Dan Lee
03-05-2010, 08:51 PM
Suy Niệm Lời Chúa, Chúa Nhật III Mùa Chay
Kính thưa qúi ông bà anh chị em, như giáo lý dạy chúng ta: vũ trụ trời đất này Chúa đã tạo dựng nên và nó thuộc về Chúa. Chúa hiện diện khắp mọi nơi và ở đâu cũng có Chúa, nhưng có những nơi Chúa lại hiện diện một cách đặc biệt hơn mà thần học gọi là; sự hiện diện nơi chốn của Chúa xét theo phương diện hữu hình. Đọc lịch sử cứu độ ta thấy Thiên Chúa chọn dân Ít-ra-en và luôn đồng hành với họ; họ trú ngụ nơi đâu Chúa ở với họ nơi đó, nhưng có một vài nơi Chúa hiện diện một cách rất đặc biệt, để qua đó Chúa ban một sứ điệp; cụ thể qua bài sách Xuất Hành chúng ta vừa nghe, Chúa chọn núi Horeb, hiện ra với Môse và giao cho ông một sứ mệnh; giải thoát dân It-ra-en ra khỏi cảnh nô lệ Ai Cập. Chính nơi Chúa hiện ra đó, Ngài xác nhận là nơi thánh, vì thế Thiên Chúa ra lệnh cho Môsê phải cởi dép ra.
Hình ảnh cởi dép, hay bỏ mũ ra cũng thật dễ hiểu đối với chúng ta đang sống trong môi trường ngày hôm nay; vì chúng ta vẫn thường làm ở nơi nhà của chúng ta, nhất là khi chúng ta đến những nhà sạch sẽ, tươm tất thì vấn đề cởi dép hay bỏ mũ ra. Thế thì những nơi ta gọi là thánh, cực thánh thì lại càng đòi hỏi hơn bao nhiêu lần như vậy. Môsê đã tuân lệnh Chúa cởi dép ra trước khi bước vào nơi thánh để nhận sứ mệnh.
Kính thưa qúi ông bà anh chị em, ngày hôm nay trong mọi nhà thờ, nơi đó có Chúa hiện diện cách đặc biệt hơn những nơi khác qua bí tích Thánh Thể, nơi này là nơi cực thánh. Nơi đây Chúa cho phép con người tiếp cận với Ngài, mà lẽ ra ta phải lột bỏ dép ra như xưa Môsê, thế mà chúng ta không phải làm điều này, nhưng một điều chắc chắn Chúa đòi hỏi mỗi người phải lột bỏ ra: đó là cởi bỏ những gì làm cản trở chúng ta tiếp cận với Thiên Chúa; lột bỏ tội lỗi, kiêu căng, hận thù và đủ mọi thứ xấu xa, có như thế chúng ta mới bước vào nơi thánh để nhận sứ điệp Chúa gởi cho chúng ta qua lời của Ngài. Lời mà Hôm nay Chúa muốn nhắn gởi chúng ta qua bài Tin Mừng của Thánh Lu-ca. Với hai sự kiện: một số người bị quan Philatô giết chết trong khi họ đang tế lễ, và 18 người bị tháp Si-lô-ê đổ xuống đè chết. Những cái chết như thế đến với họ, không phải vì họ tội lỗi hơn những người khác như người Do-thái hằng quan niệm, mà là cái chết đến với bất cứ ai, nên đừng có ai lầm tưởng mình trong sạch, mình thánh thiện để ru ngủ mình là không cần phải ăn năn sám hối, không cần phải trở về, nghĩa là không cần đến ơn thánh của Chúa nữa.
