Dan Lee
05-09-2008, 03:38 PM
LỄ CHÚA THÁNH THẦN HIỆN XUỐNG
Mùa Phục sinh kết thúc bằng lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống. Bàn tiệc lời Chúa hôm nay hướng chúng ta đến cùng Chúa Thánh Linh, Ngôi Ba Thiên Chúa. Sách CVTĐ trong bài đọc I nói đến lễ Ngũ Tuần ( ngày 50 sau lễ Vượt Qua của người Do thái và với Kitô hữu là ngày thứ 50 sau lễ Phục sinh ), Chúa Giêsu sai Chúa Thánh Thần ngự xuống dưới hình lưỡi lửa trên các tông đồ. Thánh Phaolô trong bài đọc II hôm nay mời gọi chúng ta là con của Chúa sống hiệp nhất trong Chúa Thánh Thần. Bài Phúc Âm, thánh sử Gioan ghi lại tác động của Chúa Thánh Linh: Tặng ban bình an, ban quyền tha tội hay cầm buộc và sai đi loan Tin Mừng cứu độ.
Trước hết là ơn bình an của Ngôi Ba Thiên Chúa, sự bình an này thế gian không thể ban tặng. Sau cuộc thương khó và thọ nạn của Chúa Giêsu, các tông đồ sợ người Do thái bách hại nên co cụm rụt rè như gà phải cáo. Nhưng Chúa Giêsu Kitô phục sinh đã ban cho các ông sự bình an đích thực, giúp các ông can đảm phi thường. Tuy nhiên, sự bình an này không trốn lánh đau khổ và sự dữ: “Con không xin Cha đem chúng ra khỏi thế gian, nhưng xin gìn giữ chúng cho khỏi sự dữ”. Nên nhớ, Chúa Giêsu sau khi từ cõi chết sống lại, thân xác ấy vẫn còn dấu vết những thương tích. Như thế, người môn đệ cũng phải đi cùng con đường khổ giá với Chúa Giêsu trước khi được đồng vinh với Thầy mình: “Qua khổ giá đến vinh quang”.
Chúa Thánh Thần ban ơn tha tội. “Anh em hãy nhận lấy Thánh Thần”: Chúa Giêsu ban Thánh Thần cho các tông đồ để Ngài rửa sạch những dấu vết tội lỗi cho họ. Chính các tông đồ được tha thứ trước để các ông có thể nhận lãnh ơn tha thứ mà Chúa Giêsu trao cho: “Anh em tha tội cho ai thì người ấy được tha…”. Bên Đại Hàn, có nhiều Phật tử trở lại Công Giáo. Một vị bác sĩ đã phát biểu, trở lại là một mầu nhiệm có nhiều động lực thúc đẩy mà điểm nổi bật là sự kiện vị linh mục trong Giáo Hội Công Giáo nhân danh Chúa để ban ơn tha thứ. Đó là một khám phá thực lớn lao đối với tôi. Khi Giáo Hội Công Giáo nhân danh Chúa tha thứ tội lỗi cho tôi thì tôi hiểu được niềm tin này mang lại cho tôi những gì…
Sau khi Chúa Thánh Linh ban bình an và ơn tha tội cho Giáo Hội nói chung, Ngài sai các tông đồ đi loan Tin Mừng cứu độ đến cho muôn dân: Như Cha đã sai Thầy, Thầy cũng sai anh em, đoạn Người thổi hơi vào các ông và bảo Anh em hãy nhận lấy Thánh Thần. Với sức mạnh của Chúa Thánh Thần các ông can đảm tung mình ra cánh đồng truyền giáo, hiên ngang rao giảng Tin Mừng của Chúa Kitô Tử Nạn và Phục sinh, bất chấp mọi gian khổ ngay cả việc hy sinh tính mạng vì Chúa.
