Có những câu hỏi xem ra rất đơn giản, và vì đơn giản như vậy cho nên rất ít người bỏ thời giờ, bỏ công sức để tìm ra câu trả lời. Hôm nay là ngày lễ kính Thánh Tâm Chúa Giêsu và cũng là những ngày cuối cùng trong năm Thánh Linh Mục. Tôi xin mời bạn cùng với tôi suy nghĩ về một câu hỏi rất đơn giản: “Linh Mục: Họ là ai?”
Bà Hai thỏ thẻ với bà Năm: “Chèng đéc ơi, bà biết không, ông John này hồi còn là chủng sinh, mỗi lần đến giáo xứ mình để quảng bá ơn gọi, hay lên mời bà con đi dự hội chợ ở trên chủng viện … ông ấy nói năng rất lễ khiêm nhường, một điều xưng con hai điều xưng cháu, nhưng từ sau khi ông ấy chịu chức Phó Tế xong thì khác hẳn, hễ lên bục giảng là ông ấy xưng tôi với tất cả mọi người, mai mốt làm linh mục rồi thì không biết còn có thay đổi gì không nữa đây nữa?”
Ông Ba hậm hực “bể bầu tâm sự” với mấy anh bạn nhậu: “Cái tay tân linh mục này thiệt là … láo, tôi biết hắn từ hồi hắn còn là một thằng nhóc thò lò mũi xanh, còn ở truồng tắm mưa, mặt còn búng ra sữa, kinh nghiệm đường đời không bằng ai, từ bé đến giờ chỉ biết sách với bút, chỉ đáng tuổi cháu của tui, vậy mà bây giờ mới làm linh mục mà đã dám lên mặt dạy đời, nào là phải sống công bằng, có thì nói có không thì nói không, không được khai gian lận để lãnh eo-phe, nào là không được ngừa thai, phá thai, không được đánh đập con cái … Ổng thử ra đời lấy vợ thử coi, khai thật, khai ngay thẳng thì lấy gì mà nuôi vợ con, không đánh không phạt làm sao mà dạy con cái? Không ngừa thai, không phá thai, đẻ ra một bầy như heo rồi lấy gì mà nuôi? Ổng thử ra đời lấy vợ rồi sanh con thử xem ông ấy còn có can đảm nói … dóc như vậy nữa hay thôi?”
Ông Tư Móc đập bàn đập ghế tuyên bố với ông sui: “Tôi không thể nào chịu nổi ông cha chánh xứ này nữa rồi, lão toàn nói những vấn đề khiến người ta cảm thấy khó chịu, người ta khai man với chính phủ thì để chính phủ giải quyết, mắc gì tới lão mà lão phải nói? Vợ chồng người ta đã đi đến chuyện li dị nhau thì chắc chắn phải có những lý do chính đáng. Họ không ở được với nhau thì để cho họ chia tay, chứ họ sống chung với nhau mà cứ gây đau khổ, cứ hành hạ lẫn nhau thì ở với nhau có ích lợi gì cơ chứ? Kinh tế khó khăn, đi về Việt Nam làm đám cưới giả kiếm vài chục xấp, vừa làm việc thiện, giúp đưa người ta qua Mỹ, vừa có ít tiền rủng rỉnh xài, thuận mua vừa bán, mắc gì tới lão mà lão cứ lải nhải miết trên bục giảng: ‘Anh chị em phải sống ngay thẳng, không được nói gian, không được làm dối, không được làm đám cưới giả, hay li dị giả …’ Nghe riết mà phát cáu, kỳ này chúng ta phải vận động bà con lên tòa Giám Mục biểu tình, hoặc phải kiếm cách đẩy ổng đi khỏi giáo xứ này càng sớm càng tốt mới được”
Có khi nào bạn suy nghĩ hay thốt lên những lời hoặc có những hành động na ná như bà Hai, ông Ba và ông Tư Móc đối với các thầy phó tế, đặc biệt là đối với linh mục chánh xứ, hay đối với linh mục quản nhiệm của bạn không? Nếu bạn đã từng có hay đang có một hoặc cả ba suy nghĩ giống như trên đối với hàng giáo sĩ thì xin bạn nên suy nghĩ lại! Bởi vì không chừng, bạn đang đóng vai của một trong những nhân vật mà sách Khôn Ngoan nói đến trong Kinh Thánh: “Những kẻ gian ác nói rằng: ‘Chúng ta hãy vây bắt kẻ công chính, vì nó không làm ích gì cho chúng ta, mà còn chống đối việc chúng ta làm, khiển trách chúng ta lỗi luật và tố cáo chúng ta vô kỷ luật…Nó như kẻ luôn chê trách tâm tưởng của ta,thấy mặt nó thôi là ta chịu không nổi’” (2:12,14).