Hình ảnh cây vả Chúa Giê-su đưa ra cho mọi người suy nghĩ. Cây vả bản chất của nó là phải đơm bông kết trái. Người nông dân trồng nó, hy vọng nó mang lại hoa trái, và những người tuy không trồng nó nhưng vẫn mong được thưởng thức trái vả, chứ không phải trồng vả để làm kiểng hay để lấy bóng mát; thế nên cây vả trong dụ ngôn cành lá sum sê lại không cho qủa thật la uổng phí; vì nó hút hết bao nhiêu chất đất mà lại không mang lại cho con người điều mà con người mong muốn. Cũng vậy mỗi một người khi Thiên Chúa cho hiện hữu là Ngài muốn cho họ được thông chia tình yêu, hạnh phúc, vinh quang của Thiên Chúa. Ngài hằng mong chờ con người bước vào con đường tình yêu của Thiên Chúa để trổ sinh hoa trái là bước ra khỏi căn nhà chật hẹp, tù túng của mình để đến với anh em, và sống bác ái, yêu thương mọi người.
Hôm nay Chúa mời gọi tôi, và mời gọi anh chị em nhìn vào tận trong đáy lòng của ta, để ta nhận ra mỗi ngày ta nhận bao nhiêu ơn huệ của Chúa. Ta nhìn vào thế giới chúng ta đang sống, biết bao nhiêu thảm cảnh đã và đang xẩy ra: tranh chấp, đói khổ, bất công, chiến tranh, kỳ thị, giết người vô tội, bão tố, lũ lụt, động đất, núi lửa, sóng thần, dịch bệnh… Tất cả đang xẩy ra đây đó và nó giết chết hàng loạt người mà không ai lường trước được, cho nên tốt hơn hết, mỗi người luôn ăn năn sám hối trở về tìm ẩn bên Chúa. Đây là tinh thần và sứ điệp mà Chúa muốn nhắn gởi cho chúng ta qua mùa chay.
Ước gì mỗi người chúng ta biết lợi dụng thời gian thuận tiện của mùa chay, để chúng ta nỗ lực hơn nữa trong cuộc chiến đấu thiêng liêng, để cuộc sống của chúng ta ngày càng tốt hơn, đẹp hơn như Chúa hằng mời gọi chúng ta. Amen.
Lm Phaolô Cao Thế Bình, SDD
Kính thưa qúi ông bà anh chị em, như giáo lý dạy chúng ta: vũ trụ trời đất này Chúa đã tạo dựng nên và nó thuộc về Chúa. Chúa hiện diện khắp mọi nơi và ở đâu cũng có Chúa, nhưng có những nơi Chúa lại hiện diện một cách đặc biệt hơn mà thần học gọi là; sự hiện diện nơi chốn của Chúa xét theo phương diện hữu hình. Đọc lịch sử cứu độ ta thấy Thiên Chúa chọn dân Ít-ra-en và luôn đồng hành với họ; họ trú ngụ nơi đâu Chúa ở với họ nơi đó, nhưng có một vài nơi Chúa hiện diện một cách rất đặc biệt, để qua đó Chúa ban một sứ điệp; cụ thể qua bài sách Xuất Hành chúng ta vừa nghe, Chúa chọn núi Horeb, hiện ra với Môse và giao cho ông một sứ mệnh; giải thoát dân It-ra-en ra khỏi cảnh nô lệ Ai Cập. Chính nơi Chúa hiện ra đó, Ngài xác nhận là nơi thánh, vì thế Thiên Chúa ra lệnh cho Môsê phải cởi dép ra.
Hình ảnh cởi dép, hay bỏ mũ ra cũng thật dễ hiểu đối với chúng ta đang sống trong môi trường ngày hôm nay; vì chúng ta vẫn thường làm ở nơi nhà của chúng ta, nhất là khi chúng ta đến những nhà sạch sẽ, tươm tất thì vấn đề cởi dép hay bỏ mũ ra. Thế thì những nơi ta gọi là thánh, cực thánh thì lại càng đòi hỏi hơn bao nhiêu lần như vậy. Môsê đã tuân lệnh Chúa cởi dép ra trước khi bước vào nơi thánh để nhận sứ mệnh.
