
Cũng vì lý do đó mà tôi bảo quý vị giữ lời nói cho trong sạch . Vì nó ảnh hưởng đến người nghe và có một ý nghĩa thật sự . Nó tạo thành một hình ảnh rồi gởi đi một số lực lượng , tốt hay xấu , vào môi trường xung quanh quý vị . Vì vậy mà chúng ta phải thanh tịnh trong lời nói , hành động của mình , cả tư tưởng nữa . Mọi thứ đều có lý do . Không phải tôi muốn kiểm soát quý vị hay gì cả ; tôi chỉ nói cho quý vị biết tất cả những chứng minh khoa học , những lý do khoa học đàng sau những giới luật mà chúng ta phải giữ .
Những gì mình nghĩ cũng tạo nên một hình ảnh nào đó mà người khác cũng có thể nhìn thấy . Có người thấy , không phải ai cũng thấy . Tuy nhiên , nó sẽ bám vào trong không khí và người ta cảm giác được . Năng lực có lưu lại , tùy ý lực của quý vị mạnh như thế nào trong lúc nói hay trong lúc nghĩ thì nó sẽ tích lại lâu hơn hay mau hơn thôi . Nhưng nó sẽ tồn tại . Có khi tồn tại thật lâu , hầu như là vĩnh viễn .
Quý vị có nghe nói về lời nguyền truyền kiếp , cái đó có thật . Không cần phải là phù thủy mới hình thành được thứ lực lượng nguyền rủa ấy . Nó có thể đến từ một người với lòng thù hận mãnh liệt , tình yêu mãnh liệt , hay ý muốn trả thù mãnh liệt trong đầu . Khi họ nói với tất cả mãnh lực của họ , thì nó sẽ thành thật , dù đó là một lời nguyền rủa hay một sự gia trì . Cho nên , nhiều khi quý vị tới gặp một linh mục hay người nào đó thánh thiện , quý vị nói : "Xin gia trì cho tôi", hay "Cho tôi chút phước báu", tại vì nó có hiệu quả , không phải dị đoan !
Có thể trong tương lai chúng ta sẽ không cần vô tuyến truyền hình hay những thứ tương tự , mà chỉ cần chỉnh làn sóng tới chỗ nào mình muốn là hình ảnh hiện ra . Ðó là thần giao cách cảm . Chó , thú vật có khả năng ngoại cảm hơn mình , vì chúng ta bị mất . Nhiều người chúng ta bị mất , vì đời sống sinh nhai phức tạp nên chúng ta phải nghĩ quá nhiều về mặt vật chất , làm quá nhiều trong địa hạt thể xác , nghĩ quá nhiều về những bổn phận vật chất vì sự sống còn . Nên càng ngày càng nghiêng về vật chất , do đó mà quên mất con người có thần giao cách cảm của mình hay khả năng ngoại cảm mà mình đã có .
Có người còn giữ khả năng này , tới mức tối thiểu hay tối đa , hay nửa này nửa nọ . Ðôi khi , hay vài lúc nào đó , quý vị thấy hình như mình hiểu người bạn đời đang nói gì mà người đó không phải nói ra . Ðó là lúc quý vị thâu lượm lại một chút khả năng siêu linh của mình còn rải rác đâu đó . Thỉnh thoảng nó ra . Ðiều đó đúng . Có thể tưởng tượng được không , nếu mình không mất cái đó thì lúc nào mình cũng có . Nhưng như vậy cũng tốt , vì nếu có khả năng ấy , chúng ta không phải lúc nào cũng nghe điều tốt hoài , mà cũng luôn nghe cả điều xấu nữa . Như vậy cũng hơi quá mức cho mình .
