T - THỨ NĂM SAU CHÚA NHẬT 20 THƯỜNG NIÊN NĂM LẺ Tl 11, 29-39a ; Mt 22,1-14

THỨ NĂM SAU CHÚA NHẬT 20 THƯỜNG NIÊN
NĂM LẺ
Tl 11, 29-39a ; Mt 22,1-14

BÀI ĐỌC : Tl 11, 29-39a
29 Thần khí của ĐỨC CHÚA ở trên ông Gíp-tác và ông đã sang Ga-la-át và Mơ-na-se, rồi qua Mít-pa Ga-la-át, và từ Mít-pa Ga-la-át ông qua đánh con cái Am-mon. 30 Ông Gíp-tác khấn hứa với ĐỨC CHÚA rằng : “Nếu Ngài trao con cái Am-mon vào tay con, 31 thì -khi con đã thắng con cái Am-mon mà trở về bình an- hễ người nào ra khỏi cửa nhà con để đón con, người đó sẽ thuộc về ĐỨC CHÚA, và con sẽ dâng nó làm lễ toàn thiêu.” 32 Ông Gíp-tác qua bên con cái Am-mon để giao chiến với chúng, và ĐỨC CHÚA đã trao chúng vào tay ông. 33 Ông đánh chúng tơi bời từ A-rô-e cho tới gần Min-nít, tất cả là hai mươi thành, và cho tới A-vên Cơ-ra-mim. Thật là một cuộc đại bại : con cái Am-mon bị hạ nhục trước mặt con cái Ít-ra-en.34 Khi ông Gíp-tác trở về Mít-pa, về nhà ông, thì này con gái ông ra đón ông, vừa đánh trống vừa nhảy múa. Cô là con gái độc nhất của ông : ngoài cô ra, ông không có con trai con gái nào khác. 35 Thoạt nhìn thấy cô, ông liền xé áo và nói : “Ôi, con gái của cha, thật con làm khổ cha rồi ! Chính con lại ở trong số những kẻ gây bất hạnh cho cha ! Cha đã trót mở miệng khấn hứa cùng ĐỨC CHÚA và không thể rút lại được.” 36 Cô thưa với ông : “Thưa cha, cha đã trót mở miệng khấn hứa cùng ĐỨC CHÚA, thì cha cứ thi hành cho con như lời cha đã khấn hứa, vì ĐỨC CHÚA đã cho cha trả thù được con cái Am-mon, kẻ thù của cha.” 37 Cô lại nói với cha : “Xin cha cho con điều này là hoãn cho con hai tháng để con đi lang thang trên các núi đồi, mà khóc cho đời con gái của con cùng với các bạn con.” 38 Ông nói : “Con cứ đi”, và ông để cho cô đi hai tháng. Cô ra đi cùng với các bạn, khóc cho đời con gái của cô trên các núi đồi. 39 Hết hai tháng, cô trở về với cha, và ông thi hành cho cô lời ông đã khấn hứa.

ĐÁP CA : Tv 39
Đ. Lạy Chúa, này con xin đến để thực thi ý Ngài. (c 8a.9a)

5 Phúc thay người đặt tin tưởng nơi CHÚA, chẳng vào hùa với bọn kiêu căng và những kẻ theo đường gian ác.
7 Chúa chẳng thích gì tế phẩm và lễ vật, nhưng đã mở tai con ; lễ toàn thiêu và lễ xá tội, Chúa không đòi.8a con liền thưa : Này con xin đến !
8b Trong sách có lời chép về con 9 rằng : con thích làm theo thánh ý, và ấp ủ luật Chúa trong lòng, lạy Thiên Chúa của con.”
10 Đức công chính của Ngài, con loan truyền giữa lòng đại hội ; lạy CHÚA, Ngài từng biết : con đâu có ngậm miệng làm thinh.

TUNG HÔ TIN MỪNG : Tv 94,7b.8a
Hall-Hall : Ngày hôm nay, anh em chớ cứng lòng, nhưng hãy nghe tiếng Chúa. Hall.
TIN MỪNG : Mt 22,1-14