Đức Maria đầy ơn phúc của Thánh Thần:
Về điểm này, thánh Giám mục Augustinô qủa quyết: “Maria là người phụ nữ phúc đức duy nhất đáng được làm Mẹ và làm bạn Thiên Chúa”. Theo thánh Ansenmô: Chúa Thánh Thần là tình yêu giữa Thiên Chúa Cha và Ngôi Con, đã ngự xuống cung lòng Đức Mẹ một cách cụ thể và trang điểm cho Mẹ một ân sủng đặc biệt siêu việt trên mọi loài thụ tạo mà cư ngụ trong lòng Mẹ…Nghĩa là Chúa Thánh Linh ngự xuống trong cung lòng Mẹ để tác tạo thân xác thanh khiết chí thánh của Chúa Giêsu do thân xác vẹn tuyền của Mẹ như lời thiên sứ: Thánh Thần sẽ ngự xuống trên Bà và quyền năng Đấng Tối Cao sẽ rợp bóng trên Bà vì thế Đấng Thánh sắp được sinh ra sẽ được gọi là Con Thiên Chúa ( Lc 1, 35) . Thánh Tôma nói: Chúng ta xưng tụng Mẹ là đền thờ của Thiên Chúa, là cung thánh của Chúa Thánh Linh, vì Thánh Linh đã hành động huyền nhiệm để Mẹ trở nên Mẹ của Ngôi Lời Nhập Thể.
Có thể nói suốt chiều dài của lịch sử nhân loại, từ khi Chúa Giêsu lên Trời cho đến ngày tận cùng là cả một chuỗi thời gian với những tác động của Chúa Thánh Thần. Lễ Hiện Xuống nhắc nhở Kitô hữu chúng ta về một Thánh Thần bình an hằng hoạt động trong lòng Giáo Hội và trong những tín hữu đã nhận lãnh ơn bảy nguồn của Chúa Thánh Linh qua Bí tích Thêm Sức, hầu ta trở thành chứng nhân cho Chúa Kitô Phục Sinh trong một thế giới đang có khunh hướng loại bỏ Thiên Chúa ra khỏi lòng trí và cuộc sống của họ.
Cùng với Mẹ Maria, chúng con xin dâng lời chúc tụng cảm tạ Chúa và trong Chúa Thánh Linh, xin canh tân đổi mới chúng con. Amen.
LM Peter Phong Nguyễn, SDD
Mùa Phục sinh kết thúc bằng lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống. Bàn tiệc lời Chúa hôm nay hướng chúng ta đến cùng Chúa Thánh Linh, Ngôi Ba Thiên Chúa. Sách CVTĐ trong bài đọc I nói đến lễ Ngũ Tuần ( ngày 50 sau lễ Vượt Qua của người Do thái và với Kitô hữu là ngày thứ 50 sau lễ Phục sinh ), Chúa Giêsu sai Chúa Thánh Thần ngự xuống dưới hình lưỡi lửa trên các tông đồ. Thánh Phaolô trong bài đọc II hôm nay mời gọi chúng ta là con của Chúa sống hiệp nhất trong Chúa Thánh Thần. Bài Phúc Âm, thánh sử Gioan ghi lại tác động của Chúa Thánh Linh: Tặng ban bình an, ban quyền tha tội hay cầm buộc và sai đi loan Tin Mừng cứu độ.
Trước hết là ơn bình an của Ngôi Ba Thiên Chúa, sự bình an này thế gian không thể ban tặng. Sau cuộc thương khó và thọ nạn của Chúa Giêsu, các tông đồ sợ người Do thái bách hại nên co cụm rụt rè như gà phải cáo. Nhưng Chúa Giêsu Kitô phục sinh đã ban cho các ông sự bình an đích thực, giúp các ông can đảm phi thường. Tuy nhiên, sự bình an này không trốn lánh đau khổ và sự dữ: “Con không xin Cha đem chúng ra khỏi thế gian, nhưng xin gìn giữ chúng cho khỏi sự dữ”. Nên nhớ, Chúa Giêsu sau khi từ cõi chết sống lại, thân xác ấy vẫn còn dấu vết những thương tích. Như thế, người môn đệ cũng phải đi cùng con đường khổ giá với Chúa Giêsu trước khi được đồng vinh với Thầy mình: “Qua khổ giá đến vinh quang”.
