Dan Lee
12-02-2007, 11:23 AM
Mười truyện đơn sơ về Giáo Lý và Giáo Dục mỗi tuần (11)
(tuần 09-15 tháng 12 năm 2007)
101. Sáu ngàn sáu trăm người bị cắt cổ nhưng không nghe họ vang lên một tiếng than
Một binh đoàn Rôma, gọi là binh đoàn “thébaïne”, gồm sáu ngàn sau trăm binh sĩ công giáo rất thiện chiến.
Hoàng đế Maximianô ra lệnh cho họ phải chối bỏ đức tin. Đoàn quân công giáo anh dũng nầy đều đồng thanh trả lời:
- “Tâu bệ hạ, những hạ thần đây là binh sĩ, nhưng cũng là những người phục vụ Thiên Chúa. Những hạ thần vâng lời hoàng thượng để ra trận chiến đấu, nhưng cũng phải vâng lời Thiên Chúa trong đức tin. Những hạ thần không thể vâng lời hoàng thượng bằng cách từ chối không vâng lời Thiên Chúa là Đấng Tạo Hoá, Đấng làm Chủ của những hạ thần và của hoàng thượng nữa.”
Hoàng đế Maxiamianô tức giận, truyền cắt cổ tất cả binh sĩ của binh đoàn nầy.
Sáu ngàn sáu trăm binh sĩ nầy bị cắt cổ một cách dã man và rùng rợn, nhưng người ta không nghe họ vang lên một tiếng than, chỉ nghe họ vang lên một lời cầu nguyện chung.
102. Đức Giáo Hoàng Lêô XIII vừa khóc vừa ôm một em bé bị cắt chân
Năm 1891, một linh mục thừa sai tại Phi Châu mang một đoàn trẻ nhỏ Phi Châu đến Rôma và có mặt trong một buổi triều yết Đức Giáo Hoàng Lêô XIII. Trong đoàn trẻ nhỏ nầy, có một em bị cưa chân.
Đức Giáo Hoàng nhìn em và nói:
- “Con đã bị người ta cưa chân, chắc là con không ngoan.”
Cậu bé Phi Châu lắc đầu:
- “Tâu Đức Thánh Cha, con ngoan. Người ta đã chặt chân con vì con không chịu bỏ Đạo.”
Đức Giáo Hoàng Lêô XIII bỡ ngỡ, muốn hiểu rõ sự thật, nên ra hiệu cho em đến gần để kể cho ngài nghe câu chuyện của em.
Đức Giáo Hoàng vừa nghe em kể, vừa khóc.
Khi nghe xong, Đức Giáo Hoàng liền ôm em vào lòng và cảm động nói trước mặt mọi người:
- “Cha chưa bao gờ được hân hạnh ôm một vị tử đạo, nhưng ngày hôm nay, Cha có được hân hạnh nầy.”
103. Khoa học chắp tay thờ lạy Thiên Chúa
Nhà toán học vĩ đại nhất của thế kỷ thứ mười chín, Augustin Cauchy (1789-1857), nói:
- “Tôi là người kitô-hưu, tôi là người công giáo cùng với tất cả những nhà thiên văn học vĩ đại, những nhà vật lý học vĩ đại, những văn sĩ vĩ đại đã từng làm vinh danh các Hàn Lâm viện.”
Một trong những nhà bác học vĩ đai, ông Chevreul (1786-1889), đã từng nói: “Tôi không thấy Thiên Chúa tròng chính Thiên Chúa được vì ngài là Đấng hoàn toàn thiêng liêng, nhưng tôi đã thấy Thiên Chúa trong các công trình tạo dựng của Ngài.”
Một trong những nhà bác học vĩ đại của nhân loại, đến đổi ai nghe đến tên ông, cũng tỏ lòng khâm phục, đó là Pasteur. Pasteur đã từng khiêm nhượng nói rằng:
- ‘Nhờ học biết giáo lý mà tôi đã có được đức tin của một người đàn ông nông dân xứ Bretagne. Nếu tôi học giáo lý nhiều hơn nữa, thế nào tôi cũng sẽ có đức tin của một người đàn bà nông dân xứ Bretagne.”
104. Họ đối xử với kẻ thù thế nào?
Linh mục Jean Eudes truyền khắc tên những kẻ thù chống đối, những kẻ đã gây thiệt hại vào danh sách các ân nhân của Dòng để cầu nguyện chọ họ như cầu cho những vị ân nhân của Dòng.
Một người Phi Châu kia rất tận tâm săn soc một người bệnh. Được hỏi lý do, ông ta trả lời một cách đơn sơ:
- “Người nầy là kẻ thù của tôi. Ông ta đã bán tôi làm nô lệ. Tôi săn sóc ông vì tôi vâng lời linh mục dạy: “Nếu kẻ thù của con đói, con hãy cho họ ăn; nếu kẻ thù của con khát, con hãy cho họ uống.”