· Tại sao khi đứng trên bục giảng, thầy Phó Tế tên John lại xưng hô với tất cả mọi người là tôi mà thầy lại không xưng là con hay là cháu với cộng đoàn dân Chúa?
· Tại sao vị tân linh mục quen với ông Hai, theo như ông còn thò lò mũi xanh, mặt búng ra sữa, vắt mũi chưa sạch, và cha xứ của ông Tư Móc, lại dám “cả gan lên mặt dạy đời” dám nói đến những vấn đề rất tế nhị về công bằng xã hội, tôn trọng nhân phẩm con người, không được gian dối, không được li dị, không được gian dối hay bịp bợm, li dị giả, cưới giả … như vậy?
Xin thưa là bởi vì ngay khi lãnh nhận chức Phó Tế, và chịu chức Linh Mục, thầy John và vị tân Linh Mục và cha sở của ông Tư đã trở thành một thừa tác viên có chức thánh, đã trở thành một vị đại diện cho Chúa Kitô với trách vụ GIẢNG DẠY, KHUYÊN RĂN và LÀM CHỨNG cho Ngài. Bạn không tin thì cứ mở cuốn sách Nghi Thức Truyền Chức Phó Tế và Linh Mục ra thì sẽ thấy ngay những chi tiết rất quan trọng sau đây:
1. Trong bài giảng, Đức Giám Mục chủ phong sẽ căn dặn cộng đồng dân Chúa như sau: “Anh chị em thân mến, vì người anh em này, con cái chúng tôi và là thân nhân, bạn hữu của anh chị em, sắp được cất nhắc lên chức Phó Tế, xin anh chị em chú ý nhận định chức vụ mà thầy sắp lãnh nhận đây quan trọng thế nào. Nhờ ơn Chúa Thánh Thần thêm sức, thầy sẽ giúp Đức Giám Mục và hàng linh mục của ngài, đồng thời tỏ mình là tôi tớ mọi người trong chức vụ rao giảng Lời Chúa, phụ tá nơi bàn thờ và thực thi đức ái. Thầy sẽ giúp việc bàn thờ, loan báo Phúc Âm, chuẩn bị lễ tế, trao Mình Thánh Chúa cho giáo dân. Ngoài ra, Thầy John sẽ khuyên bảo lương dân cũng như giáo dân, dạy giáo lý, chủ tọa giờ đọc kinh, ban phép Rửa Tội, chứng kiến và chúc lành phép Hôn Phối, đem của ăn đàng cho kẻ hấp hối và chủ sự nghi lễ an táng …
2. Đức Giám Mục chủ phong trao cho thầy Phó Tế quyển Kinh Thánh với lời căn dặn, nói chính xác hơn, trao cho thầy mệnh lệnh củaThiên Chúa: “Con hãy nhận lấy Phúc Âm Chúa Kitô mà con vừa lãnh nhận quyền rao giảng. Vậy con hãy chú tâm: Tin điều con đọc (believe what you read), dạy điều con tin (teach what you believe) và thực hành điều con dạy (practice what you teach)!
3. Khi chịu chức linh mục, Đức Giám Mục chủ phong sẽ thẩm vấn các thầy Phó Tế những câu này:
Ø “Các con có muốn không ngừng chu toàn nhiệm vụ tư tế ở bậc linh mục, như là cộng sự viên tốt của hàng Giám Mục trong việc CHĂN DẮT ĐOÀN CHIÊN Chúa theo sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần không?”
Ø “Các con có muốn chu toàn một cách xứng đáng và khôn ngoan thừa tác vụ Lời Chúa trong việc RAO GIẢNG Phúc Âm và TRÌNH BÀY ĐỨC TIN CÔNG GIÁO không?”
Đấy! Bạn thấy chưa? Vì mang vác trách vụ GIẢNG DẠY, CHĂN DẮT, RAO GIẢNG & TRÌNH BÀY ĐỨC TIN CÔNG GIÁO cho đoàn chiên, và vì phần rỗi của các linh hồn cho nên khi đứng trên bục giảng, khi làm nhiệm vụ của một giáo sĩ, các thầy phó tế và các linh mục không phải làm với tư cách của một cá nhân, nhưng mà là với tư cách là một vị thầy, một người đại diện cho Chúa Kitô, đại diện của Mẹ Giáo Hội. Công việc của họ là phải dạy những gì phù hợp với giáo lý lành mạnh. [Phải] khuyên các cụ ông phải tiết độ, đàng hoàng, chừng mực, vững mạnh trong đức tin, đức mến và đức nhẫn nại. Các cụ bà cũng vậy, phải ăn ở sao cho xứng là người thánh, không nói xấu, không rượu chè say sưa, nhưng biết dạy bảo điều lành …. Đó là những điều [mà họ] phải nói, phải khuyên, phải sửa dạy với tất cả uy quyền.” (Tt 2:1-3, 15). Dù cho có bố mẹ ruột hay ông bà chú bác, anh chị … ngồi ở bên dưới hàng ghế, các thầy phó tế và các linh mục khi đứng trên bục giảng cũng vẫn phải trung thành với sứ vụ rao giảng của mình, không nên xưng con hay xưng cháu gì với cộng đoàn dân Chúa cả.
