Đức Huỳnh Phú Sổ : Giáo Chủ Phật Giáo Hòa Hảo

[Nhím Hoàng Kim]

http://img704.imageshack.us/img704/7322/hoahao.jpg

Trang 124

Coi rồi phải nhận cho hiểu lý ,

Câu huyền-sâu của kẻ Khùng nầy .

Bởi chữ Khùng của Phật của Thầy ,

Chớ chẳng phải của người lãng trí .

Mê với tỉnh nhận ra là lý ,

Thấy dương-trần ngủ mãi ngủ hoài .

Thức dậy mà tầm Đạo kiếm bài ,

Để thi-cử khỏi mang tiếng rớt .

Sách khuyến-thiện miệng kêu không ngớt ,

Mà nào ai có thức dậy tầm .

Ta nghĩ suy cũng bắt hổ thầm ,

Nên than-thở cùng trần ít tiếng .

Tâm sang-suốt như đài nguyệt-kiến ,

Tánh trong như nước bích mùa xuân .

Nếu không tu chừng khổ cũng ưng ,

Đừng có trách sao không chỉ bảo .

Từ nhỏ tuổi đến người trưởng lão ,

Mắc trong vòng sanh-tử luân-hồi .

Xuống Diêm-Đình thấy tội hỡi ôi !

Đó mới biết có nơi địa-ngục .

Kỳ xả tội nay còn một lúc ,

Sao chẳng tu đặng có hưởng nhờ .

Gặp giảng kinh trần cứ làm ngơ ,

Trồng bông kiểng giống chi hưởng nấy .

Địa-ngục cũng tại Tâm làm quấy ,

Về thiên-đàng Tâm ấy tạo ra .

Cái chữ Tâm mà Quỉ hay Ma ,

Tiên hay Phật cũng là tại nó .

Tu với tỉnh biết làm chẳng khó ,

Nếu lặng Tâm tỏ-ngộ Đạo mầu .

http://www.phatgiaohoahaotexas.org/quyen4.htm

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 125

Cảnh dương-gian muôn thảm ngàn sầu ,

Ngó vạn vật đài lầu chẳng có .

Sông với núi trước kia mắt ngó ,

Khi chết rồi thấy nó đặng nào .

Ai biết đường hãy sớm tẩu-đào ,

Kiếm Đạo-lý mà nhờ mà nhõi .

Chịu cay-đắng tu hành mới giỏi ,

Ta thương đời len-lỏi xuống trần .

Đạo vô-vi của Phật ân-cần ,

Nối theo chí Thích-Ca ngày trước .

Câu phú-quí Ngài không màng-ước ,

Chữ bồ-đề như cội bá-tòng .

Rán dưỡng nuôi chữ đó trong lòng ,

Thì là được định chừng diệu-quả .

Lời thuyết-pháp chẳng vì nhơn-ngã ,

Người nào đâu có Phật-tánh là .

Xem kệ nầy như ngọc như ngà ,

Phải nảy nở như cơn mưa thuận .

Hạp mùa tiết giống kia bất luận ,

Thảy mọc mầm trổ lá mới mầu .

Trông chúng-sanh nghĩ tận đuôi đầu ,

Về Cực-Lạc mới là hết khổ .

Đạo với lý từ đây nhiều chỗ ,

Phải lọc-lừa cho kỹ mà nhờ .

Chọn nơi nào đạo chánh phượng thờ ,

Thì mới được thân sau cao-quí .

Nhìn Phật-Giáo mà tìm cái lý ,

Coi tại sao ta phải tu hành .

Vì yêu dân Ta kể ngọn-ngành ,

Khuyên lê-thứ làm lành mà tránh .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 126

Cảnh Niết-Bàn là nơi cứu cánh ,

Về chốn ni xa lánh hồng-trần .

Dầu không siêu cũng đặng về Thần ,

Nhờ hai chữ trung-quân ái-quốc .

Chừng lập Hội biết ai còn mất ,

Giờ chưa phân chưa biết chánh tà .

Ta vì vưng sắc-lịnh Ngọc-Tòa ,

Đền Linh-Khứu sơn-trung chịu mạng .

Nền đạo-đức Ta bày quá cạn ,

Mà dương-gian còn gạn danh từ .

Làm cho Ta lỡ khóc lỡ cười ,

Khóc là khóc thương người ngu-muội .

Thấy Điên Khùng làm như sắt nguội ,

Chẳng tranh đương nó lại khinh-khi .

Ngó về Tây niệm chữ từ-bi ,

Cười trần-thế mê-si thái quá .

Tranh với luận đặng giành cơm cá ,

Khuyến-dụ người đặng kiếm bạc tiền .

Thấy chúng-sanh ghét ngỏ ganh hiền ,

Theo chế-nhạo những người tu-tỉnh .

Tu không tu cũng không mời thỉnh ,

Mặc tình ai trọng-kỉnh hay chê .

Thương lê-dân còn mảng say mê .

Chẳng tu-tỉnh cho rành sương nắng .

Thấy Ta lại nói cay nói đắng ,

Đắng với cay Ta cũng chẳng màng .

Chừng trần-gian kiến thấy phụng-hoàng ,

Sè cánh múa chào mừng Phật Thánh .

Thấy đạo-lý chớ nào thấy tánh ,

Còn ẩn nơi tim óc xác phàm

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 127

Ai biết tri việc phải cứ làm ,

Sau mới biết ai Phàm ai Thánh .

Đức Lục-Tổ ít ai dám sánh ,

Người dốt mà nói pháp quá rành .

Lựa làm chi cao chữ học hành ,

Biết tỏ ngộ ấy là gặp Đạo .

Việc cổ-tích cần chi phải thạo ,

Chuyện qua rồi kể lại làm gì .

Nếu ai mà biết chữ tu-trì ,

Tâm bình-tịnh được thì phát huệ .

Ta yêu chúng viết ra Giảng Kệ ,

Khuyên tăng-đồ cùng các tín-đồ

Nghe cạn lời chớ có mờ-hồ ,

Tìm hiểu nghĩa làm theo đắc Đạo .

Trần với thế nó hay kiêu-ngạo ,

Các nhà sư hãy rán sửa mình ,

Nếu xuất gia ngũ-giái rán gìn ,

Tu chơn-chánh mới không hổ tiếng .

Cả ngàn năm nhơn tâm xao-xuyến ,

Sao tu hoài chẳng thấy ai thành .

Bởi chữ tu liền với chữ hành ,

Hành bất chánh người đời mới nói .

Bị tăng chúng quá ham chùa ngói ,

Nên tởi khuyên khắp chốn cùng làng .

Phật nào ham tượng cốt phết vàng ,

Mà tăng tạo hao tiền bá-tánh .

Việc giả-dối từ đây nên lánh ,

Bổn-đạo ôi ! hãy rán sửa mình .

Cuộc dạy đời Ta lắm công-trình ,

Làm chẳng trọn uổng thay một kiếp .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 128

Lời chơn-chánh trần hay bỏ liếp ,

Mãi lo làm húng-hiếp người hiền .

Mà làm cho Ngọc-Đế thảm-phiền ,

Muốn trừng-trị trần-gian thảm-thiết .

Đức Phật-Tổ tâm Ngài nhứt quyết ,

Tâu Ngọc-Hoàng để Phật dạy trần .

Nên ra Kinh , Cơ-Giảng nhiều lần ,

Mà dương-thế chẳng cần xét đến .

Xác trần-tục như cây cạnh khến ,

Làm hiền hoài ắt phải tiêu mòn .

Đẽo với bào riết nó cũng tròn ,

Đến chừng đó trông vào rất tốt .

Lũ giả-dối thường hay thề-thốt ,

Nó chẳng kiêng Thần Thánh là gì .

Tâm kẻ hung làm chuyện cố-lỳ ,

Chẳng có sợ mang điều tội phước .

Ghét những kẻ tu hành bốc-xước ,

Miệng kêu gào chuyện phước bề ngoài .

Bước vào chùa thấy Phật lạy dài ,

Lui khỏi cửa ra tay cấu-xé .

Thấy quyền-quí nó hay dựa mé ,

Đặng bợ-bưng những kẻ hung-sùng .

