LỜI CỦA SƯ PHỤ

[Nhím Hoàng Kim]

Nhận Biết Sự Vĩ Đại Của Chính Mình

Thanh Hải Vô Thượng Sư giảng trong buổi cộng tu tại Ba Lê , Pháp
Ngày 25 tháng 4 , 1996 (Nguyên văn tiếng Anh và Pháp)


Rất khó nói cho bất cứ ai trong quý vị rằng quý vị là Phật và quý vị giống như tôi , hay ít nhiều cũng như vậy . Nhưng vì lý do nào đó , quý vị không muốn đạt tới mức độ Thánh Nhân trọn vẹn . Có thể vì quý vị muốn gần với cảm giác của loài người hơn . Có thể vì quý vị chưa nhận ra là mình vĩ đại tới chừng nào . Có thể vì quý vị không có cơ hội dùng hoàn toàn quả vị Phật , trí huệ của mình . Vì vậy quý vị không nhận ra là mình như vậy . Tôi là người bị đẩy vào địa vị này , mà từng giờ phút của đời mình , từng lúc , mọi bước đi , tôi phải dùng trí huệ của mình , vì nhu cầu của quý vị . Nếu quý vị đừng hỏi tôi những câu hỏi này , thì tôi cũng không tìm kiếm trong đầu những câu trả lời đó . Hơn nữa , tôi không cần câu trả lời gì cả . Tôi rất mãn nguyện với cuộc đời .

Những gì tôi có trong hiện tại , trước kia tôi không có . Tôi phải nói thật với quý vị . Không có ai sinh ra mà Thánh Nhân ngay . Khi chúng ta sinh ra vào thế giới của ma vương , của ảo tưởng này , chúng ta phải trải qua mọi giai đoạn làm người , như là phải vô minh trở lại , phải có mọi ước muốn ảo tưởng và những thất vọng vì không được mãn ý , đủ thứ như vậy . Cho tới một ngày chúng ta thấy đã đủ rồi nên nói rằng : "Thôi , đủ rồi ! Bây giờ , những gì tôi có là tôi có . Nếu tôi không có là tôi không có." Đó là lúc quý vị được hoàn toàn giải thoát . Quý vị tự giải thoát ra khỏi tất cả những vấn đề của quý vị , khỏi ngục tù mà chính quý vị đã tạo ra , khỏi những thành kiến mà quý vị đã học được rằng mình là ai .

Bởi vì thật ra , nếu quý vị tự dò ra mình là ai , thì quý vị không có ở đó . Ai là bác sĩ gì gì đó ? Trước khi ra đời , ổng là ai ? Thí dụ , trước khi ông ta ra đời , không ai biết bác sĩ gì đó là ai . Bây giờ ông ta ra đời , vào một gia đình gì đó . Rồi mọi người gọi ông ta là gì đó từ khi ra đời . Từ đó ông ta lớn lên mang tên đó , rồi sau đó có bằng đại học , thêm một sở hữu nữa vào mình . Cho nên , ông ta tự nhận mình là như vậy , là một sinh viên tốt nghiệp trường luật . Rồi ông ta lại hiểu biết thêm về sách vở , học hỏi từ sách vở và từ công việc làm ăn ... Tất cả những kiến thức này chúng ta gọi là bác sĩ gì đó .

Thật ra nếu kiến thức đó là quý vị , thì quý vị chỉ là kiến thức mà thôi , không là gì cả . Vì nếu quý vị không học tất cả những thứ này , thì quý vị chẳng bao giờ hiện hữu . Nếu quý vị không học nói , không học ăn , không học mặc quần áo cho mình , không học ở đại học , thì quý vị là gì ? Cho nên , đa số chúng ta nhận diện mình bằng những thứ mà chúng ta học được , những thói quen chúng ta làm . Rồi nghĩ đó là chúng ta . Vì vậy chúng ta có những nhân vật khác nhau , như là Ông gì đó , Bà gì đó . Vì bà ta học những cái khác , có những kinh nghiệm đời sống khác nhau . Bà ta học từ những sách vở khác và cũng có những phán đoán riêng dựa vào những điều bà ta học hỏi . Và ổng cũng có những phán đoán riêng .

Cho nên , tất cả chúng ta bị ngăn cách . Bằng không , không bao giờ chúng ta bị ngăn cách . Chúng ta là kho kiến thức . Chúng ta hợp cùng với nhau , không có thân thể . Ngay khi khoác lên thân thể này và thâu thập thêm kiến thức từ các nơi khác nhau , chúng ta liền thấy mình khác với người hàng xóm . Sự phân chia bắt đầu từ đó mà ra , là lúc chúng ta bắt đầu mắc vào cạm bẫy của sự vô minh , và quên đi nguồn cội của chúng ta . Cho nên càng học , thì càng xa kiến thức .


74

[Nhím Hoàng Kim]

Xuyên Qua Đường Hầm
Giữa Sanh Và Tử

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị trong buổi cộng tu
tại đạo tràng Austin , Texas , Hoa Kỳ
Ngày 14 tháng 8 , 1994 (Nguyên văn tiếng Anh)


Hãy thành tâm tọa thiền . Luôn luôn cầu nguyện trước khi thiền , để quý vị có thể cắt xuyên qua được lớp màn mỏng ngăn cách chúng ta , giữa ảo ảnh của thế gian và sự hiểu biết Chân Lý . Nó rất mỏng . Mỏng như khói vậy . Nếu quý vị xuyên thủng được lớp màn đó , quý vị sẽ biết rất nhiều , biết đủ mọi thứ . Nếu không qua được , quý vị sẽ vĩnh viễn trong sự u minh . Đó là điểm khác nhau duy nhất giữa thánh nhân và người phàm phu vô minh . Chỉ một lớp màn rất mỏng đó thôi .

Trong Kinh Thánh cũng nói rằng : Con đường lên Thiên Quốc mỏng như lưỡi dao . Nó là sự phân chia giữa trời và đất . Một số các kinh điển Ấn Độ nói rằng : Sự khác biệt giữa hiểu biết và vô minh chỉ bằng một sợi tóc rất mỏng !

Đúng như thế đó , như lớp màn mà quý vị nhìn thấy khi tọa thiền . Quý vị nhìn thấy nó rất mỏng manh đến nỗi quý vị có thể xuyên qua được bất cứ lúc nào , nhưng rất là khó . Đôi khi quý vị trông thấy nó đó , nhưng lại biến mất . Quý vị không thể tập trung ở đó . Phải cố gắng làm hoài , làm hoài . Giống như người đẽo núi thành đường hầm , cứu được mạng của ông ta , đời sống và lương tâm của con trai kẻ thù , cũng như cứu sanh mạng của nhiều người vô tội khác . Câu chuyện đó có thể thật hay không thật , nhưng nó giống như việc tọa thiền của chúng ta vậy . Chúng ta phải xuyên qua con đường hầm giữa sanh và tử này , cứu mình và cứu nhiều người khác .



Thân Khẩu Ý Đều Phải Trì Chay

Thanh Hải Vô Thượng Sư giảng tại buổi cộng tu ở Austin ,
Texas (USA) , Ngày 14 tháng 8 , 1994 ( Nguyên văn tiếng Anh)


Có nhiều cách ăn chay , quý vị phải hiểu . Ở Âu Lạc có câu nói rằng ăn chay lòng là tốt nhất . Tại sao họ nói như vậy ? Bởi vì những hành động , lời nói và ý nghĩ của chúng ta phải đồng nhất với nhau . Chúng ta không phải chỉ ăn chay không thôi . Đó mới chỉ là về phương diện hành động mà thôi . Rồi đến khi nói chuyện thì lại như mũi kéo hay hòn đá , chỗ nào cũng cắt . Đó không phải là cách ăn nói của một người ăn chay .

Nếu chúng ta nói rằng mình ăn chay , nhưng tư tưởng của chúng ta rất bạo ngược và sắc bén , và chúng ta bất chấp cảm tình của người khác , lúc nào cũng ích kỷ , lúc nào cũng cố vơ vét mọi thứ cho riêng mình trước , bằng mọi giá , bất chấp sự thiệt hại về tiện nghi và cảm tình của người khác , như vậy không tốt ; không tốt cho chúng ta , không tốt cho gia đình , và nói rộng hơn , không tốt cho quốc gia và thế giới .

Bởi vậy , người Trung Hoa mới nói : "Trước hết chúng ta phải tu thân , đại ngã , trí huệ , sau đó chúng ta mới có thể tề gia , mới có thể trị quốc , rồi mới có thể bình thiên hạ." Điều này rất đúng .

Nhưng đa số mọi người chỉ muốn bình thiên hạ mà thôi , quý vị có biết không , nhảy như cóc vậy , nhanh , nhanh lên . Còn nếu không thì : "...Ồ , tu thân ? Điều này tôi biết rồi . Trị gia ? Ồ , vợ tôi làm là được rồi . Trị quốc ? Ồ , tổng thống Clinton làm việc này . Còn tôi thì bình thiên hạ là tốt nhất !" Họ đều nghĩ như vậy . Thật ra , tốt hơn hết là chúng ta nên bắt đầu từ chính mình .


75

[Nhím Hoàng Kim]

Tâm Vô Quái Ngại

Thanh Hải Vô Thượng Sư giảng tại đạo tràng Tây Hồ , Formosa
Ngày 13 tháng 2 năm 1989 (Nguyên văn tiếng Trung Hoa)


Chúng ta phải tự rèn luyện để có tâm khiêm tốn , có tâm vô quái ngại . Dù Sư Phụ có dạy thế nào , chúng ta cũng đều nói : "Được rồi , không quan hệ chi đến tôi , tất cả đều là việc của Ngài." "Được rồi , Ngài không muốn tôi đi thì tôi không đi , vậy có sao đâu ?" Chỉ có thế thôi . Rèn luyện công phu bên trong của chúng ta , lực lượng vô ngã . Không phải là hơn thua với Sư Phụ , để xem Ngài có la rầy gì không , tìm ra cớ gì để mà la rầy mình . Quý vị không biết rằng làm Sư Phụ là có thể tự tiện la rầy người khác sao ? Quý vị không tin thì hãy làm Sư Phụ mà xem , rất đơn giản . Cho nên đừng ở đó mà tranh cãi với tôi , nói rằng tôi nói như thế là không đúng , là không hợp lý . Chúng ta tu hành mà còn cần phải hợp lý sao ? Sao phải nói chuyện đúng hay không đúng để làm gì ? Vẫn còn có ngã chấp cho nên rất phiền . Khi chưa bỏ được ngã chấp , thì con đường chúng ta đi còn rất dài .

Nếu muốn đạt được huy chương vàng thế vận hội , chúng ta không thể đứng đó nói rằng : "Ồ ! Xin lỗi ông giám khảo , hôm nay tôi không được khỏe ! Vì tôi nghe không rõ ràng, chân của tôi không được khỏe v.v..." Đâu có ai chịu nghe lời quý vị ! Họ không tranh cãi với quý vị là đúng hay không đúng , quý vị có cớ gì hay không . Họ xem người nào đến trước là đến , chỉ như thế mà thôi . Cho nên phải rèn luyện cho mình trở thành những người thắng cuộc chứ , chúng ta không thể ở đó mà cãi vã . Lúc đó không thể cãi vã điều gì , không thể nói ai đúng ai sai , ai làm điều gì đó đúng hay không , bởi vì , cho nên , nhưng , tuy nhiên ...., không ai nghe lời quý vị đâu ! Cảnh giới của Phật Bồ Tát không có chuyện như thế , không thể nói rằng tôi thiếu chút nữa là thành Phật , hãy để cho tôi đi lên ! Lúc đó đâu còn có thứ ngôn ngữ tranh chấp của thế giới . Bầu không khí hơn thua chỉ có ở thế giới Ta Bà của chúng ta ! Nếu chúng ta muốn thành Phật thì cần phải buông bỏ những tranh luận trẻ con , ấu trĩ của mấy bà già , lại còn nữa : "Làm như thế không được , cho nên ..." Tôi không biết quý vị theo tôi tu đến lúc nào , bởi vì chúng ta phải tính từng giây mà . Chỉ có những ai đến đó là những người thắng cuộc những ai còn một chút xa , vẫn là còn xa chúng ta trở thành chúng sanh hiện đời giải thoát và khai ngộ cho nên chúng ta khác xa với những người khác .

Chúng ta học Phật , nhất định phải thành Phật . Chúng ta muốn được trở nên một người tốt nhất , hoàn mỹ nhất , chúng ta không thể nào ở đó mà tranh luận với người ta , hoặc tìm cớ cho chúng ta . Đừng nói rằng những Minh Sư khác hoặc những vị thầy khác , không nghiêm khắc với đệ tử . Họ không quan hệ gì với chúng ta . Những đứa trẻ ở bên ngoài chơi , chúng không tính toán gì , nhưng khi vào thế vận hội , đây không phải là trò chơi trẻ con nữa , mà phải tính từng giây phút , đến là đến , không đến là không đến , không thể nói rằng gần đến . Bất kể có một pháp môn nào gần tương tự như Pháp Môn Quán Âm , sự khác biệt vẫn là rất nhiều ! Tôi biết sự khác biệt ở đâu . Pháp Môn Quán Âm của chúng ta là một chiếc thuyền lớn có thể đưa người đến Bỉ Ngạn. Nhìn thấy người ta bơi trong bể khổ, chúng ta có thể đưa họ về nhà, còn những pháp môn khác chỉ cho họ một mảnh gỗ mà thôi, hiểu không? Cho họ ở đó bám lấy, trôi nổi, trên biển cả, chậm chết một chút mà thôi. Cho nên sự khác biệt là ở chỗ này? Chúng ta có cảm giác như cứu mạng chúng ta, kết quả chúng ta chỉ phơi nắng thêm vài ngày, chậm chết chìm một chút mà thôi , chẳng có ý nghĩa gì .

Ồ , nhưng thỉnh thoảng tôi cũng muốn về hưu vì chúng sanh khó độ quá , đầu óc cứng ngắc , tâm danh lợi buộc trói người ta quá chặt , không thể nào buông bỏ hết. Làm một chút việc là đã cảm thấy mình hay lắm rồi, như thế làm sao được , làm sao có thể thành Phật ? Cho nên có rất nhiều người tu hành nhưng không thể thành Phật là vì thế . Những công việc cỏn con đã làm không được rồi , Phật Bồ Tát (chúng sanh khai ngộ) làm sao dám giao cho chúng ta những sứ mạng lớn lao hơn , vì vẫn còn ở đẳng cấp con người chứ không phải ở trong đẳng cấp vi vô vi .


76

[Nhím Hoàng Kim]

Dùng tài năng
làm tròn nhiệm vụ tại thế !

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị trong buổi cộng tu tại Los Angeles , Hoa Kỳ , Ngày 13 tháng 3 , 1996 (Nguyên văn tiếng Anh)



Điều này ứng dụng cho mọi người . Đôi khi chúng ta xuống đây và Thượng Đế cho chúng ta rất nhiều "trang cụ", kể cả những nét đẹp , sức khoẻ cường tráng , thông minh ngoại hạng , nhiều tài năng để chúng ta tự bảo vệ mình tại thế giới này , và để hoàn tất công việc trong một đường lối hoàn mỹ hơn ; vì Ngài biết rằng làm việc rất khó , rất khó đóng một vai trò hoàn hảo trên sân khấu vũ trụ này .

Cho nên , chúng ta được phép đem theo mình những gì mà Thượng Đế nghĩ là thích hợp hay quý vị nghĩ là cần thiết cho công việc tại thế . Nhưng rồi , những trang cụ này , như tài năng , vẻ đẹp , sự thông minh , sức mạnh vạn năng v.v... cũng có phản ứng . Chúng sẽ cho quý vị những cảm giác rỗng tuếch ; và sẽ cho quý vị những quyền uy để chinh phục mọi người và thu hút sự chú ý , tình thương , sự ngưỡng mộ , kính trọng của họ về quý vị . Nhưng điều này là tiêu điểm . Quý vị chỉ nên gây chú ý cho người khác để giúp họ giải thoát và ý thức cao hơn , không phải vì quyền lợi của quý vị , không phải để quý vị thỏa mãn sự ham thích của mình là có nhiều cô ở quanh quý vị , nhiều ông thờ lạy quý vị chỉ vì quý vị cảm thấy dễ chịu như thế .

Đó cũng là vấn đề . Mọi trang cụ đều có hai mặt . Nếu quý vị khéo dùng , nó sẽ phục vụ quý vị hữu hiệu . Nhiều người xuống đây làm một vài việc ; nhưng rồi , không mấy ai trở lại , vì rất khó trở về một khi đã xuống đây . Vì thế cần có một vị Minh Sư xuống đây đồng hành với quý vị , nói cho quý vị biết "Quý vị phải làm điều đó , không làm điều này , nếu quý vị muốn trở về nhà . Quý vị phải tránh xa những cạm bẫy của thế giới này , thì quý vị sẽ sớm trở về , v.v..." Nhưng khi chúng ta xuống thế giới này , được trang bị với tất cả tài năng , sự thông minh , vẻ đẹp , sức khỏe , sự may mắn , tiền bạc , đủ thứ hết , chúng ta quá tiện nghi . Chúng ta không còn nhớ những ân điển này từ đâu đến . Chúng ta nghĩ rằng nó thuộc về cá tính , tài năng , vẻ đẹp , sự thông minh và may mắn của chúng ta mà chúng ta có tất cả những gì chúng ta có . Không phải vậy . Để đổi lấy những điều này , chúng ta phải làm việc . Chúng ta phải giúp đỡ mọi người . Chúng ta phải dùng những trang cụ của mình , những thiết bị của mình cho mục tiêu của vũ trụ . Nếu không , chúng ta sẽ rơi rớt nhiều hơn mình tưởng tượng , sau khi dùng hết những ân điển của vũ trụ .

Vì thế nhiều vị vua , hoàng hậu và tất cả , đều cảm thấy kinh hoàng . Họ đi xuống những tầng ý thức rất thấp . Khi họ còn quyền thế , họ có tất cả , mọi người quỳ lạy họ theo mọi điều ước muốn của họ . Rồi , rất khó cho họ bước ra khỏi cạm bẫy xa hoa này và cố gắng phục vụ nhân loại với quyền uy và địa vị của họ . Khi một ông vua được ban cho mọi sự giàu sang , quyền lực , khả năng và nhiều người trợ giúp này , mục tiêu là ông có thể xử dụng chúng để hữu ích cho quốc gia cũng như cho thế giới . Nhưng ông cũng có thể dùng những điều này đem lợi ích cho chính ông . Là một vị vua , ông có mọi thứ .

Vì thế chúng ta cảm thấy tự tại nhưng nguy hiểm . Chúng ta không biết cách xử dụng nó . Rất dễ cho một ông vua luôn đòi hỏi mọi thứ cho mình và chăm sóc chính mình thay vì săn sóc thần dân , vì mọi người đều thương mình hơn hết , thành thật mà nói : "Hôm nay , tôi bị nhức đầu ; ngày mai tôi bị đau bụng ; hay hôm nay tôi muốn điều này , ngày mai tôi muốn thứ kia . Tôi luôn luôn bận rộn với những gì 'tôi' muốn . Rồi , vì quá bận rộn với những gì 'tôi" muốn , 'tôi' hoàn toàn quên mất người khác muốn gì . Tôi không có đủ thì giờ."

Và đa số mọi người vốn tự săn sóc cho mình đã gặp nhiều trở ngại và bận rộn hoài hoài . Hãy nhìn lại nhiều người trên thế giới này . Họ làm việc một ngày tám , mười tiếng đồng hồ , để làm gì ? Quý vị có nghĩ rằng họ có những lý tưởng cao thượng không ? Họ làm vậy vì lợi ích của nhân loại không? Điều đó là thứ yếu. Đó là hậu quả. Tất cả trường học đều dạy người ta:"quý vị phải tốt nghiệp với một số điểm cao để có được một công việc tốt , một căn nhà , vợ đẹp và con ngoan ; rồi vợ con quý vị sẽ được điều này điều nọ". Đó là động cơ mà đa số nhà trường đã nhồi vào sọ các học trò . Cho nên , chúng lớn lên với ý tưởng này và sau đó chúng làm mọi việc cũng chỉ để làm tròn mục tiêu đó . Quả thật là như vậy .

Không có nhiều việc phải làm , không nhiều để chúng ta cống hiến cho thế giới . Tôi không nói là mọi người đều như vậy . Chỉ một số đông thôi , và đa số là một con số đáng sợ . Cho nên những gì chúng ta nói , chỉ vì sự sinh tồn . Những gì chúng ta làm cũng chỉ vì miếng ăn và sự tiện nghi . Những công việc quý vị có chung qui là như thế . Hãy nhớ kiểm soát lấy chính mình . Không phải là quý vị phải làm mọi việc , đi khắp nơi và làm đủ thứ , nhưng hãy nghĩ tới điều này . Hãy biến thời giờ thành cao quý hơn , cuộc sống thanh cao hơn , để quý vị biết mình thực sự cao cả . Chỉ có thế thôi .

Quý vị thực sự là từ một giòng giống cao thượng , từ trên trời . Điều đó nên là sự tự mãn của quý vị , không phải của ai khác hơn . Quý vị không cần lời khen tặng hay trách cứ vì chỉ chúng ta biết là mình xứng đáng . Không ai có thể đọc được ý nghĩ của mình . Một vài người có thể đọc được , nhưng chỉ ở một vài khía cạnh mà thôi , và khi chúng ta ở trong lãnh vực của họ . Khi chúng ta một mình trong bóng đêm , không ai biết cả . Không có huệ nhãn của một vị thấu thị nào bỏ công đọc ý nghĩ của mọi người khác trên trái đất này và tự gánh lấy mọi rác rưới nặng nề , với những tư tưởng động loạn của người khác ở bên trong . Cho nên chúng ta là một sự bí mật và chúng ta muốn giữ điều bí mật này như vậy . Đồng thời , chúng ta có một màn trình diễn thật vĩ đại cho thế giới này . Quý vị đã coi phim "The Mask" (Mặt Nạ) chưa ? Chúng ta là thế đó . Nhiều người thích như vậy . Chúng ta đeo "mặt nạ" vào ; và trong một hoàn cảnh khác , một chiếc mặt nạ khác . Rồi , tôi nghĩ sẽ có lúc chúng ta phải ngồi xuống hay nằm xuống và quay vào bên trong để kiểm thảo những góc cạnh tăm tối của mình ; nhìn xem ở đó có gì . Đó là phương cách tốt nhất để chúng ta có thể phát triển chính mình . Nếu không , không cần biết tôi nói bao lâu , không cần biết có bao nhiêu tấm gương tôi đã làm cho quý vị , không cần biết tôi đã giải thích với quý vị nhiều chừng nào , bao nhiêu hành động tôi đã đem tới để quý vị học hỏi , quý vị sẽ không biết gì hết ; vì việc đầu tiên là hãy thành thật với chính mình trước đã .

Quý vị biết mình muốn gì , quý vị biết hàng ngày quý vị làm gì , không phải người khác biết . Chúng ta phải nhìn xem mình có sống một cuộc sống xứng đáng hay không , với mọi thứ ăn uống mà chúng ta đã tiêu xài của thế giới này hàng ngày . Nếu quý vị nói "Tôi làm việc , tôi kiếm tiền" cũng đúng . Nhưng hồi nào ? Quý vị làm việc từ lúc nào ? Và công việc quý vị làm nó có thực sự đủ để trang trải mọi thứ không ? Còn 20 năm trước thì sao , khi mà quý vị xài rất nhiều giấy bút của nhà trường , không làm bài tập , thi cử gian lận ; hay ném giấy vào thầy cô rồi vòng tay ra sau lưng , ngồi như một học trò ngoan , một học trò giỏi ? Thí dụ như thế đó .

20 năm trước , chúng ta đã không làm gì cho thế giới . Chúng ta chỉ hiện hữu . Chúng ta đòi hỏi cha mẹ , thầy cô , bạn bè , thân thuộc và mọi người khác . Rồi , có thể 40 hay 20 năm cuối của cuộc đời , chúng ta không thể làm gì nhiều được . 60 năm , quý vị chấm dứt cuộc đời . Hay 65 năm , còn tùy , hử ? Chúng ta có rất nhiều thì giờ nhàn rỗi trước và sau thời gian làm việc . Trong lúc nhàn rỗi này , chúng ta không làm gì nhiều cho thế giới , và trong thời gian làm việc , chúng ta cũng không làm nhiều . Để mưu sinh , đó là dộng cơ duy nhất để làm việc .

Lẽ dĩ nhiên , có vài người họ cũng làm việc cho thế giới , nghiên cứu và đại khái vậy . Những tư tưởng của họ thực sự phục vụ thế giới và họ không hưởng quá nhiều lợi lộc về công việc này . Đôi khi họ cũng có ; các khoa học gia thương mại . Chúng ta có họ ở khắp nơi . Nếu họ không thương mại hóa những phát minh của họ , thì người khác sẽ nhảy vào và thương mại hóa chúng cho họ ; rồi kiếm được nhiều tiền . Động cơ ở khắp nơi là tiền , để trở nên giàu có và nổi danh . Vì thế nhiều khoa học gia có thể cống hiến phát minh của họ cho thế giới .

Thí dụ , nếu quý vị rất nổi tiếng , hay quý vị sáng chế ra được điều gì thực sự hữu ích cho nhân loại nhưng phát minh của quý vị sẽ gây hại cho những tay buôn khác như Tesla Nicholas , những gì ông sáng chế ra , ngày nay đã có vài người dùng , nhưng khi ông còn sống , đã bị từ chối và còn bị kết tội . Cho nên ông phải ẩn cư , cố gắng trong khả năng của mình và trong một ngân khoản nhỏ bé . Vì thế tư tưởng của ông không được hoàn toàn bộc lộ . Nếu nó hoàn toàn , các công ty sẽ phải khai phá sản . Cho nên họ tìm một cách khác để tránh xa ông , trong một phương cách khác .

Đôi khi chúng ta than trách Thượng Đế khiến cho cuộc sống của chúng ta ở đây cơ cực : "không có những tiện nghi và hóa đơn điện thì cao quá", đại khái vậy ; "và tại sao Thượng Đế không gởi vài thiên tài xuống và giúp đỡ chúng ta". Khi Ngài gởi người tới , chúng ta lạm dụng quyền năng của họ , khiến họ thêm cơ cực , hay làm hư tài sản , tài năng của họ , đại khái vậy . Cho nên rất khó .

Chúa Giê Su xuống đây , người ta giết Ngài . Phật xuống đây , nhiều người phỉ báng Ngài . Cũng khó cho Ngài làm việc . Cho nên , chúng ta đừng trách cứ Ngài nữa ; chúng ta phải làm một điều gì trong quyền lực của mình để theo kịp đà tiến hóa của nhân loại , kể cả chính mình . Nếu không , tôi còn gì để nói với quý vị đây ?


78

[Nhím Hoàng Kim]

Hãy Làm Tròn Trách Nhiệm Của Mình

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Thiền Ngũ Quốc Tế , Long
Beach , CA , Mỹ , Ngày 28 tháng 12 , 1997 (Nguyên văn tiếng Anh)


(Sư Phụ trả lời cho những ai muốn rời xa nhà.)

Thật tình mà nói , nó có xảy ra . Về phần tôi , phải mất rất nhiều ý lực mới giữ quý vị được , chứ không phải chỉ có ý chí của quý vị mà thôi . Bởi vì những gì quý vị làm đều ảnh hưởng tới tôi . Nếu có người muốn quý vị và họ cầu nguyện tôi , là tôi gặp rắc rối . Lúc nào tôi cũng bị rắc rối . Những vấn đề trong gia đình thì sao ? Người chồng muốn xuất gia theo tôi ; vợ ở nhà , cô đơn , cầu nguyện tôi . Không bao lâu , người chồng và tôi cãi nhau ; thế là ổng phải dọn đi .

Đi đâu khác đây ngoài về nhà ? Thế là họ sung sướng gặp nhau , trong khi đó chỉ trích tôi : "Ồ , Sư Phụ không như ta tưởng . Bả nổi giận đuổi tôi đi . Bả nóng giận , bả vô lý , bả ..., trời ơi ! bả làm tôi thất vọng quá." Có người không những bỏ tôi đi , mà sau đó lại có ảo tưởng xấu về thái độ của tôi , có ý nghĩ không tốt vì cách tôi đuổi họ về . Tôi phải đuổi họ đi , nếu luôn luôn nói ngọt ngào , họ sẽ không về .

Có một cặp vợ chồng , một người rất thích hợp với tôi , nhưng người kia lại cầu cho người này về . Cho nên hai chúng tôi cãi nhau , tôi phải đuổi ông ta đi . Bây giờ ổng vẫn chưa tha thứ cho tôi vì ổng bị chạm tự ái quá . Tôi phải đuổi ổng đi , làm cho ổng đau lòng kinh khủng , như vậy mới chịu bỏ tôi . Còn không , không bao giờ ông ta bỏ tôi . Vì ổng thương tôi rất nhiều , thích ở chung quanh tôi . Điều đó tôi hiểu . Nhưng còn người vợ thì sao ? Bà ta thích chồng bà ta hơn tôi . Tốt ! Tôi hiểu điều đó . Vậy thì ổng phải về , nên một trong hai người phải là kẻ xấu , và luôn luôn là tôi .

Sao ổng có thể là người xấu được ? Ổng là đệ tử , rất thành tâm muốn theo tôi là không một cái gì có thể xoay chuyển lòng ông . Nhưng cả hai đều là đệ tử của tôi . Mỗi người cầu một việc khác . Đôi khi tôi không thể chọn . Làm Minh Sư khó lắm , quý vị biết không ? Cũng có khi tôi khóc vì phải làm những việc tôi không muốn làm , vì sao ...? Nếu người chồng thương tôi hơn bà vợ , nếu người vợ thương tôi hơn ông chồng , thì bả đến với tôi , ổng đến với tôi . Nhưng người chồng muốn vợ hơn thầy . Tôi nói : "Vậy thì cả hai người tới ! Cả hai vừa được chồng vừa được tôi." " Không , con thích đời sống gia đình hơn !"

Bả chọn như vậy . Nhưng sự chọn lựa đó gây khó cho tôi . Thế mới khổ . Cho nên , hãy suy nghĩ lại , nghĩ hai trăm lần trước khi theo tôi , ý nói theo sát cánh , làm thường trú luôn , với những buổi nói về đạo và những lời thề . Cẩn thận giùm tôi . Tôi thương tất cả quý vị . Tôi mong được xây một ngôi nhà lớn , ngôi làng lớn , để quý vị đến bất cứ lúc nào , làm khách của tôi , tự nhiên như ở nhà . Đáng lẽ làm như vậy , hơn là bất cứ chuyện gì . Nhưng điều đó không thực tiễn trong thế giới này . Quý vị bị quá nhiều ràng buộc , quá nhiều nghiệp chướng và lực ma vương rất mạnh .

Đừng luôn nghĩ đồng tu bên cạnh quý vị là Phật . Họ cũng bị ma vương xử dụng , bởi lực lượng đen tối để kéo quý vị xuống , kéo quý vị ra ngoài , thử lòng quý vị , gây rắc rối cho quý vị , khiến quý vị phải phấn đấu . Tạo khó khăn cho tôi . Ma vương không thể trực tiếp gây rắc rối cho tôi , nên nó gây răc rối cho quý vị . Thế là quý vị làm tôi rắc rối . Tiện lắm ! Cho nên đừng có ảo mộng gì về chuyện theo thầy là đại đệ tử , người cao nhất hay cao nhì . Cứ ở tại chỗ quý vị đang ở và hết sức làm việc . :)

Tôi có thể dùng được tất cả quý vị . Nhưng chúng ta đi đâu đây ? Ở chỗ nào đây ? Chúng ta phải làm sao đối với những bà vợ , ông chồng , con cái , gia đình , anh em và bạn bè ? Ngay cả anh em , bạn bè cũng gây rắc rối . Có người đi theo tôi , rồi họ hàng người đó bán tôi vì họ nổi giận . Người đó không theo tôi làm thường trú , chỉ tới ăn chay , ngồi thiền và thậm chí tính tình còn khá hơn . Không bao giờ tôi dạy quý vị điều gì không tốt cho quý vị hay gia đình quý vị . Có không ? Không bao giờ . Tất cả đều tốt cho quý vị , cho họ . Nhưng họ không thích như vậy . Họ không thích quý vị thương ai khác ngoài họ .

Đúng vậy . Họ không thích cách quý vị thương tôi . "Tại sao ? Bả đâu có liên hệ gì tới anh ? Bả cũng không cùng máu mủ gì cả . Thanh Hải Vô Thượng Sư là ai chứ ? Sao mày nghe lời bả mà không nghe lời ta ? Dù bả nói đúng , còn ta nói sai , nghe lời bả là sai rồi . Anh phải nghe lời ta !" Chẳng hạn vậy .

Người trong gia đình sẽ ra lệnh : "Tại sao ? Hồi trước lúc nào anh cũng nghe lời tôi mà . Bây giờ anh thay đổi , không thể được ! Anh phải luôn luôn nghe lời tôi , dù tao biết tôi sai !" Đó là bản tính con người . Rồi họ ra ngoài bán tôi cho những tờ báo .