167
-
121. LỜI CỦA SƯ PHỤ
Hầu hết quý vị không làm việc được tốt đẹp vì quý vị thiếu sự tập trung và chỉ làm một nghề mà thôi . Giả sử quý vị trưởng thành , học y khoa , và trở thành bác sĩ . Quý vị sẽ trở thành một người bác sĩ giỏi hay không là tùy theo quý vị có khả năng tập trung và lòng từ ái hay không . Quý vị có thể thậm chí cũng không phát triển giỏi trong nghề chuyên môn của mình . Giả sử quý vị đã học hỏi để trở thành một thương gia , một kỹ sư , hoặc một ngành chuyên môn nào đó , và quý vị tiến bộ đều đặn qua kinh nghiệm và sự học hỏi bổ túc . Nhưng dù vậy , quý vị có thể vẫn không đạt được thành quả tốt đẹp cho lắm . Đó là lý do vì sao có một số bác sĩ mát tay hơn những vị khác , và một số kiến trúc sư thành công hơn những bạn đồng nghiệp . Nguyên nhân là do những trình độ tập trung và trí tuệ khác nhau của họ .
Vì sao các vị Minh Sư khai ngộ có khả năng làm tất cả mọi việc ? Đó là vì họ thường xuyên ở trong trạng thái tập trung . Họ tập trung tất cả thân , khẩu , ý vào bất cứ việc gì mà họ đang làm . Họ cũng có thể đồng thời tập trung vào những lãnh vực khác và có hàng tỷ tỷ hóa thân . Họ có thể khiêu vũ ở một nơi và đồng thời cũng có thể thị hiện hàng tỷ hóa thân . Đó là bởi vì tâm trí họ không bao giờ phân tán , họ đã đạt đến trạng thái không bao giờ đánh mất đi năng lực tập trung .
Mặt Trời chiếu sáng tất cả mọi ngõ ngách trên Trái Đất mà không phải tiêu dùng năng lực gì cả . Tuy nhiên , một ngọn nến chỉ có thể chiếu sáng tại một nơi nào đó , và dù vậy ánh sáng của nó cũng sẽ tàn . Đây là điểm khác biệt giữa một người thực hành tâm linh và một người thường . Vì sao chúng ta có thể thấy những điều mà người khác không thể thấy được ? Đó là bởi vì chúng ta sở hữu được lực lượng tập trung . Vì sao chúng ta có thể làm mọi điều thật hoàn hảo và tốt đẹp hơn người khác , và thậm chí còn tốt đẹp hơn những tay chuyên nghiệp nếu cần ? Đó là vì chúng ta luôn luôn tập trung . Tâm trí tôi luôn luôn tập trung vào việc tôi đang làm , và chúng không bao giờ bị xao lãng và phân tán qua những việc khác .
Ngay cả khi tôi suy nghĩ về những vấn đề khác , chỉ có một phần của tôi suy nghĩ , cho nên tôi vẫn làm được rất nhiều công việc trong cùng một lúc . Người bình thường không thể làm vậy được . Nếu quý vị không được huấn luyện , hoặc nếu không quen , quý vị không thể làm việc trong sự tập trung . Quý vị có thể làm việc giỏi , không phải là vì quý vị tập trung , nhưng bởi vì quý vị là tay chuyên môn . Làm một người chuyên môn khác hơn là có được sự tập trung . Là một người chuyên môn , quý vị chỉ giỏi về một công việc nào đó , và dù vậy , có thể quý vị giỏi việc là vì đã từng làm quen rồi .
Khi những người tu hành tâm linh chúng ta thực hành và đạt đến một đẳng cấp cao , chúng ta không cần phải trở thành chuyên môn để có thể làm việc giỏi . Chúng ta có thể làm việc thậm chí còn giỏi hơn những tay nhà nghề bởi vì chúng ta tập trung vào trí huệ , là điều giúp cho chúng ta hoàn thành mọi việc thật toàn thiện toàn mỹ . Và từ điểm khác biệt này , chúng ta có thể làm bất cứ việc gì . Một khi đã đạt được trí huệ , chúng ta có thể làm bất cứ điều gì , bởi vì trí huệ có thể soi sáng và tạo nên toàn vũ trụ . Có điều gì mà trí huệ không làm được ? Nó sẽ làm những điều cần thiết và bỏ đi những điều không cần thiết .
