-
Cao Bá Quát
Cao Bá Quát (1809? -1855) tá»± Chu Thần sinh tại Phú Thị, Gia Lâm, Hà Ná»™i, mất giữa tráºn tiá»?n Quốc Oai trong cuá»™c khởi nghÄ©a chống triá»?u đình thá»?i Tá»± Ä?ức... Tá»± Ä?ức tru di ba há»? Cao Bá Quát, thu hồi tiêu há»§y văn chương ông. Nhưng ông được lòng dân bảo vệ: má»™t rừng truyá»?n thuyết ca ngợi tà i thÆ¡, lòng dÅ©ng cảm, trà thông minh và tinh thần thương dân yêu nước cá»§a ông. Tác phẩm cá»§a ông còn được lưu đến nay là 1353 bà i thÆ¡, 21 bà i văn xuôi, má»™t số bà i ca trù và khá nhiá»?u câu đối.
Tháºp tải luân giao cầu cổ kiếm (Mưá»?i năm giao thiệp tìm gươm báu)
Nhất sinh đê thủ bái mai hoa (Một đ�i chỉ cúi trước hoa mai)
Ä?ôi câu đối ấy đã thâu tóm khá đầy đủ hoà i bão và phẩm chất Cao Bá Quát. Lúc trẻ Cao Bá Quát cÅ©ng như trăm nghìn sỹ tá» khác mong há»?c giá»?i đỗ cao để giúp Ä‘á»?i. Trong thÆ¡ thấy rõ cái hăng hái thưá»?ng tình ấy Trên đưá»?ng công danh đã mấy ai nhà n/ MÅ© lá»?ng nhá»™n nhịp ta cÅ©ng Ä‘i đây. Nhưng cÅ©ng nháºn ra ngay trong cÆ¡n hăng hái trên đưá»?ng Ä‘i thi ấy cái khà phách khác thưá»?ng cá»§a ông:
Sóng biển trà o lên như đầu bạc lô nhô
Gió giáºn dữ đánh chìm cả những chiếc thuyá»?n to
Chá»›p giáºt sấm ran ai nấy Ä‘á»?u xanh mắt,
Giữa cảnh, con chim hải âu vẫn nhởn nhơ
Sau nà y trong truyá»?n thuyết vá»? Cao nhiá»?u giai thoại cÅ©ng vẽ nên sá»± bình thản cá»§a ông giữa gian lao như hải âu giữa bão: Má»™t chiếc cùm lim chân có đế/ Ba vòng xÃch sắt bước thì vương.
Khà phách ấy bắt nguồn từ chất tâm hồn cá»§a Cao Bá Quát. Tâm hồn ấy cao rá»™ng. Qua núi Dục Thúy: Ta muốn trèo lên đỉnh núi cao ngất kia/ Hát vang lên để gá»i tấm lòng và o mây nước. Tâm hồn ấy già u năng lá»±c bên trong, chấp nháºn cái khó cá»§a đưá»?ng Ä‘á»?i:
Bãi cát dà i, bãi cát dà i!
Bước một bước lại như lùi một bước.
Trong tình cảnh oan khốc bị giam cầm, tra tấn chỉ vì tá»™i sá»a và o bà i thi cho má»™t thà sinh có tà i vô ý phạm trưá»?ng quy, ông tỉnh táo và can đảm coi việc mình là m là việc thiện, mà việc thiện thì ở hoà n cảnh nà o cÅ©ng nên là m. Ông coi công lý thá»?i ấy như cái máy là m nhục ngưá»?i (Bà i thÆ¡ tả cái cùm). Ông nhìn thẳng và o chiếc roi da Ä‘ang quáºt nhoang nhoáng và o ngưá»?i mình, ông tả nó và tả chÃnh tâm trạng mình, như má»™t cuá»™c Ä‘á»? sức. Cái việc tả chÃnh xác vá»›i các chi tiết nghiêm lạnh cho thấy ai vững hÆ¡n ai:
Roi quất nhoang nhoáng bay đi liệng lại như ánh chớp.
Lúc giÆ¡ lên như hai con thuồng luồng quáºt và o bá»? ao lở
Lúc ngừng như nước lạnh đổ và o nồi nước sôi (...)
Ở nơi góc đà i những gi�t sương trong cũng vì ta mà bay lên
Roi song rủ xuống thôi không hăng như trước nữa
Chắp tay đứng, ruột m�m quặn lại như cuốn và o ngón tay được.
