NhimHaoHoa
05-11-2005, 07:52 AM
Ngay từ ngày thơ ấu, những câu thơ trong Truyện Ki?u đã đi vào ti?m thức của Phạm ?ăng Quế. Sau này, khi đi h?c, ông lại gặp lại Truyện Ki?u trong chương trình h?c, rồi may mắn được các giáo sư như ?oàn Phú Tứ, Vũ Hoàng Chương, Lê Văn Hòe… truy?n cho cách cảm thụ Ki?u sâu sắc và tinh tế hơn.
Tốt nghiệp đại h?c và trở thành giáo viên dạy toán năm 1957, nhưng ni?m say mê Truyện Ki?u trong ông vẫn nguyên vẹn. Ông h?c thuộc toàn bộ Truyện Ki?u, ngâm nga Truyện Ki?u ngày này sang ngày khác mà không biết chán. Với ông Truyện Ki?u có một sức hấp dẫn kỳ lạ, càng đ?c càng hay, hôm nay đ?c thấy thế này, nhưng ngày mai đ?c lại thấy một sức hấp dẫn khác. Chỉ riêng 6 câu mở đầu Truyện Ki?u tưởng như không ai là không thuộc, nhưng có mấy ai ngộ ra như ông, trong 6 câu đó có tới 4 triết thuyết: Tài mệnh tương đố của các nhà Nho; triết thuyết Phật giáo: ??i là bể khổ; thuyết Hồng nhan bạc mệnh và thuyết Thiên mệnh của Nho giáo.
Những tư tưởng này lại được ?ại thi hào Nguyễn Du mở rộng và kết lại ở 12 câu cuối. Bốn triết thuyết nêu ra nơi phần mở đầu Truyện Ki?u được khắc h?a đậm nét, sâu sắc hơn trong lòng ngư?i đ?c: “Ngẫm hay muôn sự tại TRỜI, TRỜI kia đã bắt làm ngư?i có thân, Bắt phong trần phải phong trần, Cho thanh cao, mới được phần thanh cao?, lặp lại thuyết Thiên mệnh ở hai câu mở đầu: “Lạ gì bỉ sắc tư phong, tr?i xanh quen thói má hồng đánh ghen?.
Nếu hai câu “Trăm năm trong cõi ngư?i ta, Chữ tài, chữ mệnh khéo là ghét nhau?, giúp ngư?i đ?c hiểu tác giả đưa vào thuyết Tài mệnh tương đố, được phô diễn cụ thể hơn trong 4 câu sau: “Có đâu thiên vị ngư?i nào, Chữ TÀI, chữ MỆNH dồi dào cả hai, Có tài mà cậy chi tài, Chữ tài li?n với chữ tai một vần?.
Nếu ở đầu truyện Nguyễn Du nói đến triết thuyết đ?i là bể khổ của nhà Phật “trải qua một cuộc bể dâu, những đi?u trông thấy mà đau đớn lòng? và cuối truyện là bốn câu khuyên phải làm gì để thoát kh?i bể trầm luân ấy. Chính là tư tuởng TU TÂM của Phật giáo: “?ã mang lấy nghiệp vào thân, Cũng đừng trách lẫn tr?i gần tr?i xa. Thiện căn bởi tại lòng ta, Chữ tâm kia mới bằng ba chữ tài?.
Phạm ?an Quế càng nhận ra sự sâu sắc trong từng câu từng chữ trong l?i tựa cho Truyện Ki?u của Mộng Liên ?ư?ng chủ nhân: “…Như máu chảy ở đầu ng?n bút, nước mắt thấm ở trên t? giấy… Nếu không có con mắt trông thấu cả sáu cõi, tấm lòng nghĩ suốt cả nghìn đ?i, thì tài nào có cái bút lực ấy?. Từ đây, ông bắt đầu tìm tòi nghiên cứu v? Truyện Ki?u, càng tiếp cận, ông càng thấy Truyện Ki?u hay, độc đáo, mở ra nhi?u khía cạnh khác nhau. Từng câu, từng chữ trong Truyện Ki?u đ?u đa nghĩa, chính vì vậy mới có hiện tượng “văn hoá Ki?u?, hiện tượng “bói Ki?u?, “lẩy Ki?u?, “tập Ki?u?…
Trên 30 năm tìm tòi nghiên cứu, sưu tầm v? Truyện Ki?u và cũng chính Truyện Ki?u đã truy?n trong con ngư?i, trong trái tim ông một ni?m say mê Ki?u rất lớn. Ông sưu tầm lưu giữ những cuốn sách chuyên luận, bài báo… viết v? Truyện Ki?u. Sau một quá trình nghiên cứu dài mãi đến năm 1991 ông cho xuất bản 2 cuốn sách viết v? Truyện Ki?u là: Truyện Ki?u đối chiếu và Bình Ki?u, vịnh Ki?u, bói Ki?u.
