Dan Lee
05-02-2009, 10:31 PM
PHÚC CHO NHỮNG TÂM HỒN TRONG SẠCH
THÁNG HOA KÍNH ĐỨC MẸ - 2009
Khi thánh Gioan Beman, một tập sinh dòng Tên hấp hối, cha bề trên và tất cả các thầy tập hợp quanh giường của thầy. Bên cạnh một tập sinh được mọi người mến phục vì cuộc sống thánh thiện, cha bề trên phá bầu không khí thinh lặng cất tiếng hỏi: “Thầy Gioan thân mến, thầy sắp kết thúc cuộc đời trần thế để về hưởng hồng phúc thiên quốc. Trước khi từ giã, xin thầy hãy cho chúng tôi biết lòng sùng kính đặc biệt nào đối với Đức Trinh Nữ Maria chúng tôi phải chuyên tâm giữ, để được hưởng sự phù trợ của Mẹ trong chuỗi ngày chúng tôi đang sống và nhất là trong giờ lâm tử?”. Thầy Gioan trả lời: “Sự tôn sùng nào cũng đẹp lòng Mẹ miễn là phải được trung tín thực hiện hằng ngày”. Rồi như tự nói với chính mình, thầy Gioan tiếp tục: “Tôi xin không phải để sống cho những gì hiện tại, nhưng là cho tương lai, sống cho những gì có giá trị vĩnh cửu. Ôi Mẹ Maria, xin cho con đừng sống và theo đuổi những gì chóng qua. Con muốn giữ mắt con trong sạch để con có thể chiêm ngắm rõ ràng hơn vẻ đẹp của Mẹ trên thiên quốc”.
“Phúc cho những tâm hồn trong sạch”.
Vì tâm hồn trong sạch của Đức Maria được muôn đời tung hô là Nữ Vương của các thánh đồng trinh. Sự đồng trinh của Đức Mẹ Maria, lý tưởng của mọi đức đồng trinh, không thể chỉ giới hạn trong sự thanh sạch thể lý và đóng kín, nhưng đồng trinh là để thực hành đức mến một cách trọn hảo hơn. Đồng trinh để có thể dâng hiến trong tình yêu Thiên Chúa, và trong việc phục vụ tha nhân. Có lẽ vì thế mà từ trong sạch trong tiếng Hy Lạp còn mang ý nghĩa tinh ròng, trọn vẹn, không pha trộn chất nào khác. Ngoài ra, sự trong sạch, sự tinh ròng của Đức Trinh Nữ Maria còn đạt đến tột đỉnh, vì Mẹ trinh trắng không những nơi thân xác, mà còn nơi lời nói, cử chỉ, nơi tâm hồn, nơi con tim, nơi lòng muốn, tất cả đều khởi đầu qua hồng ân vô nhiễm nguyên tội.
Bernadette, cô gái khiêm tốn con nhà nông, tại Lộ Đức, đã được diễm phúc thấy và trò chuyện thân mật với Đức Maria tất cả 18 lần, khởi sự từ ngày 11/2/1858. Trong giai đoạn được thấy Đức Mẹ hiện ra sau cùng, cô Bernadette thuật lại như sau: “Tôi trở lại chỗ hiện ra hang đá 15 lần liền và mỗi ngày từ ngày thứ hai cho đến ngày thứ sáu, Đức Mẹ hiện ra và nói với tôi: “Hãy bảo vị linh mục xây một nhà nguyện tại đó”. Ngoài ra tôi phải cầu nguyện cho những người tội lỗi được ơn ăn năn trở lại. Cuối cùng, với hai cánh tay giơ ra và đôi mắt ngước nhìn trời, Đức Maria nói với tôi: “Mẹ là Đấng Vô Nhiễm Nguyên Tội”.
Với hồng ân vô nhiễm nguyên tội này, Mẹ Maria được thông phần vào sự thánh thiện của Thiên Chúa, Đấng mà Đức Maria đã dâng lời chúc tụng: “Linh hồn tôi tung hô Chúa, bởi lẽ từ đây muôn đời sẽ khen tôi có phước, vì Đấng quyền năng đã làm cho tôi những điều cao cả”. Đấng quyền năng ấy được Maria tung hô bằng một tên hàm xúc đầy ý nghĩa: “Danh Ngài là Thánh”, vì thế khi được thông phần vào sự thánh thiện của Thiên Chúa, sự trong sạch của Đức Mẹ Maria không chỉ giới hạn ở đức đồng trinh thể lý, nhưng trọn thân xác và linh hồn, trọn tâm tư và lòng muốn của Mẹ đều được trắng trong không bợn nhơ của lòng ghen tị, giận hờn, hằn thù, kỳ thị; nhưng cũng giống như Thiên Chúa, trọn con người Mẹ là tình yêu.
Mẹ Maria được muôn đời chúc phúc, vì Thiên Chúa đã thực hiện nơi Mẹ những điều cao cả. Chúng ta hãy cầu xin Mẹ giúp chúng ta có đôi mắt, có tâm hồn và có lòng muốn trong trắng như Mẹ, để ngay cả trong cuộc đời này chúng ta có thể thấy sự hiện diện của Chúa và yêu mến Ngài với hết tâm hồn, với hết trí khôn và thương yêu anh chị còn đang sống bên cạnh như chính mình.