1 Một hôm, Đức Giê-su dùng dụ ngôn mà nói với các thượng tế và kỳ mục trong dân rằng : 2 “Nước Trời cũng giống như chuyện một vua kia mở tiệc cưới cho con mình. 3 Nhà vua sai đầy tớ đi thỉnh các quan khách đã được mời trước, xin họ đến dự tiệc, nhưng họ không chịu đến. 4 Nhà vua lại sai những đầy tớ khác đi, và dặn họ : ‘Hãy thưa với quan khách đã được mời rằng : Này cỗ bàn, ta đã dọn xong, bò tơ và thú béo đã hạ rồi, mọi sự đã sẵn. Mời quý vị đến dự tiệc cưới !’ 5 Nhưng quan khách không thèm đếm xỉa tới, lại bỏ đi : kẻ thì đi thăm trại, người thì đi buôn, 6 còn những kẻ khác lại bắt các đầy tớ của vua mà sỉ nhục và giết chết. 7 Nhà vua liền nổi cơn thịnh nộ, sai quân đi tru diệt bọn sát nhân ấy và thiêu huỷ thành phố của chúng. 8 Rồi nhà vua bảo đầy tớ : ‘Tiệc cưới đã sẵn sàng rồi, mà những kẻ đã được mời lại không xứng đáng. 9 Vậy các ngươi đi ra các ngả đường, gặp ai cũng mời hết vào tiệc cưới.’ 10 Đầy tớ liền đi ra các nẻo đường, gặp ai, bất luận xấu tốt, cũng tập hợp cả lại, nên phòng tiệc cưới đã đầy thực khách.
11 “Bấy giờ nhà vua tiến vào quan sát khách dự tiệc, thấy ở đó có một người không mặc y phục lễ cưới, 12 mới hỏi người ấy : ‘Này bạn, làm sao bạn vào đây mà lại không có y phục lễ cưới ?’ Người ấy câm miệng không nói được gì. 13 Nhà vua liền bảo những người phục dịch : ‘Trói chân tay nó lại, quăng nó ra chỗ tối tăm bên ngoài, ở đó người ta sẽ phải khóc lóc nghiến răng ! 14 Vì kẻ được gọi thì nhiều, mà người được chọn thì ít.”

TIỆC CỨU ĐỘ

Thiên Chúa muốn cả loài người được cứu độ, được sống sung mãn, nhờ dự tiệc Cưới Con Chiên (x Kh 19,9a). Tiệc này Đức Giê-su đã diễn tả trong dụ ngôn “chuyện ông vua kia mở tiệc cưới cho con mình”, tiệc ấy chính là Hội Thánh Chúa Ki-tô thiết lập, cũng là đời sống Hội Thánh, hằng ngày thể hiện khi Hội Thánh cử hành tiệc Thánh Thể. Tiệc này vừa có giá trị thanh tẩy, vừa ban Giao Ước bằng Máu Con Chiên, để ai đến tham dự thì được sống đời đời. Kẻ chối từ không dự hoặc dự không đúng Luật, đều bị khai trừ.

I. HAI HIỆU QUẢ CỦA TIỆC THÁNH THỂ : THA TỘI VÀ BAN GIAO ƯỚC.

1/ Tha tội.
Chúa dùng miệng ngôn sứ Êzekiel báo trước : “Ta sẽ biểu dương Danh thánh thiện vĩ đại của Ta, Ta sẽ đem các ngươi ra khỏi các dân tộc, sẽ quy tụ các ngươi lại từ khắp các nước, và Ta dẫn các ngươi về đất của các ngươi. Rồi Ta sẽ rảy rước thanh sạch trên các ngươi và các ngươi sẽ được thanh sạch, các ngươi sẽ được sạch mọi ô uế và mọi tà thần” (Ed 36,23-25 : Bài đọc năm chẵn).

Thực vậy, Bí tích Thánh Thể là trung tâm ơn tha tội, có giá trị tha tội bậc nhất, vì không có Chúa Giê-su Phục Sinh (Bí tích Thánh Thể), thì chẳng có Bí tích nào sinh hiệu quả. Thánh Gioan gọi những người tham dự tiệc Thánh Thể là “họ đã giặt áo và phiếu trắng trong Máu Chiên Con” (Kh 7,14). Bởi đó, một Ki-tô hữu còn vướng tội trọng mà chưa kịp xưng tội, lại muốn rước Lễ, thì họ hãy ăn năn tội, là được rước Lễ, Chúa tha hết mọi tội cho họ, với điều kiện sau Lễ họ phải tìm Linh mục để xưng tội càng sớm càng tốt (x Giáo Luật số 916). Vì thế mà vua bảo đầy tớ ra các ngả đường gặp bất cứ ai, bất luận là người tốt hay kẻ xấu đều mời vào dự tiệc (x Mt 22, 9-10 : Tin Mừng)

Sách Giáo Lý Mới của Hội Thánh Công Giáo dạy :

- “Việc rước lễ giúp ta xa lánh tội lỗi, khi chúng ta rước lấy Mình Chúa Ki-tô “đã phó nộp vì ta” và Máu “đã đổ ra cho mọi người được tha tội”. Vì thế, Bí tích Thánh Thể không thể kết hợp chúng ta với Chúa Ki-tô, nếu Chúa Ki-tô không thanh tẩy chúng ta khỏi tội đã phạm và giúp chúng ta xa lánh tội lỗi” (số 1393).