Ta thương đời nói những chuyện cùng .

Chẳng có vị có dung kẻ quấy .

Cuộc sám-hối vô chùa thường thấy ,

Làm gian lừa biết mấy nhiêu lần .

Thấy dương-gian lường gạt Thánh Thần ,

Mà chua xót cho đời Nguơn-Hạ .

Chữ tự hối nào ai có lạ ,

Là ăn-năn cải-sửa tâm lành .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 129

Phật chẳng qua dụng chữ tín-thành ,

Chớ nào dụng Hương , Đăng , Trà , Quả .

Làm chay đám tạo nhiều xá-mã ,

Bay về Tây nói những chuyện gì ?

Thấy chúng tăng làm chuyện quái kỳ ,

Ta khuyên mãi cũng không chịu bỏ .

Lời chơn-chánh hình như nói xỏ ,

Mà không không nào có biếm đời .

Thấy lạc-lầm khuyên nhủ ít lời ,

Chớ nào có ngạo chi tăng chúng .

Coi tâm kệ làm theo mới trúng ,

Để lạc-lầm lắm bớ tăng-đồ !

Định tâm-thần như mặt nước hồ ,

Suy với nghĩ , nghĩ suy đường lối .

Muốn niệm Phật chẳng cần sớm tối ,

Ghi vào lòng sáu chữ Di-Đà .

Thì hiền-lương quên mất điều tà ,

Đặng hạnh-phúc nhờ lòng cố-gắng .

Việc đạo-đức bất cần thối thắng ,

Chữ tu hiền ngay thẳng lần hồi .

Thấy Thiên-cơ khó nỗi yên ngồi ,

Thương lê-thứ tới hồi khổ-não .

Thầy lạc tớ không ai chỉ bảo ,

Như vịt con dìu-dắt nhờ gà .

Phải nghĩ suy cạn lẽ mới là ,

Nay gặp gốc phải mau tìm gốc .

Để gặp Phật ngồi mà than khóc ,

Gỡ làm sao hết rối mà về .

Mắt nhìn xem yêu quái bốn bề ,

Bởi ác đức nên không ai cứu .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 130

Mang thủy ách hồi năm Đinh-Sửu ,

Đến năm nay tái lại một lần .

Khổ-ách nầy đặng thức-tỉnh trần ,

Rằng thiên-định tuồng đời sắp hạ .

Trẻ nhỏ tuổi đời nầy lăng-mạ ,

Bị văn-minh cám dỗ loài người .

Kể từ rày cười một khóc mười ,

Kẻo chúng nó dể-ngươi Phật Thánh .

Đạo Quỉ-Vương rất nhiều chi ngánh ,

Khuyên dương-trần sớm tránh mới mầu .

Để ngày sau đến việc thảm-sầu ,

Rán nghe kỹ lời Ta mách trước .

Thuyền chúng nó thẳng buồm chạy lướt ,

Lọt ngoài khơi mới hết hò khoan .

Tu mà ham cho được giàu sang ,

Với quyền tước là tu dối thế .

Nhớ thuở trước vua Lương-Võ-Đế ,

Tạo chùa-chiền khắp nước tu hành .

Đến chừng sau ngạ-tử Đài-thành ,

Phật bất cứu vì tâm còn ác .

Tu biết cách như đươn biết đát ,

Đươn đát rành đặng dựa Xe-Loan .

Ai biết nghe thì sớm liệu toan ,

Để đến việc như người thất nghiệp .

Phải qui căn cùng nhau hội hiệp ,

Rán mau chơn mới kịp Đạo mầu .

Sớm với chiều gắng chí nguyện-cầu ,

Thì sẽ được Tòa-Chương dựa kế .

Chúng-sanh thể như gà thất thế ,

Phải nằm chờ tới nước bắt ra .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 131

Thời-kỳ nầy nhiều quỉ cùng ma ,

Trời mở cửa Quỉ-Vương xuống thế .

Nên Ta mới ra tay cứu-tế ,

Kẻo chúng-sanh bịnh khổ quá chừng .

Sau Quỉ-Vương đi đứng nửa lừng ,

Thêm tên tuổi chúng-sanh nó biết .

Làm đủ cách xuống lên tha-thiết ,

Ở ngoài đường nó biết tên mình .

Tin cùng không thì cũng mặc tình ,

Chớ Ta lắm công-trình dạy-dỗ .

Hồi thuở trước Thích-Ca Phật-Tổ ,

Ngồi tham-thiền bị nó ghẹo hoài .

Mà cũng không rúng động đặng Ngài ,

Nên cố oán phá đời mãi mãi .

Trong bổn-đạo cùng là sư vãi ,

Rán bền lòng cho được hiền từ .

Hết khổ-lao thì đến vui cười ,

Chừng đó mới phỉ-tình nguyện-ước .

Bọn gái mới ra đường tha-thướt ,

Bỏ hết trơn nề-nếp ông cha .

Khác tánh-tình người cổ nước ta ,

Nên phải chịu đớn-đau đủ cách .

Trai với gái rán coi sử sách ,

Đứng trung-thần với kẻ tiết-trinh .

Dọn bề trong mới gọi đẹp xinh ,

Chớ mang lốt bề ngoài chẳng tốt .

Dạy chẳng đặng lòng như lửa đốt ,

Khắp dương-gian chưa đặng ba phần .

Kể từ nay Tiên , Phật , Thánh , Thần ,

Lo dạy-dỗ dương-trần chẳng xiết .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 132

Đức Thượng-Đế ngự đền Ngọc-Khuyết ,

Nhìn dương-gian cũng luống thở dài .

Thấy chúng-sanh trau-trỉa mặt mày ,

Chớ chẳng chịu trau tâm trỉa tánh .

Kẻ đói khó người sang hay lánh ,

Bước lại gần chê lũ tanh-hôi .

Cõi ta-bà Ta thấy hỡi ôi !

Sầu bá-tánh quá nên kiêu-cách .

Người tàn-tật đui cùi đói-rách ,

Ít có ai để mắt nhìn vào .

Chuộng những người dù võng sắc màu ,

Cậu với mợ , ông-thầy , cô-bác .

Thị kẻ khó như rơm như rác ,

Ta quá rầu đài-các văn-minh .

Mấy ai mà giữ dạ sắt đinh .

Theo Tông-Tổ của mình thuở trước ?

Đầu với tóc áo quần láng-mướt ,

Chữ lanh khôn của quỉ của ma .

Chớ nó không có giống người ta ,

Ma với quỉ sanh người hung ác .

Lo tập luyện những câu đờn hát ,

Chớ chẳng lo dạy-dỗ ngu khờ .

Để cái tâm yên-lặng như tờ ,

Coi Ta nói câu nào bất chánh ?

Rán bắt chước làm theo Phật Thánh ,

Nếu thiệt người thì biết thương người .

Thấy kẻ khờ quê dốt ngạo cười ,

Nào có lấy lời chi chỉ bảo .

Ta thương xót lo tần lo tảo ,

Chẳng thấy ai rể thảo dâu hiền .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 133

Làm cho người Thượng-Cổ thêm phiền ,

Rất đau xót cho nòi cho giống .

Biết chừng nào được qui nhứt thống ,

Khắp hoàn-cầu dân biết thương nhau .

Nhắc ra thì dạ ngọc đớn-đau ,

Không nhắc đến biết đâu dân sửa .

Cơm được chín ta nhờ có lửa ,

Dân được vui nhờ lúc khải-hoàn .

Phật Như-Lai cho phép Khùng troàn ,

Cho bổn-đạo khắp nơi đặng biết .

Ai chưởi mắng thì ta giả điếc ,

Đợi cho người hết giận ta khuyên .

Chữ nhẫn-hòa ta để đầu tiên ,

Thì đâu có mang câu thù-oán .

Việc hung-ác hễ vừa thấp-thoáng ,

Chữ từ-bi ta diệt nó liền .

Sự oán-thù đáp lại chữ hiền ,

Thì thù-oán tiêu-tan mất hết .

Chữ bạn-tác dầu cho đến chết ,

Cũng keo-sơn gắn chặt mới là .

Bước ra đường ăn nói thiệt-thà ,

Dầu khôn-khéo cũng là giả dại .

