Dan Lee
05-07-2009, 04:54 PM
THIÊN CHÚA BAN CHO MẸ CÁC ĐẶC ÂN NHƯNG KHÔNG
THÁNG HOA KÍNH ĐỨC MẸ - 2009
“Kính mừng Maria đầy ơn phúc”
Ba từ ngữ “Đầy ơn phúc” chuyển dịch từ một từ ngữ Hy Lạp duy nhất “Kékaréttôméné”, nói lên thực thể thường xuyên của Mẹ Maria trước nhan Thiên Chúa và loài người. Mẹ là Đấng tràn đầy ơn phúc luôn luôn. Nhiều nhà chú giải nhìn nhận rằng: Kélaréttôméné là tên gọi mới của Mẹ Maria. Trong truyền thống Kinh Thánh, khi tuyển chọn con người cho một sứ mạng cao cả, liên quan đến lịch sử cứu rỗi, thì Thiên Chúa thường đặt cho kẻ được chọn một tên mới. Thí dụ: khi Chúa chọn ông Abraham làm người cha của một dân tộc đông đúc, thì Chúa đổi tên ông từ Abaham sang Abraham. Giờ đây qua lời sứ thần Gabriel đến truyền tin Thiên Chúa mời gọi Mẹ Maria và đặt cho Mẹ một tên mới là “kékarétôméné": Đấng tràn đầy ơn phước luôn luôn. Phải chăng Thiên Chúa muốn mạc khải cho Mẹ Maria hiểu sâu xa rằng: đã đến lúc Mẹ công khai bước vào trong lịch sử cứu rỗi, bước vào giai đoạn mới của lịch sử cứu rỗi, để tất cả mọi người nhờ sự cộng tác của Mẹ, mà được Đức Kitô, Con Thiên Chúa làm người, mang lại cho chúng ta tràn đầy ơn phước. Những lời tiếp sau của sứ thần, được tường thuật nơi Lc 1,30-31, giải thích rõ ràng hơn đặc ân tràn đầy ơn phúc của Mẹ Maria và lý do tại sao có đặc ân này. Sứ thần nói tiếp: “Thưa Maria đừng sợ, vì cô đã được ơn trước nhan Thiên Chúa: Này cô sẽ chịu thai và sinh con trai, rồi sẽ đặt tên cho là Giêsu. Người sẽ nên cao trọng và được coi là Con Đấng Tối Cao”.
Theo lời thiên thần giải thích, đặc ân của Mẹ Maria là được tràn đầy ơn phúc trước nhan Thiên Chúa và đặc ân đó đến từ Thiên Chúa, lý do là để làm Mẹ Con Thiên Chúa, Đấng Cứu Thế. Chúng ta hãy vui mừng cùng với Mẹ, vì đã nhận được một đặc ân to lớn cao cả như vậy: “Kính Mừng Maria đầy ơn phúc”. Chúng ta đừng hiểu là vì Mẹ Maria có công nghiệp, nên được Thiên Chúa ban cho đặc ân tràn đầy ơn phước. Thiên Chúa đã chọn Mẹ một cách nhưng không, cũng như trước đó đã chọn ông Abraham và dân Israel một cách nhưng không, vì yêu thương, Thiên Chúa đã có sáng kiến trước, tìm đến thi ân cho con người. Hơn ai hết Mẹ Maria đã hiểu rõ điều này, nên sau khi đến thăm bà Elidabét và trước lời chào chúc: “Phúc cho bà là kẻ đã tin vào lời Chúa truyền”, thì Mẹ Maria đã khiêm tốn hướng về Thiên Chúa với hết lòng tri ân và chúc tụng rằng: “Linh hồn tôi tán tạ Chúa Trời, và tâm trí mừng reo hớn hở, vì Chúa Trời Đấng cứu độ tôi, Ngài nhìn xuống phận hèn tớ nữ, khiến từ nay muôn thuở muôn đời sẽ ngợi ca tôi đầy phúc cả, bởi vì Đấng uy quyền toàn năng làm cho tôi những việc lạ lùng. Ôi danh ngài chí tôn chí thánh. Lòng Chúa thương lan tràn muôn thuở, trên những ai kính sợ danh Ngài”.
Ước chi mỗi lần chúng ta đọc lên kinh Kính Mừng Maria đầy ơn phúc, chúng ta noi gương khiêm tốn của Mẹ và xin Mẹ dạy chúng ta biết bày tỏ lòng tri ân đối với Thiên Chúa, vì những hồng ân lãnh nhận.