- “Nhờ Bí tích Thánh Thể khơi dậy tình yêu trong tâm hồn, chúng ta được gìn giữ khỏi phạm tội trọng. Vì càng tham dự vào sự sống Chúa Ki-tô, chúng ta càng sống mật thiết với Người ; nhờ đó giảm bớt nguy cơ phạm tội trọng lìa xa Chúa” (số 1395).

“Nhờ dự tiệc Thánh Thể, ta được gắn bó với Chúa Giê-su Phục Sinh chặt chẽ hơn, vì Ngài đã tha các tội nhẹ của ta và bảo vệ ta khỏi phạm tội trọng” (số 1416).
“Đặc biệt nhờ ta hiệp thông với chủ tế cùng dâng lễ, Chúa Giê-su uốn nắn tim ta nên giống trái tim Ngài (x Pl 2,5), Ngài thay thế con tim chai đá của ta bằng con tim biết yêu thương của Ngài (x Ed 36,26-27 : Bài đọc năm chẵn), bồi dưỡng chăm sóc ta thêm mạnh mẽ trên con đường lữ hành tiến về Quê Trời, và làm cho ta khao khát cuộc sống vĩnh cửu, không còn mê đắm sự đời, và ngay từ bây giờ, được liên kết với Hội Thánh trên trời, với Đức Trinh Nữ Ma-ri-a, Mẹ chúng ta, và với các thánh là anh em con một Cha trên trời” (x số 1419).

2/ Ban Giao Ước.
Chúa phán qua miệng ngôn sứ Êzekiel : “Ta sẽ ban tặng các ngươi một quả tim mới, sẽ đặt Thần Khí mới (Tin Mừng) vào lòng các ngươi. Ta sẽ bỏ đi quả tim bằng đá khỏi thân mình các ngươi và sẽ ban tặng các ngươi một quả tim bằng thịt. Chính thần trí của Ta, Ta sẽ đặt vào lòng các ngươi, Ta sẽ làm cho các ngươi đi theo Thánh Chỉ (Luật Chúa), tuân giữ các phán quyết của Ta và đem ra thi hành” (Ed 36, 26-27 : Bài đọc năm chẵn).

Vì thế, thánh Phao-lô nói : “Anh em là bức thư của Đức Ki-tô do tay chúng tôi soạn ra, viết không phải bằng mực, nhưng là bằng Thần Khí của Thiên Chúa hằng sống ; không phải trên những tấm đá, mà là trên những tấm bia lòng bia thịt” (2Cr 3,3)
Vì hai hiệu quả của Bí tích Thánh Thể như trên, mà Chúa chính là Ông Vua sai đầy tớ đi mời bất cứ ai dù lành hay dữ đến dự tiệc (x Mt 22, 9-10 :Tin Mừng). Bởi lẽ ngoài Lương Thực của tiệc này, người ta không thể tìm được sự sống đích thực và dồi dào đời đời ở bất cứ nơi đâu. Đó là lý do vua bảo đầy tớ ép người ta vào dự tiệc (x Lc 14,23).

Đức Giê-su đã lập Giao Ước với chúng ta bằng Máu Ngài đổ ra trên thập giá, đó là dấu vĩnh viễn, uy tín, giá trị hơn xưa Chúa đã lập Giao Ước với ông Abraham : Ngài bảo ông bắt các con vật xẻ đôi, đặt thành hai bờ, và ông thấy Chúa như lửa băng qua giữa xác các con vật ấy. Đó là dấu Giao Ước Chúa hứa ban cho dòng dõi ông Abraham được đông như sao trời, nhiều như cát biển (x St 15).

Lập Giao Ước bằng máu là dấu chắc chắn Chúa ban ơn, nên ông Gíp-tắc cũng xin Chúa chúc lành cho ông được thắng quân thù để bảo vệ dân tộc, qua dấu chỉ ông giao ước với Ngài khi thắng quân thù trở về, ông gặp ai ra đón ông trước nhất, người ấy trở thành lễ vật sát tế kính Chúa. Ngờ đâu người đầu tiên đón gặp ông Gíp-tắc lại là cô con gái độc nhất của ông. Ông nói với con : “Cha đã trót mở miệng khấn hứa cùng Chúa, và không thể rút lại được”. Cô động viên cha phải giữ lời hứa. Nhưng cô xin cha “cho con hai tháng để cùng với bạn bè rảo quanh khắp núi đồi mà khóc than đời con gái của con bất xứng. Sau hai tháng, ông Gíp-tắc thi hành cho cô lời ông đã khấn hứa với Chúa” (Tl/Qa 11, 29-39a : Bài đọc năm lẻ).