Nếu tranh-đương ắt ta bị hại ,

Thêm sa-cơ lại bị xích-xiềng .

Vì đời nay chúng nó dụng tiền ,

Ít ai dụng chữ nhơn chữ nghĩa .

Theo học Đạo mặc ai mai-mỉa ,

Ta cũng đừng gây-gổ với người .

Được mấy điều thì đáng vàng mười ,

Thiệt hiền-đức có ai mắng chưởi .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 134

Xưa đức Thánh luận bàn cái lưỡi ,

Ngài nói rằng các việc tại mầy .

Thuận với hòa hay ghét với rầy ,

Cũng cái lưỡi làm thầy các việc .

Phải kiếm cách đặng ta trừ tuyệt ,

Lấy tâm-thần làm chủ mới mầu .

Cũng chẳng nên theo tánh Võ-hầu ,

Thấy chẳng nói mà nhăn mà nhướng .

Hãy liệu sức chớ nên nói bướng ,

Dầu việc chi liệu lượng mà làm .

Điên Khùng nầy chẳng có nói xàm ,

Nói những chuyện từ-bi bác-ái .

Nếu bổn-đạo còn ai làm sái ,

Coi kệ nầy mình sửa lấy mình .

Ta không tranh mà cũng không kình ,

Cho bá-tánh gièm-pha thỏa chí .

Ai làm phước in ra mà thí ,

Thì được nhiều hạnh-phúc sau nầy .

Chốn non xanh dạy-dỗ cáo-cầy ,

Xuống trần-thế ra tay dắt chúng .

Tới với Ta chớ đem đồ cúng ,

Chỉ đem theo hai chữ thành-lòng .

Chẳng có cần trà , quả , hương-nồng ,

Mong sanh-chúng từ-lòng hối-ngộ .

Kẻ xa-xuôi có lòng ái mộ ,

Xem Kệ nầy tu tỉnh tại nhà .

Ở ruộng đồng cũng niệm vậy mà ,

Phật chẳng chấp chẳng nài thời khắc .

Chay bốn bữa ấy là quy-tắc ,

Của kẻ Khùng chỉ dắt chúng-sanh .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 135

Con Phật thì chẳng có khôn-lanh ,

Đời văn-vật khôn ma khôn quỉ .

Lo trang-sức kim-thời huê mỹ ,

Rồi phụ-phàng tục cổ nước nhà .

Trong tâm thì chứa chữ gian-tà ,

Chớ chẳng chứa tấm lòng bác-ái .

Học chữ nghĩa cho thông cho thái ,

Đặng xuê-xang đài-các xe-tàu .

Tiếng chào mừng cửa miệng làm màu ,

Trong tâm-ý mưu-mô đủ thế .

Ta còn mắc phiêu-lưu dương-thế ,

Dạo Lục-Châu đặng cứu bá-gia .

Mặc tình ai xem kệ ngâm-nga ,

Hay sửa đổi tùy lòng hưu-hỷ .

Thương sanh-chúng tỏ bày quá kỹ ,

Hỡi dương trần nên sớm quày đầu .

Đặng sau xem Phật-pháp nhiệm-mầu ,

Với báu quí đài-lầu tươi tốt .

Xác Ta vốn là người quê dốt ,

Nên mở mang chưa được mấy rành .

Khắp dương-gian như sợi chỉ mành ,

Mong bổn-đạo tâm thành trở lại .

Dầu cực-khổ thân nầy chẳng nại ,

Chẳng cần ai bái lạy khẩn-cầu .

Bỏ dị-đoan mới thấy Đạo-mầu ,

Bớt giả-dối gặp Người Thượng-Cổ .

Gốc thuở trước của Tông của Tổ ,

Đâu có bày dối-mị như vầy .

Những sấm truyền xưa của Phật Thầy ,

Dân rán kiếm mà truy thì biết .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 136

Xưa để lại nhiều câu thảm-thiết ,

Mà nào ai có biết để lòng .

Chuyện Thiên-Cơ nói rất não-nồng ,

Câu hữu lý bá-tòng khó sánh .

Chốn tựu hội chớ nên léo-hánh ,

Vì lời xưa có dặn rạch-ròi .

Dân chớ nên phụ-bạc giống nòi ,

Thì lao-lý tấm thân vô ích .

Phải nhẫn-nhục chờ Người Cổ Tích ,

Phật với Trời phân định cho ta .

Người xưa tuy ít chữ nôm-na ,

Chớ chơn-chất người ta ngay thẳng .

Dạy bổn-đạo lấy câu trung-đẳng ,

Chẳng nói cao vì sắp rốt đời .

Đấng nam-nhi ẩn-nhẫn tùy thời ,

Vậy mới gọi khôn-ngoan hữu chí .

Ta ra sức viết câu huyền-bí ,

Chúng dân ôi ! rán kiếm rán tầm .

Giống thú kia là loại sanh cầm ,

Mà còn biết kiếm tầm đạo-đức .

Thú-vật biết tu-hành náo-nức ,

Còn người sao chẳng rứt hồng-trần ?

Việc tu-hành phải vẹn nghĩa ân ,

Kinh với Sấm chúng dân thường thấy .

Chữ Bát-Chánh rõ ràng trong giấy ,

Là chơn truyền của Đức Thích-Ca .

Người tu hành cần phải tìm ra ,

Cho dân biết mục đầu Chánh-Kiến .

Trí linh-mẫn nhìn xem các chuyện ,

Phải đừng cho lầm-lạc nẻo tà .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 137

Dầu việc người hay việc của ta ,

Nên phán-đoán cho tường cho tận .

Tội với phước xét coi nhiều bận ,

Mới khỏi lầm tà-kiến đem vào .

Chánh Tư-Duy mục ấy thanh-cao ,

Hãy tưởng nhớ những điều đáng nhớ .

Trên cùng dưới dầu thầy hay tớ ,

Cũng tưởng điều trung-chánh mới mầu .

Việc vui say mèo-mả đâu đâu ,

Hãy dẹp gác nhớ câu Lục-Tự .

Câu Chánh-Nghiệp cũng là quá bự ,

Dầu nghề chi làm việc ngay đường .

Ta đừng nên theo kẻ bất lương ,

Học ngón xảo để lừa đồng loại .

Chánh Tinh-Tấn dầu thành hay bại ,

Cứ một đường tín-ngưỡng của mình .

Dầu cho ai phá rối đức tin ,

Ta cũng cứ một đàng đi tới .

Mục Chánh-Mạng chúng-sanh ơi hỡi ,

Cho hồn-linh cai-quản châu-thân .

Lấy chơn-nhơn dẹp tánh phàm-trần ,

Mới có thể mong về Cực-Lạc .

Câu Chánh-Ngữ lòng son ghi tạc ,

Tiếng luận bàn ngay ngắn tỏ tường .

Nói những điều đức-hạnh hiền-lương ,

Chớ thêm bớt mà mang tội lỗi .

Việc tráo-chác ấy là nguồn cội ,

Lời xảo ngôn do đó mà ra .

Kinh-nghiệm rồi Ta mới diễn ca ,

Câu Chánh-Niệm thiết-tha nhiều nỗi .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 138

Khi cầu nguyện đừng cho phạm lỗi ,

Phải làm tròn các việc vẹn toàn .

Dân chớ nên làm bướng làm càn ,

Trong lúc ấy niệm cho lấy có .

Mục Chánh-Định thiệt là rất khó ,

Giữ tấm lòng bất động như như .

Cho hồn-linh yên-lặng an cư ,

Thì mới được hườn-nguyên phản-bổn .

Tà với chánh còn đương trà-trộn ,

Người muốn tu phải sớm lọc-lừa .

Tứ-Diệu-Đề ai có mến ưa ,

Thì Lão cũng kể sơ thêm nữa .

Chữ Tập-Đề nay đà mở cửa ,

Để đem vào khuôn-khổ người hiền .

Rán cực lòng một bước đầu tiên ,

Sau mới được làm nên Phật-Thánh .

Về Thượng-Giái cõi Tiên mới bảnh ,

Đến Diệt-Đề trừ vật-dục xưa .

