DĐ - ĐÁP CA LỄ GIÁNG SINH

ĐÁP CA LỄ GIÁNG SINH

TV: 95, 1-2, 11-12, 13

Đáp Ca: “Hôm nay Đấng Cứu Thế đã Giáng sinh cho chúng ta
Người là Đấng Kitô, Chúa chúng ta” (Lc 2,11).

Thánh vịnh 95 ca ngợi vương quyền của Thiên Chúa và thời đại của vị Thẩm phán muôn dân. Chúng ta biết rằng Vương triều của Thiên Chúa đã đến gần đó là đối tượng chính của lời rao giảng của Gioan Tẩy Giả và của Đức Giêsu (Mt 3,1; 4;17). Tuy nhiên, chủ đề này đã được phác họa những nét chính ở trong Cựu Ước, khi loan báo và chuẩn bị cho Vương quốc ấy đến.

Israel, vương quốc của Thiên Chúa. Nhờ giao ước Ngài đã biến Israel thành sở hữu riêng, nhờ đó trở thành “một vương quốc tư tế và một dân tộc thánh hiến” (Xh 19,6). Bởi vậy, triều đại của Giavê tỏ hiện một cách đặc biệt nơi Israel. Vị Đại Đế ngự trị tại Giêrusalem, và từ nơi đây Ngài chúc phúc cho họ (Tv 134.4). Sự tuyển chọn Saolê, và sau đó David biểu hiện tính cách thời gian, vương quốc nhân loại, hòa bình vào chính trị thế giới. Kinh nghiệm về thể chế quân chủ cho thấy Triều đại Thiên Chúa không phù hợp với tham vọng thế gian, dẫn tới tàn phá Giêrusalem. Lịch sử vương triều Israel được viết bằng máu và nước mắt.

Các ngôn sứ loan báo những đặc tính Thần quyền của Vương triều. Tin Mừng tuyệt hảo loan báo tại Giêrusalem “Thiên Chúa của ngươi cai trị” (Is 52,7) và “khắp mọi nơi người ta sẽ đến Giêrusalem để thờ lạy Giavê” (Dc 14,9; Is 24,23). Daniel đã trang trọng lập lại lời hứa tiên tri “Triều đại của Thiên Chúa sẽ được thiết lập trên những đổ nát của đế quốc nhân loại và Con người ngự trên đám mây trời và phán xét, sau đó vương triều sẽ được thiết lập vĩnh viễn và trao ban cho Con Người và cho dân tộc các thánh của Đấng Tối Cao” (Đn 7,4-27).

Mầu nhiệm của vương quốc luôn là một thực tại huyền nhiệm, mà Đức Kitô mới có thể cho ta biết bản chất của nó. Nhưng Người chỉ mạc khải cho kẻ bé mọn. Vua Messia là con của chính Thiên Chúa, và Đức Giêsu chính là trung tâm của mầu nhiệm vương quốc này trong ba giai đoạn: nơi cuộc sống trần thế của Chúa Giêsu, nơi Giáo Hội, và vào thời kỳ chung tất mọi sự. Lúc sinh thời, Chúa Giêsu đã bảo đảm với các môn đệ rằng người sắm sẵn vương quốc cho họ cũng như Chúa Cha đã sắm sẵn cho Ngài (Lc 22,29). Tuy nhiên, sự tôn vinh của Người chỉ vào giờ Phục sinh, chính lúc đó Ngài ngự trên ngai của Chúa Cha (Kh 3,21) và thời gian Giáo Hội, hành xử nhờ vương quyền của Đức Kitô, Chúa vũ trụ (Pr 2,11), và sẽ hoàn tất khi Ngài giao trả vương quyền cho Thiên Chúa Cha (1Cor 15). Như thế Thiên Chúa là chủ tể mọi sự và các môn đệ được mới gọi chia sẻ vinh quang triều đại này. Giờ đây, mọi dân tộc hân hoan reo vui Bình minh của ơn cứu độ “hôm nay Đấng Cứu thế đã giáng sinh cho chúng ta, Người là Đấng Kitô, Chúa chúng ta.”

LM Francisco Xavier Mậu Hồ, SDD