Tin Đặc Biệt : Phản Ảnh Thiền Ngũ Quốc Tế

[Nhím Hoàng Kim]

http://img8.imageshack.us/img8/9961/771qp3.jpg (http://imageshack.us)

Mùa Giáng Sinh Bế Quan
Long Beach , California , USA

Ban Báo Chí Los Angeles , ghi chép (Nguyên văn Âu Lạc)

Sau biết bao những ngày sửa soạn , mong chờ , Thiền Ngũ Quốc Tế tại California đã được tổ chức tại khách sạn Hyatt Regency , thành phố Long Beach , một hải cảng nổi tiếng của miền nam Cali . Khách sạn sang trọng nằm quay mặt ra biển , trên một vùng đất rộng có cây xanh bát ngát với những thảm cỏ mênh mông .

Từ sáng sớm ngày 24 tháng 12 , các đồng tu từ khắp nơi đã đổ về miền biển rộng nắng ấm này . Người người lũ lượt , tay mang hành lý , mặt mày hớn hở , bước chân vào đại sảnh của khách sạn Hyatt , để làm thủ tục ghi danh nhập khách sạn và dự Thiền Ngũ . Có khoảng 2,600 đồng tu tham dự , đến từ các quốc gia : Âu Lạc , Anh , Áo , Bỉ , Đức , Đan Mạch , Gia Nã Đại , Hòa Lan , Cam-Pu-Chia , Lào , Thụy Điển , Pháp , Phần Lan , Ý , Panama , Brazil , Costa Rica , Chili , Mễ Tây Cơ , Nam Dương , Đại Hàn , Nhật Bản , Thái Lan , Hồng Kông , Formosa , Tân Gia Ba và Hoa Kỳ .


Ngày 25

4 giờ sáng , Thiền Ngũ Quốc Tế được khai mạc tại đại sảnh đường của Long Beach Convention Center , nằm sát cạnh ngay khách sạn Hyatt Regency . Đồng tu chỉ cần đi qua một chiếc cầu ngắn nối liền khách sạn và Convention Center , là tới nơi . Có đồng tu đã gọi đùa đây là chiếc cầu nối tiếp giữa trần cảnh và tiên giới .

Sau giấc thiền đầu tiên , chúng tôi được nghe tiếng Sư Phụ từ xa gọi điện thoại về . Ngài cho biết rằng không thể đến tham dự thiền bế quan và rất thương nhớ chúng ta . Sau đó Sư Phụ cho phép các đồng tu được đặt câu hỏi . Vài đồng tu đã nhân cơ hội này giãi bày các thắc mắc và bày tỏ sự thương nhớ Sư Phụ . Thấu hiểu lòng mong đợi muốn gặp , Ngài không gác điện thoại ngay cho đến khi trả lời xong tất cả những câu hỏi , rồi mới chào "Tạm biệt" đến mọi người .

Lần thiền ngũ này , ban nhà bếp đã cống hiến cho các đồng tu những bữa cơm thật ngon miệng , tinh khiết và đầy đủ . Ai nấy đều cảm thấy mãn túc về tinh thần lẫn thể xác . Nơi ăn nằm trên từng lầu thứ 3 của khách sạn , có đặt những dẫy bàn đã bày sẵn thức ăn , lấy thức ăn , và sau đó đi ra bằng một lối riêng , rồi tùy tiện chọn một chỗ khoảng khoát nào đó xung quanh nơi đây , ngồi thưởng thức các món ăn ngon miệng , để rồi sau đó trở về hội trường . Như dang dở bồng lai tiên cảnh vậy !

Giấc thiền buổi chiều các đồng tu trình bày các thể nghiệm tu học . Mọi người hăng hái lên trao đổi những gặt hái cũng như những khúc mắc trong việc tu học của mình . Sau đó , lại cùng nhau đi vào nhập định , trong một bầu không khí thanh nhẹ , thương yêu như anh em một nhà .

Sau bữa cơm chiều là giờ tự do cá nhân . Các đồng tu lại hân hoan xách gối thiền , lũ lượt trở vào đại sảnh , cùng nhau xem băng Sư Phụ . Những kỷ niệm xưa lại gợi lên trong lòng từng người khi nhìn thấy hình ảnh , âm thanh vị thầy khả kính của chúng ta . Tuy xa cách mặt , nhưng tâm hồn của Ngài luôn bên chúng ta trong khi thiền định .


Ngày 26 và 27

Thời khóa biểu trong ngày vẫn không có gì thay đổi , cũng giống như ngày 25 . Tuy nhiên , vài đồng tu hôm nay mới khám phá ra bên cạnh đại sảnh có một phòng bán kinh sách cho nên sau khi thiền xong , họ đã kéo nhau vào tham quan . Những bộ Thiên Y tế nhị do Thanh Hải Vô Thượng Sư thiết kế được đặt ở giữa phòng . Trong gian hàng sách có nhiều sách , băng thâu âm , thâu hình với nhiều ngôn ngữ khác nhau , có cả tranh của Sư Phụ nữa . Nhiều người khi bước vào với ánh mắt tò mò , và sau đó hớn hở bước ra với chồng sách hoặc vài băng thâu hình trên tay . Những món ăn tinh thần này đã làm cho tâm linh được phong phú thêm .


Ngày 28

Trong giấc thiền buổi sáng , bỗng nghe một âm thanh quen thuộc , không phải đến từ một cảnh giới xa xôi nào đó . Mọi người không tin ở tai mình , nên đã mở bừng mắt ra . Ôi , tưởng chừng như mơ ! Vị thầy thương kính mà chúng ta ngày đêm thương nhớ , mong chờ , đang ngồi trên khán đài . Mọi người cùng reo lên mừng rỡ , tiếng reo của trẻ thơ tìm thấy mẹ hiền , nỗi mừng của đứa con được sa vào vòng tay dịu hiền của mẹ . Duyên dáng trong bộ y phục đơn giản , Sư Phụ đã vui vẻ thăm hỏi mọi người . Sau khi hàn huyên Sư Phụ đã nói mọi người đi dùng bữa và sẽ gặp lại tối nay , trong chương trình văn nghệ .

