P - Phục sinh: sống tích cực, hiện tại và lanh lẹ

PHỤC SINH: SỐNG TÍCH CỰC, HIỆN TẠI VÀ LANH LẸ

Tin Mừng Ðức Kitô Phục Sinh là tin vui vĩ đại nhất giải thoát con người khỏi những ràng buộc tram luan trong đau khổ và sự chết. Suy niệm về biến cố phục sinh, ta thấy có ba điểm rất chí lý nơi con người của Ðức Kitô và nơi các nhân chứng phục sinh.

1) Ðức Kitô Phục Sinh Là Con Người Tích Cực (positive): Thật vây, sau khi sống lại, Chúa không nhắc lại lỗi lầm của các môn đệ cho dù Ngài có những lý do rất chính đáng. Ngài có quyền khiển trách và hạch tội các ông đã từng phạm những lỗi lầm quá lớn, dù rằng họ đã được Ngài dạy bảo và làm gương không biết bao nhiêu lần. Khi hiện ra với Phêrô, Ngài không hề nhắc lại tội chối Chúa của ông và tội quá nhút nhát trốn tránh đau khổ. Cũng vậy, khi hiện ra với các môn đệ trong phòng kín, Ngài không hạch tội từng người để dạy cho mỗi anh một bài học về tội chậm hiểu, tham lam, ham quyền, ích kỷ, sợ khổ, sợ chết, và hay nghi ngờ. Trái lại, Ngài rất tử tế và ân cần đối xử với họ như họ chẳng hề phạm tôi gì cả. Lời lẽ của Ngài là lời của yêu thương và an ủi, “Bình an cho anh em,” “Ðừng sợ hãi, mà hãy tin, chính Thầy đây.” Hành động của Ngài là giơ tay chúc phúc lành và thổi hơi ban Thần Khí. Nhiều người trong chúng ta đã và đang trải qua những nỗi đau khổ triền miên trong cuộc sống. Một phần là vì chúng ta hay có những cái nhìn tiêu cực và bi quan về mình và người khác. Theo tâm lý thì đầu óc con người rất nhậy về sự tích cực và lạc quan. Suy nghĩ lac quan và lối sống tích cực không những là phương thuốc bồi bổ tâm linh rất hữu hiệu mà nhiều bác sĩ đã dùng để chữa lành bệnh nhân, mà nó còn minh chứng một con người sống tinh thần phuc sinh. Nhiều người rất khổ sở vì hay có tính bi quan, nói ra một câu là than van với trách móc và cứ để ý đến lỗi lầm của mình hoặc của người khác rồi ghi sâu trong đầu. Thỉnh thoảng họ lại cứ đem ra mổ sẻ để chỉ làm tăng thêm nỗi buồn nản và tức tối. Noi gương Ðức Kitô Phục Sinh và sống Tin Mừng Phục Sinh là phải quy hướng về điều hay, nét đẹp, những gì là phấn khởi trong cuôc sống.

2) Sống Giây Phút Hiện Tai (present): Như đã nêu trên, đầu óc chúng ta thích nghe và hướng đến những điều tích cực. Thêm vào đó, những gì xa vời và không thực tế cũng khó lòng lọt vào tai người nghẹ. Người ta thường không để ý mấy đến chuyện tương lai quá xa vời như là trong 30 chục năm nữa sẽ bị cạn sạch medicare hoặc kinh tế Mỹ sẽ thua Tau trong hai mưoi năm nữa. Ngược lại, ai cũng khoái nghe điều gì dính dáng đến túi tiền và niềm vui của họ ngay bây giờ trong ngày hôm nay. Bài giảng nào hay và ý nghĩa là một bài giảng phải có một điều gì áp dụng ngay bây giờ và có thể làm đươc. Chẳng ai muốn nghe nói nếu ban cố gắng thì năm tới bạn được bình an và hy vọng, nhưng là ngay hôm nay nếu bạn ăn năn thống hối thì sẽ được on chữa lành ngay tức khắc và trở thành con người mới trước mặt Chúa. Chúa Giêsu yêu mến hiên tại và những người sống trong hiên tại đến độ Ngài hứa ban cả nước trời cho anh trộm lành bên tay phải: “Hôm nay ngươi sẽ ở trên thiên đàng với Ta.” Sau khi chứng kiến ông Gia-kêu ăn năn hối lỗi và chia sẻ cho bạn bè, Chúa Giesu liền nói, “Hôm nay nhà này được ơn cứu độ” (Luca 19:9). Thiên Chúa là Ðấng luôn sống trong hiện tai bởi vì Ngài là Ðấng “TA LÀ,” “I am who I AM.” Bài Thánh Vịnh nổi tiếng được hát nhiều lần trong Thánh Lễ và Mùa Phuc Sinh là bài “Hôm Nay Là Ngày Thiên Chúa dưng nên.” Vì Chúa Phục Sinh là Chúa của giây phút hiên tai, cho nên Ngài có thể mặt khắp mọi nơi và ngay tức thì. Bằng chứng là Ngài hiện ra với hai môn đệ trên đường Emau và với các môn đê đang hôi họp. Su bien doi tam hon cua cac mon de tu nhut nhat thanh can dam, tu so hai thanh lieu linh, tu ich ky thanh quang dai, tu ham quyen thanh khiem ton chi lo phuc vu Chua ma thoi… khong nhung da la mot minh chung hung hon cho Dang Phuc Sinh ma con la tin vui lon lao cho nhung ai biet song giay phut hien tai cho that tot trong Duc Kito. Mon de cua Chua Phuc Sinh la nguoi can dam choi day tu sa nga cua toi loi de vuon len lam lai cuoc doi va tro nen nhan chung loan bao Tin Mung Phuc Sinh dien hinh nhu Phero, Madalena va Phaolo. Ban va toi cung dang duoc moi goi day.

3) Tinh Thần Lanh Lẹ: Những nhân chứng đối diện với Ðấng Phuc Sinh thì hầu như ai cũng mau mắn và hối hả chạy thật nhanh chứ không chần chừ. Ho chạy thật nhanh trong tinh thần phấn khởi để mang tin vui cho người khác. Phêrô và Gioan chay đua tới ngôi mồ trống. Maria Madalena vội vã chạy tới mồ và cấp tốc chạy về loan tin cho các môn đệ. Cac chi phu nu ra tham vo thay hon da duoc lan ra cung hoi ha chay di bao tin. Hai môn de trên đường Emau cũng mau mắn vòng lại loan tin cho nhom muoi hai. Ðó! Chúng ta thấy, ai đối diện với Ðấng Phục Sinh cung biểu lộ niêm vui phấn khởi và sự mau lẹ. Thanh Phaolo xem cuoc doi cua Ngai nhu mot cuoc chay dua lao minh ve phia truoc ma quen phia sau di de gianh lay vuong mien la trieu thien vinh quang Chua gianh san cho ong (Phil 3: 13-14).
Vậy thì hôm nay và ngay bây giờ, nhất là sau khi được rước Chúa Phuc Sinh vào lòng, bạn và tôi phải là những con người đang được phuc sinh. Chúng ta hãy vui lên và hãy trở thành một nhân chứng Phuc Sinh ngay bây giờ, đừng chần chữ gì nữa. Xin cac ban hay cung voi toi hat len loi ca: Alleluia Alleluia !!!

Lm. Trịnh Ngọc Danh