Báo chí không phải lúc nào cũng có lỗi . Họ nghe đủ mọi tin đồn nhảm nhí rồi đăng tải những gì họ biết . Đối với tôi , đã sống qua những chuyện này không có sao . Nhưng nhân tiện thì nói để quý vị suy nghĩ thêm về điều mà quý vị muốn làm . Không phải dễ dàng như chúng ta tưởng đâu , chuyện không giản dị như vậy . Có thể chỉ giản dị và đơn thuần vào lúc đó thôi , hoặc trong vài ngày , vài tuần lễ . Rồi sau đó sẽ thành khác .

Cho nên, quý vị nào muốn đi theo thì xin hãy suy nghĩ kỹ . Đừng bận tâm , đừng hấp tấp , nơi quý vị đang ở là được rồi . Tôi đã nói hồi nãy , quý vị phải làm một ngôi làng nơi mình sống ! Nếu không lôi cuốn được người khác , thì làm ngôi làng cho một mình quý vị . Quý vị là trưởng làng , là người dân , là đủ thứ . Quý vị chỉ huy thế giới của mình ! Đúng ! Đây cũng là một ngôi làng . Quý vị sống với Minh Sư , với Thượng Đế . Ba người chúng ta như vậy cũng đủ đông cho ngôi làng rồi . :)


79

[Nhím Hoàng Kim]

Thay Đổi Tâm Tính Và
Đối Xử Tốt Với Chính Mình

Thanh Hải Vô Thượng Sư Khai Thị ở Ba Lê , Pháp
Ngày 26 tháng Giêng , 1997 (Nguyên văn tiếng Anh)


Khi Thượng Đế cho chúng ta một số khuyết , thì Ngài cũng cho chúng ta một số ưu điểm . Ví dụ , nhiều người đồng tình luyến ái là những nghệ sĩ kỳ tài . Cho nên nếu quý vị có những khuyết điểm thì hãy rán tìm những ưu điểm mà Thượng Đế ban cho , để quân bình đời sống của mình . Thượng Đế có cho . Đừng chú tâm đến những yếu điểm mà làm hạ tinh thần xuống , thay vào đó , nên nhìn vào những ưu điểm , tài năng của mình , vào phía khẳng định của đời sống mà Thượng Đế đã ban cho quý vị , để nâng cao tinh thần .

Khi quý vị cảm thấy chán nản , thật sự không chịu nổi nữa , thì quý vị phải đối xử tốt với chính mình . Hãy đi tiệm cà phê nào mà quý vị thích nhất , nhưng xưa nay sợ tốn tiền ; mua bộ quần áo nào mà quý vị luôn ao ước mà xưa nay nghĩ nó quá mắc . Lúc bấy giờ hãy chiều mình , vì quý vị cần được chiều . Cũng như những người đang khổ , quý vị phải an ủi họ , cho họ những gì tốt nhất , nâng đỡ họ nhiều nhất , thương họ , chiều họ . Quý vị phải chiều chuộng chính mình , nâng đỡ chính mình nhiều nhất khi cần nhất , khi quý vị xuống tinh thần , khi cảm thấy thật không muốn sống nữa , không thể tiếp tục được nữa . Lúc ấy , quý vị phải đối xử tử tế với chính mình . Nếu mua được gì , cứ mua . Quý vị có thể kiếm tiền lại sau đó , có thời giờ thêm sau này , nhưng phải hồi phục mình trước .

Quý vị phải đứng lên trước đã . Tôi không bảo quý vị nên đi mua sắm mỗi ngày và tiêu hết tiền vào những tiệm cà phê sang trọng hoặc những bộ y phục tốt nhất , nhưng khi quý vị buồn chán tột độ , không thể tiếp tục sống được nữa , thì không đáng để quý vị tiết kiệm . Quý vị phải chiều chuộng mình , thương yêu mình nhất , thì sẽ chóng khỏi . Đúng vậy , nên đi ra ngoài nói chuyện với người ta . Đối đãi mình như một bà hoàng , tiêu tiền , làm bất cứ gì để quý vị vui . Chỉ lúc ấy thôi nhé ? Nếu có tiền , nhưng không phải mỗi ngày . Còn nếu không thể tiêu nhiều tiền , thì đi đến những chỗ không đắt , nhưng vẫn có thể tìm thấy thứ quý vị thích . Không phải lúc nào cũng cần đến những chỗ sang trọng để tìm những gì quý vị thích . Chỉ cần vài bộ quần áo mới , kiểu tóc mới , đi uốn tóc , những gì làm quý vị cảm thấy khác liền lập tức . Đồ trang điểm mới , không đắt lắm . Đàn ông cũng vậy . Nhưng đôi khi chúng ta có thói quen , như hay mặc y phục màu tối , hay mặc áo cao cổ , rồi khi xuống tinh thần , cũng vẫn cứ như vậy , không di động , không thay đổi . Hãy thử những thứ mới để đầu óc đừng nghĩ tới sự chán nản , vậy cũng đỡ lắm rồi . Nếu bình thường quý vị hay mặc màu đen , nâu hay xanh , thì hãy thử màu trắng , ngà , hay màu nhạt hơn , hoặc màu hồng , để làm mình vui lên .



Khám Phá Nguồn Gốc Của Bệnh Tật

Thanh Hải Vô Thượng Sư Khai Thị ở Ba Lê , Pháp
Ngày 26 tháng Giêng , 1997 (Nguyên văn tiếng Anh)


Lý do tại sao đôi khi chúng ta bịnh , cảm thấy yếu đuối hoặc thiếu tự vệ , vì ở đời này , có khi chúng ta cảm thấy rất cô đơn và không ai hiểu chúng ta . Không ai thật sự ủng hộ chúng ta , ý tôi nói là ủng hộ ý kiến của chúng ta , tha thứ khi chúng ta lầm lỗi và thật sự thương yêu con người thật của chúng ta . Cho nên chúng ta cảm thấy rất cô đơn , chỉ muốn nhốt mình một nơi nào đó , rồi làm bộ như chúng ta không nói chuyện được hoặc không làm được cái này cái nọ . Không còn muốn làm bất cứ gì nữa . Và đó là cách chúng ta rơi vào tình trạng buông xuôi tất cả , buông xuôi thân thể , tinh thần , hạnh phúc của mình , buông xuôi những hăng say và hy vọng tốt về đời sống và tương lai. Nó có thể xuống dốc như vậy, có thể vậy, trong đời sống, nếu chúng ta không có bạn tốt hoặc nếu chúng ta không cố gắng tìm bạn tốt . Nó có thể khiến chúng ta rất cô đơn và yếu đuối . Và khi đầu óc yếu đuối , cơ thể cũng có vẻ yếu và cảm thấy yếu , thậm chí không muốn cử động . Chúng ta không cử động được vì chúng ta không muốn cử động , ý chí không được mạnh . Bởi vì chúng ta cảm thấy buồn , thấy bị bỏ rơi , bị từ chối , chúng ta cảm thấy bị cô lập , cô đơn , bị loại ra , chẳng hạn vậy , rồi chúng ta trở thành yếu đuối . Đây không phải là cơ thể mà là đầu óc .


80

[Nhím Hoàng Kim]

Hãy là một Đại Ngã

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Bá Linh , Đức
Ngày 5 tháng 5 , 1993 (Nguyên văn tiếng Anh)


Cho nên bay giờ hãy nghĩ lại . Quý vị có thể làm được gì cho mình và cho thế giới ?

Quý vị không cần gì cả , không bao giờ cảm thấy mình cần gì cả . Đừng bám vào mẹ như khi còn nhỏ . Chúng ta phải trưởng thành . Chúng ta không cần gì cả . Dù có chết đi nữa , thì có sao đâu ? Ai cũng có ngày phải chết . Nhưng bây giờ chúng ta sẽ không chết vì chúng ta đã tìm được đời sống vĩnh cửu . Dù cái vỏ bên ngoài của chúng ta có bị phá hủy , cũng không là gì cả . Nó chỉ là bộ máy . Nếu xe quý vị hư , thì mua xe khác . Khi thân thể chúng ta mất đi , thì chúng ta tạo ra cái khác , khi tới lúc , tới thời điểm , khi cần đến . Chúng ta có khả năng sáng tạo , cho nên đừng sợ gì cả .

Nếu quý vị nghĩ tôi xứng đáng làm thầy quý vị , thì hãy noi gương tôi . Tôi không phải hãnh diện mà nói như vậy . Tôi chỉ nói sự thật mà thôi , mặc dù quý vị có thể nghĩ rằng tôi kiêu hãnh . Nhưng tôi phải nói tất cả cho quý vị nghe , để quý vị học cho lẹ . Tôi đã từ bỏ thanh danh của mình từ lâu rồi , vì nhiều người đôi khi vẫn còn hiểu lầm . Bất kể mọi sự hy sinh và phụng sự vô vụ lợi của tôi , con người vẫn cứ hiểu lầm . Đôi khi kể cả đồng tu mới nữa . Tôi đã quen không có thanh danh từ lâu rồi , vì tôi không cần . Dầu sao , thanh danh cũng là một trong những rác rến dư thừa . Vì linh hồn chúng ta là Thượng Đế , đồng một thể với Thượng Đế . Mà Thượng Đế là chúng sanh huy hoàng nhất , thì ai có thể làm tổn thương thanh danh của Thượng Đế được chứ ? Những lời trống rỗng trên báo hoặc màn ảnh trống rỗng trên truyền hình không thể làm nổi . Không là gì cả .

Cho nên , chớ sợ hãi vì chúng ta không có gì để mất . Chúng ta không bao giờ được cái gì , vì chúng ta có mọi thứ . Chúng ta không bao giờ mất cái gì vì chúng ta có cả vũ trụ . Khi quý vị ở trong nhà , đó là ngôi nhà của quý vị . Cho nên , khi chúng ta ở trong vũ trụ này , nó là vũ trụ của chúng ta . Ngay cả trên quan điểm của trí óc , chúng ta là chủ nhân của vũ trụ . Cho nên , đừng coi thường chính mình và hãy nhớ quý vị là ai . Quý vị không cần gì cả , không xin xỏ gì cả , mà chỉ bố thí . Quý vị bố thí từ năng lực của mình , từ phẩm tính tốt của mình , từ phẩm tính Thượng Đế của mình . Cho nên , đừng bận tâm đến những việc nhỏ mọn làm quý vị khó chịu . Không có gì làm quý vị khó chịu hết , nếu đừng để nó khó chịu mình .

Đừng chấp vào những vấn đề nhỏ nhặt mà thế giới đem đến cho quý vị . Nó chỉ là bụi bặm dính lên người khi đang đi trên đường . Quý vị có thể để kệ nó ở đó hoặc phủi nó đi , tùy ý . Nhưng nếu muốn để bụi bặm ở đó thì đừng than phiền . Hãy là một đại ngã ! Tôi tin tưởng vào đại ngã này , cho nên tôi làm những gì tôi làm . Đại ngã của quý vị , đại ngã của tôi , chỉ là một đại ngã . Đó là cái mà chúng ta gọi là Thượng Đế . Ngoài cái này ra không có Thượng Đế nào khác . Cho nên , hãy tìm Thượng Đế này , luôn luôn tin cậy vào Thượng Đế này , và đừng lo gì bụi bặm . Chúng ta lúc nào cũng có thể rửa nó đi bằng ánh sáng và âm thanh .

Tôi mong quý vị hiểu thật nhiều về sự đẹp đẽ của mình . Tôi nghĩ , nhiều người trong quý vị đã cảm thấy điều này , sau khi Tâm Ấn hoặc trong khi Tâm Ấn . Một số quý vị vẫn chưa theo kịp , nhưng đừng quên điều đó . Hãy là một Thượng Đế trên trái đất ! Bước đi như Thượng Đế ! Làm việc như Thượng Đế ! Nói chuyện như Thượng Đế ! Làm mọi việc tốt , lợi ích cho kẻ khác . Nói mọi điều tốt , lợi ích cho kẻ khác . Nghĩ mọi chuyện tốt , lợi ích cho mình và cho kẻ khác . Đừng làm ô uế mình với những ý nghĩ , lời nói và hành động thấp kém , làm hạ phẩm giá quý vị . Hãy nhớ quý vị là một đại trượng phu .

Dù quý vị là nữ giới , cũng đừng hành động như con nít yếu đuối . Vì quý vị không yếu đuối . Đừng tin rằng quý vị yếu đuối rồi lấy cớ để được người khác thương hại . Vì đó cũng là rác rến . Sự thương hại cũng là rác rến . Quý vị đã có quá nhiều rác rến rồi . Thượng Đế sao lại muốn thương hại ? Để làm gì ?

Cho nên , tôi hy vọng quý vị tìm cách bước đi như Thượng Đế . Khi nào cảm thấy buồn bã , chán nản , quý vị nghĩ tới tôi , tôi đâu có mạnh hơn quý vị đâu ! Tôi không có học vấn tốt như quý vị ; tôi không sinh ra trong một xứ sở vĩ đại như quý vị . Và tôi làm được những việc mà tôi đã làm , thì quý vị cũng làm được .


81

[Nhím Hoàng Kim]

Cách Tốt Nhất Làm
Vẻ Vang Đời Sống Chúng Ta

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Thiền Thất Quốc Tế ,
Formosa , Ngày 27 tháng 10 , 1995 (Nguyên văn tiếng Anh)


Là những người tu hành , chúng ta không phải lúc nào cũng chứng tỏ cho người khác biết là mình tốt , mình sống một cuộc đời chân thiện mỹ , những điều này đã có ở đó cho mọi người thấy . Nếu họ muốn thấy , thì họ sẽ thấy . Bằng không , trong cuộc sống , chúng ta phải uyển chuyển , chúng ta làm mọi việc khi nó có lợi cho những người khác .

Lẽ dĩ nhiên trong nội dung tiêu chuẩn đạo đức và quy chế đạo đức của tổ chức chúng ta , của lý tưởng chúng ta , chúng ta sống theo lý tưởng cao thượng mà chúng ta đề nghị với những người khác , nhưng tuy nhiên chúng ta đừng làm quá sáng chói , rồi hạ bệ mọi người xung quanh và làm họ cảm thấy không vui và bị hạ nhục . Nếu làm vậy , chúng ta sẽ không thành công trong việc dẫn dắt họ đi vào lý tưởng và cách sống cao thượng của chúng ta . Vì thế , chúng ta tốt mà không quá rực rỡ , không quá phô trương . Một người thật sự khiêm tốn thì không biết khiêm tốn là gì . Họ chỉ như vậy . Bất luận họ làm gì , họ chỉ nghĩ đến người khác mà làm . Họ không cố ý muốn làm vậy . Họ không tự khoe khoang là một người rất đạo hạnh và rất tài giỏi để khiến cho mọi người để ý đến . Nhưng họ đã thực sự sống cuộc đời mà họ tin rằng họ nên sống .

Dù họ có sống cuộc đời mà họ tin rằng phải là như vậy , những người xung quanh cũng không cảm thấy khó chịu khi gần họ , với cái thái độ "ta thánh thiện hơn người", cái bề ngoài "ta tốt hơn người" đó . Tốt hơn chỉ làm người bình thường , nhưng đây không phải là cố làm ra vẻ bình thường . Chúng ta phải đạt đến trạng thái bình thường mà ngay cả chúng ta cũng không cảm thấy là mình bình thường , chúng ta tốt nhưng chúng ta không cảm thấy là mình tốt . Chúng ta sống một đời sống tốt đẹp nhưng chỉ bình thường như chúng ta hít thở , vận động chân tay và thân thể .

Lúc đó , người ta sẽ yêu mến chúng ta , nhưng chúng ta rất bình thường . Chúng ta không có địa vị gì trong xã hội mà người ta vẫn kính trọng . Người ta sẽ theo chúng ta dù chúng ta không hé môi giảng một tiếng về đức hạnh và đạo đức với họ . Họ chỉ thấy chúng ta là họ thích ngay , họ cảm thấy thoải mái , không bị chèn ép , không bị hạ nhục . Họ chỉ coi chúng ta như một người bạn . Lúc đó , chúng ta sẽ thành công trong việc truyền bá bất cứ tư tưởng gì mà chúng ta đang cố gắng theo đuổi hoặc tin tưởng . Nhưng ngay cả lúc đó , đời sống chúng ta tự nó đã trở thành một lý tưởng , một chủ thuyết , một bài giảng hùng hồn mà không cần đến ngôn ngữ .

Nếu không , ngôn ngữ của thế gian thật nhiều , chúng ta không thể lúc nào cũng phiên dịch những điều chúng ta muốn nói ra ngôn ngữ của họ , nó sẽ chiếm mất rất nhiều nỗ lực . Cho nên khi nào quý vị tu hành khá hơn , giỏi hơn và chân thành hơn , đi đến đâu quý vị cũng sẽ cảm thấy người ta như bị mình thu hút mà không có nguyên cớ gì . Trên máy bay , trên xe buýt , trên xe lửa , trong chợ búa , học đường , ngoài đường phố , đâu đâu người ta cũng đến với quý vị , làm bạn với quý vị , và họ sẽ hỏi quý vị vài điều . Rồi tùy theo hoàn cảnh , quý vị có thể ảnh hưởng họ với kiến thức quý giá mà quý vị đã đạt được qua những nỗ lực của mình và qua Pháp Môn Quán Âm . Cho nên , đó là phương cách tốt nhất làm vẻ vang cuộc sống của quý vị .


82

[Nhím Hoàng Kim]

Thần Thông Để Làm Gì ?

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị trong buổi cộng tu , Nam Dương
Ngày 19 tháng 3 , 1997 (Nguyên văn tiếng Anh)


Lợi ích gì nếu chúng ta có thần thông và lực lượng tâm linh để có thể đổi một người bịnh thành lành bệnh , một người xấu xí thành đẹp đẽ , mà bên trong họ vẫn thối nát , bên trong họ vẫn còn bệnh tật , bên trong họ vẫn còn xấu xí , bao phủ đầy những tư tưởng xấu , những lý tưởng không cao thượng , những ước muốn độc hại cho người khác và chính họ ? Lợi ích gì nếu chúng ta biết những gì sẽ xảy ra cho chúng ta ngày mai và rán tránh ; chỉ vì một điều , mà bên trong chúng ta chưa thay đổi ? Lần khác , nghiệp chướng xấu đó lại tới nữa và chúng ta không thể tiếp tục , cả cuộc đời , tránh những chuyện không hay đó . Bởi vì những gì xảy ra sẽ xảy ra , nếu chúng ta không đổi từ bên trong . Bởi vì nếu chúng ta đổi từ bên trong , thì chúng ta mới thực sự sẽ đổi .

Đôi khi , trong đời , chúng ta có thể chuyển rủi thành may . Giả sử chúng ta có lực lượng tâm linh , luôn luôn có thể nhìn thấy tương lai - chẳng hạn , ngày mai việc gì đó sẽ xảy ra và chúng ta rán tránh nó bằng cách làm cái này , cái kia . Có thể ngày mai chúng ta sẽ bị tai nạn xe cộ . Được , chúng ta ở nhà , không lái xe . Hoặc ngày mai có người sẽ giết chúng ta ở góc đó , nên chúng ta không đi lối đó , mà đi lối khác . Giả sử chúng ta biết xoay xở tránh khỏi tai nạn và những rủi ro trong cả cuộc đời , nhưng còn đời sau thì sao ? Kiếp sau chúng ta có thể sẽ không được làm người nữa , thậm chí không được dùng lực lượng tâm linh , hoặc không ở trong hoàn cảnh tốt đẹp để được luyện học về lực lượng tâm linh . Có thể chúng ta ở địa ngục mất rồi . Ai sẽ giúp quý vị tránh ngọn lửa trừng phạt ?

Từ thời xa xưa , Minh Sư luôn luôn nhấn mạnh rằng chúng ta bước đi trong Chân , bước đi trong Thiện và bước đi trong Mỹ . Đó là sự bảo vệ duy nhất cho chúng ta , vì những gì chúng ta làm sẽ ảnh hưởng tới chúng ta ngay lập tức . Dù chúng ta không hiểu , dù chúng ta cố gắng phủ nhận , dù chúng ta cố tránh , dần dần nó cũng sẽ tới . Trừ khi chúng ta từ bỏ tất cả , từ giã cả thế giới , lên núi Hy Mã , ngồi một mình trong hang , thì có lẽ không có chuyện gì xảy ra cho quý vị . Không chuyện gì xảy ra cho quý vị đời này , nhưng đời sau nó sẽ tới , bởi vì những gì chưa được gội rửa , nó sẽ còn đó hoài .

Giả sử quý vị làm dơ áo , bị một vết trên áo . Rồi quý vị rán tránh không nhìn nó , giả đò nó không xảy ra , giả bộ vết đen đó không có , rồi quý vị cứ cất cái áo đó đi . Quý vị nghĩ nó sẽ tự nhiên biến mất sao ? Nghiệp chướng cũng vậy . Dù chúng ta cố gắng tránh hậu quả những hành động xấu hay tốt của kiếp trước , chúng ta bỏ chạy vào một hang động nào đó và ngồi đó một mình , kỳ sau chúng ta sẽ phải trở lại trả .

Lực lượng thần thông hay tâm linh cũng giống vậy . Nó có thể thay đổi tình hình , có thể đình hoãn hiện tượng của vận rủi chỉ một thời gian ; nhưng nó vẫn còn đó và sau này sẽ trở lại , có thể còn mạnh hơn nữa .


83

[Nhím Hoàng Kim]

Mọi Người Có Trách Nhiệm Duy Trì
Bầu Không Khí Trong Lành
Tại Trung Tâm Cộng Tu

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại buổi cộng tu ở
Tân Gia Ba Ngày 26 tháng 4 , 1997 (Nguyên văn tiếng Anh)


Trung tâm cộng tu , Thiền Tam Thiền Tứ , là nơi để quý vị tới vun bồi sự khai ngộ của mình và để bù lại những lần ở nhà đôi khi không cố gắng đủ vì công việc làm ăn hoặc bất cứ chuyện gì . Không phải là chỗ cho quý vị tới nháy mắt với nhau , tìm cách cho người khác cùng phái hay khác phái để ý , tùy theo khuynh hướng của quý vị như thế nào .

Tôi hiểu rõ những nhu cầu thể xác , tinh thần , và tình cảm của quý vị . Nhưng đừng dùng trung tâm hoặc nơi bế quan để làm những việc tán tỉnh . Nó sẽ dội ngược lại quý vị , vì người ta có thể ngửi thấy mùi , rồi họ sẽ không kính trọng quý vị nữa . Khi chuyện gì đó xảy ra , rốt cuộc quý vị không được đi thiền hoặc tới cộng tu , rồi quý vị lại trách người này , trách người kia , trách Sư Phụ , trách trụ sở chính , trách liên lạc viên , bất cứ ai . Không ai đáng trách ngoại trừ chính mình . Quý vị phải giữ mình trong sạch .

Tôi không chống đối chuyện yêu đương . Tôi không thích tán tỉnh , tôi không thích người này đùa giỡn với tình cảm chân thành , non nớt , thật thà của người kia . Quý vị đang chơi với tình cảm non nớt và tâm hồn bình lặng của một con người . Không phải chỉ đang đùa với một anh chàng , một người dại dột , một người xấu , hay một người mà không ai muốn . Đừng đùa như vậy .

Đừng ỷ vào mặt mũi , nhan sắc của mình , vì Thượng Đế sẽ lấy lại rất lẹ nếu quý vị lạm dụng nó . Nếu quý vị lạm dụng khả năng về thể xác của mình để gây đau khổ cho bất cứ người nào , thì quý vị sẽ bị đau khổ rất sớm . Cho nên , hãy coi chừng . Hãy giữ mình trong sạch thì mọi việc sẽ tốt đẹp cho quý vị .

Hãy nhớ , không phải chỉ có người Tân Gia Ba thôi , mà nó xảy ra tại nhiều trung tâm . Tôi không nói là mọi người đều như vậy ; đa số là không . Chỉ thỉnh thoảng , một vài trường hợp , quý vị quên rằng mình muốn là ai và quý vị là gì . Cho nên , hãy chọn cách xử sự cao cả hơn , phẩm cách khá hơn . Làm một con người đẹp đẽ , tốt hơn thì mọi thứ tự nhiên sẽ xảy tới .

Thương yêu ai đó là một điều rất đẹp , miễn là có qua có lại . Đừng bắt ép người ta cũng đừng cố gắng quá . Bởi vì càng cố gắng , người ta càng cảm thấy ghê tởm , vì cũng giống như ánh sáng của ngọn đuốc vậy quý vị đang dùng để kiếm khắp nơi , còn người ta thì rán trốn khỏi ánh đuốc , cho quý vị khỏi thấy mùi của họ (mọi người cười). Khi làm quá lộ liễu , quý vị sẽ phát ra một loại năng lực kinh tởm làm người khác phải bỏ chạy . Người nào đến với quý vị không phải là chân thành vì họ không thương quý vị . Họ biết . Họ chỉ muốn tiêu khiển thời giờ hoặc tạm thời chỉ muốn lạm dụng quý vị , và sau này quý vị sẽ gặp nhiều phiền toái còn hơn lúc đầu nữa . Quý vị sẽ cô đơn hơn lúc đầu .

Hãy chăm sóc vẻ đẹp bên trong của quý vị thì mọi thứ sẽ tới . Hãy tìm Thiên Quốc trong quý vị trước , thì mọi thứ sẽ đến với quý vị . Nếu nó không tới , cũng được , quý vị được giải thoát . (Mọi người cười và vỗ tay)

Hãy thành thật với chính mình và những người quý vị đang gặp . Đừng tán tỉnh , đừng cố phô trương thể xác bề ngoài của quý vị . Nó không tồn tại lâu đâu . Quý vị chỉ tạo phiền phức cho chính mình sau này nếu cố lôi cuốn người khác bằng bề ngoài của mình mà không có sự chân thật và lôi cuốn từ đôi bên . Cái đó khác . Đừng quên quý vị muốn là gì và quý vị là một người vĩ đại như thế nào . Quý vị phải biểu lộ bề ngoài với mọi điều tốt , phẩm tính cao thượng và sự thành tâm , thì những người đến với quý vị sẽ thành tâm và tử tế .


84

[Nhím Hoàng Kim]

Lời Nhắc Nhở Của Sư Phụ

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Los Angeles , Hoa Kỳ
Ngày 6 tháng 7 , 1997 (Nguyên văn tiếng Anh)


Sau khi Tâm Ấn là chúng ta bắt đầu một cuộc hành trình . Chắc chắn quý vị sẽ thấy cuộc đời mình bắt đầu xoay chuyển theo một chiều hướng tốt đẹp hơn . Ngay cả sau khi tu pháp Phương Tiện , nếu tu một thời gian , quý vị cũng sẽ cảm thấy đời sống thay đổi , khá hơn nhiều , nhiều hơn hồi trước . Có phải vậy không ? (Thính chúng : Phải.) Vì thế quý vị lại đến để được thêm nữa . Và hôm nay , quý vị đã được giới thiệu thêm nhiều hơn trước và dĩ nhiên sự gia trì , niềm hạnh phúc đương nhiên sẽ gia tăng bội phần . Quý vị sẽ hưởng thụ một cuộc sống tốt hơn , trôi chảy hơn , an ổn hơn . Những gì hồi trước quá khó , bây giờ trở thành dễ . Mọi vấn đề mà trước kia không giải được , từ nay sẽ giải được một cách dễ dàng hơn , mau lẹ hơn và rành mạch hơn . Cho nên , hãy dành thời giờ tọa thiền mỗi ngày .

Phải để ý thức ăn quý vị dùng , để khỏi bị ô nhiễm , khiến cho các tế bào hoang mang , não bộ hoang mang , rồi gây trở ngại cho sự tiến bộ về tu hành . Không phải Thượng Đế để ý những gì chúng ta ăn , nhưng nếu chúng ta đầu độc các cơ tạng trong người bằng những chất độc , hoặc thức ăn không thanh khiết , như thịt hoặc những thứ có chất thịt , thì các tế bào trong cơ thể và tế bào não sẽ trở nên ô nhiễm và lộn xộn , do đó chúng ta không thể suy nghĩ sáng suốt , không thể ngồi an ổn , ngõ hầu tìm lại nguồn cội trí huệ và hạnh phúc của chúng ta . Chúng ta phải ngồi một cách yên ổn , không những chỉ ngồi mà còn phải tập dợt mỗi ngày . Sinh hoạt hằng ngày sẽ an ổn hơn và hướng nội nhiều hơn , như vậy chúng ta mới có thể tiếp xúc được với nguồn cội thật sự của chúng ta , phẩm chất Thượng Đế của chúng ta và từ đó chúng ta mới chăm sóc cho mọi vấn đề và mọi đau khổ hằng ngày và khiến nó trở thành hạnh phúc .

Nếu chúng ta làm lộn xộn những tế bào , óc , máu , đủ mọi thứ , thì "khu vực tình cảm" của chúng ta cũng bị lộn xộn , hoang mang , lúc đó chúng ta sẽ không còn suy nghĩ được một cách rõ ràng nữa . Khi tọa thiền , chúng ta sẽ không an ổn . Dù có ngồi thiền yên tịnh đi nữa , thể nghiệm của chúng ta cũng sẽ bị che mờ bởi những ảnh hưởng không được tốt của những chất độc mà chúng ta đã cho vào người . Không phải Thượng Đế để ý chúng ta ăn gì hoặc tôi để ý quý vị ăn gì , hoặc quý vị ăn một chút thịt là sẽ đi một mạch xuống địa ngục . Không phải vậy , mà là nếu muốn được như Thượng Đế , chúng ta phải để ý mọi việc chúng ta làm và mọi thứ chúng ta ăn phải thanh khiết , để chúng ta cũng trở nên thanh khiết về thể xác , lời nói lẫn ý nghĩ .

Tôi không cần biết quý vị ăn gì , nhưng những gì quý vị ăn vào sẽ ảnh hưởng tới việc hành thiền của quý vị , tâm trạng , khí chất , cá tính , tính tình , giá trị về đời sống của quý vị . Cái gì cũng dựa vào đó , chúng ta còn sống trong thế giới vật chất , mọi thứ vật chất sẽ ảnh hưởng chúng ta . Vì vậy chúng ta phải cẩn thận ăn những thức ăn thanh khiết , thức ăn ít bị gánh nặng nghiệp chướng , ít có sự đau khổ vì lợi ích chính mình .

Thú vật chịu rất nhiều đau khổ , chúng biết sự chết như thế nào và bám víu vào sự sống . Nếu chúng bị bắt chết sớm vì chúng ta , dĩ nhiên sự sợ hãi , hận thù , tất cả ở lại trong miếng thịt mà chúng ta ăn vào . Vì vậy chúng ta cũng trở thành nóng nảy , bực bội , bất mãn và đôi khi còn bạo động nữa , giống như cảm giác của thú vật trước khi chết .

Thảo mộc cũng có cảm giác ; không hẳn là cảm giác mà là phản ứng , nhưng chúng không sống lâu như thú vật và sự sợ hãi trong cây cối không nhiều lắm . Hơn nữa chúng có thể mọc lại được . Quý vị cắt một cành, đôi khi nó mọc ra hai , ba cành khác . Cho nên , cắt cây không sao , nhưng hãy trồng thêm cây hoặc cắt một cành , để nó mọc ba cành nữa , không sao . Chúng ta không thờ phượng thiên nhiên , mà dùng thiên nhiên , nhưng cũng bảo vệ thiên nhiên nữa , vì lợi ích của chúng ta . Loài người phải luôn luôn được ưu tiên .

Có những người rất cuồng tín . Họ nói : "Vậy thì khỏi ăn rau cỏ luôn , vì cây cối cũng có sự sống." Tôi nói : "Được vậy thì chết đi." Chúng ta không tôn thờ sự cuồng tín . Chúng ta làm việc gì cũng phải trung dung , vừa phải . Cách cư xử cũng vậy . Chúng ta không ngồi thiền suốt ngày , chỉ thiền hai tiếng rưỡi mà thôi . Khi nào làm xong bổn phận , thì chúng ta cảm thấy an ổn , rồi chúng ta ngồi thiền . Quý vị không cần phải ngồi thiền một lúc hai tiếng rưỡi , có thể chỉ một tiếng thôi , nếu mệt thì đứng dậy . Buổi sáng thiền nữa , hoặc lần tới khi nào không mệt , thiền thêm một tí nữa , rồi cộng lại là hai tiếng rưỡi hay ba tiếng , được rồi . Nhưng thỉnh thoảng , khi nào tụ tập nhau lại , một tuần , hai tuần hoặc một vài ngày thì quý vị có thể thiền suốt ngày . Như vậy cũng tốt cho quý vị , để bù lại những ngày không thiền hoặc thiền không đủ .

Cho nên , những gì chúng tôi giới thiệu đến với quý vị đều có lợi cho quý vị , rất có lợi . Không phải là luật lệ , không phải thật sự là giới luật gì , chỉ là một đường lối để chúng ta sống một cuộc đời cao thượng mà thôi , bởi vì nếu mọi người ai cũng sống như quý vị , thì thế giới này sẽ là thiên đàng, thật sự như vậy đó !

Chúng ta có rất nhiều chiến tranh , phiền não và thiên tai trên thế giới , bởi vì đa số chúng ta không sống theo đường lối tốt đẹp mà Thượng Đế muốn chúng ta sống . Đa số chúng ta không sống theo những phẩm tính Thượng Đế sẵn có trong chúng ta . Chúng ta chôn vùi phẩm tính Thượng Đế và phát triển quá nhiều những phẩm tính thế gian . Vì thế cuộc sống mất thăng bằng rất nhiều , mọi thứ đều trở nên vật chất hơn và do đó đã mời mọc thiên tai , tranh chấp đến . Qua những tranh chấp , chiến tranh và xung đột quốc tế nổi lên .