Năm 1994 ông tiếp tục cho xuất bản thêm 2 quyển nữa đó là: Truyện Ki?u và các nhà nho thế kỷ XIX, Tập Ki?u - một thú chơi tao nhã. Năm 2000 ông cho ra đ?i ba quyển: Truyện Ki?u và Kim Vân Ki?u Truyện, Từ lẩy Ki?u, đố Ki?u đến các giai thoại v? Truyện Ki?u, Tìm hiểu điển tích Truyện Ki?u.
Từ năm 2002 đến năm 2004, ông tiếp tục cho xuất bản thêm những quyển sách v? Truyện Ki?u như: V? những thủ pháp nghệ thuật trong văn chương Truyện Ki?u, Truyện Ki?u đ?c ngược, Lục bát hậu Truyện Ki?u, ?ố Ki?u - Một nét đẹp văn hóa, Bói Ki?u - như một nét văn hóa, Truyện Ki?u trên báo chương thế kỷ XX…
Với những tác phẩm của mình Phạm ?an Quế trở thành tác giả nghiên cứu và viết nhi?u sách nhất v? một tác phẩm (15 quyển sách v? Truyện Ki?u). ?ặc biệt, trong lúc nghiên cứu v? Truyện Ki?u ông đã phát hiện ra ở Truyện Ki?u có năm kỷ lục thế giới và bảy kỷ lục của Việt Nam. Trong đó năm kỷ lục thế giới mà ông đ? nghị xem xét là: Thi phẩm duy nhất trên thế giới có hiện tượng g?i là “tập Ki?u? - liên kết những câu Ki?u ở những chỗ khác nhau để thành hàng trăm bài thơ của nhi?u nhà thơ, nhi?u tác giả qua hàng trăm năm; Quyển truyện thơ có nhi?u tác phẩm viết phần tiếp theo nhất trên thế giới: 7 truyện hậu Truyện Ki?u đ?u được viết bằng hàng ngàn câu thơ lục bát; Truyện thơ có nhi?u bản dịch nhất ra cùng một ngoại ngữ: 10 bản dịch Truyện Ki?u ra tiếng Pháp; Quyển sách duy nhất trên thế giới mà ngư?i ta có thể đ?c ngược từ cuối trỡ lên đầu để câu chuyện diễn ra theo chi?u ngược lại của th?i gian thành quyển Truyện Ki?u đ?c ngược; Truyện Ki?u cũng là quyển sách duy nhất trên thế giới tạo ra cả một loạt những hình thức hoạt động văn hóa - văn hóa Ki?u.
Với ý chí say mê và b? hết tâm huyết vào Truyện Ki?u, đến năm 2005 - kỷ niệm 240 năm sinh, 185 năm mất của đại thi hào Nguyễn Du - ông Phạm ?an Quế sẽ cho xuất bản hai cuốn sách nữa v? Truyện Ki?u. ?ó là Thế giới nhân vật Truyện Ki?u và Truyện Ki?u và những kỷ lục. Như vậy, số sách ông viết v? Truyện Ki?u là 15 cuốn trong th?i gian đúng 15 năm.
Năm 1991, trong l?i giới thiệu cho quyển sách đầu tiên của ông, giáo sư Phan Ng?c đã viết: “Ông Phạm ?an Quế là một giáo viên toán, nhưng cũng như tôi lại là một “Kim Vân Ki?u nhân? (!). Vâng, một l?i nhận xét dành cho một ngư?i có tấm lòng tha thiết với Truyện Ki?u, đã tìm ra trong tác phẩm này những đi?u lý thú trên nhi?u phương diện và đặc biệt đã phát hiện và minh chứng cho hàng chục kỷ lục của Truyện Ki?u, những điểm thật độc đáo tưởng chừng như không một tác phẩm văn h?c nào có được.