Một chương trình văn nghệ được tổ chức vào buổi tối với phần trình bày của các đồng tu . Sau những ngày tịnh tâm hành thiền và trong niềm vui được hội ngộ cùng vị thầy thương kính , lời ca điệu vũ của họ có phần linh động và hồn nhiên , đem lại cho mọi người những giây phút thoải mái và đầm ấm . Buổi văn nghệ sau đó đã kết thúc và trước khi ra về , Sư Phụ đã đi vòng quanh hội trường để thăm hỏi các đồng tu . Mọi người sau đó đã ra về trong niềm hân hoan mãn nguyện .


Ngày 29

Khoảng 8 giờ 30 sáng , trong lúc các đồng tu đang hành thiền thì Sư Phụ lại quang lâm . Trong bài khai thị bế mạc Thiền Ngũ Quốc Tế , Sư Phụ đã nhắc nhở chúng ta hãy chấp nhận lấy chính mình . Sư Phụ nói rằng , có thể Ngài có làm một vài lầm lẫn ; giống như là nhầm lẫn vậy , nhưng đôi khi nó cũng là lối để cho những người khác có bài học về tâm linh . Vì vậy , Sư Phụ luôn luôn sẵn sàng giúp mọi người , bằng mọi cách , để họ học hỏi , tiến bộ .

Theo Sự Phụ Ngài đề nghị chúng ta nên kiểm lại coi mình đã tiến bộ được bao nhiêu rồi . Thêm vào đó , sự kiện xảy ra bên ngoài không phải là điều quan trọng , mà phản ứng của mình về sự việc đó mới đáng nói .

Sư Phụ cũng cảnh cáo rằng đừng nghĩ rằng những người bên cạnh mình đều là Phật Bồ Tát , mà có thể họ là người của ma vương , muốn lôi kéo chúng ta xuống , muốn tạo phiền phức cho chúng ta ; vì khi chúng ta bị lôi xuống , bị phiền phức là Sư Phụ bị phiền phức . Làm Minh Sư thật khó và là một công việc gây go . Đôi khi Ngài cũng khóc nữa .

Để kết thúc bài khai thị , Sư Phụ đã khôi hài nói với những người có tâm linh phát triển rằng : Không cần phải rời bỏ nhà để theo bên cạnh Sư Phụ , chúng ta sống với Thượng Đế , sống với Sư Phụ bên trong , như vậy cũng đủ đông đảo rồi .

Thiền Ngũ Quốc Tế sau đó đã bế mạc . Mọi người hoan hỉ rời hội trường trong niềm hân hoan cảm kích và tri ân . Chúng ta cám ơn Thượng Đế đã gia trì để chúng ta có cơ hội được dự thiền ngũ . Tri ân Sư Phụ từ bi thương kính của chúng ta đã không quản nhọc nhằn đến chia xẻ với chúng ta , tình thương và những kinh nghiệm tu hành tâm linh ; tri ân ban tổ chức đã thu xếp nơi ăn chỗ ở cũng như chốn hành thiền một cách viên mãn hoàn hảo ; và sau cùng nhưng không ít tri ân những người anh em từ khắp nơi đã về đây tao ngộ trong tinh thần huynh đệ một nhà , khiến mọi người được sống trong một bầu không khí thanh nhẹ đoàn kết và thương yêu .


77

[Nhím Hoàng Kim]

http://img8.imageshack.us/img8/9961/771qp3.jpg (http://imageshack.us)

Đêm Thơ Nhạc "Những Vết Tiền Thân"
và "Tình Ca Quê Hương"

Ban Báo Chí Los Angeles , California , Hoa Kỳ ghi chép
(Nguyên văn Âu Lạc)

Với sự chấp thuận của Sư Phụ từ bi , đồng tu thuộc thiền đường Los Angeles đã được hân hạnh sửa soạn một đêm thơ nhạc sau Thiền Ngũ Quốc Tế 12/1996 , nhằm mục đích giới thiệu đến mọi người những thi phẩm của thi sĩ Thanh Hải Vô Thượng Sư và một số sáng tác của các văn nghệ sĩ Âu Lạc .

Từ 5 giờ chiều ngày 29 , người ta đã thấy từng đoàn người y phục chỉnh tề , lũ lượt kéo tới cổng chánh của hí viện , đứng chờ đến giờ mở cửa . Đồng tu nô nức kéo cả gia đình , bè bạn cùng đến tham dự ; những người hiếu kỳ và yêu thơ văn cũng có mặt tại hiện trường khá đông . Hội trường Terrace , nằm trong Long Beach Convention Center , một nơi sang trọng nhất của miền nam California , với sức chứa hơn 3,000 người , đã chật kín .

Khoảng 7giờ 30 , Sư Phụ đã đến , trong chiếc áo dài Âu Lạc màu hoa cà nhạt , mái tóc buông xõa , trông như một văn nhân . Ngài đã bắt tay chào hỏi những người ngồi trên hàng ghế ngài đi qua và dành 15 phút để các phóng viên , ký giả có thể chụp hình và phỏng vấn . Sau đó chương trình bắt đầu .

Đêm thơ nhạc tối nay , quy tụ một số đông các nhạc sĩ , nghệ sĩ và văn nhân nổi tiếng của Âu Lạc , như giáo sư Trần Văn Ân , nhạc sĩ Phạm Duy , Thu Hồ , Lê Dinh , Trịnh Lâm Ngân , gia đình nghệ sĩ Nguyễn Đình Nghĩa ; các ca sĩ như Khánh Ly , Duy Khánh , Lệ Thu , Mai Hương , Duy Quang , Thái Hiền , Tuấn Ngọc , Thái Thảo , Phượng Vũ , Mỹ Huyền , Xuân Phát , Vân Sơn , Hoài Linh .v.v.., với phần điều khiển chương trình của tài tử Trần Quang , Mai Phương , Lê Uyên và Phương ; ngoài ra còn có sự tiếp tay của ban vũ thuộc Trung Tâm Los Angeles .

