Dan Lee
11-04-2010, 10:41 PM
5 Phút Mỗi Ngày: Suy Niệm Lời Chúa trong tháng 11/10
01/11/10 Thứ Hai Tuần 31 TN
Các thánh nam nữ Mt 5,1-11
Nên Thánh Mỗi Ngày
“Phúc thay ai khao khát nên người công chính, vì họ sẽ được Thiên Chúa cho thỏa lòng.” (Mt 5,6)
Suy niệm: W. Barclay cho rằng con người hoặc mắc “bệnh không biết đói khát” những sự thiện hảo hoặc chỉ bằng lòng với sự công chính “từng phần,” nhân lành “từng phần.” Đang khi đó, Đức Giêsu dạy ta: Phúc thay người đói khát, ước mong sự công chính toàn vẹn, trọn hảo. Sự công chính là mối phúc tiệm tiến: ngày qua ngày người môn đệ tha thiết khao khát dù mãn đời không đạt được, nhưng rốt cuộc, sẽ được Thiên Chúa cho thỏa lòng. Niềm khao khát ấy là động lực thúc đẩy người môn đệ tập trung mọi năng lực cho sự công chính trọn vẹn, theo mẫu gương của Đức Giêsu, Đấng đã khao khát và sống đến mút cùng tình hiếu thảo với Cha và tình huynh đệ với con người.
Mời Bạn: “Phải chăng trong Hội Thánh của Đức Kitô không có tiến bộ nào về đạo? Hẳn là có, và có rất nhiều… Đạo lý Kitô giáo phải theo những qui luật tiến bộ này là với năm tháng, đạo lý được củng cố, với thời gian được lan rộng, với tuổi tác, thêm thâm thúy.” Những lời trên đây của thánh Vinh Sơn được chứng thực nhờ những hy sinh, nỗ lực của bao chứng nhân trong mọi lãnh vực và mọi bậc sống.
Sống Lời Chúa: Dành chút thời gian để tĩnh lặng, khám phá tình yêu của Thiên Chúa, “bởi vì chỉ trong thinh lặng chúng ta mới tìm thấy Chúa… khám phá ra chính mình. Và khám phá được ơn gọi đặc biệt mà Chúa trao ta để xây dựng Hội Thánh của Ngài và ơn cứu độ cho thế giới” (Đức Bênêđitô XVI).
Cầu nguyện: Lạy Chúa, bí quyết hạnh phúc của chúng con là thánh ý Chúa cũng là ý của chúng con. Xin cho chúng con sống bí quyết nên thánh này. Amen.
02/11/10 Thứ Ba Tuần 31 TN
Cầu cho các tín hữu đã qua đời Ga 6,37-40
Sống Lại Trong Ngày Sau Hết
“Tôi sẽ không để mất một ai, nhưng sẽ cho họ sống lại trong ngày sau hết.” (Ga 6,39)
Suy niệm: “Hãy để sự chết làm thầy dạy con” (Thánh Augustinô). Thầy Chết là vị thầy đặc biệt, có một không hai. Người trẻ nhất hay già nhất, giàu có hay nghèo nàn, nổi tiếng hay bình thường, đều có thể là học trò của thầy. Thầy Chết dạy rằng cuộc đời ta sẽ có lúc kết thúc và ta sẽ phải tính sổ với Thiên Chúa về cuộc sống của mình. Khi suy nghĩ về sự chết, ta được dạy dỗ phải sống thế nào. Hơn ai hết, các tín hữu đã qua đời hiểu được bài học thầy Chết dạy cho mình qua chính các chết của họ. Tuy nhiên, họ không thể rút ra bài học cho cuộc sống nữa, mà phải dựa vào sự hiệp thông với Hội Thánh tại thế! Tháng 11 nhắc nhở ta nhớ đến họ trong kinh nguyện và hy sinh của mình.
Mời Bạn: “Uống nước nhớ nguồn, làm con phải hiếu,” đó là nét văn hóa của người Việt Nam. Trong tháng cầu cho các linh hồn này, mời bạn nhớ đến các tín hữu đã qua đời, đặc biệt tổ tiên ông bà cha mẹ. Do sự yếu đuối trong cuộc sống trần thế, các tín hữu này đang phải thanh luyện nơi luyện ngục và đang cần sự trợ giúp của bạn, để sớm chấm dứt giai đoạn thanh luyện này.
Chia sẻ: Đối với bạn, cái chết dạy bạn điều gì về cách sống?
Sống Lời Chúa: Mỗi ngày dâng một nỗ lực, hy sinh trong việc hãm dẹp tính hưởng thụ ích kỷ, với ý chỉ cầu cho các linh hồn trong luyện ngục.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, theo thánh ý Chúa Cha, Chúa không để một người tín hữu nào hư mất trong cõi hư vô, nhưng cho họ được sống lại trong ngày sau hết. Xin cho các tín hữu qua đời được sớm vui hưởng hạnh phúc muôn đời bên Chúa và các thánh.
03/11/10 Thứ Tư Đầu Tháng Tuần 31 TN
Th. Máctinô Porét Lc 14,25-33
Từ Bỏ: Điều Kiện Theo Chúa
“Ai trong anh em không từ bỏ hết những gì mình có, thì không thể làm môn đệ tôi được.” (Lc 14,33)
Suy niệm: Bỏ lại sau lưng những gì cồng kềnh, vướng víu để đi xa hơn, cao hơn là định luật của mọi tiến bộ. Còn cầu an, ôm đồm chỉ làm chậm lại bước tiến của con người muốn vươn lên mà thôi. Qui luật muôn đời ấy cũng được Chúa Giêsu áp dụng cho hành trình nên trọn lành của chúng ta. “Từ bỏ hết những gì mình có” là chết đi cho những toan tính vị lợi, cho ý riêng để ý Chúa “thể hiện dưới đất cũng như trên trời,” bởi vì làm môn đệ là đi và làm theo ý Chúa, làm chứng cho Chúa. Giữ lại một chút gì đó cho riêng mình là kiểu khôn ngoan của “con cái thế gian,” chứ không phải của “con cái ánh sáng.”
Mời Bạn: Áp dụng định luật từ bỏ này trong đời sống đức tin là cả một thách đố cho những chọn lựa của bạn. Thế nhưng, một khi dám từ bỏ thì đời sống bạn sẽ bay cao hơn, xa hơn. Đời sống của các thánh minh chứng cho chân giá trị của sự chọn lựa này. Hiện thời chủ thuyết tương đối (relativism) đang thịnh hành, nó khiến bạn coi cái gì cũng “sàng sàng như nhau,” kể cả lãnh vực tôn giáo. Điều này thật sự là nguy cơ cho bạn khi phải chọn lựa từ bỏ để nên giống Đấng Trọn Lành là Chúa Giêsu.
Chia sẻ: Bạn đối phó thế nào với quan niệm “có sao sống vậy,” một cám dỗ làm ngăn trở ý chí nên hoàn thiện của bạn?
Sống Lời Chúa: Tôi sẽ xét xem hiện nay cái gì đang dìm mình, khiến tôi không thể ngoi lên được? tiền bạc? danh vọng? quyền lực? đam mê xác thịt?
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin giúp con biết can đảm từ bỏ những gì là bất chính, để con có thể bước theo Chúa một cách tin tưởng và hồn nhiên “như trẻ thơ nép trong lòng mẹ.” Amen.
04/11/10 Thứ Năm Đầu Tháng Tuần 31 TN
Th. Carôlô Borômêô, giám mục Lc 15,1-10
Chung Vui Với Trời
“Xin chung vui với tôi, vì tôi đã tìm được con chiên của tôi, con chiên bị mất đó. Vậy tôi nói cho các ông hay: trên trời cũng thế, ai nấy sẽ vui mừng vì một người tội lỗi ăn năn sám hối, hơn là vì chín mươi chín người công chính không cần phải sám hối ăn năn.” (Lc 15,6-7)
Suy niệm: Lòng thương xót của Chúa đối với tội nhân thật bao la vô ngần. Cái nhìn yêu thương cảm thông đó thật khác xa với cái nhìn hằn học ghen tị của những người biệt phái và luật sĩ. Chúa không bao giờ bỏ rơi ta, dù ta là một người đốn mạt tội lỗi. Ngài vẫn luôn nghĩ đến ta, cho dù trong trái tim ta không hề có hình ảnh Chúa, cũng chẳng dành cho Ngài một chỗ đứng nào trong đời ta. Ngài vẫn yêu thương, dù bao lần ta đã xúc phạm. Ngài sẵn sàng ra đi tìm kiếm, dù ta luôn tìm cách trốn chạy, muốn xa lìa Ngài. Ngài yêu thương ta hơn cả chính ta yêu mình. Như vậy, còn lý do gì để ta thất vọng, ngã lòng cậy trông và lạc mất niềm tin!
Mời Bạn: Bạn có ý thức mình đang phiêu lưu trong “tình, tiền, tài” của cuộc sống hiện tại không? Phải chăng bạn đang quay lưng lại với Chúa bằng vô vàn tội lỗi và thiếu sót? Hãy “thương” chính bạn, để Chúa có thể “ngự” trong trái tim và cuộc đời bạn; nhờ đó cuộc đời bạn có thể “đổi mới.”
Chia sẻ: “Chung vui với trời” là một lời mời gọi liên lỉ của Thiên Chúa và Hội Thánh. Bạn sẽ làm gì để giúp mọi người chung vui với trời?
Sống Lời Chúa: Trong tháng cầu cho các linh hồn này, tôi và gia đình mình sẽ tìm đến với bí tích hòa giải.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho con tin tưởng vào lòng thương xót của Chúa, để con quyết tâm trở về. Xin cũng giúp con yêu thương, tha thứ những anh em lầm lỡ, và giúp họ trở về với Chúa.
05/11/10 Thứ Sáu Đầu Tháng Tuần 31 TN
Lc 16,1-8
Hãy Biết Tha Nợ
“Anh mắc nợ (...) bao nhiêu? Hãy lấy văn tự mà viết lại (...).” (Lc 16,5.7)
Suy niệm: Mỗi người chúng ta, cách này hay cách khác, là quản lý của Chúa: về tài năng Chúa ban, về trách nhiệm được giao phó... Trong Kinh Thánh, người quản lý là người thân cận của chủ nhà, một người được chủ tin tưởng. Tương tự, chúng ta cũng được Chúa tin tưởng hoàn toàn. Hơn nữa, không chỉ là người quản lý, chúng ta còn được dự vào hàng con cái, là người thừa tự. Người quản lý hôm nay, khi biết sắp bị sa thải, đã dám hy sinh lợi tức riêng (phần dư mà anh ta đã ghi thêm vào cho mình trên mỗi con nợ khi ghi nợ cho chủ), để mua bạn hữu. Dụ ngôn dạy ta bài học dám hy sinh quyền lợi trước mắt để tha nợ cho kẻ khác, như một cách mua lấy bạn hữu đời đời. Nhiều lần, nhất là trong kinh Lạy Cha, Chúa Giê-su dạy chúng ta: tha nợ cho kẻ khác để ta cũng được tha nợ. Bình tâm suy xét, chúng ta thấy rằng những món nợ người khác mắc chúng ta thường là rất nhỏ và giả tạo, tức do chúng ta “dàn dựng” ra.
Mời Bạn: Có thể bạn đang lừng khừng, chậm chạp, hững hờ trong việc xây dựng tương lai vĩnh cửu? Có thể bạn dành quá nhiều thời gian và năng lực cho đời sống vật chất, làm ăn, tiêu thụ, mà xao lãng bổn phận xây đắp cuộc sống vĩnh cửu? Mong rằng Lời Chúa hôm nay sẽ là lời cảnh tỉnh bạn.
Chia sẻ: Có thật người khác mắc nợ bạn như bạn vẫn tưởng hay không? Hay bạn là ... “của nợ” cho người khác?
Sống Lời Chúa: Tôi quyết tâm tha thứ cho một người lâu nay tôi cảm thấy không muốn.
Cầu nguyện: Sốt sắng đọc kinh Lạy Cha và cầu xin Chúa dạy cho chúng ta học biết tha thứ, để được thứ tha.
06/11/10 Thứ Bảy Đầu Tháng Tuần 31 TN
Lc 16,9-15
Dùng Tiền Của Mua Bạn Bè
“Hãy dùng tiền của bất chính mà tạo lấy bạn bè, phòng khi hết tiền bạc, họ sẽ đưa rước anh em vào nơi ở vĩnh cửu.” (Lc 16,9)
Suy niệm: Khi được hỏi: “Điều gì làm ông cảm thấy hạnh phúc?” Tỷ phú Mỹ J. Rockefeller, một người thuộc hàng giàu nhất nước Mỹ, trả lời: “Có thêm một đô la nữa!” Đúng là ham muốn về tiền bạc không có điểm dừng! Đang khi ấy, tiền bạc là phương tiện để ta có thể sống an vui, chứ không phải là mục tiêu của cuộc sống. Tiền bạc tự nó không xấu, nó chỉ trở nên xấu khi ta để nó trở thành động lực chi phối mọi suy nghĩ và hành động, chiếm hết mọi thời gian và năng lực của ta. Ngoài ra, người Kitô hữu còn ý thức rằng phải khôn khéo dùng tiền bạc để mua lấy bạn hữu muôn đời qua việc sẵn sàng chia sẻ, quảng đại cho đi và tận tình giúp đỡ người nghèo.
Mời Bạn: “Người giàu giúp người nghèo trên thế giới này, nhưng người nghèo lại giúp người giàu trong thế giới mai sau” (truyền thống Rápbi Do Thái). Như vậy, đồng tiền bạn rộng rãi cho đi không phải là đồng tiền bị đánh mất, nhưng lại âm thầm sinh lãi cho bạn. Bạn đang chuyển đổi tiền của hư nát đời này thành gia sản vĩnh cửu trên trời. Không có việc đầu tư nào an toàn và chắc chắn hơn đầu tư theo kiểu này.
Sống Lời Chúa: Ý thức gia sản trên trời được tích lũy bằng cách cho đi, tôi sẽ rộng tay hơn trong việc giúp đỡ những người nghèo chung quanh.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, tiền bạc là phương tiện Chúa ban để chúng con có điều kiện sống xứng hợp với nhân phẩm của mình. Xin cho chúng con biết bằng lòng với việc đáp ứng những nhu cầu cơ bản của con người, để chúng con có thể nâng đỡ những người nghèo cách cụ thể qua việc quảng đại chia sẻ. Amen.
07/11/10 Chúa Nhật Tuần 32 TN – C
Lc 20,27-38
Sự Sống Vĩnh Cửu Trong Tôi
“Người không phải là Thiên Chúa của kẻ chết, nhưng là Thiên Chúa của kẻ sống.” (Lc 20,38)
Suy niệm: Trong lá thư gởi cho một người bạn đề ngày 04.04.1786, nhạc sĩ Mozart tâm sự: “Hình ảnh sự Chết chẳng còn gì đáng khiếp sợ đối với tôi, ngược lại, đó lại là một niềm thanh thản rất an ủi cho tôi. Và tôi cảm ơn Thiên Chúa của tôi, Ngài đã cho tôi cái diễm phúc có được cơ hội để học biết và nhìn nhận sự Chết như là chìa khóa mở cửa hạnh phúc cho chúng ta.” Cái chết chẳng còn đáng khiếp sợ với nhạc sĩ Mozart cũng như những ai tin Chúa, vì tin rằng chết không phải là hết, nhưng là bước chuyển tiếp sang một cuộc sống với mùa xuân bất tận. Trong bài Tin Mừng hôm nay, Đức Giêsu hé mở phần nào cho ta về mùa xuân bất tận ấy. Ngài nói rằng lúc ấy con người sẽ sống như các thiên thần, suốt ngày và mọi ngày ca ngợi và phụng thờ Thiên Chúa trong hạnh phúc vĩnh cửu.
Mời Bạn: Tựa như nhóm Xađốc, nhiều người ở quanh bạn vẫn quan niệm đời sống mai sau là “bản sao” của cuộc sống hiện tại: cưới vợ gả chồng, tiêu thụ của cải và hưởng thụ những tiện nghi. Bạn không chỉ tin đời sống mai sau vượt hẳn đời này, nhưng còn phải xác tín nền tảng niềm tin ấy là Đức Kitô phục sinh và Thiên Chúa của những kẻ sống.
Chia sẻ: Bạn có ý thức đời bạn là hành trình tiến về sự sống vĩnh cữu không?
Sống Lời Chúa: Niềm tin vào hạnh phúc vĩnh cửu sẽ là sợi chỉ đỏ xuyên suốt mọi dự tính và chương trình của cuộc sống tôi.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, Chúa sống lại để đưa chúng con bắt đầu bước vào hạnh phúc vĩnh hằng ngay trong cuộc sống xô bồ hôm nay. Xin cho chúng con an vui bước theo Chúa. Amen.
08/11/10 Thứ Hai Tuần 32 TN
Lc 17,1-6
Tha Thứ Không Giới Hạn
“Nếu người anh em của anh xúc phạm đến anh… một ngày bảy lần, rồi bảy lần trở lại nói với anh: ‘Tôi hối hận,’ thì anh cũng phải tha cho nó.” (Lc 17,3-4)
Suy niệm: Có người nói: Sai lầm là chuyện của con người bởi vì ở trên đời ai mà không phạm sai lầm. Mặt khác người ta cũng nói: Tha thứ là tính cách của Thiên Chúa, bởi vì Thiên Chúa là Đấng nhân từ, luôn tha thứ. Thế nên, ai biết tha thứ thì người ấy giống Thiên Chúa và là con cái Chúa; tâm hồn người ấy tràn đầy hạnh phúc và bình an vì lúc đó Chúa ở với họ. Tha thứ là việc thật quan trọng vì có giá trị cao hơn cả việc dâng lễ vật trên bàn thờ: “Nếu khi anh sắp dâng lễ vật trước bàn thờ, mà sực nhớ có người anh em đang có chuyện bất bình với anh, thì hãy để của lễ lại trước bàn thờ, đi làm hoà với người anh em ấy đã, rồi trở lại dâng lễ vật của mình” (Mt 5,23-24). Thiên Chúa là Đấng tuyệt đối, vô biên, vì thế Ngài dạy chúng ta không dừng lại ở mức độ của con người nghĩa là chỉ tha thứ có “7 lần” mà phải theo mức độ của Thiên Chúa nghĩa là tha thứ không giới hạn.