Bạn cứ nghĩ thử mà xem, có khi nào một người thầy dạy lại đi xưng con hay xưng cháu với người mình đang giảng dạy không? Và nhất là trong cộng đoàn còn có hàng trăm người trẻ hơn hoặc chỉ đáng tuổi con cháu của thầy phó tế và của vị linh mục, các bạn trẻ và các em thiếu nhi có happy khi nghe các linh mục xưng con với họ không? Bực bội và cảm thấy bị xúc phạm nữa chứ làm gì có chuyện happy ở đây! Vì thế cho nên tôi thấy, các thầy phó tế và các cha khi đứng trên bục giảng, khi đóng vai trò giảng dạy thì xưng tôi là hợp tình hợp lý nhất! Chả có gì sai trái cả! Khi xuống khỏi bục giảng thì lại là một chuyện khác, các thầy phó tế và các linh mục lúc ấy hãy coi các cụ như cha; hãy coi các thanh niên như anh em, các cụ bà như mẹ, các thiếu nữ như chị em, với tấm lòng hoàn toàn trong sạch (1 Tm 5:1-2), và tôi nghĩ họ nên xưng hô với các cụ, các ông các bà, các bác các chú … cho đúng với vai vế của họ, bạn đồng ý không?
Bạn thân mến, ông bà ta thường nói, gần chùa thì gọi bụt bằng anh, khi bạn biết rõ quá khứ của một linh mục, nhất là quá khứ đó lại không sáng sủa hay vẻ vang gì cho lắm, thì bạn sẽ rất dễ có thành kiến và rất dễ buông ra những lời như ông Ba. Và khi bạn không hiểu rõ vai trò và sứ vụ của các thầy phó tế và của các linh mục thì bạn sẽ dễ dàng trách móc hàng giáo sĩ giống như bà Hai, và tệ hơn nữa, sẽ ăn nói bạt mạng và liều lĩnh y như ông Tư Móc cho mà xem!
Trong năm các Linh Mục, xin bạn chịu khó thông cảm, cầu nguyện và nhất là xin bạn tìm hiểu kỹ một chút về vai trò và trách nhiệm nặng nề của các thầy Phó Tế và các linh mục đang mang vác, để nhờ vậy, bạn sẽ bớt đi những suy nghĩ hàm hồ, bớt đi những thành kiến xấu, và bớt đi những lời nói thiếu tế nhị … đối với hàng giáo sĩ. Bạn đừng bao giờ quên rằng, các giáo sĩ, tức là các phó tế và linh mục chỉ là những con người yếu đuối thấp hèn, họ chỉ là những người “điên dại ... yếu kém ... hèn mạt không đáng kể ... không có [tài cán gì]” (1 Cor 1:26-18). Họ chỉ là những người đầy tớ vô duyên bất tài mà thôi. Vì thế cho nên họ cần sự cảm thông, nâng đỡ và cầu nguyện của bạn rất nhiều.
Sau cùng, xin bạn ghi tâm! Chỉ có một mình Thiên Chúa là thánh thiện và hoàn hảo mà thôi (Mt 19:17). Như vậy, nếu khi bạn gặp phải, hoặc nghe nói, hay nghe đồn về những gương mù, gương xấu, về những cách hành xử thiếu tế nhị, thiếu bác ái ... của tôi, hay của các linh mục, các tu sĩ... thì xin bạn cầu nguyện cho chúng tôi, và xin bạn luôn luôn đặt niềm TIN và TÍN THÁC vào Thiên Chúa bởi vì chỉ có Ngài là Đấng trung tín và thánh thiện! Chỉ có Ngài mới là Đấng hoàn thiện và không bao giờ thay đổi, còn Giáo Hoàng, Giám Mục, linh mục và phó tế chỉ là những tạo vật yếu đuối và mỏng manh mà thôi!
Bạn hãy đặt niềm tin vào Thiên Chúa. Chỉ có Ngài mới là cùng đích và là nguồn ơn cứu độ của bạn.
Cầu chúc bạn luôn luôn là một con chiên hiền lành trong đoàn chiên của Chúa, chứ đừng bao giờ đội lốt sói hay cọp, lỡ mà vị chủ chăn của bạn yếu bóng vía, nhát cáy, thấy bạn dữ như vậy, họ lại … bỏ của chạy lấy người thì bạn phải chịu trách nhiệm rất lớn trước mặt Chúa đấy nhá!