Chúa Thánh Thần ban ơn tha tội. “Anh em hãy nhận lấy Thánh Thần”: Chúa Giêsu ban Thánh Thần cho các tông đồ để Ngài rửa sạch những dấu vết tội lỗi cho họ. Chính các tông đồ được tha thứ trước để các ông có thể nhận lãnh ơn tha thứ mà Chúa Giêsu trao cho: “Anh em tha tội cho ai thì người ấy được tha…”. Bên Đại Hàn, có nhiều Phật tử trở lại Công Giáo. Một vị bác sĩ đã phát biểu, trở lại là một mầu nhiệm có nhiều động lực thúc đẩy mà điểm nổi bật là sự kiện vị linh mục trong Giáo Hội Công Giáo nhân danh Chúa để ban ơn tha thứ. Đó là một khám phá thực lớn lao đối với tôi. Khi Giáo Hội Công Giáo nhân danh Chúa tha thứ tội lỗi cho tôi thì tôi hiểu được niềm tin này mang lại cho tôi những gì…
Sau khi Chúa Thánh Linh ban bình an và ơn tha tội cho Giáo Hội nói chung, Ngài sai các tông đồ đi loan Tin Mừng cứu độ đến cho muôn dân: Như Cha đã sai Thầy, Thầy cũng sai anh em, đoạn Người thổi hơi vào các ông và bảo Anh em hãy nhận lấy Thánh Thần. Với sức mạnh của Chúa Thánh Thần các ông can đảm tung mình ra cánh đồng truyền giáo, hiên ngang rao giảng Tin Mừng của Chúa Kitô Tử Nạn và Phục sinh, bất chấp mọi gian khổ ngay cả việc hy sinh tính mạng vì Chúa.
Đức Maria đầy ơn phúc của Thánh Thần:
Về điểm này, thánh Giám mục Augustinô qủa quyết: “Maria là người phụ nữ phúc đức duy nhất đáng được làm Mẹ và làm bạn Thiên Chúa”. Theo thánh Ansenmô: Chúa Thánh Thần là tình yêu giữa Thiên Chúa Cha và Ngôi Con, đã ngự xuống cung lòng Đức Mẹ một cách cụ thể và trang điểm cho Mẹ một ân sủng đặc biệt siêu việt trên mọi loài thụ tạo mà cư ngụ trong lòng Mẹ…Nghĩa là Chúa Thánh Linh ngự xuống trong cung lòng Mẹ để tác tạo thân xác thanh khiết chí thánh của Chúa Giêsu do thân xác vẹn tuyền của Mẹ như lời thiên sứ: Thánh Thần sẽ ngự xuống trên Bà và quyền năng Đấng Tối Cao sẽ rợp bóng trên Bà vì thế Đấng Thánh sắp được sinh ra sẽ được gọi là Con Thiên Chúa ( Lc 1, 35) . Thánh Tôma nói: Chúng ta xưng tụng Mẹ là đền thờ của Thiên Chúa, là cung thánh của Chúa Thánh Linh, vì Thánh Linh đã hành động huyền nhiệm để Mẹ trở nên Mẹ của Ngôi Lời Nhập Thể.
Có thể nói suốt chiều dài của lịch sử nhân loại, từ khi Chúa Giêsu lên Trời cho đến ngày tận cùng là cả một chuỗi thời gian với những tác động của Chúa Thánh Thần. Lễ Hiện Xuống nhắc nhở Kitô hữu chúng ta về một Thánh Thần bình an hằng hoạt động trong lòng Giáo Hội và trong những tín hữu đã nhận lãnh ơn bảy nguồn của Chúa Thánh Linh qua Bí tích Thêm Sức, hầu ta trở thành chứng nhân cho Chúa Kitô Phục Sinh trong một thế giới đang có khunh hướng loại bỏ Thiên Chúa ra khỏi lòng trí và cuộc sống của họ.
Cùng với Mẹ Maria, chúng con xin dâng lời chúc tụng cảm tạ Chúa và trong Chúa Thánh Linh, xin canh tân đổi mới chúng con. Amen.
LM Peter Phong Nguyễn, SDD