Mời Bạn: Có lần nào đó bạn phạm một lỗi lầm và ước mong được tha thứ không? Khi đó bạn đã làm gì? Và bạn vui mừng như thế nào khi được tha? Hoặc bạn buồn khổ buồn thế nào khi lời xin lỗi của bạn bị chối từ?
Chia sẻ: Paul Boese có nói: “Tha thứ không làm thay đổi quá khứ, trái lại nó làm lớn rộng tương lai.” Bạn nghĩ gì về câu nói này?
Sống Lời Chúa: Hãy thể hiện một cử chỉ hay lời nói với người bạn xem là khó tha thứ nhất. Hãy can đảm lên Chúa đang nhìn bạn đấy.
Cầu nguyện: Lạy Cha chúng con ở trên trời, xin Cha tha nợ chúng con như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng con.
09/11/10 Thứ Ba Tuần 32 TN
Cung hiến thánh đường Latêranô Ga 2,13-22
Hiện Diện Để Yêu Thương
“Đem tất cả những thứ này ra khỏi đây, đừng biến nhà Cha tôi thành nơi buôn bán.” (Ga 2,16)
Suy niệm: Vì yêu thương, Thiên Chúa đã muốn ở giữa con cái loài người; nhưng cũng có những “nơi” Người chọn cách riêng để làm “nơi Người ngự, vì Người ưa thích” (x. Tv 132,13-14). Thời Cựu Ước, khi dân Do thái dong ruổi trong sa mạc, “nơi” Thiên Chúa hiện diện đó là cột mây, cột lửa, là lều tương phùng, là hòm bia Giao ước. Khi đã định cư tại Đất Hứa, Đền thờ Giêrusalem trở thành dấu chỉ của “nơi Thiên Chúa ngự trị.” Đền thờ trở thành linh thánh vì được dành riêng cho Thiên Chúa, là nơi Dân Chúa quy tụ để thờ phượng Người. Vì thế “tất cả những thứ này,” những thứ gian tham, bất công, bon chen, ích kỷ, những thứ bất xứng với Thiên Chúa là Đấng Thánh, phải đem ra khỏi đó vì là nơi linh thánh dành riêng để thờ phượng Người.
Mời Bạn: Ngày nay, dù là các vương cung thánh đường nguy nga hay các nhà nguyện đơn nghèo, xa xăm hẻo lánh, đó cũng là những “nơi Chúa ngự” bởi vì nơi đó Đức Giêsu Kitô, Con Một Thiên Chúa đang hiện diện trong bí tích Thánh Thể. Và tâm hồn bạn chính là cõi riêng tư thân mật nhất mà Chúa muốn chọn làm nơi Người hiện diện để yêu thương bạn. Trong lòng bạn còn “những thứ gì” chưa khua trừ để trả lại tâm hồn bạn thành nơi Chúa ngự trị? Phải chăng là những thú vui bất chính, ham mê tiền bạc, chức quyền, hận thù…?
Sống Lời Chúa: Dành vài phút bình tâm trước Thánh Thể để cảm nghiệm sự hiện diện yêu thương của Chúa đối với loài người, đối với chính bạn!
Cầu nguyện: Chúa ơi, con ước ao được sống với sự hiện diện yêu thương của Chúa lắm.
Amen
10/11/10 Thứ Tư Tuần 32 TN
Th. Lêô Cả, giáo hoàng, tiến sĩ Hội Thánh Lc 17,11-19
Tin Vô Điều Kiện
Lúc Người vào một làng kia, có mười người phong hủi đón gặp Người, họ đứng đằng xa và kêu lớn tiếng: “Lạy Thầy Giê-su, xin dủ lòng thương chúng tôi!” Thấy vậy Đức Giê-su bảo họ: “Hãy đi trình diện với các tư tế. Đang khi đi thì họ được sạch.” (Lc 17,12-14)
Suy niệm: Tâm lý con người thường chỉ tin những gì là hợp lý, được chứng minh bằng khoa học rõ ràng. Còn những gì có vẻ trái với suy luận thì xem ra “hãy đợi đấy.” Không ít người Ki-tô hữu cũng theo cung cách ấy, nghĩa là chỉ muốn Chúa tỏ ra một cách rõ ràng qua các dấu chỉ hay phép lạ. Ta thử xem niềm tin của những người phong hôm nay: chẳng thấy họ đòi hỏi gì, chỉ cần nghe Chúa nói “đi trình diện các tư tế,” là lập tức lên đường. Đi gặp các tư tế đâu phải là chuyện dễ dàng, vì phong tục của người Do Thái xưa, khi đối diện với những người mắc bệnh phong, chỉ ‘kính nhi viễn chi’ thôi, sợ bị ô uế lắm! Niềm tin của những người phong hôm nay đáng cho ta ngả nón khâm phục!
Mời Bạn: Chúa ban cho bạn đức tin do lòng yêu thương của Ngài, chứ không do công trạng của bạn. Mời bạn đáp trả Chúa với tình yêu mến và đến lượt mình, bạn cũng hãy giới thiệu Chúa và thi ân cho người chung quanh cách vô cầu như vậy (x. Mt 10,8).
Chia sẻ: Sẽ chẳng dễ dàng chấp nhận chút nào khi đứng trước những gì được cho là “vô lý” trong đời sống đức tin. Bạn sẽ xử sự thế nào khi gặp những trường hợp có vẻ vô lý như vậy?
Sống Lời Chúa: “Lạy Chúa, xin hãy phán, vì tôi tớ Chúa đang lắng tai nghe” (1 Sm 3,9).
Cầu nguyện: Lạy Chúa, Chúa biết con đang phải đương đầu với bao cám dỗ về đức tin. Xin ban ơn đỡ nâng để con không phải lìa xa Chúa bao giờ. Amen.
11/11/10 Thứ Năm Tuần 32 TN
Th. Máctinô, giám mục Lc 17,20-25
Đón Chúa Đến
“Triều đại Thiên Chúa đang ở giữa các ông.” (Lc 17,21)
Suy niệm: Trong kinh Lạy Cha, chúng ta xin cho “Nước Cha trị đến.” Lời cầu nguyện này dễ làm ta tưởng rằng Nước Chúa chưa đến, và chỉ hiển hiện khi Chúa tái lâm để đưa những kẻ được tuyển chọn vào Nước Trời. Lời Chúa hôm nay xác quyết rằng Nước Chúa đã bắt đầu và đang hiện diện giữa lòng thế giới hôm nay và đang tiến tới chỗ hoàn tất. Như thế, người Kitô hữu không phải là loại người mải lo xây dựng một thiên đàng ảo tưởng như người vô thần vẫn chế diễu. Trái lại, họ tích cực nỗ lực xây dựng Nước Trời ngay hôm nay bằng đời sống tin-cậy-mến. Nếu thiên đàng là được ở với Chúa, thì các Kitô hữu đang được ở cùng Chúa trong cuộc sống này rồi, với Nước Trời trong tâm hồn rồi, chứ không phải chờ đến ngày sau.
Mời Bạn: Khi bạn chỉ lo đọc kinh cầu nguyện, mà xao lãng hay coi nhẹ bổn phận làm cho thế giới này thêm tình yêu thương, huynh đệ, công bằng, hạnh phúc, là bạn đang tạo cớ cho người ngoài đạo tưởng bạn chỉ lo xây dựng một thiên đàng mai sau. Người Kitô hữu không ngồi chờ ngày tận thế, nhưng hoạt động cho Nước Chúa trị đến trong tâm hồn và cuộc sống của mình.
Chia sẻ: Trao đổi với nhau về những gì phải làm ngay hôm nay để Nước Chúa trị đến trong tôi, trong thế giới quanh tôi, qua những biến cố thời sự.
Sống Lời Chúa: Sống giây phút hiện tại sao cho thật tốt đẹp lòng Chúa, đó là bổn phận của tôi tại đây và lúc này.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, Chúa đang đến với chúng con trong mọi biến cố lớn nhỏ. Xin cho chúng con mở rộng tấm lòng, vòng tay để đón Chúa đến, và giới thiệu Chúa cho người khác, để tất cả mọi người vui sống trong Chúa. Amen.
12/11/10 Thứ Sáu Tuần 32 TN
Th. Giôsaphát, giám mục, tử đạo Lc 17,26-37
Tôi Chọn Sự Sống
Đức Giêsu nói: “Ai tìm cách giữ mạng sống mình, thì sẽ mất; còn ai liều mất mạng sống mình, thì sẽ cứu được.” (Lc 17,33)
Suy niệm: Nhạc sĩ Văn Cao có những vần thơ nói về vấn đề sống-chết nghe như âm hưởng của Lời Chúa hôm nay : “Giữa sự sống và sự chết, tôi chọn sự sống. Để bảo vệ sự sống, tôi chọn sự chết”. Sự sống là cái gì quý giá nhất trong cuộc đời, vì thế đáng cho ta nâng niu, chọn lựa. Thế nhưng, đừng quên rằng sự chết, nấp dưới vỏ bọc sự sống, cũng có sức hấp dẫn ghê gớm. Chẳng hạn sự chết của rượu chè say sưa, của phim ảnh đồi truỵ, của ma tuý, của phá thai, của đời sống buông thả. Người chạy theo tưởng nó là được sống, là cuộc đời, nhưng thực ra, là phải chết. Đức giáo hoàng Gioan Phaolô II đã gọi đích danh đó là nền văn minh sự chết. Ngược lại, để có được sống thật, thì phải dám chấp nhận chết: chết vì quên mình để phục vụ đồng loại, chết do hy sinh từ bỏ cho những giá trị của Nước Trời.
Mời Bạn: Hãy xác tín rằng chiến thắng cuối cùng thuộc về sự sống vĩnh cửu. Vì thế, bạn hãy mạnh dạn hy sinh những sự sống giả tạo, để có thể đạt được sự sống muôn đời của Chúa.
Chia sẻ: Tại sao tôi phải chấp nhận liều mất mạng sống thì mới được sự sống thật sự?
Sống Lời Chúa: Tôi sẽ mạnh dạn bỏ đi một nết xấu đang gây sự chết nơi tôi.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, xin hãy dẫn dắt con đi từ cõi chết đến sự sống, từ lầm lạc đến chân lý. Xin hãy dẫn dắt con đi từ thất vọng đến hy vọng, từ sợ hãi đến tín thác. Xin hãy dẫn dắt con đi từ ghen ghét đến yêu thương, từ chiến tranh đến hoà bình. Xin hãy đổ đầy bình an trong trái tim chúng con. Amen. (Mẹ Têrêxa Calcutta)
13/11/10 Thứ Bảy Tuần 32 TN
Lc 18,1-8
Kiên Tâm Cầu Nguyện
“Chẳng lẽ Thiên Chúa lại không bênh vực những Người đã tuyển chọn, ngày đêm hằng kêu cứu với Người sao? Lẽ nào Người bắt họ chờ đợi mãi?” (Lc 18,7)
Suy niệm: Cô nhi, bà góa và khách ngoại kiều là những thành phần chịu nhiều thiệt thòi trong xã hội Do thái. Vì thế, Kinh Thánh -đặc biệt qua các ngôn sứ- kêu gọi dành cho họ sự ưu tiên đặc biệt. Vậy mà bà góa trong dụ ngôn hôm nay không được ông quan tòa bất chính, một kẻ không kính sợ Chúa, cũng chẳng coi ai ra gì, dành cho chút ưu tiên nào! Tuy nhiên, rốt cuộc ông đành chịu thua sự kiên trì của bà và phải giải quyết vụ kiện cho bà. Đức Giêsu đã dùng một dụ ngôn về sự tương phản để rút ra bài học trái ngược với ví dụ nêu trên: Nếu viên quan tòa độc ác phải chấp nhận lời cầu xin kiên trì, thì Thiên Chúa, Đấng vô cùng nhân lành, chắc chắn sẽ ưu ái nhận lời cầu xin của những người được Ngài tuyển chọn làm con qua phép rửa.
Mời Bạn: Cầu nguyện không chỉ là thân thưa với Thiên Chúa với tâm tình cảm mến tri ân, thần phục, nhưng còn là bày tỏ nhu cầu của mình để xin Chúa đoái thương. Thế nhưng, có lẽ bạn thường cầu xin nhiều hơn là cảm tạ? Tệ hơn nữa, bạn có thể đã trách móc và bất mãn khi thấy lời cầu xin như không được nhậm lời? Mời bạn chiêm ngắm Chúa Kitô là hình ảnh của Thiên Chúa nhân lành, để tiếp tục cầu nguyện với lòng tin tưởng và kiên trì hơn.
Sống Lời Chúa: Mỗi khi cầu nguyện, tôi sẽ thêm câu cuối sau đây: “Nhưng xin vâng theo ý Chúa thôi.”
Cầu nguyện: Lạy Chúa là Đấng quan phòng yêu thương gìn giữ muôn loài. Xin giúp chúng con, đang khi nỗ lực mưu sinh hằng ngày, cũng luôn trung kiên tin tưởng và bước theo Chúa cho đến hết hơi, cho đến trọn đời. Amen.
14/11/10 Chúa Nhật Tuần 33 TN – C
Kính trọng thể các thánh tử đạo Việt Nam Lc 21,5-11
Cơ Hội Sống Chứng Nhân
“Đó sẽ là cơ hội để anh em làm chứng cho Thầy.” (Lc 21,13)
Suy niệm: Lời Chúa hôm nay đòi hỏi ta thật gắt gao và dứt khoát: làm chứng cho Chúa dù gặp những chống đối, ngược đãi, bắt bớ. Có vẻ như đòi hỏi này khó khả thi trong thời đại hôm nay! Dành chút thời gian để thờ phượng Chúa hay học hỏi về Ngài chúng ta đã cảm thấy khó, huống chi việc làm chứng còn đòi hỏi phải hy sinh nhiều hơn! Thật ra, việc làm chứng trong nghịch cảnh không phải là một hành vi anh hùng xuất thần, trong một phút ngẫu hứng, nhưng là cả một quá trình dài lâu, qua nỗ lực “trung tín trong việc nhỏ, thì mới trung tín trong việc lớn.” Ai sống mối tương quan thân thiết với Chúa hằng ngày qua thánh lễ, cầu nguyện, suy niệm và thực hành Lời Chúa, phục vụ người lân cận… người ấy chắc chắn sẽ là chứng tá trong mọi khó khăn nghịch cảnh.
Mời Bạn: Sống chứng nhân Tin Mừng không chỉ là lời mời gọi, nhưng còn là đòi hỏi với bạn -một người Kitô hữu- từ khi bạn lãnh nhận bí tích thánh tẩy. Bạn phải thực thi ba sứ vụ tư tế, ngôn sứ và vương đế trong toàn bộ đời sống: từ việc lao động cho tới việc tôn thờ Chúa, cũng như trong công cuộc loan báo Tin Mừng. Những bài Tin Mừng cuối năm Phụng Vụ mời gọi bạn ý thức lại sứ mạng mình đã lãnh nhận, nhất là trong vai trò sống chứng tá cho Chúa.
Sống Lời Chúa: Tôi sẽ bắt đầu làm mới lại mối tương quan với Chúa bằng cách siêng năng cầu nguyện, đọc Lời Chúa trong giờ kinh tối ở gia đình, sốt sắng tham dự thánh lễ, và tập nhận ra khuôn mặt Chúa nơi người lân cận để có thể yêu thương, chia sẻ và đỡ nâng.
Cầu nguyện: Sốt sắng đọc ba kinh Tin, Cậy, Mến.
15/11/10 Thứ Hai Tuần 33 TN
Th. Anbetô Cả, giám mục, tiến sĩ Hội Thánh Lc 18,35-43
Có Một Cái Tâm Sáng
Người nói: “Anh hãy thấy đi! Lòng tin của anh đã cứu chữa anh.” Lập tức anh ta nhìn thấy được và đi theo Người, vừa đi vừa tôn vinh Thiên Chúa. (Lc 18,42-43)
Suy niệm: Chàng trai khiếm thị Nguyễn Mỵ ở Quảng Xuân (Quảng Bình) đã lập đài cá nhân Biển Gọi để giúp thông tin miễn phí cho những tàu ra khơi đánh cá. Nhờ vậy, anh đã kịp thời cấp báo cho nhiều thuyền gặp nạn trên biển. Tuy anh mù nhưng tâm anh thật sáng! Chính cái tâm sáng ấy đã giúp anh có được mối tương quan tốt đẹp với người chung quanh. Trong khi ấy, đau khổ lớn nhất của người khiếm thị là không nhìn thấy thế giới xung quanh; tương quan của họ với người khác trở nên khó khăn. Chúa Giêsu sẵn sàng chữa người mù ở Giêrikhô cũng là để cất khỏi anh nỗi khó khăn này. Tuy nhiên, với điều kiện là anh nhận ra thực trạng MÙ của mình, tin tưởng vào tình yêu và quyền năng của Chúa.
Mời Bạn: Mắt bạn không bị mù, tuy vậy, có thể bạn vẫn mù lòa một cách nào đó, vì thiếu cái tâm sáng. Chẳng hạn: khi không nhận ra sự quan phòng yêu thương của Thiên Chúa, hoặc không nhận ra hình ảnh của Thiên Chúa nơi tha nhân. Làm sao bạn có thể tin nhận Chúa là Cha đang khi không có đủ dũng khí để yêu thương anh em mình?
Chia sẻ: Người ích kỷ chỉ biết nghĩ đến mình, thích soi gương chiêm ngắm mình, mà không biết đến thế giới chung quanh. Trái lại, ai dám mở rộng lòng mình, chắc chắn sẽ nhìn thấy anh chị em mình đáng yêu biết bao, tâm hồn sẽ tràn đầy niềm vui và sự an ủi thiêng liêng! Bạn đã có cảm nghiệm này chưa?
Sống Lời Chúa: Tôi sẽ làm một việc bác ái cho một người không quen biết, với ý hướng vô vị lợi.