Chương trình gồm ba phần : phần thứ nhất giới thiệu thơ và những bài thơ của thi sĩ Thanh Hải Vô Thượng Sư , do các nhạc sĩ tên tuổi như Phạm Duy , Lê Dinh , Trịnh Lâm Ngân , Phượng Vũ và Thanh Hải Vô Thượng Sư phổ nhạc . Phần thứ hai là một số các bản tình ca của nhạc sĩ Phạm Duy , Thu Hồ , Văn Cao , Lê Uyên và Phương . Phần thứ ba là trình tấu nhạc nhạc Âu Lạc và Tây phương qua những nhạc cụ cổ truyền Âu Lạc và miền thượng du , của gia đình nghệ sĩ Nguyễn Đình Nghĩa .

Trong phần giới thiệu mở đầu chương trình , giáo sư Trần Văn Ân đã nói : "Nếu đọc thơ Phật của một tăng ni là một sự bình thường , thì việc đọc thơ tình của một nữ tu lại là một phát giác đầy thú vị". Nhạc sĩ Phạm Duy cũng lên tiếng rằng thơ của Sư Phụ không những là "thơ phá chấp của một nữ tu , mà còn là thơ của những chuyến đi tâm hưởng , chuyến đi của đời người trên giòng sống duy tư , hành lý là con tim rộng mở , chốn đến là tự thức an nhiên".
Lời giới thiệu của hai nhân vật nổi tiếng trong giới văn học này đã là cảm nghĩ chung của nhiều người trong hội trường , do đó đã lôi cuốn họ thưởng thức từng giòng thơ , từng điệu nhạc , trọn vẹn chương trình .

Bộ sưu tập thơ Thanh Hải Vô Thượng Sư gồm 5 cuốn CD Thơ Vô Tử I , II và Những Vết Tiền Thân I , II và III , là những bài thơ mà Sư Phụ đã sáng tác trước và sau khi tu hành . Những tình cảm biểu lộ qua lời thơ tuy là hỉ , nộ , ái , ố , như mọi người , nhưng đã được diễn đạt một cách nhẹ nhàng , thanh thoát , không pha chút oán hận . Nhạc sĩ Phạm Duy , một nhạc sĩ tài danh , đã nhận định rằng "trong buổi hẹn hò như đêm nay , trong buổi nhạc hội này , chưa cần phải thuyết pháp , bà đã cùng chúng ta du hành về vùng ấu thơ , về vùng thần thoại như trong lời thơ vậy". Một vài thính giả đã sửng sốt , ngạc nhiên , khen ngợi rằng : "Quả thực là hay , bà đúng là có tài" hoặc "Thơ hay quá , hèn chi bà có đông đệ tử". Tuy lắng tâm vào chương trình và xúc động trước sự hiện diện của các văn nhân nghệ sĩ mà Sư Phụ rất quý mến , ngài cũng không quên dành một vài phút để giới thiệu vắn tắt mục tiêu của đêm thơ nhạc này đến các đồng tu ngoại quốc .

Sư Phụ cho biết rất ngưỡng mộ các nghệ sĩ chân tài Âu Lạc . Một số đang hiện diện tại hội trường này , là những văn nghệ sĩ rất nổi tiếng của Âu Lạc . Những người này , nếu đất nước Âu Lạc không gặp cảnh đổi thay , và nếu họ còn sống ở Âu Lạc , rất khó gặp được những vị này . Tuy nhiên , có một số vẫn còn sống nơi quê nhà và trong hoàn cảnh thiếu thốn . Do đó Ngài cho phép tổ chức một đêm thơ nhạc để giới thiệu đến quần chúng một số sáng tác của các nhạc sĩ này và sẽ dùng số tiền lời thu được trong đêm thơ nhạc này gởi về Âu Lạc giúp những người còn ở lại , để bày tỏ sự tri ân của ngài vào những đóng góp của họ cho nền văn học Âu Lạc từ nhiều năm qua . Hội trường đã vang lên tiếng vỗ tay hưởng ứng thật nồng nhiệt . Đêm thơ nhạc đã kết thúc vào lúc 3 giờ sáng . (Trình diễn bảy tiếng rưởi)

[Nhím Hoàng Kim]

http://img8.imageshack.us/img8/9961/771qp3.jpg (http://imageshack.us)

Làm Hộ Pháp Để Phụng Sự

Do đồng tu Trần Phước , Ohio , USA (nguyên văn bằng Anh ngữ)

Nhiều đồng tu cho biết họ đã học hỏi và trưởng thành trong lúc làm việc cho công chúng . Tôi nhận thấy làm việc cho công chúng thật ra là làm việc để tự phát triển chính mình . Sư Phụ dạy dỗ chúng ta và cho chúng ta tập xử dụng trí huệ của mình qua những bài học phục vụ này . Vì vậy , tôi đã hăng hái đón nhận những cơ hội mà Sư Phụ dành cho tôi để phục vụ kẻ khác , nhất là công việc hộ pháp . Tôi nhận thấy mình lớn khôn hơn trong mỗi công việc hộ pháp đó .

Khi hãy còn là đệ tử mới chào đời , tôi tình nguyện làm hộ pháp trong những buổi thiền quốc tế như ở Hạ Uy Di 1993 và Chicago 1994 . Là đồng tu trẻ , đôi khi tôi nghĩ rằng làm hộ pháp là một bổn phận thay vì là một vinh dự . Tôi cảm thấy hối hận đã tình nguyện làm hộ pháp vì thường không được gặp Sư Phụ . Nhất là tôi cảm thấy ích kỷ nếu phải đứng canh tại một địa điểm vắng vẻ , chẳng hạn như những hành lang vắng vẻ và nhàm chán , không gần bất cứ sinh hoạt nào . Đôi khi tôi nghĩ : "Ta dại quá ! Lỡ mất cơ hội được gặp Sư Phụ . Không có cơ hội được gia trì . Hãy để người khác làm công việc nhàm chán này cho rồi." Hồi đó tôi chưa trưởng thành gì lắm .