Với ông, Truyện Ki?u vẫn mãi mãi là ni?m say mê nguyên vẹn bởi chính từ tầm vóc lớn lao của tác phẩm bất hủ này. Ông Phạm ?an Quế đúng là một “Ki?u nhân? - ngư?i say mê Truyện Ki?u!
Vietnam Records Books
Tốt nghiệp đại h?c và trở thành giáo viên dạy toán năm 1957, nhưng ni?m say mê Truyện Ki?u trong ông vẫn nguyên vẹn. Ông h?c thuộc toàn bộ Truyện Ki?u, ngâm nga Truyện Ki?u ngày này sang ngày khác mà không biết chán. Với ông Truyện Ki?u có một sức hấp dẫn kỳ lạ, càng đ?c càng hay, hôm nay đ?c thấy thế này, nhưng ngày mai đ?c lại thấy một sức hấp dẫn khác. Chỉ riêng 6 câu mở đầu Truyện Ki?u tưởng như không ai là không thuộc, nhưng có mấy ai ngộ ra như ông, trong 6 câu đó có tới 4 triết thuyết: Tài mệnh tương đố của các nhà Nho; triết thuyết Phật giáo: ??i là bể khổ; thuyết Hồng nhan bạc mệnh và thuyết Thiên mệnh của Nho giáo.
Những tư tưởng này lại được ?ại thi hào Nguyễn Du mở rộng và kết lại ở 12 câu cuối. Bốn triết thuyết nêu ra nơi phần mở đầu Truyện Ki?u được khắc h?a đậm nét, sâu sắc hơn trong lòng ngư?i đ?c: “Ngẫm hay muôn sự tại TRỜI, TRỜI kia đã bắt làm ngư?i có thân, Bắt phong trần phải phong trần, Cho thanh cao, mới được phần thanh cao?, lặp lại thuyết Thiên mệnh ở hai câu mở đầu: “Lạ gì bỉ sắc tư phong, tr?i xanh quen thói má hồng đánh ghen?.
Nếu hai câu “Trăm năm trong cõi ngư?i ta, Chữ tài, chữ mệnh khéo là ghét nhau?, giúp ngư?i đ?c hiểu tác giả đưa vào thuyết Tài mệnh tương đố, được phô diễn cụ thể hơn trong 4 câu sau: “Có đâu thiên vị ngư?i nào, Chữ TÀI, chữ MỆNH dồi dào cả hai, Có tài mà cậy chi tài, Chữ tài li?n với chữ tai một vần?.
Nếu ở đầu truyện Nguyễn Du nói đến triết thuyết đ?i là bể khổ của nhà Phật “trải qua một cuộc bể dâu, những đi?u trông thấy mà đau đớn lòng? và cuối truyện là bốn câu khuyên phải làm gì để thoát kh?i bể trầm luân ấy. Chính là tư tuởng TU TÂM của Phật giáo: “?ã mang lấy nghiệp vào thân, Cũng đừng trách lẫn tr?i gần tr?i xa. Thiện căn bởi tại lòng ta, Chữ tâm kia mới bằng ba chữ tài?.
Phạm ?an Quế càng nhận ra sự sâu sắc trong từng câu từng chữ trong l?i tựa cho Truyện Ki?u của Mộng Liên ?ư?ng chủ nhân: “…Như máu chảy ở đầu ng?n bút, nước mắt thấm ở trên t? giấy… Nếu không có con mắt trông thấu cả sáu cõi, tấm lòng nghĩ suốt cả nghìn đ?i, thì tài nào có cái bút lực ấy?. Từ đây, ông bắt đầu tìm tòi nghiên cứu v? Truyện Ki?u, càng tiếp cận, ông càng thấy Truyện Ki?u hay, độc đáo, mở ra nhi?u khía cạnh khác nhau. Từng câu, từng chữ trong Truyện Ki?u đ?u đa nghĩa, chính vì vậy mới có hiện tượng “văn hoá Ki?u?, hiện tượng “bói Ki?u?, “lẩy Ki?u?, “tập Ki?u?…
Trên 30 năm tìm tòi nghiên cứu, sưu tầm v? Truyện Ki?u và cũng chính Truyện Ki?u đã truy?n trong con ngư?i, trong trái tim ông một ni?m say mê Ki?u rất lớn. Ông sưu tầm lưu giữ những cuốn sách chuyên luận, bài báo… viết v? Truyện Ki?u. Sau một quá trình nghiên cứu dài mãi đến năm 1991 ông cho xuất bản 2 cuốn sách viết v? Truyện Ki?u là: Truyện Ki?u đối chiếu và Bình Ki?u, vịnh Ki?u, bói Ki?u.