Cầu nguyện: Hát Kinh Hòa Bình.
16/11/10 Thứ Ba Tuần 33 TN
Th. Magarita Xcốtlen Lc 19,1-10
Gặp Gỡ Đức Kitô Và Đổi Đời
“Thưa Ngài, này đây phân nửa tài sản của tôi, tôi cho người nghèo; và nếu tôi đã cưỡng đoạt của ai cái gì, tôi xin đền gấp bốn.” (Lc 19,8)
Suy niệm: Trong xã hội Do Thái xưa, hễ hành nghề thu thuế đương nhiên bị coi là tiếp tay với đế quốc Rôma hà hiếp bóc lột dân mình. Huống nữa Dakêu còn đứng đầu những người thu thuế, nên hẳn nhiên ông bị coi là người tội lỗi hạng nặng. Ngược lại Dakêu vẫn có thể bào chữa rằng ông chỉ “hành động theo pháp luật;” chẳng qua ông khéo “vận dụng” cơ hội, thời thế mà thôi. Có trách thì trách cái guồng máy, cái cơ chế đã tạo điều kiện cho bất công lộng hành ấy chứ! Nhưng từ ngày gặp Đức Giêsu, ông đã được biến đổi hoàn toàn. Ông không biện minh cho lối sống của mình bằng thứ luật công bình của trần thế; trái lại, ông hoán cải tận căn và thực thi luật công bình của Nước Trời: phân nửa tài sản, ông phân phát cho người nghèo, và làm thiệt hại của ai điều gì, ông nguyện đền bù gấp bốn! Gặp gỡ Đức Kitô, Dakêu đã đổi không chỉ đời mình mà còn bắt đầu cuộc đổi mới cho cả xã hội nữa.
Mời Bạn: Sống trong một thế giới hưởng thụ, duy vật, chúng ta có xu hướng chiếm hữu thật nhiều để hưởng thụ thật nhiều. Do đó, chúng ta dễ an tâm với một thứ công bằng giao hoán, tưởng rằng cứ sòng phẳng “tiền trao cháo múc” là đủ, mà quên rằng mình còn có nghĩa vụ chia sẻ cho những người kém hơn mình, không chỉ của cải mà cả những cơ hội để thăng tiến nữa. Chỉ khi gặp gỡ Đức Kitô để được Ngài biến đổi, chúng ta mới có thể thay thế lối sống theo trần gian bằng lối sống của Chúa Kitô.
Sống Lời Chúa: Thiết tha với việc gặp gỡ Đức Giêsu mỗi ngày, đặc biệt qua bí tích Thánh Thể và các giờ cầu nguyện.
Cầu nguyện: Hát “Gặp gỡ Đức Kitô.”
17/11/10 Thứ Tư Tuần 33 TN
Th. Elisabét Hungari Lc 19,11-28
Sống Cho Chúa
“Thưa ngài, nén bạc của ngài đã sinh lợi được mười nén.” (Lc 19,16)
Suy niệm: Điều tra của Tổ chức Minh Bạch Quốc Tế về chỉ số tham nhũng năm 2005 xếp Việt Nam đứng thứ 107/159 nước và năm 2009 tụt xuống hạng 120/180 nước, nghĩa là vẫn nằm trong 1/3 cuối bảng xếp hạng, thuộc nhóm các nước mà nạn tham nhũng trầm trọng hơn cả. Theo định nghĩa của tổ chức này, “tham nhũng” là “lạm dụng quyền hành được trao phó cho mình để thủ lợi riêng tư.”
Người tôi tớ trong dụ ngôn được khen là trung thành không chỉ vì đã làm ăn sinh lời mà là vì –nói theo ngôn ngữ hiện đại– đã không “tham nhũng” lạm dụng quyền hành để tư túi, biến của chủ thành của mình. Trái lại, anh đã sinh lời và sinh lời cho chủ; anh đã đem cả vốn lẫn lời đến trình với chủ cách công khai, minh bạch: “Thưa ngài, nén bạc của ngài đã sinh lợi được mười nén.”
Mời Bạn: Tất cả những gì bạn có, kể cả sự hiện hữu của bạn là những nén bạc Thiên Chúa ban cho. Thế nhưng thay vì sinh lợi để thăng tiến bản thân và “làm lợi” cho Chúa, chúng ta quên mình chỉ là người quản lý những ơn huệ Chúa ban để rồi phung phá hoặc sử dụng chúng cách ích kỷ. Cuộc sống là một chuỗi dài hồng ân, là những nén bạc mà Chúa đã ban cho con người, không phải chỉ để hưởng dùng cho riêng bản thân mình, nhưng là để sống cho Chúa và phục vụ cho công cuộc của Ngài.
Sống Lời Chúa: Làm một việc cụ thể trong khả năng Chúa ban để giúp đỡ một người nghèo khổ, bất hạnh.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, Chúa muốn chúng con biết dùng những gì Chúa ban để phục vụ Chúa và tha nhân. Xin giúp chúng con đừng bao giờ từ chối giúp đỡ những ai nghèo khó, bất hạnh. Amen.
18/11/10 Thứ Năm Tuần 33 TN
Cung hiến đền thờ thánh Phêrô và Phaolô Lc 19,41-44
Khi Chúa Bị Khước Từ
Khi đến gần Giê-ru-sa-lem và trông thấy thành, Đức Giêsu khóc thương mà nói: “Phải chi ngày hôm nay ngươi cũng nhận ra những gì đem lại bình an cho ngươi!” (Lc 19,41-42)
Suy niệm: Không ít người tâm huyết với Hà Nội đã tiếc nuối và lo âu khi thấy sắc đẹp của thành phố nghìn năm đang bị tàn phá bởi lối kiến trúc lai căng hiện nay. Họ buồn đau vì không khí mơ màng bốn mùa của thành phố bị bức tử vì những cao ốc, khiến thị dân Hà Nội “ngày không thấy trời, đêm không thấy trăng.” Họ quay quắt vì nét đẹp tinh thần của thị dân lẫn cảnh trí của thành phố ngày càng biến mất, khó cứu vãn. Họ tiếc nuối vì họ yêu Hà Nội.
Dù cảnh trí thành Giêrusalem không bị bức tử, Chúa Giêsu quay quắt và chảy nước mắt khóc thương khi nhìn thành Giêrusalem, chỉ vì dân thành không nhìn nhận Ngài, không đón nhận Đấng Chúa Cha sai đến. Chúa Giêsu thấy trước ngõ cụt và tương lai đen tối của một thành phố khước từ Thiên Chúa, một tương lai “không còn hòn đá nào trên hòn đá nào,” nên vì yêu mến, Ngài cảnh báo cho Giêrusalem. Tâm tình của Chúa Giêsu với thánh đô cần được nhân rộng trong mỗi Kitô hữu khi nhìn về những nhóm, gia đình hay cộng đoàn họ có trách nhiệm.
Mời Bạn: Bạn thấy gì về tương lai của gia đình, giáo xứ và quê hương của bạn? Dựa vào đâu bạn đánh giá về chúng?
Chia sẻ: Nói với nhau về tương lai của giáo xứ bạn.
Sống Lời Chúa: Cùng Đại Hội Dân Chúa, bạn dành thì giờ nghĩ đến giáo xứ và tìm cách đóng góp xây dựng, phát triển giáo xứ cách cụ thể và bền vững.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, xin hãy đến ngự trị trong mỗi tâm hồn, mỗi gia đình và trên quê hương chúng con.
19/11/10 Thứ Sáu Tuần 33 TN
Lc 19,45-48
Giận Vì Thương
Khi ấy, Đức Giê-su vào đền thờ, người bắt đầu đuổi những kẻ đang buôn bán và nói với họ: “Đã có lời chép rằng: Nhà Cha Ta là nhà cầu nguyện, thế mà các ngươi đã biến thành sào huyệt của bọn cướp.” (Lc 19,45-46)
Suy niệm: Ngày hôm qua, chúng ta chứng kiến Đức Giê-su khóc, hôm nay ta lại nhìn thấy cơn giận của Ngài. Khóc vì thương mà giận thì cũng vì thương. Nếu tình yêu đối với Chúa Cha và đối với con người là sợi chỉ đỏ xuyên suốt ngày sống của Đức Giê-su, thì hôm nay cũng vì lòng yêu mến con người và Chúa Cha ấy mà Ngài nổi giận. Ngài nổi giận vì thấy những phường đổi tiền và những tay buôn bán bóc lột khách hành hương một cách công khai trắng trợn. Họ là những “kẻ cướp ngày” đội lốt tôn giáo. Đức Giê-su phản kháng là vì quyền lợi của những khách hành hương thấp cổ bé họng đó. Đồng thời, Ngài cũng phục hồi lại tính thánh thiêng của Đền thờ đã bị phàm tục hóa vì những việc mua bán mặc cả ồn ào bên ngoài, cũng như não trạng vụ lợi mua bán chia chác bên trong nơi các vị tư tế.
Mời Bạn: ngắm nhìn khuôn mặt buồn giận của Đức Giê-su và nhận ra lòng yêu thương vô hạn qua cử chỉ buồn giận đó. Chúa buồn giận vì yêu thương con người, Ngài buồn giận vì thấy nơi tôn nghiêm thờ phượng Chúa bị xúc phạm. Còn bạn, bạn thường buồn giận vì động lực nào?
Sống Lời Chúa: Hôm nay bạn tập bình tĩnh, tự chủ mỗi khi bị xúc phạm.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, Chúa buồn giận không phải vì Chúa bị xúc phạm, mà vì người tín hữu bị bóc lột và vì Chúa Cha bị coi thường. Xin cho chúng con biết noi gương Chúa, không nổi giận khi tự ái của mình bị tổn thương, mà chỉ vì Danh Thánh của Chúa và quyền lợi của anh em. Amen.
20/11/10 Thứ Bảy Tuần 33 TN
Lc 20,27-40
Tất Cả Đều Đang Sống
“Người là Thiên Chúa của kẻ sống, vì đối với Người, tất cả đều đang sống.” (Lc 20,38)
Suy niệm: Những người thuộc phái Xađốc đưa ra một trường hợp hóc búa: làm sao một phụ nữ trong cõi đời này cưới bảy đời chồng – và điều này chị ta làm theo đúng luật – lại có thể là vợ của cả bảy người đó trong cõi đời sau, nếu như có chuyện người chết sống lại? Theo phép lý luận phản chứng, phải kết luận không có chuyện người chết sống lại như họ, những người Xađốc, vẫn chủ trương. Những tưởng như thế là bắt bí được Chúa Giêsu; thế nhưng họ đã lầm to. Cõi đời sau là cả một cuộc thăng hoa biến đổi, đâu có chỉ là thô thiển “dương sao âm vậy,” đâu có còn cảnh dựng vợ gả chồng nữa! Và hơn nữa, Thiên Chúa là Đấng Hằng Sống, và Ngài “không phải là Thiên Chúa kẻ chết, nhưng là Thiên Chúa của kẻ sống, vì đối với Người, tất cả đều đang sống” nên nhờ Ngài mà mọi người được sống và vì thế ngay ở cõi đời này không ai sống cho chính mình mà sống là sống cho Thiên Chúa.
Mời Bạn: Nhờ bí tích Rửa tội, bạn lãnh nhận được sự sống vĩnh cửu của Chúa Kitô phục sinh. Vì thế bạn không cần đợi tới ngày tận thế, nhưng ngay trong những giây phút hiện tại này, bạn có thể đem niềm vui phục sinh vào trong trần thế này bằng cách sống dấn thân thực thi công bình và bác ái.
Chia sẻ: Quan niệm cuộc sống đời sau cũng làm lụng ăn uống, dựng vợ gả chồng như đời này đưa đến nguy cơ nào cho đời sống đạo?
Sống Lời Chúa: Làm công việc thường nhật với tinh thần của Phúc Âm.
Cầu nguyện: Lạy Chúa là Sự Sống lại và là Sự Sống, xin cho con vững tin vào Chúa để luôn được sống với Ngài.
21/11/10 Chúa Nhật Tuần 34 tn – c
Chúa Kitô, Vua vũ trụ Lc 23,35-43
Vua Vũ Trụ, Vua Của Lòng Tôi
Một trong hai kẻ gian phi bị treo trên thập giá thưa với Chúa Giêsu: “Ông Giêsu ơi, khi ông vào nước của ông, xin nhớ đến tôi!” Và Người nói với anh ta: “Tôi bảo thật anh, hôm nay, anh sẽ được ở với tôi trên Thiên Đàng.” (Lc 23,42-43)
Suy niệm: Vũ trụ có thể quan sát được bằng các kính thiên văn hiện đại gồm trên một trăm tỉ thiên hà. Trong số hàng trăm tỉ đó, bằng mắt thường ta chỉ có thể nhìn thấy một dải Ngân Hà như một vệt sáng mờ mờ. Mặt trời và các hành tinh của nó cũng chỉ là một trong số hàng trăm tỉ thành phần của dãi Ngân Hà này mà thôi. Như vậy, trong vũ trụ, con người và Trái Đất thật là bé nhỏ. Vậy mà, Chúa Giêsu, Vua Vũ Trụ đã chấp nhận đến và chết để cứu độ loài người. Ngài không phải là vị Vua xa lạ, vua của các vì tinh tú, nhưng Ngài là Vua Toàn Năng, Đấng có quyền và muốn đưa con người vào trong Vương Quốc vĩnh cửu của Ngài.
Mời Bạn: Vào lúc tưởng như thất bại thê thảm nhất của Chúa Giêsu, thì một kẻ gian phi lại tin Ngài: “Ông Giêsu ơi, khi ông vào Nước của ông, xin nhớ đến tôi!” Không một lời tuyên xưng đức tin nào mạnh mẽ bằng lời của anh ta vào lúc này. Chúa đã tuyên bố cho anh được ở trong Nước Trời với Ngài.
Chia sẻ: Ban nghĩ gì về kiểu nói : vua nhạc, vua hài, vua xe, vua tốc độ…? Cho người khác biết bạn có một Vua, đó là Vua Giêsu, có cần thiết không? Làm cách nào?
Sống Lời Chúa: Làm một cử chỉ để thể hiện bạn tôn nhận Chúa Kitô là Vua của bạn.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin đừng để những giá trị trần gian lôi cuốn con xa Chúa. Nhưng hãy giúp con biết tuyên xưng Ngài là Vua của lòng con, để cả cuộc sống con luôn luôn hướng về Ngài.
22/11/10 Thứ Hai Tuần 34 TN
Th. Xêxilia, trinh nữ, tử đạo Lc 21,1-4
Đồng Tiền Nuôi Sống
“Thầy bảo thật anh em, bà góa nghèo này đã bỏ vào nhiều hơn ai hết.” (Lc 21,3)
Suy niệm: Hồi tháng 6/2010, hai tỷ phú Mỹ, Bill Gates và Warren Buffett phát động chiến dịch “Cam kết Từ thiện.” Hơn 40 nhà tỷ phú, người thì hứa hiến tặng một nửa tài sản, người thì cam kết biếu toàn bộ tài sản của mình cho việc từ thiện sau khi họ qua đời. Tổng số tiền cam kết đã lên đến hàng trăm tỷ đôla. Và con số các nhà tỷ phú hưởng ứng chiến dịch này còn tiếp tục gia tăng. Tấm lòng hảo tâm của họ thật đáng ngưỡng mộ và chắc chắn hàng triệu con người bất hạnh sẽ được hưởng nhờ.
Số tiền khổng lồ đó là cả một đại dương so với giọt nước là hai đồng tiền kẽm của bà goá nghèo kia. Thế mà đối với Chúa Giêsu bà lại là người đã cho nhiều nhất. Người không chỉ nhìn thấy bên ngoài mà còn nhìn thấy tận đáy lòng bà và đánh giá cao hành động can đảm của bà. Những người khác cho đi tiền dư bạc thừa của mình sau khi chết; còn bà, bà không so đo suy tính mà đã cho đi tất cả những gì bà có để nuôi sống.
Mời Bạn: Cuộc sống quanh ta vẫn có nhiều cách biệt giữa người giàu và người nghèo. Bạn có biết rằng những cái dư thừa của mình lại là những nhu cầu thiết yếu của bao người không? Cái ăn, cái mặc luôn là điều làm bạn quan tâm thế nhưng đôi khi ta lại tính toán dè sẻn hoặc thậm chí từ chối chia sẻ cho nhiều người khác đang thiếu thốn.
Sống Lời Chúa: Luôn sẵn sàng và quảng đại tham gia vào công việc bác ái, từ thiện vì Chúa sẽ đong lại cho ta bằng “chiếc đấu quảng đại” đó.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, nhiều người nghèo quanh con có những cử chỉ thật đẹp khi quảng đại trao ban cho những người nghèo khác. Xin cho con biết quên mình khi hiến thân phục vụ tha nhân.
23/11/10 Thứ Ba Tuần 34 TN
Th. Côlumban, viện phụ Lc 21,5-11
Để Lời Cứu Độ Vang Lên
Nhân có mấy người nói về Đền Thờ được trang hoàng bằng những viên đá đẹp và những đồ dâng cúng, Đức Giêsu bảo: “Những gì anh em đang chiêm ngưỡng đó sẽ có ngày bị tàn phá hết.” (Lc 21,5-6)
Suy niệm: Vào thời của Chúa Giêsu, Đền Thờ Giêrusalem là niềm tự hào của dân tộc Do Thái, là dấu chỉ Thiên Chúa ở giữa dân Ngài. Vì thế, những ai nói phạm đến Đền Thờ thì đáng tội chết. Sau này, người Do Thái đã vịn vào cớ đó để kết tội Chúa Giêsu (Mt 26,61). Tuy vẫn biết thời điểm loan báo cho Israel về ngày tàn lụi của Đền Thờ là không thuận lợi, thậm chí nguy hiểm đến tính mạng của Ngài, nhưng Chúa Giêsu vẫn lên tiếng cảnh tỉnh người Do Thái để họ nhận thức rõ sự hiện diện mới của Thiên Chúa trong Ngài là Con yêu dấu của Chúa Cha. Vai trò là Thừa Sai của Chúa Cha đòi buộc Chúa Giêsu nói trong mọi hoàn cảnh, dù thuận tiện hay không thuận tiện, để định hướng cho dân Chúa. Ngài không nói úp mở, mơ hồ, không lắt léo quanh co. Lời Ngài mang tính triệt để, hướng dẫn rõ ràng, thậm chí nói thẳng để dân Chúa không sai lạc hay dò dẫm, dẫu sự thật mất lòng nhiều người. Nói cho cùng, chính vì sự sống của dân Chúa mà Chúa Giêsu đã phải nói để cảnh tỉnh và cứu độ họ.