Kính thưa qúi ông bà anh chị em, ngày hôm nay trong mọi nhà thờ, nơi đó có Chúa hiện diện cách đặc biệt hơn những nơi khác qua bí tích Thánh Thể, nơi này là nơi cực thánh. Nơi đây Chúa cho phép con người tiếp cận với Ngài, mà lẽ ra ta phải lột bỏ dép ra như xưa Môsê, thế mà chúng ta không phải làm điều này, nhưng một điều chắc chắn Chúa đòi hỏi mỗi người phải lột bỏ ra: đó là cởi bỏ những gì làm cản trở chúng ta tiếp cận với Thiên Chúa; lột bỏ tội lỗi, kiêu căng, hận thù và đủ mọi thứ xấu xa, có như thế chúng ta mới bước vào nơi thánh để nhận sứ điệp Chúa gởi cho chúng ta qua lời của Ngài. Lời mà Hôm nay Chúa muốn nhắn gởi chúng ta qua bài Tin Mừng của Thánh Lu-ca. Với hai sự kiện: một số người bị quan Philatô giết chết trong khi họ đang tế lễ, và 18 người bị tháp Si-lô-ê đổ xuống đè chết. Những cái chết như thế đến với họ, không phải vì họ tội lỗi hơn những người khác như người Do-thái hằng quan niệm, mà là cái chết đến với bất cứ ai, nên đừng có ai lầm tưởng mình trong sạch, mình thánh thiện để ru ngủ mình là không cần phải ăn năn sám hối, không cần phải trở về, nghĩa là không cần đến ơn thánh của Chúa nữa.
Hình ảnh cây vả Chúa Giê-su đưa ra cho mọi người suy nghĩ. Cây vả bản chất của nó là phải đơm bông kết trái. Người nông dân trồng nó, hy vọng nó mang lại hoa trái, và những người tuy không trồng nó nhưng vẫn mong được thưởng thức trái vả, chứ không phải trồng vả để làm kiểng hay để lấy bóng mát; thế nên cây vả trong dụ ngôn cành lá sum sê lại không cho qủa thật la uổng phí; vì nó hút hết bao nhiêu chất đất mà lại không mang lại cho con người điều mà con người mong muốn. Cũng vậy mỗi một người khi Thiên Chúa cho hiện hữu là Ngài muốn cho họ được thông chia tình yêu, hạnh phúc, vinh quang của Thiên Chúa. Ngài hằng mong chờ con người bước vào con đường tình yêu của Thiên Chúa để trổ sinh hoa trái là bước ra khỏi căn nhà chật hẹp, tù túng của mình để đến với anh em, và sống bác ái, yêu thương mọi người.
Hôm nay Chúa mời gọi tôi, và mời gọi anh chị em nhìn vào tận trong đáy lòng của ta, để ta nhận ra mỗi ngày ta nhận bao nhiêu ơn huệ của Chúa. Ta nhìn vào thế giới chúng ta đang sống, biết bao nhiêu thảm cảnh đã và đang xẩy ra: tranh chấp, đói khổ, bất công, chiến tranh, kỳ thị, giết người vô tội, bão tố, lũ lụt, động đất, núi lửa, sóng thần, dịch bệnh… Tất cả đang xẩy ra đây đó và nó giết chết hàng loạt người mà không ai lường trước được, cho nên tốt hơn hết, mỗi người luôn ăn năn sám hối trở về tìm ẩn bên Chúa. Đây là tinh thần và sứ điệp mà Chúa muốn nhắn gởi cho chúng ta qua mùa chay.
Ước gì mỗi người chúng ta biết lợi dụng thời gian thuận tiện của mùa chay, để chúng ta nỗ lực hơn nữa trong cuộc chiến đấu thiêng liêng, để cuộc sống của chúng ta ngày càng tốt hơn, đẹp hơn như Chúa hằng mời gọi chúng ta. Amen.
Lm Phaolô Cao Thế Bình, SDD