Cho nên , đường lối chúng ta đang sống , là đường lối tốt nhất , cao thượng nhất , đường lối mà mọi người nên đi . Nhưng không phải ai cũng đi như vậy , và đó mới là điều đáng thương cho thế giới này . Tôi chỉ nói điều này để nhắc nhở quý vị rằng con đường mà quý vị đã chọn , kể từ ngày hôm nay để đi trong đời , là hoàn hảo . Cho nên , hãy ráng nhớ nhắc nhở chính mình phải tiếp tục con đường này . Những đồng tu cũ cũng phải ráng nhớ rằng con đường quý vị đã chọn là hoàn mỹ . Không còn cách nào tốt hơn , không có sự chọn lựa nào hay hơn là sống một cuộc đời như bây giờ chúng ta đang sống . Chọn bất cứ gì khác , quý vị vẫn sẽ đau khổ . Cho nên sự lựa chọn duy nhất mà chúng ta có là ở đây , đường lối chúng ta làm , đường lối chúng ta tu hành trí huệ , đường lối chúng ta kiềm hãm những sự phủ định , đường lối chúng ta làm chủ đời sống , làm nó trở nên cao thượng và có mục đích . Không còn một sự lựa chọn nào khác nữa . Dù quý vị có muốn chọn cái khác , cũng không tốt cho quý vị , quý vị biết rồi . Vì thế quý vị nên ở lại và biết rằng quý vị sẽ ở lại .

Tôi chỉ nói rằng con đường này mà quý vị đã chọn là tốt nhất , hy vọng quý vị sẽ ở lại với sự chọn lựa của mình , vì nó tốt cho chúng ta , tốt cho thế giới , và là một đời sống gương mẫu cho mọi người khác noi theo . Chúng ta không thể đợi người hàng xóm làm . Chúng ta làm trước , rồi hàng xóm sẽ noi theo . Từ một người, nhiều người khác sẽ theo . Mới đầu chỉ có một mình tôi , để quý vị có thể thấy tấm gương . Không biết bao nhiêu ngàn người khác sẽ trở nên sáng lạn hơn , hạnh phúc hơn , nhờ tấm gương sáng của quý vị !

Cho nên , quý vị rất là quan trọng , một người quan trọng , hai người quan trọng hơn , một nhóm người lại vô cùng quan trọng cho thế giới . Sẽ tránh được nhiều cuộc chiến , sẽ giảm thiểu được nhiều thiên tai , nhờ vào năng lực tu hành của quý vị , từ ngày được Tâm Ấn . Quý vị sẽ nhận thấy , có thể ngay cả người hàng xóm cũng khá ra , tử tế hơn . Quý vị sẽ thấy ánh sáng chung quanh con đường quý vị đi , chung quanh cây cối , bông hoa mà quý vị thích . Mọi thứ đều tốt đẹp hơn . Nhờ quý vị mà nhiều người khác sẽ theo và cùng được hưởng những lợi ích đó . Cho nên tôi cũng cám ơn quý vị đã gia nhập với chúng tôi vì lợi ích của hành tinh này (vỗ tay). Tôi chúc quý vị mọi điều tốt đẹp nhất và được Thượng Đế gia trì mãi mãi , chắc chắn là vậy . Chắn chắn là vậy (vỗ tay).


85

[Nhím Hoàng Kim]

Đừng Bỏ Qua Thú Trưởng Thành !

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Thiền Tứ Luân Đôn ,
Anh Quốc , Ngày 26 tháng 8 , 1997 (Nguyên văn tiếng Anh)


Không phải ngày nào quý vị cũng phải gặp tôi . Không . Không nên như vậy . Quý vị phải sống một cách tự lập . Quý vị phải phát huy cách sống riêng cho mình , cách khám phá ra kiến thức trong vũ trụ . Quý vị phải sống . Hơi liều lĩnh , đôi khi làm lỗi , nhưng vui . Như vậy mới khôn ra . Nếu tôi phải quyết định cho quý vị đủ thứ và ngày nào cũng phải dạy quý vị từng chút một , thì xong đời quý vị . Không bao giờ lớn khôn . Trông thì có vẻ an ổn , có vẻ dễ dàng lắm , giản dị lắm , nhưng đó không phải là cách để trưởng thành . Cho nên , đừng sợ lỗi lầm , đừng sợ trách nhiệm , đừng sợ thử nghiệm với đời . Nó sẽ giúp quý vị . Nó sẽ giúp quý vị vui với đời sống , biết chính mình .

Đừng luôn luôn đòi hỏi một cuộc sống yên ổn , không có lo lắng , bởi vì như vậy cũng là không có trách nhiệm . Không có trách nhiệm có nghĩa là không lỗi lầm và không lỗi lầm có nghĩa là không trưởng thành . Đừng luôn luôn đòi gần gũi Sư Phụ và Sư Phụ chăm sóc cho mọi thứ . Như vậy cũng không vui . Chán lắm . Chúng ta cũng phải nên mạo hiểm . Chúng ta phải chủ động . Chúng ta phải tự quyết định để thử trí huệ của mình , coi chúng ta đã tiến đến đâu rồi , lớn khôn như thế nào rồi . Chúng ta không thể lệ thuộc tất cả mọi việc vào vị Minh Sư . Chúng ta cũng phải học làm chủ , ít ra cũng làm chủ chính mình , số mệnh của mình . Dĩ nhiên như vậy là liều lĩnh hơn , nhưng hồi hộp hơn . Đừng sống cuộc đời nhàm chán , buồn tẻ . Hãy sống theo kiểu của quý vị , đối với tôi không sao hết . Miễn là quý vị giữ giới , tọa thiền , tình thương phát triển , thì không có gì sai quấy cả . Quý vị không hại ai , nhưng hãy thử nghiệm đời sống , hãy sống cuộc đời của quý vị . Đừng quá kỷ luật . Kỷ luật quá có thể giết quý vị . Phải uyển chuyển mới được .


86

[Nhím Hoàng Kim]

Bí Quyết Tu Hành Tiến Bộ

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Tân Điện , Formosa
Ngày 22 Tháng 8 , 1986 (Nguyên văn tiếng Trung Hoa)


Có khi quý vị cảm thấy tu hành không tiến bộ , dường như lãng phí thời gian , quý vị có hiểu tại sao không ? Bởi vì tu hành bao gồm thân , khẩu , ý . Ví dụ quý vị phát triển "ý" rất tốt trong việc tu hành và gội rửa những tư tưởng xấu , không trong sạch . Lúc nào cũng chỉ nghĩ đến Phật tại thế , pháp và tăng . Quý vị chỉ nghĩ đến pháp Quán Âm , đến chuyện tu hành v.v...

Trong tình trạng như vậy , có thể nói "ý" rất tiến bộ , văn minh lắm , nhưng rất có thể "thân" vẫn còn ở trạng thái lạc hậu , không sánh kịp với sự tiến bộ của "ý". Lúc đó , quý vị cảm thấy trình độ tu hành như ngừng lại , không tiến triển . Có vài trường hợp khác , có thể thân và ý đã tịnh hóa , nhưng khẩu nghiệp vẫn chưa sạch . Có một trường hợp khác , mình cố gắng "tịnh khẩu" một thời gian , không nói chuyện nhiều như trước kia , nhưng nghiệp "thân" chưa sạch , nên vẫn cảm thấy không tiến bộ .

Điều này cũng giống như cha mẹ đi cùng con nhỏ trên đường . Cha mẹ thì đi nhanh , những đứa con thì bị quyến rũ bởi hoa cỏ , đá , sông bên đường , khiến nó quên tiến bước . Thành ra cha mẹ phải ngừng lại để đợi nó , cho đến khi nó cất bước . Tình trạng của thân , khẩu, ý cũng tương tự như vậy . Nếu một trong ba điều kiện đó còn trong trạng thái lạc hậu , thì hai phần kia không thể tiến được . Cả ba phải được quân bình và hòa hợp , thì tu hành mới có tiến bộ .

Quý vị có thể cảm thấy tu hành tiến bộ nhiều trong ba hay bảy ngày bế quan , nhưng đó không phải vì Sư Phụ đã gia trì nhiều cho những người tham dự bế quan và không cho những người không tham dự . Bởi trong lúc Thiền Tam hoặc Thiền Thất , thân khẩu ý của quý vị ở vào trạng thái thanh tịnh nhất . Thứ nhất , thân không có động , không lãng phí lực lượng , không làm việc nhiều , cho nên không cảm thấy mệt mỏi . Thứ hai , khẩu không nói chuyện , không la mắng người , không thị phi phê bình người khác . Thứ ba , ý không nghĩ bậy , ngoại trừ nghe lời giảng của Sư Phụ và tọa thiền . Không có thời gian suy nghĩ này nọ , bởi vậy thân khẩu ý lúc đó rất thanh tịnh . Trong trạng thái thanh tịnh và hòa đồng này , thân khẩu ý của chúng ta sẽ khai mở , tiếp nhận tất cả sự gia trì của chư Phật hay của Sư Phụ , cho nên quý vị sẽ tiến bộ nhanh .

Ở đạo tràng , "ý" của quý vị không thể chạy quá xa , vì tôi sẽ kéo lại khi nó xao lãng . Có thể quý vị mới nghĩ đến chồng con của mình , nhưng khi thấy tôi ngồi ở đây , quý vị không thể nghĩ tới chuyện gì khác ngoài tôi vì tôi ngồi ngay trước mặt quý vị . Có lúc quý vị đang thì thầm với đồng tu khác , nhưng khi thấy tôi , quý vị sẽ im lặng và ngoan ngoãn , sợ không thiền sẽ bị tôi la . Tôi giống như một vị thầy lớp mẫu giáo phải dạy dỗ trẻ em . Ở đây quý vị không thể nhìn mắt người khác , chỉ nhìn mắt tôi thôi , nên không bị ảnh hưởng chấn động lực không tốt của mắt người khác phát ra . Chỉ tiếp nhận sự gia trì của Sư Phụ cho quý vị mà thôi . Trong trường hợp này , "ý" của quý vị tập trung , "thân" không động loạn , "khẩu" cũng thanh sạch , thành ra tiến bộ rất nhanh .

Không phải Sư Phụ không gia trì cho quý vị khi quý vị nói chuyện . Tại sao nói chuyện nhiều thì không nhận được lực gia trì ? Bởi vì khi nói chuyện sẽ trở nên động loạn và mất sự gia trì . Ví dụ như tôi muốn cho quý vị một thứ gì đó , nhưng quý vị động không ngừng , dù chỉ một giây . Như vậy , quý vị sẽ không thể nhận được bất cứ thứ gì tôi muốn cho . Một thí dụ khác , khi quý vị lái xe ngang qua trạm thâu tiền , đôi khi quý vị làm mất tờ biên nhận từ người thâu ngân viên , nhưng ông ta không bao giờ làm mất tiền thâu từ quý vị . Bởi vì người thâu tiền ở trạng thái "định", còn quý vị , người lái xe , ở trạng thái "động".

Tu hành cũng vậy , nếu như thân khẩu ý đều định , quý vị sẽ nhận được tất cả lực lượng gia trì . Nếu như thân khẩu ý cứ động , thì dù lực lượng gia trì thật lớn cũng vô dụng với quý vị . Giống như nước tắm cho đứa bé , nếu nó cứ chạy lung tung thì quý vị không thể xối nước lên người nó được , mà trái lại còn làm ướt chính mình . Tương tự như vậy , nếu quý vị không nhận được sự gia trì của tôi thì nó sẽ trở về tôi hết .

Cho nên khi bế quan , quý vị có thể nghiệm rất tốt , tốt hơn thể nghiệm ở nhà tu hành mấy tháng hoặc mấy năm . Bởi vì lúc đó , thân khẩu ý cùng tu , nên so với bình thường thì thanh tịnh hơn . Có người tuy bình thường bệnh hoạn , nhưng khi bế quan lại không gặp trở ngại gì , hoặc cơn bệnh cũng giảm bớt , và còn khỏi hẳn nữa . Tại sao vậy ? Bởi vì lúc bế quan , tất cả lực lượng đều quay trở vào trong . Khi quán quang hoặc quán âm không có điện thoại reo , trẻ con ồn ào hoặc hàng xóm làm phiền quý vị . Quý vị có thể thiền bất cứ lúc nào quý vị muốn mà không bị ai quấy rầy .

Khi ở nhà , có đủ loại bất tiện và giới hạn . Nhưng trong thời gian bế quan , quý vị có thể suốt đêm không ngủ cũng được , vì ngày mai không phải đi làm . Nếu ngày mai cảm thấy mệt mỏi , cũng có thể vừa thiền vừa ngủ . Nhưng ở nhà thì không được , nửa khuya tuy đang ngồi thiền thật định , cũng phải đi ngủ , vì ngày mai công việc bận rộn đang đợi quý vị .

Pháp Môn Quán Âm mà chúng ta đang tu đây có thể trị mọi bệnh . Nhưng thân khẩu ý phải cùng tu . Nếu bất cứ một trong ba phương diện này còn trong tình trạng lạc hậu thì sẽ trì trệ sự tiến bộ của chúng ta .


88

[Nhím Hoàng Kim]

Hành Động Thích Hợp
Với Sự Hiểu Biết

Thanh Hải Vô Thượng Sư giảng tại Đài Nam , Formosa
Ngày 21 tháng 2 , 1993 (Nguyên văn tiếng Trung Hoa)


Đa số quý vị rớt là vì thế . Quý vị rút lui khi phải đối diện với trách nhiệm ; kiếm cớ chuồn êm , hoặc nói chuyện khác , làm bộ như không biết . Người ta bực mình và bỏ ý định không dùng quý vị nữa , thí dụ như vậy , rồi quý vị thành công trong việc trốn thoát . Nhưng tại sao quý vị muốn trốn chạy ? Quý vị không những tránh làm việc , mà còn lỡ mất một cơ hội để học hỏi . Sớm muộn gì quý vị cũng sẽ phải học bài học này và rồi nó sẽ lại càng khó thêm .

Giống như ở tiểu học nếu quý vị không cố gắng học tập , thì lên trung học càng khó học hơn . Rồi quý vị không theo kịp và cảm thấy không vui . Cho nên mới có vụ học sinh nhảy lầu , nhảy biển , tự sát v.v..., muốn trốn học , bỏ nhà vì theo không kịp với trình độ học vấn .

Vì vậy người thế gian chúng ta đau khổ . Thay vì làm việc chăm chỉ để giúp đỡ bản thân , hoàn thành nhiệm vụ của mình và rửa sạch nghiệp chướng , chúng ta luôn luôn muốn chạy trốn . Nhưng chúng ta sẽ không bao giờ thoát ! Kiếp sau chúng ta sẽ trở lại , thấy bài học càng khó hơn và phải trả tiền lời nặng hơn . Chúng ta sẽ càng thêm bực bội , khổ sở , khoắc khoải . Chúng ta không thể lo liệu được và sẽ gây thương hại đến bản thân và đời sống của chúng ta , thương hại đến bất cứ những gì thân yêu nhất của chúng ta và những gì chúng ta yêu quý nhất .

Bây giờ quý vị liễu ngộ tại sao cuộc đời là đau khổ chưa ? Đều là tự mình tạo ra ! Người ta nói phiền não là tự mình tạo ra , thật rất đúng . Chúng ta không những tự mang phiền não đến mà còn gây phiền phức cho những người có liên quan với mình nữa . Vì thế chúng ta mới có nghiệp chướng cá nhân và cộng nghiệp .

Nếu như chúng ta thật sự yêu thương thế giới này , thật sự muốn độ chúng sanh , chúng ta hãy tự hoàn hảo trước đã . Người xưa có nói "Tu thân , tề gia , trị quốc , bình thiên hạ". Chỉ vì họ không giải nghĩa tường tận , nên quý vị chỉ đọc và niệm lời nói này mà không nhận thức được gì hết . Quý vị không tiêu hóa và hấp thụ lực lượng giáo lý chân thật nằm đằng sau câu nói ấy . Cho nên dù mọi người đều tụng kinh , niệm Phật , và làm gì đó , họ vẫn còn vô minh .

Giáo lý của tôi cũng nói vậy , nếu như quý vị không thật sự quý trọng , thành tâm ứng dụng nó , thì quý vị cũng như khi xưa vậy . Chỉ khác có một chút , bây giờ hàng ngày có ngồi xuống xếp bằng và ăn chay . Có lẽ ý nghĩ của quý vị hơi kiêu ngạo một chút : "Tôi là người tu hành." Như vậy càng tệ thêm .

Cho nên phải cẩn thận , không phải tu hành là tốt rồi , phải để ý và phải thành thật với chính mình 100%. Chúng ta phải biết những lỗi lầm của mình , nhưng điều đó không có nghĩa là cảm thấy tự ty hay khốn khổ . Một khi đã nhận thức được các lầm lỗi của mình , chúng ta nên cố sửa đổi cho được tốt nhất . Làm sai một lần là đủ rồi , không nên lập lại những lỗi lầm đó nữa . Như vậy , chúng ta có thể mỗi lần bỏ được một lỗi . Bằng cách mỗi ngày loại bỏ được một hay hai lỗi , chúng ta có thể một ngày nào đó không còn khuyết điểm nữa .

Những khuyết điểm không phải là xấu , nhưng nó cản trở chúng ta thành người hoàn mỹ . Nếu cứ tiếp tục phạm cùng một lỗi hoài , thì chúng ta sẽ không có thời giờ để thực hành những điểm tốt của mình . Vấn đề là vậy , không có gì phê phán khác . Chúng ta là chủ nhân của chính mình ; tốt hay xấu đều tùy ở nơi mình . Cho nên , chúng ta phải chọn điều gì tốt đẹp hơn cho chúng ta . Nếu như chúng ta cứ bận rộn làm sai , rồi bận rộn sửa chữa , bởi vì làm sai một lần phải sửa chữa mấy lần mà vẫn sửa không xong , rồi làm chúng ta cứ bận rộn , thì đâu còn thời giờ học những bài tốt hơn nữa . Vì thế những lầm lỗi đã làm hại chúng ta . Tôi thắc mắc không hiểu quý vị có hiểu không ? Đôi khi quý vị hiểu được một lát , nhưng ngày hôm sau lại trở về tật cũ . Hãy cố gắng lên !


90

[Nhím Hoàng Kim]

Hãy Tập Tu Hành Thành Thói Quen
Để Đối Diện Mọi Hoàn Cảnh

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Costa Rica
Ngày 26 tháng 12 , 1990 (Nguyên văn tiếng Anh)


Chúng ta phải tu hành mỗi ngày , để trong trường hợp khẩn cấp , lúc từ trần , khi chúng ta rối loạn và khi đang khổ sở , đau đớn , sợ hãi , chúng ta sẽ không quên . Chứ không phải chúng ta tu hành mỗi ngày trong tình trạng an ổn , bình thường , tới khi nguy hiểm xảy ra , lúc cần Phật Bồ Tát nhất , chúng ta lại ném Ngài ra , (Sư Phụ cười) quên hết gia trì của vị Minh Sư , và những câu niệm đều bay đi đâu mất tiêu . Ừ , vì thế chúng ta tu mỗi ngày , trong giờ phút lâm nguy không nên sợ hãi , phải giữ đầu óc bình tĩnh , đừng để mất tinh thần .

Nếu có chết giờ phút đó , chúng ta sẽ chết trong sự tưởng nhớ Thượng Đế . Và kiếp sau chắc chắn chúng ta sẽ ở đẳng cấp rất cao . Nếu không nhớ tới Thượng Đế trong giờ phút lâm chung , thì chỗ chúng ta sinh ra lần sau sẽ không bảo đảm . Thành ra chúng ta phải tu hành mỗi ngày cho giờ phút đó , và cho những trường hợp nguy khốn . Bởi vì trong trường hợp nguy khốn , chúng ta không biết mình sẽ sống qua khỏi hay không . Cho nên , khi ở trong tâm trạng bình thường và ở trong tình cảnh bình thường , chúng ta phải tu . Tu để trở thành thói quen , để tới lúc dù có nguy hiểm , chúng ta cũng không thể bỏ thói quen này . Bởi vì khi ở trong trường hợp khẩn cấp hoặc gần sự chết , đó là lúc chúng ta cần nó nhất . Chúng ta tu suốt đời chỉ vì vậy thôi .

Tôi nhớ lúc còn sống với nhà tôi , tôi chưa được pháp môn Quán Âm . Lúc đó tôi niệm danh Phật Bà Quan Âm , thiền pháp hơi thở , và cũng đọc kinh . Tôi tu như vậy . Mỗi sáng , mỗi tối đều làm như vậy . Lúc nào cũng niệm danh Đức Phật . Có lần chúng tôi đi nghỉ cuối tuần , đến một vùng thôn quê rất xa . Tôi nghĩ nhà tôi muốn đi trượt tuyết , cho nên chúng tôi phải đi đến một ngọn núi rất cao , nơi có rất nhiều tuyết .

Khi trở về , trời rất tối và trễ , đường đi trơn trượt , vì đường bị đóng băng . Lúc đó trời tối , ngoài miền quê , cho nên có lẽ người ta không nghĩ tới việc rải cát trên đường . Chúng tôi không đeo dây xích vào bánh xe . Chồng tôi là người lái xe giỏi , nhưng khi đang lái xuống đồi , bỗng nhiên xe lắc lư muốn quẹo , nhưng chưa , nó mới muốn thôi . Trước đó tôi đã báo động rồi ; tôi đã nói : "Phải cẩn thận." Vừa nói xong thì xe bắt đầu không điều khiển được nữa . Nhà tôi cố gắng điều khiển , rất nguy hiểm . Tôi để tay lên ngực ông nói rằng : "Đừng lo . Phật Bà Quan Âm sẽ bảo vệ cho chúng ta." Tôi nói một cách rất bình tĩnh và tỉnh bơ . Bất thình lình xe không tuột xuống đồi nữa , mà ở vệ đường , dĩ nhiên , ở chỗ dốc . Rồi nó leo lên lề đường và rơi vào đống tuyết . Chúng tôi cố gắng mở cửa xe , ra ngoài , rồi đi lên . Chúng tôi không bị thương , xe cũng không bị gì cả . Chúng tôi đi bộ khoảng vài trăm thước thì thấy một nông trại . May quá ! Nhà đó lại có máy cần trục và kéo chiếc xe lên .

Không bao lâu sau , xe lại lên đường và chúng tôi trở về nhà . Không bị vấn đề . Cho nên , chúng ta chỉ cần tu hành một chút , cũng cảm thấy bình tĩnh trong lúc nguy khốn . Vì thế hãy tin tưởng , giữ niềm tin và tu hành . Mỗi khi nhớ tới thì niệm Năm Hồng Danh . Mỗi khi nhớ tới thì để ý ở mắt trí huệ . Lập đi lập lại và để ý chỗ này sẽ giúp cho chúng ta kéo giòng âm lưu lên mắt trí huệ . Và từ đó , giòng âm lưu này sẽ nhấc bổng linh hồn , hoặc nhấc bổng chúng ta lên . Không phải chỉ cần lập đi lập lại và để ý vào mắt này là sẽ được . Âm Thanh mới là quan trọng . Năng lực của nó rất mạnh , sẽ nâng chúng ta lên .

Bình thường chúng ta cũng nghe thấy Âm Thanh , nhưng nó rất yếu . Chỉ khi nào tập trung tất cả sự chú ý lên tới đây , lúc đó Âm Thanh mới có thể đưa chúng ta lên những cảnh giới rất cao . Vì đó là nơi chúng ta có thể liên lạc với thế giới trên . Nhưng chúng ta phải lên đó mới có thể liên lạc được . Những gì quý vị thể nghiệm được đôi lúc hoặc trong lúc thọ Tâm Ấn , chỉ là phước báu phụ thêm . Còn không , bình thường phải tu nhiều , nhiều năm mới ra khỏi thân thể được , mới rút lên tới điểm đó , phía sau và giữa cặp lông mày . Một khi lên tới đó rồi , chúng ta mới có thể liên lạc với thế giới trên .

Nhưng Âm Thanh là quan trọng . Chúng ta phải thiền , thiền , thiền cho tới khi nào tất cả những giòng âm lưu thành thói quen kéo lên đây (mắt trí huệ), bất cứ khi nào chúng ta muốn . Lúc đó chúng ta có thể đi mỗi khi chúng ta muốn . Và chúng ta không bị đau khổ . Đa số mọi người đau khổ trong giờ phút lìa trần , bởi vì giòng âm lưu của họ hãy còn ở quanh quẩn trong từng lỗ chân lông trong thân thể . Và khi tới giờ , bỗng nhiên nó phải đẩy lên , đẩy lên , rồi bị bắt buộc đi ra một cách dữ dội , ngoài ý muốn , vô cùng đau khổ , như một ngàn con kiến đang cắn xé vậy . Bây giờ , nhờ hành thiền , chúng ta quen kéo giòng âm lưu lên mắt trí huệ , mắt thứ ba . Cho nên khi chết sẽ giống như chúng ta thiền hằng ngày vậy . Hơn nữa , khi được Minh Sư giúp , giòng âm lưu sẽ kéo lên một cách nhanh chóng và tự nhiên . Chúng ta sẽ ra khỏi thân thể lúc nào không biết . Giờ phút lìa trần , Minh Sư sẽ tới với mọi sự rực rỡ , huy hoàng , âm nhạc tuyệt vời và quang cảnh thần tiên tráng lệ . Cho nên chúng ta không hề cảm thấy đau khổ và không cảm thấy quyến luyến thế giới xấu xí , tối tăm này .


92

[Nhím Hoàng Kim]

Thuận Theo Thiên Ý

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại đạo tràng Vĩnh Đồng ,
Đại Hàn , Ngày 12 tháng 5 , 1998 (Nguyên văn tiếng Anh)


Quý vị về nhà nói với mọi người rằng đừng ngồi đó cầu Sư Phụ đến chỗ quý vị ở hay quốc gia quý vị . Bởi làm như vậy rất là khủng khiếp đối với tôi . Cứ để tự nhiên . Quý vị đến gặp tôi được rồi , như vậy rất tốt . Nhưng mỗi khi tôi đi ngang qua , đừng nói rằng : "Ồ , Sư Phụ ơi , về Âu Lạc ! Sư Phụ ơi , đi Trung Hoa ! Sư Phụ , đi Hồng Kông ! Sư Phụ , đến Thái Lan . Sư Phụ ..." Trong nước Thái Lan lại có những tỉnh khác nhau . Thậm chí đến Thái Lan rồi họ cũng còn nói : "Sư Phụ , đến Chiangmai . Sư Phụ , đi Bangkok . Sư Phụ ... đi , đi ... đâu đó , v..v.. Họ chỉ đòi những việc không thể nào làm được ! Họ chỉ nói mà không cần biết tôi cảm thấy thế nào , tôi phải làm sao hay không làm sao . Tất cả những việc làm đó là lôi kéo tôi ra từng mảnh . Chỉ đòi hỏi , đòi hỏi , rồi đòi hỏi . Tôi mệt quá ! Đôi khi chỉ có hai hay ba đệ tử ở chỗ nào đó , họ cũng không đến gặp tôi , nhưng lại ngồi đó đòi chuyện thần kỳ xảy ra . "Sư Phụ , nếu Ngài tới đây , thì con biết Ngài là Phật sống ! (mọi người cười) Con sẽ không bao giờ , không bao giờ theo người nào khác . Con thề !" Như vậy đó . Chuyện đó chỉ là ảo tưởng thôi .

Trong thế giới này chúng ta có rất nhiều việc để làm hơn là chỉ gặp nhau . Nếu quý vị muốn gặp tôi , thì tới nơi có tôi . Đừng ngồi đó đòi hỏi chỉ vì muốn tôi chứng minh tôi là Phật . Tôi đã chứng minh đủ rồi . (Sư Phụ cười) Nếu tôi không phải là Phật thì đừng mất công theo tôi . Không ai ép ai cả . Tôi không cần phải chứng tỏ tôi là Phật bằng cách đến đó hoặc truyền Tâm ấn cho quý vị đúng giờ đó , đúng chỗ , đúng ngày đó để quý vị biết tôi đã chứng minh tôi là Phật . Không phải lúc nào cũng làm được như vậy . Không cần lối chứng minh bên ngoài đó . Quý vị có biết ai là Phật không ? Biết không ? Ai ? (Mọi người đáp : Sư Phụ !) Không ! Quý vị đó ! Đúng . (Sư Phụ cười) Quý vị ! Quý vị ! Quý vị là Phật và nếu không biết thì tôi không thể chứng minh cho quý vị biết . Tôi không thể chứng minh điều đó , không thể chứng minh rằng quý vị là Phật . Nếu tôi cố gắng hết sức rồi mà quý vị vẫn không biết , thì xin chào . Quý vị muốn đi đâu thì đi .

Đôi khi thấy kỳ cục , quý vị gây khó khăn cho tôi quá nhiều . Vừa đến một nơi nào đó , chưa kịp phát triển hay giúp đỡ gì đã bị người nào đó lôi kéo đi chỗ khác , vì "chỗ này tốt"... "Sư Phụ bỏ hết công lao cho chỗ này . Nơi này họ sướng quá . Tại sao chỗ của mình không được ?" chẳng hạn vậy . Rồi tôi phải cố gắng thật nhiều để mua một chỗ nữa ở nơi khác và cố gắng làm giống y như vậy chỉ để thỏa mãn những cái bên ngoài , từ đầu óc quý vị . Nếu không làm tôi sẽ sống trong địa ngục ! (Sư Phụ cười) Tôi ngồi chỗ nào đó , muốn sống cũng không ổn , hoặc không làm được việc gì cả .

Đôi khi quý vị làm việc thiếu suy nghĩ . Xin hãy suy nghĩ trước khi nói , trước khi đòi hỏi và trước khi nghĩ tới những điều quý vị muốn nơi tôi . Tốt hơn là nghĩ mình muốn cái gì , mình làm được gì cho chính mình , chứ không phải tôi làm được gì cho quý vị . Bất kể tôi làm được cho quý vị nhiều bao nhiêu đi nữa cũng vẫn không bao giờ đủ . Quý vị mới là người phải làm , vì quý vị sống với chính mình mỗi ngày . Quý vị biết mình muốn gì mỗi ngày . Và những gì quý vị muốn , nó dễ trong tầm vói của quý vị hơn . Vì quý vị điều khiển số mệnh của mình và đời sống của mình , không một người nào khác . Ngay cả Phật hay Chúa cũng không thể điều khiển cho quý vị .

Cho nên hãy đi về và mang thông điệp này cho những người của quý vị . Bảo họ : "Hãy để tôi yên !" Tôi sẽ đến khi nào tôi sẵn sàng , khi có thiên ý . Đừng lôi kéo tôi , đừng xé tôi ra làm nhiều mảnh . Tôi không thể làm được . Không thể sống như vậy và phục vụ cho quý vị cùng lúc . Chúng ta chỉ có 24 tiếng một ngày , tôi đã nói rồi và về phương diện vật chất tôi chỉ có thể làm được bấy nhiêu đó thôi ; về thể xác . Tôi đã là một người làm việc lẹ lắm rồi . Tôi làm ba , bốn , có khi cả chục việc cùng lúc . Tôi làm cho hàng trăm người , ý nói là sự cố gắng của một người đôi khi bằng mười hay một trăm người rồi . Vẫn không bao giờ nhanh đủ . Hơn nữa , nhiều khi cái máy này không chạy , hết nước , hết xăng , hết ... không biết hết gì , chỉ hết thôi .

Thấy không , tối qua mới vui với quý vị một chút mà hôm nay mất giọng . Chỉ một tí vậy thôi , để vui chơi một chút thôi . Chúng ta có thể chơi thêm nữa . Tại sao mất giọng ? Để làm gì chứ ? (Sư Phụ cười) Chúng ta làm bụi bặm nhiều quá (Sư Phụ cười) gây ra ho , sổ mũi , ngứa mắt , ngứa cổ này nọ . "Để làm chi ?" Tôi hỏi thân thể của mình như vậy . "Nhà ngươi gây cho ta những thứ này để làm gì ? Có ích lợi gì cho nhà ngươi hay cho ai không ?" Không . Không có lợi ! Nhưng thân thể vẫn cứ làm như vậy , vẫn theo phản ứng hóa học của nó . Cho nên tôi không thể nào làm nhiều hơn những gì mà tôi đã làm cho quý vị . Hãy bảo đồng tu , người của quý vị , bạn bè , vợ con quý vị , bất kỳ người nào : "Hãy tiếp tục đời sống của mình . Tọa thiền . Tìm vị Phật của mình." Nếu có thì giờ , có cơ hội , có ân điển Thượng Đế thì chúng ta gặp nhau . Nếu không , cứ việc làm những gì quý vị phải làm , tôi làm những gì tôi phải làm . Đừng xé nhau ra chỉ vì lý do không đâu , thật vậy . Quý vị không cần phải gặp tôi . Có cần , nhưng lâu lâu gặp tôi một lần là được , nếu không thì rất tiếc . Tôi còn sống là quý vị nên sung sướng , là hãy còn có hy vọng , rằng tôi sẽ không chết sớm . Giả sử tôi chết thì sao ? Ngay cả hy vọng gặp tôi cũng không có . Cho nên hãy hy vọng chứ đừng đòi hỏi . Hy vọng là khác . Tôi đến theo thời giờ của tôi , khi có thiên ý .