105. Cái chổi của Cha Lacordaire hơn những bài giảng của ngài
Ngày kia, vào tu viện, thấy cha Lacordaire đang quét nhà, nhà báo Veuillot thú nhận rằng điều nầy đánh động ông hơn tất cả những bài giảng rất hay của ngài tại nhà thờ chánh tòa Đức Mẹ ở Paris.
106. Con không ăn thịt cha
Một vị thừa sai hỏi một người Phi Châu :
- “Con đang đọc sách gì đó? ”
- “Thưa cha, con đang đọc sách Phúc Âm.”
Và người Phi Châu vui vẻ nói tiếp :
- “ Nhờ đọc sách nầy mà con không ăn thịt cha đó ! ”
107. Dạy giáo lý trên xe lửa
Cha Manzella, thuộc hội Linh Mục Thừa Sai, đi trên xe lửa. Trong vòng hai giờ, ngài giở sách giáo lý bằng hình ảnh ra và hướng dẫn giáo lý cho nhiều kẻ tò mò đến xem.
Ngài trình bày ba phần giáo lý: Tin (tín lý), Giữ (điều răn), Chịu (bí tích).
Nhiều kẻ nói : “ Chưa bao giờ trong đời, tôi học được giáo lý nhiều như lúc đi chuyến xe lửa nầy.”
108. Bổn mạng của các cha sở là một linh mục “vô tài”
Khi đặt thánh Gioan Maria Vianê, cha sở họ Ars, làm Bổn Mạng Các Cha Sở trong toàn thể Giáo Hội, Giáo Hội muốn mọi linh mục biết rằng kết quả tông đồ vô cùng tốt đẹp của vị linh mục xem ra vô tài nầy, là hoàn toàn phát xuất từ sự kết hiệp chặt chẽ với Chúa Giêsu trong một đời sống nội tâm sâu xa.
Vị linh mục Gioan Maria Vianê nầy, xem ra vô tài và không có những phương tiện hoạt động nào to tát, đã bỏ xa hàng vạn tông đồ tài ba lỗi lạc với những hoạt động lớn lao của họ lúc bấy giờ.
Nhiều vị cao cấp trong Giáo Hội toàn cầu, nhiều vị danh tiếng phần đời khắp nơi, nhiều nhà thế tộc giàu sang, nhiều kẻ thông thái, và nhất là nhiều người cùng khổ, dốt nát, tội lỗi, không ai bảo ai, đều chạy đến tìm một vị linh mục nghèo, thất học, sống heo hút trong giáo xứ Ars xa xôi của giáo phận Lyon, chỉ vì linh mục nầy, cha sở Gioan Maria Vianê, trổi vượt bởi sự thánh thiện, cầu nguyện và hy sinh, trong một đời sống nội tâm sâu xa.
Một tối kia, theo lời nhà viết sử Trochu kể lại, ma quỷ hét đựng lên trong phòng ngủ của vị linh mục nầy:
- "Mi đã ăn cắp của tao đến tám vạn linh hồn rồi. Nếu có bốn linh mục như mi, thì nước tao ở trần gian nầy sẽ bị tiêu diệt nhanh chóng!”
109. Rối đạo trong hành động!
Đức Hồng T Mermillod lên án thứ tội mà ngài gọi là rối đạo trong hành động. Đó là tội của người tông đồ hoạt động căn cứ theo khả năng cá nhân của mình, cho mình là vai chính, còn Chúa Giêsu chỉ là vai phụ, trong khi Chúa Giêsu phải là nguyên lý duy nhất của mọi sinh lực tông đồ.
110. Nên thánh không khó như con tưởng.
Ngày kia, cha Dan hỏi một người thợ làm nghề sắp chữ trong nhà in:
- "Có bao giờ con nghĩ rằng mình phải nên thánh không?”
Người thợ nầy vừa sắp chữ, vừa trả lời:
- " Thưa Cha, con không bao giờ dám nghĩ như vậy vì theo con, nên thánh khó quá. Cha xem: từ sáng đến tối, con phải sắp chữ để in. Con không có thời giờ nghĩ đến việc khác được.”
Cha Dan ôn tồn nói:
- " Con đừng lầm, nên thánh không khó như con tưởng đâuu. Để nên thánh, con không cần phải làm điều gì lạ. Khi con sắp chữ, con sắp chữ vì Chúa, vì lòng yêu mến Chúa là đủ.”
Người thợ trả lời:
- "Dạ, xin Cha cho con thử xem. ”.
Vài ngày sau, người thợ nầy đến tìm cha Dan và nói một cách sung sướng:
- " Lạy Cha, bây giờ con mới biết, nên thánh không khó như con tưởng ”.