Mời Bạn: Đại Hội Dân Chúa Việt Nam đang diễn ra, mong tìm một hướng đi cho Giáo Hội tại Việt Nam trong hoàn cảnh thuận tiện hôm nay. Sự mạnh bạo loan báo của Chúa Giêsu được Tin Mừng hôm nay thuật lại giúp được gì cho sự lựa chọn của dân Chúa không?
Chia sẻ: Điều gì cần canh tân cấp thiết nhất đối với Giáo Hội tại Việt Nam?
Sống Lời Chúa: Cầu cho Đại Hội Dân Chúa được mạnh dạn sống theo gương Chúa.
Cầu nguyện: Đọc Kinh Năm Thánh.
24/11/10 Thứ Tư Tuần 34 TN
Các Thánh Tử Đạo Việt Nam Lc 9,23-26
Quy Luật Của Hạt Giống
“Ai muốn cứu mạng sống mình, thì sẽ mất; còn ai liều mất mạng sống mình vì tôi, thì sẽ cứu được mạng sống ấy.” (Lc 9,24)
Suy niệm: Hàn Tín một danh tướng thời nhà Hán, Trung quốc, một lần gặp bước đường cùng, sau lưng là sông lớn, trước mặt là đại quân của địch, nếu lui binh tất yếu là chết, liền hô hào quân sĩ liều chết xung phong chiến đấu tìm đường sống. Nhờ vậy, trận chiến đó, bên Hàn Tín đại thắng. Dám xông vào chỗ chết để tìm được sự sống, đó cũng là cái lý lẽ của con đường tự huỷ hay còn gọi là ‘quy luật của hạt giống’ mà Chúa Giêsu đi qua để thực hiện chương trình cứu chuộc. Đó là quy luật của một hạt lúa chịu thối đi để sinh bông hạt gấp trăm, quy luật của Con Thiên Chúa vác thập giá, vượt qua cái chết để vào cõi sống vinh quang và đem lại sự sống cho muôn người.
Mời Bạn: Chúa Giêsu cũng mời gọi bạn áp dụng quy luật của hạt giống vào cuộc sống của bạn. Đó là dám mất đi cái tạm thời để được lại cái vĩnh hằng; dám đảm đương những hy sinh đau khổ giới hạn để đạt hạnh phúc vô biên; dám từ bỏ chính mình để đạt đến Thiên Chúa. Bạn có dám chấp nhận sống theo ‘quy luật của hạt giống’ không?
Chia sẻ: Máu các thánh tử đạo Việt Nam đã đổ ra để gieo hạt giống đức tin trên quê hương, chúng ta phải làm gì để hạt giống ấy phát triển nhiều hơn?
Sống Lời Chúa: Vui vẻ đảm đương những khó khăn, đau khổ và coi đó như là những cơ hội sống ‘quy luật hạt giống’ để được tái sinh trong Chúa.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, Chúa đến để mạc khải cho chúng con con đường về Nhà Cha. Đó là con đường tự huỷ. Xin Chúa giúp chúng con bước theo con đường Chúa đi. Amen.
25/11/10 Thứ Năm Tuần 34 TN
Th. Catarina Alêxandria, trinh nữ, tử đạo Lc 21,20-28
Đứng Vững Trong Hy Vọng
“Khi những biến cố ấy bắt đầy xảy ra, anh em hãy đứng thẳng và ngẩng đầu lên, vì anh em sắp được cứu chuộc.” (Lc 21,28)
Suy niệm: Ngày 22/10 vừa qua tại Rôma, Giáo hội chính thức mở cuộc điều tra cấp giáo phận phong chân phước cho đức hồng y Ph. Xav. Nguyễn Văn Thuận. Trong những năm lao tù, dưới sự quản thúc và giám sát chặt chẽ, ngài đã âm thầm viết cuốn “Đường Hy Vọng” như những hoa trái của chính cuộc đời làm “Chứng Nhân Hy Vọng” của mình. Trong những lúc bi đát nhất của cuộc đời, những lúc bị người đời thù ghét, ruồng bỏ, những lúc không còn gì để hy vọng, người môn đệ Chúa vẫn hy vọng bởi vì Đức Kitô phục sinh đã đem lại cho họ niềm hy vọng hằng sống (1Pr 1,3). Đó chính là thế đứng vững vàng, thế “đứng thẳng và cất cao đầu” của những người sắp được cứu chuộc.
Mời Bạn: Trong cuốn “Đường Hy Vọng” Đức Hồng y Phanxicô viết: trong vài chục năm, nhân loại đã tiến bộ cách khủng khiếp về khoa học kỹ thuật, thế nhưng lại đang trải qua một cơn khủng hoảng về niềm hy vọng (ĐHV 958). Mà người tin Chúa Kitô được sai đi vào giữa thế gian để loan báo cho mọi người biết rằng họ được Thiên Chúa yêu thương cứu độ. Vì thế, “không thể quan niệm được một Kitô hữu không mê say đem hy vọng ngập tràn thế giới” (ĐHV 972).
Sống Lời Chúa: Lần chuỗi Mân Côi một chục và suy gẫm như sau: “Cuối cùng thì gẫm: Chúa Giêsu lại đến. Ta hãy xin cho được lòng trông cậy.”
Cầu nguyện: Lạy Chúa Kitô phục sinh là nguồn cậy trông vững vàng cho con. Xin cho con mỗi khi chiêm ngắm Chúa trên thập giá cũng được tràn đầy niềm hy vọng mà không gian nan thử thách nào có thể dập tắt.
26/11/10 Thứ Sáu Tuần 34 TN
Lc 21,29-33
Điều Không Thay Đổi
“Trời đất sẽ qua đi, nhưng những lời Thầy nói sẽ chẳng qua đâu.” (Lc 21,33)
Suy niệm: Các tỉnh Bắc Trung bộ vừa hứng chịu hai trận lũ lụt liên tiếp. Đường sá sụt lở, cầu cống, nhà cửa sụp đổ, … Dòng nước lũ vô tình cuốn trôi ra biển Đông bao tài sản được chắt chiu dành dụm bằng mồ hôi nước mắt. “Trời đất sẽ qua đi”. Cơ sở vật chất cho dù kiên cố đến mấy cũng là tạm bợ. Càng mong manh hơn nữa là thân xác con người, rồi cũng sẽ có lúc tan rã và trở về bụi đất. Nếu sống chỉ là để cống hiến đời mình cho những cái chóng qua thì rõ là vô nghĩa và không đáng sống.
Mời Bạn: “Giáo Hội xác nhận rằng qua mọi thay đổi, có nhiều điều vẫn không thay đổi vì nền tảng cuối cùng của những điều không thay đổi này là Chúa Kitô, Đấng hôm qua, hôm nay và mãi mãi” (Hiến Chế Mục Vụ, 10). Chúa Kitô dạy ta biết giá trị thực của những sự chóng qua thế gian và biết cách dùng chúng để tôn vinh danh Chúa và phục vụ tha nhân, để xây dựng nước vĩnh cửu của Thiên Chúa. Nhờ Chúa Kitô, và trong Chúa Kitô, cái ‘thay đổi’ góp phần làm nên cái ‘không thay đổi’.
Chia sẻ: Thử kể ra những gì đang cám dỗ hay đang ngăn cản chúng tôi không còn tha thiết với việc nhà Chúa nữa?
Sống Lời Chúa: Tôi siêng năng đọc và suy ngẫm Lời Chúa. Lời Chúa ban ánh sáng và sức mạnh giúp tôi sống tỉnh thức và gắn bó với Chúa luôn.
Cầu nguyện: “Lạy Chúa, ước gì con biết nhận từ Chúa hết tất cả những gì xảy đến cho con và biết chọn theo chân Chúa luôn. Xin đừng để những gì ngoài Chúa quyến rũ con. Xin Chúa hãy nhìn con để con yêu mến Chúa. Xin Chúa hãy gọi con để con được thấy Chúa. Và để con hưởng nhan Chúa đời đời. Amen.” (Thánh Augustinô)
27/11/10 Thứ Bảy Tuần 34 TN
Lc 21,34-36
Tỉnh Thức Là Khôn Ngoan
“Vậy anh em hãy tỉnh thức và cầu nguyện luôn, hầu đủ sức thoát khỏi mọi điều sắp xảy đến và đứng vững trước mặt Con Người.” (Lc 21,36)
Suy niệm: “Điều sắp xảy đến” mà Tin Mừng đề cập là ngày tận thế. Thế giới này không phải là một vòng đu quay bất tận. Nó đã có một khởi điểm và nó đang hướng tới chỗ hoàn tất, có điều lúc nào ngày tận thế xảy đến thì “không ai biết, ngay cả Con Người” (Mt 24,36). Trái lại nó sẽ đến như một chiếc lưới bất thần chụp xuống đầu mỗi người. Thái độ đúng đắn để đón chờ “ngày ấy” là “tỉnh thức” và “cầu nguyện:” tỉnh thức để có thể “thoát khỏi những điều sẽ xảy đến”; và cầu nguyện giống như chiếc neo chắc chắc giúp ta “đứng vững” trong ngày đầy thử thách đó.
Mời Bạn: Lời Chúa dạy như vậy, nhưng đáp lại, lắm khi, chúng ta lại rơi vào một trong hai thái cực. Có những người cho rằng “ngày ấy” thật mơ hồ bất định, thậm chí không bao giờ có, và vì thế buông mình trong những đam mê hưởng thụ. Có những người, giống như nhiều kitô hữu tiên khởi, hăm hở chờ đón “ngày ấy” vì tin rằng nó sắp đến, và vì thế, họ thờ ơ với các thực tại trần thế. Lời mời gọi “tỉnh thức và cầu nguyện” dung hoà hai thái cực trên: Ngày cứu độ đã bắt đầu nơi trần thế nhưng vẫn cần chúng ta tham gia xây dựng cho thành toàn nhưng luôn trong tư thế sẵn sàng cho “ngày ấy” bất chợt xảy đến.
Sống Lời Chúa: Thường xuyên xét mình để phản tỉnh và kịp thời điều chỉnh những sai lệch trong việc đón chờ ngày Chúa đến trong cuộc đời mình.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, 100 năm trước con chưa có, 100 năm sau hẳn con đã không còn có mặt trên đời này. Xin cho con ý thức sự chóng qua của đời này để con chỉ biết tìm kiếm Chúa là gia nghiệp của đời con. Amen.
28/11/10 Chúa Nhật Tuần 1 MV – A
Mt 24,37-44
Không Phải Là Bài Tính Cộng
“Thời ông Nô-ê thế nào, thì ngày Con Người quang lâm cũng sẽ như vậy.” (Mt 24,37)
Suy niệm: “Thời ông Nô-ê,” cuộc đời được mô tả như một bài tính cộng: ăn ăn + uống uống + dựng vợ + gả chồng; ngày này cộng ngày khác, cộng mãi thành cả một cuộc đời. Thế nhưng trong bài toán của cuộc đời, người ta thường quên tính đến một số hạng sẽ đưa tất cả chuỗi tính cộng đó trở về số không, đó là “nạn hồng thuỷ ập tới và cuốn đi hết thảy.” May thay, có những người như ông Nô-ê nhưng không sống như thời ông Nô-ê, không coi đời là một bài tính cộng giản đơn như vậy, mà vượt lên trên những ngọn sóng của cơn hồng thuỷ để không bị cuốn trôi, và nhờ đó được cứu độ. Chúa cảnh báo: “Ngày Con Người quang lâm cũng sẽ như vậy.” “Như vậy” là như ông Nô-ê hay là như những người thời ông Nô-ê? Câu trả lời là tuỳ ở nơi bạn.
Mời Bạn: Từng ngày sống kết dệt thành tuổi thọ của bạn. Bạn có sợ không, khi có những ngày sống không định hướng, chán ngán buồn tẻ, nhưng nó vẫn được cộng vào ngày đời của bạn? Cuộc đời bạn rồi ra sẽ có ý nghĩa gì hay chỉ là một chuỗi tính cộng lê thê với kết quả cuối cùng bằng “0”? Để thoát khỏi cái kết cuộc thê lương ấy, hãy thêm cho nó chút hương vị của mùa Vọng: hoàn thành ngày sống của bạn bằng chuỗi những hy sinh phục vụ để xây dựng cuộc sống đầy ắp tình người như món quà dâng Đức Kitô trong ngày Ngài ngự đến.
Sống Lời Chúa: Mỗi sáng thức dậy, bạn thưa lên với Chúa: “Chúa là Đấng con mong đợi, xin hãy đến với con.”
Cầu nguyện: Lạy Chúa, mùa Vọng phải là mùa vui mừng của con, vì cả đời con theo Chúa cũng chỉ để ước mong gặp được Chúa. Xin cho con thái độ sống khôn ngoan vì Nước Trời. Amen”
29/11/10 Thứ Hai Tuần 1 MV
Mt 8,5-11
Với Chúa Và Cho Tha Nhân
“Thưa Ngài, tôi chẳng đáng Ngài vào nhà tôi, nhưng xin Ngài nói một lời là đầy tớ tôi khỏi bệnh.” (Mt 8,8)
Suy niệm: Niềm tin của viên đại đội trưởng Rôma thể hiện rõ trong lời ông khẩn nài. Ông không đòi hỏi Chúa, ông chỉ trình bày tình trạng đau khổ của thuộc hạ ông với tất cả lòng thương cảm: “Người đầy tớ ở nhà tôi đau đớn lắm”. Một mặt, ông phải là một người chủ rất nhân hậu mới có được tâm tình như thế. Mặt khác, ông lại rất khiêm tốn qua cách cư xử lịch sự, kính trọng mà vẫn không làm giảm sút lòng tin của ông đối với Đức Kitô: “Tôi chẳng đáng Ngài vào nhà tôi, nhưng xin Ngài chỉ nói một lời là đầy tớ tôi khỏi bệnh.” Cấp bậc quan trọng của viên đại đội trưởng càng tăng thêm giá trị cho lời nói đầy khiêm tốn. Và thái độ khiêm tốn càng chứng tỏ lòng tin mạnh mẽ phi thường nơi ông.
Mời Bạn: Lời nói của một người lương dân lại trở thành mẫu mực cho mọi Kitô hữu để chuẩn bị tâm hồn trước khi rước Thánh Thể: “Lạy Chúa, con chẳng đáng Chúa ngự vào nhà con, nhưng xin Chúa phán một lời thì linh hồn con sẽ lành mạnh.” Mỗi khi đọc lời đó chúng mình hãy nhớ lại những đức tính đáng khâm phục của ông đại đội trưởng Rôma ấy: nhân ái, khiêm tốn, lịch sự… Và chúng mình nhớ rằng tâm hồn có những đức tính ấy là mảnh đất màu mỡ cho hạt giống đức tin nảy nở.
Chia sẻ: Niềm tin vào Đức Kitô giúp gì cho bạn trong việc sống tốt mối tương quan với tha nhân?
Sống Lời Chúa: Mỗi khi cám ơn rước lễ, bạn dâng lên Chúa quyết tâm làm một việc tốt cho người sống bên cạnh bạn.
Cầu nguyện: Thuờng xuyên nguyện tắt: Lạy Chúa, con chẳng đáng Chúa ngự vào nhà con, nhưng xin Chúa phán một lời, thì linh hồn con sẽ lành mạnh.
30/11/10 Thứ Ba Tuần 1 MV
Th. Anrê, tông đồ Mt 4,18-22
Một Lòng Theo Chúa
Chúa Giêsu bảo các ông: “Các anh hãy theo tôi, tôi sẽ làm cho các anh thành những kẻ lưới người như lưới cá.” (Mt 4,19)
Suy niệm: Lời mời gọi của Chúa Giêsu dành cho Phêrô và Anrê, quả là một lời hứa hẹn đầy uy tín. Các ông là những ngư phủ chuyên nghiệp, đêm ngày lam lũ trên biển khơi, vật lộn với sóng gió để nuôi sống gia đình, và Anrê còn đang là môn đệ của Gioan. Thế mà, thật khó tin, chỉ bằng một lời hứa của Ngài, các ông không hề tính toán thiệt hơn cho riêng mình, nhưng đã từ bỏ tất cả: gia đình, nghề nghiệp… để theo Ngài; và một khi theo Ngài, Anrê đã hoàn thành xuất sắc vai trò “kẻ lưới người” trong việc dẫn đưa người khác đến với Chúa Giêsu: vừa gặp được Đấng Mêsia, Anrê đã lập tức dẫn Phêrô em mình đến với Thầy (Ga 1,41-42); cũng chính Anrê đã giới thiệu em bé có năm chiếc bánh và hai con cá đến với Đức Giêsu để từ đó phép lạ hoá bánh ra nhiều đã được thực hiện (Ga 6,8-9).
Mời Bạn: Con người thời nay có xu hướng coi việc làm giàu, tạo lập công danh sự nghiệp và thụ hưởng nhiều tiện ích hiện đại như mục tiêu của cuộc sống. Phải chăng vì thế mà “chí tông đồ” của bạn như bị nhụt đi? Và đặc biệt, phải chăng vì thế mà những người trẻ bỏ mọi sự để theo Đức Kitô trên con đường tận hiến như Anrê ngày càng thưa thớt? Phần bạn, bạn có cảm thấy được thôi thúc bởi tiếng gọi của Chúa Kitô và dám từ bỏ mọi sự để theo Người?
Sống Lời Chúa: Dành ít phút để cầu nguyện, lắng nghe tiếng Chúa trong tâm hồn.
Cầu nguyện: Xin cho con biết mở rộng tâm hồn để nghe tiếng Chúa gọi mời, biết mở rộng con tim để quảng đại đáp lại tiếng Chúa mỗi ngày.