Quý vị có thể tưởng tượng tất cả mọi người , từ mọi phương hướng khác nhau , lúc nào cũng cầu một thứ . Vậy tôi cảm thấy thế nào ? Dù muốn đi nữa , tôi có làm được không ? Tôi có hóa thân . Hóa thân của tôi lo công chuyện cho tôi trên khắp thế giới . Nhưng quý vị không muốn gặp . Hóa thân của tôi tốt hơn tôi nữa , công hiệu hơn . Ngài có thể lo một triệu công việc trong cùng một lúc , đi những nơi khác nhau trong cùng một lúc . Sao quý vị không nói chuyện với Ngài , làm việc với Ngài ? Còn tôi , với nhục thể này , chỉ có thể ở mỗi lúc một nơi và làm một trong mấy trăm công việc một lúc , không thể làm hơn được .

Ngay cả căn nhà tôi cũng không có , vì tất cả quý vị đòi hỏi ở khắp mọi nơi . Nhà cũng không có ! Nếu tôi có một chỗ ở , vẫn tốt cho quý vị hơn . Quý vị có thể tới gặp tôi mỗi khi tôi có ở đó . (Vỗ tay) Nhưng tôi không thể nào có nhà nếu người nào cũng muốn tôi tới nhà riêng của họ , hoặc là ngay thành phố của họ , cùng một lúc , hay những lúc khác nhau .

Vừa mới xây một cái gì đó cho mọi người tới gặp tôi và muốn ở bao lâu thì ở , gặp cho đã thèm , thì người khác lại kéo tôi đi nơi khác . "Ở thành phố của chúng con tốt hơn . Sư Phụ hãy làm một đạo tràng chỗ đó giống y như vầy , chỗ con ở." Đòi hỏi như vậy là ích kỷ , hiểu không ?

Bởi vậy mỗi khi tôi xây một cái gì lên , thì lại bị phá hủy - tàn phá , làm hư , hoặc lấy đi mất ; vì sức suy nghĩ của quý vị rất mạnh . Nhưng nếu mọi người , kể cả tôi , lúc nào cũng phải chạy lung tung như vậy thì không tốt . Tôi không thể gặp hết mọi người cùng một lúc . Nếu có một chỗ ở an toàn , tôi sẽ có thể làm công việc văn phòng cho quý vị , trả lời thư từ của quý vị đúng lúc , và quý vị cũng có thể đến gặp tôi khi nào được , khi hoàn cảnh cho phép , hoặc khi nào muốn . Tôi sẽ luôn luôn có ở đó . Như vậy có tốt hơn không ? (Vỗ tay) Tôi luôn luôn van xin quý vị đừng đòi những điều kỳ cục , những điều không thể nào làm được . Nhưng đó là bản tính con người , nói quý vị hay , tôi vừa quay lại sẽ có một người khác nói : "Sư Phụ , về Âu Lạc đi . Chúng ta sẽ mua đất ở đó !" Chẳng hạn vậy . Giống như họ không hiểu tôi nói gì . Phải nhắc đi , nhắc lại . Nhưng lúc nào cũng có những người mới đến , rồi lại phải nhắc nữa , nhắc nữa . Cho nên , hãy giúp tôi với ! Quý vị làm công việc này , bảo mọi người hãy ngậm miệng bên trong lại , và làm theo thiên ý . Những gì Thượng Đế muốn thì sẽ xảy ra . Đừng luôn luôn muốn điều khiển vũ trụ . Đừng điều khiển đời tôi , đừng bảo tôi làm công việc bằng cách đòi những chuyện kỳ cục . Dù có muốn đi nữa , tôi có làm được không ? Tôi có thể nào chạy lung tung hoài hoài , gặp tất cả mọi người theo ý họ không ? Không thể nào ! Bây giờ là thời đại mới , chúng ta nên dùng những phát minh tân thời thì tốt hơn . Chúng ta có máy bay , có đủ mọi dụng cụ , băng thâu hình này nọ . Chúng ta có thể được tạm thời thỏa lòng ước muốn .

Có một chỗ ở cho tôi thì tốt hơn , như vậy tôi sẽ có thể thỉnh thoảng đi chỗ này , chỗ kia , theo thời khóa biểu nhất định . Và mọi người biết lúc này Sư Phụ không có nhà , chúng ta không đến đó gặp . Nếu muốn chúng ta có thể đi gặp Ngài chỗ khác , nhưng ít ra cũng có một chỗ cho người ta tới ở và đợi tôi , được gặp khi họ muốn . Tiện cho quý vị . Tốt hơn là tôi ở yên một chỗ , rồi tất cả quý vị tới . Nếu tôi chạy lung tung , quý vị muốn gặp khó lắm , đúng không ? (Đúng.) Nếu tôi đi Đại Hàn thì thời khóa biểu , tình trạng tài chánh , ý thích của quý vị không trùng hợp . Quý vị có thể không thích đi Đại Hàn vào lúc này , chẳng hạn vậy . Hoặc là công việc không cho phép quý vị đi lúc này , cho nên quý vị đi lúc khác . Nếu tôi ở một nơi nào đó nhất định thì tốt hơn .

Dĩ nhiên , bây giờ tôi sẽ đi ra ngoài nói chuyện với thế giới nữa nếu cần , nếu đó là ý trời . Nhưng nếu ở yên một chỗ thì tốt hơn .

Tôi nghĩ như vậy . Nhưng tôi không thể làm như vậy được nếu người nào cũng tiếp tục xé tôi ra nhiều phương , kéo đi nhiều hướng khác nhau . Phải chịu tất cả những lực này rất là mệt , tôi mệt mỏi lắm .

Tôi muốn đứng yên mà mọi người cứ kéo tôi ra những hướng khác . Lúc nào tôi cũng phải lăn lóc . Quý vị thấy có tưởng tượng được không ? Cho nên , hãy giúp tôi đem thông điệp này đến với mọi người . (Vỗ tay)


93

[Nhím Hoàng Kim]

Thiên Tai Do Ý Niệm Tạo Thành

Thanh Hải Vô Thượng Sư thuyết pháp tại Đài Nam , Formosa
Ngày 13 tháng 10 , 1988 (Nguyên văn tiếng Trung Hoa)


Trong vũ trụ có rất nhiều thế giới và nhiều đẳng cấp . Thế giới của chúng ta là thế giới vật chất , nơi mà bất cứ vật gì cũng có thể nhìn thấy được , cầm được , sờ được và nắm lấy được . Ngoài ra còn có một thế giới khác do ý niệm tạo thành , trong số đó thế giới A Tu La gần chúng ta nhất . Đại đa số thời gian , ý niệm của chúng ta đều thấp kém và hung ác , hoặc tốt theo cái gọi là tiêu chuẩn thế tục . Những ý niệm đó sẽ bay đến gần cảnh A Tu La , mà chúng ta gọi là bầu không khí .

Cho nên đôi lúc chúng ta gặp phải bệnh tật hoặc người khác truyền nhiễm cho chúng ta , hoặc tai nạn nào đó , chiến tranh hay thiên tai , đó cũng là do ý niệm quá hung bạo của người địa cầu chúng ta mà thành . Chúng ta không nên phàn nàn rằng : "Tôi là người tốt như vậy , đã làm việc thiện từ thuở nhỏ , tại sao lại mắc phải bệnh nan y như vậy ?" Hoặc "Quốc gia của chúng ta thiện lành quá . Mọi người đều tin tưởng nơi Thượng Đế và cầu nguyện khắp nơi . Tại sao lại xảy ra thiên tai như vậy ?" Bất luận chuyện gì xảy ra đều có nguyên nhân cả . Người địa cầu của chúng ta hoặc người của nước ta , trong quá khứ hoặc hiện tại , đã từng có ác niệm . Tuy rằng ác niệm này chỉ nẩy sinh trong chốc lát và chưa biến thành hành động , nhưng lực lượng của ý niệm đó đã hiện hữu . Sức mạnh của ý niệm này dường như tự có một sự hiểu biết và thông minh riêng , mà chúng ta gọi là những nguyên tố . Nhưng chúng không có linh hồn , và do đó không có lực lượng của Thượng Đế . Chúng chỉ có ý thức mà thôi . Ý thức này cũng giống như một máy điện toán , không có linh hồn nhưng có thể tính toán hợp lý .

Thế nhưng những ý niệm hung bạo hoặc không tốt đó còn lợi hại hơn máy điện toán . Chúng ta có thể phá hủy máy điện toán , nhưng tư tưởng hung ác lại rất khó xóa bỏ . Bất luận trải qua bao nhiêu thời gian , chúng vẫn tồn tại , thu thập những ý niệm của từ trường tương tự như chúng , rồi sẽ tìm dịp thả tung năng lực này ra .

Nếu chúng ta ngưng dùng một máy điện toán hay nếu chúng ta đã dùng quá lâu , máy sẽ tự nó hư hỏng , hoặc chúng ta ấn một cái nút nào đó , máy sẽ hư luôn . Tất cả tài liệu lưu trữ tự nhiên sẽ biến mất . Nhưng những tư tưởng hung ác không có cách chi xóa bỏ được , chúng cũng không tự động tan biến . Một khi đã hiện hữu , chúng sẽ hiện hữu và phát triển vào bầu không khí ở quanh chúng ta , địa cầu , quốc gia , làng xóm và thành phố của chúng ta . Rồi chúng trở thành các chứng bệnh , thiên tai hay chiến tranh .

Bệnh tật là gì vậy ? Là những bầu không khí đang tìm những ý niệm tương tự , và rồi tiến vào từ trường của chúng tức là "đồng thanh tương ứng". Từ trường này đợi khi quý vị có một tư tưởng nào đó , hoặc tìm những người thường có những ý niệm tương tợ đó , rồi xâm nhập vào từ trường của họ , giống như có một cái cổng vậy . Hai thứ đồng loại rất dễ hòa đồng với nhau , thấm nhuần vào từ trường của chúng ta , vào trí óc , thần kinh của chúng ta và tiêu hủy sức đề kháng của chúng ta . Rồi chúng ta mắc bệnh ung thư , đau khổ vì hệ thần kinh gặp trở ngại , hay một vài chứng bệnh mà không một ai nghe tới bao giờ . Những người thường có ý niệm hung ác , trong tiền kiếp , đã phát sinh ra điều xấu , nên hậu quả là phải trở lại để hấp thụ từ trường xấu mà họ đã phát ra trước kia .

Cho nên chúng ta không nên trách móc người nào . Chúng ta đã tạo ra mọi điều ; tuy nhiên , chúng ta có thể tránh được . Thí dụ , nếu chúng ta giữ gìn thân khẩu ý cho thanh sạch trong suốt 24 tiếng đồng hồ mỗi ngày , thì những tư tưởng xấu sẽ không có cách nào xâm nhập được . Những gì khác tính chất sẽ không thu hút nhau được . Khi có thứ gì khác biệt xâm nhập vào chúng ta , liền bị đẩy ra ngoài , giống như dầu và nước không sao mà hòa lẫn với nhau được .

Chúng ta là người tu hành , có thể hóa giải được rất nhiều nghiệp chướng . Trong quá khứ , có thể chúng ta có những tư tưởng hung bạo , nhưng hiện tại chúng ta đã có ít đi . Một từ trường lẽ ra hoàn toàn thấm nhuần vào chúng ta , bây giờ chỉ rỉ vào một chút . Có thể chúng ta sẽ ngứa chỗ này , đau chỗ kia , hay nóng sốt đôi ba ngày , nhưng những thứ này không biến thành ung thư . Hay chúng ta có thể gặp một tai nạn xe cộ nho nhỏ . Hoặc xe của chúng ta bị hư hỏng , nhưng chúng ta sẽ không chết , mà chỉ bị bầm tím hay bị thương nhẹ .

Cho nên khi còn ở trong cõi ta bà này , chúng ta nên tịnh hóa thân khẩu ý để tự bảo vệ lấy chính mình . Một khi chúng ta đã ra khỏi tam giới thì không có vấn đề gì . Sẽ không có bầu không khí hung ác , không ai có tư tưởng hung ác , mà chỉ có những người đã thuần khiết mới có thể tới đó được .


96

[Nhím Hoàng Kim]

Thể Hiện Tính Tốt Của Chúng Ta

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Nam Vang , Cam-Pu-Chia
Ngày 26 tháng 7 , 1996 (Nguyên văn tiếng Anh)


Nếu chúng ta dùng tư tưởng và năng lực sáng tạo của mình vào những mục đích tốt đẹp thì thế giới sẽ thăng tiến , lên mãi , lên mãi , trong đủ loại phát triển và đủ điều lợi ích . Nếu xử dụng nó một cách thấp kém , thì chúng ta cũng tạo ra rất nhiều lực lượng xấu , có thể tiêu diệt nhân loại hoặc cả địa cầu . Vì thế mà chúng ta có nhiều bom nguyên tử và chiến tranh , giết hại hàng triệu người , có nhiều vũ khí hóa học tàn khốc và vi trùng dùng trong chiến tranh , tạo ra rất nhiều đau thương cho nhân loại và những chúng sinh khác nói chung . Có những người thích dùng thiên tài của họ bằng cách này . Thật là đáng tiếc , nhưng thế giới này là như vậy .

Cho nên , không phải chúng ta đến đây và kỳ vọng mọi người trở thành tốt giống như Thượng Đế , như thiên thần hoặc như chúng ta . Mà mục đích của chúng ta là cho thấy mình tốt như thế nào . Chỉ có vậy thôi , không cần đền đáp . Đó là bổn phận của mình . Lúc nào cũng phải thể hiện chúng ta tốt như thế nào ; vậy thôi , không phải đợi người khác cho thấy họ tốt . Họ như thế nào thì tùy họ . Để làm tròn mục đích và bổn phận của chúng ta , và cũng để tốt cho chính mình , chúng ta phải luôn luôn thể hiện mình là người tốt . Đó là phần mà chúng ta phải phát triển . Và đó là sự lựa chọn duy nhất của chúng ta nếu muốn trở về Thiên Quốc và được như Thượng Đế , hoặc trở về đồng một thể với Thượng Đế . Nếu đó là mục đích của chúng ta , thì lúc nào chúng ta cũng phải tốt , phải cao thượng . Và bất cứ lúc nào trong đời sống của chúng ta hoặc trong việc va chạm với người khác , đừng để ý việc người ta thể hiện con người của họ ra sao .

Bây giờ quý vị hiểu tại sao thế giới lại như vầy , vì sự chọn lựa của con người , cũng như những chọn lựa của chúng ta trong kiếp trước . Có những việc chúng ta không chọn , không nhất quyết thì cũng gây rắc rối . Nếu thấy chuyện gì tốt , và có sự thúc giục từ bên trong nói chúng ta phải thay đổi , mà chúng ta không làm , đó cũng tạo ra nghiệp chướng . Chúng ta cũng phải chia xẻ hậu quả của nó , của sự không nhất quyết , của sự yếu đuối , khi thấy điều tốt , thấy những điều nên bảo vệ , nên thay đổi mà chúng ta không hoặc đã không làm . Cho nên , không những hành động của chúng ta đem lại hậu quả , mà cả sự không hành động của chúng ta cũng đem lại hậu quả . Bất cứ điều gì trên thế giới này , bất luận quý vị nghĩ gì , đi đâu , quý vị thở hít , xoay lưng , nói chuyện , tất cả đều đem lại kết quả nào đó , tốt hay xấu tùy thuộc quý vị nghĩ gì , phản ứng thế nào , nói chuyện ra sao .

Cho nên , lúc nào cũng phải làm tốt , nghĩ tốt , nói tốt , như vậy hậu quả trong tương lai sẽ tốt , hoặc ít ra cũng đỡ xấu , hoặc trung dung không tốt không xấu . Vì thế chúng ta phải luôn luôn niệm năm hồng danh . Những danh hiệu ấy nhắc nhở chúng ta tới những phẩm chất thánh thiện , cao cả hơn của đấng Sáng Tạo , cho tới khi nào trở nên đồng một thể cùng với Thượng Đế hoặc trở về mái nhà của Minh Sư . Chúng ta cần làm chủ nhân của chính mình . Ở nơi đó chúng ta mới cảm thấy hạnh phúc vĩnh viễn . Vì chúng ta đã biết mình là gì rồi , không cần phải gây khó khăn rắc rối và làm điều xấu xa nữa . Khi xong cuộc hành trình , khai ngộ hoàn toàn , hoàn tất những thử nghiệm , thì chúng ta trở thành minh sư . Lúc đó việc gì chúng ta cũng biết .


97

[Nhím Hoàng Kim]

Khai Ngộ Là Bí Quyết
Giữ Thế Giới Hòa Bình

Thanh Hải Vô Thượng Sư giảng tại Pusan , Đại Hàn
Ngày 15 tháng 5 , 1993 (Nguyên văn tiếng Anh)


Thế giới là một căn nhà rộng lớn và chúng ta có nhiều phòng . Vì quá bận rộn trong cuộc sống hàng ngày , nên chúng ta không có nhiều cơ hội gặp nhau . Nhưng nếu mọi người trên thế giới nhận thức được rằng tất cả chúng ta đều là anh em , thì sẽ không có sự phân biệt và có chiến tranh .

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Costa Rica
Ngày 9 tháng 2 , 1991 (Nguyên văn tiếng Anh)

Tôi hy vọng một ngày nào đó thế giới sẽ không còn biên giới , để hàng xóm láng giềng có thể đi du lịch đến các quốc gia lân cận , uống một ly trà , một tách cà phê , nói chuyện với nhau , rồi về nhà ngay ngày hôm đó , hoặc tuần lễ đó , mà không bị vấn đề giấy tờ , không bị khó khăn phiền phức , không bị cảnh sát chận lại , đủ mọi chuyện hành chánh rắc rối . Và sẽ không bao giờ có dân tỵ nạn , huống chi là bị từ chối vào nước . Và mỗi một người đều có quyền đi xa bất cứ nơi nào họ muốn , sinh sống bất cứ nơi nào thích hợp , tốt cho hoàn cảnh của họ .

Ăn Chay và Hòa Bình

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại trường Đại Học California , tại Berkeley ,
Mỹ Quốc , Ngày 13 tháng 10 , 1989 (Nguyên văn tiếng Anh)

Nếu chúng ta không ăn thịt , thì không có người nào giết , không người nào chăn nuôi heo , bò . Tất cả nhũng thức ăn sẽ đâu đó , và chúng ta có thể ăn và trở nên to lớn , khỏe mạnh , rất tốt cho mọi quốc gia , và cũng rất tốt cho đất nước chúng ta . Chúng ta phí phạm quá nhiều tiền bạc vào vũ khí và chăn nuôi . Tất cả đất đai hoặc hầu hết đất đai trồng trọt được thời nay đã bị bỏ phí để nuôi trâu bò , heo gà , v.v.. Cho nên nếu dùng những vùng đất này để canh nông , trồng trọt những thức ăn lành mạnh , dinh dưỡng , thì tôi nghĩ sẽ rất lợi ích cho đất nước , và quốc gia của chúng ta sẽ hòa bình hơn , không cần phải phòng thủ vũ khí .

Nếu mọi quốc gia đều sống theo Kinh Thánh , theo giáo lý của Phật , không sát sinh , không trộm cắp , v.v.., thì thế giới sẽ không cần tới những buổi hòa đàm , sẽ không phí cà phê , rượu sâm banh , bánh kẹo tại bàn hội nghị , mà không đi đến đâu cả . Càng bàn chuyện hòa bình , chiến tranh càng nhiều . Bởi vì chúng ta giải quyết nó một cách mâu thuẫn . Nếu mọi người đều tu thiền và dùng thức ăn lành mạnh , không liên hệ tới giết chóc , thì thế giới đã hòa bình từ lâu rồi , và chúng ta đã không có nạn đói rách .

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Montreal , Gia Nã Đại
Ngày 17 tháng 4 , 1993 (Nguyên văn tiếng Anh)

Thịt là nguyên nhân của mọi cuộc chiến , mọi đau khổ trên thế giới , cũng như của cá nhân quý vị . Nhịn ăn thịt là góp phần vào nền hòa bình của tinh cầu , vì làm như vậy là chúng ta chấm dứt nguyên nhân sát hại . Do đó chúng ta sẽ không phải nhận chịu hậu quả bị giết hoặc bị tổn thương .

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Panama
Ngày 29 tháng 11 , 1989 (Nguyên văn tiếng Anh)

Ngày nay , có những chuyện xảy ra như sự thay đổi về thời tiết , nạn đói và đủ thứ bệnh tật giáng xuống thế giới của chúng ta . Những người thiếu lòng tin tự trách móc Thượng Đế . Đến đâu thuyết pháp cũng có người hỏi tôi : "Nếu có Thượng Đế thì tại sao có thiên tai này , thiên tai kia xảy ra ?" Họ nên nhớ rằng không phải Thượng Đế là người tạo ra tất cả những thứ này , mà chính chúng ta là người đã gây ra những phiền phức đó . Chẳng hạn như một số quốc gia hay thử bom nguyên tử và bom hydrogen , làm xáo trộn kết cấu của bầu khí quyển , rung động sự ổn định của địa cầu . Họ tưởng chỉ bắn hỏa tiễn vào không trung thì đâu có vấn đề gì , hay bắn ngoài biển thì không sao . Những điều nầy vẫn gây ra phiền phức như thường , vì vũ trụ được cấu tạo bởi nhiều thứ , có cái là chất rắn , có cái là chất vô hình . Thành ra làm xáo trộn những chất vô hình cũng là xáo trộn sự ổn định trong vũ trụ , xen vào sự phát triển tự nhiên của thiên nhiên .

Khai Ngộ Là Câu Trả Lời Chân Thật Và Trường Cửu

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Costa Rica
Ngày 16 tháng 12 , 1990 (Nguyên văn tiếng Anh)

Tất cả chiến tranh đều từ vô minh mà ra . Khi vô minh , chúng ta không biết làm cách nào để ngưng thù hận , không biết cách nào để ngưng sự hung bạo và sự chiếm hữu . Cho nên ở địa vị càng cao , chúng ta gây nguy hiểm càng nhiều cho loài người . Vì thế , tốt hơn hết là quý vị nên khai ngộ trước , rồi mới phụng sự cho thế giới bằng sự hiểu biết rộng rãi hơn .

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại California , Mỹ Quốc
Ngày 30 tháng 11 , 1993 (Nguyên văn tiếng Anh)

Dĩ nhiên chiến tranh không thể tránh được . Tôi cũng vô cùng biết ơn khi thấy họ bảo vệ thế giới hoặc gìn giữ hòa bình , nhưng duy trì hòa bình vẫn tốt hơn . Bất kể cuộc chiến lớn như thế nào đi nữa , nó cũng không thể kéo dài mãi mãi nếu không có ai đánh . Một bên đánh riết rồi cũng chán , dù người đó hung dữ cách mấy . Nếu họ tiếp tục một mình trong cuộc chiến , thế nào rồi cũng mệt . Chiến tranh sẽ chấm dứt lẹ hơn . Đôi khi chúng ta xen vào cuộc chiến của người khác , kéo nó dài thêm , và khiến cho nhiều người thiệt mạng .

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Mỹ Quốc
Ngày 17 tháng 2 , 1991(Nguyên văn tiếng Anh)

Khi đọc Kinh Thánh, hay kinh Phật Giáo , hay kinh điển của bất kỳ tôn giáo nào , chúng ta thấy họ luôn luôn nói rằng Thiên Quốc ở trong ta , chúng ta là thánh đường của Chúa , hay là chúng ta có Phật tính bên trong . Vậy thì tại sao không chịu dùng Phật tính này , hay Thiên Quốc bên trong này để đối phó sự việc , thay vì chỉ dùng lực lượng vật chất bên ngoài , không lâu bền và không đáng tin cậy , gây ra không biết bao nhiêu đau khổ , và làm thiệt mạng nhiều trai tráng trẻ tuổi tài ba , nhiều người thông minh , đẹp đẽ và sáng suốt , thật là uổng phí .

Phải mất không biết bao nhiêu năng lực sáng tạo của Thượng Đế , hoặc của vũ trụ , mới tạo nên được một người . Phải bỏ ra rất nhiều trí thông minh , thời giờ , tiền bạc và tình thương để nuôi một người khôn lớn . Và bây giờ , chỉ trong một giây đồng hồ là bị tiêu hủy , cùng với hàng ngàn , hàng triệu người khác trong cuộc chiến . Quá ư thê thảm ! Chúng ta làm như vậy là không công bình . Mặc dầu chúng ta phải hay trái trong cuộc chiến , nó cũng luôn luôn gây đau thương cho cả đôi bên .

Chúng ta hiểu rằng ngay cả kẻ thù của mình cũng có linh hồn , có cảm xúc , trí thông minh , tình thương , và sự hiểu biết . Chỉ vì chúng ta không chịu ngồi lại nói chuyện với nhau , và chúng ta không làm bạn với họ - không được làm bạn với kẻ thù - do đó nhiều khi chúng ta quên rằng họ cũng là người như mình . Vì thế rất dễ cho chúng ta sát hại những người mà mình không nghĩ tới nhiều hoặc không coi trọng .

An Ổn Nội Tâm

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Hồng Kông
Ngày 28 tháng 5 , 1993 (Nguyên văn tiếng Anh)

Trong thế giới này , chúng ta luôn luôn tìm kiếm hòa bình . Nhiều quốc gia và Liên Hiệp Quốc , v.v..., cũng đã cố gắng hết sức để hòa giải , điều đình giữa các mối quan hệ bị cắt đứt , giữa những nước đang hiềm khích lẫn nhau . Có khi thành công , có khi thất bại . Không phải vì Liên Hiệp Quốc không cố gắng , không phải các vị tổng thống hay chính trị gia không có những mục đích trong sạch , mà là vì nhiều anh em của chúng ta thật sự không tìm ra sự an ổn , thanh tịnh bên trong chính họ , và họ vẫn cứ tìm kiếm hạnh phúc và hòa bình thật sự từ bên ngoài . Nếu chúng ta vẫn còn những anh em đang cố gắng tìm hòa bình , an ổn và hạnh phúc bên ngoài chính họ , thì chúng ta vẫn không có hòa bình thật sự , một nền hòa bình vĩnh cửu trên thế giới . Do đó , hầu hết chúng ta đều biết rằng dầu bỏ tất cả tài chánh , thời giờ , sức lực ra để xây đắp hòa bình thế giới , chúng ta vẫn thường hay thất bại . Dù có thành công đi nữa , kết quả cũng chỉ là tạm thời mà thôi , hoặc nếu thành công được hòa bình ở nước này , thì chiến tranh lại bộc phát ở nước kia .

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Brisbane , Úc Châu
Ngày 20 tháng 3 , 1993 (Nguyên văn tiếng Anh)

Con người đánh nhau vì họ tự nhận diện mình với thân thể của họ , với những nhu cầu cấp bách của thể xác , với tất cả những đòi hỏi của cơ thể họ . Cho nên họ sát hại nhau . Giải pháp duy nhất cho vấn đề này là tìm cách nhận ra rằng chúng ta không phải là thân thể này , nên không ai phản đối chúng ta , và chúng ta không bị lâm nguy về kinh tế hoặc chính trị . Khai ngộ là câu trả lời đúng nhất , câu trả lời trường cửu . Nếu không , chúng ta vẫn sẽ tiếp tục nhận diện mình với thân thể của mình , và do đó sẽ cố gắng thỏa mãn những nhu cầu của thể xác , sợ rằng người khác sẽ tới lấy trộm mùa màng của mình , cướp vợ của mình , hoặc xâm chiếm quốc gia của mình .

Có những quốc gia đánh nhau vì họ muốn bành trướng khả năng về kinh tế , và để nuôi đất nước đông dân , họ đánh nhau với nước khác để chiếm thêm đất đai , thêm thị trường thương mại , v.v.. tất cả đều liên quan tới thân thể . Dù chúng ta có nói đó là vì sự khác biệt về lý tưởng , nhưng chung quy cũng chỉ là những đòi hỏi về thể xác mà thôi . Do đó nếu chúng ta trở nên khai ngộ , những cuộc chiến này sẽ tự nhiên chấm dứt . Chúng ta sẽ thật sự nhận ra rằng tứ hải giai huynh đệ .


102

[Nhím Hoàng Kim]

Quán Âm Pháp
Là Khoa Học Hàng Đầu

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Đài Bắc , Formosa
Ngày 25 tháng 10 , 1988 (Nguyên văn tiếng Trung Hoa)


Pháp Môn Quán Âm cho chúng ta một khả năng thông tin bất khả tư nghì . Với khả năng này , quý vị không cần điện thoại . Thậm chí không cần động tới ngón tay hoặc viết xuống một cái gì . Một ý nghĩ nảy lên là đường dây được nối . Đây là tình trạng của Tịnh Thổ (cảnh giới thiên đàng cao). Người khác có thể lập tức cảm nhận được ý nghĩ của mình . Quý vị không cần phải nói hoặc cho người khác biết tên . Đó là trạng thái của cảnh giới cao . Giả sử mình muốn một điều gì đó , người khác biết ngay . Nếu quý vị cần cái gì , vị giáo chủ của cảnh giới đó lập tức phóng hào quang tới chỗ quý vị và giúp đỡ . Ngài không cần biết tên quý vị , bởi vì trong cảnh giới cao , không có tên tuổi và không có cá nhân riêng biệt . Mọi chúng sinh là một thể . Dầu rằng chúng ta hiện thân thành những hình dáng khác nhau , hoặc có những đẳng cấp tu hành khác nhau , nhưng bên trong giữa chúng sinh với nhau không có sự khác biệt .

Giống như đài truyền thanh , nó không cần biết địa chỉ của quý vị . Miễn sao có máy phát thanh , vặn đúng làn sóng đó là có thể nhận được dấu hiệu từ tổng đài . Truyền hình cũng vậy . Nó không cần biết địa chỉ của quý vị , không cần biết kích thước hay hiệu máy truyền hình hoặc mua hồi nào . Đài truyền hình không để ý tới hãng nào chế ra máy của quý vị , ai là người mua hoặc bây giờ ai làm chủ . Miễn là vặn đúng đài của nó là tiếp xúc được với tổng đài . Tương tự như vậy , truyền Tâm Ấn cũng giống như vặn "radio" của mình để thuận tiện câu thông với "tổng đài" mỗi ngày . Đây là "hệ thống điện thoại" bên trong của chúng ta . Bất kể sống chỗ nào quý vị cũng có thể câu thông được với Sư Phụ mỗi khi nghĩ tới tôi . Quý vị biết là có thật mà ? (Mọi người đáp : Phải !) Không phải là tôi đi đâu cả , chỉ là tầng số chấn động của quý vị đã thay đổi mà thôi .

Trạng thái có vô số hóa thân này được gọi là Như Lai , có nghĩa là "vô lai vô khứ" hay là "vô sở bất tại". Nó rất là khoa học . Chỉ việc thay đổi chấn động . Về mặt khoa học , ánh sáng là điện tử ở thể cao hơn . Thể phổ thông đó là điện , được xử dụng dưới sự điều khiển của con người . Tuy nhiên , khi đụng vào máy điện , thì đèn sáng lên ngay lập tức . Cái đó văn minh hơn , nhưng ánh sáng là thể cao nhất của điện tử . Ngày nay , với những tiến bộ lớn về khoa học , nhiều thứ được làm thành điện tử hoặc được điều khiển bằng điện tử . Họ dùng hình thức ánh sáng gì đó .

Chơi đàn dương cầm theo lối xưa đòi hỏi rất nhiều tác dụng bằng tay . Nhưng ngày nay , chúng ta có đàn điện . Tuy nhỏ hơn về kích thước , nhưng có thể phát ra nhiều loại nhạc cụ , như tiếng sáo , tiếng dương cầm . Rất là hay , đúng không ? Đó là một thứ đồ bằng điện tử . Âm nhạc ở cảnh giới cao cũng tương tự như vậy , chỉ văn minh hơn mà thôi . Văn minh tới nỗi nhạc trổi lên mà không cần nhạc cụ . Đây là thể cao nhất của âm nhạc , chấn động cao nhất , máy điện tử tối cao . Ánh sáng và âm thanh bên trong là mức độ cao nhất của điện tử mà những khoa học gia tài ba nhất đã từ lâu muốn tìm kiếm nhưng chưa đạt được .

Cho nên tu hành là khoa học tối cao . Nếu tu Quán Âm Pháp với tôi là quý vị sẽ tu luyện môn khoa học cao nhất . Nó không phải là một sự mê tín dị đoan hoặc lễ bái Thần Thánh để được phước . Nó không có gì là huyền bí , mơ hồ . Một người không cần phải nhảy cỡn lên hoặc nói nhảm mà không biết rằng mình đang nói bậy bạ cái gì . Đó là bị nhập ma . Ma là gì ? Đó là một thứ lực lượng ít kiến thức . Phật là gì ? Là lực lượng có trí huệ khoa họ c. Vậy thôi . Càng tu nhiều , chúng ta càng hiểu khoa học hơn . Nếu chỉ nghiên cứu khoa học mà không có tu hành , sự hiểu biết khoa học đó sẽ chỉ có giới hạn mà thôi . Tu hành sẽ đưa chúng ta xa khỏi khoa học , đi trước các khoa học gia . Họ đã lên đến mặt trăng , nhưng chúng ta có thể đi xa hơn mặt trăng nữa . Họ muốn khám phá nhiều hơn nữa, du hành đến những tinh cầu khác nhưng không thành công. Nơi xa nhất mà bây giờ người ta tới được đó là mặt trăng . Họ đem về vài cục đá , và nhiều khoa học gia họp lại với nhau để nghiên cứu mấy cục này . (Cười) Họ cắt nó ra nghiên cứu : "Ừ ! Mấy cái này là đá thiệt !" (Cười) Sau đó nhiều khoa học gia khác lại tới nhìn . Cũng chỉ thấy đá thôi . Thậm chí đối với khoa học gia tài giỏi nhất , chúng cũng chỉ là đá . Đâu có gì vui đâu . Họ tốn biết bao nhiêu tiền bạc , rất nhiều nhân lực . Nếu bỏ những nỗ lực , tiền bạc và sự cống hiến này vào chuyện tu hành thì ... (Sư Phụ búng tay) họ đã biết nhiều điều khoa học và thành Thánh lâu rồi .