Cõi hồng-trần các việc mến ưa ,

Sự giả tạm ta nên rứt bỏ .

Muốn tâm-tánh ngày kia sáng tỏ ,

Thì Khổ-Đề phải chịu nhọc-nhành .

Lòng dục tu thì phải thiệt-hành ,

Chớ đừng có ham điều sung-sướng .

Đức Phật-Tổ nào đâu hẹp lượng ,

Chịu nhọc-nhằn mới rõ Đạo-Đề .

Thấy một đàng thẳng-bẳng mà mê ,

Ôi chừng đó mới là mầu-nhiệm .

Mùi đạo diệu chúng dân rán kiếm ,

Trễ thời kỳ khó gặp đặng Ta .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 139

Rồi hành luôn Bát-Nhẫn mới là ,

Thì muôn việc đều an bá tuế .

Chữ thứ nhứt Nhẫn-Năng-Xử-Thế ,

Là người hiền khó kiếm trong đời .

Lập thân danh tuần trải nơi nơi ,

Chờ thời-đại mới là khôn khéo .

Chữ Nhẫn-Giái trì tâm trong trẻo ,

Khuyên dương-trần giữ phận làm đầu .

Nhẫn-Hương-Lân cùng khắp đâu đâu ,

Trên cùng dưới đều hòa ý hỉ .

Nhẫn-Phụ-Mẫu gọi trang hiền sĩ ,

Phận xướng-tùy chồng vợ nhịn nhau .

Nhịn xóm chòm cô bác mới cao ,

Nhẫn-Tâm nọ ngày ngày an-lạc .

Nhịn tất cả những người tuổi tác ,

Nhẫn-Tánh lành yên-tịnh dài lâu .

Giữ một lòng hiền-hậu mới mầu ,

Quanh năm cũng bảo toàn thân-thể .

Chữ Nhẫn-Đức kể ra luôn thể ,

Thì trong đời vạn sự bình an .

Chữ Nhẫn-Thành báu-quí hiển-vang ,

Khắp bá-tánh được câu hòa-nhã .

Câu đạo-đức bay mùi thơm lạ ,

Muốn nếm thì phải rán sưu tầm .

Các Đạo tà mưu khéo âm thầm ,

Dân rán tránh kẻo lâm mà khổ .

Chúng nó xuống khuyên-răn nhiều chỗ ,

Dùng phép mầu lòe mắt chúng-sanh .

Ai ham linh theo nó tập-tành ,

Sa cạm-bẫy khó mong sống sót .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 140

Ta chẳng phải dùng lời chuốt-ngót ,

Mà làm cho dân-chúng say mê .

Nẻo chánh tà biện-luận nhiều bề ,

Cho bá-tánh tìm nơi cội-gốc .

Lựa cho phải kèo xưa danh mộc ,

Đừng để lầm thợ khéo sơn da .

Thì sau nầy đến lúc phong-ba ,

Dông gió lớn cột kèo khỏi gãy .

Thấy sanh-chúng nhiều người khờ dại ,

Chẳng biết gìn phong-hóa lễ-nghi .

Nên ta đem đạo đức duy-trì ,

Gìn tục cổ để người chẳng rõ .

Còn chậm-chạp Đạo-mầu chưa tỏ ,

Như rừng hoang mới dọn một đường .

Tớ với Thầy nào quản thân lươn ,

Muốn cứu thế sá chi bùn trịn .

Thương quá sức nên Ta bịn-rịn ,

Quyết độ đời cho đến chung thân .

Nếu thế-gian còn chốn mê tân ,

Thì Ta chẳng an vui Cực-Lạc .

Dạy bổn-đạo lấy lời đích-xác ,

Mà chẳng tu là bởi không ưa .

Chớ nước sâu mà bị gàu thưa ,

Dân đông-đảo lời truyền chẳng xiết .

Nên phải tạm mượn cây ngòi viết ,

Đem Đạo-mầu như hạn cho mưa .

Đặng tố-trần tâm ý Người Xưa ,

Chữ thậm thâm trong kinh Phật-Giáo .

Nền chơn-lý chúng chê rằng láo ,

Mà nào Ta có lợi-dụng ai .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 141

Trong bá-gia nhiều ít lòng chay ,

Để giữ trọn trong nền Phật-Pháp .

Gìn giới cấm sửa tâm ô-tạp ,

Niệm Phật thì phải dẹp lòng tà .

Nhớ từ-bi hai chữ ngâm-nga ,

Dầu làm lụng cũng là trì chí .

Chờ Thiên-Địa châu-nhi phục-thỉ ,

Như đời xưa có gã Tử-Phòng ,

Xem thời cơ người đã rõ thông ,

Dùng tôi thiểu mà an bá-tánh .

Đời vật-chất văn-minh tranh-cạnh ,

Chữ lợi quyền giựt-giết lẫn nhau .

Động lòng hiền chư Phật đớn đau ,

Cho kinh sấm dạy răn trần-thế .

Nhìn thấy chuyện gạo châu củi quế ,

Nghèo bạc vàng đạo-đức cũng nghèo .

Ta xuống trần nhằm lúc nạn eo ,

Nên phải bị kẻ hung khinh-bỉ .

Vì bác-ái nên thân Cuồng-Sĩ ,

Phải chịu điều khổ hạnh sâu-xa .

Mong cho đời gặp lúc khải-ca ,

Trong bốn biển thái-bình mới toại .

Phật , Tiên , Thánh , lòng nhơn hà-hải ,

Những ước-ao thế-giới hòa-bình .

Nên khuyên đời truyền-bá sử-kinh ,

Cho sanh-chúng sửa mình trong sạch .

Giàu đổi bạn khinh-khi kẻ rách ,

Là những câu trong sách Minh-Tâm .

Tánh kẻ sang đổi vợ nào lầm ,

Thánh-nhơn để nhiều câu hữu-lý .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 142

Có mấy kẻ ăn-năn xét kỹ ?

Mãi ỷ tài chê bướng chê càn .

Thì ngày sau đừng có trách than ,

Những tội lỗi của mình tạo lấy .

Bị háo-thắng việc người không thấy ,

Rồi mảng lo gièm-siểm nhiều lời .

Vì vậy nên tình nghĩa xe lơi ,

Đâu gần-gũi mà tường diệu lý .

Trong Lục-Tỉnh ai là người trí ,

Mau thức thời tìm Đạo nhiệm-sâu .

Khuyên dân đừng chia áo rẽ bâu ,

Phải hợp-tác gieo trồng giống quí .

Coi rồi phải thân mình tự trị ,

Chẳng độ xong Phật khó dắt-dìu .

Thả thuyền Từ bến Giác nâng-niu ,

Kẻ hiểu Đạo mau mau bước xuống .

Việc trải qua như mây gió cuốn ,

Nhìn cuộc đời ngày tháng thoi đưa .

Trời sáng ra kế lại thấy trưa ,

Năm cũ đó rồi qua năm mới .

Mười hai tháng mà còn mau tới ,

Thì tuồng đời cũng chóng đổi thay .

Chữ phù-vân phú-quí nay mai ,

Luân với chuyển dời qua đổi lại .

Cõi Ta-Bà mấy ai tồn-tại ,

Sống dư trăm như tuổi lão Bành .

Đời Hạ-Nguơn hay chết tuổi xanh ,

Như thuở trước Nhan-Hồi còn trẻ .

Miễn cho được ngày hai cơm tẻ ,

Buổi bần hàn đặng có tu thân .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 143

Nhờ ơn Trời ban-bố đức ân ,

Xem chung cuộc Phong-Thần tại thế .

Xử những kẻ hung-hăng tồi-tệ ,

Thưởng những người trung nghĩa vẹn toàn .

Ra Kệ nầy hai chữ bảo-an ,

Cho trần-thế được tâm thanh-tịnh .

Ngọc báu quí ẩn trong Nam-đỉnh ,

Muốn tìm kim đáy biển gắng công .

Thấy dân tình luống những ước-mong ,

Gặp giống tốt hãy mau cày cấy .

Ai có nói Ta là người quấy ,

Ta cũng cam bụng chịu tiếng lời .

Tỏ ít câu cầu chúc cho đời ,

Mong bá-tánh vạn dân giải-thoát .