Một Đan Sĩ
01/11/10 Thứ Hai Tuần 31 TN
Các thánh nam nữ Mt 5,1-11
Nên Thánh Mỗi Ngày
“Phúc thay ai khao khát nên người công chính, vì họ sẽ được Thiên Chúa cho thỏa lòng.” (Mt 5,6)
Suy niệm: W. Barclay cho rằng con người hoặc mắc “bệnh không biết đói khát” những sự thiện hảo hoặc chỉ bằng lòng với sự công chính “từng phần,” nhân lành “từng phần.” Đang khi đó, Đức Giêsu dạy ta: Phúc thay người đói khát, ước mong sự công chính toàn vẹn, trọn hảo. Sự công chính là mối phúc tiệm tiến: ngày qua ngày người môn đệ tha thiết khao khát dù mãn đời không đạt được, nhưng rốt cuộc, sẽ được Thiên Chúa cho thỏa lòng. Niềm khao khát ấy là động lực thúc đẩy người môn đệ tập trung mọi năng lực cho sự công chính trọn vẹn, theo mẫu gương của Đức Giêsu, Đấng đã khao khát và sống đến mút cùng tình hiếu thảo với Cha và tình huynh đệ với con người.
Mời Bạn: “Phải chăng trong Hội Thánh của Đức Kitô không có tiến bộ nào về đạo? Hẳn là có, và có rất nhiều… Đạo lý Kitô giáo phải theo những qui luật tiến bộ này là với năm tháng, đạo lý được củng cố, với thời gian được lan rộng, với tuổi tác, thêm thâm thúy.” Những lời trên đây của thánh Vinh Sơn được chứng thực nhờ những hy sinh, nỗ lực của bao chứng nhân trong mọi lãnh vực và mọi bậc sống.
Sống Lời Chúa: Dành chút thời gian để tĩnh lặng, khám phá tình yêu của Thiên Chúa, “bởi vì chỉ trong thinh lặng chúng ta mới tìm thấy Chúa… khám phá ra chính mình. Và khám phá được ơn gọi đặc biệt mà Chúa trao ta để xây dựng Hội Thánh của Ngài và ơn cứu độ cho thế giới” (Đức Bênêđitô XVI).
Cầu nguyện: Lạy Chúa, bí quyết hạnh phúc của chúng con là thánh ý Chúa cũng là ý của chúng con. Xin cho chúng con sống bí quyết nên thánh này. Amen.
02/11/10 Thứ Ba Tuần 31 TN
Cầu cho các tín hữu đã qua đời Ga 6,37-40
Sống Lại Trong Ngày Sau Hết
“Tôi sẽ không để mất một ai, nhưng sẽ cho họ sống lại trong ngày sau hết.” (Ga 6,39)
Suy niệm: “Hãy để sự chết làm thầy dạy con” (Thánh Augustinô). Thầy Chết là vị thầy đặc biệt, có một không hai. Người trẻ nhất hay già nhất, giàu có hay nghèo nàn, nổi tiếng hay bình thường, đều có thể là học trò của thầy. Thầy Chết dạy rằng cuộc đời ta sẽ có lúc kết thúc và ta sẽ phải tính sổ với Thiên Chúa về cuộc sống của mình. Khi suy nghĩ về sự chết, ta được dạy dỗ phải sống thế nào. Hơn ai hết, các tín hữu đã qua đời hiểu được bài học thầy Chết dạy cho mình qua chính các chết của họ. Tuy nhiên, họ không thể rút ra bài học cho cuộc sống nữa, mà phải dựa vào sự hiệp thông với Hội Thánh tại thế! Tháng 11 nhắc nhở ta nhớ đến họ trong kinh nguyện và hy sinh của mình.
Mời Bạn: “Uống nước nhớ nguồn, làm con phải hiếu,” đó là nét văn hóa của người Việt Nam. Trong tháng cầu cho các linh hồn này, mời bạn nhớ đến các tín hữu đã qua đời, đặc biệt tổ tiên ông bà cha mẹ. Do sự yếu đuối trong cuộc sống trần thế, các tín hữu này đang phải thanh luyện nơi luyện ngục và đang cần sự trợ giúp của bạn, để sớm chấm dứt giai đoạn thanh luyện này.
Chia sẻ: Đối với bạn, cái chết dạy bạn điều gì về cách sống?
Sống Lời Chúa: Mỗi ngày dâng một nỗ lực, hy sinh trong việc hãm dẹp tính hưởng thụ ích kỷ, với ý chỉ cầu cho các linh hồn trong luyện ngục.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, theo thánh ý Chúa Cha, Chúa không để một người tín hữu nào hư mất trong cõi hư vô, nhưng cho họ được sống lại trong ngày sau hết. Xin cho các tín hữu qua đời được sớm vui hưởng hạnh phúc muôn đời bên Chúa và các thánh.
03/11/10 Thứ Tư Đầu Tháng Tuần 31 TN
Th. Máctinô Porét Lc 14,25-33
Từ Bỏ: Điều Kiện Theo Chúa
“Ai trong anh em không từ bỏ hết những gì mình có, thì không thể làm môn đệ tôi được.” (Lc 14,33)
Suy niệm: Bỏ lại sau lưng những gì cồng kềnh, vướng víu để đi xa hơn, cao hơn là định luật của mọi tiến bộ. Còn cầu an, ôm đồm chỉ làm chậm lại bước tiến của con người muốn vươn lên mà thôi. Qui luật muôn đời ấy cũng được Chúa Giêsu áp dụng cho hành trình nên trọn lành của chúng ta. “Từ bỏ hết những gì mình có” là chết đi cho những toan tính vị lợi, cho ý riêng để ý Chúa “thể hiện dưới đất cũng như trên trời,” bởi vì làm môn đệ là đi và làm theo ý Chúa, làm chứng cho Chúa. Giữ lại một chút gì đó cho riêng mình là kiểu khôn ngoan của “con cái thế gian,” chứ không phải của “con cái ánh sáng.”
Mời Bạn: Áp dụng định luật từ bỏ này trong đời sống đức tin là cả một thách đố cho những chọn lựa của bạn. Thế nhưng, một khi dám từ bỏ thì đời sống bạn sẽ bay cao hơn, xa hơn. Đời sống của các thánh minh chứng cho chân giá trị của sự chọn lựa này. Hiện thời chủ thuyết tương đối (relativism) đang thịnh hành, nó khiến bạn coi cái gì cũng “sàng sàng như nhau,” kể cả lãnh vực tôn giáo. Điều này thật sự là nguy cơ cho bạn khi phải chọn lựa từ bỏ để nên giống Đấng Trọn Lành là Chúa Giêsu.
Chia sẻ: Bạn đối phó thế nào với quan niệm “có sao sống vậy,” một cám dỗ làm ngăn trở ý chí nên hoàn thiện của bạn?
Sống Lời Chúa: Tôi sẽ xét xem hiện nay cái gì đang dìm mình, khiến tôi không thể ngoi lên được? tiền bạc? danh vọng? quyền lực? đam mê xác thịt?
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin giúp con biết can đảm từ bỏ những gì là bất chính, để con có thể bước theo Chúa một cách tin tưởng và hồn nhiên “như trẻ thơ nép trong lòng mẹ.” Amen.
04/11/10 Thứ Năm Đầu Tháng Tuần 31 TN
Th. Carôlô Borômêô, giám mục Lc 15,1-10
Chung Vui Với Trời
“Xin chung vui với tôi, vì tôi đã tìm được con chiên của tôi, con chiên bị mất đó. Vậy tôi nói cho các ông hay: trên trời cũng thế, ai nấy sẽ vui mừng vì một người tội lỗi ăn năn sám hối, hơn là vì chín mươi chín người công chính không cần phải sám hối ăn năn.” (Lc 15,6-7)
Suy niệm: Lòng thương xót của Chúa đối với tội nhân thật bao la vô ngần. Cái nhìn yêu thương cảm thông đó thật khác xa với cái nhìn hằn học ghen tị của những người biệt phái và luật sĩ. Chúa không bao giờ bỏ rơi ta, dù ta là một người đốn mạt tội lỗi. Ngài vẫn luôn nghĩ đến ta, cho dù trong trái tim ta không hề có hình ảnh Chúa, cũng chẳng dành cho Ngài một chỗ đứng nào trong đời ta. Ngài vẫn yêu thương, dù bao lần ta đã xúc phạm. Ngài sẵn sàng ra đi tìm kiếm, dù ta luôn tìm cách trốn chạy, muốn xa lìa Ngài. Ngài yêu thương ta hơn cả chính ta yêu mình. Như vậy, còn lý do gì để ta thất vọng, ngã lòng cậy trông và lạc mất niềm tin!
Mời Bạn: Bạn có ý thức mình đang phiêu lưu trong “tình, tiền, tài” của cuộc sống hiện tại không? Phải chăng bạn đang quay lưng lại với Chúa bằng vô vàn tội lỗi và thiếu sót? Hãy “thương” chính bạn, để Chúa có thể “ngự” trong trái tim và cuộc đời bạn; nhờ đó cuộc đời bạn có thể “đổi mới.”
Chia sẻ: “Chung vui với trời” là một lời mời gọi liên lỉ của Thiên Chúa và Hội Thánh. Bạn sẽ làm gì để giúp mọi người chung vui với trời?
Sống Lời Chúa: Trong tháng cầu cho các linh hồn này, tôi và gia đình mình sẽ tìm đến với bí tích hòa giải.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho con tin tưởng vào lòng thương xót của Chúa, để con quyết tâm trở về. Xin cũng giúp con yêu thương, tha thứ những anh em lầm lỡ, và giúp họ trở về với Chúa.
05/11/10 Thứ Sáu Đầu Tháng Tuần 31 TN
Lc 16,1-8
Hãy Biết Tha Nợ
“Anh mắc nợ (...) bao nhiêu? Hãy lấy văn tự mà viết lại (...).” (Lc 16,5.7)
Suy niệm: Mỗi người chúng ta, cách này hay cách khác, là quản lý của Chúa: về tài năng Chúa ban, về trách nhiệm được giao phó... Trong Kinh Thánh, người quản lý là người thân cận của chủ nhà, một người được chủ tin tưởng. Tương tự, chúng ta cũng được Chúa tin tưởng hoàn toàn. Hơn nữa, không chỉ là người quản lý, chúng ta còn được dự vào hàng con cái, là người thừa tự. Người quản lý hôm nay, khi biết sắp bị sa thải, đã dám hy sinh lợi tức riêng (phần dư mà anh ta đã ghi thêm vào cho mình trên mỗi con nợ khi ghi nợ cho chủ), để mua bạn hữu. Dụ ngôn dạy ta bài học dám hy sinh quyền lợi trước mắt để tha nợ cho kẻ khác, như một cách mua lấy bạn hữu đời đời. Nhiều lần, nhất là trong kinh Lạy Cha, Chúa Giê-su dạy chúng ta: tha nợ cho kẻ khác để ta cũng được tha nợ. Bình tâm suy xét, chúng ta thấy rằng những món nợ người khác mắc chúng ta thường là rất nhỏ và giả tạo, tức do chúng ta “dàn dựng” ra.
Mời Bạn: Có thể bạn đang lừng khừng, chậm chạp, hững hờ trong việc xây dựng tương lai vĩnh cửu? Có thể bạn dành quá nhiều thời gian và năng lực cho đời sống vật chất, làm ăn, tiêu thụ, mà xao lãng bổn phận xây đắp cuộc sống vĩnh cửu? Mong rằng Lời Chúa hôm nay sẽ là lời cảnh tỉnh bạn.
Chia sẻ: Có thật người khác mắc nợ bạn như bạn vẫn tưởng hay không? Hay bạn là ... “của nợ” cho người khác?
Sống Lời Chúa: Tôi quyết tâm tha thứ cho một người lâu nay tôi cảm thấy không muốn.
Cầu nguyện: Sốt sắng đọc kinh Lạy Cha và cầu xin Chúa dạy cho chúng ta học biết tha thứ, để được thứ tha.
06/11/10 Thứ Bảy Đầu Tháng Tuần 31 TN
Lc 16,9-15
Dùng Tiền Của Mua Bạn Bè
“Hãy dùng tiền của bất chính mà tạo lấy bạn bè, phòng khi hết tiền bạc, họ sẽ đưa rước anh em vào nơi ở vĩnh cửu.” (Lc 16,9)
Suy niệm: Khi được hỏi: “Điều gì làm ông cảm thấy hạnh phúc?” Tỷ phú Mỹ J. Rockefeller, một người thuộc hàng giàu nhất nước Mỹ, trả lời: “Có thêm một đô la nữa!” Đúng là ham muốn về tiền bạc không có điểm dừng! Đang khi ấy, tiền bạc là phương tiện để ta có thể sống an vui, chứ không phải là mục tiêu của cuộc sống. Tiền bạc tự nó không xấu, nó chỉ trở nên xấu khi ta để nó trở thành động lực chi phối mọi suy nghĩ và hành động, chiếm hết mọi thời gian và năng lực của ta. Ngoài ra, người Kitô hữu còn ý thức rằng phải khôn khéo dùng tiền bạc để mua lấy bạn hữu muôn đời qua việc sẵn sàng chia sẻ, quảng đại cho đi và tận tình giúp đỡ người nghèo.
Mời Bạn: “Người giàu giúp người nghèo trên thế giới này, nhưng người nghèo lại giúp người giàu trong thế giới mai sau” (truyền thống Rápbi Do Thái). Như vậy, đồng tiền bạn rộng rãi cho đi không phải là đồng tiền bị đánh mất, nhưng lại âm thầm sinh lãi cho bạn. Bạn đang chuyển đổi tiền của hư nát đời này thành gia sản vĩnh cửu trên trời. Không có việc đầu tư nào an toàn và chắc chắn hơn đầu tư theo kiểu này.
Sống Lời Chúa: Ý thức gia sản trên trời được tích lũy bằng cách cho đi, tôi sẽ rộng tay hơn trong việc giúp đỡ những người nghèo chung quanh.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, tiền bạc là phương tiện Chúa ban để chúng con có điều kiện sống xứng hợp với nhân phẩm của mình. Xin cho chúng con biết bằng lòng với việc đáp ứng những nhu cầu cơ bản của con người, để chúng con có thể nâng đỡ những người nghèo cách cụ thể qua việc quảng đại chia sẻ. Amen.
07/11/10 Chúa Nhật Tuần 32 TN – C
Lc 20,27-38
Sự Sống Vĩnh Cửu Trong Tôi
“Người không phải là Thiên Chúa của kẻ chết, nhưng là Thiên Chúa của kẻ sống.” (Lc 20,38)
Suy niệm: Trong lá thư gởi cho một người bạn đề ngày 04.04.1786, nhạc sĩ Mozart tâm sự: “Hình ảnh sự Chết chẳng còn gì đáng khiếp sợ đối với tôi, ngược lại, đó lại là một niềm thanh thản rất an ủi cho tôi. Và tôi cảm ơn Thiên Chúa của tôi, Ngài đã cho tôi cái diễm phúc có được cơ hội để học biết và nhìn nhận sự Chết như là chìa khóa mở cửa hạnh phúc cho chúng ta.” Cái chết chẳng còn đáng khiếp sợ với nhạc sĩ Mozart cũng như những ai tin Chúa, vì tin rằng chết không phải là hết, nhưng là bước chuyển tiếp sang một cuộc sống với mùa xuân bất tận. Trong bài Tin Mừng hôm nay, Đức Giêsu hé mở phần nào cho ta về mùa xuân bất tận ấy. Ngài nói rằng lúc ấy con người sẽ sống như các thiên thần, suốt ngày và mọi ngày ca ngợi và phụng thờ Thiên Chúa trong hạnh phúc vĩnh cửu.
Mời Bạn: Tựa như nhóm Xađốc, nhiều người ở quanh bạn vẫn quan niệm đời sống mai sau là “bản sao” của cuộc sống hiện tại: cưới vợ gả chồng, tiêu thụ của cải và hưởng thụ những tiện nghi. Bạn không chỉ tin đời sống mai sau vượt hẳn đời này, nhưng còn phải xác tín nền tảng niềm tin ấy là Đức Kitô phục sinh và Thiên Chúa của những kẻ sống.
Chia sẻ: Bạn có ý thức đời bạn là hành trình tiến về sự sống vĩnh cữu không?
Sống Lời Chúa: Niềm tin vào hạnh phúc vĩnh cửu sẽ là sợi chỉ đỏ xuyên suốt mọi dự tính và chương trình của cuộc sống tôi.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, Chúa sống lại để đưa chúng con bắt đầu bước vào hạnh phúc vĩnh hằng ngay trong cuộc sống xô bồ hôm nay. Xin cho chúng con an vui bước theo Chúa. Amen.
08/11/10 Thứ Hai Tuần 32 TN
Lc 17,1-6
Tha Thứ Không Giới Hạn
“Nếu người anh em của anh xúc phạm đến anh… một ngày bảy lần, rồi bảy lần trở lại nói với anh: ‘Tôi hối hận,’ thì anh cũng phải tha cho nó.” (Lc 17,3-4)
Suy niệm: Có người nói: Sai lầm là chuyện của con người bởi vì ở trên đời ai mà không phạm sai lầm. Mặt khác người ta cũng nói: Tha thứ là tính cách của Thiên Chúa, bởi vì Thiên Chúa là Đấng nhân từ, luôn tha thứ. Thế nên, ai biết tha thứ thì người ấy giống Thiên Chúa và là con cái Chúa; tâm hồn người ấy tràn đầy hạnh phúc và bình an vì lúc đó Chúa ở với họ. Tha thứ là việc thật quan trọng vì có giá trị cao hơn cả việc dâng lễ vật trên bàn thờ: “Nếu khi anh sắp dâng lễ vật trước bàn thờ, mà sực nhớ có người anh em đang có chuyện bất bình với anh, thì hãy để của lễ lại trước bàn thờ, đi làm hoà với người anh em ấy đã, rồi trở lại dâng lễ vật của mình” (Mt 5,23-24). Thiên Chúa là Đấng tuyệt đối, vô biên, vì thế Ngài dạy chúng ta không dừng lại ở mức độ của con người nghĩa là chỉ tha thứ có “7 lần” mà phải theo mức độ của Thiên Chúa nghĩa là tha thứ không giới hạn.