Trong buổi thiền ngũ quốc tế tại California vào tháng 12 năm 1996 , tôi nguyện sẽ làm hộ pháp không phải để làm công việc mà là để phụng sự kẻ khác , và sẽ đối xử với đồng tu bằng tình thương như đối xử với con cái của Sư Phụ , thay vì như những người mà tôi phải chống lại để bảo vệ cho Ngài . Tôi cầu nguyện : "Xin Sư Phụ hãy giúp cho tâm và trí óc con được thanh tịnh để phục vụ cho Ngài và tất cả những vị Phật tại đây." Trong lúc làm việc trong phòng thiền , tôi luôn mang theo trong tâm lời cầu nguyện đó . Khi mọi người đang thiền , tôi đứng đó , tự nhiên cảm thấy vô cùng vinh hạnh được phục vụ cho tất cả những vị Phật này . Mỗi một linh hồn này đều đang dũng cảm tìm kiếm , cố gắng bằng những phương cách riêng của họ để được trở về nhà . Tôi cảm thấy phục vụ và bảo vệ con cái của Sư Phụ quả là một bổn phận thiêng liêng cao cả và tôi rất hân hạnh đã được cơ hội này .

Trong buổi đại nhạc hội sau thiền ngũ , một lần nữa tôi lại gặp phải "chứng bệnh hành lang vắng". Vị trưởng ban hộ pháp giao cho tôi nhiệm vụ trông chừng một ngõ hành lang vắng , không cho những người không có phép đi qua những cửa ở đây . Anh nói đây là vị trí rất quan trọng bởi vì một trong những cánh cửa này dẫn vào hậu trường .

Tôi rất lấy làm khó xử và cũng đã quá mệt mỏi sau 5 ngày làm hộ pháp . Tôi cũng nghĩ rằng đêm nay sẽ là một đêm thật dài , một đêm mệt mỏi . Lòng ích kỷ của tôi lại đến , cho tới khi tôi nghĩ : "Sư Phụ đã hy sinh cho chúng ta quá nhiều và gia trì cho chúng ta quá nhiều . Chẳng lẽ tình thương của tôi đối với Sư Phụ nhỏ bé tới nỗi không sẵn sàng hy sinh để bảo đảm cho buổi đại nhạc hội có thể tiếp tục không gián đoạn sao ? Tôi thương Sư Phụ nhiều lắm . Tôi sung sướng được Sư Phụ cho cơ hội này để phụng sự cho Ngài." Nghĩ vậy , tôi cảm thấy hứng khởi đứng trông chừng ở một vị trí có vẻ không quan trọng này . Tôi không hề biết rằng chính Sư Phụ đã gia trì tôi bằng cách giao cho tôi địa vị này .

Thì ra một trong những cửa này là lối vào hậu trường của Sư Phụ và một cửa khác là lối để Sư Phụ vào phòng riêng nghỉ ngơi . Tôi vô cùng hồi hộp khi Sư Phụ đến và đã được mở cửa cho Ngài . Sau nhiều tiếng đứng làm hộ pháp như vậy , và sau khi văn nghệ kết thúc , Sư Phụ cùng với đoàn hộ pháp ra về . Ngài quay lại tôi và nói : "Cám ơn anh đã săn sóc cho chúng tôi." Tình thương yêu và lòng kính mến của tôi đối với Ngài tuôn ra trong bốn chữ ngắn ngủi : "Cám ơn Sư Phụ !" Tôi biết nói gì hơn . Ngài đã cho tôi quá nhiều mà bây giờ lại còn cám ơn công việc quá nhỏ bé của tôi . Đây là một bài học khiêm nhường .

Với mỗi lần làm hộ pháp như vậy , tôi học được những gì mà một người hộ pháp phải biết . Trách nhiệm này rất là giản dị , để phụng sự . Phụng sự khó ở chỗ là phải làm một cách vô vụ lợi và vô điều kiện . Điều khó thứ hai là đối với mọi người phải làm sao giữ quân bình giữa nhu và cương . Tôi hy vọng Sư Phụ sẽ cho tôi thêm cơ hội nữa để được phụng sự và trưởng thành .


77

[Nhím Hoàng Kim]

http://img8.imageshack.us/img8/9961/771qp3.jpg (http://imageshack.us)

Niềm Xúc Cảm

Do đồng tu Richard , Ohio , Hoa Kỳ (Nguyên văn tiếng Anh)

Ngày cuối của thiền ngũ , kinh nghiệm tu hành của tôi bắt đầu lên đến cực điểm khi được Sư Phụ xoa nhẹ đầu tôi trong lúc Ngài đi ngang qua đám đông , rời phòng thiền . Tôi cảm thấy một cảm giác vô cùng an lạc mà cho tới bây giờ vẫn còn tồn tại . Thiền ngũ tại Long Beach đối với tôi sẽ luôn luôn đặc biệt và tràn đầy ý nghĩa , vì tôi đã xúc động vì tình thương vô biên và lòng từ bi vô bờ bến của Ngài .

Trong buổi thiền ngũ này , Sư Phụ quả đã nâng cao tâm linh cho tôi và rửa sạch những cảm nghĩ tiêu cực của tôi . Thí dụ như , mặc dù đã từ lâu tôi nghĩ rằng tôi có một linh hồn Á Đông bên trong một thân thể Tây Phương , đôi khi tôi vẫn cảm thấy bị bỏ rơi khi đồng tu Á Đông chung quanh chỉ thích nói ngôn ngữ mẹ đẻ của họ . Nhưng bây giờ tôi cảm thấy gần gũi với họ hơn . Không còn ngăn cách giữa những văn hoá khác nhau . Tôi nhận thấy có một mối giây liên lạc vô hình giữa đồng tu cùng trong đại gia đình Quán Âm , một gia đình mà nền tảng là tình thương chân thật và vô điều kiện . Tôi sung sướng có rất nhiều anh em trên thế giới . Và quan trọng nhất là tôi thương và rất cảm ơn vị Minh Sư vĩ đại và đầy lòng từ bi của chúng ta , người dạy chúng ta phải bỏ đi ngã chấp và những cảm nghĩ không tốt qua việc hành xử với những khó khăn hàng ngày và sinh hoạt trong đời sống .


77

[Nhím Hoàng Kim]

http://img8.imageshack.us/img8/9961/771qp3.jpg (http://imageshack.us)

Chúng Ta Có Minh Sư

Sư huynh Chow , Nữu Ước , Hoa Kỳ (Nguyên văn Anh Ngữ)

Tôi là một trong những người may mắn được đi dự Thiền Ngũ Quốc Tế tại Long Beach , California , Hoa Kỳ . Tôi xin được chia sẻ cùng quý vị cảm nghĩ của mình , mà tôi chắc rằng tất cả những đồng tu ở đó đều cảm thấy như vậy .