LM. Emmanuen Nguyễn Vinh Gioang
(tuần 09-15 tháng 12 năm 2007)
101. Sáu ngàn sáu trăm người bị cắt cổ nhưng không nghe họ vang lên một tiếng than
Một binh đoàn Rôma, gọi là binh đoàn “thébaïne”, gồm sáu ngàn sau trăm binh sĩ công giáo rất thiện chiến.
Hoàng đế Maximianô ra lệnh cho họ phải chối bỏ đức tin. Đoàn quân công giáo anh dũng nầy đều đồng thanh trả lời:
- “Tâu bệ hạ, những hạ thần đây là binh sĩ, nhưng cũng là những người phục vụ Thiên Chúa. Những hạ thần vâng lời hoàng thượng để ra trận chiến đấu, nhưng cũng phải vâng lời Thiên Chúa trong đức tin. Những hạ thần không thể vâng lời hoàng thượng bằng cách từ chối không vâng lời Thiên Chúa là Đấng Tạo Hoá, Đấng làm Chủ của những hạ thần và của hoàng thượng nữa.”
Hoàng đế Maxiamianô tức giận, truyền cắt cổ tất cả binh sĩ của binh đoàn nầy.
Sáu ngàn sáu trăm binh sĩ nầy bị cắt cổ một cách dã man và rùng rợn, nhưng người ta không nghe họ vang lên một tiếng than, chỉ nghe họ vang lên một lời cầu nguyện chung.
102. Đức Giáo Hoàng Lêô XIII vừa khóc vừa ôm một em bé bị cắt chân
Năm 1891, một linh mục thừa sai tại Phi Châu mang một đoàn trẻ nhỏ Phi Châu đến Rôma và có mặt trong một buổi triều yết Đức Giáo Hoàng Lêô XIII. Trong đoàn trẻ nhỏ nầy, có một em bị cưa chân.
Đức Giáo Hoàng nhìn em và nói:
- “Con đã bị người ta cưa chân, chắc là con không ngoan.”
Cậu bé Phi Châu lắc đầu:
- “Tâu Đức Thánh Cha, con ngoan. Người ta đã chặt chân con vì con không chịu bỏ Đạo.”
Đức Giáo Hoàng Lêô XIII bỡ ngỡ, muốn hiểu rõ sự thật, nên ra hiệu cho em đến gần để kể cho ngài nghe câu chuyện của em.
Đức Giáo Hoàng vừa nghe em kể, vừa khóc.
Khi nghe xong, Đức Giáo Hoàng liền ôm em vào lòng và cảm động nói trước mặt mọi người:
- “Cha chưa bao gờ được hân hạnh ôm một vị tử đạo, nhưng ngày hôm nay, Cha có được hân hạnh nầy.”
103. Khoa học chắp tay thờ lạy Thiên Chúa
Nhà toán học vĩ đại nhất của thế kỷ thứ mười chín, Augustin Cauchy (1789-1857), nói:
- “Tôi là người kitô-hưu, tôi là người công giáo cùng với tất cả những nhà thiên văn học vĩ đại, những nhà vật lý học vĩ đại, những văn sĩ vĩ đại đã từng làm vinh danh các Hàn Lâm viện.”
Một trong những nhà bác học vĩ đai, ông Chevreul (1786-1889), đã từng nói: “Tôi không thấy Thiên Chúa tròng chính Thiên Chúa được vì ngài là Đấng hoàn toàn thiêng liêng, nhưng tôi đã thấy Thiên Chúa trong các công trình tạo dựng của Ngài.”
Một trong những nhà bác học vĩ đại của nhân loại, đến đổi ai nghe đến tên ông, cũng tỏ lòng khâm phục, đó là Pasteur. Pasteur đã từng khiêm nhượng nói rằng:
- ‘Nhờ học biết giáo lý mà tôi đã có được đức tin của một người đàn ông nông dân xứ Bretagne. Nếu tôi học giáo lý nhiều hơn nữa, thế nào tôi cũng sẽ có đức tin của một người đàn bà nông dân xứ Bretagne.”
104. Họ đối xử với kẻ thù thế nào?
Linh mục Jean Eudes truyền khắc tên những kẻ thù chống đối, những kẻ đã gây thiệt hại vào danh sách các ân nhân của Dòng để cầu nguyện chọ họ như cầu cho những vị ân nhân của Dòng.
Một người Phi Châu kia rất tận tâm săn soc một người bệnh. Được hỏi lý do, ông ta trả lời một cách đơn sơ:
- “Người nầy là kẻ thù của tôi. Ông ta đã bán tôi làm nô lệ. Tôi săn sóc ông vì tôi vâng lời linh mục dạy: “Nếu kẻ thù của con đói, con hãy cho họ ăn; nếu kẻ thù của con khát, con hãy cho họ uống.”