Như thế ông Gíp-tắc đã miễn cưỡng hiến tế con cho Chúa, làm sao sánh bằng Chúa Cha sẵn lòng để cho Đức Maria hiến dâng Con Một Thiên Chúa làm Của Lễ trên thập giá, để không chỉ lập Giao Ước bằng Máu mà còn là Di Chúc bảo đảm cho những ai đến dự tiệc Thánh Thể, thì được lãnh phần gia nghiệp Chúa hứa ban. Đấy mới chính là tiệc Vua Cả trên trời thiết đãi dân Ngài (x Rm 8,31-32 ; Dt 9,16 ; Is 25,6t ; Is 55). Và như vậy mỗi khi Thánh Lễ được cử hành, cả Chúa Giê-su cùng với các Ki-tô hữu đều thưa : “Lạy Chúa, này con xin đến để thực thi ý Ngài” (Tv 40/39, 8a.9a : ĐC năm lẻ).

II. NHỮNG KẺ BỊ LOẠI TRỪ.
Dựa vào Tin Mừng, ta biết có ba loại người bị khai trừ khỏi Nước Thiên Chúa :
1/ Những người không đến dự tiệc của vua vì mê sự đời : “Nhà vua sai đầy tớ đi thỉnh các quan khách đã được mời trước, xin họ đến dự tiệc, nhưng họ không chịu đến. Nhà vua lại sai những đầy tớ khác đi, và dặn họ: "Hãy thưa với quan khách đã được mời rằng: Này cỗ bàn, ta đã dọn xong, bò tơ và thú béo đã hạ rồi, mọi sự đã sẵn. Mời quý vị đến dự tiệc cưới! " Nhưng quan khách không thèm đếm xỉa tới, lại bỏ đi: kẻ thì đi thăm trại, người thì đi buôn” (Mt 22, 3-5 : Tin Mừng). Lý do người ta không đến dự tiệc của vua vì ai cũng tham tiền của : Người thì đi thăm trại, người thì đi buôn bán (x Mt 22,5 : Tin Mừng). Người Ki-tô hữu nào cũng vì công ăn việc làm mà bỏ dự tiệc Thánh Thể, nó là kẻ sát nhân, như nhiều kẻ được mời đã sát hại các đầy tớ của vua sai đến (x Mt 22,6-7 : Tin Mừng). Vì nó không “mặc lấy Chúa Ki-tô” (x Gl 3,27), không sống Đức Ái : Tuy sống trong Hội Thánh mà xác nó thuộc về Hội Thánh còn hồn nó ngoài Hội Thánh (x HCHT số 14), thế mà cũng không biết sám hối như anh trộm lành (x Lc 23,40-43). Ba loại người này là những kẻ không mặc áo cưới đến dự tiệc của Chúa, nên “vua thịnh nộ sai quân đi tru diệt bọn sát nhân ấy và tiêu hủy thành phố của chúng, lại còn trói chân tay nó lại, quăng nó ra nơi tối tăm bên ngoài, ở đó phải khóc lóc nghiến răng !” (x Mt 22,7.11-13 : Tin Mừng). Thế mà chúng không hề mở miệng kêu than, vì đã nhận biết mình có tội! (x Mt 22,12 : Tin Mừng).

Vậy kẻ nào thiếu ba điều kiện : Không mặc lấy Chúa Ki-tô, không sống Đức Ái, cũng không sám hối, thánh Phao-lô nói về loại người này như sau : “Ai ăn Bánh hay uống Chén của Chúa Ki-tô cách bất xứng, thì sẽ mắc tội đối với Mình và Máu Chúa” (1Cr 11,27).

Sau khi chúng ta đã hiểu về giá trị của tiệc cưới vua tổ chức cho con mình, thì ta mới hiểu được Lời Đức Giê-su kết luận : “Kẻ được gọi thì nhiều, mà người được chọn thì ít.” (Mt 22,14 : Tin Mừng). Lời này có hai ý nghĩa :

Xét về mặt lịch sử, thì hầu hết những người Do Thái được gọi trước đã khước từ gia nhập Hội Thánh, khước từ tiệc Thánh Thể.
Xét về mặt mục vụ, thì rất nhiều người mang danh là Công Giáo, nhưng lại rất ít người tham dự tiệc Thánh Thể và càng ít người biết sám hối và sống Đức Ái.

Do đó mỗi ngày trong giờ Kinh Sáng, Hội Thánh nhắc nhở chúng ta : “Ngày hôm nay, anh em chớ cứng lòng,nhưng hãy nghe tiếng Chúa” (Tv 95/94,7b,8a : Tung Hô Tin Mừng).

THUỘC LÒNG.
Dù được tháp nhập vào Hội Thánh Công Giáo, nhưng nếu không kiên trì sống Đức Ái thì vẫn không thể được cứu độ. Vì thể xác họ thuộc về Hội Thánh, nhưng tâm hồn họ không ở trong Hội Thánh, người như thế chẳng những không được Chúa cứu độ mà còn bị xét xử nghiêm khắc! (HCHT số 14).

http://phaolomoi.net
Linh mục GIUSE ĐINH QUANG THỊNH