THÁNG HOA KÍNH ĐỨC MẸ - 2009
Khi thánh Gioan Beman, một tập sinh dòng Tên hấp hối, cha bề trên và tất cả các thầy tập hợp quanh giường của thầy. Bên cạnh một tập sinh được mọi người mến phục vì cuộc sống thánh thiện, cha bề trên phá bầu không khí thinh lặng cất tiếng hỏi: “Thầy Gioan thân mến, thầy sắp kết thúc cuộc đời trần thế để về hưởng hồng phúc thiên quốc. Trước khi từ giã, xin thầy hãy cho chúng tôi biết lòng sùng kính đặc biệt nào đối với Đức Trinh Nữ Maria chúng tôi phải chuyên tâm giữ, để được hưởng sự phù trợ của Mẹ trong chuỗi ngày chúng tôi đang sống và nhất là trong giờ lâm tử?”. Thầy Gioan trả lời: “Sự tôn sùng nào cũng đẹp lòng Mẹ miễn là phải được trung tín thực hiện hằng ngày”. Rồi như tự nói với chính mình, thầy Gioan tiếp tục: “Tôi xin không phải để sống cho những gì hiện tại, nhưng là cho tương lai, sống cho những gì có giá trị vĩnh cửu. Ôi Mẹ Maria, xin cho con đừng sống và theo đuổi những gì chóng qua. Con muốn giữ mắt con trong sạch để con có thể chiêm ngắm rõ ràng hơn vẻ đẹp của Mẹ trên thiên quốc”.
“Phúc cho những tâm hồn trong sạch”.
Vì tâm hồn trong sạch của Đức Maria được muôn đời tung hô là Nữ Vương của các thánh đồng trinh. Sự đồng trinh của Đức Mẹ Maria, lý tưởng của mọi đức đồng trinh, không thể chỉ giới hạn trong sự thanh sạch thể lý và đóng kín, nhưng đồng trinh là để thực hành đức mến một cách trọn hảo hơn. Đồng trinh để có thể dâng hiến trong tình yêu Thiên Chúa, và trong việc phục vụ tha nhân. Có lẽ vì thế mà từ trong sạch trong tiếng Hy Lạp còn mang ý nghĩa tinh ròng, trọn vẹn, không pha trộn chất nào khác. Ngoài ra, sự trong sạch, sự tinh ròng của Đức Trinh Nữ Maria còn đạt đến tột đỉnh, vì Mẹ trinh trắng không những nơi thân xác, mà còn nơi lời nói, cử chỉ, nơi tâm hồn, nơi con tim, nơi lòng muốn, tất cả đều khởi đầu qua hồng ân vô nhiễm nguyên tội.
Bernadette, cô gái khiêm tốn con nhà nông, tại Lộ Đức, đã được diễm phúc thấy và trò chuyện thân mật với Đức Maria tất cả 18 lần, khởi sự từ ngày 11/2/1858. Trong giai đoạn được thấy Đức Mẹ hiện ra sau cùng, cô Bernadette thuật lại như sau: “Tôi trở lại chỗ hiện ra hang đá 15 lần liền và mỗi ngày từ ngày thứ hai cho đến ngày thứ sáu, Đức Mẹ hiện ra và nói với tôi: “Hãy bảo vị linh mục xây một nhà nguyện tại đó”. Ngoài ra tôi phải cầu nguyện cho những người tội lỗi được ơn ăn năn trở lại. Cuối cùng, với hai cánh tay giơ ra và đôi mắt ngước nhìn trời, Đức Maria nói với tôi: “Mẹ là Đấng Vô Nhiễm Nguyên Tội”.
Với hồng ân vô nhiễm nguyên tội này, Mẹ Maria được thông phần vào sự thánh thiện của Thiên Chúa, Đấng mà Đức Maria đã dâng lời chúc tụng: “Linh hồn tôi tung hô Chúa, bởi lẽ từ đây muôn đời sẽ khen tôi có phước, vì Đấng quyền năng đã làm cho tôi những điều cao cả”. Đấng quyền năng ấy được Maria tung hô bằng một tên hàm xúc đầy ý nghĩa: “Danh Ngài là Thánh”, vì thế khi được thông phần vào sự thánh thiện của Thiên Chúa, sự trong sạch của Đức Mẹ Maria không chỉ giới hạn ở đức đồng trinh thể lý, nhưng trọn thân xác và linh hồn, trọn tâm tư và lòng muốn của Mẹ đều được trắng trong không bợn nhơ của lòng ghen tị, giận hờn, hằn thù, kỳ thị; nhưng cũng giống như Thiên Chúa, trọn con người Mẹ là tình yêu.
Mẹ Maria được muôn đời chúc phúc, vì Thiên Chúa đã thực hiện nơi Mẹ những điều cao cả. Chúng ta hãy cầu xin Mẹ giúp chúng ta có đôi mắt, có tâm hồn và có lòng muốn trong trắng như Mẹ, để ngay cả trong cuộc đời này chúng ta có thể thấy sự hiện diện của Chúa và yêu mến Ngài với hết tâm hồn, với hết trí khôn và thương yêu anh chị còn đang sống bên cạnh như chính mình.