103

[Nhím Hoàng Kim]

Chúng Ta Là Một

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Budapest , Hung Gia Lợi
Ngày 24 tháng 5 , 1999 (Nguyên văn tiếng Anh)


Trí huệ khai mở rồi thì càng ngày chúng ta sẽ càng trở nên sáng suốt hơn , yêu thương hơn , và có thể tự động giúp đỡ những ai đến với chúng ta . Chúng ta sẽ cảm thấy nỗi đau của người khác cũng như của chính mình , sẽ muốn mang lại hạnh phúc cho những người mà chúng ta tiếp xúc .

Cũng cùng một ý đó , chúng tôi đến đây để phụng sự quý vị , để chia xẻ với quý vị những tin vui . Và điều này hoàn toàn vô điều kiện . Chúng tôi không mong đợi hoặc đề nghị , hay ngay cả nghĩ tới bất kể điều gì đền đáp . Tất cả những gì quý vị nên làm là hãy nhận biết chính mình vào những thời gian yên tĩnh rảnh rỗi mỗi ngày , có nghĩa là tự mình nhận thức Thượng Đế , và tận hưởng chính mình với Thượng Đế một mình trong sự riêng tư của quý vị .

Càng nhiều người biết Thượng Đế , càng nhiều người câu thông trực tiếp với Thượng Đế và trở nên hạnh phúc hơn , thì thế giới sẽ càng thanh bình an ổn , chiến tranh càng ít , và chúng ta càng dễ dàng đem thiên đàng về cho Quả Đất . Không có lý do gì để làm việc này , ngoại trừ tôi biết quý vị là tôi , là một phần của tôi , và tôi là một phần của toàn thể nhân loại . Nếu toàn phần vui vẻ , sung sướng , đương nhiên tôi cũng sung sướng . Nếu mỗi phần , bất cứ phần nào của toàn phần này bị đau bịnh và không sung sướng , thì nó sẽ ảnh hưởng tới tất cả chúng ta , kể cả tôi nữa .

Sau khi khai ngộ , sau khi biết Thượng Đế một cách mật thiết , quý vị sẽ thấy sự tương quan giữa mọi vật , kể cả loài vật , loài cây cỏ . Cuối cùng , chúng ta sẽ không thấy gì ngoại trừ chính mình đang hiện hữu khắp mọi nơi , trong mỗi chúng sinh , trong mỗi phần tử trong vũ trụ . Điều đó khiến cho chúng ta cảm thấy thương yêu hàng xóm như thương yêu chính mình , bởi vì chúng ta biết : đây là chúng ta . Bằng không , nói bao nhiêu , thuyết phục cách mấy cũng không thể đem lại trạng thái tự ý thương yêu , không thể đem lại lòng tốt một cách tự động như vậy .

Giống như một người mắt kém không nhìn thấy chân họ hay những phần khác của thân thể , vì họ không thấy rõ , họ chỉ có thể cảm thấy . Vì không thấy rõ những phần của cơ thể , nên đôi khi họ làm hại chính họ mà không hay biết , không cố ý . Có thể họ đụng vào tường , đụng chân vào đồ vật cứng và làm đau một vài bộ phận trên cơ thể . Nhưng nếu mắt thấy rõ trở lại , họ sẽ biết đi chỗ nào cho đúng , họ sẽ biết cách bảo vệ từng phần trên thân thể .

Sau khi khai ngộ , chúng ta biết mọi chúng sinh trên tinh cầu này , kể cả những anh em nhỏ bé hơn , những loài vật , cây cỏ . Vì thế chúng ta không thể làm hại bất cứ phần nào của con người mình . Và chúng ta sẽ không cần phải bàn chuyện hòa bình , vì hòa bình tự động sẽ đến . Không cần nói : "Chúng ta phải thương yêu anh em , hàng xóm" vì chúng ta sẽ tự động thương yêu hàng xóm . Chỉ khi nào hoàn toàn biết được sự vĩ đại của chính mình , chúng ta mới có thể nhận thấy sự vĩ đại trong người khác .


108

[Nhím Hoàng Kim]

Mạng Lưới Vũ Trụ

Thanh Hải Vô Thượng Sư giảng tại Houston , Texas , Hoa Kỳ
Ngày 13 tháng 11 , 1993 (Nguyên văn tiếng Anh)

Tất cả những câu trả lời đều từ chính mình . Chúng ta là người sáng suốt nhất và cũng là người vô minh nhất , tùy theo sự lựa chọn của ḿình . Nếu toàn thể đoàn kết, thì́ chúng ta hùng mạnh . Cũng giống như thế giới vật chất : đoàn kết thì́ sống , mà chia rẻ thì́ chết . Rất là đơn giản nhưng cũng rất khôn ngoan trí huệ . Đối với linh hồn cũng vậy . Nếu chỉ có một ḿình thì́ chúng ta rất yếu đuối , lẻ loi , và lo sợ . Nếu hợp nhất với toàn thể vũ trụ mà chúng ta là một phần trong đó , thì́ chúng ta mạnh. Và́ là một phần trong đó , chúng ta ắt hẳn phải câu thông với toàn bộ . Nghĩ lại xem . Có phải như vậy không ? Vậy thì́ tại sao không cố gắng tì́m cách dùng sự câu thông này để làm việc ? Nó là một mạng lưới . Một khi nhận thức được rằng chúng ta đang ở trong mạng lưới đó thì́ mọi chuyện chúng ta làm đều được sự hậu thuẫn của toàn thể lực lượng trong vũ trụ vì́ lực lượng đó rất vĩ đại , rất mạnh . Chúng ta có thể thực hiện được nhiều việc bằng cách đó .


110

[Nhím Hoàng Kim]

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị Thiền Thất Quốc Tế ,
Santimen , Bình Đông , Formosa , Ngày 23 tháng 12 , 1992
(Nguyên văn tiếng Trung Hoa)

Quý vị cần phải thận trọng và tự tin . Hãy nghe theo trực giác bên trong . Hôm nay , người thị giả đó nói rằng anh ngạc nhiên khi cảm thấy trực giác bảo anh ta phải chạy lẹ tới soi đường cho tôi . Lúc đó tôi đang đi bộ trời tối , lối đi đầy sỏi đá . Ngay khi đó anh ta cảm thấy như vậy , nhưng anh với người kia cứ đứng yên một chỗ như hai cục đá . Đây là lý do mà chúng ta hay làm sai . Chúng ta không chịu nghe theo trực giác bên trong . Tôi đã nói : "Ăn khi nào thấy đói , ngủ khi nào thấy mệt . Phản ứng một cách tự nhiên như vậy thì không thể nào sai chạy được . Đừng để thành kiến làm u mờ , hoặc những tư tưởng 'vì người ta bảo thế này , thế kia' bịp bợm chúng ta."

Nhiều khi nghe thấy tôi nói như vậy , quý vị lại bắt đầu hành động vô ý vô tứ , lấy cớ là tôi dạy quý vị sống tự nhiên . Như vậy không phải là tự nhiên , mà đó là có kế họach . Thành ra tôi cũng đầu hàng luôn ; hết cách nói luôn . Không biết nói sao đây ; tôi không dám nói gì nữa cả . Quý vị rất tài tình , "hiểu" lời tôi nói theo cách nào vừa ý quý vị thì thôi . Giả sử tôi nói rằng nếu đã có hai vợ rồi thì không cần phải bỏ ; thế nào cũng có người đơii tới khi lấy hai bà rồi mới đến xin truyền Tâm Ấn . (Cười) Họ sẽ nói rằng đâu có sao , bởi vì ́đó là có trước khi Tâm Ấn ! (Sư Phụ cười) Đôi khi , người ta cố tình gây trở ngại . Tại sao quý vị lại lừa bịp chính mình như vậy ? Quý vị phải lắng nghe Chân Ngã của mình ! Những câu trả lời tự nhiên đến thì không thể nào sai .

Tôi rất thèm được gặp một người nào thật sự tự nhiên . Tôi mong mỏi chuyện này còn nhiều hơn là quý vị mong chờ một vị Minh Sư khai ngộ ; nhưng tôi không thấy "người" nào . Thật là kỳ lạ ! Tại sao "người" lại có thể hành động như vậy ? Taii sao phải sợ khi mình làm phải ? Tại sao sai khi mình soi đường cho người không mang đèn trên con đường sỏi đá , tối đen ? Nếu tôi rầy vì quý vị làm như vậy thì quý vị rầy tôi cũng được . Nếu tôi xấu tính như vậy thì qý vị cũng có thể rầy , cho tôi khai ngộ một chút .

Việc đó rất là giản dị . Quý vị biết bên trong rồi mà bên ngoài vẫn không làm gì cả . Lúc đó là quý vị đã không nghe tiếng nói của chính mình . Tình trạng như vậy xảy ra hằng ngày . Mỗi ngày lực lượng Sư Phụ bên trong cố gắng làm việc , giúp đỡ , nhưng chúng ta chặn nó lại . Bởi vậy mới khổ . Trước sau gì cũng phải làm , nhưng chúng ta hơi chậm chạp rồi bị khổ , bởi vì số mệnh không thay đổi được . Nhiều khi thấy rõ ràng là mình nên làm điều gì đó . Nếu chúng ta chùn lại vì những tư tưởng thành kiến, lòng sợ sệt , hay vì lý do nào đó thì chúng ta sẽ cảm thấy rất bực mình , buồn bã . Đó là vì mình không chịu nghe theo thiên ý , nghe theo con người thật của mình . Đa số người đời đau khổ nhiều là vì vậy . Họ tiêm nhiễm lẫn nhau , bảo nhau cái này dở như thế nào , cái kia sai ra sao . Vậy mà họ vẫn làm , và làm với mặc cảm tội lỗi . Họ không thể hưởng thụ hết lòng , cũng không thể nói không . Rốt cuộc , bị mắc vào vòng phiền não , sống một cuộc đời đau đớn , không một chút tự do nào cả .

Chúng ta sống trên quả địa cầu vĩ đại , dưới bầu trời rộng mênh mông , không ranh giới , không sự ngăn chặn ; vậy mà mỗi người trong chúng ta lúc nào cũng đeo theo cái nhà tù di động trên thân thể , luôn luôn sẵn sàng giam mình vô trong đó , khóa lại , rồi chịu sự hành hạ . Thành ra chỉ có đớn đau , chèn ép , chán chường , áp lực , và căng thẳng tinh thần . Cho nên , chúng ta không nên đợi tới khi chết mới giải thoát , mà phải được bây giờ , trong kiếp này . Chỉ cần đánh vỡ cái nhà tù của mình , lúc đó quý vị sẽ trở thành một con người tuyệt đối tự do , tự nhiên , và an tịnh . Càng căng thẳng , bực bội , chúng ta càng nhốt mình trong đó , lại càng trầm trọng hơn . Thường thường tôi rất thích được gặp gỡ quý vị . Chỉ vì quý vị sợ tôi cho nên cứ tưởng tượng nhiều cái gây ra sự ngăn cách đôi bên . Vì vậy , tôi thấy khó chịu khi gặp quý vị ; quý vị càng run sợ , tôi lại càng khó chịu .

Quư vị càng sợ , càng mất tự nhiên thì lại càng dễ làm sai . Và càng sai nhiều thì lại càng bị tôi rầy . Mà tôi càng rầy thì quý vị lại càng run . Quý vị càng run , tôi càng la nhiều hơn nữa . Nó cứ đi vòng tròn như vậy rồi chúng ta mỗi ngày mỗi cách xa . Có phải như vậy là quá tệ không ?

Thành ra , sự không vừa ý , bực tức là do chính mình tạo ra , không gì khác ! Không có cái gì là chướng ngại ; không có gì cả . Thật như vậy , thế giới này không có chuyện gì xảy ra . Đa số quý vị tự gây khó khăn cho chính mình bằng cách đó , bằng cách cản trở chính quý vị không cho nó phát huy , lấy mất đi sự bình yên thanh thản của mình . Khi đầu óc không thảnh thơi , nó sẽ bị trở ngăn , và đương nhiên quý vị sẽ không thể nào hành động đúng được . Số mệnh của chúng ta là phải làm việc này , việc nọ , nhưng sự sung sướng hay đau khổ trong khi làm công việc đó phát xuất từ chúng ta . Khi tinh thần căng thẳng quá , đầu óc sẽ bị chặn cứng , chúng ta hành động một cách không sung sướng . Có thể chỉ bị đau một chút thôi , nhưng chúng ta nhân nó lên thành hàng trăm lần đau hơn , cũng chỉ vì quá ư căng thẳng . (Sư Phụ thở dài) Đôi khi thấy quý vị tội nghiệp quá , tôi không biết nói làm sao ! Thật ra quý vị không cần phải sống khổ đau như vậy !


117

[Nhím Hoàng Kim]

Phát Triển Cá Tính Của Chúng Ta

Thanh Hải Vô Thượng Sư thuyết giảng Thiền Lục Quốc Tế ,
Trung Tâm Vĩnh Đồng , Đại Hàn ,
Ngày 12 tháng 5 , 2000 (Nguyên văn tiếng Anh)

Nhiều khi quý vị phải hiểu , thâu thập những gì cần thiết , và trong những hoàn cảnh khác nhau , phải làm cho đúng . Không phải cái gì cũng làm y như Sư Phụ nói . Những gì tôi nói là những gì tôi biết . Còn quý vị phải uyển chuyển , học hỏi đường lối riêng cho mình , làm công việc riêng của mình , như vậy mỗi người vẫn giữ được cá tính riêng biệt , mà không phải ai cũng trở nên một bản sao Thanh Hải . Chán lắm . Tôi không thích sự bắt chước . Tôi thích quý vị phát triển con người trong chính mình , như bông hồng ở cạnh bông huệ vậy . Đừng có ai trở thành nửa-hồng , nửa-huệ . Cái đó tôi không biết là loại hoa gì !

Quý vị là quý vị thì tốt hơn , bởi quý vị là độc nhất vô nhị . Đó là cái làm cho chúng ta đặc biệt , làm cho thế giới này xinh đẹp . Thượng Đế muốn như vậy . Những sự sáng tạo phải khác nhau , phải đa màu đa sắc . Đừng cắm đầu vào bắt chước những gì tôi nói hay những gì tôi làm . Quý vị phải biết cái gì tốt , cái gì đúng . Quốc gia khác thì tập quán khác . Thí dụ , hồi trước có lần tôi nhuộm tóc , thế là tuần sau đó ai cũng nhuộm tóc -- kể cả mấy ông xuất gia ! (Sư Phụ và đệ tử cười), có những người làm vậy . Rồi tôi nhớ tôi đã cạo đầu , và nhiều người cũng cạo đầu . Sau đó tôi để tóc dài , rồi ai cũng để tóc dài , ngay cả đàn ông . Khi tôi cắt tóc , người ta cũng cắt tóc theo . Thấy tức cười . Đừng có làm như vậy nhe ! Quý vị đừng theo một minh sư vì cách sống của họ . Mỗi người mỗi khác . Quý vị hãy theo giáo điều của họ để mà phát triển trí huệ cho riêng mình .

Quý vị muốn làm gì thì làm , miễn vui là được . Nhưng thấy nó hơi kỳ . Giống như mấy người theo học với thầy tu Nhật Bản , rồi cũng sửa sang nhà cửa tất cả thành Nhật Bản . Những người học với thầy tu Ấn Độ hay minh sư Ấn Độ sửa soạn nhà cửa tất cả thành giống như Ấn Độ . Họ mặc đồ Ấn , trang hoàng nhà cửa theo kiểu Ấn , ăn đồ Ấn . (Sư Phụ và mọi người cười)... Thật tệ ... chỉ để giống Thầy . Nhưng đừng có giống từ bên ngoài . Thành ra đôi khi , chuyện gì cũng vậy , nếu ta theo một cách thái quá thì nó không vui nữa . Quý vị phải biết tự do diễn tả , tự do phát huy , tự do là con người mình . Tôi muốn quý vị là quý vị , chỉ cần tốt hơn là được , không phải một sự bắt chước tôi . Bởi vì tôi làm cái gì hợp cho tôi . Nhưng khi quý vị làm thì nó lại không hợp cho quý vị , bởi quý vị khác . Tôi không thể bắt chước quý vị mà vẫn đẹp được . Quý vị cũng không thể bắt chước tôi mà vẫn đẹp được .

Quý vị phải là chính mình , hoàn toàn không vướng vào bất kỳ một thành kiến , một sự thiên vị hay một tập tục nào không tốt cho quý vị . Lúc nào cũng phải nghĩ coi : "Trong trường hợp này ta phải làm sao ? Hoặc Sư Phụ sẽ làm gì ?" Nó khác , thành thử hãy học pháp môn , có cùng trí huệ , nhưng dùng nó qua những cách khác nhau . Giống như điện vậy . Nó giống nhau , nhưng ta dùng nó qua những cách khác nhau . Không phải vì có điện , chúng ta chiếu đèn ở đây rồi quý vị cũng đi chiếu đèn khắp mọi nơi . Tủ lạnh và nồi điện ta cũng phải xài chứ . Thượng Đế sinh ra tính tình khác nhau vì những lý do khác nhau . Như quý vị là tốt rồi . Chỉ cần mài dũa thêm mà thôi , đừng thay đổi cho giống y người khác .


118

[Nhím Hoàng Kim]

Điểm Tô Đời Sống

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Trung Tâm Vĩnh Đồng ,
Đại Hàn ,Thiền Lục Quốc Tế Ngày 10 tháng 5 , 2000
(Nguyên văn tiếng Anh)

Sau khi tu pháp môn Quán Âm , đẳng cấp của chúng ta lên cao hơn một chút và chúng ta không còn ham thích cuộc đời nhiều như trước nữa . Chúng ta vẫn lo công ăn , việc làm , nhưng không vướng bận hăng say với cuộc đời . Một số đồng tu chúng ta như vậy . Nhiều khi thấy không cần phải có bạn trai bạn gái , vì chúng ta đã mất lý thú trong vấn đề tình dục và mọi thứ khác ; cho nên ích lợi gì đâu ? Khi người kia thấy quý vị không thích , anh ta cũng không thích . Hoặc anh ta nghĩ rằng : "Có bồ để làm gì ?" nếu anh ta không được gì cả . Đương nhiên anh ta sẽ chán và quý vị cũng chán , rồi cả hai cùng chán , vậy làm sao đây ? Thôi được , cứ hưởng thụ , đừng có nghiêm trọng quá vậy . Quý vị quên rằng chúng ta đang nhớ lại mình là thánh nhân . Còn tất cả những cái khác vẫn y như cũ , chỉ cần cộng nó thêm vào đời sống . Không cần phải nghiêm trọng quá về vấn đề thành Thánh ; Cái gì đến thì chúng ta hưởng thụ . Thí dụ , giả sử tôi là Phật . Giả sử , vì tôi là Phật , tôi không cần nói rằng : "ồ , tôi không cần mấy bông này ! Những cái này là vô thường , không trường tồn ; để bông ở đây làm g ́? Ngày mai nó sẽ không còn nữa , đừng để bông hoa nào trước mặt tôi . Đừng để cái gì cả . Nó chẳng lâu bền . Tất cả đều là ảo ảnh , là ma !" Tôi không cần phải làm vậy . Tôi vẫn vui hưởng , thấy bông hoa đẹp , nhưng trong lòng không vướng bận . Nếu quý vị tặng hoa cho tôi thì tốt , nếu không , tôi cũng chẳng chết chóc gì .

Đừng kỳ vọng gì cả ; đừng đợi hỏi cách này , cách kia , thì quý vị sẽ không chán nản , bực bội . Cứ đi xem xi-nê , hưởng thụ cuộc đời , đi bộ , nghe nhạc , cầm tay nhau , bách bộ trong công viên , bất kỳ cái gì . Hãy hưởng thụ lúc đó cho tới giây phút cuối cùng ; hãy lãng mạn , ngắm trăng với nhau , làm thơ cho chàng , vẽ mặt ông xấu xí cho vui , bất cứ việc gì , quanh quẩn bên nhau .

Khi tôi nói ngày hôm qua chán quá , đó chỉ là tâm trạng nhất thời lúc bấy giờ , bởi vì không một cái gì trong phòng tôi dùng được . Chán quá , lúc nào cũng phải cắt nghĩa mất thời giờ . Tôi muốn có nhiều thời giờ với quý vị . Tôi không muốn bỏ thời giờ sửa cầu tiêu phòng tắm , tìm quần áo lót , thí dụ vậy . Họ xếp đồ rắc rối quá , mấy chuyện này làm tôi chán nản vô cùng . Nhưng như vậy không có nghĩa là tôi chán đời . Như vậy không có nghĩa là tôi chán quý vị . Tôi rất vui mừng thấy quý vị đến đây . Tôi rất yêu thích từng quý vị , vì tôi biết nếu có thời giờ với mỗi người , chắc chắn người nào cũng có nhiều chuyện hay kể tôi nghe . Tôi cũng học được nhiều chuyện vui của quý vị và chúng ta sẽ có những giờ phút chung vui .

Vì muốn bình định thế giới cho nên tôi không thể lúc nào cũng thân thiện với từng quý vị . Nhưng mỗi chúng ta cần phải phát triển cho lẹ rồi mới có thể giúp người xung quanh phát triển , cho thế giới không còn là một nơi khó chịu , hoặc cho thiên tai đừng dồn dập , cho mọi người có thời giờ để mà nhớ tới Phật tính của họ . Thành ra , tôi không thể có thời giờ với quý vị . Nếu không , mỗi quý vị là một bảo vật , là một quyển thơ tuyệt vời , một đời sống , một vật thật , một chúng sinh thật với một lịch sử thật . Mỗi quý vị đều có một lịch sử thật và nên trân quý nó . Quý vị nên trân quý những quan điểm hay của người tình của mình , những phẩm tính tốt của người đó , và trí huệ , bản tính tốt bên trong người đó . Quý vị phải đào nó lên mà hưởng .

Đừng nhìn bên ngoài thôi , rồi nghĩ rằng : "ồ , giá mà mình xuất gia thì tốt biết mấy , thành thánh nhân hoặc khai ngộ lẹ hơn . Nếu mình có một ông bồ tốt hơn thì đỡ khổ." Không đúng . Chúng ta bỏ vào tình nghĩa đôi bên cái gì thì sẽ lấy ra cái đó . Đời sống , sự khai ngộ và tất cả mọi thứ khác cũng giống như vậy . Chúng ta bỏ vào cái gì thì lấy ra cái đó . Chúng ta là người duy nhất tạo dựng cuộc sống và những thể nghiệm cho riêng mình . Cái gì cần thì cải biến cho mình đỡ khổ . Đổi kiểu tóc , đổi cách trang điểm , đổi quần áo , đổi lối sống , đổi một cái gì đó ; làm cho nó đẹp đẽ thú vị hơn . Nếu là một người thú vị , quý vị sẽ không bao giờ thấy chán , dù ở bất cứ nơi nào .


119

[Nhím Hoàng Kim]

Đức Tin Là Mẹ Của
Tất Cả Nhiệm Mầu

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị Trung Tâm Vĩnh Đồng ,
Đại Hàn , ngày 13 tháng 5 , 2000 (Nguyên văn tiếng Anh)

Quý vị nhiều người làm tôi rất cảm động , với đức tin sâu đậm vào giáo lý Minh Sư , không phải vì nhục thể này mà là vì giáo lý Minh Sư . Nhờ vậy quý vị sống ở đời không bị bầm dập ; nhờ đức tin này mà quý vị lúc nào cũng được chở che . Như Chúa Giê Su đã nói : "Đức tin đã làm con lành bệnh" (Matthew 9:22), điều này cũng vậy .

Đức tin có thể giúp quý vị vượt qua được rất nhiều . Nhưng lòng tin là một cái khiếu chứ không phải muốn là được . Có người bị đầu độc quá lâu ; dù cầu có lòng tin cũng không được . Thành ra những người này quý vị phải tội nghiệp ; đó không phải là lỗi của họ . Họ bị nhồi sọ với đủ mọi tư tưởng , bởi những ảnh hưởng không tốt , thành ra muốn đứng lên rất khó . Còn quý vị , những người may mắn , tôi nhìn quý vị mà vui sướng trong lòng bởi vì quý vị thật tình không bị sao cả . Không phải vì quý vị tin tưởng nơi tôi , bởi chẳng có cái gì là "Tôi". Không phải quý vị tin tưởng nơi tôi mà tôi vui , tôi hãnh diện ; không phải vậy . Tôi vui là vì quý vị không bị sao cả , vì quý vị được bảo hộ và quý vị hạnh phúc . Tôi không cần phải lo gì cho quý vị . Như vậy đỡ mất thời giờ , và tôi có thể đi lo cho những đứa con 'bệnh tật' khác . Bởi vì quý vị không bị gì cả cho nên quý vị cũng có thể giúp đỡ tôi săn sóc cho những người mới vô , những kẻ ít mạnh hơn .

Do đó tôi vui , không phải vì quý vị tin tưởng nơi tôi , tin hay không tin tôi . Nếu tin thì tốt cho quý vị bởi vì đức tin là mẹ của tất cả nhiệm mầu . Dù thầy của quý vị không tốt đi nữa , nhưng đức tin của quý vị tốt , như vậy là tốt cho quý vị . Thật sự là như vậy bởi vì quý vị rất đơn thuần , trong sạch ; thành ra mới có thể tin một người lạ không họ hàng gì cả . Như vậy là quý vị tốt . Cái đó không phải là vì tôi giỏi hay không giỏi ; chưa biết . (Sư Phụ cười , mọi người nói "Sư Phụ giỏi")

Ý tôi muốn nói là tôi có thể giỏi , hay tôi có thể không giỏi ; nhưng nếu quý vị tin tôi tức là quý vị giỏi một trăm phần trăm . Nên biết như vậy . Tôi giỏi hay không giỏi cái đó có lẽ khó mà biết được , nhưng nếu quý vị tin tôi tức là quý vị đã giỏi lắm rồi . Chắc chắn là tốt cho quý vị .

Có nhớ chuyện tôi kể nói về thằng ăn trộm chạy tới không ? Có một câu chuyện về một cặp vợ chồng không được hướng dẫn tu hành hoặc khát vọng đã lâu , họ quyết định bây giờ già rồi cần phải đi tìm đạo sư tu học , nhưng không biết tìm ai . Thế là họ vô rừng ngồi trong đó cầu nguyện . Họ hứa với Thượng Đế rằng ai đi ngang qua , người đầu tiên sẽ là thầy của họ . Một tên ăn trộm đi ngang (mọi người cười), nó bắt hai người ngồi yên chỗ đó và họ ngồi yên y như vậy . Sau đó Thượng Đế hiện đến . Đó là do đức tin của họ bởi vì Thượng Đế có trong mình . Tôi không tạo ra Thượng Đế cho quý vị .

Thành ra , nếu quý vị tin tôi có nghĩa là quý vị đơn thuần , dù tôi hay hay dở . Quý vị đơn thuần đến nỗi quý vị tin tôi . Đức tin này sẽ bảo vệ quý vị khỏi mọi sự , làm cho quý vị trở thành một phước báu , một món quà cho thế giới này và thế giới mai sau . Bởi vậy tôi mới vui chứ không phải vì quý vị tin tôi làm tôi vui . Tôi rất sung sướng được làm bạn với những người trong trắng , đơn thuần . Quý vị là một món quà của đời tôi ; đó là cả một hân hạnh . Vì thế mà tôi sung sướng .


120

[Nhím Hoàng Kim]

Sự Quan Trọng Của
Việc Ăn Chay

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị Los Angeles , CA , Hoa Kỳ
Ngày 5 tháng 7 năm 1997 (Nguyên văn tiếng Anh)
Băng thâu hình với phụ đề : tiếng Anh , tiếng Âu Lạc ,
tiếng Nam Dương, tiếng Tây Ban Nha

Quý vị ăn uống phải cẩn thận để khỏi ô nhiễm chính mình và làm tế bào và não bộ bị lẫn lộn . Từng chút một sẽ trở ngại cho công việc tu hành . Không phải Thượng Đế muốn chúng ta ăn cái gì , nhưng nếu mình đầu độc các bộ máy trong cơ thể với mấy thứ có hại hoặc những thức ăn không trong sạch như thịt hay những sản phẩm có động vật thì các tế bào trong cơ thể và não bộ cũng sẽ bị ô nhiễm và lộn xộn . Như vậy chúng ta sẽ suy nghĩ không sáng suốt hoặc không thể ngồi yên để mà tìm về cội nguồn hạnh phúc và trí huệ .

Khi ngồi cần phải tĩnh lặng . Trong lúc ngồi cũng như trong các sinh hoạt hằng ngày , chúng ta phải tập trầm tĩnh và trụ tâm vào bên trong nhiều hơn để có thể tiếp xúc với nguồn cội thật sự của Thượng Đế tính của mình . Từ chỗ đó , chúng ta mới có thể chăm sóc vấn đề , những đau đớn xảy đến mỗi ngày , và làm đời sống hạnh phúc hơn . Nếu làm tế bào , não , máu và tình cảm trong người lộn xộn , chúng ta cũng sẽ hoang mang lộn xộn , rồi không suy nghĩ thông suốt được nữa . Khi ngồi xuống thiền sẽ trở nên tức tối , bất an . Dù ngồi thiền tốt đi nữa , thể nghiệm bên trong cũng bị lu mờ bởi những ảnh hưởng không được tốt từ những chất độc mà chúng ta cho vào cơ thể . Thành ra , không phải là Thượng Đế muốn chúng ta ăn cái gì hoặc tôi muốn quý vị ăn cái gì , hoặc nếu quý vị ăn một chút thịt là sẽ bị đày địa ngục . Không phải vậy , mà là nếu chúng ta muốn được giống như Thượng Đế thì phải coi chừng mọi chuyện mình làm , những thứ mình ăn vô cần phải trong sạch để chúng ta cũng sẽ trở thành trong sạch .

Tất cả những gì quý vị ăn ở đây là chay hoàn toàn , sạch sẽ và tinh khiết bởi vì họ đeo găng tay , bịt miệng , nấu ăn cho quý vị . Dù bị một chút vi trùng cảm cúm , họ cũng không truyền qua cho quý vị . Nhưng nếu quý vị đi ăn uống ngoài kia , trong mấy nhà hàng khác , đương nhiên , những chuyện này chúng ta không thể nào bảo đảm . Tuy nhiên quý vị có thể niệm năm vị để tinh khiết hóa đồ ăn và cúng dường cho Thượng Đế trước khi ăn ! Như vậy sẽ bớt nhiễm bệnh cho mình .

Tôi cũng không cần quý vị phải ăn cái gì , nhưng những thứ quý vị ăn vào có ảnh hưởng tới sự tu hành thiền định của quý vị , tới tính khí , tâm trạng , tính nết và sự suy nghĩ của quý vị về giá trị cuộc đời . Mọi thứ đều tùy thuộc vào cái đó . Còn sống trong thế giới vật chất thì tất cả những gì vật chất sẽ còn ảnh hưởng tới chúng ta ; bởi vậy mới phải cẩn thận ăn đồ tinh khiết -- những thứ có ít nghiệp , ít đau khổ -- vì lợi ích chính mình . Bởi vì thú vật ham sống , sợ chết , chúng khổ đau nhiều lắm . Nếu chúng bị bắt buộc chết sớm vì chúng ta , thì đương nhiên những hận thù sợ hãi của chúng sẽ để lại trong miếng thịt mà chúng ta ăn . Vì lý do đó chúng ta cũng trở thành hung dữ , tức tối , bất bình , đôi khi còn bạo lực giống như là cảm giác của loài thú trước khi chết .

Cây cỏ cũng có cảm giác , không hẳn là cảm giác mà là phản xạ và cũng không nhiều lắm . Đời sống của chúng cũng không lâu như đời sống của loài thú . Sự sợ hãi của chúng không mạnh lắm . Vả lại chúng vẫn có thể mọc nữa . Mình có thể cắt một nhánh rồi nó mọc thêm đôi khi hai hay ba nhánh khác . Cho nên cắt một vài cây cũng không sao , nhưng phải trồng ba cây khác . Hoặc nếu cắt một cành , hãy để cho nó mọc ba cành khác . Không sao . Chúng ta không thờ phụng thiên nhiên . Chúng ta dùng thiên nhiên nhưng cũng bảo vệ thiên nhiên vì lợi ích chúng ta . Loài người luôn luôn quan trọng nhất . Có người quá khích nói rằng : "Vậy thì cây cũng không được ăn vì cây cũng có đời sống." Tôi nói : "Vậy thì chết đi." Chúng ta không cuồng tín ; mọi việc làm đều trung dung , vừa phải , như chúng ta hành động .