Năm 1994 ông tiếp tục cho xuất bản thêm 2 quyển nữa đó là: Truyện Ki?u và các nhà nho thế kỷ XIX, Tập Ki?u - một thú chơi tao nhã. Năm 2000 ông cho ra đ?i ba quyển: Truyện Ki?u và Kim Vân Ki?u Truyện, Từ lẩy Ki?u, đố Ki?u đến các giai thoại v? Truyện Ki?u, Tìm hiểu điển tích Truyện Ki?u.
Từ năm 2002 đến năm 2004, ông tiếp tục cho xuất bản thêm những quyển sách v? Truyện Ki?u như: V? những thủ pháp nghệ thuật trong văn chương Truyện Ki?u, Truyện Ki?u đ?c ngược, Lục bát hậu Truyện Ki?u, ?ố Ki?u - Một nét đẹp văn hóa, Bói Ki?u - như một nét văn hóa, Truyện Ki?u trên báo chương thế kỷ XX…
Với những tác phẩm của mình Phạm ?an Quế trở thành tác giả nghiên cứu và viết nhi?u sách nhất v? một tác phẩm (15 quyển sách v? Truyện Ki?u). ?ặc biệt, trong lúc nghiên cứu v? Truyện Ki?u ông đã phát hiện ra ở Truyện Ki?u có năm kỷ lục thế giới và bảy kỷ lục của Việt Nam. Trong đó năm kỷ lục thế giới mà ông đ? nghị xem xét là: Thi phẩm duy nhất trên thế giới có hiện tượng g?i là “tập Ki?u? - liên kết những câu Ki?u ở những chỗ khác nhau để thành hàng trăm bài thơ của nhi?u nhà thơ, nhi?u tác giả qua hàng trăm năm; Quyển truyện thơ có nhi?u tác phẩm viết phần tiếp theo nhất trên thế giới: 7 truyện hậu Truyện Ki?u đ?u được viết bằng hàng ngàn câu thơ lục bát; Truyện thơ có nhi?u bản dịch nhất ra cùng một ngoại ngữ: 10 bản dịch Truyện Ki?u ra tiếng Pháp; Quyển sách duy nhất trên thế giới mà ngư?i ta có thể đ?c ngược từ cuối trỡ lên đầu để câu chuyện diễn ra theo chi?u ngược lại của th?i gian thành quyển Truyện Ki?u đ?c ngược; Truyện Ki?u cũng là quyển sách duy nhất trên thế giới tạo ra cả một loạt những hình thức hoạt động văn hóa - văn hóa Ki?u.
Với ý chí say mê và b? hết tâm huyết vào Truyện Ki?u, đến năm 2005 - kỷ niệm 240 năm sinh, 185 năm mất của đại thi hào Nguyễn Du - ông Phạm ?an Quế sẽ cho xuất bản hai cuốn sách nữa v? Truyện Ki?u. ?ó là Thế giới nhân vật Truyện Ki?u và Truyện Ki?u và những kỷ lục. Như vậy, số sách ông viết v? Truyện Ki?u là 15 cuốn trong th?i gian đúng 15 năm.
Năm 1991, trong l?i giới thiệu cho quyển sách đầu tiên của ông, giáo sư Phan Ng?c đã viết: “Ông Phạm ?an Quế là một giáo viên toán, nhưng cũng như tôi lại là một “Kim Vân Ki?u nhân? (!). Vâng, một l?i nhận xét dành cho một ngư?i có tấm lòng tha thiết với Truyện Ki?u, đã tìm ra trong tác phẩm này những đi?u lý thú trên nhi?u phương diện và đặc biệt đã phát hiện và minh chứng cho hàng chục kỷ lục của Truyện Ki?u, những điểm thật độc đáo tưởng chừng như không một tác phẩm văn h?c nào có được.
Với ông, Truyện Ki?u vẫn mãi mãi là ni?m say mê nguyên vẹn bởi chính từ tầm vóc lớn lao của tác phẩm bất hủ này. Ông Phạm ?an Quế đúng là một “Ki?u nhân? - ngư?i say mê Truyện Ki?u!
Vietnam Records Books