Ông nhìn sông dà i như lưỡi kiếm dá»±ng giữa trá»?i xanh. Ông há»?i hoa sen ngươi có hồng bằng mặt rượu cá»§a ta không? Ông thấy núi như chiếc chén xà cừ cá»§a khách say. Khà phách, tà i tá» như Cao Bá Quát lại là ngưá»?i thắm thiết tình cảm, đặc biệt tình cảm gia đình. Ông có những câu thÆ¡ thương vợ thương con tình cảm chân thá»±c, ngôn ngữ má»™c mạc, hình như ông không muốn vẻ đẹp cá»§a tà i thÆ¡ là m má»? Ä‘i nét thá»±c cá»§a cảm xúc. Má»™t số truyá»?n thuyết muốn nhấn mạnh khà phách Cao Bá Quát đã mô tả ông có tÃnh cách ngang tà ng khinh bạc, coi nhẹ tình cảm, e không đúng. Cao Bá Quát khà phách nhưng Ä‘a cảm, đó là sá»± phong phú cá»§a tâm hồn ông. Thương xót ngưá»?i thân và thương xót má»?i ngưá»?i nghèo khổ, bị ức hiếp. Hãy nghe ông má»?i má»™t ngưá»?i đói cùng ăn Than ôi hãy ngừng lệ/ Má»™t bữa ta tạm má»?i/ Ä?á»?i ngưá»?i như quán trá»?/ Ung dung nà o mấy ai/ Thong thả đừng nuốt vá»™i/ No ứ dá»… hại ngưá»?i. Cao Bá Quát đã thấy nguồn gốc ná»—i khổ ấy, không dá»… nói thẳng ra, nhưng ông đã tìm cách nói:
Nghe nói xe Rồng vừa ngự tới
Cung vua sẵn đó lại cung vua
Tâm sá»± nhà nho Cao Bá Quát rối bá»?i: Tâm sá»± và tóc có chi phải so sánh vắn dà i/ Ä?ến lúc đã rối bá»?i thì cùng rối bá»?i như nhau. Rối bá»?i vì ái quốc thì không thể trung quân.
Cuối Ä‘á»?i, những bà i thÆ¡ Cao Bá Quát cà ng nặng trÄ©u ná»™i tâm. Không chỉ buồn thương, mà có buồn thương cÅ©ng không chỉ vì thân danh mình láºn Ä‘áºn. Hoà i bão cá»§a con ngưá»?i má»™t Ä‘á»?i chỉ cúi trước hoa mai rá»™ng xa hÆ¡n nhiá»?u. Trước cảnh Ä‘á»?i ngang trái ấy ông không thể là m tấm bia không chữ, (Thế sá»± hà kham má»™t tá»± bi). Ông phải có thái độ, nhưng thái độ ấy không thể nói trong thÆ¡. Ông như cái hạt sen ôm tấm lòng đắng ngắt chỉ mình mình biết (Liên tá» hữu tâm tri độc khổ). Ä?êm xuân Ä‘á»?c sách mà như đối thoại vá»›i ngưá»?i xưa (Bùi ngùi xuân nà y ngồi đối diện vá»›i ngưá»?i xưa) mà như giao lưu vá»›i vÅ© trụ (Dưới có ngưá»?i không ngá»§/ Trên có vì sao muốn rÆ¡i). Trong bà i Tiá»…n Nguyá»…n Trúc Khê ra nháºn chức tại phá»§ Thưá»?ng TÃn, ý chà hà nh động cá»§a Cao Bá Quát đã rõ, sau khi nhắc đến Chu An, Nguyá»…n Trãi, ông viết:
Khách nam nhi chẳng vì thế thái
Ä?em thân ra đỡ lấy cương thưá»?ng
Năm 1853 Cao Bá Quát đã trở thà nh má»™t trong những ngưá»?i lãnh đạo cá»§a cuá»™c khởi nghÄ©a Mỹ Lương. Bối cảnh lịch sá» chưa đủ chÃn để cuá»™c khởi nghÄ©a thà nh công. Nhưng Cao Bá Quát đã trở thà nh hình tượng sáng chói cá»§a lá»›p nhà thÆ¡ hoạt động, từ thÆ¡ mà thà nh chiến sỹ, lấy máu để diá»…n tả cao nhất cảm xúc cá»§a chÃnh mình.