123

[Nhím Hoàng Kim]

Nhận Biết Sự Vĩ Đại
Của Minh Sư

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị Thiền Tam Quốc Tế ,
Los Angeles , CA, Hoa Kỳ Ngày 18 tháng 12, 1998
(Nguyên văn tiếng Anh) Băng thâu hình với phụ đề :
tiếng Anh , tiếng Pháp , tiếng Âu Lạc , tiếng Tây Ban Nha .

Hy vọng quý vị nhớ rằng bất kỳ những gì xảy ra cho mình , quý vị cũng vẫn vĩ đại hơn nó . Không có một cái gì ở trên đời này vĩ đại hơn chúng ta . Không có một cái gì trong vũ trụ này vĩ đại hơn chính mình . Thành ra , đừng để bất cứ chuyện gì , dù xấu hay tốt , kéo quý vị ra không cho quý vị biết chính mình , rằng quý vị rất là vĩ đại . Một ngày nào đó quý vị sẽ biết . Khi biết rồi thì không một cái gì có thể làm quý vị mất nó . Không một người nào có thể ăn cắp của quý vị -- ngay cả cái chết , ngay cả những hăm dọa bạo lực , sức mạnh hoặc hiểm nguy -- không một cái gì có thể làm quý vị mất nó được . Ðiều này rất là quan trọng . Mặc dầu quý vị sinh ra là vĩ đại , nhưng quý vị khởi nguyên đã là vĩ đại , chỉ vì quý vị không biết đó thôi . Bởi vậy chúng ta mới tới đây , để mà biết .

Ở đời này thật ra không có gì chúng ta nên làm . Khi nhập định rồi thì ngay cả thế giới cũng biến mất luôn . Chúng ta chỉ là Ánh Sáng , là tự do , là tất cả những gì đẹp đẽ , an vui , phúc lạc . Chúng ta hoàn toàn không phải thân thể này ; thậm chí chúng ta không hề hiện hữu . Thân thể không hiện hữu , ngay cả thân thể người hàng xóm cũng không hiện hữu . Ngay cả toàn cõi tinh cầu cũng không hiện hữu . Cho nên , đừng lo lắng chuyện gì sẽ xảy tới cho chúng ta hoặc tới thân thể không hiện hữu này , mà hãy tìm cái có thật và hãy vui sướng . Chúng ta hãy là một con người đơn giản trông đợi ngày ngộ ra được chính mình : là Thượng Ðế , là tự do , là một cái gì đẹp nhất , nhiều quyền năng nhất mà chúng ta có thể làm được . Tới lúc đó , mình cũng không còn là mình nữa . Tôi không biết nói làm sao . Khai ngộ , biết mình là Thượng Ðế , là Ánh Sáng , tự do -- cảm giác này thật đẹp !

Cho nên , hãy bỏ tất cả sức lực ra mà lo cho việc này . Tất cả những chuyện khác đến rồi đi . Dù hôm nay quý vị đẹp , nhưng ngày mai ai biết được ? Bất cứ gì cũng có thể xảy ra cho nhục thể này . Ðến giờ từ giã cõi trần thì không người nào có thể bảo đảm là chúng ta vẫn đẹp , trừ phi quý vị chết trẻ lúc đang ngủ . Rất nhiều thứ có thể xảy đến cho chúng ta . Thành ra , thể xác không phải là một cái gì có thể tin cậy được ; bất cứ chuyện gì cũng có thể xảy ra . Lái xe , đi bộ ngoài đường , ngay cả trong lúc ngủ , đủ thứ thiên tai - như động đất , bất cứ chuyện gì .

Cho nên , đừng lo những gì sẽ xảy ra cho chúng ta về phần thể xác . Hãy lo khai ngộ lẹ hơn , sâu đậm hơn , mau hơn mỗi ngày , đó nên là vấn đề của chúng ta . Nhưng vì đã có Pháp Môn Quán Âm rồi thì cũng không có gì là vấn đề cả . Nếu tiếp tục tu hành , tu một cách thanh thản như một cái thú , mỗi ngày hai , ba tiếng , kết quả chắc chắn sẽ có . Tuyệt đối là như vậy . Không cần phải lo chuyện đó . Giống như quý vị tưới cây , chăm bón thì cây sẽ lớn .


124

[Nhím Hoàng Kim]

Làm Sống Dậy Quyền
Thương Yêu Thiên Phú

Thanh Hải Vô Thương Sư Khai Thị tại La Mã , Ý Đại Lợi
ngày 22 tháng 5 , 1999 (Nguyên văn tiếng Anh)

Chiến tranh , phiền não , những sự hiểu lầm , tức giận , ganh ghét đều là hậu quả của những sự bực mình , thất vọng không biết Thượng Ðế . Tất cả những điều tai quái , độc ác mà chúng ta nghĩ rằng con người có khả năng làm được đều phát xuất từ sự khao khát muốn biết Thượng Ðế . Ðiều này thật mỉa mai , ngược ngạo nhưng có thật . Những hành động đó là sự kêu cứu tuyệt vọng bởi vì người phạm lỗi họ không biết phải làm sao . Nên họ phải dựa vào bạo lực , giống như la to vậy .

Tại sao thế ? Bởi vì mặc dù chúng ta trông giống loài người , mặc vào thân thể con người nhưng chúng ta đều là Thượng Ðế , là Ðức Thánh Thần . Chúng ta đã sống trên Thiên Ðàng , nơi mà tuyệt đối cái gì chúng ta cũng có , bất cứ lúc nào mình muốn . "Hãy biết các con là ngôi đền của Thượng Ðế , và Ðức Thánh Thần ngự trong các con." Như vậy có nghĩa chúng ta không là gì cả ngoài Thượng Ðế bên trong . Vì là Thượng Ðế , nên chúng ta không quen phải đi làm kiếm những thứ cần thiết . Chúng ta không quen xin những thứ mình muốn , thậm chí có thể không đạt được ý nguyện . Thành thử nhiều khi chúng ta bực mình , tức tối , cảm thấy yếu đuối , vô vọng . Ðôi khi sự tuyệt vọng này sinh ra bạo lực , sinh ra ganh ghét và dần dần đưa tới chiến tranh .

Cho nên những người gây chiến là những người thật sự tuyệt vọng nhất vì thiếu tình thương , sự giúp đỡ . Nhưng vì họ quá dồn ép vào sự tuyệt vọng đó nên không dễ gì họ có thể đem tình thương , trí huệ và sự thông cảm vào con người của họ - giống như một người bịnh quá nặng , ngay cả bác sĩ họ cũng không nhận ra được huống chi là biết ơn .

Thành ra trước khi rơi vào tình trạng tuyệt vọng này , chúng ta phải làm tốt hơn để săn sóc chính mình , để cho mình tìm thấy tình thương Thượng Ðế gần hơn , thực tế hơn ngõ hầu không cần phải chịu sự yếu đuối , tuyệt vọng cùng cực ấy . Chắc chắn là Thượng Ðế yêu thương chúng ta , bất kể chúng ta làm gì . Chúa Giê Su tha thứ cho chúng ta , không cần biết chúng ta làm gì - ngay cả đối với cá nhân Ngài . Ngài tha thứ kẻ thù và cầu nguyện cho họ : "Xin Cha hãy thứ lỗi cho họ , vì họ không biết họ đang làm gì." Mỗi lần đọc lại về Chúa Giê Su tôi đều muốn khóc . Tình thương vĩ đại đó chỉ có từ Thượng Ðế mà thôi .

Tất cả chúng ta đều là con cái của Thượng Ðế , vậy tại sao chúng ta không có một tình thương như vậy ? Chúng ta có . Chỉ vì chúng ta chưa làm nó sống dậy mà thôi ; chúng ta quên cách . Chúng ta có tình thương nhưng không nhiều như Chúa Giê Su . Nhưng chúng ta vẫn có thể cố gắng để có lại tình thương này . Thượng Ðế tha thứ tất cả những lỗi lầm của chúng ta ; Chúa Giê Su tha thứ chúng ta - Ngài chết vì chúng ta . Và trước mắt Chúa , chúng ta luôn luôn bình đẳng .

Vậy tại sao chúng ta phải biết Thượng Ðế ? Sao phải làm sống dậy tình thương này ? Sao cần cố gắng làm gì ? Ðó là vì nếu không làm sống dậy tình thương này , chính chúng ta sẽ đau khổ . Dĩ nhiên một đôi khi chúng ta sẽ làm khổ người thân , những người tiếp xúc với chúng ta , những vùng phụ cận , ngay cả đất nước , nếu chúng ta có những quyết định sai lầm , rất thiếu tình thương , như là gây chiến .

Chúng ta phải làm sống dậy tình thương này không những để biết Thượng Ðế mà còn để biết rằng chúng ta là một phần của Thượng Ðế - chúng ta là một thể với Thượng Ðế , như Chúa Giê Su đã nói : "Ta và Cha Ta là một." Chúng ta không thể đồng một thể với Thượng Ðế bằng cách chỉ nói ngoài miệng , chỉ nghĩ hay ao ước như vậy , mà phải thật sự đồng một thể với Thượng Ðế , là Thượng Ðế ở Ðịa Cầu . Chúng ta phải thể nhập trở vào với đại dương đó , thành một thể với biển tình thương . Lúc đó mới có thể đại diện cho Thượng Ðế ở tinh cầu này . Tất cả những phẩm tính cao đẹp của Ngài , tất cả sự yêu thương tử tế của Ngài , chúng ta đều có thể tiêu biểu . Và chúng ta sẽ mang sự tử tế , tình thương yêu , hạnh phúc và sung sướng đến cho tất cả những người ở chung quanh .


126

[Nhím Hoàng Kim]

Cuộc Hành Trình
Tìm Chân Lý Ở Đời

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị ,
Thiền Tứ Quốc Tế Luân Ðôn , Anh Quốc ,
Ngày 24 tháng 8 , 1997 (Nguyên văn tiếng Anh)

Anh chị em thân mến , chúng ta muốn thiền định không phải là chuyện dễ , mỗi ngày có nhiều vấn đề nên rất khó cho chúng ta tập trung vào Thượng Ðế . Nội nghĩ tới danh hiệu Thượng Ðế , thậm chí nhớ Thượng Ðế hiện hữu cũng đã là khó lắm rồi . Khi cần Thượng Ðế nhất , chúng ta lại có khuynh hướng quên Thượng Ðế . Nhưng đây là mình đang tập luyện . Bởi vậy mới phải làm hoài mỗi ngày cho đến khi nào vượt qua khỏi những khuyết điểm , qua khỏi những vấn đề , và nhớ tới Thượng Ðế từng giây từng phút , trong mọi hoàn cảnh ở đời ; cho đến khi nào chúng ta nhắm mắt là nhìn thấy Ngài . Không phải trong vòng phút này sang phút khác là quý vị trở thành hợp nhất với Thượng Ðế ngay . Sau bao ngàn kiếp luân hồi , hàng triệu năm trở lại trần gian , muốn phục hồi thói quen nhớ lại này , nhớ mình là ai , quả thật là một việc rất khó làm .

Chúng ta là Thượng Ðế , là một thể với Thượng Ðế . Nếu đồng thể với Ngài tức là chúng ta là Ngài đó . Tối thiểu , nếu là con cái của Thượng Ðế chúng ta cũng phải có Thượng Ðế tính . Ðứa con nào cũng phải có một chút gì giống như cha của nó , có cùng yếu tố gia truyền , cùng loại máu bên trong . Thành thử không thể nói rằng mình không phải là Thượng Ðế . Nếu không phải là Thượng Ðế hay không phải là con cái Thượng Ðế thì chúng ta từ đâu ra ? Từ khủng long ? Nếu vậy thì khủng long từ đâu ra ? Phải truy về cội nguồn của chúng . Nhưng chúng ta quên mất điều này . Nhiều khi tôi cũng quên , những lúc bị áp lực hoặc đau khổ . Tôi quên để mà giúp quý vị , để tôi có thể đau khổ .

Thành ra có lẽ quý vị cũng quên chính mình để giúp một người nào đó . Ðó là quý vị hy sinh , quý vị rán sức vì lợi ích một người nào . Như vậy cũng được , nhưng đừng ngã lòng , cứ tiếp tục . Sự kiện quý vị đã đi tìm Thượng Ðế qua việc thọ Tâm Ấn , sự kiện quý vị đã đến tận nơi đây , cho dù gặp khó khăn trên chuyến đi , trong nước , trong công ăn việc làm , hoặc những vấn đề rắc rối trong gia đình , quý vị đã tới ngồi đây cả một tuần lễ trong thời gian kịch liệt này , mong tìm Thượng Ðế , như vậy đã là quý báu lắm , lắm rồi .

Ý định là quan trọng , không phải lúc nào cũng là kết quả . Thượng Ðế biết ! Ông Trời biết ý định của chúng ta . Ðiều đó rất là quan trọng . Quý vị biết ý định của mình . Ðó mới là quan trọng . Ánh Sáng và Âm Thanh chỉ là bằng chứng Thượng Ðế có hiện hữu . Dù sao đi nữa Ngài cũng hiện hữu , dù chúng ta thấy hay không trông thấy .

Trong Thánh Kinh cũng nói rằng : "Ðược gia trì là những ai không thấy mà tin." Những người thấy Thượng Ðế , thể nghiệm Thượng Ðế , họ tin . Như vậy dễ ; lòng khao khát của họ không còn mãnh liệt . Nhưng đối với những người không trông thấy , sự mong mỏi của họ là thay thế cho sức gia trì . Miễn chúng ta mong mỏi Thượng Ðế là chúng ta vẫn còn được gia trì , còn câu thông với Ngài , cảm thấy mình còn có một cái gì đó cần phải làm , một cái gì đó để gắng sức , để đạt được . Như vậy không sao .

Ðừng có ngồi đó hy vọng thể nghiệm . Cái đó là thể nghiệm tệ hại nhất mà quý vị có được . Bởi vì sự đòi hỏi đó làm giảm đi tính cách tự nhiên , làm mất đi tinh thần vô tư , do đó mà đôi khi nó ngăn cản thể nghiệm bên trong của quý vị . Có khi nào quý vị thấy mình ngồi trước màn ảnh truyền hình nhưng toàn là nghĩ tới những vấn đề nào đâu , không thấy gì trước mắt ? Hoặc những lúc quý vị đọc sách - đọc rồi đọc , biết tất cả những chữ đó , nhưng không hiểu nó nói cái gì . Quý vị đọc qua đọc lại mà vẫn không thấy nó vào đầu , không biết quyển sách , những từ ngữ đó nói cái gì .

Cho nên , Thượng Ðế luôn luôn ở ngay đó , chỉ vì chúng ta nôn nóng quá , vất vả với nhiều vấn đề phiền não . Hãy kiên nhẫn . Quý vị cần phải như vậy ở đời này . Ðó là sứ mệnh đã định và quý vị phải thanh toán vấn đề . Ðó là cách được một chỗ trên Thiên Ðàng , thanh toán những vấn đề đó . Nếu không làm kiếp này , kiếp sau tiền lời sẽ gấp đôi . Kinh dị lắm ! Như vậy còn tệ hơn nữa . Ðiều đó đúng . Mỗi lần trở lại đây , chướng ngại sẽ gia tăng gấp bội . Bởi vậy con người mới sợ đầu thai , không phải vì chúng ta phải làm người nữa mà vì chúng ta phải đối diện với nhiều vấn đề hơn kiếp trước , cho tới khi nào xong xuôi công việc mới thôi . Thật tình , nếu không có sự gia trì của Minh Sư , không có lực lượng của Minh Sư , chúng ta không thể nào làm nổi . Với nghiệp chướng trong quá khứ , nghiệp chướng hiện tại và nghiệp chướng sắp tới - Ồ ! (Sư Phụ lắc đầu.)

Quý vị tưởng tôi không có vấn đề gì , nhưng tôi có . Mọi vấn đề quý vị có là tôi có -- nhiều khi còn nặng hơn hoặc kịch liệt hơn . Nhưng cũng phải sống , cho nên tôi phải kéo mình đứng dậy , tiếp tục . Quý vị tưởng làm Minh Sư dễ hả ? Không đúng . Không biết các Minh Sư khác như thế nào ; quý vị đi hỏi thử . Tôi không biết . Nhưng đối với tôi , nó không dễ . Nó không phải là một vấn đề vật chất mà là vấn đề bên trong . Không thể chỉ tay nói rằng : "À , đó là vì con tôi" hay "vì công việc". Thậm chí tôi cũng không thể chỉ tay vấn đề của tôi là cái gì ; nó có đó , vậy thôi . Ðôi khi nó làm tôi nghẹt thở . Chúng ta ai cũng phải phấn đấu , nhưng sẽ qua khỏi . Chúng ta sắp qua khỏi và chúng ta sẽ đến nơi !


127

[Nhím Hoàng Kim]

http://img401.imageshack.us/img401/5373/128qg1.gif (http://imageshack.us)

Thanh Hải Vô Thượng Sư thuyết giảng , Hạ Uy Di ,
Ngày 27 tháng 3 , 1993 (Nguyên văn tiếng Anh)

Phần đông chúng ta trải qua những cảm giác không vui trong đời và không mãn túc -- bởi vì chúng ta không có thời giờ để nghỉ ngơi . Chúng ta nghĩ rằng ngủ là nghỉ . Cũng đúng . Nó cũng là nghỉ . Nhưng như vậy không đủ , bởi vì lúc đó chúng ta không biết gì cả , như chết vậy . Nhưng nếu tọa thiền , chúng ta ý thức được sự vĩ đại của mình , sự liên lạc giữa mình với nguồn năng lực vĩ đại nhất trong vũ trụ , và chúng ta là một phần trong đó . Chúng ta câu thông với toàn thể quyền năng vũ trụ .

Ðó là lý do mà chúng ta mạnh , kiên nhẫn và nhiều trí huệ . Sau đó chúng ta có thể làm được nhiều kỳ công . Người khác sẽ nhìn chúng ta nghĩ rằng : "Ồ ! Anh này có thể làm được những việc thần kỳ." Nhưng không phải vậy . Ðó là lực lượng vũ trụ làm việc khi chúng ta câu thông với nó . Cũng giống như hệ thống truyền thanh và truyền hình . Nếu chúng ta có một cái máy và chỉnh đúng đài để tiếp nối với toàn thể hệ thống truyền hình thì chúng ta có thể xem chương trình xa hàng ngàn dặm . Không phải máy truyền hình có chương trình mà chương trình đến từ tổng đài .

Tương tự như vậy , khi chúng ta gia nhập vào hàng ngũ thánh nhân hay vũ trụ , chúng ta đồng nhất thể với họ . Cho nên chúng ta vững mạnh ; chúng ta liên kết với toàn bộ . Lúc đó chúng ta không còn cô đơn nữa . Chúng ta không còn phải sử dụng khả năng giới hạn của riêng mình nữa . Ngay cả công việc thường nhật chúng ta sẽ được chăm sóc , trông nom , giúp đỡ , và gia trì bởi lực lượng vũ trụ này . Nếu không dùng lực lượng này thì đó là một sự mất mát rất lớn lao cho cuộc sống chúng ta . Ðây là lỗi nặng nhất mà chúng ta có thể vi phạm ; một điều không thể tha thứ đối với bản thân . Không một kẻ thù nào , dù cho tàn nhẫn hay thâm độc ra sao , có thể tàn nhẫn đối với chúng ta hơn là sự kiện chúng ta không biết năng lực vĩ đại nhất của mình , một lực lượng luôn luôn tiềm ẩn bên trong đang chờ được đánh thức để phục vụ .

Cái gì làm thánh nhân khác với chúng ta ? Ðó là họ biết dùng lực lượng này . Cái gì đã làm cho Chúa Giê-su và Ðức Phật trở thành những nhân vật được tôn sùng hàng ngàn năm nay ? Ðó là vì họ biết họ có cái gì và họ dùng bảo vật này , quyền năng vĩ đại nhất bên trong họ . Ðó là lực lượng khiến cho ngay cả vua chúa cũng từ bỏ vương quốc của họ , khiến cho Ðức Phật rời ngai vàng của Ngài , không bao giờ muốn trở lại . Ðó là cái khiến cho Chúa Giê-su có thể làm người chết sống dậy và ngưòi mù sáng mắt . Tất cả chúng ta đều có thể làm như vậy , không thành vấn đề . Nếu tôi làm được , quý vị cũng có thể làm được . Quý vị to con hơn tôi , nên quý vị có thể làm được những việc to hơn . (Sư Phụ và mọi người cười)

Một căn phòng có giá trị không những vì nó có tường đẹp và mái chắc , mà vì bên trong nó trống . Nhờ vậy mà chúng ta có thể ngồi đây , có thể đặt những bông hoa hay những vật dụng bên trong ; chúng ta có thể chọn đồ nào mình thích . Cũng vậy , chúng ta phải làm căn phòng của chính mình trống ; phải biết đại hư không ở bên trong . Rồi chúng ta có thể chọn những tư tưởng và ước muốn theo ý mình . Mọi việc sẽ thành sự thật nếu chúng ta ngồi xuống , nghỉ ngơi một lúc trong cuộc sống bận rộn để khám phá ra kho tàng vĩ đại nhất bên trong , một kho báu đã khiến cho ngay cả người giàu có nhất thế giới cũng trông như kẻ ăn xin nghèo túng . Bởi vì chúng ta sẽ có cả một vũ trụ trong tay ; chúng ta sẽ không còn mơ ước một điều gì nữa . Chúng ta vẫn làm việc , vẫn tiếp tục kiếm tiền , nhưng chỉ để chia xẻ với thế giới hoặc chỉ để làm xong bổn phận của một công dân phàm tục trong lúc còn ở thế giới này . Chúng ta làm vậy mà không mong khen thưởng , không dính mắc vào thành công hay thất bại . Chúng ta chỉ cố gắng đạt hết khả năng của mình trong bất kỳ công việc nào .

Có một Ðại Minh Sư tên là Paramhansa Yogananda , Ngài nói rằng : "Khi ngủ , chúng ta giống như Thượng Ðế , như một thiên thần . Khi không làm gì cả , chúng ta rất đơn thuần và rất ngây thơ." Ðó là bởi vì trong giấc ngủ chúng ta câu thông với lực lượng tối cao bên trong . Lúc đó chúng ta đồng một thể với vị Vô Thượng Sư bên trong . Nhưng chúng ta làm trong vô thức . Mặc dù vậy , sau khi thức dậy chúng ta cũng cảm thấy thoải mái hơn và có thể làm việc được cả ngày . Nếu nghỉ ngơi vài tiếng đồng hồ , thậm chí năm tiếng , chúng ta cũng cảm thấy khỏe hơn rất nhiều . Ðó là bởi vì chúng ta nghỉ ngơi trong nguồn đại phúc và lực lượng dịu lành của trí huệ . Do đó chúng ta ngây thơ như một em bé . Mọi người đều ngủ một cách ngây thơ . Khi một người ngủ , họ giống như một đứa trẻ , dầu cho họ mới giết người , hoặc mới làm một lỗi lầm thảm khốc như vậy trong đời , nhưng khi ngủ , họ vẫn như một em bé . Bởi vì họ trở về nguồn tình thương và trí huệ của họ .

Quý vị có thể tưởng tượng nếu cố ý làm như vậy mỗi ngày thì chúng ta sẽ biết được nhiều đến chừng nào về lực lượng Minh Sư vĩ đại bên trong ? Ở đời , chúng ta có thể thành tựu hơn mà không cần phải cố gắng nhiều và tự nhiên sẽ hạnh phúc hơn . Khi ngủ , chúng ta không ước muốn điều gì , không thù ghét ai , bởi vì trong lúc ngủ chúng ta đang ở cội nguồn của lực lượng mà có thể thỏa mãn mọi ước muốn . Cũng vậy , nếu như trong lúc tỉnh , chúng ta cố ý câu thông với lực lượng này thì dĩ nhiên chúng ta sẽ biết nhiều hơn khi làm công việc thế gian . Chúng ta càng ít muốn , càng ít hận thù , giả như còn có chút thù hận vi tế nào sót lại trong tâm . Ðiều này hợp lý thôi . Không có gì huyền bí , không có gì khó khăn và không có gì nên bàn cãi cả .

Chúng ta làm việc gì dĩ nhiên cũng cần biết lý lẽ của nó . Không phải cứ nhắm mắt chạy theo người nào , pháp môn nào hoặc lý thuyết nào , rồi tôn sùng họ như một đạo sư hoặc gì đó . Không cần tôn sùng ai làm thầy bởi vì chúng ta là Vô Thượng Sư . Chúng ta có vị Vô Thượng Sư này bên trong , và chúng ta phải biết Nó . Chỉ có cách đó thôi .

Nếu chúng ta chỉ làm việc mà không nghỉ ngơi , dĩ nhiên chúng ta sẽ bồn chồn , bất an , làm việc ít hiệu lực hơn bởi vì chúng ta ngán cuộc đời nhàm chán , chỉ có một phía thôi . Nhưng nếu cùng một lúc vừa làm việc vừa nghỉ ngơi , như đa số đồng tu của mình thì dĩ nhiên chúng ta sẽ hạnh phúc hơn . Bởi vì hai hay ba giờ thiền bằng nhiều tháng nghỉ ngơi . Trong thời gian giao tiếp với Thượng Ðế hay lực lượng Vô Thượng Sư , Bản Lai Diện Mục của mình , chúng ta bồi đắp lại tất cả lực lượng bị mất trong ngày , còn nhiều hơn là lúc ngủ . Khi ngủ , chúng ta không biết gì cả . Dĩ nhiên khi ngủ , chúng ta không cần thiền bởi vì chúng ta đã như Thượng Ðế rồi , như thiên thần rồi . Vấn đề là khi tỉnh dậy , mọi việc lại bắt đầu như cũ . Mọi thù hận trở lại với chúng ta ; mọi quan hệ tình cảm lại sinh ra phiền phức , đau buồn . Rồi , bởi vì không ngủ trong lúc đó , chúng ta thể nghiệm đầy đủ tất cả hậu quả hoặc ảnh hưởng của mọi sự việc đang xảy ra ở chung quanh .

Chỉ có một phương cách để đối phó với điều này là chúng ta ý thức rõ ràng sự hiện diện của Thượng Ðế hay lực lượng Thượng Ðế mà chỉ vô thức chúng ta biết trong lúc ngủ . Bởi thế chúng ta mới thiền . Thiền là giải đáp . Thiền là ngủ trong khi tỉnh , ngủ mà không phải là ngủ . Rồi chúng ta sẽ tìm thấy tất cả những câu trả lời mà mình cần biết về sự sống và sự chết , về cách đối phó với đời sống hàng ngày , liên hệ tình cảm trong gia đình và vấn đề tài chánh . Thậm chí tận thế chúng ta cũng không sợ . Chúng ta không sợ khủng hoảng kinh tế , không sợ mất việc làm . Bởi vì lúc đó , chúng ta sẽ biết cách làm việc tùy theo hoàn cảnh , chứ không đứng một chỗ dậm chân hoặc chờ đợi một cái gì đó không phải thuộc phần của chúng ta . Chúng ta sẽ vui trong bất kỳ hoàn cảnh nào , và chúng ta sẽ có quyết định để đối phó với mọi vấn đề trực diện chúng ta mỗi ngày . Nhiều bệnh tật và phiền não sẽ ra đi . Và tất cả những ước vọng trần gian cũng sẽ dần dần chào từ biệt .

Ðây là giải pháp duy nhất cho mọi vấn đề . Vấn đề không phải chỉ nằm trong việc bị thất nghiệp hay đường xe điện ngầm chưa được xây tại Hạ Uy Di . Vấn đề nằm trong sự bất mãn của chính mình ; bởi vì chúng ta không biết làm gì khi phải đương đầu với hoàn cảnh mới . Và mỗi ngày tình trạng mới cứ đến mà không cần chúng ta yêu cầu hay chào đón . Cho nên chúng ta phải biết cách nào để luôn luôn sẵn sàng và cách nào để đối phó . Chúng ta có thể biết điều này qua thiền định . Chúng ta có thể biết mỗi ngày , trong ý thức hay trong tiềm thức , cách để đối phó với mọi tình huống ở đời . Ðó là bí quyết đưa tới hạnh phúc . Nhờ vậy chúng ta sẽ vui và không bị ngã . Chúng ta sẽ không bao giờ cảm thấy bận tâm hoặc muốn . Trong Thánh Kinh có nói : "Thượng Ðế là người chăm sóc cho tôi ; tôi sẽ không muốn gì cả." Có nghĩa là chúng ta không còn một ham muốn nào một khi biết được Thượng Ðế , hoặc một khi có Thượng Ðế là người trông nom chúng ta . Nhưng chúng ta không biết Thượng Ðế , cho nên chúng ta mới muốn .

Chúng tôi muốn giới thiệu cho quý vị một phương pháp để biết Thượng Ðế . Chỉ vậy thôi , một lý do rất đơn thuần . Chúng tôi làm việc này với tài chánh của chúng tôi , thời giờ của chúng tôi , sự tự nguyện và tình thương của chúng tôi đối với quý vị và thế giới . Chúng tôi muốn ngăn ngừa tận thế . Chúng tôi muốn ngăn ngừa chiến tranh , thù hận giữa các quốc gia , giữa những anh chị em . Chúng tôi muốn tất cả chúng ta , kể cả tôi , được sống một đời sống như thiên đàng trong khi chúng ta ở đây . Ðó là lý do duy nhất đã thúc đẩy chúng tôi đến nơi đây .


128

[Nhím Hoàng Kim]

http://img291.imageshack.us/img291/3940/129ii4.gif (http://imageshack.us)
Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Tây Hồ , Formosa ,
Ngày 25 tháng 9 , 1991 (Nguyên văn tiếng Anh)

Quý vị biết rằng tư tưởng rất là quan trọng , rất là mạnh . Sự hiện hữu và phẩm tính của Thượng Ðế , trong lúc đó , hoặc tối thiểu , trong lúc chúng ta tọa thiền hoặc nhớ tới Thượng Ðế , tư tưởng của chúng ta thánh thiện , trong sạch và vô điều kiện . Thành ra chúng ta không tạo điều xấu -- mà chỉ có một từ trường thánh thiện và một sức gia trì mạnh mẽ .

Cho nên , khi sức gia trì mạnh và lực lượng của ý nghĩ này tỏa ra chung quanh chúng ta , trong môi trường sống , và tăng lên ; rồi những người khác cũng thánh thiện , tu hành , họ cũng phát ra cùng tư tưởng , cùng sức gia trì , cùng lực lượng . Và đồng thanh thì tương ứng , đồng khí tương cầu , khiến nó trở thành một lực rất là mạnh , có thể đánh đuổi mọi tà ma , những ảnh hưởng xấu trong thế giới .

Ðó là cách thế giới trở nên thanh tịnh , mỗi ngày mỗi tiến bộ . Ðó là cách chúng ta giúp thế giới mà không cần phải làm ngay cả việc thiện nguyện , không cần phải đi ra thuyết pháp . Dĩ nhiên khi ra ngoài thuyết giảng , chúng ta tạm thời mang theo một số từ trường cao ở bên trong vào tâm hồn khán thính giả , nâng họ lên một thời gian , mãi mãi , hoặc có thể rất lâu . Có thể những người này sẽ về nhà đem từ trường ấy theo họ , từ trường đó sẽ trưởng dưỡng họ và họ trở nên vững vàng trong bầu không gian thánh thiện này . Rồi họ cũng trở thành thánh thiện -- trong sạch và vững vàng . Nhưng phải là một người rất mạnh mới làm như vậy được . Nếu không, chúng ta sẽ không ảnh hưởng tới người khác , mà trái lại còn bị họ làm ảnh hưởng tới chúng ta . Bởi vì đám đông -- đa số con người -- nhiều đầu óc hơn cộng lại , còn chúng ta chỉ có một người . Nếu chúng ta không đủ mạnh để che phủ hết tất cả những đầu óc kia , họ sẽ nhận chìm chúng ta và chúng ta sẽ gặp nguy .

Tuy nhiên , không cần phải làm như vậy . Chúng ta có thể ngồi một góc , ở một cái xó yên lặng nào đó trong phòng ngủ rồi gửi gấm những tư tưởng tốt , từ trường tốt , gia trì mạnh đến cho thế giới và vũ trụ nói chung . Vì lý do đó mà chúng ta phải tọa thiền để thanh tịnh hóa tư tưởng .

Mỗi khi nhớ tới Thượng Ðế , mỗi khi nhớ tới Hồng Danh của Thượng Ðế , chúng ta được ban cho sự thanh khiết , thánh thiện và gia trì . Người nào đang ở trong cùng ý thức hệ đó , cùng cảnh giới ấy với chúng ta , sẽ hòa nhập với chúng ta trong giây phút đó . Chúng ta cộng thêm vào lực lượng , vào sức mạnh khẳng định đó để thanh tịnh hóa thế giới , làm nó trở thành một nơi chốn ngày càng tốt hơn , để giúp những người cùng tư tưởng với chúng ta tăng cường sức mạnh , để giúp những người tiếp xúc với tư tưởng của chúng ta , tiếp xúc với sự hiện diện của chúng ta , sẽ được thêm sức mạnh để nâng chính họ lên . Ðó là cách giúp thế giới tốt nhất .