-
122. LỜI CỦA SƯ PHỤ
Ðôi khi chúng ta đến đây với một sự lựa chọn rất , rất là đặc biệt . Nhưng khi xuống đây rồi chúng ta quên mất . Cho nên cái mà chúng ta đặc biệt chọn trên Thiên Ðàng trở thành như một chướng ngại hoặc gánh nặng trong cuộc sống ở đây . Nhưng thật ra ân sủng đến qua nhiều đường lối , nhiều hình thức khác nhau . Tiếng Anh người ta nói là : "Cây mạnh nhất mọc ở chỗ đất khó trồng nhất."
Cho nên chúng ta không nên chú tâm vào cái mà chúng ta đã chọn hoặc những cái kêu bằng bất lợi mà chúng ta nghĩ rằng mình có . Bởi vì dầu sao tất cả cũng chỉ là ảo tưởng . Thay vào đó , nên chú tâm vào cái mà chúng ta muốn kiến tạo trong đời , những cái mình đang có thay vì những cái mình không có . Vô số những cái chúng ta không có , nhưng rất nhiều cái chúng ta có mà chúng ta biết , và cũng rất nhiều cái chúng ta có mà chúng ta không biết . Thành ra , chúng ta có rất nhiều để dùng .
Khi còn trẻ , vì tôi nhỏ con cho nên nhiều người hay chọc ghẹo làm tôi rất buồn . Nhưng sau đó , một thời gian sau , tôi gặp những người rất thích tôi vì tôi nhỏ con . Tôi nhận thấy những người kia không tốt . Cho nên thật ra , tất cả mọi việc ở đời đều có mục đích .
Ðôi khi trước khi đến thế giới này , chúng ta đã chọn phương cách khó hơn để tu hành . Chúng ta nói : "Ðược , tôi muốn làm người thấp hơn hoặc người mập hơn , hoặc một người cao bất thường." Hoặc là : "Tôi muốn làm một người tàn tật để trả , tiến lẹ hơn trên đường tìm Thượng Ðế , hoặc để giúp người khác tìm thấy Thượng Ðế trong cùng hoàn cảnh như tôi , để giúp đỡ những người cùng chung cảnh ngộ." Nhưng khi xuống đây , chúng ta đeo vô bộ óc con người , rồi bắt đầu so sánh mình với những người khác . Chúng ta bắt đầu có mặc cảm , bắt đầu cảm thấy rằng sự lựa chọn của mình bây giờ quá ư bất lợi . Nhưng đó chỉ là đầu óc nghĩ như vậy .
Chúng ta là Thượng Ðế , và khi trở về Thiên Ðàng hay khi thật sự khai ngộ , bề ngoài của chúng ta như thế nào cũng chẳng có nhằm gì . Chúng ta không còn cảm thấy khó chịu . Ðiều chính yếu là khai ngộ , khai ngộ sâu xa để có thể tìm thấy Thiên Ðàng ngay bây giờ , để biết rằng không có gì thật sự là mình . Ngay cả sắc đẹp hoặc khuyết tật bên ngoài cũng không phải là mình . Những thứ này không phải là chúng ta mà chỉ là quần áo .
Cho nên điều quan trọng là khai ngộ , ngoài ra không còn gì khác . Rồi tất cả những cái khác sẽ đến .
-
123. LỜI CỦA SƯ PHỤ
Quý vị ăn uống phải cẩn thận để khỏi ô nhiễm chính mình và làm tế bào và não bộ bị lẫn lộn . Từng chút một sẽ trở ngại cho công việc tu hành . Không phải Thượng Ðế muốn chúng ta ăn cái gì , nhưng nếu mình đầu độc các bộ máy trong cơ thể với mấy thứ có hại hoặc những thức ăn không trong sạch như thịt hay những sản phẩm có động vật thì các tế bào trong cơ thể và não bộ cũng sẽ bị ô nhiễm và lộn xộn . Như vậy chúng ta sẽ suy nghĩ không sáng suốt hoặc không thể ngồi yên để mà tìm về cội nguồn hạnh phúc và trí huệ .
