Dan Lee
08-07-2009, 09:56 PM
Chúa Nhật XIX Quanh Năm B
Suy Niệm Thánh Kinh
(1 Các Vua 19, 4-8)
Hòang hậu Izabel tìm giết ngôn sứ Elia. Elia phải chạy trốn vào sa mạc để thóat nạn. Kiệt sức và chán nản, ông đã cầu xin Chúa để được chết (câu 4). Ông muốn chết để chấm dứt sứ mạng của mình, nhưng Chúa có dự định khác. Ông mệt ngủ, nhưng hai lần thiên sứ của Chúa đánh thức ông dậy, cho ăn bánh và uống nước… vì còn phải đi đường xa, bốn mươi đêm ngày mới tới núi Horeb. Horeb là tên khác của núi Sinai. Chính trên núi này Chúa đã trao hai bia đá có ghi khắc luật lệ của Chúa cho Môsê. Việc Chúa đưa Elia đến núi Horeb cho ta nghĩ đến việc Chúa muốn đề cao Elia cũng như Môsê. Và sau này trong ngày Chúa Giêsu hiển dung trên núi Tabor, Môsê và Elia cùng hiện ra đàm đạo với Chúa. Môsê tượng trưng cho lề luật, Elia tượng trưng cho ngôn sứ. Lề luật và lời ngôn sứ làm căn bản cho đời sống đạo cũng như đời sống của dân Israel.
Sứ mạng kế tiếp của Elia là xức dầu phong vương cho Kha-da-en làm vua Aram, Giêhu làm vua Israel và chọn Elisa làm ngôn sứ kế vị mình. Cuối cùng Elia được Chúa đưa lên trời bằng xe và ngựa đỏ như lửa (2V, 2, 11)
Bài học thực hành:
Elia chán nản, muốn chết, nhưng Chúa có dự định khác cần phải được thực hiện. Cái nhìn của Chúa khác với cái nhìn của chúng ta. Dù công việc xem ra khó khăn hay thất bại, Chúa vẫn có thể lật lại thế cờ. Có thất bại nào xem ra tuyệt vọng như việc Chúa Giêsu chết treo trên thánh giá! Nhưng đấy chính lại là chiến thắng vinh quang nhất của Chúa trên ma quỉ, tội lỗi và sự chết. Niềm an ủi lớn cho chúng ta khi mọi sự xem ra thất bại.
Elia vì ăn bánh và uống nước thiên thần đem đến cho nên có đủ sức mạnh đi bốn mươi đêm ngày cho đến núi Horeb. Sự việc này làm cho chúng ta liên tưởng đến phép Thánh Thể Chúa Giêsu thiết lập sau này làm lương thực cho chúng ta đủ sức đi về Quê Trời là nơi đầy hạnh phúc vô biên. Chúng ta thật tốt phúc. Tạ ơn Chúa ngàn trùng!
Lm. Giuse Nguyễn Ngọc Lưu, SDD
Suy Niệm Thánh Kinh
(1 Các Vua 19, 4-8)
Hòang hậu Izabel tìm giết ngôn sứ Elia. Elia phải chạy trốn vào sa mạc để thóat nạn. Kiệt sức và chán nản, ông đã cầu xin Chúa để được chết (câu 4). Ông muốn chết để chấm dứt sứ mạng của mình, nhưng Chúa có dự định khác. Ông mệt ngủ, nhưng hai lần thiên sứ của Chúa đánh thức ông dậy, cho ăn bánh và uống nước… vì còn phải đi đường xa, bốn mươi đêm ngày mới tới núi Horeb. Horeb là tên khác của núi Sinai. Chính trên núi này Chúa đã trao hai bia đá có ghi khắc luật lệ của Chúa cho Môsê. Việc Chúa đưa Elia đến núi Horeb cho ta nghĩ đến việc Chúa muốn đề cao Elia cũng như Môsê. Và sau này trong ngày Chúa Giêsu hiển dung trên núi Tabor, Môsê và Elia cùng hiện ra đàm đạo với Chúa. Môsê tượng trưng cho lề luật, Elia tượng trưng cho ngôn sứ. Lề luật và lời ngôn sứ làm căn bản cho đời sống đạo cũng như đời sống của dân Israel.
Sứ mạng kế tiếp của Elia là xức dầu phong vương cho Kha-da-en làm vua Aram, Giêhu làm vua Israel và chọn Elisa làm ngôn sứ kế vị mình. Cuối cùng Elia được Chúa đưa lên trời bằng xe và ngựa đỏ như lửa (2V, 2, 11)
Bài học thực hành:
Elia chán nản, muốn chết, nhưng Chúa có dự định khác cần phải được thực hiện. Cái nhìn của Chúa khác với cái nhìn của chúng ta. Dù công việc xem ra khó khăn hay thất bại, Chúa vẫn có thể lật lại thế cờ. Có thất bại nào xem ra tuyệt vọng như việc Chúa Giêsu chết treo trên thánh giá! Nhưng đấy chính lại là chiến thắng vinh quang nhất của Chúa trên ma quỉ, tội lỗi và sự chết. Niềm an ủi lớn cho chúng ta khi mọi sự xem ra thất bại.
Elia vì ăn bánh và uống nước thiên thần đem đến cho nên có đủ sức mạnh đi bốn mươi đêm ngày cho đến núi Horeb. Sự việc này làm cho chúng ta liên tưởng đến phép Thánh Thể Chúa Giêsu thiết lập sau này làm lương thực cho chúng ta đủ sức đi về Quê Trời là nơi đầy hạnh phúc vô biên. Chúng ta thật tốt phúc. Tạ ơn Chúa ngàn trùng!
Lm. Giuse Nguyễn Ngọc Lưu, SDD