* * *

[Nhím Hoàng Kim]

http://img403.imageshack.us/img403/2513/pghh1.jpg

Khuyến Thiện

Lời khuyến-thiện của ông VÔ DANH CƯ-SĨ

Đây là quyển thứ năm mà Đức Thầy đã viết năm 1941 tại Chợ-Quán ( 756 câu ).

***

Băng tâm ngẫu hứng thừa nhàn ,
Theo đòi nghiên-bút luận bàn Tục , Tiên .
Ta là cư-sĩ canh điền ,
Lo nghề cày cuốc cũng chuyên tu hành .
Xa nơi tranh-đấu lợi-danh ,
Giữ lòng thanh-tịnh tánh lành trau-tria .
Gắng công trì niệm sớm khuya ,
Thân tuy còn tục tâm lìa cõi mê .
Chí toan gieo giống Bồ-Đề ,
Kiếm người lương thiện dắt về Tây-Phang .
Dạy khuyên những kẻ ngỗ-ngang ,
Biết câu Lục-tự gìn đàng Tứ-ân .
Ở trần xử trọn nghĩa-nhân ,
Quyết làm tôi Phật gởi thân Liên-Đài .
Cầu cho mối Đạo hoằng-khai ,
Cầu cho trăm họ Bồng-Lai được gần .
Sớm về cõi Phật an-thân ,
Kẻo kiếp phong-trần dày gió dạn sương .
Phật-đài phưởng-phất mùi hương ,
Cúi đầu đảnh lễ cậy nương đức mầu .
Từ-bi oai-lực nhiệm sâu ,
Độ con thoát chốn ưu-sầu trần-ai .

http://www.phatgiaohoahaotexas.org/quyen5.htm

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 148

Nam-mô Thích-Ca Như-Lai ,
Ta-Bà Giáo-Chủ xin Ngài chứng-minh .
Dưới đây lược tả sách kinh ,
Cho trong nam nữ hữu tình thì coi .
Lời lành của Phật truyền roi ,
Đọc qua suy nghiệm xét soi chánh tà .

Thi

Tiếng kệ từ-bi quá diệu-trầm ,
Diệt lòng tham vọng diệt thinh-âm .
Trần-gian say-đắm theo màu-sắc ,
Tịnh-độ giác-thuyền trị dục-tâm .
Phải rõ nghiệp-duyên trần cấu tạo ,
Nghe rành chánh-pháp thoát tà-dâm .
Phù-sanh nhược mộng đời lao khổ ,
Tỉnh trí tu thân khỏi lạc lầm .

***

Hào-quang chư Phật rọi mười phương ,
Đạo pháp xem qua chớ gọi thường .
Chuyên-chú nghĩ suy từ nét dấu ,
Cố công gìn giữ tánh thuần-lương .

Kệ

Lòng quảng ái xót thương nhân chủng ,
Buổi lố-lăng Phật-Giáo suy đồi .
Kẻ tu hành ai nỡ yên ngồi ,
Mà sớm kệ chiều kinh thong thả .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 149

Mình đã gặp con thuyền Bát-Nhã ,
Có lý nào ích-kỷ tu thân ?
Phật-Tổ xưa còn ở nơi trần ,
Ngài gắng sức ra công hoằng-hóa .
Nền Đại-Đạo lưu thông khắp cả ,
Bực tiên hiền đều trọng Phật-gia .
Rèn dân bằng giáo-thuyết bình-hòa ,
Giống bác-ái gieo sâu vô tận .
Sau nhằm buổi phong-trào tân-tấn ,
Đua chen theo vật-chất văn-minh .
Nên ít người khảo xét kệ-kinh ,
Được dắt chúng hữu-tình thoát khổ .
Thêm còn bị lắm phen dông-tố ,
Lời tà-sư ngoại-đạo gieo vào .
Cho nhơn-sanh trong dạ núng-nao ,
Chẳng gìn chặt gương xưa mạnh mẽ .
Dùng thế-lực dùng nhiều mánh-khóe ,
Cám-dỗ người đặng có khiến sai .
Chúng nằm không hưởng của hoạnh tài ,
Để khốn-khổ mặc ai trối kệ .
Mắt thấy rõ những điều tồi-tệ ,
Tai thường nghe lắm giọng ru người .
Thêm thời nầy thế-kỷ hai mươi ,
Cố xô sệp thần (thánh) quyền cho hết .
Người nhẹ dạ nghe qua mê-mết ,
Rằng : nên dùng sức mạnh cạnh-tranh .
Được lợi-quyền lại được vang danh ,
Bài-xích kẻ tu hành tác phước .
Làn sóng ấy nhiều người đón rước ,
Dục dân tâm sôi-nổi tràn-trề .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 150

Cổ tục nhà phỉ-báng khinh-chê ,
Cho tôn-giáo là mùi thuốc phiện .
Ai nếm vào ắt là phải nghiện ,
Chẳng còn lo trang võ đấu chinh .
Lấy sắc-thân dẹp nỗi bất-bình ,
Bỏ đức-tính của câu nhơn-quả .
Dầu ai có bền gan sắt-đá ,
Cũng động lòng trước cảnh ngửa-nghiêng .
Đạo diệu-mầu gặp lúc truân-chuyên ,
Phận môn-đệ phải lo vun quén .
Tằm sức nhỏ còn làm nên kén ,
Người không lo có thẹn hay chăng ?
Cả tiếng kêu cùng khắp chư tăng ,
Với tín-nữ thiện-nam Phật-Giáo .
Nên cố-gắng trau thân gìn Đạo ,
Hiệp cùng nhau truyền-bá kinh lành .
Làm cho đời hiểu rõ thinh-danh ,
Công-đức Phật từ-bi vô lượng .
Đồng dẹp bớt âm-thinh sắc-tướng ,
Lo chấn-hưng Phật-Pháp mới là .
Nói cho đời hiểu Phật Thích-Ca ,
Lòng tự-giác xả-thân tầm Đạo .
Ta cũng chẳng hoàn-toàn thông-thạo ,
Nhưng phân cùng bổn-đạo xa gần .
Có một điều già trẻ ân-cần ,
Là phải biết nguyên-nhân Phật-Giáo .
Hồi thế-kỷ khoảng trong thứ sáu ,
Trước kỷ-nguyên tây-lịch thời xưa .
Pháp Giáo chưa biệt-lập tam thừa ,
Thuở Trung-Quốc nhà Châu Chiêu-Đế .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 151

Bên Ấn-Độ thành Ca-Tỳ-La-Vệ ,
Có đức vua Tịnh-Phạn nhơn-từ .
Khắp thần dân lạc-nghiệp an-cư ,
Trên chúa thẳng tôi ngay phò tá .
Đức Hoàng-Hậu Ma-Da phong-nhã ,
Sắc đẹp dường ngọc thốt hoa cười .
Một hôm kia vẻ mặt vui tươi ,
Đến trước bệ tâu cùng thánh-thượng .
Rằng : Thần-thiếp nhờ ơn chung hưởng ,
Của hoàng-gia cũng được vinh-quang .
Kể từ nay thiếp muốn an-nhàn ,
Dưỡng tâm-trí lần xa thế trược .
Chẳng phiền kẻ hầu sau đón trước ,
Chỉ trừ người ý hiệp tâm đầu .
Xin một điều ở chốn long lâu ,
Tập đức tánh khoan-dung đại-độ .
Tránh tất cả những điều thô-lỗ ,
Chẳng ưa gần kẻ bạo ngang-tàng .
Thiếp cúi đầu ngưỡng-vọng Thiên-nhan ,
Phê cho thiếp những điều xin ấy .
Vua nghe xong vội-vàng đứng dậy ,
Bèn chuẩn-y tỏ ý vừa lòng .
Bà tâu thêm ở trước đền rồng ,
Xin Thánh-thượng bao-dung kẻ khó .
Lòng yêu dân ví như con đỏ ,
Tội giảm tha , đói giúp cơm tiền .
Cứu dân nghèo trong lúc đảo điên ,
Lấy đức rộng bủa trong bá-tánh .
Vua hứa chịu giúp người đói lạnh ,
Bà lui về cung điện nghỉ-ngơi ,