Sư Phụ có thể đã ở lại chỗ Ngài đang ở và tịnh dưỡng thân thể mỏi mệt của Ngài . (Chúng tôi nghe nói Sư Phụ vừa mới giải phẫu trước đó không lâu) . Thay vào đó , Ngài đã đáp một chuyến bay dài mệt mỏi hơn 20 tiếng đồng hồ , và phải một lần nữa đi qua quan thuế khám xét ghê gớm để gặp chúng ta . Lần này lại thêm một áp lực nữa từ các nhà báo . Không một giây phút nghỉ ngơi , Ngài đi thẳng từ phi trường tới nơi thiền để gia trì và nói chuyện với chúng ta . Ngài không ngớt ban rải cho chúng ta tình yêu thương chan hòa , nồng nàn , trong lúc đi qua đi lại nhiều lần giữa đám đông chúng ta . Ngài vô cùng thương yêu , kiên nhẫn , khoan dung , và rất là đẹp . Ngài trả lời mọi câu hỏi và những gì cần thiết , kể cả những người không lên tiếng hỏi . Ngài chiều chuộng chúng tôi nhưng vẫn nghiêm nghị khi thấy người nào hơi quá lố ... như một người mẹ hiền vậy .

Những điều trên nghe có vẻ xưa , khiến tôi gần như không muốn viết . Nhưng tôi cảm thấy mình nên đề cập đến một lần nữa vì tôi muốn nhắc nhở mọi người và nhất là chính tôi rằng chúng ta may mắn vô cùng . Đôi khi chúng ta quên mất điều đó . Dù chưa bao giờ chúng ta quên hẳn , nhưng chúng ta cũng không cảm thấy thương quý Ngài nhiều nữa . Quý vị có biết , chúng ta đang được một vị Minh Sư băng rừng lội suối để gặp chúng ta thay vì ngược lại . Chúng ta có một vị Minh Sư muốn bày tỏ lòng thương yêu thay vì mang thái độ xa cách . Chúng ta có một vị Minh Sư coi trọng chúng ta hơn là sở thích , và tiện nghi của Ngài . Chúng ta có một vị Minh Sư vẫn luôn luôn chăm nom cho chúng ta một cách vô điều kiện (cho đồng tu cũng như những ai chưa thọ pháp) dù bị hiểu lầm hoặc không ngừng bị ngược đãi . Chúng ta có một vị Minh Sư rất đa tài , đã dùng nhiều phương cách vui nhộn , đẹp đẽ để hướng chúng ta về Chân Lý . Chúng ta có một vị Minh Sư Vô Thượng , và biết con đường duy nhất đưa đến Chân Lý . Như vậy còn đòi hỏi gì nữa ? Chúng ta phải tu hành chăm chỉ để đền đáp lại và Ngài chỉ đòi hỏi chúng ta có bấy nhiêu thôi . Cuối cùng người được lợi ích vẫn là chúng ta . Cám ơn Sư Phụ !


77

[Nhím Hoàng Kim]

http://img8.imageshack.us/img8/9961/771qp3.jpg (http://imageshack.us)

Nhật Ký Thiền Ngũ Giáng Sinh

Sư tỷ Mễ Liên Na , Tân Trúc , Formosa


Ngày 24 tháng 12
Khi xuống máy bay và vào thành phố Los Angeles , tôi lập tức cảm thấy có một thứ ái lực mãnh liệt những nhẹ nhàng vây lấy người mình . Bây giờ là đêm Giáng Sinh , ông già Noel đang vẫy tay vui mừng chào chúng tôi bên đường . Tôi nhớ đến một bài ca "cậu bé đánh trống". Đại ý nói rằng : Một đứa nhỏ nghe nói Chúa Giê-Su đã giáng trần nên nó mừng lắm , nhưng vì nghèo quá , không có quà để tặng Ngài cho nên nó mới đánh trống để vinh danh Ngài . Mỗi lần tôi nghe bài này đều cảm động rơi lệ ; bây giờ tôi có một sự sung động , rất muốn chạy trên đường phố gõ thau bạc , báo cho toàn thế giới : "Thiên Sứ đã giáng trần rồi ! Thiên Sứ đã giáng trần rồi !" Nhưng nhất định sẽ bị hiểu lầm là kẻ điên .


Ngày 25-26 tháng 12

Ngày 27 tháng 12 . Xưa kia nếu tôi quán âm liên tiếp 3 tiếng đồng hồ sẽ cảm thấy say say , nhẹ nhàng , nhưng hôm nay kỳ lạ thật ! Khi tôi đã quán âm liên tục 3 tiếng đồng hồ , không biết từ đâu nầy sinh ra một cảm giác giận dữ vô cớ . Tôi bắt đầu trách Thượng Đế : "Ngài chỉ biết bảo tôi làm này làm nọ không ngưng , nhưng có lúc tôi cầu được giúp đỡ hoặc hy vọng có người ủng hộ hoặc khuyến khích tôi một chút lại không có một ai quan tâm đến , tôi chỉ còn biết nương cậy vào mình tôi mà thôi ! Ngài chỉ lợi dụng tôi , chẳng để ý săn sóc tôi , giả bộ điếc khi nghe tôi đang khóc ! Tôi ghét Ngài quá !" Trưa đến tự nhiên mưa lớn , cả buổi trưa và tối tôi chẳng muốn ăn , một mình buồn bã chạy về khách sạn mà khóc . Đầu tóc và quần áo đều bị ướt , nhưng cơn mưa lại cho tôi một thứ cảm giác vui sướng ! Tôi cảm thấy hơi lạnh , như muốn bệnh , không những chỉ ướt bên ngoài , luôn cả bên trong tôi cũng bị ướt đẫm . Tôi vừa cảm thấy vui lẫn buồn . Ban đêm lúc trở lại đại sảnh tọa thiền , tình cờ gặp một vị sư tỷ cùng đi trên chuyến bay , trước kia tôi không quen biết . Cô ta ngỏ ý muốn che dù đi cùng tôi ; rồi đột nhiên cô ta thốt lên vài lời : "Cô coi mưa này , có nghĩa là trời đất từ bi biết mấy ! Đừng vì một câu nói của người ta mà buồn , mình là kho tàng lớn nhất." Tôi ngẩn ngơ nhìn cô ta , trên gương mặt và đôi mắt cô ta hiện lên một thứ ánh sáng mà khi nói xong thì thứ ánh sáng đó lại biến mất trong tích tắc . Tôi nghĩ rằng đây chắc là một sự báo trước điều gì đây .