Khi ngồi cần phải tĩnh lặng . Trong lúc ngồi cũng như trong các sinh hoạt hằng ngày , chúng ta phải tập trầm tĩnh và trụ tâm vào bên trong nhiều hơn để có thể tiếp xúc với nguồn cội thật sự của Thượng Ðế tính của mình . Từ chỗ đó , chúng ta mới có thể chăm sóc vấn đề , những đau đớn xảy đến mỗi ngày , và làm đời sống hạnh phúc hơn . Nếu làm tế bào , não , máu và tình cảm trong người lộn xộn , chúng ta cũng sẽ hoang mang lộn xộn , rồi không suy nghĩ thông suốt được nữa . Khi ngồi xuống thiền sẽ trở nên tức tối , bất an . Dù ngồi thiền tốt đi nữa , thể nghiệm bên trong cũng bị lu mờ bởi những ảnh hưởng không được tốt từ những chất độc mà chúng ta cho vào cơ thể . Thành ra , không phải là Thượng Ðế muốn chúng ta ăn cái gì hoặc tôi muốn quý vị ăn cái gì , hoặc nếu quý vị ăn một chút thịt là sẽ bị đày địa ngục . Không phải vậy , mà là nếu chúng ta muốn được giống như Thượng Ðế thì phải coi chừng mọi chuyện mình làm , những thứ mình ăn vô cần phải trong sạch để chúng ta cũng sẽ trở thành trong sạch .
Tất cả những gì quý vị ăn ở đây là chay hoàn toàn , sạch sẽ và tinh khiết bởi vì họ đeo găng tay , bịt miệng , nấu ăn cho quý vị . Dù bị một chút vi trùng cảm cúm , họ cũng không truyền qua cho quý vị . Nhưng nếu quý vị đi ăn uống ngoài kia , trong mấy nhà hàng khác , đương nhiên , những chuyện này chúng ta không thể nào bảo đảm . Tuy nhiên quý vị có thể niệm năm vị để tinh khiết hóa đồ ăn và cúng dường cho Thượng Ðế trước khi ăn ! Như vậy sẽ bớt nhiễm bệnh cho mình .
Tôi cũng không cần quý vị phải ăn cái gì , nhưng những thứ quý vị ăn vào có ảnh hưởng tới sự tu hành thiền định của quý vị , tới tính khí , tâm trạng , tính nết và sự suy nghĩ của quý vị về giá trị cuộc đời . Mọi thứ đều tùy thuộc vào cái đó . Còn sống trong thế giới vật chất thì tất cả những gì vật chất sẽ còn ảnh hưởng tới chúng ta ; bởi vậy mới phải cẩn thận ăn đồ tinh khiết -- những thứ có ít nghiệp , ít đau khổ -- vì lợi ích chính mình . Bởi vì thú vật ham sống , sợ chết , chúng khổ đau nhiều lắm . Nếu chúng bị bắt buộc chết sớm vì chúng ta , thì đương nhiên những hận thù sợ hãi của chúng sẽ để lại trong miếng thịt mà chúng ta ăn . Vì lý do đó chúng ta cũng trở thành hung dữ , tức tối , bất bình , đôi khi còn bạo lực giống như là cảm giác của loài thú trước khi chết .
Cây cỏ cũng có cảm giác , không hẳn là cảm giác mà là phản xạ và cũng không nhiều lắm . Ðời sống của chúng cũng không lâu như đời sống của loài thú . Sự sợ hãi của chúng không mạnh lắm . Vả lại chúng vẫn có thể mọc nữa . Mình có thể cắt một nhánh rồi nó mọc thêm đôi khi hai hay ba nhánh khác . Cho nên cắt một vài cây cũng không sao , nhưng phải trồng ba cây khác . Hoặc nếu cắt một cành , hãy để cho nó mọc ba cành khác . Không sao . Chúng ta không thờ phụng thiên nhiên . Chúng ta dùng thiên nhiên nhưng cũng bảo vệ thiên nhiên vì lợi ích chúng ta . Loài người luôn luôn quan trọng nhất . Có người quá khích nói rằng : "Vậy thì cây cũng không được ăn vì cây cũng có đời sống." Tôi nói : "Vậy thì chết đi." Chúng ta không cuồng tín ; mọi việc làm đều trung dung , vừa phải , như chúng ta hành động .