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 152

Đêm trăng thanh gió mát thảnh-thơi,
Tiết hòa-thuận khắp nơi hoa nở .
Đức Hoàng-hậu trong lòng hớn-hở ,
Giấc chiêm-bao Bà thấy lạ-lùng .
Bạch-tượng từ ở chốn không trung ,
Bỗng sa xuống mình Bà hối-hả ,
Vừa tỉnh giấc mơ tiên mới lạ ,
Khắp phòng-huê thơm nức mùi hương .
Bà rảo chơn bèn bước ra vườn ,
Truyền thị-vệ thỉnh vua lai đáo .
Vua y lời đến nơi hoa thảo ,
Lại gần Bà sao rất quái-kỳ .
Tay chơn bèn run-rẩy một khi ,
Muốn quì xuống mắt dường tăm-tối .
Tiếng Thần Tiên trên không ca trổi ,
Rằng ta mừng vua hữu thiện-căn .
Sắp có con thế-giới chẳng bằng ,
Sau người ấy lập nên Đạo cả .
Vua nghe xong cúi đầu bái tạ ,
Liền phán cùng Hoàng-Hậu Ma-Da .
Có việc chi vội-vã dời ta ,
Khá nói lại đầu đuôi tường tất .
Bà thuật rõ chiêm-bao trong giấc ,
Xin vua vời ít kẻ bàn giùm .
Các thầy bàn được lịnh vào cung ,
Nghe xong-xả tâu rằng điềm quí .
Ngày thắm-thoát đông qua hạ chí .
Bà trổ sanh Thái-tử đẹp tươi .
Mặt trang-nghiêm khí-phách hơn người ,
Vua cùng khắp thần-dân mừng rỡ .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 153

Họ Thích-Ca từ đây cũng ngỡ ,
Sẽ có người nối nghiệp hoàng-gia .
Liền đặt tên là Sĩ-Đạt-Ta ,
Cả triều chính treo hoa yến-ẩm .
Có nhà sư cách thành mấy dặm ,
Thường ở ăn trong sạch hiền-từ .
Lòng thẳng ngay chẳng có vị tư ,
Đời thanh-tịnh gìn theo Đạo-lý .
Ông lại được Thần Tiên dẫn chỉ ,
Hiểu thiên-cơ thấu mối diệu-huyền .
Ông là người Bà-la-môn tiên ,
A-Tư-Đà tiên hiền tên lão .
Thời buổi ấy vua ưa người Đạo ,
Bèn vào chầu tâu trước bệ rồng .
Xin vua cho ông bước vào trong ,
Được yết-kiến tử-hoàng luôn thể .
Ông xem xong bỗng liền sa lệ ,
Vẻ mặt buồn chẳng thốt ra lời .
Thấy lạ-lùng vua bước đến nơi ,
Liền phán hỏi bảo ông phân rõ .
Trước cung-điện ông liền bày tỏ ,
Rằng tử-hoàng chừng được thành nhơn ,
Lìa đền-đài khổ-cực chẳng sờn ,
Tìm Đạo-lý dắt-dìu sanh-chúng .
Ngài sẽ được thế-gian ca tụng ,
Chắc phần Ngài quả Phật vẹn tròn .
Buồn vì tôi tuổi lớn sức mòn ,
Chẳng sống đặng nghe lời Phật thuyết .
Cả hồng-trần đau-thương thống-thiết ,
Nhờ Ngài mà diệt nẻo luân-hồi .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 154

Vô phước nên tủi bấy phận tôi ,
Chớ chẳng có điều chi lo ngại .
Đức Hoàng-hậu đến ngày thứ bảy ,
Dứt nợ trần nên vội qui tiên .
Có bà dì thay thế mẹ hiền ,
Giùm săn-sóc trông-nom Thái-tử .
Khi lớn lên cho người dạy chữ ,
Lúc vào trường chẳng học mà thông .
Buổi trưởng thành vua vẫn hằng mong ,
Cho Thái-tử đừng lìa cung-điện .
Hội triều-đình các quan lựa tuyển ,
Nàng Du-Gia được chọn kết hôn .
Vua nghĩ rằng muốn tâm yên-ổn ,
Chọn cung-phi mỹ-nữ làm trò .
Cất đền-đài lộng-lẫy đẹp to ,
Ngày ca múa đêm bày lơi-lả .
Lòng Thái-tử cũng không xiêu-ngả ,
Ra khỏi đền du ngoạn một khi .
Buổi đầu tiên gặp những chuyện gì ,
Gặp cụ lão tay nương gậy chống .
Ngài xem qua lòng bèn cảm-động ,
Lần thứ hai thấy kẻ ốm đau .
Xét cõi trần trong dạ héo xào ,
Chi xiết nỗi núng-nao cõi tạm .
Lần thứ ba xe lìa khỏi trạm ,
Được trông nhìn kẻ chết đang khiêng .
Về đền-đài cảm xúc buồn riêng ,
Hằng để trí tầm phương giải-thoát .
Lần thứ tư vừa đi dạo mát ,
Bỗng gặp người tốt đẹp trang-nghiêm .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 155

Nào dè đâu Trời đã ứng điềm ,
Giả tăng-sĩ gợi lòng Thái-tử .
Ngài hiểu rõ ấy là phận-sự ,
Phải xuất gia tầm Đạo mau mau .
Liền quày xe trở lại lai trào ,
Xin Vương-phụ lánh xa mùi thế .
Vua buồn thảm dùng lời khóc kể ,
Rằng : Cha già biết cậy nhờ ai .
Khuyên con nên ở chốn điện-đài ,
Lo nối nghiệp sau tu chẳng muộn .
Lòng Thái-tử quyết theo ý muốn ,
Thừa đêm khuya lén trốn vào rừng .
Lìa cha già , vợ đẹp , con cưng ,
Thân chẳng sá xông-pha bờ bụi .
Ngài thuở ấy nên mười chín tuổi ,
Tâm đại-hùng cương-quyết tu-trì .
Trải bao phen lao-khổ xiết chi ,
Sau Ngài đến Rạch-Ni Liên-Thuyền .
Thấy cỏ hoa cảnh bắt tham-thiền ,
Ngồi khổ-hạnh sáu năm bên ấy .
Đạo gần đắc Ma-Vương theo khuấy ,
Dùng thần-thông nghị-lực dẹp tan .
Ấy mới vừa đắc Đạo hoàn-toàn ,
Và lần bước phô-trương độ chúng .
Ngài bèn xét ở trong Phật chủng ,
Các chúng-sanh đều có như Ta .
Bị vô-minh vọng-tưởng vạy-tà ,
Nên quây lộn Ta-bà cõi khổ .
Lòng thương chúng thuyết-phương Tịnh-độ ,
Đặng dắt-dìu tất cả chúng-sanh .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 156

Nếu như ai cố chí làm lành ,
Chuyên niệm Phật cầu sanh Phật-Quốc .
Cả vũ-trụ khắp cùng vạn-vật ,
Dầu Tiên , Phàm , Ma , Quỉ , Súc-sanh .
Cứ nhứt tâm tín , nguyện , phụng-hành ,
Được cứu-cánh về nơi an-dưỡng .
Chỉ một kiếp Tây-phương hồi hướng ,
Thoát mê-đồ dứt cuộc luân-hồi .
Xét cõi trần sống khổ giạt-trôi ,
Vô lượng thứ ở trong thế-giới .
Lời Phật thuyết ta xin nhắc lại ,
Ta-bà khổ , Ta-bà lắm khổ .
Có bao người xét cho tột chỗ ,
Tịnh-độ vui, Tinh-độ nhàn vui ,
Cảnh thanh-minh sen báu nặc mùi ,
Nào ai rõ cái vui triệt đáo .
Vì phần Ta rất yêu-mến Đạo ,
Chẳng nệ chi trí siển tài sơ .
Lấy lời xưa kết lại ít tờ ,
Cho thiện-tín rỗi nhàn xem-xét .
Dứt mê tâm dứt điều hờn ghét ,
Rán cần chuyên niệm Phật làm lành .
Thường trau-giồi chí-hướng cao-thanh ,
Cho khỏi thẹn con lành Phật-Giáo .
Đức Thích-Ca từ xưa dạy bảo :
Khổ Ta-bà nhiếp lại tám phần .
Bởi chúng-sanh mang lấy xác thân ,
Khổ thứ nhứt sự Sanh là gốc .
Vào bụng mẹ chung quanh bao-bọc ,
Có khác nào ở chốn ngục tù .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 157