Chúng tôi đã tới chánh điện . Một cuốn băng thâu hình của , Sư Phụ đang trình chiếu và tôi nghe Sư Phụ nói từ trong băng : "Thượng Đế cho mình tài gì thì mình nên xử dụng nó để làm việc . Đừng giống như những người vai u thịt bắp mà không dùng thân thể của họ , và chỉ ăn không ngồi rồi . Khi chết , họ cũng phải bỏ cái thân xác đầy bắp thịt nở nang này . Có người đi bộ qua lại , nhưng thật ra họ đang đứng dậm chân tại chỗ , không hề tiến bước cũng chẳng làm được chuyện hữu ích gì . Điều quan trọng nhất là phải làm một việc gì . thực hành . Quý vị đừng cho rằng tôi sinh ra là một Thánh Nhân . Tôi cũng phải trải qua nhiều thử thách , nhiều sai lầm . Không ai sinh ra mà hoàn mỹ . Chúng ta phải cố gắng làm điều gì đó , học hỏi từ những sai lầm và tự phát triển lấy chính mình để chúng ta càng gần với sự hoàn mỹ hơn."

Tôi lại bắt đầu khóc nữa , thì ra những cơn giận nho nhỏ đã dần dần tích lũy thành những cảm xúc của tôi . Tôi hoàn toàn thất vọng trong việc nhận ra rằng những xúc động và buồn chán bên trong mình đã thành những gánh nặng cho tinh thần . Cho nên cơn giận tức thời đã hiển lộ ra vì Sư Phụ từ bi muốn lấy rác trên mình tôi đi , để rửa sạch cho tôi và làm cho tôi mới mẻ trở lại .

Thì ra hôm nay hóa thân Sư Phụ thật sự đã đến thăm tôi rồi ! Tôi rất mừng và cảm động , không thể giữ để khỏi cười vang lên . Vị sư tỷ đến từ Ấn Độ ngồi kế bên , thấy tôi lúc khóc , lúc cười , đã nhìn tôi với sự cảm thông .


Ngày 28 tháng 12

Sáng hôm nay lúc tọa thiền , đột nhiên nhiều tiếng kêu nổ vang lên . Vị sư tỷ kề bên giật mình hỏi : "Chuyện gì vậy ?" Tôi buột miệng nói : "Sư Phụ đến !" Quả thật , từng tràng vỗ tay vang lên . Sư Phụ đã đến ! Tất cả mọi người đều hồ hởi ! Trông Sư Phụ khỏe mạnh và vui vẻ . Mọi đồng tu đều rất vui mừng . Trời mưa , nhưng Sư Phụ đến đây đã mang mặt trời ra khỏi mây che . Ngay cả gương mặt của các đồng tu da đen cũng sáng lên với ánh quang chiếu rọi .

Sư Phụ hỏi chúng tôi sao lại thích gặp Ngài như vậy ? Tôi thầm đáp : "Bởi vì nhìn thấy Sư Phụ con mới biết rằng bên trong con hoàn mỹ biết chừng nào , con mới biết rằng con rất sẽ vĩ đại biết mấy . Sư Phụ là tấm gương cho con . Nhìn thấy Sư Phụ sẽ khiến cho tâm con tràn đầy hy vọng và niềm tin , cố gắng tu hành tìm được Chân Ngã."


Ngày 29 tháng 12

Hôm nay thiền ngũ đã kết thúc . Lúc ăn cơm trưa , tôi nghe hai người nói chuyện : "Sư huynh , kỳ thiền ngũ này thiền ra sao ?" "Anh muốn nghe những chuyện khẳng định , chắc chắn hay những điều thực tế ?" Những điều khẳng định và chắc chắn thì như thế nào ?" Ôi ! Thật là kim quang lấp lánh phóng ra" "Còn thực tế ? "Ôi ! Toàn thân tôi ê ẩm vì cách ngủ của tôi" Mọi người chúng tôi có cảm nghĩ như nhau .


Hậu Ký

Kỳ thiền ngũ này hoàn toàn khác hẳn với những kinh nghiệm trước kia của tôi . Tôi cảm thấy như cái bản ngã cũ đã chết và một con người mới đã sinh ra . Nhìn mình trong gương tôi cảm thấy xa lạ , hiếu kỳ , lại vui ! Tôi là ai vậy ? Những quan niệm , tư tưởng , thái độ , phản ứng và phong cách cũ đã biến mất . Còn cá tánh , phong cách và sự cư xử của con người mới là gì ? Tôi chẳng biết . Tôi cảm thấy vừa vui vừa hồi hộp .

Sư Phụ nói mỗi người chúng ta nên xây cho mình một trung tâm tu hành riêng bất cứ nơi nào chúng ta tới hay cư ngụ , chúng ta nên biến chỗ đó thành một trung tâm tu hành . Trong quá khứ , mỗi lần tôi dự bế quan trở về , đều có cảm giác như từ trên trời rớt xuống trần thế vậy . Nhưng lần này , tôi lại cảm thấy đã đem thiên đường xuống thế . Tôi sung sướng quá !


77

[Nhím Hoàng Kim]

http://img8.imageshack.us/img8/9961/771qp3.jpg (http://imageshack.us)

Thơ Âu Lạc của Sư Phụ

Một Kiệt Tác Của Nghệ Thuật Sáng Ngời Và Hằng Hữu
Sư huynh Lâm Thịnh Cơ Đài Bắc , Formosa

Tôi không thể diễn tả được niềm vui của tôi khi được chỉ định vũ điệu Tango , theo phần ngâm thơ của Sư Phụ . Vì nghề nghiệp của tôi , tôi thường có dịp xuất ngoại , và đã xem nhiều chương trình đại diễn xuất nổi tiếng trên thế giới . Nhưng buổi văn nghệ này đã làm mền lòng tôi . Nước mắt tôi tuôn rơi không chút do dự và tay tôi muốn vỗ không ngừng , vì chỉ hoan hô thôi không thể diễn tả những rung động trong lòng tôi . Thơ văn của Sư Phụ là một nghệ thuật đích thực và hoàn mỹ .

