G - GIỚI HẠN

GIỚI HẠN

http://www.vietcatholic.org/pics/victor.gif

Đại sư nhấn mạnh lần nữa: trên đường tìm kiếm Thiên Chúa, trở ngại cuối cùng là chữ “Thiên Chúa” và khái niệm của nó.

Tư tế địa phương nghe vậy thì rất giận dữ, nộ khí đùng đùng chạy đên lý luận với đại sư.

- “Chữ ‘Thiên Chúa’ đương nhiên là có thể dẫn con người ta đến với Thiên Chúa.” tư tế nói như thế.

- “Nó đúng là có thể như thế.” Đại sư bình tĩnh ứng phó cách ôn hòa.

- “Đã có thể thì sao lại là trở ngại hử ?”

Đại sư trả lời: “Con lừa chỉ có thể đưa ngài đến cửa, nhưng không thể đưa ngài đi vào trong nhà.”

(Trích: Huệ nhãn thiền tâm)

Suy tư:

Có rất nhiều vị uyên thâm ngôn ngữ học phân tích hai chữ “Thiên Chúa”, có rất nhiều vị đi học bên tây bên tàu giải thích hai chữ “Thiên Chúa”, có rất nhiều vị thông thái nghiên cứu hai chữ “Thiên Chúa”, nhưng họ chỉ thích giải thích hai chữ “Thiên Chúa” và những khái niệm của nó để xác định nó có ý nghĩa gì, nhưng lại không thích nói Ngài hiện hữu, và phủ nhận những kỳ công của Ngài đã làm trong vũ trụ này.

Người vô thần giải thích hai chữ “Thiên Chúa” và phủ nhận nó, vì cho đó là sản phẩm của óc tưởng tượng của người mê tín yếu bóng vía (!), nhưng phần đông các nhà bác học nhìn nhận có Thiên Chúa và Ngài đang hiện hữu trong các công trình của họ đang nghiên cứu.

Giải thích phân tích hai chữ “Thiên Chúa” thì không làm cho chúng ta được ơn cứu độ, bởi vì nó chỉ là hai chữ mà con người đặt cho Ngài, nhưng ơn cứu độ chính là tin vào Chúa Giê-su Con Một Ngài đã xuống thế làm người để cứu chuộc nhân loại.

Sẽ rất giới hạn khi phân tích giải nghĩa hai chữ “Thiên Chúa”, nhưng hãy tin Thiên Chúa đang hiện diện và điều khiển vũ trụ này cách vô hạn, bởi vì Ngài là Thiên Chúa toàn năng.

Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.