105. Cái chổi của Cha Lacordaire hơn những bài giảng của ngài
Ngày kia, vào tu viện, thấy cha Lacordaire đang quét nhà, nhà báo Veuillot thú nhận rằng điều nầy đánh động ông hơn tất cả những bài giảng rất hay của ngài tại nhà thờ chánh tòa Đức Mẹ ở Paris.
106. Con không ăn thịt cha
Một vị thừa sai hỏi một người Phi Châu :
- “Con đang đọc sách gì đó? ”
- “Thưa cha, con đang đọc sách Phúc Âm.”
Và người Phi Châu vui vẻ nói tiếp :
- “ Nhờ đọc sách nầy mà con không ăn thịt cha đó ! ”
107. Dạy giáo lý trên xe lửa
Cha Manzella, thuộc hội Linh Mục Thừa Sai, đi trên xe lửa. Trong vòng hai giờ, ngài giở sách giáo lý bằng hình ảnh ra và hướng dẫn giáo lý cho nhiều kẻ tò mò đến xem.
Ngài trình bày ba phần giáo lý: Tin (tín lý), Giữ (điều răn), Chịu (bí tích).
Nhiều kẻ nói : “ Chưa bao giờ trong đời, tôi học được giáo lý nhiều như lúc đi chuyến xe lửa nầy.”
108. Bổn mạng của các cha sở là một linh mục “vô tài”
Khi đặt thánh Gioan Maria Vianê, cha sở họ Ars, làm Bổn Mạng Các Cha Sở trong toàn thể Giáo Hội, Giáo Hội muốn mọi linh mục biết rằng kết quả tông đồ vô cùng tốt đẹp của vị linh mục xem ra vô tài nầy, là hoàn toàn phát xuất từ sự kết hiệp chặt chẽ với Chúa Giêsu trong một đời sống nội tâm sâu xa.
Vị linh mục Gioan Maria Vianê nầy, xem ra vô tài và không có những phương tiện hoạt động nào to tát, đã bỏ xa hàng vạn tông đồ tài ba lỗi lạc với những hoạt động lớn lao của họ lúc bấy giờ.
Nhiều vị cao cấp trong Giáo Hội toàn cầu, nhiều vị danh tiếng phần đời khắp nơi, nhiều nhà thế tộc giàu sang, nhiều kẻ thông thái, và nhất là nhiều người cùng khổ, dốt nát, tội lỗi, không ai bảo ai, đều chạy đến tìm một vị linh mục nghèo, thất học, sống heo hút trong giáo xứ Ars xa xôi của giáo phận Lyon, chỉ vì linh mục nầy, cha sở Gioan Maria Vianê, trổi vượt bởi sự thánh thiện, cầu nguyện và hy sinh, trong một đời sống nội tâm sâu xa.
Một tối kia, theo lời nhà viết sử Trochu kể lại, ma quỷ hét đựng lên trong phòng ngủ của vị linh mục nầy:
- "Mi đã ăn cắp của tao đến tám vạn linh hồn rồi. Nếu có bốn linh mục như mi, thì nước tao ở trần gian nầy sẽ bị tiêu diệt nhanh chóng!”
109. Rối đạo trong hành động!
Đức Hồng T Mermillod lên án thứ tội mà ngài gọi là rối đạo trong hành động. Đó là tội của người tông đồ hoạt động căn cứ theo khả năng cá nhân của mình, cho mình là vai chính, còn Chúa Giêsu chỉ là vai phụ, trong khi Chúa Giêsu phải là nguyên lý duy nhất của mọi sinh lực tông đồ.
110. Nên thánh không khó như con tưởng.
Ngày kia, cha Dan hỏi một người thợ làm nghề sắp chữ trong nhà in:
- "Có bao giờ con nghĩ rằng mình phải nên thánh không?”
Người thợ nầy vừa sắp chữ, vừa trả lời:
- " Thưa Cha, con không bao giờ dám nghĩ như vậy vì theo con, nên thánh khó quá. Cha xem: từ sáng đến tối, con phải sắp chữ để in. Con không có thời giờ nghĩ đến việc khác được.”
Cha Dan ôn tồn nói:
- " Con đừng lầm, nên thánh không khó như con tưởng đâuu. Để nên thánh, con không cần phải làm điều gì lạ. Khi con sắp chữ, con sắp chữ vì Chúa, vì lòng yêu mến Chúa là đủ.”
Người thợ trả lời:
- "Dạ, xin Cha cho con thử xem. ”.
Vài ngày sau, người thợ nầy đến tìm cha Dan và nói một cách sung sướng:
- " Lạy Cha, bây giờ con mới biết, nên thánh không khó như con tưởng ”.
LM. Emmanuen Nguyễn Vinh Gioang