THÁNG HOA KÍNH ĐỨC MẸ - 2009
“Kính mừng Maria đầy ơn phúc”
Ba từ ngữ “Đầy ơn phúc” chuyển dịch từ một từ ngữ Hy Lạp duy nhất “Kékaréttôméné”, nói lên thực thể thường xuyên của Mẹ Maria trước nhan Thiên Chúa và loài người. Mẹ là Đấng tràn đầy ơn phúc luôn luôn. Nhiều nhà chú giải nhìn nhận rằng: Kélaréttôméné là tên gọi mới của Mẹ Maria. Trong truyền thống Kinh Thánh, khi tuyển chọn con người cho một sứ mạng cao cả, liên quan đến lịch sử cứu rỗi, thì Thiên Chúa thường đặt cho kẻ được chọn một tên mới. Thí dụ: khi Chúa chọn ông Abraham làm người cha của một dân tộc đông đúc, thì Chúa đổi tên ông từ Abaham sang Abraham. Giờ đây qua lời sứ thần Gabriel đến truyền tin Thiên Chúa mời gọi Mẹ Maria và đặt cho Mẹ một tên mới là “kékarétôméné": Đấng tràn đầy ơn phước luôn luôn. Phải chăng Thiên Chúa muốn mạc khải cho Mẹ Maria hiểu sâu xa rằng: đã đến lúc Mẹ công khai bước vào trong lịch sử cứu rỗi, bước vào giai đoạn mới của lịch sử cứu rỗi, để tất cả mọi người nhờ sự cộng tác của Mẹ, mà được Đức Kitô, Con Thiên Chúa làm người, mang lại cho chúng ta tràn đầy ơn phước. Những lời tiếp sau của sứ thần, được tường thuật nơi Lc 1,30-31, giải thích rõ ràng hơn đặc ân tràn đầy ơn phúc của Mẹ Maria và lý do tại sao có đặc ân này. Sứ thần nói tiếp: “Thưa Maria đừng sợ, vì cô đã được ơn trước nhan Thiên Chúa: Này cô sẽ chịu thai và sinh con trai, rồi sẽ đặt tên cho là Giêsu. Người sẽ nên cao trọng và được coi là Con Đấng Tối Cao”.
Theo lời thiên thần giải thích, đặc ân của Mẹ Maria là được tràn đầy ơn phúc trước nhan Thiên Chúa và đặc ân đó đến từ Thiên Chúa, lý do là để làm Mẹ Con Thiên Chúa, Đấng Cứu Thế. Chúng ta hãy vui mừng cùng với Mẹ, vì đã nhận được một đặc ân to lớn cao cả như vậy: “Kính Mừng Maria đầy ơn phúc”. Chúng ta đừng hiểu là vì Mẹ Maria có công nghiệp, nên được Thiên Chúa ban cho đặc ân tràn đầy ơn phước. Thiên Chúa đã chọn Mẹ một cách nhưng không, cũng như trước đó đã chọn ông Abraham và dân Israel một cách nhưng không, vì yêu thương, Thiên Chúa đã có sáng kiến trước, tìm đến thi ân cho con người. Hơn ai hết Mẹ Maria đã hiểu rõ điều này, nên sau khi đến thăm bà Elidabét và trước lời chào chúc: “Phúc cho bà là kẻ đã tin vào lời Chúa truyền”, thì Mẹ Maria đã khiêm tốn hướng về Thiên Chúa với hết lòng tri ân và chúc tụng rằng: “Linh hồn tôi tán tạ Chúa Trời, và tâm trí mừng reo hớn hở, vì Chúa Trời Đấng cứu độ tôi, Ngài nhìn xuống phận hèn tớ nữ, khiến từ nay muôn thuở muôn đời sẽ ngợi ca tôi đầy phúc cả, bởi vì Đấng uy quyền toàn năng làm cho tôi những việc lạ lùng. Ôi danh ngài chí tôn chí thánh. Lòng Chúa thương lan tràn muôn thuở, trên những ai kính sợ danh Ngài”.
Ước chi mỗi lần chúng ta đọc lên kinh Kính Mừng Maria đầy ơn phúc, chúng ta noi gương khiêm tốn của Mẹ và xin Mẹ dạy chúng ta biết bày tỏ lòng tri ân đối với Thiên Chúa, vì những hồng ân lãnh nhận.