Tại buổi tổng tập dợt , tôi vô cùng ngạc nhiên khi thấy sân khấu trang hoàng theo tiêu chuẩn quốc tế . Chỉ nghe các ca sĩ ngâm hát , thân chưa múa mà tâm đã say . Tôi vĩnh viễn không quên được tinh thần hợp tác của các anh em Âu Lạc mà tôi cùng làm việc chung , cả trước và sau hậu trường , trong lúc tổng dợt . Chúng tôi chỉ có một điều trong đầu là : làm cho chương trình phải thành công . Tôi rất hân hạnh được làm việc chung với họ , một nhóm làm việc giỏi , và là những người bạn nghệ sĩ chân chính .

Bối cảnh truyền thống Âu Lạc đã khiến mọi người cảm thấy thoải mái khi vừa bước chân vào hội trường ; như một cung điện cổ xưa . Ba tấm màn bạc lập thể thật to và dàn trang bị âm thanh cho thấy ban tổ chức là những người đã nghĩ đến thính giả . Nơi đây , hơn bất cứ một hí viện quốc gia nào , đã khiến khán giả cảm thấy như được đón tiếp và tự nhiên như ở nhà . Đêm thi ca trang nghiêm và thiêng liêng đã được khai mạc bởi bốn nghệ sĩ ăn nói duyên dáng và khôi hài , sau đó những ca sĩ nổi danh Âu Lạc với tấm lòng thành và giọng ca tuyệt vời đã lần lượt hát những bài thơ nhạc của một vị thánh , đã làm nô nức hàng ngàn trái tim mong đợi của thính giả .

Buổi diễn xuất Thi ca thuộc trình độ kỹ thuật và tiến bộ rất cao , phong cảnh vĩ đại , sự lưu tâm tới quan khách , thu xếp hoàn hảo , tất cả đều nhờ nơi thành quả dãy dỗ của Minh Sư .

Khi những tia sáng của hy vọng chớp nháy trên sân khấu , tâm của thính giả và của các vần thơ như hội nhập làm một , và họ cùng nhau hát một bài ca bất tận . Nếu sân khấu của thế giới có lý do để hiện hữu , thì đó là đêm thơ nhạc Những Vết Tiền Thân và những Bản Tình Ca ở nơi này , lúc này và thời gian này .

Bầu không khí tại hội trường tràn đầy chân phúc mà ngay cả tôi , khi đứng chờ trình diễn , cũng có thể cảm nhận được sự ngây ngất đó . Tôi không thể tưởng tượng được rằng mình đã như đang sống trong giấc mộng thiên đàng . Tiếng vỗ tay vang lên như từng đợt sóng dồn dập đến , khiến các ca sĩ cảm thấy họ đã nhận được sự kính trọng nhất , khích lệ và thành đạt trong cuộc đời của họ . Được một dàn nhạc hòa tấu Âu Lạc , thuộc tiêu chuẩn quốc tế đệm theo , họ trình diễn ngoại hạng và tự nhiên như hòa một vào nhau .

Một ban nhạc hiện đại đã làm cho chương trình càng thêm xuất sắc , thể hiện sự tôn trọng và hiểu biết của người Âu Lạc đối với mọi người , cũng như phong cách cao nhã của họ đã làm cho buổi diễn ca này qui mô hơn thông thường .

Mắt chúng tôi đã sáng lên khi đoàn vũ Âu Lạc xuất hiện trên sân khấu với y phục cổ truyền . Trong điệu múa nhẹ nhàng , họ đã cho thấy người Âu Lạc thành thạo trong sự quân bình mầu sắc theo phương cách Âm Dương , diễn tả tình thương của họ về nét đẹp và sự an bình . Họ đã khiến khán giả có một ấn tượng thật sâu sắc về nền văn hóa của họ .

Được ảnh hưởng và cảm hứng bởi quan niệm về nghệ thuật của Sư Phụ , tôi đã may mắn phá vỡ được những quan niệm vũ cổ xưa của tôi . Trong điệu nhạc du dương và ý thơ của Ngài , chúng tôi đã vũ để thể hiện lòng tri ân đến Ngài .

Chương trình văn nghệ được chia thành hai phần . Phần đầu là ngâm những bài thơ của Sư Phụ sau khi Ngài đã đạt Đạo , nói về tình thương của Thượng Đế , ca tụng quê hương của linh hồn . Phần thứ nhì được khai mạc trong tiếng vỗ tay , và mong đợi của những người còn muốn thêm nữa . Với những người khách quí ngoại quốc , không thưởng thức được trọn vẹn phần nghệ thuật thiêng liêng này vì trở ngại về ngôn ngữ , Sư Phụ đã quan tâm và giải thích cho họ hiểu . Vì thế mọi người có thể cùng chia xẻ thánh ái , tình thương không phân biệt và nghệ thuật cũng như sự thanh cao của Ngài đã hoàn toàn được phô bày .

Khi chương trình đến tuyệt đỉnh , người điều khiển chương trình đã giải thích trong vài ngôn ngữ khác nhau rằng mục đích của chương trình là để hỗ trợ những sáng tác và phát triển của các nghệ sĩ Âu Lạc , như một sự ghi nhận sâu xa của chúng ta về những nỗ lực của họ . Các khán giả đã hương ứng nồng nhiệt . Buổi văn nghệ này đã nhận được sự thán phục của khán giả . Họ như bị thôi miên bởi nét đẹp và điệu nhạc trong thi ca tâm linh truyền thống tao nhã , và nhiệt tâm thương yêu trong đời sống . Tuy là chương trình thi ca tuyệt vời nhất đi nữa , nhưng cũng có giây phút phải ngưng, nhưng sự mãn nguyện thì bất tận .

Đây là món quà quý giá nhất trao đã ban cho thế tục đang bị màn trần che phủ . Chúng ta hãy lớn tiếng bày tỏ sự ngưỡng mộ và tri ân Đấng Sáng Tạo .


