Dan Lee
03-12-2009, 11:41 PM
SỐNG CHÂN THẬT
http://www.vietcatholic.org/pics/5130864.gif
Đại sư hình như rất trân quý mạng sống của mình, sống rất là chân thực; đồng thời, khi ông ta trách cứ sự bạo ngược của chính phủ, hoặc khi ông ta dẫn đệ tử đi chăm sóc những người bị bệnh truyền nhiễm trong thôn xóm, thì mọi người đều nhìn thấy ông ta thật liều mạng.
- “Người khôn ngoan thật thì sự chết chẳng là gì cả.” ông ta đã nói như thế.
Có một hôm, đệ tử hỏi ông ta: “Một người làm sao có thể coi nhẹ mạng sống mình như thế ?”
- “Khi sắc trời mờ mờ sáng, thì có ai sẽ để tâm đến ngọn nến sắp tắt ?”
(Trích: Huệ nhãn thiền tâm)
Suy tư:
Sự chân thực bắt đầu từ một lương tâm chân thực, tức là trân quý mạng sống và danh dự của mình, cũng như trân quý mạng sống và danh dự của người khác.
Thiên Chúa là chân lý, là chân thực. Con người ta dù có thông kim bác cổ thì cũng không phải là chân lý hoặc là chân thực, mà chỉ là nói lời chân thực của Chúa và thực hành chân lý trong cuộc sống mà thôi. Người Ki-tô hữu luôn nghe Lời Chúa hằng ngày, tức là lời ban sự sống đời đời và lời chân lý bất biến, cho nên cuộc sống của họ cần phải làm chứng cho chân lý và sự thật, bởi vì ánh mặt trời thì sáng hơn ánh nên leo lét sắp tắt, tức là những hào nhoáng của thế gian...
- Người không có lương tâm chính trực thì có hai cái lưỡi, một cái lưỡi để nịnh hót và một cái lưỡi để vu không hại người.
- Người không lương tâm chính trực thì có bốn con mắt, hai con mắt để nhìn và hai con mắt để xoi mói người khác.
- Người không có lương tâm chính trực thì có bốn lỗ tai, hai lỗ tai để nghe và hai lỗ tai để nghe những lời hứa hẹn và nịnh hót và để bóp méo sự thật
Ai không có lương tâm chân thực ngay thẳng, thì cuộc sống của họ sẽ vòng vèo không chính trực...
Thật tội nghiệp cho họ.
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
http://www.vietcatholic.org/pics/5130864.gif
Đại sư hình như rất trân quý mạng sống của mình, sống rất là chân thực; đồng thời, khi ông ta trách cứ sự bạo ngược của chính phủ, hoặc khi ông ta dẫn đệ tử đi chăm sóc những người bị bệnh truyền nhiễm trong thôn xóm, thì mọi người đều nhìn thấy ông ta thật liều mạng.
- “Người khôn ngoan thật thì sự chết chẳng là gì cả.” ông ta đã nói như thế.
Có một hôm, đệ tử hỏi ông ta: “Một người làm sao có thể coi nhẹ mạng sống mình như thế ?”
- “Khi sắc trời mờ mờ sáng, thì có ai sẽ để tâm đến ngọn nến sắp tắt ?”
(Trích: Huệ nhãn thiền tâm)
Suy tư:
Sự chân thực bắt đầu từ một lương tâm chân thực, tức là trân quý mạng sống và danh dự của mình, cũng như trân quý mạng sống và danh dự của người khác.
Thiên Chúa là chân lý, là chân thực. Con người ta dù có thông kim bác cổ thì cũng không phải là chân lý hoặc là chân thực, mà chỉ là nói lời chân thực của Chúa và thực hành chân lý trong cuộc sống mà thôi. Người Ki-tô hữu luôn nghe Lời Chúa hằng ngày, tức là lời ban sự sống đời đời và lời chân lý bất biến, cho nên cuộc sống của họ cần phải làm chứng cho chân lý và sự thật, bởi vì ánh mặt trời thì sáng hơn ánh nên leo lét sắp tắt, tức là những hào nhoáng của thế gian...
- Người không có lương tâm chính trực thì có hai cái lưỡi, một cái lưỡi để nịnh hót và một cái lưỡi để vu không hại người.
- Người không lương tâm chính trực thì có bốn con mắt, hai con mắt để nhìn và hai con mắt để xoi mói người khác.
- Người không có lương tâm chính trực thì có bốn lỗ tai, hai lỗ tai để nghe và hai lỗ tai để nghe những lời hứa hẹn và nịnh hót và để bóp méo sự thật
Ai không có lương tâm chân thực ngay thẳng, thì cuộc sống của họ sẽ vòng vèo không chính trực...
Thật tội nghiệp cho họ.
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.