Mời Bạn: Có lần nào đó bạn phạm một lỗi lầm và ước mong được tha thứ không? Khi đó bạn đã làm gì? Và bạn vui mừng như thế nào khi được tha? Hoặc bạn buồn khổ buồn thế nào khi lời xin lỗi của bạn bị chối từ?
Chia sẻ: Paul Boese có nói: “Tha thứ không làm thay đổi quá khứ, trái lại nó làm lớn rộng tương lai.” Bạn nghĩ gì về câu nói này?
Sống Lời Chúa: Hãy thể hiện một cử chỉ hay lời nói với người bạn xem là khó tha thứ nhất. Hãy can đảm lên Chúa đang nhìn bạn đấy.
Cầu nguyện: Lạy Cha chúng con ở trên trời, xin Cha tha nợ chúng con như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng con.
09/11/10 Thứ Ba Tuần 32 TN
Cung hiến thánh đường Latêranô Ga 2,13-22
Hiện Diện Để Yêu Thương
“Đem tất cả những thứ này ra khỏi đây, đừng biến nhà Cha tôi thành nơi buôn bán.” (Ga 2,16)
Suy niệm: Vì yêu thương, Thiên Chúa đã muốn ở giữa con cái loài người; nhưng cũng có những “nơi” Người chọn cách riêng để làm “nơi Người ngự, vì Người ưa thích” (x. Tv 132,13-14). Thời Cựu Ước, khi dân Do thái dong ruổi trong sa mạc, “nơi” Thiên Chúa hiện diện đó là cột mây, cột lửa, là lều tương phùng, là hòm bia Giao ước. Khi đã định cư tại Đất Hứa, Đền thờ Giêrusalem trở thành dấu chỉ của “nơi Thiên Chúa ngự trị.” Đền thờ trở thành linh thánh vì được dành riêng cho Thiên Chúa, là nơi Dân Chúa quy tụ để thờ phượng Người. Vì thế “tất cả những thứ này,” những thứ gian tham, bất công, bon chen, ích kỷ, những thứ bất xứng với Thiên Chúa là Đấng Thánh, phải đem ra khỏi đó vì là nơi linh thánh dành riêng để thờ phượng Người.
Mời Bạn: Ngày nay, dù là các vương cung thánh đường nguy nga hay các nhà nguyện đơn nghèo, xa xăm hẻo lánh, đó cũng là những “nơi Chúa ngự” bởi vì nơi đó Đức Giêsu Kitô, Con Một Thiên Chúa đang hiện diện trong bí tích Thánh Thể. Và tâm hồn bạn chính là cõi riêng tư thân mật nhất mà Chúa muốn chọn làm nơi Người hiện diện để yêu thương bạn. Trong lòng bạn còn “những thứ gì” chưa khua trừ để trả lại tâm hồn bạn thành nơi Chúa ngự trị? Phải chăng là những thú vui bất chính, ham mê tiền bạc, chức quyền, hận thù…?
Sống Lời Chúa: Dành vài phút bình tâm trước Thánh Thể để cảm nghiệm sự hiện diện yêu thương của Chúa đối với loài người, đối với chính bạn!
Cầu nguyện: Chúa ơi, con ước ao được sống với sự hiện diện yêu thương của Chúa lắm.
Amen
10/11/10 Thứ Tư Tuần 32 TN
Th. Lêô Cả, giáo hoàng, tiến sĩ Hội Thánh Lc 17,11-19
Tin Vô Điều Kiện
Lúc Người vào một làng kia, có mười người phong hủi đón gặp Người, họ đứng đằng xa và kêu lớn tiếng: “Lạy Thầy Giê-su, xin dủ lòng thương chúng tôi!” Thấy vậy Đức Giê-su bảo họ: “Hãy đi trình diện với các tư tế. Đang khi đi thì họ được sạch.” (Lc 17,12-14)
Suy niệm: Tâm lý con người thường chỉ tin những gì là hợp lý, được chứng minh bằng khoa học rõ ràng. Còn những gì có vẻ trái với suy luận thì xem ra “hãy đợi đấy.” Không ít người Ki-tô hữu cũng theo cung cách ấy, nghĩa là chỉ muốn Chúa tỏ ra một cách rõ ràng qua các dấu chỉ hay phép lạ. Ta thử xem niềm tin của những người phong hôm nay: chẳng thấy họ đòi hỏi gì, chỉ cần nghe Chúa nói “đi trình diện các tư tế,” là lập tức lên đường. Đi gặp các tư tế đâu phải là chuyện dễ dàng, vì phong tục của người Do Thái xưa, khi đối diện với những người mắc bệnh phong, chỉ ‘kính nhi viễn chi’ thôi, sợ bị ô uế lắm! Niềm tin của những người phong hôm nay đáng cho ta ngả nón khâm phục!
Mời Bạn: Chúa ban cho bạn đức tin do lòng yêu thương của Ngài, chứ không do công trạng của bạn. Mời bạn đáp trả Chúa với tình yêu mến và đến lượt mình, bạn cũng hãy giới thiệu Chúa và thi ân cho người chung quanh cách vô cầu như vậy (x. Mt 10,8).
Chia sẻ: Sẽ chẳng dễ dàng chấp nhận chút nào khi đứng trước những gì được cho là “vô lý” trong đời sống đức tin. Bạn sẽ xử sự thế nào khi gặp những trường hợp có vẻ vô lý như vậy?
Sống Lời Chúa: “Lạy Chúa, xin hãy phán, vì tôi tớ Chúa đang lắng tai nghe” (1 Sm 3,9).
Cầu nguyện: Lạy Chúa, Chúa biết con đang phải đương đầu với bao cám dỗ về đức tin. Xin ban ơn đỡ nâng để con không phải lìa xa Chúa bao giờ. Amen.
11/11/10 Thứ Năm Tuần 32 TN
Th. Máctinô, giám mục Lc 17,20-25
Đón Chúa Đến
“Triều đại Thiên Chúa đang ở giữa các ông.” (Lc 17,21)
Suy niệm: Trong kinh Lạy Cha, chúng ta xin cho “Nước Cha trị đến.” Lời cầu nguyện này dễ làm ta tưởng rằng Nước Chúa chưa đến, và chỉ hiển hiện khi Chúa tái lâm để đưa những kẻ được tuyển chọn vào Nước Trời. Lời Chúa hôm nay xác quyết rằng Nước Chúa đã bắt đầu và đang hiện diện giữa lòng thế giới hôm nay và đang tiến tới chỗ hoàn tất. Như thế, người Kitô hữu không phải là loại người mải lo xây dựng một thiên đàng ảo tưởng như người vô thần vẫn chế diễu. Trái lại, họ tích cực nỗ lực xây dựng Nước Trời ngay hôm nay bằng đời sống tin-cậy-mến. Nếu thiên đàng là được ở với Chúa, thì các Kitô hữu đang được ở cùng Chúa trong cuộc sống này rồi, với Nước Trời trong tâm hồn rồi, chứ không phải chờ đến ngày sau.
Mời Bạn: Khi bạn chỉ lo đọc kinh cầu nguyện, mà xao lãng hay coi nhẹ bổn phận làm cho thế giới này thêm tình yêu thương, huynh đệ, công bằng, hạnh phúc, là bạn đang tạo cớ cho người ngoài đạo tưởng bạn chỉ lo xây dựng một thiên đàng mai sau. Người Kitô hữu không ngồi chờ ngày tận thế, nhưng hoạt động cho Nước Chúa trị đến trong tâm hồn và cuộc sống của mình.
Chia sẻ: Trao đổi với nhau về những gì phải làm ngay hôm nay để Nước Chúa trị đến trong tôi, trong thế giới quanh tôi, qua những biến cố thời sự.
Sống Lời Chúa: Sống giây phút hiện tại sao cho thật tốt đẹp lòng Chúa, đó là bổn phận của tôi tại đây và lúc này.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, Chúa đang đến với chúng con trong mọi biến cố lớn nhỏ. Xin cho chúng con mở rộng tấm lòng, vòng tay để đón Chúa đến, và giới thiệu Chúa cho người khác, để tất cả mọi người vui sống trong Chúa. Amen.
12/11/10 Thứ Sáu Tuần 32 TN
Th. Giôsaphát, giám mục, tử đạo Lc 17,26-37
Tôi Chọn Sự Sống
Đức Giêsu nói: “Ai tìm cách giữ mạng sống mình, thì sẽ mất; còn ai liều mất mạng sống mình, thì sẽ cứu được.” (Lc 17,33)
Suy niệm: Nhạc sĩ Văn Cao có những vần thơ nói về vấn đề sống-chết nghe như âm hưởng của Lời Chúa hôm nay : “Giữa sự sống và sự chết, tôi chọn sự sống. Để bảo vệ sự sống, tôi chọn sự chết”. Sự sống là cái gì quý giá nhất trong cuộc đời, vì thế đáng cho ta nâng niu, chọn lựa. Thế nhưng, đừng quên rằng sự chết, nấp dưới vỏ bọc sự sống, cũng có sức hấp dẫn ghê gớm. Chẳng hạn sự chết của rượu chè say sưa, của phim ảnh đồi truỵ, của ma tuý, của phá thai, của đời sống buông thả. Người chạy theo tưởng nó là được sống, là cuộc đời, nhưng thực ra, là phải chết. Đức giáo hoàng Gioan Phaolô II đã gọi đích danh đó là nền văn minh sự chết. Ngược lại, để có được sống thật, thì phải dám chấp nhận chết: chết vì quên mình để phục vụ đồng loại, chết do hy sinh từ bỏ cho những giá trị của Nước Trời.
Mời Bạn: Hãy xác tín rằng chiến thắng cuối cùng thuộc về sự sống vĩnh cửu. Vì thế, bạn hãy mạnh dạn hy sinh những sự sống giả tạo, để có thể đạt được sự sống muôn đời của Chúa.
Chia sẻ: Tại sao tôi phải chấp nhận liều mất mạng sống thì mới được sự sống thật sự?
Sống Lời Chúa: Tôi sẽ mạnh dạn bỏ đi một nết xấu đang gây sự chết nơi tôi.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, xin hãy dẫn dắt con đi từ cõi chết đến sự sống, từ lầm lạc đến chân lý. Xin hãy dẫn dắt con đi từ thất vọng đến hy vọng, từ sợ hãi đến tín thác. Xin hãy dẫn dắt con đi từ ghen ghét đến yêu thương, từ chiến tranh đến hoà bình. Xin hãy đổ đầy bình an trong trái tim chúng con. Amen. (Mẹ Têrêxa Calcutta)
13/11/10 Thứ Bảy Tuần 32 TN
Lc 18,1-8
Kiên Tâm Cầu Nguyện
“Chẳng lẽ Thiên Chúa lại không bênh vực những Người đã tuyển chọn, ngày đêm hằng kêu cứu với Người sao? Lẽ nào Người bắt họ chờ đợi mãi?” (Lc 18,7)
Suy niệm: Cô nhi, bà góa và khách ngoại kiều là những thành phần chịu nhiều thiệt thòi trong xã hội Do thái. Vì thế, Kinh Thánh -đặc biệt qua các ngôn sứ- kêu gọi dành cho họ sự ưu tiên đặc biệt. Vậy mà bà góa trong dụ ngôn hôm nay không được ông quan tòa bất chính, một kẻ không kính sợ Chúa, cũng chẳng coi ai ra gì, dành cho chút ưu tiên nào! Tuy nhiên, rốt cuộc ông đành chịu thua sự kiên trì của bà và phải giải quyết vụ kiện cho bà. Đức Giêsu đã dùng một dụ ngôn về sự tương phản để rút ra bài học trái ngược với ví dụ nêu trên: Nếu viên quan tòa độc ác phải chấp nhận lời cầu xin kiên trì, thì Thiên Chúa, Đấng vô cùng nhân lành, chắc chắn sẽ ưu ái nhận lời cầu xin của những người được Ngài tuyển chọn làm con qua phép rửa.
Mời Bạn: Cầu nguyện không chỉ là thân thưa với Thiên Chúa với tâm tình cảm mến tri ân, thần phục, nhưng còn là bày tỏ nhu cầu của mình để xin Chúa đoái thương. Thế nhưng, có lẽ bạn thường cầu xin nhiều hơn là cảm tạ? Tệ hơn nữa, bạn có thể đã trách móc và bất mãn khi thấy lời cầu xin như không được nhậm lời? Mời bạn chiêm ngắm Chúa Kitô là hình ảnh của Thiên Chúa nhân lành, để tiếp tục cầu nguyện với lòng tin tưởng và kiên trì hơn.
Sống Lời Chúa: Mỗi khi cầu nguyện, tôi sẽ thêm câu cuối sau đây: “Nhưng xin vâng theo ý Chúa thôi.”
Cầu nguyện: Lạy Chúa là Đấng quan phòng yêu thương gìn giữ muôn loài. Xin giúp chúng con, đang khi nỗ lực mưu sinh hằng ngày, cũng luôn trung kiên tin tưởng và bước theo Chúa cho đến hết hơi, cho đến trọn đời. Amen.
14/11/10 Chúa Nhật Tuần 33 TN – C
Kính trọng thể các thánh tử đạo Việt Nam Lc 21,5-11
Cơ Hội Sống Chứng Nhân
“Đó sẽ là cơ hội để anh em làm chứng cho Thầy.” (Lc 21,13)
Suy niệm: Lời Chúa hôm nay đòi hỏi ta thật gắt gao và dứt khoát: làm chứng cho Chúa dù gặp những chống đối, ngược đãi, bắt bớ. Có vẻ như đòi hỏi này khó khả thi trong thời đại hôm nay! Dành chút thời gian để thờ phượng Chúa hay học hỏi về Ngài chúng ta đã cảm thấy khó, huống chi việc làm chứng còn đòi hỏi phải hy sinh nhiều hơn! Thật ra, việc làm chứng trong nghịch cảnh không phải là một hành vi anh hùng xuất thần, trong một phút ngẫu hứng, nhưng là cả một quá trình dài lâu, qua nỗ lực “trung tín trong việc nhỏ, thì mới trung tín trong việc lớn.” Ai sống mối tương quan thân thiết với Chúa hằng ngày qua thánh lễ, cầu nguyện, suy niệm và thực hành Lời Chúa, phục vụ người lân cận… người ấy chắc chắn sẽ là chứng tá trong mọi khó khăn nghịch cảnh.
Mời Bạn: Sống chứng nhân Tin Mừng không chỉ là lời mời gọi, nhưng còn là đòi hỏi với bạn -một người Kitô hữu- từ khi bạn lãnh nhận bí tích thánh tẩy. Bạn phải thực thi ba sứ vụ tư tế, ngôn sứ và vương đế trong toàn bộ đời sống: từ việc lao động cho tới việc tôn thờ Chúa, cũng như trong công cuộc loan báo Tin Mừng. Những bài Tin Mừng cuối năm Phụng Vụ mời gọi bạn ý thức lại sứ mạng mình đã lãnh nhận, nhất là trong vai trò sống chứng tá cho Chúa.
Sống Lời Chúa: Tôi sẽ bắt đầu làm mới lại mối tương quan với Chúa bằng cách siêng năng cầu nguyện, đọc Lời Chúa trong giờ kinh tối ở gia đình, sốt sắng tham dự thánh lễ, và tập nhận ra khuôn mặt Chúa nơi người lân cận để có thể yêu thương, chia sẻ và đỡ nâng.
Cầu nguyện: Sốt sắng đọc ba kinh Tin, Cậy, Mến.
15/11/10 Thứ Hai Tuần 33 TN
Th. Anbetô Cả, giám mục, tiến sĩ Hội Thánh Lc 18,35-43
Có Một Cái Tâm Sáng
Người nói: “Anh hãy thấy đi! Lòng tin của anh đã cứu chữa anh.” Lập tức anh ta nhìn thấy được và đi theo Người, vừa đi vừa tôn vinh Thiên Chúa. (Lc 18,42-43)
Suy niệm: Chàng trai khiếm thị Nguyễn Mỵ ở Quảng Xuân (Quảng Bình) đã lập đài cá nhân Biển Gọi để giúp thông tin miễn phí cho những tàu ra khơi đánh cá. Nhờ vậy, anh đã kịp thời cấp báo cho nhiều thuyền gặp nạn trên biển. Tuy anh mù nhưng tâm anh thật sáng! Chính cái tâm sáng ấy đã giúp anh có được mối tương quan tốt đẹp với người chung quanh. Trong khi ấy, đau khổ lớn nhất của người khiếm thị là không nhìn thấy thế giới xung quanh; tương quan của họ với người khác trở nên khó khăn. Chúa Giêsu sẵn sàng chữa người mù ở Giêrikhô cũng là để cất khỏi anh nỗi khó khăn này. Tuy nhiên, với điều kiện là anh nhận ra thực trạng MÙ của mình, tin tưởng vào tình yêu và quyền năng của Chúa.
Mời Bạn: Mắt bạn không bị mù, tuy vậy, có thể bạn vẫn mù lòa một cách nào đó, vì thiếu cái tâm sáng. Chẳng hạn: khi không nhận ra sự quan phòng yêu thương của Thiên Chúa, hoặc không nhận ra hình ảnh của Thiên Chúa nơi tha nhân. Làm sao bạn có thể tin nhận Chúa là Cha đang khi không có đủ dũng khí để yêu thương anh em mình?
Chia sẻ: Người ích kỷ chỉ biết nghĩ đến mình, thích soi gương chiêm ngắm mình, mà không biết đến thế giới chung quanh. Trái lại, ai dám mở rộng lòng mình, chắc chắn sẽ nhìn thấy anh chị em mình đáng yêu biết bao, tâm hồn sẽ tràn đầy niềm vui và sự an ủi thiêng liêng! Bạn đã có cảm nghiệm này chưa?
Sống Lời Chúa: Tôi sẽ làm một việc bác ái cho một người không quen biết, với ý hướng vô vị lợi.
Cầu nguyện: Hát Kinh Hòa Bình.