Buổi mẹ đau huyết kiệt hình thu ,
Lúc mẹ đói dường treo lỏng-bỏng .
Ta kể sơ những điều bi-thống ,
Mẹ no cơm chật-chội khó-khăn .
Khi ra đời đau-đớn vô ngằn ,
Cất tiếng khóc nếm mùi dương-thế .
Đoạn Lão khổ thứ nhì xin kể ,
Từ trẻ thơ đến tuổi thành nhân .
Hết tráng-cường đến lúc mòn thân ,
Răng lần rụng lưng cong gối mỏi .
Nằm đi đứng đỡ nưng chống chỏi ,
Thử nghĩ coi lao nhọc cùng chăng ?
Đoạn thứ ba ma Bịnh làm nhăng ,
Đeo hành phạt xác thân ô-uế .
Bởi thời-thế chuyển xây biến-thể ,
Thêm uống ăn chẳng được điều-hòa .
Là nguyên-nhân căn bịnh phát ra ,
Thân trằn-trọc hôn-mê nhức-nhối .
Cơn bịnh hoạn càng không tránh nổi ,
Còn mang thêm tật nọ tật kia .
Rồi từ đây đến lúc chia lìa ,
Đoạn Tử khổ thứ tư phân giải .
Trên dương-thế hữu hình tắc hoại ,
Có sanh ra khổ-hải đâu chừa .
Trải bao phen dãi gió dầm mưa ,
Ngày kiệt sức huyễn-thân tan nát .
Gần hấp-hối tâm-thần xao-xác ,
Trí vẩn-vơ kinh-sợ vô cùng .
Rồi mòn lần đến lúc lâm-chung ,
Giã cõi tạm theo đường tội phước .

[Nhím Hoàng Kim]

http://img256.imageshack.us/img256/2513/pghh1.jpg


Kể Truyện và Diễn Ngâm

Trình Bày : Nhóm Mầm Non Phật Giáo Hòa Hảo

http://www.hoahaomedia.org/hoahao/playalbum/1430/Dien-Ngam-Thi-Van---Ke-Chuyen-Ben-Thay.html#Home

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 158

Nhiều phương thuốc ngừa sau ngăn trước ,
Mà cũng không thoát luật tuần-hườn .
Dầu ẩn nơi cùng cốc thâm sơn ,
Chẳng trốn lánh tử-thần cho khỏi .
Đoạn thứ năm nghĩ-suy tìm-tỏi ,
Cầu Chẳng Thành những việc thích-ham .
Người trên đời ai cũng lòng tham ,
Muốn phước , thọ , phẩm , hàm , tiền của .
Nào vợ đẹp , hầu xinh , là-lụa ,
Không được thì bực-tức ưu-phiền .
Cả tâm thần điêu-đứng đảo-điên ,
Vậy có phải khổ hay là chẳng ?
Đoạn thứ sáu Biệt-Ly cay đắng ,
Người mình thương bỗng lại chia lìa .
Khi khóc than nước mắt đầm-đìa ,
Lúc trông nhớ ruột tằm chua-xót .
Ở thế-gian mấy ai thoát lọt ,
Nợ gia-đình đeo đắm căn-duyên .
Cơn nguy nghèo thân-thể truân-chuyên ,
Kẻ lưu-lạc người chờ trông mãi .
Cuộc tan hiệp , hiệp tan ân-ái ,
Đến xong đời để lại sầu-ưu .
Cái khổ nầy dầu lắm trí mưu ,
Cũng chung chịu như người tăm-tối .
Đoạn thứ bảy khổ Oan-Tắng-Hội ,
Hễ thương nhau tất có ghét nhau .
Thường tranh-đua tiếng thấp lời cao ,
Chẳng nhẫn-nhịn thành ra cừu oán .
Muốn tránh xa đừng trông tâm dạng ,
Cứ gặp nhau mắt tựa kim châm .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 159

Làm cho người đau-đớn âm-thầm ,
Khổ như thế diễn ra mãi mãi .
Đoạn thứ tám Ưu-Sầu lo ngại ,
Cuộc tang-thương dâu bể cảnh trần .
Nghèo thì lo một nỗi nợ-nần ,
Lo đau-đói liệu cơn nhà rách .
Buồn duyên-số phận mình nhơ sạch ,
Rầu gia-đình chúng bạn khinh cười .
Giàu thì lo chen lấn với người ,
Miễn cho được đầy rương đầy tủ ,
Của dương-thế góp tom bảo-thủ ,
Sợ gian-phi trộm cướp rình-mò .
Lo tước-quyền cho được thơm-tho ,
Sợ kẻ khó thiếu tiền chẳng trả .
Ôi ! cả sang hèn chẳng ai thong-thả ,
Sao nhơn-sanh cứ mãi đắm say .
Chẳng tu thân đặng dựa Phật-Đài ,
Cho thong-thả hưởng mùi sen báu .
Thần-Thức nhập Thai-Sen tinh-hảo ,
Nên khỏi màng lo nỗi khổ sanh ,
Thân thì Thân Công-Đức hiền lành ,
Bất di-dịch khỏi vì khổ lão .
Thể Thanh-Tịnh thường không huyên-náo ,
Hết lo toan nắng lạnh gió mưa .
Khổ bịnh kia bởi đó mà chừa ,
Ta thoát cuộc lao-đao vì nó .
Đường sanh-mạng Phật , ta đồng thọ ,
Tánh an-nhiên bất-diệt trường-tồn .
Tử-thần kia đâu dám dắt hồn ,
Thoát luân-chuyển khỏi đeo khổ tử .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 160

Cuộc y thực muốn chi đủ thứ ,
Không nhọc-nhằn lo việc sanh-nhai .
Trí yên nhàn nhìn cảnh Phật-Đài ,
Khỏi quả khổ mưu-cầu-bất-đắc .
Cả Hải-Chúng thảy đều vững-chắc ,
Toàn dân lành đâu có đắn-đo .
Dứt ái-ân quyến-thuộc chuyện-trò ,
Thoát sống khổ thương-yêu-ly-biệt .
Chữ Hòa-Thuận kể sao cho xiết ,
Tâm đồng nhau thượng-thiện vui-vầy .
Cảnh như-như chẳng có đổi thay ,
Không màng biết phân chia nhơn-ngã .
Sẵn vị ngôi rành phân thượng hạ ,
Khỏi khổ câu oán-ghét-gặp-nhau .
Thân tâm thường-trụ hết rạt-rào ,
Chất thô-trược tiêu tan mất cả .
Cõi Tịnh-độ lắm điều thanh-nhã ,
Khổ buồn-rầu-lo-sợ chẳng còn .
Chốn Ta-bà tim lụn dầu mòn ,
Thân tứ-đại của người cũng thế .
Mau thức-tỉnh tu-thân kẻo trễ ,
Đến tội rồi mới hối muộn màng .
Chi cho bằng ta sớm lo toan ,
Gìn giới-luật nghe Kinh trọng Phật .
Đến lâm-chung quả lành đâu mất ,
Cõi Tây-Phương chư Phật đợi chờ .
Việc tu thân thiện-tín hẫng-hờ ,
Chừng họa đến e cho khó tránh .
Môn Tịnh-độ là phương cứu-cánh ,
Rán phụng-hành kẻo phụ Phật xưa .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 161