77

[Nhím Hoàng Kim]

http://img8.imageshack.us/img8/9961/771qp3.jpg (http://imageshack.us)

Hướng Đi Vững Chắc

Đồng tu Nguyễn , Dallas , Texas , Hoa Kỳ Nguyên văn Anh ngữ

Tham dự Thiền Ngũ Quốc Tế tại Long Beach , California , kỳ Giáng Sinh vừa qua là một trong những may mắn của đời tôi . Trong kỳ bế quan này , như thường lệ , tôi đã tìm thấy một vài điều mới lẹ trong bài khai thị của Sư Phụ , đã làm tôi cảm động .

Ngài luôn luôn dường như biết những gì chúng ta nghĩ và thường nói về những đề tài ảnh hưởng tới chúng ta nhiều nhất trong một thời gian nào đó . Mặc dù tôi chưa có dịp nói chuyện trực tiếp với Sư Phụ , mỗi khi thấy ngài , tôi đã cảm thấy điều này là thật . Tôi thường xúc động rơi lệ khi nghe ngài nói chuyện hay tôi nghĩ tới Ngài .

Khi một đồng tu bày tỏ sự mong muốn được theo sát gần Ngài để phục vụ nhân loại tốt đẹp hơn , Sư Phụ đã cho chúng tôi biết những sự tiến thoái lưỡng nan mà Ngài phải trực diện khi xử sự với các đệ tử làm việc gần Ngài . Ngài đôi khi bị xâu xé giữa những lời cầu nguyện mâu thuẫn nhau , vì khi người này muốn theo gần bên Ngài , người khác gần người đó lại có thể cầu Sư Phụ hãy mang họ trở về với gia đình họ . Cho nên đôi khi Sư Phụ phải đóng vai "ác" để gởi người đệ tử này về gia đình của họ để làm tròn sự mong ước của những người thân thương của họ . Sư Phụ nói đôi khi Ngài đã khóc vì phải làm những việc mà Ngài không muốn làm . Người mẹ của một đàn con không thể lúc nào cũng thỏa mãn từng đứa con của mình được , và luôn bị hết đứa con này tới đứa con khác hiểu lầm . Tuy nhiên , Ngài vẫn giữ vững hướng đi của mình , và luôn quyết định điều gì là đúng trong một thời điểm nào đó , và tiến tới mà không bận tâm tới những quan niệm không thích đáng .

Không để ý tới những ngộ nhận của người ngoài , Sư Phụ vẫn phục vụ họ qua nhiều sinh hoạt khác nhau tại khắp nơi trên thế giới . Ngài không ngừng làm những điều tốt chỉ vì người ta không tri ân hay đối xử tệ với Ngài . Đây là một bài học mà Ngài dạy chúng ta qua ngôn ngữ và gương mẫu .

Sau đêm "Thi-Ca -- Những Vết Tiền Thân và Những Bài Tình Ca"

Ngày 29 tháng 12 , 1996 - Nhạc sĩ nổi danh trong cộng đồng Âu Lạc đã viết những bài thơ này để dâng tặng Ngài Thanh Hải Vô Thượng Sư .


77

[Nhím Hoàng Kim]

http://img8.imageshack.us/img8/9961/771qp3.jpg (http://imageshack.us)

Cành Huệ Trắng

Thu Hồ, Cuối Thu 1996

****

Kính tặng Ngài Thanh Hải ,

Có một cành Huệ trắng
Len lén nép sau mành
Lung linh theo làn gió
Thanh thoảng nét đan thanh.

Một thiếu nữ ngây thơ
Yêu trăng dệt giấc mơ
Yêu thơ ... rồi làm thơ
Ghem ghém mộng duyên hờ

Tung thơ hồn ngẩn ngơ
Khi tuổi mới dậy thì
Bướm hoa đà kết được
Nàng cười ... Trời cho đi !

Ô hay ! Có nghĩa gì ?
Thế gian lắm khổ nguy
Người đi ngoài vạn nẽo
Địa cầu có duyên chỉ

Phù sinh một thoáng qua
Đời ba chìm bảy nỗi
Đau thương và lâm ly
Ta há ngắm sầu bỉ

Cuộc sống xây hạnh phúc
Vinh quang trong giàu sang
Xuôi tay , là thất bại
Đời sau sẽ ra sao ?

Nàng là cành Huệ Trắng
Tung tăng khắp nẽo trần
Vành mi đà mở rộng
Cho đời ngát hương say

Đi khắp chốn dương gian
Giúp những kẻ khốn cùng
Chan hòa tim lay động
Ve vuốt nụ cười khô !

Nhân loại chính là ta
Người đời cũng là ta
Sinh ra giữa trần thế
Ai ai cũng một nhà

Cứu giúp dẫn thân mình
Thương người quyết hy sinh
Đây rồi , cành Huệ Trắng
Chiếu dương Ánh Bình Minh


http://img385.imageshack.us/img385/3621/honghieu8uz9.gif

THƠ & NHẠC

Tưởng nhớ nhạc sĩ Thu Hồ : * Khúc ca Đồng Tháp *Tặng Hu Hồ * Cành huệ trắng * Mừng tuổi Sư Phụ (http://www.suprememastertv.com/au/bbs/board.php?bo_table=mp_au&wr_id=98&goto_url=&url=link2_0#v)


http://img241.imageshack.us/img241/5549/honghieu7nz1.gif




77

[Nhím Hoàng Kim]

http://img8.imageshack.us/img8/9961/771qp3.jpg (http://imageshack.us)

Cảm Đề Về Thiền Sư Thanh Hải

Hồng Khanh T.H. Cuối Thu 1996

Cảm hứng bài thơ viết tặng Bà
Vinh danh Thục nữ , chốn Vinh Ba
Thao thao ngôn luận , tên không hổ
Khuất phục người nghe , ấy mới là

Gởi mình nhà Phật luyện tâm linh
Thế Gian đau khổ thấy bất bình
Ra tay cứu giúp người lâm nạn
Đây , đó , chan hòa kiếp nhân sinh

Nhiều quốc gia ngỏ cảm tạ Bà
Tạc hình ghi nghĩa , đấng Quần Thoa
Việt Nam có một thời hiện đại
Đầy Ân , đầy đức sử khó nhòa


77