16/11/10 Thứ Ba Tuần 33 TN
Th. Magarita Xcốtlen Lc 19,1-10
Gặp Gỡ Đức Kitô Và Đổi Đời
“Thưa Ngài, này đây phân nửa tài sản của tôi, tôi cho người nghèo; và nếu tôi đã cưỡng đoạt của ai cái gì, tôi xin đền gấp bốn.” (Lc 19,8)
Suy niệm: Trong xã hội Do Thái xưa, hễ hành nghề thu thuế đương nhiên bị coi là tiếp tay với đế quốc Rôma hà hiếp bóc lột dân mình. Huống nữa Dakêu còn đứng đầu những người thu thuế, nên hẳn nhiên ông bị coi là người tội lỗi hạng nặng. Ngược lại Dakêu vẫn có thể bào chữa rằng ông chỉ “hành động theo pháp luật;” chẳng qua ông khéo “vận dụng” cơ hội, thời thế mà thôi. Có trách thì trách cái guồng máy, cái cơ chế đã tạo điều kiện cho bất công lộng hành ấy chứ! Nhưng từ ngày gặp Đức Giêsu, ông đã được biến đổi hoàn toàn. Ông không biện minh cho lối sống của mình bằng thứ luật công bình của trần thế; trái lại, ông hoán cải tận căn và thực thi luật công bình của Nước Trời: phân nửa tài sản, ông phân phát cho người nghèo, và làm thiệt hại của ai điều gì, ông nguyện đền bù gấp bốn! Gặp gỡ Đức Kitô, Dakêu đã đổi không chỉ đời mình mà còn bắt đầu cuộc đổi mới cho cả xã hội nữa.
Mời Bạn: Sống trong một thế giới hưởng thụ, duy vật, chúng ta có xu hướng chiếm hữu thật nhiều để hưởng thụ thật nhiều. Do đó, chúng ta dễ an tâm với một thứ công bằng giao hoán, tưởng rằng cứ sòng phẳng “tiền trao cháo múc” là đủ, mà quên rằng mình còn có nghĩa vụ chia sẻ cho những người kém hơn mình, không chỉ của cải mà cả những cơ hội để thăng tiến nữa. Chỉ khi gặp gỡ Đức Kitô để được Ngài biến đổi, chúng ta mới có thể thay thế lối sống theo trần gian bằng lối sống của Chúa Kitô.
Sống Lời Chúa: Thiết tha với việc gặp gỡ Đức Giêsu mỗi ngày, đặc biệt qua bí tích Thánh Thể và các giờ cầu nguyện.
Cầu nguyện: Hát “Gặp gỡ Đức Kitô.”
17/11/10 Thứ Tư Tuần 33 TN
Th. Elisabét Hungari Lc 19,11-28
Sống Cho Chúa
“Thưa ngài, nén bạc của ngài đã sinh lợi được mười nén.” (Lc 19,16)
Suy niệm: Điều tra của Tổ chức Minh Bạch Quốc Tế về chỉ số tham nhũng năm 2005 xếp Việt Nam đứng thứ 107/159 nước và năm 2009 tụt xuống hạng 120/180 nước, nghĩa là vẫn nằm trong 1/3 cuối bảng xếp hạng, thuộc nhóm các nước mà nạn tham nhũng trầm trọng hơn cả. Theo định nghĩa của tổ chức này, “tham nhũng” là “lạm dụng quyền hành được trao phó cho mình để thủ lợi riêng tư.”
Người tôi tớ trong dụ ngôn được khen là trung thành không chỉ vì đã làm ăn sinh lời mà là vì –nói theo ngôn ngữ hiện đại– đã không “tham nhũng” lạm dụng quyền hành để tư túi, biến của chủ thành của mình. Trái lại, anh đã sinh lời và sinh lời cho chủ; anh đã đem cả vốn lẫn lời đến trình với chủ cách công khai, minh bạch: “Thưa ngài, nén bạc của ngài đã sinh lợi được mười nén.”
Mời Bạn: Tất cả những gì bạn có, kể cả sự hiện hữu của bạn là những nén bạc Thiên Chúa ban cho. Thế nhưng thay vì sinh lợi để thăng tiến bản thân và “làm lợi” cho Chúa, chúng ta quên mình chỉ là người quản lý những ơn huệ Chúa ban để rồi phung phá hoặc sử dụng chúng cách ích kỷ. Cuộc sống là một chuỗi dài hồng ân, là những nén bạc mà Chúa đã ban cho con người, không phải chỉ để hưởng dùng cho riêng bản thân mình, nhưng là để sống cho Chúa và phục vụ cho công cuộc của Ngài.
Sống Lời Chúa: Làm một việc cụ thể trong khả năng Chúa ban để giúp đỡ một người nghèo khổ, bất hạnh.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, Chúa muốn chúng con biết dùng những gì Chúa ban để phục vụ Chúa và tha nhân. Xin giúp chúng con đừng bao giờ từ chối giúp đỡ những ai nghèo khó, bất hạnh. Amen.
18/11/10 Thứ Năm Tuần 33 TN
Cung hiến đền thờ thánh Phêrô và Phaolô Lc 19,41-44
Khi Chúa Bị Khước Từ
Khi đến gần Giê-ru-sa-lem và trông thấy thành, Đức Giêsu khóc thương mà nói: “Phải chi ngày hôm nay ngươi cũng nhận ra những gì đem lại bình an cho ngươi!” (Lc 19,41-42)
Suy niệm: Không ít người tâm huyết với Hà Nội đã tiếc nuối và lo âu khi thấy sắc đẹp của thành phố nghìn năm đang bị tàn phá bởi lối kiến trúc lai căng hiện nay. Họ buồn đau vì không khí mơ màng bốn mùa của thành phố bị bức tử vì những cao ốc, khiến thị dân Hà Nội “ngày không thấy trời, đêm không thấy trăng.” Họ quay quắt vì nét đẹp tinh thần của thị dân lẫn cảnh trí của thành phố ngày càng biến mất, khó cứu vãn. Họ tiếc nuối vì họ yêu Hà Nội.
Dù cảnh trí thành Giêrusalem không bị bức tử, Chúa Giêsu quay quắt và chảy nước mắt khóc thương khi nhìn thành Giêrusalem, chỉ vì dân thành không nhìn nhận Ngài, không đón nhận Đấng Chúa Cha sai đến. Chúa Giêsu thấy trước ngõ cụt và tương lai đen tối của một thành phố khước từ Thiên Chúa, một tương lai “không còn hòn đá nào trên hòn đá nào,” nên vì yêu mến, Ngài cảnh báo cho Giêrusalem. Tâm tình của Chúa Giêsu với thánh đô cần được nhân rộng trong mỗi Kitô hữu khi nhìn về những nhóm, gia đình hay cộng đoàn họ có trách nhiệm.
Mời Bạn: Bạn thấy gì về tương lai của gia đình, giáo xứ và quê hương của bạn? Dựa vào đâu bạn đánh giá về chúng?
Chia sẻ: Nói với nhau về tương lai của giáo xứ bạn.
Sống Lời Chúa: Cùng Đại Hội Dân Chúa, bạn dành thì giờ nghĩ đến giáo xứ và tìm cách đóng góp xây dựng, phát triển giáo xứ cách cụ thể và bền vững.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, xin hãy đến ngự trị trong mỗi tâm hồn, mỗi gia đình và trên quê hương chúng con.
19/11/10 Thứ Sáu Tuần 33 TN
Lc 19,45-48
Giận Vì Thương
Khi ấy, Đức Giê-su vào đền thờ, người bắt đầu đuổi những kẻ đang buôn bán và nói với họ: “Đã có lời chép rằng: Nhà Cha Ta là nhà cầu nguyện, thế mà các ngươi đã biến thành sào huyệt của bọn cướp.” (Lc 19,45-46)
Suy niệm: Ngày hôm qua, chúng ta chứng kiến Đức Giê-su khóc, hôm nay ta lại nhìn thấy cơn giận của Ngài. Khóc vì thương mà giận thì cũng vì thương. Nếu tình yêu đối với Chúa Cha và đối với con người là sợi chỉ đỏ xuyên suốt ngày sống của Đức Giê-su, thì hôm nay cũng vì lòng yêu mến con người và Chúa Cha ấy mà Ngài nổi giận. Ngài nổi giận vì thấy những phường đổi tiền và những tay buôn bán bóc lột khách hành hương một cách công khai trắng trợn. Họ là những “kẻ cướp ngày” đội lốt tôn giáo. Đức Giê-su phản kháng là vì quyền lợi của những khách hành hương thấp cổ bé họng đó. Đồng thời, Ngài cũng phục hồi lại tính thánh thiêng của Đền thờ đã bị phàm tục hóa vì những việc mua bán mặc cả ồn ào bên ngoài, cũng như não trạng vụ lợi mua bán chia chác bên trong nơi các vị tư tế.
Mời Bạn: ngắm nhìn khuôn mặt buồn giận của Đức Giê-su và nhận ra lòng yêu thương vô hạn qua cử chỉ buồn giận đó. Chúa buồn giận vì yêu thương con người, Ngài buồn giận vì thấy nơi tôn nghiêm thờ phượng Chúa bị xúc phạm. Còn bạn, bạn thường buồn giận vì động lực nào?
Sống Lời Chúa: Hôm nay bạn tập bình tĩnh, tự chủ mỗi khi bị xúc phạm.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, Chúa buồn giận không phải vì Chúa bị xúc phạm, mà vì người tín hữu bị bóc lột và vì Chúa Cha bị coi thường. Xin cho chúng con biết noi gương Chúa, không nổi giận khi tự ái của mình bị tổn thương, mà chỉ vì Danh Thánh của Chúa và quyền lợi của anh em. Amen.
20/11/10 Thứ Bảy Tuần 33 TN
Lc 20,27-40
Tất Cả Đều Đang Sống
“Người là Thiên Chúa của kẻ sống, vì đối với Người, tất cả đều đang sống.” (Lc 20,38)
Suy niệm: Những người thuộc phái Xađốc đưa ra một trường hợp hóc búa: làm sao một phụ nữ trong cõi đời này cưới bảy đời chồng – và điều này chị ta làm theo đúng luật – lại có thể là vợ của cả bảy người đó trong cõi đời sau, nếu như có chuyện người chết sống lại? Theo phép lý luận phản chứng, phải kết luận không có chuyện người chết sống lại như họ, những người Xađốc, vẫn chủ trương. Những tưởng như thế là bắt bí được Chúa Giêsu; thế nhưng họ đã lầm to. Cõi đời sau là cả một cuộc thăng hoa biến đổi, đâu có chỉ là thô thiển “dương sao âm vậy,” đâu có còn cảnh dựng vợ gả chồng nữa! Và hơn nữa, Thiên Chúa là Đấng Hằng Sống, và Ngài “không phải là Thiên Chúa kẻ chết, nhưng là Thiên Chúa của kẻ sống, vì đối với Người, tất cả đều đang sống” nên nhờ Ngài mà mọi người được sống và vì thế ngay ở cõi đời này không ai sống cho chính mình mà sống là sống cho Thiên Chúa.
Mời Bạn: Nhờ bí tích Rửa tội, bạn lãnh nhận được sự sống vĩnh cửu của Chúa Kitô phục sinh. Vì thế bạn không cần đợi tới ngày tận thế, nhưng ngay trong những giây phút hiện tại này, bạn có thể đem niềm vui phục sinh vào trong trần thế này bằng cách sống dấn thân thực thi công bình và bác ái.
Chia sẻ: Quan niệm cuộc sống đời sau cũng làm lụng ăn uống, dựng vợ gả chồng như đời này đưa đến nguy cơ nào cho đời sống đạo?
Sống Lời Chúa: Làm công việc thường nhật với tinh thần của Phúc Âm.
Cầu nguyện: Lạy Chúa là Sự Sống lại và là Sự Sống, xin cho con vững tin vào Chúa để luôn được sống với Ngài.
21/11/10 Chúa Nhật Tuần 34 tn – c
Chúa Kitô, Vua vũ trụ Lc 23,35-43
Vua Vũ Trụ, Vua Của Lòng Tôi
Một trong hai kẻ gian phi bị treo trên thập giá thưa với Chúa Giêsu: “Ông Giêsu ơi, khi ông vào nước của ông, xin nhớ đến tôi!” Và Người nói với anh ta: “Tôi bảo thật anh, hôm nay, anh sẽ được ở với tôi trên Thiên Đàng.” (Lc 23,42-43)
Suy niệm: Vũ trụ có thể quan sát được bằng các kính thiên văn hiện đại gồm trên một trăm tỉ thiên hà. Trong số hàng trăm tỉ đó, bằng mắt thường ta chỉ có thể nhìn thấy một dải Ngân Hà như một vệt sáng mờ mờ. Mặt trời và các hành tinh của nó cũng chỉ là một trong số hàng trăm tỉ thành phần của dãi Ngân Hà này mà thôi. Như vậy, trong vũ trụ, con người và Trái Đất thật là bé nhỏ. Vậy mà, Chúa Giêsu, Vua Vũ Trụ đã chấp nhận đến và chết để cứu độ loài người. Ngài không phải là vị Vua xa lạ, vua của các vì tinh tú, nhưng Ngài là Vua Toàn Năng, Đấng có quyền và muốn đưa con người vào trong Vương Quốc vĩnh cửu của Ngài.
Mời Bạn: Vào lúc tưởng như thất bại thê thảm nhất của Chúa Giêsu, thì một kẻ gian phi lại tin Ngài: “Ông Giêsu ơi, khi ông vào Nước của ông, xin nhớ đến tôi!” Không một lời tuyên xưng đức tin nào mạnh mẽ bằng lời của anh ta vào lúc này. Chúa đã tuyên bố cho anh được ở trong Nước Trời với Ngài.
Chia sẻ: Ban nghĩ gì về kiểu nói : vua nhạc, vua hài, vua xe, vua tốc độ…? Cho người khác biết bạn có một Vua, đó là Vua Giêsu, có cần thiết không? Làm cách nào?
Sống Lời Chúa: Làm một cử chỉ để thể hiện bạn tôn nhận Chúa Kitô là Vua của bạn.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin đừng để những giá trị trần gian lôi cuốn con xa Chúa. Nhưng hãy giúp con biết tuyên xưng Ngài là Vua của lòng con, để cả cuộc sống con luôn luôn hướng về Ngài.
22/11/10 Thứ Hai Tuần 34 TN
Th. Xêxilia, trinh nữ, tử đạo Lc 21,1-4
Đồng Tiền Nuôi Sống
“Thầy bảo thật anh em, bà góa nghèo này đã bỏ vào nhiều hơn ai hết.” (Lc 21,3)
Suy niệm: Hồi tháng 6/2010, hai tỷ phú Mỹ, Bill Gates và Warren Buffett phát động chiến dịch “Cam kết Từ thiện.” Hơn 40 nhà tỷ phú, người thì hứa hiến tặng một nửa tài sản, người thì cam kết biếu toàn bộ tài sản của mình cho việc từ thiện sau khi họ qua đời. Tổng số tiền cam kết đã lên đến hàng trăm tỷ đôla. Và con số các nhà tỷ phú hưởng ứng chiến dịch này còn tiếp tục gia tăng. Tấm lòng hảo tâm của họ thật đáng ngưỡng mộ và chắc chắn hàng triệu con người bất hạnh sẽ được hưởng nhờ.
Số tiền khổng lồ đó là cả một đại dương so với giọt nước là hai đồng tiền kẽm của bà goá nghèo kia. Thế mà đối với Chúa Giêsu bà lại là người đã cho nhiều nhất. Người không chỉ nhìn thấy bên ngoài mà còn nhìn thấy tận đáy lòng bà và đánh giá cao hành động can đảm của bà. Những người khác cho đi tiền dư bạc thừa của mình sau khi chết; còn bà, bà không so đo suy tính mà đã cho đi tất cả những gì bà có để nuôi sống.
Mời Bạn: Cuộc sống quanh ta vẫn có nhiều cách biệt giữa người giàu và người nghèo. Bạn có biết rằng những cái dư thừa của mình lại là những nhu cầu thiết yếu của bao người không? Cái ăn, cái mặc luôn là điều làm bạn quan tâm thế nhưng đôi khi ta lại tính toán dè sẻn hoặc thậm chí từ chối chia sẻ cho nhiều người khác đang thiếu thốn.
Sống Lời Chúa: Luôn sẵn sàng và quảng đại tham gia vào công việc bác ái, từ thiện vì Chúa sẽ đong lại cho ta bằng “chiếc đấu quảng đại” đó.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, nhiều người nghèo quanh con có những cử chỉ thật đẹp khi quảng đại trao ban cho những người nghèo khác. Xin cho con biết quên mình khi hiến thân phục vụ tha nhân.
23/11/10 Thứ Ba Tuần 34 TN
Th. Côlumban, viện phụ Lc 21,5-11
Để Lời Cứu Độ Vang Lên
Nhân có mấy người nói về Đền Thờ được trang hoàng bằng những viên đá đẹp và những đồ dâng cúng, Đức Giêsu bảo: “Những gì anh em đang chiêm ngưỡng đó sẽ có ngày bị tàn phá hết.” (Lc 21,5-6)
Suy niệm: Vào thời của Chúa Giêsu, Đền Thờ Giêrusalem là niềm tự hào của dân tộc Do Thái, là dấu chỉ Thiên Chúa ở giữa dân Ngài. Vì thế, những ai nói phạm đến Đền Thờ thì đáng tội chết. Sau này, người Do Thái đã vịn vào cớ đó để kết tội Chúa Giêsu (Mt 26,61). Tuy vẫn biết thời điểm loan báo cho Israel về ngày tàn lụi của Đền Thờ là không thuận lợi, thậm chí nguy hiểm đến tính mạng của Ngài, nhưng Chúa Giêsu vẫn lên tiếng cảnh tỉnh người Do Thái để họ nhận thức rõ sự hiện diện mới của Thiên Chúa trong Ngài là Con yêu dấu của Chúa Cha. Vai trò là Thừa Sai của Chúa Cha đòi buộc Chúa Giêsu nói trong mọi hoàn cảnh, dù thuận tiện hay không thuận tiện, để định hướng cho dân Chúa. Ngài không nói úp mở, mơ hồ, không lắt léo quanh co. Lời Ngài mang tính triệt để, hướng dẫn rõ ràng, thậm chí nói thẳng để dân Chúa không sai lạc hay dò dẫm, dẫu sự thật mất lòng nhiều người. Nói cho cùng, chính vì sự sống của dân Chúa mà Chúa Giêsu đã phải nói để cảnh tỉnh và cứu độ họ.