Lòng từ-bi chẳng quản nắng mưa ,
Xông thuyền giác rước đưa sanh-chúng .
Trong một nước nhân-tài hữu dụng ,
Kẻ tu-hành đa phước thì nên .
Quyết trau thân tánh-hạnh cho bền ,
Niềm ơn nghĩa toan đền dứt nợ .
Ao sen báu Tây-phương đua nở ,
Chờ chúng-sanh niệm Phật chí tâm .
Rán tu cho quỉ khiếp thần khâm ,
Được tâm phát Bồ-Đề vững chắc .
Giữ đừng cho Ma-Vương dẫn-dắt ,
Thường nhớ câu Đại-Lực , Đại-Hùng .
Thắng Thất-Tình giữ vẹn Đạo-Trung ,
Trừ Lục-Dục chớ cho ô nhiễm .
Thập-tam Ma diệt bằng trí-kiếm ,
Rứt xong rồi vô sự thảnh-thơi .
Biển hồng-trần lao-lý diệu-vơi ,
Xô đẩy mãi trong vòng Ngũ-Trược .
Thân hôi tanh muỗi , ruồi đón rước ,
Thêm nhọt-u , ghẻ lác , phung-cùi .
Đâu lúc nào toàn vẹn yên vui ,
Là Kiếp Trược , Ta xin kể trước .
Dòm việc quấy ngắm điều bạo-ngược ,
Mắt trông vào những chỗ đê-hèn .
Nào được xem cảnh báu đài sen ,
Nghĩa Kiến Trược giải ra như vậy .
Trí vẩn-vơ tưởng đó nhớ đây ,
Thiết mưu-kế toan bề thắng-thối .
Ghi thù oán chưởng điều đáp đối ,
Nên ma Phiền-Não Trược đắm say .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 162

Chuyển-luân trong nhân-vật các loài ,
Căn mờ-ám làm điều dại-dột .
Chúng-Sanh Trược , Ta đà kể nốt ,
Còn thứ năm là Mạng Trược trung .
Số giàu-sang , họa-phước , bần-cùng ,
Giàu hoa-nguyệt thung-dung cẩu-thả .
Ưa đẹp mắt mến điều mới lạ ,
Sang oai-quyền , hối-lộ gần xa .
Nghèo a-dua , bợ-đỡ nịnh tà ,
Khó trộm-cướp cũng là nhơ xấu .
Nguyện cùng Phật dứt duyên trần-cấu ,
Phải trừ thêm Thập-Ác huyễn thân .
Khuyên nữ nam suy-nghiệm ân-cần ,
Ác nơi khẩu nhứt là Lưỡng Thiệt .
Với người nầy dùng lời tha-thiết ,
Đến kẻ kia đâm-thọc cho gây .
Khá chừa đi hương-đảng bớt rầy ,
Dùng sự thiệt giải-bày tâm trí .
Người choảng nhau tại mình gia vị ,
Mà cũng không hưởng được lợi-danh .
Sau rõ ra chúng lại ghét-ganh ,
Chiêu cảm quả bất lành thêm nữa .
Ác thứ nhì ỷ-Ngôn chất-chứa ,
Đợi cho người lầm-lỗi xéo vày .
Của tiền nhiều tự phụ rằng hay ,
Chủ ỷ thế nhiếc xài kẻ dưới .
Lắc-léo chi có ba tấc lưỡi ,
Quan ỷ khôn mạt-sát dân ngu .
Nghèo ỷ lanh láo-xược lu-bù ,
Ôi ! thấy thế lòng đau tợ cắt .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 163

Khuyên bá-tánh giữ-gìn cho chặt ,
Đừng để cho quỉ dắt đường cong .
Dùng từ-ngôn nói tận đáy lòng ,
Dầu trên dưới cũng không mấy khác .
Chúng vô phước đời nầy dốt-nát ,
Người khôn-ngoan chỉ-dẫn mới là .
Lời trang-nghiêm êm-ái thốt ra ,
Đừng bao-biếm mới là nhơn-thiện .
Tới Ác-Khẩu thứ ba bày-biện ,
Tiếng tục-tằn thô-lỗ hung-hăng .
Nào chưởi cha , mắng mẹ lăng-xăng ,
Chẳng kể đến luân-thường thảo-hiếu .
Hăm đánh giết những người hèn yếu ,
Hiếp xóm-chòm cô bác chẳng kiêng .
Trong gia-đình chưởi rủa liên-miên ,
Hết Dương-thế kêu sang Thần-Thánh .
Chẳng kiêng nể Phật Trời thượng cảnh ,
Cõi Long-cung mời thỉnh tối ngày .
Đời ám-u tội trạng thảm thay ,
Khuyên bá-tánh bá-gia rán bỏ .
Gương tổ-phụ còn roi lại đó ,
Sao không theo nề-nếp gia-phong .
Chư Thánh-Thần đâu có mất lòng ,
Mà kêu réo Đông , Tây , Nam , Bắc ?
Mấy câu trên toàn là ròng-rặc ,
Những đàn-bà khe-khắt cháu con .
Kể từ nay phải giữ cho tròn ,
Không chừa dứt ắt mang tai-ách .
Lựa lời tiếng dịu-dàng trong sạch ,
Khi thốt ra đoan-chánh hiền-từ .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 164

Tích thiện thì thường có phước dư ,
Bằng tích ác họa-ương đeo đắm .
Ác Vọng-Ngữ thứ tư cũng cấm ,
Nói thêm thừa huyễn-hoặc đủ điều .
Ghét người thời kiếm chuyện dệt-thêu ,
Thương viện lẽ thấp cao bào-chữa .
Đời bất công mấy ai xem sửa ,
Trên điêu-ngoa dưới chẳng phục-tòng .
Khuyên nhơn-sanh lấy lẽ chí-công ,
Mà ăn ở nói năng chơn-chất .
Phật từ-bi độ trong nhơn vật ,
Là luật kinh dạy rất tinh-tường .
Nếu chẳng nghe hồn vướng tai-ương ,
Chừng ấy mới kêu mời khó rước .
Người dương-thế chẳng ưa bốc-xước ,
Phật Thần nào gần kẻ xảo-ngôn .
Đã tu hành đừng có bôn-chôn ,
Tưởng hay giỏi khoe-khoang tài cán .
Người hiểu rành mới càng thêm chán ,
Chi bằng ta bỏ lối trớ-trêu .
Nói với ai cũng phải lựa điều ,
Đừng tráo-chác cho người khinh-dễ .
Ác Tà-Dâm thứ năm càng tệ ,
Chúa hôn-mê chiếm-đoạt thê thần .
Làm đảo-huyền tất cả quốc-dân ,
Tôi bất chánh hoàng-cung dâm-loạn .
Tội lỗi ấy diễn nhiều thảm trạng ,
Từ xưa nay Trời đất đâu dung .
Giàu của nhiều dâm hiếp bần-cùng ,
Quan lấn thế dâm-ô dân khó .

[Nhím Hoàng Kim]

Trang 165

Trai liều-lĩnh điều nầy nên bỏ ,
Đừng phá trinh hại tiết nữ nhơn .
Gái lẳng-lơ tiếng huyễn lời đờn ,
Hoa có chủ đèo-bồng tình mới .
Cất tiếng gọi nữ nam ơi hỡi ,
Bỏ những điều điếm-nhục tông-môn .
Đứng nam-nhi học lấy điều khôn ,
Lòng trung-hiếu gìn theo đạo-lý .
Hàng phụ-nữ gương xưa nối chí ,
Những mẹ hiền dâu thảo roi-truyền .
Niệm Phật mà gây lấy thiện duyên ,
Cho đẹp mặt Tổ-tiên nòi giống .
Thờ Phật-Đạo tỉnh cơn ác mộng ,
Thoát mê-đồ thường phóng quang-minh .
Rán hiểu rành tiếng kệ lời kinh ,
Ác thứ sáu ấy là Đạo-Tặc .
Lấy của người sắm ăn sắm mặc ,
Chẳng kể công nước mắt mồ-hôi .
Phá lương dân dạ luống bồi-hồi ,
Ngày làm-lụng đêm lo gìn-giữ .
Trốn pháp-luật tập-tành đủ thứ ,
Nào đào tường , khoét vách khuân đồ .
Tội chập-chồng đâu biết ở mô ,
Trốn người khỏi trốn Trời sao khỏi .
Nay đuốc huệ Từ-Bi đã rọi ,
Vào thâm-tâm những kẻ gian-phi .
Hãy tu thân chừa thói vô-nghì ,
Của phi-nghĩa làm chi xong chuyện .
Luật nhơn-quả thật là cao viễn ,
Suốt cổ kim chẳng lọt một ai .