Ðương nhiên , khi giúp thế giới là giúp chính mình , bởi vì chúng ta đang sống ở trong đó . Bầu không khí càng sạch thì càng tốt cho chúng ta , không phải chỉ có tốt cho người hàng xóm . Thành ra , giúp người khác là giúp chính mình . Cho nên , chúng ta nên luôn luôn ban phát những tư tưởng thanh bạch , tình thương vô điều kiện và ý tốt -- luôn luôn như vậy -- mà không đòi hỏi một đáp đền gì cả . Ðó là cách tốt nhất . Dù chưa đạt tới trình độ thánh nhân hay trình độ của một vị Bồ Tát hay vị Phật vĩ đại , ít nhất chúng ta cũng nên giữ mình trong sạch , không bị ảnh hưởng bởi lực âm ở chung quanh . Bởi vì trong thế giới , nhiều người không tập những tính tốt này , không thật tình tin Thượng Ðế , luôn luôn phát ra những tư tưởng xấu , làm môi trường sống dơ dáy , bẩn thỉu bởi ý nghĩ và hành động của chính họ , ngay cả lời nói .

Nếu không được che chở bởi một tấm chắn linh thiêng , bởi sự bảo vệ tinh thần của chính mình , bởi sự trong sạch và ý tốt của mình , thì chúng ta sẽ bị nhận chìm bởi lực âm to lớn ở chung quanh . Vì vậy lúc nào cũng phải niệm Hồng Danh của Thượng Ðế mà đã được bổ sung lực lượng Minh Sư trong giờ phút truyền Tâm Ấn . Cái đó chúng ta gọi là dòng tâm linh hay mạch pháp . Nếu không có mạch pháp hay dòng tâm linh này , chúng ta lập lại Hồng Danh như những lời nói trống rỗng , không có lực lượng .

Thật sự là như vậy . Giống như giàu có về vật chất . Một người không có tiền không thể cho người khác tiền . Ký ngân phiếu thì cũng chỉ là cái ngân phiếu trống không -- không có sự ủng hộ , không ngân quỹ để cung cấp cho tấm phiếu đó . Cũng vậy , một người rỗng về tâm linh không thể bổ sung lực lượng tâm linh cho người khác , không thể làm sống dậy lực lượng tâm linh của người khác . Mặc dầu lực lượng tu hành không thể thấy , nhưng nó cũng hiện hữu . Nó phải hiện hữu để một vị Thánh hay một Minh Sư đánh thức trong người khác , trong lòng người , lực lượng tâm linh của chính họ . Nếu không , không thể bỗng nhiên đứng đó rồi tự nó làm ra lửa . Mặc dầu lửa từ gỗ phát ra , nhưng nó cũng cần một cái gì đó , hoặc cần một cây củi khác để cháy lên hoặc làm cho lửa bên trong bộc phát .

Tương tự như vậy , Minh Sư là người đã phát triển lực lượng tâm linh của chính họ , có thể ảnh hưởng tới hàng ngàn , hàng triệu người , cả thế giới , và toàn thể vũ trụ . Minh Sư càng mạnh bao nhiêu , sự ảnh hưởng càng lớn bấy nhiêu . Ðiều này chúng ta có thể biết được bằng cách tiếp xúc với Minh Sư đó . Khi ngồi với một Ðạo Sư , chúng ta cảm thấy rất bình an . Nếu ra ngoài với người khác , những người đầu óc gian tà hoặc độc ác , chúng ta cảm thấy bất an , sợ hãi . Ðây là ảnh hưởng vô hình của con người bên trong mà chúng ta không thể nói được , mà chỉ có cảm thấy mà thôi .

Do đó , chúng ta hãy cố gắng sống theo tiêu chuẩn của Minh Sư . Tọa thiền , cố gắng tịnh hóa tư tưởng của mình , ý nghĩ tốt nhất là không nghĩ gì cả . Thành thử , niệm Hồng Danh của Thượng Ðế là đủ . Ðó là ý nghĩ tốt nhất , rất trung hòa , rất thiêng liêng , và rất nhiều lực lượng . Lúc đó , quý vị không cần cầu khẩn đầu óc thường ngày , đầu óc thế gian . Bởi vì dù chúng ta có nghĩ tốt cách mấy đôi khi cũng vẫn bị tùy định bởi tập tục quốc gia , bởi những lề lối của số đông người , bởi xu hướng xã hội .

Thành ra , ý nghĩ tốt nhất là chỉ nghĩ về Thượng Ðế . Bởi vì Thượng Ðế là tối cao , vạn năng . Thượng Ðế có thể làm mọi việc . Như vậy tức là lúc đó chúng ta quy phục ý muốn của mình , và theo Thánh ý . Ðể Thượng Ðế chỉ huy vũ trụ thì chúng ta sẽ không cảm thấy nặng nề .


129

[Nhím Hoàng Kim]

Chấp Nhận Chính Mình ,
Đó Là Một Phước Báu

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Thiền Tứ , Vọng Các ,
Thái Lan , Ngày 23 tháng 10, 1997
(Nguyên văn tiếng Anh) Băng thâu hình số 598

Tại sao quý vị phải nghiêm khắc với bản thân quá vậy ? Sao biết người khác tốt hơn mình ? Thậm chí sao quý vị biết tôi giỏi hơn quý vị ? Tôi không hay hơn người nào cả mà tôi chỉ chấp nhận chính tôi , chỉ cảm thấy rằng tôi tốt . Bởi vì nếu Thượng Ðế không cảm thấy bằng lòng về tôi , Ngài đã không sinh tôi ra như thế này . Ngài làm thế nào , tôi cũng okay . Tôi là sao , tôi thấy cũng được . Cho nên , hãy cảm thấy như vậy về bản thân hoặc về bất cứ người nào . Dĩ nhiên , chúng ta có những cái gì đó mà bản thân mình không ưa . Nhưng thậm chí chúng ta là ai mà có thể phán đoán được chính mình ? Thượng Ðế bảo rằng : "Chớ phán đoán", không phải chỉ có nghĩa là đừng xét đoán kẻ khác , mà nó còn có nghĩa là đừng xét đoán bản thân .

Hãy cố gắng hết sức . Làm những gì khiến quý vị cảm thấy thoải mái , những gì thay đổi được , nếu nó làm cho quý vị cảm thấy dễ chịu thì thay đổi . Nếu thay đổi mà không làm quý vị cảm thấy dễ chịu thì dù bao nhiêu người nói , cũng đừng thay đổi . Nếu không thể thay đổi được thì đừng thay đổi dù biết rằng điều đó tốt . Hãy tha thứ cho mình và vui hưởng . Hưởng thụ những cái khác mà quý vị có và rán đừng để ý , càng nhiều càng tốt , tới những cái xấu của bản thân mà quý vị cảm thấy không ưa .

Xét cho cùng , Thượng Ðế sinh chúng ta ra đủ mọi màu da , đủ mọi cá tính để chúng ta có thể sống một cuộc đời tràn đầy màu sắc . Cho nên , hãy chấp nhận chính mình , chấp nhận những khuyết điểm của bản thân . Không cần phải hoàn hảo . Tôi biết quý vị không thích giày cao gót , nhưng tôi vẫn mang . Không sao cả . Mới đầu , tôi đâu muốn thoa phấn thoa son như vầy . Sau đó nghĩ lại : "Ồ , sao lại không nhỉ ?" Ðâu có sao ! Ðôi khi tôi cảm thấy dễ chịu , đôi khi cảm thấy không dễ chịu . Ðôi khi mặc đồ như vầy , nhưng khi không có quý vị tôi mặc đủ thứ như quý vị . Cũng thấy dễ chịu . Hôm nay , tôi thấy thật không muốn mặc cái này nhưng cũng không sao , cũng có ích lợi gì đó . Cũng được , không sao cả .

Chúng ta không nên quá khắc khe với chính mình , bởi vì như vậy tức là chúng ta khắc khe với Thượng Ðế . Chúng ta trách Ngài sinh chúng ta ra như vầy , trách Ngài đặt chúng ta vào hoàn cảnh khiến chúng ta học những thói quen xấu , trách Ngài không giúp chúng ta cải biến những thói quen ấy , và trách Ngài về sự bất hoàn hảo mà chúng ta nghĩ Ngài đã tạo nên . Thành ra đừng lo chuyện đó . Nếu Ngài vui với quý vị thì quý vị cũng nên vui với chính mình . Thật tình chúng ta không có sao cả .

Quý vị tới đây bởi vì cảm thấy quý vị có sao . Và tất cả những gì tôi nói với quý vị quy tụ chỉ có một điều rằng quý vị không sao cả , luôn luôn như vậy , từ trước tới giờ . Tất cả những bài thuyết giảng , tất cả những buổi hội thảo , tất cả những cuộc bế quan , và tất cả những lời vấn đáp đều có ý muốn đưa về một điểm , đó là quý vị không có sao . Quý vị rất đặc biệt , bất kể là gì . Bởi vì không người nào khác giống như quý vị . Bởi thế quý vị không sao cả . Bỏ quý vị ra là thế giới sẽ khác . Bởi vì có một cái gì đó thiếu sót không phải là quý vị . Không một ai có thể thay vào chỗ đó . Thành thử quý vị ắt hẳn không sao .

Tất cả những viên gạch trong một ngôi nhà - một số có thể nhỏ hơn , một số có thể lớn hơn , một số có thể có lỗ hổng ở giữa , một vài viên có thể bị lọ lem hay bị khuyết chỗ nào đó , nhưng tất cả giữ căn nhà lại với nhau . Lấy một viên ra căn nhà không phải là căn nhà nữa . Thành thử quý vị không có sao cả . Cho nên quý vị tu chỉ để chấp nhận chính mình , chỉ để cuối cùng biết rằng quý vị là Thượng Ðế , hoặc để từ từ nhận thức rằng quý vị là hoàn mỹ về mọi mặt , giống như hạt cát hoàn mỹ về mọi mặt , quý vị lại càng hoàn mỹ nhiều hơn nữa .

Ðừng lo lắng nhiều về mọi việc mình làm , bởi vì bây giờ dầu sao quý vị cũng biết cái gì đúng , cái gì sai , và quý vị cố hết sức . Mọi người biết . Toàn thể vũ trụ biết quý vị đang cố gắng hết mình , nếu không quý vị đã không có mặt ở đây . Quý vị đã không đau khổ bởi những cái kêu bằng khiếm khuyết của bản thân . Mọi người biết . Thành ra , không có sao , hãy chấp nhận mình , bởi vì dầu gì đi nữa quý vị cũng đã là hoàn mỹ . Người nào dám phán xét quý vị chứ ? "Hãy để kẻ không có tội ném viên đá đầu tiên." Tôi không phải là người ném viên đá đó .


130

[Nhím Hoàng Kim]

Hãy Là Người Tình Tốt

Băng thâu hình số 638
Thanh Hải Vô Thượng Sư Khai Thị Tại Florida ,
Ngày 4 tháng 10 năm 1998 (Nguyên văn tiếng Anh)

Chúng ta đòi hỏi người bạn đời phải như thế này , phải như thế kia , làm việc này , việc nọ . Nếu họ không làm thì chúng ta bực mình , thất vọng . Khi họ không được như người chúng ta ưa thích thì chúng ta tức , đau lòng rồi dứt tình dứt nghĩa . Nhưng tình duyên không phải để cho quý vị đòi hỏi vị hôn phối phải làm những gì mình muốn , mà là để cho quý vị làm những gì chính quý vị muốn làm , để làm vai trò của quý vị , để người khác thấy quý vị là ai , tốt như thế nào , muốn trở thành như thế nào , và muốn là một con người như thế nào trong mối tình đó hay trong hôn nhân đó . Có thể quý vị muốn là một người vợ tốt , một "siêu phu nhân", một người biết nhẫn nhịn , chung thủy. Quý vị muốn gì trong vai trò đó , chứ không phải lúc nào cũng kỳ vọng người hôn phối phải như thế nào , đáp lại quý vị ra sao , hay nói chuyện như thế nào với quý vị .

Nhưng đó mới là vấn đề trong hôn nhân ; quý vị sai . Quý vị tưởng rằng: "À , bây giờ mình gặp người đó rồi , cuộc đời mình được thay đổi . Hay quá . Người đó sẽ làm mình hạnh phúc." Không đúng ! Quý vị sẽ làm chính quý vị hạnh phúc hay không , trong mối tình đó . Nhưng hầu hết chúng ta chỉ đòi hỏi người bạn đời làm cho mình hạnh phúc , là mẫu người lý tưởng của chúng ta . Ðó mới là vấn đề . Chúng ta quên không làm những gì mà chúng ta muốn làm , quên sắp đặt một đời sống lý tưởng cho chính mình . Thay vào đó chúng ta lại sắp xếp chương trình cho người bạn đời , một thứ mệnh lệnh hoặc hình thức nào đó cho phù hợp với người kia . Cả hai cùng đòi hỏi kiểu đó , thành ra đổ vỡ .

Chúng ta trật hết . Trong bất kỳ hoàn cảnh nào chỉ kiểm thảo chính mình mà thôi . Mình phải làm gì trong trường hợp này ? Mình nên như thế nào ? Mình muốn tỏ ra như thế nào ? Mình muốn biểu hiện cho người hôn phối hay cho thế giới biết phần gì tốt của mình ? Người kia không cần phải biểu hiệu điều gì cho chúng ta cả . Họ muốn bày tỏ cái gì , đó là chuyện của họ . Chuyện của mình chỉ có chính mình mà thôi ; luôn luôn là mình . Nhưng đa số mọi người khi lấy nhau rồi hoặc khi có bồ có bạn là họ để tất cả sự chú ý vào bên kia , nửa kia , rồi kiểm thảo và nói rằng : "Ồ ! Ông làm sai . Bà làm dở quá" hay là "Cô đó không tốt . Anh đó không tử tế." Không nên như vậy ! Chúng ta phải kiểm chính mình . Chính chúng ta mới là người quan trọng . Bất cứ mối tình nào , hoàn cảnh nào đều cho chúng ta học hỏi , không phải cho người kia . Người kia chỉ là xúc tác , một cái cớ cho mình sử dụng lực lượng và trí tưởng tượng về mình .

Ðó mới là vấn đề . Bởi vậy hôn nhân thường không thành tựu . Do đó , quý vị hãy coi lại hôn nhân của mình rồi sửa chữa . Không phải về người chồng hay người vợ , mà về bản thân quý vị ; quý vị muốn là hạng người như thế nào , hoặc quý vị muốn cho người kia thấy cái gì trong đời sống lứa đôi này . Nếu người đó đáp lại tốt thì tốt , nếu không đáp lại tốt thì quý vị cũng không thể làm gì khác . Chỉ cần kiểm điểm chính mình , coi quý vị còn quân bình không , còn đi đúng đường không , quý vị có bị sao không . Nếu họ ở lại với mình thì tốt ; nếu họ đi thì đi . Không thể làm gì được . Quý vị không thể chú tâm vào người đó để rồi mình lạc lối và quên . Càng để ý tới người kia , quý vị càng lạc hướng . Rồi người kia càng chỉ trích nhiều hơn nữa , rồi trở thành càng ngày càng tệ ! (Vỗ tay)


131

[Nhím Hoàng Kim]

http://img383.imageshack.us/img383/1674/132gb6.gif (http://imageshack.us)
Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Tây Hồ , Formosa
Ngày 25 tháng 4 năm 1992
(Nguyên văn tiếng Trung Hoa) - Băng thâu hình số 243

Chúng ta làm việc là cho chính mình , bởi vì chỉ khi nào làm việc thường xuyên đầu óc chúng ta mới phản ứng mau lẹ , và khi gặp vấn đề , chúng ta sẽ biết cách vượt qua . Rồi nó trở thành thói quen , sau này nếu gặp vấn đề hoặc khó khăn , chúng ta có thể đối phó một cách nhanh chóng , giải quyết được tức thì . Những người không làm việc thường hay phản ứng chậm chạp . Có thể họ có hảo ý nhưng không làm lẹ được bởi vì không biết lý lẽ thường tình trong công việc . Họ không quen phản ứng nhanh , cho nên họ không cẩn thận nhiều trong khi làm việc .

Chúng ta cần phải làm việc thường xuyên hơn để trở thành chú tâm nhiều hơn . Càng làm việc nhiều , chúng ta càng cẩn thận qua kinh nghiệm . Sự hiểu biết và trí thông minh do kinh nghiệm mà ra , chứ không phải chỉ đến từ sự học . Làm việc gì cũng vậy . Càng làm nhiều , chúng ta càng phản ứng lẹ làng một cách tự nhiên , và càng giỏi giang hơn . Chúng ta có thể tự mình trau dồi thói quen này .

Tôi phản ứng mau lẹ và biết làm đủ mọi công việc không phải chỉ có xảy ra sau khi khai ngộ . Từ nhỏ tôi đã như vậy rồi , bởi vì tôi thích làm . Hồi lên tám , chín tuổi , hãy còn đi học tiểu học , ở nhà chúng tôi có ba , bốn người làm , nhưng tôi vẫn tự mình đi gánh nước , tự mình đi lượm củi , bửa củi . Thỉnh thoảng tôi nấu ăn cho ba mẹ , đun nước pha trà và nấu nước tắm cho ba . Tôi tự giặt ủi áo quần , tự lo cho mình , không muốn người làm phải hầu hạ . Ðó là lúc còn học tiểu học . Từ năm lớp hai tôi đã tự lo lấy cho mình . Ðó là cách tôi tự huấn luyện mình phản ứng mau lẹ . Tôi đâu phải từ Thiên Ðàng xuống đây để thành Thánh rồi bảo quý vị làm cái này , cái kia . Quý vị thấy tôi có thể làm được bất cứ việc gì , như tráng xi măng , làm thợ mộc . Tôi có thể tự làm lấy mọi thứ việc , còn giỏi hơn thợ nữa .

Từ khi đồng tu mình quen trồng cây , họ làm giỏi hơn mấy người nhà nghề . Họ đào lỗ , trồng tất cả cây cối trên ngọn đồi này . Ngay cả thợ trồng cây thấy họ làm cũng phải ngạc nhiên , tán thán : "Chao ôi , chưa bao giờ thấy người nào trồng cây hay như vậy !" Muốn dời cây sang chỗ khác , không phải chỉ có đào nó lên thôi mà còn phải bó rễ lại bằng dây thừng . Họ buộc dây rất hay . Ngay cả thợ chuyên nghiệp cũng không buộc như vậy bởi vì họ không có tinh thần hăng hái . Hơn nữa , họ không muốn mất thời giờ , làm lẹ cho xong việc rồi về nhà sớm . Họ chỉ nghĩ tới tiền mà thiếu tấm lòng nhất quyết . Dù có nhất quyết đi nữa cũng không ai chịu khó bó rễ thành những lớp đẹp .

Ðất xung quanh rễ chỉ có thể được bảo tồn nếu nó được bó lại theo kiểu đồng tu chúng ta làm . Nếu không đất sẽ rụng rời . Thành ra , cây nào cũng mọc cao lớn . Ða số vẫn tiếp tục sống sau khi trồng xuống đất . Chỉ có một vài cây rụng lá có lẽ vì thân cây hay cành cây yếu quá , hay đất rơi ra trong thời gian đánh cây . Nhưng phần đông chúng được bó lại thành những lớp gọn gàng sạch sẽ . Cây cối mua ở ngoài không được gói gém tốt như vậy . Nhưng quý vị không trân quý những điều này . Tôi biết chuyện đó bởi vì tôi trông thấy . Không có ý khen tặng đồng tu ; đúng ra nó phải như vậy , thành thử không có gì phải khen . Chỉ vì người ngoài làm không đúng cách , còn đồng tu mình làm đúng cách .

Ðồng tu chúng ta làm đúng theo tiêu chuẩn nghề nghiệp bởi vì họ thông thạo . Họ biết rằng chúng ta rất cần cây cối ở đây . Một cây được trồng xuống là một nguồn vui nữa cho chúng ta , là thêm một cái đẹp cho đạo tràng . Hàng vạn người tới đây sẽ được hưởng lợi , và tôi cũng vui hơn . Thành ra , đồng tu chịu khó làm việc này . Họ làm rất giỏi bởi vì làm với một tấm lòng cống hiến . Người ngoài chỉ nhắm vào việc kiếm tiền . Họ chỉ muốn làm sao cho lẹ để đi làm chuyện khác . Khác nhau ở chỗ đó .

Chúng ta nên dùng trí thông minh để tìm cách làm việc . Thí dụ như hôm nọ , tôi bảo đồng tu dùng tấm gỗ để chuyển cây , bởi vì làm vậy tốt hơn , lẹ hơn , và đỡ cực . Khi quen làm công chuyện , tự nhiên chúng ta phản ứng rất nhanh . Bộ óc của tôi cũng như bộ óc của quý vị thì sao quý vị không thể làm những cái tôi làm ? Nếu xẻ óc ra để phân tích và so sánh , quý vị sẽ thấy bộ óc trong mỗi quý vị cũng giống như tôi , cùng chứa những chất liệu ấy bên trong . Không thể nói rằng bộ óc của tôi tốt hơn bộ óc của quý vị . Quý vị có cùng bộ óc như tôi thì sao lại không dùng ? Không dùng là một điều vô cùng đáng tiếc , đúng không ?

Nếu quý vị muốn làm mình hư hỏng , muốn tụt xuống , và tiếp tục sa sút , suy đồi , lười biếng , lôi thôi , cẩu thả thì đó là sự chọn lựa của quý vị . Không thể trách Thượng Ðế được ; không thể trách nghiệp chướng hay bất cứ cái gì . Tất cả là do quý vị không chịu dùng bộ óc của mình , cho nó làm việc . Bộ óc của tôi cùng một phẩm chất giống như bộ óc của quý vị . Nói chính xác hơn thì bộ óc của tôi còn nhỏ hơn bộ óc của quý vị , nhẹ hơn , thành ra quý vị phải thông minh hơn tôi chứ ! Tính ra thì tôi ở thế bất lợi hơn . Sao quý vị vẫn còn tìm cớ ?

Cho nên quý vị phải chọn cho mình . Nếu quý vị sẵn sàng sử dụng bộ óc của mình , bắt nó làm việc , và nghiêm khắc với chính mình thì tôi không cần phải nghiêm khắc với quý vị . Khi quý vị đòi hỏi mình một cách nghiêm ngặt , là quý vị thương tôi đó , bởi vì quý vị để dành rất nhiều sinh lực cho tôi . Tôi không cần phải la mắng , buồn bã . Nhiều giờ phút mất vui có thể được cứu vãn , và tình nghĩa chúng ta , giữa thầy và trò , sẽ không sứt mẻ . Ðể dành được rất nhiều thời giờ làm những việc khác tốt hơn , cho tôi cùng uống trà với quý vị , chia sẻ một vài hiểu biết quan trọng trong vũ trụ .

Ðừng nghĩ rằng giúp đỡ Sư Phụ là mình vĩ đại ! Quý vị không nên tạo ra một bầu không khí bận bịu , ồn ào , chỉ vì mình đang làm công việc gì đó hoặc đang đóng góp một chút công lao gì đó . Ðiều này còn tệ hại hơn bởi vì người khác sẽ nghĩ rằng chúng ta làm được rồi , không cần giúp . Mặc dầu người khác không làm việc của chúng ta được , nhưng mỗi người có một công việc riêng của họ . Thượng Ðế cho chúng ta tài năng này chính vì Ngài muốn chúng ta làm công việc này , mà không phải việc kia . Làm việc kia cũng được , nhưng rồi phải trở lại để hoàn tất công việc mình đang bỏ dở . Bởi vì việc ấy được giao riêng cho chúng ta để học một bài học .

Mỗi công việc chỉ là một phương tiện cho chúng ta học hỏi và khôn lớn . Thật ra , chúng ta không làm việc nào cả . Quý vị không nên than phiền , nghĩ rằng mình làm cực khổ . Ðó chỉ là phương tiện cho chúng ta học hỏi . Thượng Ðế dùng phương pháp này để dạy dỗ chúng ta , cho chúng ta khai ngộ , cho chúng ta cơ hội để phát triển tài năng , trau dồi tính nết , làm hành vi của chúng ta đẹp hơn lên , và phát triển đức tính chú tâm . Công việc nào cũng vậy bởi vì chúng ta chỉ có thể học hỏi được qua cách này .

Nếu thật sự lưu tâm vào công việc thì chúng ta sẽ học được một điều nào đó dù làm bất cứ việc gì . Giống như theo một tấm gương thúc đẩy chúng ta nhận thấy những điều khác . Thành ra , đôi khi trong lúc làm việc , tự nhiên chúng ta ngộ ra nhiều sự thật . Công việc là cách để kiềm chế chính mình , giúp chúng ta đo lường tính nết , khả năng chịu đựng , tài năng , và mức độ khai ngộ của mình . Thành thử , không nên sợ làm việc . Sợ làm việc cũng là một cái bịnh . Càng làm việc nhiều , chúng ta sẽ càng khai ngộ .


132

[Nhím Hoàng Kim]

Bí Quyết Tu Hành
~ Hoàn Toàn Tin Vào Sư Phụ ~

Thanh Hải Vô Thượng Sư Khai thị tại Thiền Thất , Y Lan , Formosa
Ngày 12-18 tháng 8 , 1988 (Nguyên văn tiếng Trung Hoa)

Bí quyết tu hành của tôi là : không có bí quyết gì cả ! (Sư Phụ và khán giả cười) Tôi thật ngây thơ ! Hồi đó , tôi dâng hết cho Thượng Ðế và Thầy tôi , lúc Ngài còn sống . Sau khi Ngài qua đời thì tôi bắt đầu thấy ai cũng như là Sư Phụ của mình . Tôi rất tin rằng Thầy tôi lúc nào cũng săn sóc cho tôi . Ði đâu cũng được Ngài chăm sóc . Không ai có thể hại được mình . Cho nên người nào tôi cũng tin .

Tôi đối xử với mọi người rất tốt , giống như đối xử với Sư Phụ tôi vậy , không phải vì tôi kính trọng Ngài , mà vì tôi thấy Sư Phụ có trong tất cả mọi người . Tôi có thể nhìn thấy rất rõ ràng Thượng Ðế Tính bên trong con người . Tôi thấy Hào Quang Thượng Ðế chiếu sáng khắp mọi nơi . Tất cả chúng sinh đều có Thượng Ðế Tính . Tất cả đều là hiện thân của Sư Phụ tối cao .

Nhưng cái này quý vị không thể bắt chước được bởi vì quý vị chưa có tới mức đó . Thành ra tốt hơn là khôn ngoan . Tôi vẫn còn ở đây . Quý vị tin tôi là đủ . Nếu lòng mình xao lãng , quý vị không thể tu mà không bị quấy rầy , xáo động . Nếu không tin tưởng tôi thì hãy cắt đứt quan hệ . Ði tin người khác và phục vụ người đó một cách nhất tâm . Nghe lời người đó . Thử xem có kết quả gì không . Như vậy tốt hơn . Chứ đừng đứng mỗi chân một thuyền , sau một hồi sẽ rơi xuống biển .

Tôi không thể nói bí quyết tu hành của tôi . Sự thật là tôi không có bí quyết . Có thể bí quyết duy nhất là sự ngây thơ của tôi ! Thượng Ðế săn sóc cho những người khờ khạo bởi vì họ yếu đuối như một em bé , ai cũng muốn bảo vệ cho nó . Khi thấy một đứa trẻ bị bỏ rơi , bơ vơ lạc lõng , chúng ta mau lẹ ẵm nó lên mặc dù chúng ta không phải là cha mẹ nó . Thấy nó khóc , chúng ta vỗ về . Thấy nó đói , chúng ta mau mau cho nó ăn , vì em bé quá ư vụng về , thơ ngây , vô tội . Thành thử người nào cũng muốn chăm sóc cho nó .

Có lẽ bí quyết của tôi chỉ là "khờ khạo". Khi chúng ta dại khờ , Thượng Ðế chăm sóc chúng ta . Như vậy lúc nào chúng ta cũng ở bên Ngài bởi vì Ngài không bao giờ bỏ chúng ta . Chúng ta quá ngây thơ . Chúng ta sẽ chết nếu Ngài bỏ rơi . Chúng ta săn sóc một em bé quá nhỏ , quá thơ ngây , không biết làm gì cả , và luôn luôn ở cạnh nó , che chở bảo bọc cho nó ngày 24 tiếng . Nếu chúng ta giống như em bé thì chúng ta luôn ở cạnh Thượng Ðế , và mọi thứ đều được "người lớn" lo cho .

Tôi lệ thuộc vào quyền năng Thượng Ðế để truyền cho quý vị Pháp Môn này . Tất cả những gì tôi làm đều là do Thượng Ðế làm , không phải do con người tầm thường này . Như vậy bảo đảm hơn bởi vì người thường có thể lầm lỗi , nhưng Thượng Ðế thì không . Giống như câu nói : "Người có trí huệ giống như một kẻ khờ". Nếu chúng ta khờ dại tới mức đó , Thượng Ðế không thể làm ngơ . Ngài sẽ làm đủ mọi việc và chúng ta sẽ không lầm lỗi .

Khi tôi còn làm đệ tử và bị bạn đồng tu hiểu lầm hoặc âm mưu gì đó , tôi cứ lờ đi , nghĩ rằng : "Sư Phụ biết hết . Ngài sẽ lo tất cả." Lòng tin của tôi rất cao , không trách móc hay cố gắng giải thích gì cho mình . Tôi hoàn toàn đặt chính mình -- thân , khẩu , ý -- và cuộc đời tôi -- quá khứ , hiện tại , tương lai -- trong tay Sư Phụ . Thành thử tôi cảm thấy an toàn , như một đứa bé , không phải làm gì cả theo ý của tôi . Có lẽ đây là bí quyết . Lúc đó tôi cảm thấy rất an toàn không phải lãnh trách nhiệm . Cho nên tôi cảm thấy thảnh thơi , nhẹ nhàng , không buồn bã lo âu "bởi vì Sư Phụ biết tất cả . Ngài là vĩ đại nhất." Trong lòng tôi cảm thấy như vậy .

Chẳng bao giờ thấy buồn , bây giờ mới bị . Hồi đó chuyện gì cũng hoàn mỹ , khi còn là đệ tử , tôi để mọi thứ cho Sư Phụ an bày . Không một cái gì phải than phiền bởi vì trong lòng tôi biết Ngài sẽ lo cho . Ðó là bí quyết duy nhất của tôi : tin tưởng tuyệt đối . Nếu quý vị không có lòng tin nơi tôi thì tin Thượng Ðế tối cao , Phật Tổ . Ngài nhìn thấy mọi hành động của chúng sinh và sẽ lo cho tất cả . Ngài thật sự là như vậy .

Sư Phụ tiết lộ "bí mật" về Ngài đã thành đạo như thế nào trong tiết mục Quan Ðiểm của Bản Tin số 54 . Bài này cũng cung cấp người tầm đạo nhiều lời khuyên quý báu về phương diện tu hành . Mời bạn đọc tới thăm mạng lưới sau đây để biết thêm chi tiết :

http://www.godsdirectcontact.org.tw/eng/news/54/d.html (Formosa)
http://www.godsdirectcontact.net/eng/news/54/d.html (Hoa Kỳ)


133

[Nhím Hoàng Kim]

http://img212.imageshack.us/img212/7775/134uc3.jpg (http://imageshack.us)

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Ðài Bắc , Formosa ,
ngày 2 tháng 5 năm 1989 (Nguyên văn tiếng Trung Hoa)
Băng thâu hình số 76

Ðồng tu chúng ta phải thông hiểu rõ ràng để không bị ai lường gạt . Nhưng mỗi lần bị Ma khảo là một vài quý vị rớt . Ðừng nghe lời người nào ngoại trừ Sư Phụ . Nếu không quý vị sẽ bị cạm bẫy của Ma . Nếu không thận trọng nghe lời người khác một cách không phân biệt , tức là quý vị đang hạ đẳng cấp của mình . Quý vị cho nó thấy rằng nó giỏi hơn mình . Thế là trở thành dưới quyền của nó .

Ở đời này có quá nhiều danh sư , thêm một người nữa đâu có ăn nhằm gì . Nhưng nếu quý vị có trí huệ mà bị đánh lừa thì rất là tội nghiệp . Sao quý vị không là thầy của chính mình ? Nếu tin tất cả những gì người khác nói mà không chịu dùng trí huệ của mình để phân biệt phải trái thì người khác sẽ cười quý vị thiếu trí huệ , tu hành bết bát .

Nếu đang làm việc cho Sư Phụ , bất cứ chuyện gì , quý vị lại phải càng thận trọng , huống chi là kiêu mạn . Giúp đỡ kẻ khác cũng giống như làm việc cho chính mình . Không nên tự mãn về công việc mình làm . Làm vậy chúng ta sẽ rơi vào cạm bẫy của Ma . Như mỗi ngày quý vị đi làm , ông chủ trả lương mỗi tháng 10 ngàn hay 20 ngàn đô . Quý vị cảm thấy chuyện đó có đáng để mình tự mãn không ? Có cảm thấy mình "gồ ghề" quá chỉ vì quý vị đang giúp ông chủ trong công việc ? Không ! Ngược lại quý vị sợ mình lầm lỗi , hoặc e rằng mình không xứng đáng được công việc đó . Quý vị lo bị đuổi nếu mình làm việc không đàng hoàng . Có phải vậy không (Mọi người : "Dạ")

Khi giúp công việc của Thượng Ðế , chúng ta lại càng phải khiêm nhường , càng phải thận trọng , phải coi chừng . Dầu sao mình cũng làm rất ít , có gì đâu mà quan trọng ? Chúng ta làm việc để có phước báu , để rửa nghiệp , và học trở thành thánh nhân . Ðó là cơ hội cho mình học hỏi . Thành ra , chúng ta phải cám ơn đã được dịp này để học hỏi . Không có gì để tự mãn ! Mỗi khi cảm thấy tự mãn về công việc của mình , chúng ta nên biết rằng Ma đang đến khảo mình đó .