Mời Bạn: Đại Hội Dân Chúa Việt Nam đang diễn ra, mong tìm một hướng đi cho Giáo Hội tại Việt Nam trong hoàn cảnh thuận tiện hôm nay. Sự mạnh bạo loan báo của Chúa Giêsu được Tin Mừng hôm nay thuật lại giúp được gì cho sự lựa chọn của dân Chúa không?
Chia sẻ: Điều gì cần canh tân cấp thiết nhất đối với Giáo Hội tại Việt Nam?
Sống Lời Chúa: Cầu cho Đại Hội Dân Chúa được mạnh dạn sống theo gương Chúa.
Cầu nguyện: Đọc Kinh Năm Thánh.
24/11/10 Thứ Tư Tuần 34 TN
Các Thánh Tử Đạo Việt Nam Lc 9,23-26
Quy Luật Của Hạt Giống
“Ai muốn cứu mạng sống mình, thì sẽ mất; còn ai liều mất mạng sống mình vì tôi, thì sẽ cứu được mạng sống ấy.” (Lc 9,24)
Suy niệm: Hàn Tín một danh tướng thời nhà Hán, Trung quốc, một lần gặp bước đường cùng, sau lưng là sông lớn, trước mặt là đại quân của địch, nếu lui binh tất yếu là chết, liền hô hào quân sĩ liều chết xung phong chiến đấu tìm đường sống. Nhờ vậy, trận chiến đó, bên Hàn Tín đại thắng. Dám xông vào chỗ chết để tìm được sự sống, đó cũng là cái lý lẽ của con đường tự huỷ hay còn gọi là ‘quy luật của hạt giống’ mà Chúa Giêsu đi qua để thực hiện chương trình cứu chuộc. Đó là quy luật của một hạt lúa chịu thối đi để sinh bông hạt gấp trăm, quy luật của Con Thiên Chúa vác thập giá, vượt qua cái chết để vào cõi sống vinh quang và đem lại sự sống cho muôn người.
Mời Bạn: Chúa Giêsu cũng mời gọi bạn áp dụng quy luật của hạt giống vào cuộc sống của bạn. Đó là dám mất đi cái tạm thời để được lại cái vĩnh hằng; dám đảm đương những hy sinh đau khổ giới hạn để đạt hạnh phúc vô biên; dám từ bỏ chính mình để đạt đến Thiên Chúa. Bạn có dám chấp nhận sống theo ‘quy luật của hạt giống’ không?
Chia sẻ: Máu các thánh tử đạo Việt Nam đã đổ ra để gieo hạt giống đức tin trên quê hương, chúng ta phải làm gì để hạt giống ấy phát triển nhiều hơn?
Sống Lời Chúa: Vui vẻ đảm đương những khó khăn, đau khổ và coi đó như là những cơ hội sống ‘quy luật hạt giống’ để được tái sinh trong Chúa.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, Chúa đến để mạc khải cho chúng con con đường về Nhà Cha. Đó là con đường tự huỷ. Xin Chúa giúp chúng con bước theo con đường Chúa đi. Amen.
25/11/10 Thứ Năm Tuần 34 TN
Th. Catarina Alêxandria, trinh nữ, tử đạo Lc 21,20-28
Đứng Vững Trong Hy Vọng
“Khi những biến cố ấy bắt đầy xảy ra, anh em hãy đứng thẳng và ngẩng đầu lên, vì anh em sắp được cứu chuộc.” (Lc 21,28)
Suy niệm: Ngày 22/10 vừa qua tại Rôma, Giáo hội chính thức mở cuộc điều tra cấp giáo phận phong chân phước cho đức hồng y Ph. Xav. Nguyễn Văn Thuận. Trong những năm lao tù, dưới sự quản thúc và giám sát chặt chẽ, ngài đã âm thầm viết cuốn “Đường Hy Vọng” như những hoa trái của chính cuộc đời làm “Chứng Nhân Hy Vọng” của mình. Trong những lúc bi đát nhất của cuộc đời, những lúc bị người đời thù ghét, ruồng bỏ, những lúc không còn gì để hy vọng, người môn đệ Chúa vẫn hy vọng bởi vì Đức Kitô phục sinh đã đem lại cho họ niềm hy vọng hằng sống (1Pr 1,3). Đó chính là thế đứng vững vàng, thế “đứng thẳng và cất cao đầu” của những người sắp được cứu chuộc.
Mời Bạn: Trong cuốn “Đường Hy Vọng” Đức Hồng y Phanxicô viết: trong vài chục năm, nhân loại đã tiến bộ cách khủng khiếp về khoa học kỹ thuật, thế nhưng lại đang trải qua một cơn khủng hoảng về niềm hy vọng (ĐHV 958). Mà người tin Chúa Kitô được sai đi vào giữa thế gian để loan báo cho mọi người biết rằng họ được Thiên Chúa yêu thương cứu độ. Vì thế, “không thể quan niệm được một Kitô hữu không mê say đem hy vọng ngập tràn thế giới” (ĐHV 972).
Sống Lời Chúa: Lần chuỗi Mân Côi một chục và suy gẫm như sau: “Cuối cùng thì gẫm: Chúa Giêsu lại đến. Ta hãy xin cho được lòng trông cậy.”
Cầu nguyện: Lạy Chúa Kitô phục sinh là nguồn cậy trông vững vàng cho con. Xin cho con mỗi khi chiêm ngắm Chúa trên thập giá cũng được tràn đầy niềm hy vọng mà không gian nan thử thách nào có thể dập tắt.
26/11/10 Thứ Sáu Tuần 34 TN
Lc 21,29-33
Điều Không Thay Đổi
“Trời đất sẽ qua đi, nhưng những lời Thầy nói sẽ chẳng qua đâu.” (Lc 21,33)
Suy niệm: Các tỉnh Bắc Trung bộ vừa hứng chịu hai trận lũ lụt liên tiếp. Đường sá sụt lở, cầu cống, nhà cửa sụp đổ, … Dòng nước lũ vô tình cuốn trôi ra biển Đông bao tài sản được chắt chiu dành dụm bằng mồ hôi nước mắt. “Trời đất sẽ qua đi”. Cơ sở vật chất cho dù kiên cố đến mấy cũng là tạm bợ. Càng mong manh hơn nữa là thân xác con người, rồi cũng sẽ có lúc tan rã và trở về bụi đất. Nếu sống chỉ là để cống hiến đời mình cho những cái chóng qua thì rõ là vô nghĩa và không đáng sống.
Mời Bạn: “Giáo Hội xác nhận rằng qua mọi thay đổi, có nhiều điều vẫn không thay đổi vì nền tảng cuối cùng của những điều không thay đổi này là Chúa Kitô, Đấng hôm qua, hôm nay và mãi mãi” (Hiến Chế Mục Vụ, 10). Chúa Kitô dạy ta biết giá trị thực của những sự chóng qua thế gian và biết cách dùng chúng để tôn vinh danh Chúa và phục vụ tha nhân, để xây dựng nước vĩnh cửu của Thiên Chúa. Nhờ Chúa Kitô, và trong Chúa Kitô, cái ‘thay đổi’ góp phần làm nên cái ‘không thay đổi’.
Chia sẻ: Thử kể ra những gì đang cám dỗ hay đang ngăn cản chúng tôi không còn tha thiết với việc nhà Chúa nữa?
Sống Lời Chúa: Tôi siêng năng đọc và suy ngẫm Lời Chúa. Lời Chúa ban ánh sáng và sức mạnh giúp tôi sống tỉnh thức và gắn bó với Chúa luôn.
Cầu nguyện: “Lạy Chúa, ước gì con biết nhận từ Chúa hết tất cả những gì xảy đến cho con và biết chọn theo chân Chúa luôn. Xin đừng để những gì ngoài Chúa quyến rũ con. Xin Chúa hãy nhìn con để con yêu mến Chúa. Xin Chúa hãy gọi con để con được thấy Chúa. Và để con hưởng nhan Chúa đời đời. Amen.” (Thánh Augustinô)
27/11/10 Thứ Bảy Tuần 34 TN
Lc 21,34-36
Tỉnh Thức Là Khôn Ngoan
“Vậy anh em hãy tỉnh thức và cầu nguyện luôn, hầu đủ sức thoát khỏi mọi điều sắp xảy đến và đứng vững trước mặt Con Người.” (Lc 21,36)
Suy niệm: “Điều sắp xảy đến” mà Tin Mừng đề cập là ngày tận thế. Thế giới này không phải là một vòng đu quay bất tận. Nó đã có một khởi điểm và nó đang hướng tới chỗ hoàn tất, có điều lúc nào ngày tận thế xảy đến thì “không ai biết, ngay cả Con Người” (Mt 24,36). Trái lại nó sẽ đến như một chiếc lưới bất thần chụp xuống đầu mỗi người. Thái độ đúng đắn để đón chờ “ngày ấy” là “tỉnh thức” và “cầu nguyện:” tỉnh thức để có thể “thoát khỏi những điều sẽ xảy đến”; và cầu nguyện giống như chiếc neo chắc chắc giúp ta “đứng vững” trong ngày đầy thử thách đó.
Mời Bạn: Lời Chúa dạy như vậy, nhưng đáp lại, lắm khi, chúng ta lại rơi vào một trong hai thái cực. Có những người cho rằng “ngày ấy” thật mơ hồ bất định, thậm chí không bao giờ có, và vì thế buông mình trong những đam mê hưởng thụ. Có những người, giống như nhiều kitô hữu tiên khởi, hăm hở chờ đón “ngày ấy” vì tin rằng nó sắp đến, và vì thế, họ thờ ơ với các thực tại trần thế. Lời mời gọi “tỉnh thức và cầu nguyện” dung hoà hai thái cực trên: Ngày cứu độ đã bắt đầu nơi trần thế nhưng vẫn cần chúng ta tham gia xây dựng cho thành toàn nhưng luôn trong tư thế sẵn sàng cho “ngày ấy” bất chợt xảy đến.
Sống Lời Chúa: Thường xuyên xét mình để phản tỉnh và kịp thời điều chỉnh những sai lệch trong việc đón chờ ngày Chúa đến trong cuộc đời mình.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, 100 năm trước con chưa có, 100 năm sau hẳn con đã không còn có mặt trên đời này. Xin cho con ý thức sự chóng qua của đời này để con chỉ biết tìm kiếm Chúa là gia nghiệp của đời con. Amen.
28/11/10 Chúa Nhật Tuần 1 MV – A
Mt 24,37-44
Không Phải Là Bài Tính Cộng
“Thời ông Nô-ê thế nào, thì ngày Con Người quang lâm cũng sẽ như vậy.” (Mt 24,37)
Suy niệm: “Thời ông Nô-ê,” cuộc đời được mô tả như một bài tính cộng: ăn ăn + uống uống + dựng vợ + gả chồng; ngày này cộng ngày khác, cộng mãi thành cả một cuộc đời. Thế nhưng trong bài toán của cuộc đời, người ta thường quên tính đến một số hạng sẽ đưa tất cả chuỗi tính cộng đó trở về số không, đó là “nạn hồng thuỷ ập tới và cuốn đi hết thảy.” May thay, có những người như ông Nô-ê nhưng không sống như thời ông Nô-ê, không coi đời là một bài tính cộng giản đơn như vậy, mà vượt lên trên những ngọn sóng của cơn hồng thuỷ để không bị cuốn trôi, và nhờ đó được cứu độ. Chúa cảnh báo: “Ngày Con Người quang lâm cũng sẽ như vậy.” “Như vậy” là như ông Nô-ê hay là như những người thời ông Nô-ê? Câu trả lời là tuỳ ở nơi bạn.
Mời Bạn: Từng ngày sống kết dệt thành tuổi thọ của bạn. Bạn có sợ không, khi có những ngày sống không định hướng, chán ngán buồn tẻ, nhưng nó vẫn được cộng vào ngày đời của bạn? Cuộc đời bạn rồi ra sẽ có ý nghĩa gì hay chỉ là một chuỗi tính cộng lê thê với kết quả cuối cùng bằng “0”? Để thoát khỏi cái kết cuộc thê lương ấy, hãy thêm cho nó chút hương vị của mùa Vọng: hoàn thành ngày sống của bạn bằng chuỗi những hy sinh phục vụ để xây dựng cuộc sống đầy ắp tình người như món quà dâng Đức Kitô trong ngày Ngài ngự đến.
Sống Lời Chúa: Mỗi sáng thức dậy, bạn thưa lên với Chúa: “Chúa là Đấng con mong đợi, xin hãy đến với con.”
Cầu nguyện: Lạy Chúa, mùa Vọng phải là mùa vui mừng của con, vì cả đời con theo Chúa cũng chỉ để ước mong gặp được Chúa. Xin cho con thái độ sống khôn ngoan vì Nước Trời. Amen”
29/11/10 Thứ Hai Tuần 1 MV
Mt 8,5-11
Với Chúa Và Cho Tha Nhân
“Thưa Ngài, tôi chẳng đáng Ngài vào nhà tôi, nhưng xin Ngài nói một lời là đầy tớ tôi khỏi bệnh.” (Mt 8,8)
Suy niệm: Niềm tin của viên đại đội trưởng Rôma thể hiện rõ trong lời ông khẩn nài. Ông không đòi hỏi Chúa, ông chỉ trình bày tình trạng đau khổ của thuộc hạ ông với tất cả lòng thương cảm: “Người đầy tớ ở nhà tôi đau đớn lắm”. Một mặt, ông phải là một người chủ rất nhân hậu mới có được tâm tình như thế. Mặt khác, ông lại rất khiêm tốn qua cách cư xử lịch sự, kính trọng mà vẫn không làm giảm sút lòng tin của ông đối với Đức Kitô: “Tôi chẳng đáng Ngài vào nhà tôi, nhưng xin Ngài chỉ nói một lời là đầy tớ tôi khỏi bệnh.” Cấp bậc quan trọng của viên đại đội trưởng càng tăng thêm giá trị cho lời nói đầy khiêm tốn. Và thái độ khiêm tốn càng chứng tỏ lòng tin mạnh mẽ phi thường nơi ông.
Mời Bạn: Lời nói của một người lương dân lại trở thành mẫu mực cho mọi Kitô hữu để chuẩn bị tâm hồn trước khi rước Thánh Thể: “Lạy Chúa, con chẳng đáng Chúa ngự vào nhà con, nhưng xin Chúa phán một lời thì linh hồn con sẽ lành mạnh.” Mỗi khi đọc lời đó chúng mình hãy nhớ lại những đức tính đáng khâm phục của ông đại đội trưởng Rôma ấy: nhân ái, khiêm tốn, lịch sự… Và chúng mình nhớ rằng tâm hồn có những đức tính ấy là mảnh đất màu mỡ cho hạt giống đức tin nảy nở.
Chia sẻ: Niềm tin vào Đức Kitô giúp gì cho bạn trong việc sống tốt mối tương quan với tha nhân?
Sống Lời Chúa: Mỗi khi cám ơn rước lễ, bạn dâng lên Chúa quyết tâm làm một việc tốt cho người sống bên cạnh bạn.
Cầu nguyện: Thuờng xuyên nguyện tắt: Lạy Chúa, con chẳng đáng Chúa ngự vào nhà con, nhưng xin Chúa phán một lời, thì linh hồn con sẽ lành mạnh.
30/11/10 Thứ Ba Tuần 1 MV
Th. Anrê, tông đồ Mt 4,18-22
Một Lòng Theo Chúa
Chúa Giêsu bảo các ông: “Các anh hãy theo tôi, tôi sẽ làm cho các anh thành những kẻ lưới người như lưới cá.” (Mt 4,19)
Suy niệm: Lời mời gọi của Chúa Giêsu dành cho Phêrô và Anrê, quả là một lời hứa hẹn đầy uy tín. Các ông là những ngư phủ chuyên nghiệp, đêm ngày lam lũ trên biển khơi, vật lộn với sóng gió để nuôi sống gia đình, và Anrê còn đang là môn đệ của Gioan. Thế mà, thật khó tin, chỉ bằng một lời hứa của Ngài, các ông không hề tính toán thiệt hơn cho riêng mình, nhưng đã từ bỏ tất cả: gia đình, nghề nghiệp… để theo Ngài; và một khi theo Ngài, Anrê đã hoàn thành xuất sắc vai trò “kẻ lưới người” trong việc dẫn đưa người khác đến với Chúa Giêsu: vừa gặp được Đấng Mêsia, Anrê đã lập tức dẫn Phêrô em mình đến với Thầy (Ga 1,41-42); cũng chính Anrê đã giới thiệu em bé có năm chiếc bánh và hai con cá đến với Đức Giêsu để từ đó phép lạ hoá bánh ra nhiều đã được thực hiện (Ga 6,8-9).
Mời Bạn: Con người thời nay có xu hướng coi việc làm giàu, tạo lập công danh sự nghiệp và thụ hưởng nhiều tiện ích hiện đại như mục tiêu của cuộc sống. Phải chăng vì thế mà “chí tông đồ” của bạn như bị nhụt đi? Và đặc biệt, phải chăng vì thế mà những người trẻ bỏ mọi sự để theo Đức Kitô trên con đường tận hiến như Anrê ngày càng thưa thớt? Phần bạn, bạn có cảm thấy được thôi thúc bởi tiếng gọi của Chúa Kitô và dám từ bỏ mọi sự để theo Người?
Sống Lời Chúa: Dành ít phút để cầu nguyện, lắng nghe tiếng Chúa trong tâm hồn.
Cầu nguyện: Xin cho con biết mở rộng tâm hồn để nghe tiếng Chúa gọi mời, biết mở rộng con tim để quảng đại đáp lại tiếng Chúa mỗi ngày.
Một Đan Sĩ