Hoặc nếu chúng ta muốn mau thành Phật , Ma chắc chắn sẽ tới khảo chúng ta . Nó sẽ bảo rằng chúng ta thành Phật rồi . Ma không phải lúc nào cũng là hình ảnh mờ mờ hiện ra trong lúc quý vị thiền . Nó có thể dùng một người nào đó tới rung chuông nhà quý vị nói rằng : "Chúng mình là bạn tốt . Tôi biết anh thành Phật rồi . Tôi biết chị đã lên tới cảnh giới thứ tám rồi." Ðối với tôi thì đó là "Trư Bát Giới" ! (Mọi người cười . Ghi chú : Trư Bát Giới là tên của Anh Heo trong truyện Tây Du Ký . Trư Bát Giới nghe như cảnh giới thứ tám tiếng Trung Hoa.)

Tu hành của chúng ta không khó . Muốn thành thánh hoặc muốn dạy người không khó . Dạy chính mình mới là khó . Phải kỷ luật với chính mình trước . Phải loại bỏ những ham muốn , danh vọng , lợi lộc , dọn hết những tư tưởng dơ bẩn trong đầu . Lúc đó chúng ta mới có thể giúp kẻ khác dọn dẹp . Chính mình dơ dáy mà còn đi lau dọn cho kẻ khác thì mình sẽ làm người khác dơ luôn . Tệ hơn nữa , mới đầu có thể họ không nhơ nhuốc nhiều , nhưng vì mình mẩy chúng ta dơ dáy , khi cố rửa cho họ , chúng ta làm họ bẩn , làm quần áo họ dơ , làm họ càng bẩn thỉu nhiều hơn nữa .

Thành thử , giúp chúng sanh không khó , giúp chính mình mới khó . Người Trung Hoa có nói : "Thắng chính mình là điều khó nhất." Ðánh bại hàng triệu , hàng tỷ người không khó . Ta có thể dùng vũ lực , dùng sức mạnh , tiền bạc , ngay cả biện tài ăn nói . Nhưng đánh bại chính mình thật là khó , bởi vì chúng ta không thể lường gạt chính mình . Chúng ta sẽ không thể ngủ ngon . Thần hộ mệnh sẽ tới hỏi đẳng cấp của quý vị , rằng : "Sao ngươi dám tuyên bố ngươi là minh sư hoặc thầy của loài người và của các thiên nhân ?"

Rồi một thời gian sau , hắc bạch sứ giả từ Diêm Vương cũng sẽ tới "rước" quý vị. (Sư Phụ và mọi người cười.) Họ sẽ nói rằng : "Thời điểm của ngươi đã đến." Lúc đó Minh Sư sẽ không lo cho quý vị bởi vì thời điểm của quý vị đã tới . Quý vị phải đi theo Tử Thần . Quý vị phải tự lo cho mình bởi vì quý vị đã từ chối không chấp nhận lực lượng bảo hộ của Minh Sư . Minh Sư không bắt buộc quý vị phải nhận sự bảo hộ của Ngài . Nếu quý vị muốn thì Minh Sư cho . Nhưng nếu quý vị không muốn thì Minh Sư lấy lại .

Thế giới này có một số người kêu bằng tu hành , và nhiều người có thần thông . Nhưng chúng ta phải phân biệt lực lượng thô thiển này với lực lượng của Thượng Ðế . Thượng Ðế không bắt buộc loài người . Ngài dùng lý lẽ và trí huệ vĩ đại giúp khai mở trí huệ của chúng ta , rồi sau đó chúng ta hiểu và nhận Ngài tùy ý muốn của chúng ta . Nhưng Ma dùng kế , dùng thần thông , áp lực , những lời mật ngọt , lừa bịp , ép buộc chúng ta tin nó . Tuy rằng từ từ rồi chúng ta cũng tỉnh ngộ , nhưng nếu chúng ra rơi vào bẫy thì thật uổng ! Chúng ta sẽ mất thời giờ mà không được gì cả , và sẽ rơi xuống một đẳng cấp thấp hơn . Hơn nữa , trái tim chúng ta đã bị tổn thương , rất khó lành trở lại . Ðầu óc nghi ngờ thôi đã khó dọn dẹp lắm rồi . Bây giờ nghi ngờ còn nhiều hơn nữa . Một khi rơi xuống đẳng cấp dưới rồi thì leo lên lại không phải dễ .

Những người tu hành chúng ta nên có đầu óc đơn thuần , nhưng đơn thuần không có nghĩa là ngu muội . Tâm đơn thuần có nghĩa là không nghĩ xấu về người khác , cũng không chửi rủa người khác . Chúng ta làm việc tốt , giúp đỡ , an ủi kẻ khác . Những gì làm được thì làm hết sức mình . Chúng ta không nghi ngờ người khác bừa bãi . Trái lại , đầu óc ngu muội là nghe theo bất cứ gì người ta nói , rồi trí óc đó trở thành tham thần thông , ngôi vị tâm linh , và những lời nịnh hót . Một khi đã uống vô thuốc độc tâng bốc , nịnh bợ , chúng ta sẽ bị ngộ độc , rồi không còn khả năng phán đoán . Chúng ta sẽ không biết phán xét , coi lời nói của người khác có hợp lý không , hay là một người như vậy có đáng cho mình khen tặng hay không , hoặc mình có nên nhìn vào mắt của những người này hay không .

Quý vị vội vã làm gì ? Phải bỏ thời giờ ra mới có thể xét đoán được . Nếu không thể tự xét đoán được một mình thì đã có Minh Sư để hỏi , bởi vì Bà ấy hãy còn đây . Còn nhiều điều quý vị chưa hiểu , cho nên phải hỏi Bà ấy . Nhưng quý vị không thèm hỏi Sư Phụ bởi quý vị chẳng nghĩ gì tới Bà ! Một vài quý vị hãy còn hoang mang lộn xộn . Quý vị lén lút tập họp lại với nhau để nổi lên chống lại tôi . Giỡn sao ! Quý vị tưởng Sư Phụ không biết quý vị đang làm gì hả ? Tôi nhìn thấy quý vị qua "viễn vọng kính" rồi tôi cười . Giống như nhìn con nít nghịch bậy nghịch bạ , rồi tự chúng hài lòng với chúng . Rồi quý vị bị tẩu hỏa nhập ma , thậm chí quý vị còn vui thích , tưởng cha mẹ không biết mình đang làm gì .

Vì lãnh trách nhiệm của một người Thầy nên tôi phải báo trước cho quý vị biết . Tôi không muốn xen vào mấy trò chơi con nít đó . Mất bao nhiêu quý vị cũng không có ý nghĩa gì đối với tôi . Tuy nhiên , quý vị phải suy nghĩ cẩn thận , hiểu rõ ràng những gì người khác đang làm . Sư Phụ vẫn còn ở thế giới , quý vị vẫn có thể hỏi nếu có thắc mắc điều gì . Nếu Bà không làm sáng tỏ được hoặc không giải thích được thì lúc đó quý vị tự mình quyết định .

Quý vị đã được Sư Phụ truyền Pháp thì ít nhất cũng nên tôn trọng trách nhiệm của Sư Phụ đối với quý vị . Tôi không có ý bảo quý vị kính trọng vị Minh Sư đó , nhưng tôi phải nhắc nhở quý vị một vài điều . Tôi có trách nhiệm đối với quý vị ; tôi phải đưa quý vị ra khỏi tam giới thì mới xong phận sự của tôi . Nếu quý vị bỏ tôi giữa đường , tôi sẽ cảm thấy mình làm việc không tốt , rồi cả hai bên đều khổ .

Vũ trụ có luật lệ riêng của nó . Chúng ta không thể tự ý làm tất cả mọi việc . Thế giới tu hành đầy chông gai nguy hiểm . Chúng ta không thể giỡn chơi sao tùy ý ; chúng ta có thể làm hại mình , hại người . Rồi địa ngục sẽ chờ đợi chúng ta . Lấy ví dụ này : Ðề Bà Ðat Ða là anh em họ của Phật Thích Ca Mâu Ni . Khi Phật Thích Ca Mâu Ni còn tại thế , ông nổi loạn chống lại Phật , đem theo nhiều đệ tử lập một tông phái khác . Ông trở thành một người kêu bằng minh sư , cũng giống như Thích Ca Mâu Ni . Tuy nhiên , sau khi Phật Thích Ca qua đời , Ngài nhập Niết Bàn lên một cảnh giới rất cao với biết bao huy hoàng , rực rỡ . Toàn vũ trụ tin tưởng nơi Ngài . Rồi trên đó Ngài lại đạt thêm đẳng cấp cao hơn , cao hơn nữa . Nhưng quý vị có biết Ðề Bà Ðat Ða sau khi chết đi đâu không ? (Khán giả trả lời : "Hỏa Ngục.") Ừ !

Thành thử , quý vị làm gì cũng phải cẩn thận . Ðừng ham làm thầy . Quả vị minh sư không phải là một chức tước hay một danh hiệu . Quả vị minh sư không phải chỉ có những lời nói bên ngoài của một vị Thầy , mà nó là một thứ lực khác mà toàn thể vũ trụ nhận ra . Không giản dị vậy đâu . Quý vị thấy Sư Phụ nói , rồi nghĩ rằng mình cũng làm được như vậy , tưởng mình cũng làm Sư Phụ được . Không đâu ! Ai cũng có thể quảng cáo bánh , nhưng người quảng cáo có bánh cho mình hay không lại là một vấn đề hoàn toàn khác hẳn . Chúng ta không thể dùng bánh đất lừa người khác rồi bảo rằng : "Bánh này như thật." Khi ăn bánh giả , người ta sẽ bị đau bụng hay bị chết .


134

[Nhím Hoàng Kim]

http://img530.imageshack.us/img530/2637/135sk2.gif (http://imageshack.us)

Thái Độ Đúng Đắn Khi
Làm Việc Cho Sư Phụ

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , Thiền Thất tại Tây Hồ ,
Formosa , Ngày 13-18 tháng 2 năm 1989
(Nguyên văn tiếng Trung Hoa) MP3-4

Khi quý vị tới đây tu hành , không nên lệ thuộc vào những thành quả làm việc của mình . Bởi vì tất cả chúng ta giúp đỡ lẫn nhau về phương diện tu hành , mỗi người đều góp phần . Ngay cả những đồng tu không bao giờ treo một tấm bích chương thuyết pháp nào , chưa bao giờ giúp đỡ tôi một cái gì , hoặc chưa bao giờ đóng góp tài chánh tiền bạc , họ cũng giúp tôi nhiều lắm . Họ tới đây cũng là giúp đỡ rồi . Họ tu hành cũng là giúp đỡ rồi . Họ có lòng tin nơi tôi cũng là giúp đỡ rồi . Khi họ cố gắng hết sức để giỏi , để tốt , ăn chay trường , trì ngũ giới , tịnh hóa thân khẩu ý của họ tức là họ đang giúp rất nhiều .

Nếu giúp thêm được một cái gì đó ngoài những việc này thì tốt cho quý vị . Ðó là phước báu của chính quý vị . Có gì đâu phải nói ? Thí dụ , quý vị giúp treo mấy bảng quảng cáo . Không thể biết được có ai đọc thấy hay không . Tuy nhiên , như vậy quý vị cũng đã được phước rồi . Khi giúp việc cho tôi , quý vị sẽ được phước báu , không cần biết thành công hay thất bại ; cho nên không cần phải nói .

Càng giúp việc cho tôi , quý vị càng có thêm phước báu . Nhưng không nên lệ thuộc vào những thành đạt này , nếu không , thì nó rất là kỳ cục ! Hơn nữa , có những người bị Ngọc Hoàng kết án xuống dưới này . Nếu không làm giỏi , không lấy được phước báu ở đây , sau này họ sẽ không trở về trên kia được . Thí dụ như Tề Thiên Ðại Thánh , Trư Bát Giới , Sa Tăng và Bạch Mã (những nhân vật trong truyện cổ Trung Hoa : Tây Du Ký) phải giúp thầy đi thỉnh kinh , và sau khi hoàn tất sứ mạng họ mới được giải thoát .

Thành ra , khi giúp việc cho tôi , quý vị không thể biết được đó là vì phước báu hay vì nợ nần nghiệp quả . Nhưng dù là cái gì chăng nữa cũng phải cố gắng hết sức mình , và đừng nói về chuyện đó . Có thể sẽ có những người nghĩ đó là do nghiệp chướng nên quý vị phải giúp tôi , giống như Sa Tăng và Trư Bát Giới . Như vậy còn tệ hơn nữa . Họ không khen sự đóng góp của mình ; trái lại còn nói là mình có nghiệp chướng , làm quý vị càng khổ tâm hơn . Cho nên mỗi lần làm công việc gì cho tôi thì cứ yên lặng làm . Nếu nói về chuyện đó , một hồi sẽ bị Ma gây trở ngại . Trong số quý vị đã có người thể nghiệm điều này .

Nhiều khi trong những lúc bế quan hay cộng tu , quý vị được phép nói thể nghiệm bên trong . Nếu tôi cho phép kể trước sự có mặt của tôi thì không sao . Tuy nhiên nếu sau đó quý vị cứ thích tiết lộ mà không được tôi cho phép , nói rằng : "Hôm đó Sư Phụ bảo tôi đã đạt tới đẳng cấp ...." Nếu quý vị cứ tiếp tục nói ra bừa bãi , rồi cảm thấy hãnh diện với chính mình , một thời gian sau sẽ gặp trở ngại của Ma vương .

Ðâu phải tôi muốn la mắng gì quý vị . Tôi chỉ muốn nhắc nhở mọi người rằng tính tự mãn sẽ gây phiền phức cho chúng ta . Nếu tính hãnh diện của Ma vương xuất đầu lộ diện thì sẽ là điều xấu . Một số người có thể bị giáng chức , hoặc bị đuổi mà không biết gì về cái đó . Sau này họ mới thấy đau , nhưng lúc đó họ không biết làm sao quay trở lại . Có thể sau khi nghiệp chướng hết rồi họ mới quay lại được và trở lại từ đầu . Thật không tốt !

Bởi vậy tôi thường dặn quý vị rằng quý vị chỉ có thể nói thể nghiệm bên trong khi nào có sự cho phép của tôi . Không được phép của tôi thì đừng nói . Dù nói ra không có sự hãnh diện mà chỉ có tấm lòng khiêm tốn , chúng ta vẫn bị trở ngại như thường , bởi vì những người khác có thể tới làm phiền chúng ta . Khi nghe thấy thể nghiệm chúng ta hay quá , đôi khi họ tới hỏi : "Ê , dạo này đẳng cấp tu hành của anh tới đâu rồi ?" "Có gì quan trọng đâu mà nói ra !" "Tôi phục chị quá !" Rồi họ mở mắt thật to. (Mọi người cười) À , tới lúc đó không nói không chịu nổi , và càng nói thì lại càng nhiều rắc rối .

Rồi họ sẽ đồng ý với chúng ta , làm chúng ta cảm thấy mình vĩ đại , như mình có thể trừ được tà ma ác quỷ . Một thời gian chúng ta sẽ không còn lực lượng . Khi người khác tiếp tục khen tặng , chúng ta cứ phải cố vươn lên cho hợp với sự tưởng tượng của họ . Giả sử chúng ta vốn không có lực lượng này , hoặc chưa đạt tới đẳng cấp này , nhưng người khác cứ khen làm mình cảm thấy hổ thẹn không muốn kéo thể diện của mình xuống . Kết cuộc , đẳng cấp chúng ta cứ lững lờ trên không , không có "chỗ ngồi". Không thể đi xuống cũng không thể đi lên . Thế là mắc kẹt !

Phước báu của chúng ta cũng giống y vậy . Tốt hơn hết là đừng cho ai biết . Nếu người khác tự nhiên biết thì không thành vấn đề . Nhưng chúng ta không cần phải khởi xướng nói ra . Nếu không , chúng ta sẽ thật sự bị phiền phức ! Tôi biết quá nhiều những thí dụ như vậy , nhưng tôi không muốn nói tên . Những người này tự họ biết họ là được rồi . Từ giờ trở đi , họ nên sám hối và sửa đổi tính tình .


http://img248.imageshack.us/img248/4711/1351bh6.jpg (http://imageshack.us)

Sự Khao Khát Trong Tim Là Chìa
Khóa Ðể Trở Về Thiên Quốc

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại buổi cộng tu , Luân Ðôn , Anh Quốc , Ngày 10 tháng 3 năm 1998 (Nguyên văn tiếng Anh) Băng thâu hình số 631

Ðối với đồng tu , tôi đã nói là linh hồn chứ không phải thân thể , không phải những cái bên ngoài . Một người có thể niệm Hồng Danh liên tục nhưng không làm những điều tốt mà Sư Phụ đã dạy . Họ thật sự không tôn trọng và muốn Chúa . Nhưng một người rất đơn thuần , trong sạch như một nông dân , họ không cố tình quên Chúa và tên năm vị , nhưng trong tim họ lúc nào cũng muốn Sư Phụ . Mặc dù họ có thể quên , nhưng họ vẫn nhớ và vẫn muốn Minh Sư .

Thành ra , không phải chỉ có Hồng Danh là đem được quý vị lên Thiên Quốc , mà là linh hồn . Nếu một người thật tình muốn , Minh Sư có thể làm được bất cứ điều gì . Thậm chí không cần Tâm Ấn , Minh Sư vẫn có thể đem họ đi được . Họ không cần Tâm Ấn . Những người tu pháp Phương Tiện có thể lên được Thiên Ðàng . Những người chỉ gặp Minh Sư có một lần , sau đó , cầu nguyện trong lòng lúc họ từ trần , Minh Sư sẽ tới .

Nhưng một số người thọ pháp họ rất bướng bỉnh . Họ tưởng rằng thọ Tâm Ấn có nghĩa là họ muốn làm gì cũng được . Họ phải học bài học của họ chứ . Nếu họ muốn trở lại vòng sanh tử luân hồi thì đó là sự lựa chọn của họ . Minh Sư không xen vào , Minh Sư chỉ giúp thôi . Ðây là vấn đề của nhiều đồng tu thuộc những truyền thống khác nhau , có lẽ kể cả chúng ta . Họ ỷ lại vào quyền năng Minh Sư , nghĩ rằng Tâm Ấn cho họ tất cả . Rồi ra ngoài làm những điều sai quấy . Nhiều cái kêu bằng giáo phái bên Ấn Ðộ và những chỗ khác , họ làm rất nhiều chuyện sai lầm đối với đại chúng ; người ta sợ họ . Bởi họ nghĩ rằng nếu được thầy truyền Tâm Ấn là họ có thể làm bất cứ điều gì họ muốn và họ vẫn không bao giờ luân hồi trở lại . Ðó là sai !

Nhưng có những người ít nhất họ cũng cố gắng trong lòng . Họ làm hết mình trong hoàn cảnh của họ , trong khả năng của họ . Không phải là họ cố gắng hết sức theo ý muốn của Chúa , hay theo ý muốn của Minh Sư , mà họ cố gắng hết sức theo khả năng , sức mạnh của họ . Ðối với những người không muốn cố gắng , ngay cả những lúc có dịp , tức là họ muốn thế gian , không phải Chúa . Thì họ phải trở về nơi họ muốn .

Một mình khó lắm , bởi vậy mới cần phải cộng tu . Nếu một người không thiền , nếu họ không niệm năm vị , không trường chay thì họ tự đi một mình . Khi nào họ sẵn sàng thì Minh Sư sẽ trở lại nữa . Nhưng giờ phút từ trần , nếu người đó vẫn không sẵn sàng , nếu họ vẫn không gọi Sư Phụ , vẫn không cần , và vẫn muốn trở lại thế giới này thì họ được làm như vậy . Cái đó còn tùy .

Ðôi khi có những người bề ngoài không thiền giỏi gì mấy , nhưng trong tâm họ thiền . Thành thử , quan trọng ở chỗ một người có muốn trong lòng hay không . Nhưng đây là một vấn đề vi tế , không thể lúc nào cũng giải thích được bằng lời . Quý vị phải biết trong lòng . Ví dụ như , quý vị yêu một người đàn bà nào đó , chỉ yêu vậy thôi -- biết rằng mình yêu cô đó trong tim . Ðó là người đàn bà duy nhất quý vị yêu . Không thể giải thích được , không thể chứng minh cho người nào được . Nhưng quý vị biết trong lòng rằng cô đó là người đàn bà duy nhất . Không cần biết chung quanh mình có bao nhiêu người đàn bà đẹp , quý vị vẫn yêu cô đó thôi .

Sự cam kết trong vấn đề tâm linh cũng vậy . Không cần biết tôi nói cái gì và không cần biết quý vị nói cái gì -- nhưng trong tâm quý vị biết mình muốn Thượng Ðế hay không muốn Thượng Ðế . Ðó mới là điều quan trọng . Chứ không phải ngồi đó nhiều giờ đồng hồ , hoặc đi cộng tu nhiều là được . Cộng tu chỉ giúp cho mình thôi . Giả sử quý vị thật sự muốn Thượng Ðế , cộng tu sẽ giúp thêm . Nó tăng cường lòng tin của mình , làm mình ngồi tốt hơn .

Nhưng đi cộng tu nhiều không có nghĩa là quý vị muốn Thượng Ðế . Chưa chắc ! Có thể quý vị muốn nhìn người đàn bà bên cạnh thay vì nhìn vô trong . Giống như tình thương ; quý vị có hoặc quý vị không có . Không ai có thể ép buộc quý vị yêu một cô gái khác , dù người đó có đẹp tuyệt trần , thông minh , giàu có tới mức nào đi nữa . Quý vị thương cô kia , thế thôi . Quý vị biết , nhất định như vậy. (Vỗ tay)

Chuyện rất là giản dị . Tôi không muốn quý vị có tư tưởng sai lầm rằng chỉ cần Tâm Ấn về phương diện vật chất bên ngoài là quý vị sẽ được trở về với Thượng Ðế , bởi vì như vậy là lộng ngôn . Ðó là bắt buộc quý vị trở về . Giả sử quý vị muốn đổi ý kiến sau này , tôi không thể ép quý vị phải đi Thiên Quốc . Hoàn toàn vì ý chí tự do mà quý vị tới đây , hoàn toàn vì ý chí tự do mà quý vị ở lại , và vì ý chí tự do của quý vị trong giờ phút cuối cuộc đời mà quý vị trở về nơi chốn của mình . Vào giờ phút cuối , nếu quý vị đổi ý kiến , nói rằng : "Không , Sư Phụ , thôi quên đi ! Chào ! Con muốn trở lại gặp cô hàng xóm." Thì quý vị đi . Tất cả chúng ta là Thượng Ðế mà , nhớ không ?

Không ai có thể cho mình cái gì mà mình không có sẵn hoặc không muốn . Tâm Ấn chỉ là để đánh thức lực lượng Thượng Ðế của chính mình , nếu quý vị muốn . Nếu không muốn , quý vị có thể để nó qua một bên , giống như hồi trước , rồi tiếp tục một đời sống u minh , không sao cả . Tâm Ấn là để giúp , cộng tu là để giúp , ăn chay là để giúp , và kỷ luật là để giúp . Những cái này không phải là cứu cánh , không phải là mục đích . Nó chỉ là phương tiện đưa tới mục đích mà thôi . Con tim của quý vị phải muốn hơn mọi cái khác thì tất cả những cái này sẽ giúp .

Nếu không muốn Thượng Ðế , quý vị có thể ăn chay một ngàn năm , có thể ngồi hai ngàn năm , và có thể được truyền Tâm Ấn ba ngàn lần , vẫn không đi tới đâu cả . Những cái này chỉ là nghi thức bên ngoài thôi , giống như những người đi lạy cái này cái kia . Họ không hiểu ; họ không có sự cam kết trong lòng . Nhưng có những người bề ngoài có vẻ hành thiền không giỏi , ngay cả tên năm vị họ cũng không đọc đúng . Nhưng Thượng Ðế biết . Và họ biết họ muốn Thượng Ðế . Giản dị mà ! (Vỗ tay)


135

[Nhím Hoàng Kim]

http://img115.imageshack.us/img115/1500/1362wa0.jpg (http://imageshack.us)

Xác Nhận Bản Lai
Hoàn Mỹ Của Mình

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Thiền Lục Quốc Tế ,
Bangkok , Thái Lan , ngày 30 tháng 12 năm 1999
(Nguyên văn tiếng Anh) Băng thâu hình số 677

Nói cho quý vị đây là lần nữa và cũng là lần cuối : Quý vị không có xấu . Mặc dầu có nhiều thói quen xấu , nhưng quý vị không có xấu . Ðó chỉ là đầu óc , bộ máy điện toán của mình , thâu vào mọi thứ rồi lại đem ra chơi lại . Ðừng bao giờ đồng hóa mình với tất cả những thói quen không tốt đó . Diệt nó ; nói rằng : "Cái đó không phải là mình !" Những gì quý vị thích về mình , về lối ăn ở của mình thì nên giữ ; những gì không tốt cho sự tiến hóa tâm linh của mình , ngay cả thanh danh của mình về phương diện vật chất thì mình nên diệt . Bởi vì những cái đó là kẻ thù của quý vị ; vậy thôi ! Chứ quý vị không có xấu .

Ðiều thứ nhất , quý vị phải biết rằng mình không phải là xấu ; đó chỉ là những cái thói do quen mà có , những cái đó xấu , bởi vì quý vị đã liên quan tới một số người xấu hay ở trong những hoàn cảnh xấu . Giống như quý vị tới gần tôi đây và tôi cho quý vị một ít kẹo ; nếu quý vị đi vào tiệm cá , dù không muốn mua gì cả , họ chỉ đụng vào hoặc quệt vào người quý vị , thế là quý vị cảm thấy tanh như cá .

Con người kêu bằng "xấu" của quý vị chỉ như vậy thôi . Ðừng bao giờ oán trách chính mình gì cả . Chỉ cần bỏ thói quen xấu , khi nào bỏ được thì bỏ , từng cái một . Hứa sẽ bỏ một thói xấu , chẳng hạn như hút thuốc . Nếu bỏ liền không được thì cho mình thời hạn một tuần hay một tháng . Nếu thất bại thì làm lại . Không sao cả . Quý vị đã là tốt lắm rồi . Quý vị không thể làm hại một động vật nào ; bây giờ không thể hại một con kiến . Quý vị rất đáng yêu , tử tế như một thiên thần ; quý vị là một thiên thần sống rồi , những gì khác có chăng cũng chẳng hại ai .

Thí dụ như , hồi trước quý vị thích giết , thích đánh người ta , bây giờ không làm nữa . Như vậy là được rồi . Dù còn nghĩ tới chuyện đó đi nữa cũng không sao . Quý vị thật tình tốt . Miễn sao làm theo những điều mà quý vị được dạy trong lúc truyền Tâm Ấn , tọa thiền mỗi ngày để trưởng dưỡng linh hồn , chỉ làm bấy nhiêu thôi . Tất cả những cái khác cũng chỉ là trên mặt . Biển không có sóng . Sóng phát xuất từ gió và sự vận chuyển của tinh cầu . Quý vị là biển , luôn luôn bình lặng và đẹp . Thành ra đừng trách mình có sóng mà hãy trách gió hay sự chuyển động của hành tinh . Một khi biển hãy còn nằm trên mặt tinh cầu , nó sẽ luôn luôn có sóng . Nếu quý vị bỏ được ngọn sóng này , ngọn sóng khác lại tới . Thành thử , hôm nay tưởng rằng mình đã bỏ được thói quen xấu này , nhưng ngày mai lại khám phá ra : "Ủa ! Cái gì đây ? Ðâu bao giờ mình biết cái này đâu !"

Quý vị sẽ luôn luôn khám phá ra những cái không phải là mình , những cái quý vị đã thâu vô . Thí dụ như , hồi nhỏ , quý vị thấy bà mẹ ghen với ông bố , thế là quý vị nghĩ : "Ồ , cha làm như vậy là không tốt." Rồi đầu óc mình thâu vô điều đó . Tới khi lớn lên , quý vị cũng ở trong tình trạng gần giống như vậy , tế bào não nói rằng : "Bây giờ ghen đi . Tới lúc ghen rồi . Ðây là tình trạng nên ghen." Nhưng cái đó chỉ là bề mặt thôi . Tất cả những thói quen xấu này là ở trên bề mặt . Nó không phải là quý vị !

Quý vị không bao giờ là gì cả ngoại trừ hoàn toàn đẹp và sáng . Quý vị nên biết mình là như vậy đó . Tôi không biết quý vị có hiểu sâu xa những gì tôi đang nói hay không . Trí thông minh của quý vị hiểu , nhưng một ngày nào đó quý vị sẽ ngộ ra rằng mình thật sự là hoàn mỹ . Dù có làm điều gì sai quấy , cũng là sai quấy một cái hoàn mỹ ! (Sư Phụ và mọi người cười) Chỉ có sự việc ấy là sai . Nhưng có thể ngay cả sự sai lầm đó phải xảy ra như vậy , để một việc khác sẽ đưa đến . Nhiều khi mình phải trải qua những tình trạng kêu bằng "sai" để gặp đúng người hoặc đúng vật . Thật sự nó là như vậy .

Thành ra hãy đặt mình vào bàn tay Thượng Ðế . Rồi cố gắng hết sức , vậy thôi . Ðừng bao giờ khiển trách mình , và cũng đừng bao giờ nghĩ xấu về mình , bởi vì quý vị là Thượng Ðế . Những cái này chỉ là thói quen xấu mà thôi . (Vỗ tay) Nếu không thích thì bỏ nó đi . Quý vị rất đẹp . Một ngày nào đó quý vị phải nhận thấy điều này -- rằng quý vị là hoàn hảo , như tôi đã nhận thấy . Bởi vậy nên tôi rất lấy làm hãnh diện , dù quý vị có thích tôi hoặc nghĩ không tốt về tôi , tôi vẫn thích chính tôi nhiều lắm . Tôi không tin quý vị nghĩ rằng tôi kém hoàn mỹ . Không cần biết bao nhiêu ngàn người nghĩ tôi kém hoàn mỹ , tôi vẫn nghĩ tôi là hoàn mỹ . Không phải chỉ có nghĩ thôi mà còn biết như vậy . Ðó mới là tự do , một cảm giác đẹp vô cùng .


136

[Nhím Hoàng Kim]

http://img140.imageshack.us/img140/9630/1371ly4.gif (http://imageshack.us)
Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị
trong một buổi hội đàm trên mạng Internet
Ngày 3 tháng 8 năm 2002 (Nguyên văn tiếng Trung Hoa)

Tôi rất vui mừng chúng ta có được cơ hội ngày hôm nay , gặp nhau qua mạng lưới truyền thông . Như vậy chúng ta có thể cùng nhau thảo luận những câu hỏi có liên quan tới chuyện tu hành . Chúng ta thật là phước báu vô cùng sinh ra vào thời đại này , khi được theo đuổi công việc tu hành một cách dễ dàng , một cách thiết thực , có đủ mọi thứ tiện nghi . Mặc dù không gặp nhau tận mặt , nhưng chúng ta vẫn có thể nói chuyện với nhau được như vậy . Rất là dễ chịu , chúng ta thật là phước báu . Hãy cám ơn Trời Phật . (Vỗ tay)

Ngoài chuyện đó ra , chúng ta cũng nên tu hành tinh tấn hơn . Nói vậy không có nghĩa là chỉ ngồi đó khoanh chân lại tọa thiền , mà phải luôn luôn nhớ tới lý tưởng cao cả của mình , nhớ tới Thượng Ðế . Ðừng để ý tới danh vọng , lợi lộc , giàu sang phú quý hay người nào tốt xấu ra sao . Hơn nữa , cũng đừng để ý nhiều tới những nhu cầu về vật chất , đừng để bị lừa bịp bởi những ham muốn danh lợi của đầu óc . Chúng ta chỉ cần kiên trì trong công việc trưởng dưỡng tâm linh , như vậy sẽ ngày càng xả bỏ được những thứ vật chất và trở thành người cao thượng hơn .

Chúng ta nên cố gắng là những người xuất gia của thời đại tân tiến -- những người xuất gia trong lớp áo thường dân -- bởi vì trong tâm chúng ta tràn đầy hỷ lạc và không bị ràng buộc gì cả . Dù người khác có nói gì đi nữa , chúng ta vẫn biết chính mình , biết mình là ai . Ðó mới là quan trọng ; lúc đó chúng ta mới đúng là những người nhiều phước báu nhất . Người khác có thể khen ngợi hay sỉ nhục chúng ta , đối với chúng ta không có ý nghĩa gì . Ðiểm chính là chúng ta biết chính mình và biết những phẩm tính của mình . Ðó mới là phước báu vui sướng nhất . Chỉ có chúng ta , là những người tu hành , mới có được phước báu như vậy . Ðiều này không tiền tài nào mua được . Một khi đã có nó rồi , chúng ta không bao giờ mất bởi vì không ai lấy được của mình . Nhưng cũng không ai có thể ban cho mình , mà chỉ có thể kiếm được qua sự tu hành , rồi chúng ta gìn giữ nó , xử dụng nó . Về phương diện này thì chúng ta thật là những người phước báu nhất trên thế giới .


137